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Debora Diniz
El tema del aborto es, entre la totalidad de las situaciones analizadas por la biotica,
aquel sobre el que ms se ha escrito, debatido, realizado congresos cientficos y
discusiones pblicas. Esto no significa, entre tanto, que hayan sucedido avances
substanciales sobre el tema en estos ltimos aos o inclusive que se hayan alcanzado
algunos consensos morales democrticos, aunque temporales, para el problema. Al
contrario. La problemtica del aborto es un ejemplo ntido tanto de la dificultad de
establecer dilogos sociales frente a posiciones morales distintas, como al obstculo
de crear un discurso acadmico independiente sobre el tema, una vez que la pasin
argumentativa es la tnica de los escritos sobre el mismo. Para un investigador noiniciado en el tema, la mayor dificultad al ser presentado a la literatura relativa al
aborto es discernir cuales son los argumentos filosficos y tericos consistentes entre
la infinidad de manipulaciones retricas que pretenden apenas atraer multitudes para
el campo de batalla trabado sobre el asunto.
Bajo este contexto, no es tarea fcil presentar un panorama de los estudios
bioticos referentes al tema. Se mezclan argumentos acadmicos, polticos y
religiosos, y seleccionar cuales son los temas ms significativos para el debate parece
ser siempre una tarea injusta. De esta forma, seleccion algunas ideis puntuales que
marcaron el debate contemporneo para, a partir de los argumentos de sus autores,
trazar un panorama biotico acerca del aborto. Dividir el abordaje en tres partes: en
un primer momento, esclarezco la terminologa y los principales tipos de aborto;
enseguida, presento datos sobre legislacin comparada; para luego, en la tercera
parte, centrarme en el debate biotico propiamente dicho sobre el tema.
Una evaluacin semntica de los conceptos utilizados por los investigadores
que escribieron sobre el aborto sera de extremo valor para los estudios bioticos. La
variedad conceptual es proporcional al impacto social causado por la eleccin de cada
trmino. Infelizmente los conceptos no son escogidos arbitrariamente. Cada categora
posee su fuerza en la guerrilla lingstica, algunas veces sutil, escondindola por atrs
de las definiciones seleccionadas. Se habla del aborto teraputico como si fuese
aborto eugensico y de este como aborto selectivo o racista, en una cadena de
definiciones interminables que genera una confusin semntica aparentemente in
transponible para el investigador. Entretanto, en lugar de dejarse estremecer por la
diversidad conceptual, el primer paso de una investigacin sobre el aborto es
desvendar las presuposiciones morales que estn por atrs de las opciones. Hay una
cierta regularidad moral en la eleccin de cada concepto.
tipos:
4.
especficamente de los tres ltimos tipos de aborto, por ser los que ms directamente
estn en la pauta de la discusin biotica.
En general, aborto selectivo es tambin denominada como aborto teraputico,
siendo esta la yuxtaposicin de trminos ms comunes. En verdad, muchos
investigadores utilizan el aborto teraputico como un concepto de agregacin para lo
que aqu subdivido en aborto selectivo e aborto teraputico (opcin hecha por la
Promotora Pro-Vida). Esta es una tradicin semntica heredada, principalmente, de
pases donde la legislacin permite ambos tipos de aborto, sin ser necesario, as,
establecer una diferenciacin entre las prcticas. No obstante, por considerar que,
inclusive para estos pases donde el concepto de aborto teraputico es ms adecuado,
en alguna medida todava puede generar confusiones, una vez que hay lmites de
gestacin diferenciados para los casos en que se interrumpe la gestacin en nombre
de la salud materna o de anomalas fetales. Adems, el albo de las atenciones es
diferente en los casos de aborto selectivo e aborto teraputico: en el primer caso, la
salud del feto es la razn del aborto; en el segundo, la salud materna. El otro motivo
que me hace diferenciar la salud materna de la salud fetal para escoger la
terminologa a ser adoptada es el hecho de que varios escritores denominen el aborto
selectivo de aborto eugensico.
Este es un ejemplo interesante de lo que denomino terminologa de guerra.
El termino selectivo remite directamente a la prctica a la que se refiere: es aquel
feto que, debido a una mala formacin fetal, hace con que la gestante y o pareja no
desee el proseguimiento de la gestacin. Hubo, claramente, una seleccin, solo que en
nombre de la posibilidad de la vida extra uterina o de la calidad de vida del feto
despus del nacimiento. Tratar, por lo tanto, el aborto selectivo como eugensico es
ntidamente confundir las prcticas. Especialmente porque la ideologa eugensica
qued conocida por no respetar la voluntad del individuo. La diferencia fundamental
entre la prctica del aborto selectivo y la del aborto eugensico es que no hay la
obligatoriedad de interrumpir la gestacin en nombre de alguna ideologa de
exterminio de indeseables, como hizo la medicina nazista. El aborto selectivo ocurre
por opcin de la mujer o de la pareja.
