La mentira

de Auschwitz
Thies Christophersen

La mentira de Auschwitz
Thies Christophersen

1974

ndice
Propaganda de atrocidades contra Alemania: la enfermedad de nuestro tiempo..............1
Prefacio del abogado Manfred Roeder..............................................................................3
1. El silencio impuesto.......................................................................................................7
2. Kok Sagis.......................................................................................................................9
3. La vida del campamento..............................................................................................11
4. Olga.............................................................................................................................14
5. Campo de exterminio?...............................................................................................15
Anexos.............................................................................................................................21
Carta Nro. 1.......................................................................................................................22
Respuesta a la carta Nro. 1................................................................................................22
Carta Nro. 2.......................................................................................................................24
Respuesta a la carta Nro. 2................................................................................................24
Carta Nro. 3.......................................................................................................................25
Aclaracin de las acusaciones volcadas en la carta Nro. 3...............................................26
Carta Nro. 4.......................................................................................................................27
Complemento de la carta Nro. 4: Declaracin del ministro del Reich, Dr. Lammers,
ante el tribunal de Nremberg..........................................................................................27
Carta Nro. 5.......................................................................................................................28
Carta Nro. 6.......................................................................................................................28
Carta Nro. 7.......................................................................................................................28
Carta Nro. 8.......................................................................................................................28
Carta Nro. 9.......................................................................................................................29
Carta Nro. 10.....................................................................................................................29
Carta Nro. 11.....................................................................................................................29
Carta Nro. 12.....................................................................................................................30
Carta Nro. 13.....................................................................................................................31
Carta Nro. 14.....................................................................................................................32
Carta Nro. 15.....................................................................................................................32
Carta Nro. 16.....................................................................................................................33
Artculo Nro. 1: Qu pas en Dachau? La mentira de los 238.000 asesinados en
los hornos crematorios....................................................................................................35
Artculo Nro. 2: Demostracin de que la acusacin judaica de haber sido
gasificados por Hitler 6 millones de judos es una gran mentira.....................................42
Notas................................................................................................................................43

Propaganda de atrocidades contra Alemania:

la enfermedad de nuestro tiempo
La influencia devastadora de la propaganda hace difcil a los seres humanos, tambin
a los bienintencionados, reconocer y juzgar los sucesos reales del acontecer
contemporneo. Ya lo hemos comprobado en los ltimos aos de la Primera Guerra
Mundial y en la poca posterior.
En mayo de 1945, pocos das despus del derrumbe, tuve una entrevista memorable
con un importante representante del enemigo. Se me present como profesor
universitario de su pas, que deseaba conversar conmigo acerca de los fundamentos
histricos de la guerra. Fue una conversacin de alto nivel la que mantuvimos.
Repentinamente cort la discusin, seal los volantes que estaban delante de m sobre
la mesa, con los cuales fuimos inundados en los primeros das siguientes a la
capitulacin y que se ocupaban principalmente de las atrocidades de los KZ. (1)
Qu dice usted a esto?, as me pregunt. Yo respond: Oradour y Buchenwald?
En mi caso usted echa abajo puertas abiertas. Soy abogado y condeno a la injusticia
donde la encuentre, pero sobre todo cuando se comete de nuestro lado. Pero s hacer
una diferencia entre los hechos y el empleo poltico que de ellos se hace. S lo que es
propaganda de atrocidades. Despus de la Primera Guerra Mundial he ledo todas las
publicaciones de vuestros peritos sobre estas cuestiones, los escritos de la oficina de
Northcliff, el libro del ministro de finanzas francs, Louis-Lucien Klotz, De la guerra a
la paz, en el que describe cmo fue inventado el cuento de las manos de nios cortadas
a hachazos y qu provecho se extrajo del mismo, los escritos esclarecedores de la
revista Crapouillot que compara la propaganda a atrocidades de 1870 con la de
1914-18 y finalmente el libro clsico de Arthur Ponsonby: La mentira en la guerra. En
l se revela que ya durante la guerra pasada se dispona de talleres en los que se
componan montaas de cadveres artificiales mediante fotomontaje con muecas.
Estas fotos eran distribuidas. Al respecto se dejaba en blanco el texto al pie. Ms tarde
era insertada de acuerdo con la necesidad telefnicamente a travs de la central de
propaganda.
Al decir esto saqu uno de los volantes que supuestamente representaba montaas de
cadveres de los KZ y se lo mostr a mi visitante, que me mir perplejo. Prosegu
entonces: No puedo creer que en esta guerra, en la que todas las armas fueron
perfeccionadas de tal manera, esta arma venenosa, que decidi la Primera Guerra,
haya podido ser descuidada. Ms an, lo s! En los ltimos meses antes del derrumbe
estuve leyendo diariamente la prensa extranjera. Ah se informaba desde una central
acerca de las atrocidades alemanas. Se proceda al respecto con un determinado turno.
Le tocaba a un territorio ocupado tras el otro: hoy Francia, maana Noruega, despus
Blgica, Dinamarca, Holanda, Grecia, Yugoslavia y Checoslovaquia, etc. Por de
pronto eran centenares de muertos en los campos de concentracin, luego, cuando seis
semanas ms tarde le tocaba nuevamente el turno al mismo pas, miles, luego diez,
luego centenares de miles. Pens entonces: Al milln no podr llegar esta inflacin de
cifras!
Ahora tom otro volante: Aqu tiene usted el milln! Entonces mi visitante ya no
pudo contenerse: Veo que me he topado con un entendido. Ahora tambin quiero decir
quin soy. No soy ningn profesor universitario. Soy de la central de la que usted
habl. Desde hace meses practico lo que usted describi acertadamente: propaganda
de atrocidades y con ella hemos obtenido la victoria total. Yo respond: Lo s, y
-1-

ahora usted debe terminar! l contest: No, ahora recin empezamos bien!
Continuaremos con esta propaganda de atrocidades, la aumentaremos, hasta que nadie
aceptar ya una buena palabra de los alemanes, hasta que est destruido todo lo que
han tenido en otros pases en cuanto a simpatas, y hasta que los alemanes mismos se
habrn puesto de tal modo confusos que ya no sabrn lo que hacer! Termin la
conversacin diciendo: Entonces cargar sobre s con una gran responsabilidad!

Extrado del libro del profesor Dr. Friedrich Grimm

Politische Justiz die Krankheit unserer Zeit (2)
Editorial Bormer, Universitts Buchdruckerei Gebr, 1953

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Prefacio del abogado Manfred Roeder

Qudese por amor de Dios en la lucha contra la pornografa y la depravacin de las
costumbres, pero no se mezcle en la poltica. Y para qu ocuparse todava del pasado?
No ser que quiere justificar el nacionalsocialismo o negar los crmenes del pasado?
Tales consejos vinieron de muy buenos amigos cuando por primera vez hube puesto
en relacin las palabras Auschwitz y propaganda de atrocidades. Y un pastor
honestamente preocupado escribi: Debo decir que su vuelta hacia el radicalismo de
derecha poltico me ha asustado un tanto. Pero seguir en mi estima, ya que lo
conozco.
Me alegr por la confianza. Me asust por la comprobacin de que todo abogar por la
verdad y la justicia para Alemania se equipara con radicalismo de derecha. S, cmo
me gustara dejar en paz el pasado si todas las partes prometieran solemnemente un
recproco perdn y olvido, como se hizo en el convenio de paz despus de la Guerra de
los Treinta Aos! Nada poda ya ser tocado y perseguido! En verdad un mrito
realmente heroico en el espritu de Cristo!
Pero cmo se presentan las cosas ahora? Dnde hay perdn, dnde hay olvido,
dnde hay curacin? Slo de parte alemana, especialmente de los expulsados, ofrecido
siempre de nuevo y confirmado por los hechos. Pero qu hace el lado contrario?
El gobierno del Reich alemn fue destituido ilegalmente. Oficiales alemanes, que no
hicieron sino cumplir con su deber y que en su carcter eran inmensamente superiores a
los aliados, fueron estrangulados sdicamente, pero ni un solo soldado o guerrillero
adversario fue puesto ante la justicia por crmenes de guerra. La jurisdiccin y el
hallazgo de la verdad alemanes fueron imposibilitados. Slo los vencedores pudieron
administrar justicia y escribir la Historia. En todo otro pas fue prohibido de inmediato
la persecucin de crmenes de guerra. Supuestos hechos de alemanes, por el contrario,
no slo fueron perseguidos en la forma ms brutal y dejando de lado todos los
principios legales internacionales, sino que fue expresamente anulada la prescripcin de
los as llamados crmenes de guerra y genocidio alemanes, para que hasta el da del
Juicio Final pueda ser tomada venganza sobre los alemanes. As, guerrilleros
disimulados se transformaron en hroes populares y los oficiales alemanes que se
defendieron contra ellos, en criminales de guerra.
El gobierno federal dispuso que una documentacin de catorce volmenes de
crmenes cometidos contra prisioneros de guerra y civiles alemanes no sea publicada, y
que deba ser destruida. La presidente de ministros de Israel, Golda Meir, ha hecho
saber ahora con claridad inequvoca que relaciones completamente normales entre
Alemania e Israel nunca las podr haber. Cmo se puede dejar en paz un pasado que a
diario es removido nuevamente y utilizado contra nuestro pueblo?
Todas las escuelas siguen difundiendo las mentiras de atrocidades sobre los KZ. As
precisamente ahora se realiza bajo el patrocinio del presidente de ministros de Hessen
una exposicin KZ Sachsenhausen en Wiesbaden con las mentiras propagandsticas
hace tiempo refutadas. Escolar tras escolar es hecho pasar a travs de la misma para que
lea horrorizado que en Sachsenhausen fue construido en 1943 una cmara de gas, a
pesar de que hace tiempo fue comprobado que jams existieron cmaras de gas sobre
suelo alemn. Con estremecimiento se lee que da y noche el olor dulzn de carne
humana quemada flotaba sobre el campo. A pesar de que la Cruz Roja Internacional
visit regularmente los KZ hasta marzo de 1945 y jams pudo comprobar instalaciones
de gasificacin o de cremacin o el olor dulzn.
-3-

