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PROGRAMA No.

1174

NAHUM
Captulo 1:2 - 3
Continuamos hoy, amigo oyente, nuestro recorrido por el libro de Nahum, y no vamos a decir,
como de costumbre, que este es uno de los mejores libros de la Biblia. Decimos eso en cada uno
de ellos, y no vamos a continuar diciendo eso aqu. Slo diremos que es un gran libro. Tiene un
verdadero mensaje para nosotros. Nos habla de la profeca de Nnive; nos habla del juicio que
viene sobre esta ciudad. Eso tambin lo vimos all en Isaas. Ahora, en el versculo primero de
este captulo 1 de Nahum, leemos:
1

Profeca sobre Nnive. Libro de la visin de Nahum de Elcos. (Nah. 1:1)

Hablamos de esto ya en nuestro programa anterior. No sabemos mucho en cuanto a este


hombre, sin embargo, s sabemos un poco en cuanto a l. Aparentemente haba nacido en el reino
del norte, este sera su pas nativo, digamos. Pero l fue a vivir a la parte sur de Jud, quiz
cuando Nahum era bastante joven.

Y l tena mucho inters por el reino del norte.

aparentemente l estaba vivo cuando el reino fue llevado a la cautividad en Asiria. Y su mensaje
habla del juicio que vendra sobre Nnive.
Hemos visto que Jons llev un mensaje a la ciudad de Nnive, que revelaba el amor de Dios.
Pues, bien, este libro aqu revela la justicia de Dios. Y estos dos libros van juntos. Aun cuando
Dios juzga a una nacin, Dios an es amor. l an ama, uno no puede escaparse de eso. Y lo
que hace de este juicio de Dios algo tan terrible, es que Dios no lo hace como una persona llena
de irritacin. Y tampoco lo hace de una manera vengativa. No lo hace con un espritu de
venganza, tratando de arreglar las cosas, o porque se enoj en un momento, o lo lleva a cabo en
un momento de desahogo emocional. Dios juzga porque l es justo, amigo oyente, y l tambin
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es amor. Pero es justo. Y ya que l es justo en Su trato con los seres humanos, l tiene que
tratar con el pecado aun en las vidas de aquellos a quienes ama. Y Nnive era una ciudad a la que
Dios amaba. l le dijo eso a Jons. Jons quera que esa ciudad fuera destruida. Pero, Dios le
dijo: Y no tendr yo piedad de Nnive, aquella gran ciudad donde hay ms de ciento veinte mil
personas que no saben discernir entre su mano derecha y su mano izquierda, y muchos
animales? (Jons 4:11)
Pero, ahora, amigo oyente, el juicio va a caer sobre esta gran ciudad. Y el mensaje es este y
queremos presentarlo de una manera clara. Nahum hace repicar las campanas fnebres en cuanto
a Nnive. l pronuncia un juicio de una destruccin total en Asiria. Y Dios estaba haciendo
precisamente eso. Jons, casi un siglo antes, quiz podramos decir un siglo y medio antes, haba
llevado el mensaje de Dios a Nnive, y esa ciudad se haba arrepentido. Sin embargo, ese
arrepentimiento fue algo temporal. Y Dios, pacientemente le dio a esa nueva generacin, la
oportunidad de arrepentirse (y vamos a ver eso en el mensaje de hoy). Y el da de la gracia llega a
su fin, y el momento de la condena llega esto es algo que encontramos all en el captulo 3,
versculo 19, que es el ltimo versculo de este libro, donde dice: No hay medicina para tu
quebradura; tu herida es incurable; todos los que oigan tu fama batirn las manos sobre ti,
porque sobre quin no pas continuamente tu maldad?). Es decir, que ellos haban llegado a un
punto donde ya no haba medicina para ellos.
Nosotros creemos que una nacin, y tambin una persona, puede continuar en el pecado, y
seguir pecando hasta que cruza cierta lnea. No sabemos dnde est esa lnea. Y no pretendemos
decir que sabemos cundo ocurre eso. Pero hay un lugar, hay un punto. Y cuando uno pasa esa
lnea, ese punto, no es que la gracia de Dios ya no le puede alcanzar, sino que usted ya no puede
alcanzar a Dios, porque la verdad es que usted ya ha pasado al punto, donde se ha endurecido, y
usted est en un estado de incredulidad que no puede ser cambiado. Y eso es tambin cierto en
cuanto a una nacin, y es cierto en cuanto a una persona. Ahora, Asiria ha servido al propsito
de Dios, y ahora va a ser destruida.
Amigo oyente, al observar a su alrededor, usted puede quedar desanimado. No hay duda en
cuanto a eso. El pueblo de Dios, sin duda alguna, est preocupado en el presente. Y la razn,
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segn creemos, es expresada por ese inters que tenemos en la profeca, y aquellos que ensean la
profeca, quienes son muy populares en el presente.