Muchos autores, especialmente aquellos vinculados a movimientos sociales,
como el movimiento feminista, prefieren hablar de autonoma reproductiva en vez de
aborto voluntario.4 En verdad, entre los dos conceptos hay una relacin de
dependencia y no de exclusin. A pesar del valor que rige el aborto voluntario ser el
de la autonoma reproductiva, considero que autonoma reproductiva es un concepto
4 Lloyd, L. Abortion and health care ethics III. In: Gillon, R. editor. Principles of
health care ethics. Chichester, England: John Wiley and Sons, 1994: 559-76.
ms amplio, que abarca no apenas la cuestin del aborto, sino todo lo que concierne a
la salud reproductiva. En verdad, como ya fue dicho, el principio del respeto a la
autonoma es la base de una buena parte de las discusiones contemporneas en la
biotica.
Adems de la variedad conceptual, otro punto interesante, en lo referente al estilo de
los artculos sobre el aborto, es la eleccin de los adjetivos utilizados por los autores
para referirse a sus oponentes morales. No es raro, encontrarse con artculos que
llaman a los profesionales de la salud y operadores de derecho que ejecutan o
autorizan el aborto como aborteros, homicidas, asesinos o carniceros. 5 En
verdad, hay informes de casos de clnicas de aborto que fueron incendiadas y los
profesionales que en ellas trabajaban agredidos por grupos contrarios al aborto
grupos defensores de la vida, como se autodenominan. Se habla del feto abortado
como victima inocente o nio inocente. Adjetivos como hipcrita o criminal
valen para los dos lados, sean los proponentes u oponentes de la prctica. Ni siquiera
para el resultado de un aborto hay consenso: las denominaciones varan desde
embrin y feto hasta nio, no nacido, persona o individuo.6
Un ejemplo clsico y preciso, de esta retrica seductora y violenta que es la tnica del
debate sobre el aborto, es el video Grito Silencioso, editado por grupos contrarios a la
prctica del aborto. La pelcula muestra las reacciones de un feto de 12 semanas
(tiempo mximo permitido por varias legislaciones para el aborto voluntario) durante
un aborto. Vale la pena conferir un trecho de la narracin en que el espectador es
invitado a identificarse con el feto: Esta pequea persona, con 12 semanas, es un ser
humano completamente formado y absolutamente identificable. Presenta hondas
cerebrales desde las seis semanas....7 No es necesario recurrir a argumentos basados
en los recientes descubrimientos de la neurofisioembriologa, como hicieron algunos
autores con la intencin de probar la imposibilidad de un feto de 12 semanas de sentir
dolor, para analizar el objetivo de un video como este. La idea es provocar, en el
espectador,
la
compasin
por
el
supuesto
dolor
durante
el
aborto
y,
5 Mori, M. Abortion and health care ethics I: a critical analysis of the main arguments.
In: Gillon, R. editor. Principles of health care ethics. Chichester: John Wiley and
Sons, 1994: 531-46.
6 Finnis, J. Abortion and health care ethics II. In: Gillon, R. editor. Principles of
health care ethics. Chichester: John Wiley and Sons, 1994: 547-57; Video El Grito
Silencioso.28. Narrado por Doctor Bernard Nathanson.
7 Video El Grito Silencioso.28. Narrado por Doctor Bernard Nathanson.
Linnas, R.R. The working of the brain: development, memory and perception.
New York: WH Freeman, 1990.
al aborto. En tanto, es precisamente este tipo de discurso que genera una de las
mayores dificultades en la seleccin de la literatura sobre el aborto: se mezclan
argumentos cientficos y creencias morales con la misma facilidad con que se
combinan ingredientes en una receta de pastel. Y esta es una prctica comn tanto
entre proponentes como oponentes del tema. La dosis de delirio varia en la intensidad
de la pasin.
Caso fuese posible establecer una escala de los extremos morales sobre el aborto, la
representacin seria algo as:
El
cuadro de
Heternoma de la vida__________________Autonoma reproductiva
arriba,
pesar
ser
a
de
una
reduccin
grosera
Aborto es crimen __________________ Aborto es moralmente neutro
de
la
11 Finnis, J. Abortion and health care ethics II. In: Gillon, R. editor. Principles of
health care ethics. Chichester: John Wiley and Sons, 1994: 547-57.
12 Singer, Peter. tica prctica. So Paulo: Martins Fontes, 1993; Kuhse, H.; Singer,
P. Should the baby live? Oxford: Oxford Press, 1985.
13 Harris, J. Not all babies should be kept alive as long as possible. In: Gillon, R.
editor. Principles of health care ethics. Chichester: John Wiley and Sons, 1994:
644-55.