Adems se afirma que en el patio de revista de Sachsenhausen cada hombre SS tena

el derecho de abatir o matar a golpes a un preso! Lamentablemente ocurrieron
crueldades, pero perpetradas casi exclusivamente por los propios detenidos, los
Kapos. (3) Cuando un hombre SS u otro empleado alemn cometa una falta contra los
presos o contra su propiedad, se lo pona ante un tribunal de guerra. Qu inters puede
tener el presidente de ministros Osswald en patrocinar semejantes falsedades contra
Alemania? Toda nuestra juventud escolar es envenenada con estas mentiras sobre sus
padres, para que el odio entre las generaciones se torne abismal. As se destruye a un
pueblo, de acuerdo a la receta de los conspiradores mundiales. Y nosotros, que lo
sabemos mejor, hemos de callar? Y el que entonces an afirma que esto es cristiano, a
mis ojos no es ms que un infame cobarde y canalla.
El ministro de cultura de Hessen ha hecho escribir a la juda Hannah Vogt un libro
sobre el pasado de Alemania, Schuld oder Verhdngnis; (4) que ya apareci en su
11va. edicin y que es distribuido a todos los egresados de las escuelas principales. Una
juda difcilmente estar en condiciones de juzgar con objetividad el pasado alemn.
Pero este libro es una obra maestra de montaje de la Historia y de propaganda de odio
con ropaje cientfico, de tal modo que puede ser colocado en un plano de igualdad con
el del agente del Komintern, (5) Willy Mnzenberg, el maestro sin par del azuzamiento
contra Alemania y de la propaganda mendaz, que gritaba a sus colaboradores, cuando
haban escrito un artculo contra Alemania: Demasiado blando, demasiado objetivo!
Crtales la cabeza. Haz que el mundo se quede con la boca abierta de horror. Hazlos el
hedor del mundo. Haz que los hombres los maldigan y se sacudan de horror.
No existe ningn documento que pueda ser tomado en serio que cifre las prdidas
totales de la poblacin juda durante la ltima guerra en ms de 200.000. En una noche
en Dresde han perecido ms alemanes indefensos e inocentes, nios, mujeres, ancianos
y sobre todo heridos, que judos en todos los KZ durante la poca nacionalsocialista!
Y dentro de las prdidas totales judas hasta estn incluidos los casos de muerte natural.
Con esto las prdidas son porcentual y absolutamente mucho menores que las de
cualquier otra potencia beligerante. Y las organizaciones judas mundiales haban
declarado a Alemania ya en 1933 la guerra santa hasta el completo aniquilamiento,
cuando a ningn judo an le haba sido torcido un pelo! Y, sin embargo, el mundo
retumba del clamoreo por los judos muertos. Pero ninguna voz se alza por Dresde y por
los realmente asesinados 6 millones de alemanes del este. Ninguna voz se alza por los
millones de prisioneros de guerra alemanes y europeos asesinados, que combatieron a
nuestro lado. Ninguna placa proclama por los 105.000 franceses que fueron asesinados
slo porque eran simpatizantes de los alemanes. No se realizan das conmemorativos
por los holandeses, daneses, belgas, noruegos, rumanos, rusos, cosacos, ucranianos,
degollados bestialmente, que trabajaron o lucharon del lado alemn porque queran
salvar a Europa del bolchevismo o porque consideraban el dominio alemn como el mal
menor.
Para el Correo Federal Alemn es un motivo de despido inmediato cuando uno de sus
trabajadores impugna la gasificacin de judos. Un tribunal de Hessen confirma este
concepto legal porque tales expresiones, que en su repugnancia no pueden ser
superadas, no necesitan ser tolerados por un dador de trabajo!
Pero todo sinvergenza puede ufanarse hoy de que ha practicado sabotaje o traicin
contra Alemania. Una lectora pregunt preocupada si no caera yo en un nuevo
antisemitismo. Muy al contrario! Yo tengo cuidado de que los judos sean tratados
como todos los dems y no puedan exigir derechos especiales. Porque slo derechos
-4-

especiales y mentiras, que son propagadas por determinadas camarillas de dominacin

mundial judas, traen nuevo antisemitismo. El seor Wiesenthal hace ms por el
antisemitismo que yo.
Todo judo decente celebrar nuestra bsqueda por la verdad y, por consiguiente, este
escrito. Porque con la publicacin de este informe sensacional no atizamos ningn
nacionalismo u odio, sino que servimos a la verdad, y slo la verdad nos har libres a
nosotros y a todos. Y slo el delito realmente cometido puede ser reparado o perdonado.
El delito inventado, empero, crea indefectiblemente nuevo odio y materia inflamable.
Pero aqu no se trata de calcular el alza o baja de las cifras de prdidas o crmenes. Se
trata del saneamiento moral de nuestro pueblo. Es que se nos acusa de los mayores
crmenes de la historia de la humanidad: o sea, haber provocado voluntariamente una
guerra mundial y asesinado a millones de seres humanos inocentes. Y si hubiramos
tenido tiempo y oportunidad, entonces tambin hubiramos extirpado al resto de todos
los pueblos sojuzgados.
El que puede permanecer indiferente a este reproche, no tiene ni corazn ni
inteligencia! Repentinamente se levantan ahora testigos y dicen: Pero si esto no es
verdad! Alemania ni ha querido ni ha empezado la guerra, sino que ha sido forzada a
ella por sus enemigos mortales. Hitler no ha querido matar a los judos y nunca dio una
orden para su exterminio, tampoco para el exterminio de otros pueblos. No haba
instalaciones de gasificacin. Todo esto son invenciones de mentes patolgicas. Casi
todos los as llamados juicios de criminales de guerra y de KZ fueron sustanciados con
testigos perjuros y documentos falsificados!
Todo acusado se alegra cuando se le descarga, o cuando hasta resulta que el crimen
que se le imputa ni siquiera ha sido cometido. Nosotros los alemanes, por ende,
debiramos estar llenos de alborozo si hoy se presentan testigos que pueden probar que
Auschwitz no fue una maquinaria de muerte, sino una gigantesca empresa de
armamentos. Que los internados por regla general eran tratados decentemente y que los
extraos podan en todo momento visitar el campo. La mayora de nuestros
compatriotas reaccionaron, por cierto, en forma bien distinta. Hacen de cuenta que se les
quiere quitar la ms hermosa vivencia de postguerra: su complejo de culpabilidad. Con
uas y dientes se aferran a la culpa alemana. Es verdaderamente un fenmeno nico en
la historia de la humanidad. En cualquier otro pueblo semejante reaccin sera
inconcebible. Se lo puede designar solamente como una profunda enfermedad del alma.
Porque no es normal que alguien quiera a toda cosa ser culpable.
Aqu reside el real problema y el verdadero motivo de la publicacin de este folleto.
No se trata de comprobar de qu lado se ha cometido ms delitos. Esto est decidido
para todo el que se ha ocupado tan slo superficialmente con las fuentes disponibles.
Es una rotunda absolucin para Alemania! El libro del yerno de Roosevelt, el coronel
Curtis Bean Dall, La poltica de guerra de Norteamrica, ni fue ya necesario para ello.
Pero ha revelado por encima de toda duda la culpa exclusiva de Roosevelt y Churchill
de esta guerra y su criminal conspiracin contra la paz. El que ahora todava afirma lo
contrario, es sencillamente malintencionado!
Por qu nosotros los alemanes estamos tan enamorados de la leyenda de los
6 millones de judos gasificados? Hablo aqu por experiencia, porque yo mismo he
credo en ella.
Nosotros los alemanes somos caviladores y por naturaleza temerosos de Dios. Por eso
necesitbamos una explicacin profunda, religiosa, acerca del por qu nuestro pueblo ha
cado en esta inmensa miseria. La simple idea de que los otros eran ms fuertes e
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inexorables no es suficiente para el alma alemana. Sin causa, as creemos nosotros,

nadie llega a encontrarse en tamaa penuria. Es el clebre problema de Job, a quien sus
amigos reeducadores tambin le hacen creer que cada golpe del destino es un castigo de
Dios. Por eso en la catstrofe de 1945 tambin slo pudo verse el juicio de Dios por los
pecados y los crmenes cometidos. El cuento de los 6 millones de seres inocentes
humanos asesinados sencillamente saci este hambre por una explicacin metafsica y
por eso fue asimilado tan vidamente. Ms claro resulta an si puede ser fundamentado
bblicamente: No slo hemos matado a cualesquiera seres humanos, sino al pueblo
elegido! S, como me escribi una lectora textualmente, hemos tocado el ojo derecho de
Dios. Qu explicacin tan maravillosa! Ahora sabemos por qu. Ahora podemos expiar
por ello y mediante la sumisin frente a todos los judos y prestaciones de dinero
reconquistar aunque sea algo del favor de Dios o esperar gozosos como pecadores
arrepentidos el perdn. Por eso el alemn se aferra a los judos asesinados como a la
salvacin de su alma, porque sin esta explicacin nuestro terrible hundimiento no
tendra un sentido ms alto y sera an ms difcil de soportar.
Por eso no recriminemos al pobre connacional que cree en las atrocidades de los KZ.
Nosotros terminamos con las dos grandes mentiras sobre las cuales descansa toda la
evolucin de postguerra: no existe un pueblo elegido segn sostienen los judos; y,
sobre todo, no existe un pueblo alemn criminal, abyecto. Y lucharemos sin
compromisos contra todo el que contine sosteniendo uno de estos productos de la
mentira y con ello empuja a nuestro pueblo ms hondamente dentro de su desgracia.
Ha llegado el momento de levantarse y asir el destino por las fauces. Nosotros lo
venceremos, porque cumplimos el encargo de Dios Por eso estoy inmensamente
agradecido a Thies Christophersen, quien con su valiente escrito marcha delante de
nuestro pueblo como luminoso ejemplo y es un garante de que daremos vuelta al curso
del tiempo.