Ellos se presentan con toda clase de

interpretaciones. Ahora, la explicacin es esta. El pueblo de Dios, ignorante de la Palabra de


Dios, se encuentra desesperado, y est buscando algo por las cosas que estn ocurriendo hoy. El
mismo Seor dijo: Los hombres desfalleceran por el temor y la expectacin de las cosas que
sobrevendrn en la tierra. Bueno, estamos en esta etapa, seguramente. Hemos entrado en esa
rbita en particular, y estas cosas nos estn preocupando.

Pero, amigo oyente, debemos

comprender que Dios an est en control de todas las cosas. El control no se ha escapado de Sus
manos. Dios no est comindose la uas y tampoco se ha deslizado de Su trono. l no est
nervioso por lo que est ocurriendo en el presente.

Dios est desarrollando Su plan y Su

propsito, y est gobernando an sobre el pecado del hombre. Eso nos consuela bastante,
tenemos que decir. Por lo menos, debera ser as para el hijo de Dios, para el creyente.
Ahora, Asiria ha servido al propsito de Dios, como dijimos y ahora va a ser destruida. Y la
destruccin de Nnive, segn los detalles que se nos presentan en esta profeca, es algo realmente
extraordinario. Este es el mensaje, que sirve de consuelo para un pueblo que vive atemorizado
por una nacin poderosa e impa. Y Dios va destruir a cualquier nacin impa.
Todo lo que uno tiene que hacer es tomar un libro de historia y observar lo que ha sucedido
en el pasado. Usted va a poder ver all que cada poder mundial lleg a caer. Y cay en el
momento en que se entregaron al vino, a las mujeres y al canto. Cuando llegaron a ese lugar, a
ese punto, podan estar seguros de una cosa, que estaban a punto de caer. Y que pronto iban a
pasar al limbo de los perdidos. Y all es donde se encuentran muchas grandes naciones del
mundo, en el da de hoy.
Podramos quiz decir lo mismo en cuanto a cada una de nuestras naciones, amigo oyente?
Cree usted que eso es posible? Nuestras naciones se estn dirigiendo a la perdicin, en una
carrera desenfrenada. No sabemos cuando llegaremos al punto de extincin. No somos profetas
ni hijos de profetas, solamente estamos predicando. As es que, lo nico que podemos decir es
que nos parece que estamos descendiendo de manera vertiginosa.
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Esa es la razn por la cual esta profeca que tenemos ante nosotros es una profeca tan
destacada, porque nos habla de la situacin local en la cual nos encontramos en el presente.
Nuevamente, permtanos decir que en este primer captulo, en los primeros ocho versculos,
tenemos la justicia y la bondad de Dios. Luego, desde el versculo 9, hasta el resto del captulo, el
versculo 16, encontramos la justicia y la bondad de Dios demostrada en la decisin de destruir a
Nnive, y de presentar el evangelio. Luego, en los captulos 2 y 3 tenemos la justicia y la bondad
de Dios demostradas en la ejecucin de Sus decisiones de destruir a Nnive. As es que, tenemos
aqu la aniquilacin de Asiria en el captulo 2, y la accin vengadora de Dios, justificada en el
captulo 3. Con eso en mente, entonces, veamos lo que nos dice ahora el versculo 2 de este
captulo 1:
2