Manfred Roeder

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1. El silencio impuesto
Este informe ha sido escrito para los alemanes que an no han perdido la fe.
Yo estuve en Auschwitz, y esto fue desde enero hasta el mes de diciembre de 1944.
Despus de la guerra o acerca de asesinatos en masa que presuntamente haban sido
perpetrados por la SS en los judos prisioneros. Qued sobremanera sorprendido. A
pesar de todas las declaraciones de testigos, de todos los informes periodsticos y de las
transmisiones de radio y televisin an hoy no creo en las atrocidades. Y he dicho esto
reiteradamente y en todas partes. Pero era intil. Nadie quera creerme. Las pruebas, as
se me deca, eran demasiado concluyentes e incontestadas. Los juicios haban
demostrado claramente que en Auschwitz haba habido instalaciones de gasificacin, y
Hss (6) mismo como comandante de campo lo haba confirmado. El que quera negar
esto se haca sospechoso de haber participado l mismo en los asesinatos de judos. Que
me cuidara, porque los crmenes de guerra an no estaban prescritos. Todava podra
hacrseme un proceso y sera mejor que callara. A quin le sirve si t ahora quieres
intentar corregir la Historia? No cambias nada! Slo el reconocimiento de nuestra
culpa nos ha vuelto a la comunidad de los pueblos. Piensa que tienes una familia.
Nadie creer tus relatos... Calla, esto es lo ms sensato que puedes hacer.
Dicho con franqueza, a m mismo me surgieron dudas. Cuando de todas partes y
constantemente se oyen las mismas historias, es ms que comprensible que al final uno
las cree. Adnde han ido a parar los judos si no se los ha gasificado a todos? No lo s,
pero yo opino, de dnde vienen los judos si durante la guerra se habra matado a
6 millones de ellos. En mi terruo de Schleswig-Holstein tambin antes de la guerra
apenas hubo judos. Los as llamados Viehjuden (7) en el campo faltaban por completo.
Gente hostil dice que faltaron slo porque los campesinos en Dithmarschen y Angeln
eran muy superiores a los judos. Muchsimos judos se fueron antes y durante la guerra
al extranjero, y muchos judos tambin sobrevivieron a los campos de concentracin...
y muchos judos viven hoy de nuevo entre nosotros.
Las primeras dudas me vinieron cuando le un volante de Einar Aberg de Norrviken
(Suecia) l contrapuso las cifras oficiales de la poblacin mundial juda antes y despus
de la guerra y constat que los judos debieron haberse multiplicado en tal forma
durante la guerra que toda mujer en edad fecunda hubiese debido dar a luz cada ao un
nio si la cifra de 6 millones de judos asesinados era exacta. En el ao 1938 habra
habido 15.688.259 judos en el mundo. Esta cifra ha sido tomada del World almanac (8)
por el American Jewish Committee. (9) En el ao 1948, de acuerdo con un artculo del
New York Times de W. Baldwin, un perito reconocido y totalmente imparcial en todas
las cuestiones demogrficas que ni apelando a la mayor fantasa puede ser calificado de
antisemita, hubo nuevamente 18.700.000 judos en el mundo. La leyenda de los
6 millones de judos asesinados no puede ser verdad, porque es imposible que un pueblo
se multiplique en diez aos en un 50 %.
Las prdidas seguramente lamentables del pueblo judo durante la Segunda Guerra
Mundial no importaron 6 millones, sino de acuerdo con comprobaciones de la O.N.U.,
que no tiene motivos para defender especialmente a ningn pueblo, 200.000. En un
libro aparecido en el Brasil se puede leer: Esta documentacin ha sido utilizada por el
Canadian Anti Defamaton Committee of Christian Lawmen (10) y comprob que
murieron 200.000 judos en los doce aos de gobierno de Hitler (1933-45), por diversas
causas, o sea por asesinato condena, fusilados como guerrilleros o saboteadores, por
-7-

bombas que cayeron sobre campos, o por otros efectos de la guerra; pero tambin por
muerte natural, o sea enfermedad y vejez.
El destacado socialdemcrata austraco, Dr. Benedikt Kautsky, - judo cabal - de 1933
a 1945 en el KZ, de ellos tres aos en Auschwitz, manifiesta: Yo estuve en los grandes
KZ en Alemania. Pero conforme a verdad debo constatar que en ningn campo jams
he encontrado una instalacin como una cmara de gasificacin. (11)
Richard Baer, ltimo comandante de Auschwitz (a partir de 1943) y por consiguiente
el testigo ms importante, de quien el semanario parisiense Rivarol informa que no
pudo ser disuadido a que durante, todo el tiempo que l haba estado al frente de
Auschwitz nunca haba visto cmaras de gas ni haba sabido que cmaras existieran,
lamentablemente - a pesar de gozar de excelente salud - catorce das antes falleci del
todo repentinamente el 17 de junio de 1963 en la prisin preventiva. Yo nunca he
ocultado mi poca de Auschwitz. Cuando se me preguntaba por el aniquilamiento de
judos he respondido que no saba nada de ello Slo me he extraado de cun
rpidamente y sin contradiccin los cuentos de la gasificacin en masa eran admitidos y
credos por la poblacin.
Las secuelas de m lesin contrada en la guerra en el ao 1940 me trajeron una
sinusitis crnica. El ms pequeo resfro tena por consecuencia que deba
hospitalizarme. En otoo de 1942 un examen mdico oficial dio el diagnstico: apto
para guarnicin en la patria. Solicit una licencia de estudios y concurr en el invierno
1942-43 a la Escuela Agraria Superior en Landsberg-Warthe. En la primavera 1943
vino a nuestra escuela un capitn del O.K.H. (12) para reclutar algunos agrnomos que
estuvieran dispuestos a trasladarse a Ucrania para plantar all caucho, Me present y fui
admitido.

Thies Christophersen

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2. Kok Sagis
Una guerra mvil requiere vehculos, y los vehculos requieren cubiertas, y las
cubiertas son de goma. Si bien la goma puede ser producida artificialmente del carbn,
la cal y el azufre - la llamada buna - empero sin un agregado de caucho natural esto no
va. Falta el aglutinante. Los rusos, en su afn de hacerse independientes de las
importaciones (cundo nosotros hacamos lo mismo esto es valorado hoy como
preparativo de guerra), haban investigado sistemticamente toda la flora para hallar
portadores de caucho... y encontraron algunos - entre otros el Kok Sagis un pariente del
diente de len. El ltex blanco en sus races contena caucho. Ahora bien: este caucho se
haba hecho ahora muy importante para la ulterior conduccin de la guerra. El
apoderado para los automotores en el O.K.H. haba instalado secciones para el cultivo,
el aprovechamiento y la investigacin. Yo, pues, despus de un breve curso de
capacitacin, fui enviado a Ucrania como perito para el cultivo de caucho vegetal. A la
planta Kok Sagis nunca la haba visto, pero el trabajo prctico y la ayuda de algunos
agrnomos rusos pronto me di el saber necesario.
En el ao 1943 perdimos Ucrania y a principios de 1944 fui trasladado a la Seccin de
Cultivo de Plantas en el Kaiser Wilhelm Institut. Este instituto haba instalado una
seccin en Auschwitz. As viaj a Auschwitz y recin me enter en el camino hacia all
que haba un campo de concentracin.
Como ya haba sido herido en la campaa de Francia y prcticamente pas mi tiempo
en hospitales no me fue posible hacer una carrera militar. De modo que era solo
dragoneante, y por mi actividad en el O.K.H. llegu a ser Sonderfhrer, conductor
especial, este era el rango de un teniente. Luego nuestra dependencia, fue subordinada
en otoo de 1943 a la SS, y el Reichsfhrer Himmler fue encargado del patrocinio.
Como es sabido era agrnomo diplomado. Nuestra dependencia se llamaba ahora:
B.d.K., (13) bajo el comando del Reichsfhrer SS, Seccin Caucho Vegetal. Pero
conservamos nuestros uniformes de la Wehrmacht, y tambin fuimos tatuados, con
nuestros grupos de sangre. Esto seguramente a muchos de nosotros nos ha salvado la
vida.
Si ahora he de contar mis experiencias de Auschwitz, entonces tengo dudas si he de
dar tambin los nombres de mis camaradas que an viven y con quienes sigo an
teniendo contacto. S muy bien que debo contar con represalias si quiebro el silencio.
Ahora bien, estoy dispuesto a tomarlas sobre m... y en parte ya las he tenido que
soportar. Como editor del Bauernschaft (14) y de Kritik, (15) as como anteriormente del
Deutscher Bauer (16) nunca he tenido pelos en la lengua. Pero en 1969, entregu mi
finca a mi hijo. Entonces cre que como jefe de redaccin de esta ltima tena asegurada
la existencia. Mis amigos tendrn conocimiento de que este peridico por dificultades
econmicas pas a la editorial D.S.Z. del Dr. Frey, de Mnich. Yo tena la promesa
contractual de que la direccin de la redaccin quedara en mis manos. Pero la direccin
de la redaccin de este peridico nunca estuvo en mis manos desde que fue trasladada a
Mnich. Yo era en el verdadero sentido de la palabra un redactor testaferro. El peridico
recin lo vea cuando estaba impreso. Mis propios artculos los encontraba en ocasiones
cada vez ms raras. Reiteradamente indujeron al Dr. Frey a despedirme sin preaviso. Un
juicio ante un tribunal de trabajo concluy con un arreglo magro. De acuerdo con
nuestro contrato no poda hacer declaraciones sobre de la redaccin porque entonces me
hubiera hecho pasible de una multa convencional de DM 40.000. Desde entonces soy un
desocupado en regla, y a pesar de que he sido readaptado por la oficina de trabajo para
-9-

el servicio administrativo simplemente me es para m imposible conseguir un empleo.

Ninguna reparticin, ninguna dependencia y lamentablemente tampoco ninguna
empresa quiere ocupar a una persona que ha trabajado con el Dr. Frey como redactor...
A pesar de que tengo tan slo cincuenta y cinco aos de edad no tengo ninguna
perspectiva de ser incorporado a la vida profesional. Por qu, entonces, no he de
informar? Llevo la existencia en una pobreza modesta, pero feliz. Mis hijos tienen el
porvenir asegurado. Pero no quisiera aportar dificultades a mis anteriores superiores y
camaradas, que en parte estn an en la profesional.

- 10 -

3. La vida del campamento

El da era fro y ventoso cuando arrib el 15 de enero de 1944 a la estacin de
Auschwitz. Reflexion si no sera conveniente que tomara un coche. Pero slo haba
coches de caballos y me decid a hacer una caminata. Mi equipaje lo entregu en el
depsito y pregunt por el camino a la comandancia del campo. No era muy lejos. El
campo, una construccin de cuarteles con edificios feos, pero masivos, estaba situado
junto a ella. El portn con la leyenda Arbeit macht frei, (17) fue lo primero que llegu a
ver del campo de concentracin de Auschwitz. Lo que me llam la atencin fue que un
gran nmero de presos iba libremente de ac para all sin ser vigilados. Ms tarde me
enter que el campo, que estaba rodeado por un alambrado de pas con carga elctrica,
slo era vigilado de noche. Durante el da los presos se podan mover libremente en un
enorme terreno. Este terreno por cierto estaba cercado por centinelas, que de noche,
despus de la llamada para pasar lista, eran retirados.
Me present ante mi superior, el Obersturmbannfhrer Dr. A. Un hombre alto, de
gallarda presencia, con ojos azules acerados y cabello algo rojizo. La salutacin fue
cordial. Result que conoca muy bien a mi hermano, que tambin serva en la SS. En
seguida le formul algunas preguntas curiosas con respecto al campo de concentracin.
As, por ejemplo, quise saber qu gente era esa que estaba encerrada aqu. Su respuesta:
Los alemanes que estn aqu pertenecen aqu. Son enemigos del pueblo. Por lo dems,
est aqu la elite europea. Estas palabras, como lo comprob ms tarde, reflejaban la
verdad. Fui presentado a sus colaboradores. Hauptsturmfhrer B., emigrante ruso,
ex-oficial zarista, que adems del ruso tambin hablaba perfectamente el alemn y el
francs, me ofreci llevarme en coche a mi alojamiento. Para el rea agraria estaban a
disposicin de los oficiales no automviles sino coches de caballos con un cochero.
Esto me pareci algo jactancioso. Tambin el hecho de que los presos que
encontrbamos a nuestro paso se paraban y al tiempo que se sacaban de un tirn la
gorra, se cuadraban, no me resultaba del todo agradable. Pero ramos oficiales, y
tambin los soldados SS nos saludaban militarmente.
Mi alojamiento estaba en Raisko, unos tres kilmetros distante del campo principal.
All haba un campo de mujeres, los invernculos y los locales de laboratorio para
nuestro trabajo de cultivo de plantas. Me fue puesta a disposicin una habitacin en una
casa separada. La misma casa la comparta con mi colega el Obersturmfhrer Dr. C., a
quien competa la vigilancia sobre la seccin Cultivo de Plantas. Era un hombre muy
alegre, y su risa tena algo de refrescante para el corazn. Gozaba de muchas simpatas
entre los presos. Tambin hoy sigue haciendo intercambio de cartas con ex-presos de
Auschwitz. Haca poco que se haba casado, y ms tarde hizo venir a su mujer y a sus
dos hijos en edad preescolar. Yo me mud ms tarde a una vivienda en un invernculo
terminado de construir. All viva junto con un cientfico, del Kaiser Wilhelm Institut.
Puedo decir su nombre, era el Dr. Bhme. Fue fusilado despus de la capitulacin por
bestializados civiles polacos. Con toda seguridad no haba hecho ningn dao a nadie y
era la amabilidad y la disposicin para la ayuda en persona.
El primer preso que conoc fue Agnes. Agnes perteneca a los Testigos de Jehov y
nos estaba asignada como Raumpflegerin. (18) Quise interrogarla acerca de las
condiciones en el KZ, pero Agnes se mantuvo callada... Distinto, fue con la seora Pohl.
Ella tena el mando en la cocina. Tambin investigaba en la Biblia y distribua volantes
a los presos. Esto en realidad no estaba permitido, pero no era mi cometido vigilar a los
presos. Adems sus escritos me parecieron inofensivos. En cuestiones de fe siempre he
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sido tolerante. Hasta el da de hoy no puedo negar a los Testigos de Jehov una cierta
admiracin y respeto. Se dejaban meter presos por su fe y sufran porque queran sufrir.
No necesitaban vigilancia, y podan moverse con toda libertad.
En nuestro campo unas trescientas mujeres estaban alojadas en tres barracas. Era
personal escogido, que trabajaban casi exclusivamente para la Seccin Cultivo de
Plantas. En su mayora eran judas y polacas y algunas francesas. Todas hablaban muy
bien el alemn. Muchas tenan un grado acadmico. Su tarea tena carcter cientfico, y
eran muy independientes. Era efectivamente el caso que no era yo quien deba ensear
el trabajo a las reclusas, sino que ellas me lo enseaban a m. Yo me hice explicar por
ellas su trabajo, y lo hacan con un cierto orgullo, casi quisiera llamarlo presuncin.
Dej en m la impresin de que los reclusos efectuaban su trabajo de investigacin con
celo y alegra.
El cultivo de plantas segn el procedimiento de seleccin significa investigar y
seleccionar. Las races de las plantas eran investigadas en cuanto a su contenido de
caucho y multiplicadas mediante estacas. Las semillas producidas se cosechaban
cuidadosamente y luego volvan a ser sembradas. Era muy fcil realizar sabotaje, pero
no se ha llegado a saber de ni un solo caso. Bueno, hay que decir tambin que los presos
no se tenan mucha confianza entre s. Ah estaba el viejo odio entre los nacionales
polacos y los judos. El odio nacionalsocialista a los judos en comparacin era
inofensivo. Los resultados en el incremento del contenido de caucho eran del todo
satisfactorios. Lamentablemente no puedo ya recordar cifras.
El Hauptsturmfhrer B. viaj a los territorios ocupados del este y estaba a la bsqueda
de cientficos. Trajo a algunos cientficos rusos con sus familias a Auschwitz, que
trabajaron como empleados civiles para nosotros y tambin lo hacan gustosamente.
El asunto tom un cariz trgico cuando se traslad al agrnomo J. Sassmoschek a
Auschwitz. Este encontr entre los reclusos a su anterior amante. Este reencuentro no
qued sin consecuencias. Pero Sassmoschek pudo casarse con su amante. Fue puesta en
libertad. An despus de la evacuacin de Auschwitz he vuelto a encontrar a los dos en
Halle (Saale) Ambos estaban radiantes de felicidad. Yo por cierto no me senta nada
feliz, porque justamente haba dejado pasar sobre m el bombardeo del 13 de febrero en
Dresde, al que escap ileso como por un milagro. Cre que en Dresde murieron en ese
da ms seres humanos de los que en todo el transcurso de los aos de guerra murieron
en Auschwitz. Pero los crmenes de guerra de los aliados tampoco an hoy estn en
debate.
Cmo se desarrollaba la jornada de los reclusos en Auschwitz? A las 7.00 se
despertaban, se duchaban y luego de desayunarse, se les pasaba revista. A las 8.00 daba
comienzo el trabajo. Desde las 12.00 hasta las 13.00, pausa del medioda y a las 17.00
concluan las tareas. A las 19.00 llamamiento para pasar lista; seguidamente
abandonaban sus puestos los centinelas exteriores y era vigilado nicamente el
campamento. La correspondencia era distribuida a los presos diariamente. Los paquetes
eran abiertos durante la revista y controlados por el celador del campo. Raras veces algo
no se entregaba, por ejemplo, medicamentos y ciertos libros y escritos, cmaras
fotogrficas, aparatos de radio y otros instrumentos tcnicos. Pero estas cosas
continuaban siendo propiedad de los presos. Eran llevados a Canad y guardados.
Canad se llamaba un gigantesco galpn de depsito, en el que se almacenaba toda la
propiedad de los judos evacuados o trasladados que estaban internados en Auschwitz.
En Canad haba de todo, de ah el nombre. Pero Canad era vigilado severamente. En
nuestra estacin meteorolgica tenamos a una auxiliar SS que en una oportunidad se
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haba apoderado en Canad de un par de medias de seda. Fue llevada por ello ante un
tribunal de guerra... por saqueo. Pero los presos mismos que trabajaban all hurtaban
como cuervos.
Me llamaba la atencin lo bien que estaban vestidos nuestros presos. Si bien deban
llevar sus indumentarias de penados, su ropa interior, medias y zapatos eran
inobjetables y muy finas. Tampoco faltaba el cuidado de la belleza. Lpiz labial, polvo
facial y colorete formaban parte de los utensilios de los presos femeninos. Judas
rapadas no las haba en la poca ma en Auschwitz. Pero me fue contado que esto
alguna vez lo haba habido en Auschwitz. Pero la vista habra sido tan horrible que
hasta los conductores SS ms empedernidos no haban podido soportarlo. Cada sbado
un comando de nuestras mujeres era enviado al campo principal para el canje de ropa.
Volvan entonces con las ms esplndidas piezas de botn, que se repartan entre las
reclusas. Creo que este robo era tolerado tcitamente.

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4. Olga
En mayo recib por primera vez la visita de mi mujer. Se desempeaba
profesionalmente como maestra de economa domstica agraria y tena curiosidad por
conocer mi lugar de trabajo en el KZ. Ya el hecho de que era posible recibir en todo
momento la visita de nuestros familiares muestra la franqueza de la administracin del
campo. Si Auschwitz hubiera sido un gran campo de exterminio, entonces con toda
seguridad no hubiramos podido recibir visitas de nuestros familiares. Las formalidades
que an hoy son necesarias para hacer una visita al presidio fundado por Walter
Ulbricht no eran necesarias. La comparacin de Auschwitz con la D.D.R. (19) no es tan
desacertada.
ramos un matrimonio de recin casados y an no habamos estado casi juntos. Yo fui
a buscarla a la estacin. Ella vino en zapatos de madera, con pauelo en la cabeza y sin
medias. Era poca de guerra y la elegancia era para nosotros un lujo.
En ese entonces me haba sido asignada una nueva cuidadora de ambientes. Doncella
hubiera sido la expresin adecuada. Olga! Olga era una polaca. Era nica en su especie,
pero se preocup de m en forma conmovedora y era extraordinariamente servicial.
Siempre haba flores en mi pieza, siempre, manteles limpios y cortinas limpias, y
tambin siempre Olga tena una sorpresa para m.
Para la visita de mi mujer Olga haba arreglado mi pieza con especial primor. Sobre
m cama haba colocado un ngel orante, el diablo sabe de dnde lo haba conseguido.
Su atencin me resultaba casi molesta, pero tuve que aceptarla porque tampoco quera
lastimar a esta alma buena y diligente.
Durante la estancia de mi mujer comenzaron las tareas en los campos de caucho y no
pude ocuparme mucho de ella; pero mi mujer tena la mejor compaa en Olga. Poda
hablar como un libro. Mi mujer pens que deba hacerle un pequeo regalo y haba
comprado una bagatela. Cuando volv a llevarla a la estacin de regreso, apenas la pude
reconocer. Estaba vestida de nuevo de pies a cabeza. Olga le haba conseguido todo,
hasta una valija nueva. Mi mujer me haba trado algunas exquisiteces de las que ella se
haba privado, entre otras cosas, tambin un pedazo de manteca. Olga me hizo todas las
noches papas fritas que nadaban en manteca. Pero la manteca nunca se acababa. A
diario llegaban encomiendas de Care, (20) y Olga se senta obligada a cuidar tambin de
m. No, no pasaron hambre los reclusos en Raisko. Y cuando un nuevo incorporado
llegaba desnutrido y enflaquecido al campo, ya al cabo de algunos das tena la piel lisa.