Jehov es Dios celoso y vengador; Jehov es vengador y lleno de indignacin; se

venga de sus adversarios, y guarda enojo para sus enemigos. (Nah. 1:2)
Ahora, segn el diccionario de la lengua espaola, celo significa: Amor extremado y eficaz a
la gloria de Dios y a las almas. Dios, es un Dios celoso. Dios, demanda, Dios exige que Su
pueblo le adore solamente a l. Y cuando cualquier pueblo, no importa cul sea ese pueblo, se
vuelve a al idolatra, o al pecado, eso lo coloca contrario al Dios que lo cre; y cuando se entrega
a esa clase de adoracin, Dios se muestra celoso. Ahora, hay personas que dicen: Bueno, eso es
un poquito diferente, los celos de Dios y los celos del hombre. Bueno, amigo oyente, no
creemos que haya mucha diferencia en esto. Veamos lo que dice all el captulo 20 del libro de
xodo, versculos 3 al 6, escuche usted: No tendrs dioses ajenos delante de m. No te hars
imagen, ni ninguna semejanza de lo que est arriba en el cielo, ni abajo en la tierra, ni en las
aguas debajo de la tierra. No te inclinars a ellas, ni las honrars; porque yo soy Jehov tu
Dios, fuerte, celoso, que visito la maldad de los padres sobre los hijos hasta la tercera y cuarta
generacin de los que me aborrecen, y hago misericordia a millares, a los que me aman y
guardan mis mandamientos.
Amigo oyente, Dios le ama. No importa quien sea usted. Usted no puede evitar que l le
ame. Usted puede llegar al punto donde no experimente el amor de Dios. Cuando usted se cubre
con una sombrilla de pecado, el sol del amor de Dios no va a brillar sobre usted. Pero an est
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all para usted. Usted tambin puede cubrirse con la sombrilla de la indiferencia, puede cubrirse
con la sombrilla de darle a l la espalda y no hacer Su voluntad. Hay muchas sombrillas con las
cuales usted se puede cubrir para evitar que el amor de Dios brille sobre usted. Pero no puede
evitar, no puede impedir que l le ame, amigo oyente. Dios le ama.
Y ya que l le ama, l siente celos por usted. Y eso quiere decir que l le quiere a usted.
Dios, en realidad, no quiere lo que usted tiene; l le quiere a usted mismo. Y l es celoso
cuando usted se entrega a s mismo, o a su tiempo y su substancia a otras cosas. Y cuando usted
se entrega al pecado, Dios es celoso.
Es lo mismo que sucede con el hombre. En cierta ocasin una mujer dijo: Yo tengo un
esposo maravilloso, l nunca siente celos de m. Bueno, no creemos que este sea un esposo tan
maravilloso, en realidad. Quiz no tena razn de ser celoso, an cuando la esposa era una mujer
atractiva. Pero no creemos que eso sea algo bueno. Estamos viviendo en un da cuando la gente
es demasiado amplia en su forma de pensar, especialmente en el asunto del sexo. Algunos piensan
que est bien entregarse. Una mujer puede entregarse a s misma al primero que se le acerca. Y,
amiga oyente, si usted es esa clase de mujer, usted nunca llegar a tener un buen esposo, de eso
estamos seguros. Porque un buen esposo es aquel que va a quererla a usted, la va a amar, y la va
a desear a usted sobre cualquier otra cosa. Y no va a querer compartirla con ninguna otra
persona. Cuando usted dice que no tiene un esposo celoso, de cierto modo, nos da pena. Porque
eso indica que usted no tiene de veras una relacin muy buena. Podemos decirle eso.
Ahora, Dios est diciendo aqu claramente:

Jehov es Dios celoso.

Yo no quiero

compartirte con el pecado del mundo, dice l ni con la multitud que sigue a Satans, y la
idolatra. Yo no quiero compartirte con nadie. Quiero que me pertenezcas solamente a M, dice
Dios. Y no hay nada malo con que Dios diga que es celoso. As es como lo expresa Nahum
aqu en este versculo 2.
Jehov es Dios celoso. Y nos agrada que sea as. Y cualquier buen esposo, o buena esposa
dice: Yo no quiero compartir a mi esposo con nadie. l es mo, me pertenece. Esto es algo de
suma importancia en el presente, y este mundo se ha olvidado de eso. No nos sorprende,
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entonces, que haya tantos divorcios en la actualidad. Y es porque se enfrentan a esto como si
fuera un juego. Antes, las rameras se encontraban en las casas de citas. Pero en el da de hoy,
esto es lo que se puede llamar una prostitucin consecutiva. As es que, uno toma una mujer por
un tiempo, vive con ella, y luego se cansa y la deja. Pero viene a resultar la misma cosa, porque
amigo oyente, si usted va a ser amado, si usted ama, entonces, habr celos all. Tiene que
haberlos si es algo real y verdadero.
Y aqu dice: Jehov es Dios celoso y vengador. Y aqu tenemos otra buena palabra. Usted
recuerda que antes habamos considerado la expresin de que Dios haba dicho: Ma es la
venganza, yo pagar, dice el Seor. (Rom. 12:19b)
Dios nos est diciendo a usted y a m, amigo oyente, que no debemos meternos en esto,
porque cuando lo hacemos no lo podemos hacer de la manera correcta. Sencillamente tenemos
que entregrselo a l. Dios dice: Yo me hago cargo de esto sin el calor de la ira. Puedo
hacerme cargo de esto con justicia. Y har las cosas correctas ya que conozco todos los aspectos
del caso. Conozco todo en cuanto a esto. As es que Dios dice que l es quien toma venganza.
Jehov es vengador.
Amigo oyente, sea que nos guste o no, quiz no le guste a usted en el presente, pero cualquier
cosa que Dios hace est correcta. Cuando logremos asimilar eso en nuestras mentes, entonces
nos podremos dar cuenta fcilmente que nosotros somos nada ms que pequeas criaturas, y que
no sabemos mucho en realidad. An a la persona ms inteligente le falta el entendimiento. A
veces nos cansamos de escuchar a algn comentarista por radio o televisin, que habla como si
supiera mucho, pero en realidad lo que est demostrando es ignorancia, solamente habla.
Amigo oyente, usted y yo debemos reconocer que no sabemos mucho. Y que Dios toma
cualquier cosa que l haga y est bien hecha. Quiz usted no opina de esa manera. Pero, si as
es, entonces, amigo oyente, usted est equivocado porque Dios no puede equivocarse. Usted est
equivocado. Nos preguntamos si usted estara dispuesto a tomar esa posicin. Si usted no lo
hace, entonces, amigo oyente, va a tener dificultades en lo que a Dios se refiere. Porque usted
sabe muy bien que hay muchas cosas que l no le va a informar a usted. Hay muchas cosas que
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l no nos va a decir ni a usted ni a m. l, simplemente va a seguir adelante y las va a hacer. l