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5. Campo de exterminio?
El campo de exterminio no estuvo en Auschwitz sino en Birkenau. As lo le y
escuch despus de la guerra. Ahora bien: yo tambin estuve en Birkenau. Este campo
no me gust en absoluto. Estaba repleto, y los seres humanos de all no me hicieron
ninguna buena impresin. Todo estaba muy abandonado y sucio. All tambin vi a
familias con chicos. Su vista me hizo dao. Pero se me dijo que no se quera separar a
los chicos de sus padres cuando estos eran internados. Algunos chicos tambin estaban
ocupados en un alegre juego de pelota. Sin embargo soy de opinin que los nios no
deben estar en un campo de concentracin y que si, por ejemplo, los ingleses tambin lo
hicieron en la Guerra de los Boers es una mala disculpa. Tambin se lo he dicho a mi
superior. Su respuesta fu: Comparto su opinin pero no lo puedo remediar.
Yo tena el encargo de seleccionar en Birkenau a cien operarios para el cuidado de las
plantas de Kok Sagis. Esto se desarrollaba de la siguiente manera. Durante la revista se
les pregunt a los reclusos si estaban dispuestos para este trabajo y si ya lo haban hecho
antes. Por lo general se ofrecan ms de los necesarios. Luego se seleccionaba. Este
seleccionar ms tarde ha sido interpretado en forma totalmente errnea. Por supuesto se
quera dar a los reclusos una ocupacin, y tambin los reclusos queran ser ocupados.
Seleccionar no era sino que a los reclusos se los empleaba en el trabajo conforme a sus
inclinaciones y su capacidad, pero tambin conforme a su estado fsico.
Es un hecho que en Auschwitz haba ms seres humanos que lugares de trabajo
existentes o que pudiesen ser creados. Naturalmente era para m importante conseguir
mano de obra que ya hubiera trabajado en la agricultura. Ah faltaban los judos. Muy
buenos operarios los aportaban los polacos. Del todo inservibles eran los gitanos. El
Comando 11, as se llamaba nuestra columna femenina de trabajo de Birkenau, vena
diariamente a Raisko y trabajaba sin centinelas en los campos de caucho. He tenido
contacto casi diario con esta gente de Birkenau y tambin escuch complaciente sus
quejas. Una vez vi que un centinela SS le daba un puntapi en el trasero a una mujer. Le
ped explicaciones. La mujer lo haba insultado de Nazischwein. (21) Pero la realidad era
que el centinela haba ofendido primero a la mujer.
Hice denuncia de este suceso y el guardin SS fue trasladado al batalln penal de
Danzig. A partir de este da goc de estima entre los reclusos, especialmente entre los
del Comando 11 de Birkenau. Con frecuencia ahora tambin venan a m reclusos
cuando tenan pedidos o quejas. Yo haca lo que poda, porque para m los reclusos no
eran enemigos sino internados. Frecuentemente tambin les hice algn favor que
contravena el reglamento. La mayor alegra se la poda proporcionar cuando los llevaba
a un paseo a orillas del ro Sula y les permita baarse all en los calurosos das estivales
del ao 1944.
Por lo dems, el comando de jardineros de Birkenau era un grupo alegre. Cantaba
durante la tarea sus canciones populares polacas y los gitanos los acompaaban con sus
bailes. Al principio estuve indignado por el mal estado de nutricin de los operarios, y
tambin preocupado, pero despus tuve que comprobar que los reclusos eran entregados
para la internacin en un psimo estado de nutricin y que se requera algn tiempo
hasta que la alimentacin los recuperara. Con frecuencia tom junto con ellos mi
almuerzo de su cocina ambulante, el cual por cierto, me agrad.
Pero el Comando 11 tena, adems, fuentes alimenticias secretas. Traa de escondites
secretos las cosas ms maravillosas. Estos escondrijos eran colmados siempre de nuevo
durante la noche por amigos. Tambin sucedi que estos amigos se ponan indumentaria
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de penados y marchaban con los otros al campo. Mientras que a cambio otros reclusos
tomaban licencia por unos das. Auschwitz estaba ubicado en Polonia y la poblacin
autctona ayudaba a los reclusos lo mejor que poda, aunque le estuviese prohibido.
Las tropas de ocupacin alemanas y sobre todo la as llamada administracin civil
frecuentemente tambin, como todos sabemos, no siempre se hicieron muy simpticas a
la poblacin. Una medida que no me gust nada fue la expropiacin de los pequeos
campesinos polacos. Debieron dar sus tierras para las empresas agrarias que pertenecan
al campo de Auschwitz. Pero se me ha dicho que fueron indemnizados, y ello
exactamente de la misma manera que otros terratenientes que, por ejemplo, deban
entregar su tierra para la construccin de una carretera. Tampoco las medidas de
reasentamiento no me parecieron acertadas, pero se me asegur siempre que stas nunca
eran compulsivas. La privacin de la libertad es dura, pero la guerra es ms dura an, y
tambin para nosotros se volvi cada vez ms dura y cruel. En otoo de 1944 el campo
de concentracin de Auschwitz fue bombardeado por primera vez por aviadores
norteamericanos. Las vctimas fueron unos veinte reclusos. Yo mismo haba perdido la
fe en la victoria final con el desembarco logrado en la costa de las Islas del Canal; en
todo caso me asaltaron dudas. Los comunicados del frente eran cada vez ms
decepcionantes, y tambin los reclusos estaban bien informados, el diablo sabe por
quin.
Pero a los ocupantes del campo en nuestra rea se los cuidaba igual que antes. El
Obersturmbannfhrer A. haba conseguido que una vez por semana viniera un coche
proyector de pelculas a nuestro campo. Vimos junto con los reclusos entre otras las
pelculas Mnchhausen y La ciudad dorada. El film Jud Sss (22) por supuesto no les
fue exhibido a los reclusos, ni tampoco pelculas de propaganda como Kolberg y
Cadetes. En el saln comunitario tambin podan ser celebrados oficios religiosos para
los ocupantes del campo. Yo mismo he presenciado diversos servicios religiosos y debo
decir que en parte eran muy solemnes, especialmente los de la comunidad
ruso-ortodoxa, a la que pertenecan nuestros empleados civiles rusos. Entre los
ocupantes del campo tambin se haba formado un grupo teatral, y una noche nos
invitaron a una representacin del Fausto. Actores profesionales no lo hubieran podido
hacer mejor.
Yo mismo hubiera deseado tomar nuevamente licencia para continuar mis estudios,
pero la situacin blica era seria y las perspectivas malas. Se me ofreci un curso por
correo. Me hice enviar libros. Una reclusa, mdica juda de Praga, se ofreci para
estudiar conmigo la materia. As me he hecho dar todos los das lecciones particulares
por una internada. Esto era posible en Raisko. Los judos eran vivaces y, en cuanto los
he llegado a conocer en Auschwitz, tambin bastante agradables. Durante el verano
recib por algunos das la visita de mi madre. Por supuesto se origin en seguida una
amistad gorda entre mi madre y Olga. Una noche mi madre me pregunt por el
crematorio donde se quemaba a los seres humanos. Yo desconoca la existencia de tal
instalacin. Le ped explicaciones a Olga. No me pudo decir nada preciso, pero que en
direccin a Bielitz siempre se vea un resplandor de fuego. Viaj a Bielitz y encontr all
una mina, en la cual tambin trabajaban reclusos. Recorr todo el campo y examin
todos los fogones y todas las chimeneas humeantes. Pero no encontr nada. Interrogu a
mis colegas, pero la respuesta... slo encogerse de hombros y que no deba dar crdito a
estas consignas de letrina. Que haba un crematorio en Auschwitz, porque aqu vivan
200.000 personas, y en toda gran ciudad con 200.000 habitantes tambin haba un
crematorio. Naturalmente aqu tambin mueren seres humanos, pero no solamente
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reclusos. La mujer del Obersturmbannfhrer A. tambin haba fallecido aqu. Me dej

conforme esta respuesta.
Durante mi tiempo en Auschwitz no he notado ni los ms leves signos de exterminios
en masa mediante gasificacin. Tambin el olor a carne quemada, que, segn se dijo,
frecuentemente emanaba del campo, es una rotunda mentira. En la proximidad del
campo principal haba una gran herrera de caballos. El olor producido al colocar a
fuego las herraduras naturalmente no era agradable. A propsito, el encargado de dirigir
esta herrera vive hoy en un pueblo vecino al mo. Por otra parte, las disposiciones que
aliviaban la prisin se hicieron cada vez ms generosas. En el campo principal haba
sido instalado un prostbulo para los hombres. El amor y lo que lo acompaa es sin duda
algo humano, y de esto no se quera privar tampoco a los internados. Naturalmente
tambin haba parejas de enamorados entre los reclusos. Si el prostbulo logr evitarlo,
me atrevo a ponerlo en duda. Pero el hecho de que en Auschwitz haba tambin
prostbulos para los reclusos, es silenciado en todos los informes de postguerra. Un
bono para el prostbulo era un especial premio por buena conducta. Pero haba tambin
reclusos que le tiraban a su Kapo el bono a la cara. Merecen respeto! Esto me pareci
una forma especial de buen comportamiento.
El asunto de la cremacin de cadveres trajo diferencias entre Olga y yo. A la larga
esta mujer con sus eternas habladuras me atacaba los nervios. Su diligencia me
resultaba demasiado sumisa, demasiado servil. Eso no me gustaba. Le fue asignada otra
tarea, que no se la he envidiado. Fue nombrada celadora en el campo de mujeres y
deba cuidar de que los reclusos masculinos no entrasen sin autorizacin al campo de
mujeres. Olga poda regaar tan maravillosamente, y era una alegra ver cmo sacaba a
los hombres del campo de mujeres. Los reclusos la llamaban Cerbero.
La buena Olga, qu habr sido de ella? A una Polonia comunista no quera volver;
casi ninguno de los reclusos polacos quera esto, tampoco los judos. Muchos de entre
ellos hasta rezaban por la victoria de los alemanes. Segn supe por mi ex-colega, el
Obersturmfhrer Dr. C., a quien hace poco visit, muchos de los ex-reclusos estn
ahora en los Estados Unidos. l todava se cartea con algunos. Algunos tambin estaban
dispuestos a declarar como testigos de descargo en favor de oficiales SS acusados en los
procesos KZ... pero apenas fueron admitidos. Estas noticias aparecieron entonces en la
prensa nacional.
No haba secretos en Auschwitz. En setiembre de 1944 vino una comisin de la Cruz
Roja Internacional a Auschwitz para realizar una inspeccin. Pero manifestaron mayor
inters por el campo de Birkenau. Tuvimos muchas visitas en Raisko, pero vena ms
gente que se interesaba por nuestro cultivo de plantas. Yo participaba frecuentemente en
estas visitas guiadas. A pesar de que en realidad no estaba permitido que visitantes
conversaran con los detenidos, stos sin embargo casi siempre deban dar explicaciones
acerca de su trabajo.
En esa poca hicimos los primeros ensayos con colquicina. Colquicina es el veneno
del clquico (colchicum autumnalis) Con este veneno logramos inhibir en la divisin
celular la divisin reductora, y la planta adquira entonces el doble nmero de
cromosomas. Semejantes plantas tendan al crecimiento gigantesco. Verdad es que esto
se produca a costa de la fecundidad de las plantas. La obtencin de semillas segua
desempeando un rol muy importante. La cosecha de estas semillas a causa del penacho
(cuerpo volador de la aquenia, como en el diente de len) no es tan sencilla. Yo me
haba puesto con algunos reclusos hbiles y agrnomos rusos a construir una mquina
cosechadora. Entre los hombres tenamos a algunos artesanos diestros y tambin
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poseamos talleres bien equipados. Algunos agrnomos rusos trabajaban con la as

llamada ionogalvanizacin. Para ello eran construidos por los reclusos aparatos que
trabajaban con ondas ultracortas. El material para la construccin de estos aparatos yo lo
iba a buscar a una empresa de desarmado de aviones. En esta empresa eran explotados
aviones cados o abatidos. Los reclusos encontraban all tambin material para la
construccin de pequeos aparatos de radio. Naturalmente no estaba permitido que stos
fueran llevados al campo. Yo mismo me transform en Auschwitz en un pequeo
tcnico de radio. Mis maestros eran reclusos y ellos me conseguan todo lo que
necesitaba para la construccin de pequeos receptores.
En Auschwitz, por supuesto, no slo se realizaba cultivo de plantas. Haba un
sinnmero de otros objetivos de investigacin. A causa de la mano de obra no
aprovechada que estaba all a disposicin, cada vez ms la investigacin fue trasladada a
Auschwitz. Aqu tambin haba entonces an ms seguridad en cuanto a bombardeos
nocturnos. Ms o menos cada 15 das se reunan los oficiales. Los jefes de seccin
deban informar sobre su rea de trabajo. Yo he escuchado all muchas conferencias
interesantes, pero no recuerdo cosas chocantes. Ms tarde o que tambin haban sido
realizados en Auschwitz experimentos en seres vivientes. Recuerdo haber escuchado
una vez una disertacin sobre el desarrollo del embrin en el seno materno con las ms
diversas alimentaciones de la madre. Si estos seres humanos debieron llevar a trmino el
embarazo con cura de hambre, no lo puedo decir. Pero entonces se dijo que estos
ensayos haban proporcionado conocimientos muy importantes para la alimentacin de
la mujer embarazada. Los informes acerca de los ensayos con medicamentos nuevos en
reclusos no me parecen ser muy fidedignos. Me he informado con un mdico de
Auschwitz que los medicamentos nuevos recin eran usados en seres humanos cuando
el ensayo en animales quedaba terminado. Posiblemente esto tambin sea as an en la
actualidad.
Recuerdo que en una pelcula sobre Auschwitz que vi en televisin despus de la
guerra se mostraba un edificio en la proximidad del campo principal que tena
gigantescas chimeneas. Esto supuestamente era el crematorio. Ahora bien, lo lamento
mucho, pero cuando abandon en diciembre de 1944 el campo en Auschwitz no he visto
all esta edificacin. Tampoco puedo imaginarme que durante el fro invierno 1944-45
todava se hayan levantado all estas chimeneas. Para m existe la sospecha de que estas
instalaciones recin fueron montadas all despus de la guerra.
Asimismo me parece increble que si estas instalaciones hubiesen existido
efectivamente, la SS no las hubiera destruido al ser evacuado el lugar. Precisamente en
estos das escuch adems un informe por la radio segn el cual solamente en
Auschwitz haban sido fusilados 4 millones de seres humanos. Fusilados de seguro no
fueron seres humanos en Auschwitz, porque esto hubiera debido orse. Es verdad que
recuerdo una gran excitacin que hubo una vez en nuestro campo cuando se propag el
rumor de que iban a ser fusilados rehenes. Esta clase de venganza es la ms horrible que
me puedo imaginar, porque recae sobre personas inocentes. Que la ha habido de ambos
lados es probable. Pero si por cada vctima de los bombardeos se hubiese querido matar
a un preso, entonces seguramente de los 200.000 reclusos ninguno ya hubiese salido con
vida. Si se considera que Auschwitz estuvo slo alrededor de cuatro aos en
funcionamiento, entonces all hubiera debido morir por ao 1 milln y por da unos tres
mil seres humanos. Qu aspecto debera tener una instalacin de cremacin que
diariamente deba quemar tres mil seres humanos? Pero hasta sepulcros en masa de
estas dimensiones no podran ser ocultados.
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Pero el pueblo alemn sigue creyendo en los asesinatos en masa en los campos de
concentracin. Por qu en realidad? No es que todos los que sabemos la verdad
hemos cargado sobre nosotros una monstruosa culpa? Por qu callamos tanto tiempo?
Quiero tratar de dar una respuesta a estas preguntas:
1. Es que no nos hemos callado... pero nadie quera escuchar nuestros informes, ningn
diario publicarlos, ninguna editorial imprimirlos.
2. An hoy existen suficientes testigos vivientes que podran confirmar mis
declaraciones y hacer ellos mismos declaraciones similares. Pero lo que nos falta es un
Estado de derecho imparcial. Sera liso y llano suicidio decir la verdad.
3. Aunque no estoy an cansado de vivir, he cumplido la misin de mi vida, tengo la
existencia de mis hijos asegurada y mi mujer seguramente recibir al cumplir sus
sesenta y cinco aos su bien merecida jubilacin, que no se le negar si algo llega a
sucederme.
4. Por mi desempeo durante muchos aos como periodista y como editor de
Bauernschaft y Kritik me he creado yo mismo un pequeo crculo de lectores, y ahora
tambin puedo editar yo mi informe con la ayuda de la Deutsche Brger Initiative, (23)
sin estar sometido a dependencia alguna.
5. Se dice y, lamentablemente, tambin por miembros y votantes de los grandes
partidos: Slo el reconocimiento de nuestra culpabilidad en el estallido de la guerra y
en el aniquilamiento de los 6 millones de judos nos da la posibilidad de volver a ser
incorporados nuevamente en la comunidad de los pueblos. El que negase esto
ocasionara un grave dao al pueblo alemn.
6. Con la refutacin de los asesinatos en masa en los Campos de concentracin no slo
la poltica de postguerra alemana se convertira en un error, sino que tambin los
polticos de postguerra deberan admitir entonces que haban ejercido una poltica
totalmente errnea Y esto no debe ser.
7. Pero tambin ha habido cobardes, mentirosos y testigos comprados. Algunos de los
inculpados que saban exactamente que las acusaciones contra ellos no eran verdicas,
hicieron, sin embargo, una confesin porque creyeron y seguramente tambin les fue
prometido que podran obtener ventajas para ellos mismos si declaraban conforme a la
acusacin. Pero (esto debe ser concedido), tambin existe la posibilidad de que les
fueran arrancadas, confesiones mediante torturas. Tambin con respecto a esto existen
informes.
Cmo podra cambiar la conducta de nuestro pueblo, especialmente tambin de
nuestra juventud, si se convenciera de la inocencia de sus padres? Una culpa puede
agobiar duramente a un ser humano y llevarlo a una dependencia servil. Precisamente
esto es lo que los vencedores quisieron conseguir y no tolerarn que se pierdan los
frutos de sus mentiras, que ahora estn cosechando.
He escrito mis memorias tal cual han sido los hechos vividos y tal como los recuerdo.
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He dicho la verdad, as me ayude Dios. Y si esta mi deposicin pudiera contribuir a

dar a nuestra juventud nuevamente algo ms de respeto por sus padres, que como
soldados combatieron por Alemania, y que no eran criminales, entonces sera muy feliz.

Klberhagen, 3 de enero de 1973

Thies Christophersen

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Anexos
La mentira de Auschwitz apareci en las primeras dos ediciones de la serie de escritos
de la Deutsche Brger Initiative y fue distribuida exclusivamente a los amigos y
propugnadores de la misma. Pero se inici una tal demanda que nos decidimos a realizar
una nueva edicin que pudiese ser adquirida, no en la serie de escritos de una asociacin
con fines comunitarios, sino como folleto tambin a travs del comercio de libros. La
revista Kritik, aparece cuatro veces al ao alternando con la revista Bauernschaft, y
publica particularmente las cartas de lectores. As seguir siendo tambin en el futuro.
Ahora bien: en esta edicin de Kritik hemos publicado tambin las cartas recibidas
respecto a este tema. Lamentablemente tambin esta vez slo pudo ser incluida una
pequea parte de las mismas (en esta edicin por razones de espacio publicamos slo las
ms destacada) En algunas cartas de lectores que aparecen como muy importantes
tambin se publican las respuestas.
El autor.

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Carta Nro. 1
Al presidente de la Cmara de abogados.
Muy estimado Sr. presidente:
Adjunto encontrar usted un folleto bajo el ttulo La mentira de Auschwitz, aparecido
en la serie de escritos de la Deutsche Brger Initiative, representada por el abogado
Manfred Roeder, 614 Bensheim, Roonstr 8. Suponemos que es miembro de su Cmara.
Sin tener en cuenta que el folleto mismo contiene afirmaciones odiosas hace tiempo
refutadas sobre el campo de Auschwitz y los sufrimientos de los judos, en el prefacio
del seor Roeder estn contenidas observaciones que merecen ser examinadas por la
Comisin Disciplinaria de la Cmara de Abogados. Le ruego que lea este folleto y en
especial el prefacio del abogado Manfred Roeder y tome luego su decisin. De
cualquier modo le solicito una informacin.
Viena, 10 de mayo de 1973
Simn Wiesenthal, del Centro de documentacin
de la liga de perseguidos judos del rgimen nazi