est controlando este universo. l hace las cosas a Su manera. Sabemos que hay algunas
personas que desean tener poder, pero no duran mucho en este mundo. Hitler no dur mucho,
tampoco Mussolini o Stalin. Estas personas no duraron mucho tiempo. Hay otros que estn
ocupando los titulares de los peridicos en el presente. Pero con el pasar del tiempo leeremos la
noticia de su fallecimiento. Y no pasa mucho tiempo para que esto suceda. Amigo oyente, Dios
an est en el trono y est a cargo de todas las cosas.
Notemos ahora, que este versculo 2 contina diciendo que Dios est lleno de indignacin. A
Dios no le agrada el pecado del hombre, amigo oyente. Dios aborrece el pecado y l muestra Su
indignacin contra el pecado. Y aqu en el versculo 2, de este libro de Nahum, leemos:
2b

se venga de sus adversarios, y guarda enojo para sus enemigos. (Nah. 1:2)

Y Dios es glorificado, como lo vemos en los captulos 38 y 39 del libro de Ezequiel. Dios es
glorificado cuando l juzga, cuando l castiga a una nacin. As es glorificado Dios. Cuando
cay Asiria, Dios fue glorificado. Esa nacin tan brutal, esa nacin tan llena de pecado, fue
derribada por Dios y slo qued de ella las ruinas y los escombros, en el polvo de la tierra. Dios
es glorificado cuando hace algo as. Quiz a usted no le guste, amigo oyente, pero la Palabra de
Dios dice que as es como l acta. Permtanos sugerirle, amigo oyente, que usted se reconcilie
con la forma que Dios hace las cosas, porque as es como l va a continuar hacindolas.
Notemos tambin que hay otro lado de esto, y el versculo 3 de este captulo 1 de Nahum,
comienza diciendo:
3a

Jehov es tardo para la ira y grande en poder, y no tendr por inocente al culpable.

(Nah. 1:3a)
Dios no va a soltar al malvado. Dios no va a dejar libre al culpable. El juicio de Dios se ve en
Su castigo, porque l es tardo para la ira. l se demor cien o ciento cincuenta aos para
ejecutar el castigo contra esta ciudad. Y Dios es justo al obrar as. Pero l no va permitir que
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huya el culpable. Dios nunca permitir que el culpable no sea castigado, a no ser que esa persona
se vuelva a Dios. A no ser que ellos acepten a Cristo como su Salvador personal. Porque l
pag el castigo de sus pecados, amigo oyente. Y a no ser que ellos acudan a l, tendrn que ser
juzgados por sus pecados y Dios no permitir que pasen por inocentes. Dios es justo, amigo
oyente. Piensa usted que l puede ser un juez que se pueda comprar, que pueda sobornarse?
Piensa usted que l puede tomar algo por debajo de la mesa para que usted salga libre? l no
hace eso, amigo oyente. l va a juzgar. Y este versculo 3 del captulo 1 de Nahum, termina
diciendo:
3b

Jehov marcha en la tempestad y el torbellino, y las nubes son el polvo de sus pies.

(Nah. 1:3b)
Dios an acta hoy en la naturaleza, amigo oyente. Y esas tormentas que vienen estn bajo
Su control y sirven Su propsito en el presente. Nuestro Dios es el Creador y l es el Redentor.
Y l tambin es el Juez. Y l est en control de las cosas. Sencillamente tenemos que dejarlas en
Sus manos. Y tambin podemos nosotros descansar en l porque l es bueno, l tiene mucha
gracia. Y l es el Salvador.
Bien, amigo oyente, vamos a detenernos aqu por hoy. Dios mediante, continuaremos en
nuestro prximo programa. Mientras tanto, le sugerimos estudiar el captulo 1 de la profeca de
Nahum para estar familiarizado con su contenido.

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