Respuesta a la carta Nro. 1

Muy estimado Sr. Wiesenthal:
La Cmara de Abogados de Frankfurt me ha hecho llegar su carta del 10 de mayo
sobre el folleto La mentira de Auschwitz, para que tome conocimiento. Me es una
necesidad responder a ella personalmente. Teme usted que un abogado alemn no se
atenga al programa de reeducacin establecido por su gente y busque para su propio
arbitrio testigos oculares y documentos verdaderos acerca de supuestas atrocidades KZ?
La preocupacin seguramente est justificada, porque en ocasin de mi toma de
juramento como abogado el 27 de enero de 1967 en Berln he jurado, por Dios el
Omnisapiente y Omnipotente, guardar el orden constitucional y cumplir a conciencia
los deberes de un abogado, as Dios me ayude.
Por consiguiente no me he comprometido a respetar la verdad autorizada o deseada
por el seor Wiesenthal y su Centro de Documentacin, o de reconocer la verdad
sancionada en Nremberg como nica obligatoria. Tampoco de otros colegas no tengo
conocimiento que hayan prestado tales juramentos adicionales. Yo dependa tanto ms
de la propia bsqueda de testigos cuanto que su Centro de Documentacin no parece
estar precisamente bendecido con documentos. En todo caso a mi urgente solicitud de
material documental sobre los presuntamente asesinados judos no me ha ofrecido ni
una sola pieza. En lugar de ello me ha remitido a cualesquiera estadsticas obscuras (y
para ms judas) Desde cundo se comprueban asesinatos mediante estadsticas? El
derecho alemn contina basndose en que un asesinato recin est probado y puede ser
afirmado cuando existe una cadena ininterrumpida de pruebas e indicios de que un ser
humano determinado ha sido asesinado por otro. Pero usted ni siquiera se toma el
trabajo de decir el nombre de las supuestas vctimas, ni mucho menos las circunstancias
de su muerte. Usted compara sencillamente cifras de pre y postguerra de la poblacin
juda para probar asesinatos! Esto es ms o menos como si yo afirmara que todo ser
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humano desaparecido despus de la guerra fue asesinado por los judos por venganza.
Usted sabe muy bien lo que me pasara en tal caso, Pero usted puede seguir afirmando
impunemente que todo judo que segn su estadstica falta ha sido gasificado y
quemado por los brbaros alemanes. Y al respecto como ingeniero diplomado debera
serle claro ya desde el punto de vista tcnico el error de esta afirmacin.
En todo el radio de dominio alemn no habra habido durante la guerra la cantidad de
energa necesaria como para quemar aunque ms no fuera una fraccin de estos seres
humanos: y es por cierto significativo que en ninguna parte se han encontrado montaas
de cenizas. Y las gigantescas instalaciones que se hubieran requerido para tales acciones
han desaparecido del suelo sin dejar rastros. Nada, pero absolutamente nada pudo
encontrarse de ello despus de la guerra. Quiz le interesa que entretanto conozco a
suficientes testigos oculares que estuvieron como prisioneros de guerra alemanes
despus de la guerra en Auschwitz y que corroboran cada una de las observaciones de
Christophersen: tales instalaciones de exterminio no las hubo jams. Pero estos testigos
tienen un miedo pnico de los polacos y de determinadas organizaciones judas si se
presentan pblicamente con la verdad. Y yo, por cierto, slo puedo permitirme esto
lenguaje abierto porque tengo una profesin libre. Por eso trata usted de ejercer presin
a travs de la Cmara de Abogados, para que en el futuro tambin los abogados se unan
a su hallazgo de la verdad. Pero quizs usted haya sobreestimado un tanto el poder de
influencia de los abogados alemanes. A pesar de ello le estoy agradecido por su carta
sumamente reveladora. Es el mejor documento que tengo en manos de su Centro.
Prueba en todo caso que usted mantiene una tupida red de espionaje sobre toda
Alemania. De otro modo en todo caso no se explica cmo lleg a la posesin del folleto
sobre Auschwitz, que hasta ahora slo ha ido a un crculo limitado de personas y no ha
sido ofrecido o vendido pblicamente. Y en realidad no puedo imaginarme que usted se
cuente entre el crculo de amigos de la Deutsche Brger Initiative. Naturalmente deseo
la ms amplia difusin al folleto, y le estara extraordinariamente agradecido si usted lo
hiciera conocer entre sus amigos judos. Porque como ya lo he expresado en mi
prefacio, estoy convencido de que este folleto sirve solamente al hallazgo de la verdad y
que por ello tambin ser celebrado por todo judo decente. Slo un necio o un
provocador puede estar interesado en una ulterior campaa de atrocidades contra
Alemania. Su carta fue tambin interesante en otro sentido. Suena como si usted fuera el
secreto Gauleiter de Alemania o el encargado de alguna organizacin mundial para
controlar y censurar la libertad de opinin. Quin lo ha encargado, en realidad, de velar
sobre la actividad profesional de los abogados alemanes y de hacer sugerencias a las
cmaras de abogados? Nosotros los abogados alemanes no admitimos una censura y
apadrinamiento judo, o de otra clase. Quizs sera de todos modos ms aconsejable,
antes que contine husmeando en nuestros asuntos, de tomar posicin con respecto a las
acusaciones de los diarios polacos, que le reprochan haber sido un agente de la Gestapo.
De lo contrario su hctica actividad antialemana tiene demasiado la apariencia del
mtodo detened al ladrn! La Cmara de Abogados recibe copia de este escrito. Dada
la importancia del asunto tratar nuestra correspondencia pblicamente.
Con alta consideracin
Manfred Roeder

- 23 -

Carta Nro. 2
Muy estimado Sr. Roeder:
Me han sido enviadas en estos das extractos fotocopiados de un impreso que contiene
un informe sobre vivencias de un seor Thies Christophersen bajo el ttulo de
La mentira de Auschwitz (el ttulo evidencia que el autor parece tener una idea algo
deformada de la verdad histrica) Al informe sobre vivencias lo precede un prlogo
presuntamente redactado por usted. Parto de la aceptacin de que un desconocido abus
de su nombre, para dar ms peso a la publicacin.
Presumo que ya habr sido interpelado por otro lado respecto de este asunto y que
conoce usted el impreso. Si esto no fuera as, gustosamente le enviara las copias para
darle la posibilidad de examinar cmo y en qu forma quiere proceder judicialmente
contra el autor del prlogo.
La forma y contenido de este prlogo son por cierto de una ndole que tambin a todo
lector desprejuiciado debe sencillamente imponrsele la presuncin de que el artculo no
procede ni de un abogado ni de un crtico que pueda ser tomado en serio de los procesos
nacionalsocialistas. Para citar slo un ejemplo, mencionar lo siguiente: ... desde el fin
de la guerra fue discutida siempre la cifra de los judos asesinados en conexin con la
dictadura nacionalsocialista. Una argumentacin de tal modo inobjetiva como la que
contiene esta publicacin ciertamente es de suponer que causar la sorpresa de los
crticos ms duros de los procesos nacionalsocialistas y les provocar risa. Es que
entretanto tambin se ha llegado a saber all que segn un informe producido en la
primavera de 1943 del inspector para estadstica en el elenco de colaboradores del
Reichsfhrer SS, el nmero de los judos muertos hasta entonces ya alcanzaba a ms de
1 y 1,1 millones. El informe y el cambio de notas habido en esta conexin con el elenco
personal del Reichsfhrer SS ha quedado conservado. El autor del informe ha
confirmado repetidamente la autenticidad de estos documentos despus de la guerra.
Al fiscal general del Estado en el Oberlandesgericht (24) de Frankfurt/M., en cuyo
mbito de competencia se realizan los procedimientos referentes a Auschwitz, le he
enviado copias del impreso y de esta carta para toma de conocimiento.
Dr. Rckerl, jefe de la Central de
administracin de la justicia nacional

Respuesta a la carta Nro. 2

Muy estimado Sr. fiscal superior del Estado:
Muy sorprendido he recibido su escrito. Si bien he escrito un prefacio para un informe
de vivencias sobre Auschwitz, este folleto lo he hecho llegar, sin embargo, slo a un
crculo limitado de personas. No ha sido ni vendido ni repartido pblicamente. Si, pues,
realmente se refiere a este folleto me interesara mucho saber cmo ha llegado a la
posesin del mismo. Para ello, por supuesto, tendra primeramente que verlo. Por eso le
agradecera me facilitara una copia. Su carta es notable en diversos sentidos. Por una
parte permite sacar la conclusin de que entre nosotros existe una especie de vigilancia
de toda la poblacin, como en la Unin Sovitica. Porque en todo caso debe haber una
vasta red de delatores.
- 24 -

Adems, parece ser que segn su opinin slo existe una verdad autorizada sobre
sucesos histricos, sobre la cual aparentemente usted vela. Su dependencia, no obstante,
a mi entender est para investigar crmenes de la poca anterior a 1945. O tiene usted
tambin el encargo de controlar y censurar las distintas investigaciones y opiniones que
existen acerca de esta poca?
Pero lo que ms me ha dejado perplejo es la expresin acerca de lo que a un abogado
le est permitido decir y lo que no. Usted tiene, por consiguiente una opinin
completamente firme acerca de lo que un abogado puede pensar y escribir sobre el
pasado o los procesos nacionalsocialistas. Para qu entonces, en realidad, existen
defensores, si a stos tampoco les est permitido decir otra cosa que lo que el seor
fiscal superior del Estado tambin dira o de cualquier modo ya sabe? De esta manera
estaramos nuevamente en el sistema sovitico. Ah el fiscal del Estado y el defensor
siempre deben representar solamente la opinin del partido y sus intereses.
Pero aguardemos qu folleto monstruoso est delante suyo. Al respecto tendra un
pedido: usted menciona al inspector para estadstica en el elenco de colaboradores del
Reichsfhrer SS. No lo conozco y estara agradecido s usted pudiera darme su nombre
y datos ms precisos al respecto.
Para terminar una observacin: yo no soy un crtico de los procesos
nacionalsocialistas. Por el contrario, durante aos he credo casi todo lo que los diarios
escriban al respecto.
Sin quererlo he sido enfrentado ahora con este problema. Lo poco, sin embargo, que
ya ahora s sobre la propaganda de atrocidades despus de la guerra me ha decidido a ir
al fondo del asunto.
Una cosa me parece, en verdad, ya segura: odio, venganza, violacin de la ley,
asesinatos judiciales y otros crmenes despus de la guerra parecen no irles en zaga en
nada a lo que puede haber sucedido durante la guerra. Ms bien a veces parece que el
delito despus de la guerra supera en mucho al de la guerra. Porque ahora no hay ya
estado de emergencia ni disculpa alguna.
Espero con vivo inters su respuesta.
Con la mayor consideracin
Manfred Roeder

Carta Nro. 3
Cito la siguiente frase del prefacio del Sr. Roeder: Hitler no quera en absoluto
matar a los judos y jams dio una orden para el exterminio.
Con referencia a este punto, las siguientes vivencias podran ser instructivas:
1. Lugar de la accin: Landsberg/W. poca: Otoo de 1930. Un batalln SS efecta
bajo sonido de tambores una marcha de antorchas a travs de las calles de Landsberg, a
coro la gente de la SS grita alternadamente: Los judos son nuestra desgracia.
Echadlos afuera. Matadlos a golpes. Jud revienta!
2. Como usted sabe, en la noche del 9 al 10 de noviembre de 1938 tuvo lugar una
demolicin sistemticamente organizada de negocios judos y el asesinato de numerosos
judos. Hombres de la SA rompieron entonces las vidrieras, saquearon los negocios y
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maltrataron a los dueos de los negocios (informes de testigos oculares)

3. Un hombre SS (colega profesional, cado en el este) me describi en el verano de
1938 en Goslar sus vivencias en el KZ Buchenwald de esta manera: Una noche
aullaron las sirenas, cinco reclusos se haban evadido. De las torres de guardia caen
tiros; dos hombres son muertos fuera del alambrado de pas por las balas del cuerpo
de guardia; a los otros tres que por de pronto les result la fuga, fueron apresados, ms
tarde. Todos los ocupantes del campo reciben a raz de ello orden de concentrarse en el
lugar de la revista (de noche a las 2.00 hs.), all los evadidos fueron colgados de la
horca bajos los ojos de los KZler (25) formados. Recin al amanecer los formados
pueden volver a las barracas. Cosa as - por la misma causa - ni siquiera lo hicieron
los rusos en Buchenwald, donde yo mismo estuve internado de 1947 a 1948. El
informante se quej adems de horribles maltratos de reclusos por los Kapos.
4. Algunas frases de boca del Fhrer ms grande de todos los tiempos, que en enero de
1945 dirigi desde el bnker de la Reichskanzlei al pueblo y que conmigo oyeron
decenas de miles de alemanes: Si bien no hemos alcanzado nuestros objetivos en todas
partes, al menos hemos logrado el aniquilamiento de la raza juda en Europa. Esta
declaracin no requiere comentario! Est firme que las masas populares fueron
azuzadas por Hitler y sus secuaces sistemticamente a un odio abismal contra los
judos!
Z.W.S.B., de W.B.

Aclaracin de las acusaciones volcadas en la carta Nro. 3

Las acciones contra los judos en el otoo de 1935 y en noviembre de 1938 son
conocidas. Pero al respecto no habra que silenciar lo siguiente:
1. Eran medidas de represalia.
2. Los excesos no fueron ordenados, sino puestos en escena en parte por adversarios de
los nacionalsocialistas para perjudicar al partido.
3. Los culpables, an cuando eran gente SA, fueron castigados.
4. Es cierto que la guardia SS de los campos de concentracin tir con balas en los
intentos de evasin. Tambin se realizaba siempre despus de un intento de evasin una
revista de recuento que poda durar hasta dos horas. La afirmacin de que evadidos
recapturados fueran ahorcados, no me parece digna de crdito. Significativamente
tambin son siempre testigos ya fallecidos los que han manifestado esto.
5. Hitler calific en su discurso al judasmo como el verdadero culpable de la ltima
guerra y dijo: Adems no he dejado a nadie en la duda respecto de esta vez no slo
millones de hombres adultos sufren la muerte y no slo centenares de miles de mujeres.
y nios haban de ser quemados y bombardeados a muerte en las ciudades sin que el
realmente culpable, aunque con medios ms humanos, tenga que expiar su culpa.
Sin firma.
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Carta Nro. 4
Su cuaderno La mentira de Auschwitz quiebra un moderno tab alemn. Confrontar la
propaganda de los crmenes alemanes con la verdad slo unos pocos lo han intentado.
Los supuestos crmenes de guerra alemanes, juntamente con supuestos planes
dominacin mundial alemanes no slo son el fundamento de la poltica de guerra
orientada hacia la reparacin. El tab del carcter criminal del nacionalsocialismo
tambin es afectado fuertemente en su escrito. Con esto hasta se quita a la actitud hostil
de las potencias vencedoras frente a Alemania la motivacin moral.
Es seguro que le ha dado demasiado para deglutir al normal Wohlstand Michel. (26) A
pesar de ello tiene usted razn.
Sin tener conocimientos personales como usted, me he ocupado de la literatura sobre
planes de conquista mundial nazis y la solucin final del problema judo (gasificacin
de 6 millones de judos presuntamente asesinados)
Al respecto he comprobado que en su mayor parte se trata de propaganda partidaria
parcial, que en una sociedad pluralista legtima no necesitan corresponder a la verdad.
Quedan, por ejemplo en los presuntamente 6 millones de judos asesinados algunas
pocas declaraciones de testigos, por ejemplo, de Hss y Httl, entre los que se
encuentran notablemente muchos agentes y luchadores de la resistencia, y a los que se
oponen las declaraciones juradas de muchos nazis.
Lo que usted informa sobre Auschwitz encuentra - referido a la solucin del problema
judo - un paralelo notable con la declaracin del ministro del Reich, Lammers, ante el
tribunal de Nremberg.
Wolf Dieter Rothe, de Frankfurt

Complemento de la carta Nro. 4: Declaracin del ministro del Reich, Dr.

Lammers, ante el tribunal de Nremberg
La solucin final del problema judo lleg a mi conocimiento por primera vez en
1942. Entonces supe que el Fhrer supuestamente haba dado por intermedio de
Gring un encargo al SS Obergruppenfhrer Heydrich para la solucin del problema
judo. El contenido ms preciso de este encargo no lo conoca y por consiguiente, como
no tena competencia por lo pronto me mantuve en una posicin negativa, pero cuando
despus quise saber algo por supuesto tuve que ponerme en comunicacin con Himmler
y le he preguntado qu es lo que en realidad haba que entender por solucin final del
problema judo. Entonces Himmler me contest que tena el encargo del Fhrer de
llegar a la solucin final del problema judo, por ello, Heydrich y su sucesor tenan esa
directiva, y ella consista en lo esencial en que los judos deban ser evacuados de
Alemania Con esta explicacin por de pronto qued tranquilizado y me mantuve
expectante porque supuse que ahora en alguna forma, ya que no tena competencias
llegara a recibir algo en esta cuestin de Heydrich o de su sucesor Kaltenbrunner.
Como no entr nada, quise informarme yo mismo al respecto y tambin solicit an en
el ao 1942 una exposicin ante el Fhrer, que me dijo que s, que era exacto, que l
haba dado a Himmler el encargo para la evacuacin, pero que durante la guerra no
deseaba ya ninguna exposicin ms sobre esta cuestin juda.

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Carta Nro. 5
Le agradezco cordialmente el envo de los reveladores papeles, especialmente el
cuaderno Nro. 2, de la serie de escritos de la Deutsche Brger Initiative. El contenido es
verdaderamente conmocionante. Es, pues, realmente un gran engao? Ahora
seguramente est claro que la lucha contra el judasmo mundial debe ser llevada
abiertamente. En forma totalmente objetiva, sin odio. La superioridad moral de la
humanidad blanca sobre, el melting pot oriental, la mezcla de sustancia africana, asitica
y europea, debe imponerse... No ser fcil quebrar la soberbia juda: Nosotros somos
la nacin ms poderosa de la Tierra. Lo que importa es ejercer presin poltica.
Nosotros tenemos el poder y sabemos aplicarlo. El fundamento es dinero y mentira.
Dr. G. A. Wislicenus, de Westerburg

Carta Nro. 6
Durante 15 aos se nos haba estado mintiendo con gasificaciones en Dachau
Buchenwald y Bergen Belsen. Cuando este edificio de mentiras se haba derrumbado
lastimosamente, se continu mintiendo de gasificaciones en Auschwitz, etc. Para m
estaba firme: Al que miente una vez, no se le cree.
La primera confirmacin de mi sospecha fue el tratamiento de Rassinier por parte de
los policas de Hocherl en ocasin del proceso de Auschwitz en Frankfurt/Main.
(Hcherl era entonces an ministro del Interior.
La segunda confirmacin fue para m la publicacin oficial del senado de EE.UU. del
Morgenthau Diary. La tentativa de lanzar las atrocidades de Auschwitz ya en
noviembre de 1944 entre los pueblos recibi rpidamente un toque o retirada por parte
de Stimson y Morgenthau cuando el reportero norteamericano, Schtte empez a
escarbar. Desde de la capitulacin ya no hubo inhibiciones para mentir.
La tercera confirmacin es para m su escrito. Para m hoy ya no existe ninguna duda
de que Auschwitz es un engao igual al de Dachau. Le estoy agradecido.
Dr. Gerd Petera, de Heikendorf

Carta Nro. 7
El idealista Hitler estaba en cuanto al carcter muy por encima de Napolen. Por qu
no lo veneramos como los franceses a su Napolen, que arroj a medio mundo en
sangre y, lgrimas? En Francia es peor que un crimen de majestad cuando se insulta a
Napolen. Aqu es al revs. Es de buen tono, lamentablemente tambin forma parte de
la carrera, insultar a Hitler.
P. E., de A.

Carta Nro. 8
La mentira es en la guerra un arma formidable. Goebbels, as se me dijo, ha mentido
al pueblo alemn o de todos modos no dijo siempre la verdad. El ingls era ms hbil en
el mentir. l minti al pueblo alemn, o sea a enemigo. Nosotros hemos credo estas
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mentiras, y creernos, estas mentiras hoy. Pero simultneamente debemos comprobar

ahora que Goebbels en muchas de sus declaraciones y propaganda, sin embargo, tena
razn. Esto hasta lo ha tenido que admitir Churchill con su dicho: Hemos sacrificado
el equivocado. Inglaterra pertenece a los grandes perdedores de la ltima guerra,
exactamente como Goebbels lo haba predicho.
Un lector de Suiza, cuyo nombre y domicilio son reservados.

Carta Nro. 9
Qu se ha hecho de los seres humanos? Sirvientes y siervos. Aclaman a los
vencedores aunque sean nuestros enemigos. Naturalmente tambin nos hubieran
aclamado a nosotros si hubiramos regresado a la patria como vencedores. No
obtuvimos la victoria porque fuimos traicionados. Hoy los traidores son los hroes y a
nosotros se nos escupe. Alemania, patria, cun bajo has cado!, pese a ello, te amo y no
puedo abandonar mi fe en ti, a pesar de todo lo que ha sucedido.
Un ex-soldado de la Waffen SS

Carta Nro. 10
Su lucha por una Alemania mejor es tambin nuestra lucha. Marchar separados y
golpear juntos, esta tambin ha de ser nuestra divisa. Queremos hacer saber a mucha
gente de Alemania y a los buenos alemanes, que nosotros aqu en los EE.UU. no
dormimos y estamos con ellos. Desgraciadamente an hay muchos, muchos aqu que
tambin se dicen alemanes, pero se han hecho traidores silenciosos En cambio tenemos
a muchos americanos, tambin los que son de ascendencia alemana, que se declaran
abiertamente por nosotros.
Alex Erlander, de Buffalo (EE.UU.)

Carta Nro. 11
Desgraciadamente me ha quedado claro que nosotros los alemanes no nos amamos los
unos a los otros. Porque cuando amo a una persona sencillamente no creo lo que se
cuenta de malo de ella, y no me muestro desagradecida a los soldados que durante seis
aos resistieron lo inhumano en todos los frentes! Lo que ms me indigna es el insulto a
Adolf Hitler, que hasta el final persever en esta terrible lucha contra cuatro grandes
potencias, a pesar de la traicin, a pesar que tena planes muy distintos para su querida
Alemania. Arno Breker, el Miguel ngel alemn, como se lo ha llamado, por fin tiene el
valor de reconocer a Hitler como talentoso arquitecto, y comunicar qu formidables
planes de construccin Hitler tena para Alemania, y que por eso no haba querido la
guerra.
Editha Amold, de Pinneberg

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Carta Nro. 12
Informe sobre mis impresiones personales del campo de concentracin de Auschwitz
en el ao 1944:
Estimulado por los informes que llegu a conocer este ao, del consejero del Juzgado
de Primera Instancia, el Dr. von Briesen, y del ex-capitn Nadolski sobre el campo de
concentracin de Bergen Belsen, me he decidido a asentar por escrito mis propias
impresiones del campo de concentracin de Auschwitz, que he recibido en ocasin de
varias visitas en el ao 1944. Destaco de antemano que estas impresiones no las he
recordado recin ahora o quizs en base al as llamado proceso de Auschwitz, sino que
he reflexionado sobre estas cosas desde que despus del desdichado desenlace de la
guerra continuamente fueron difundidas las ms increbles descripciones acerca de los
campos de concentracin alemanes. En conversaciones con las ms diversas personas
sobre este tema he relatado repetidamente stas mis impresiones en lo esencial tal como
aqu las anoto. Diversas conversaciones de esta ndole en el crculo de mis colegas
condujeron en el ao 1955 a que uno de los participantes me denunciara ante la
autoridad judicial como neofascista. Pero tambin en el procedimiento disciplinario
hube de mantener mi descripcin, porque corresponde a la verdad. Cierto es que no se
me crey; se me concedi solamente que en eso haba sido engaado.
En el ao 1944 era Ordonnanzoffizier (27) en el Estado Mayor de la Falischirm Flak
Abt (28) XII. Mi unidad estuvo destacada desde mediados de julio hasta
aproximadamente mediados de septiembre en las cercanas del campo de Auschwitz
para la proteccin de las plantas industriales en las que tambin trabajaban los reclusos
del mismo. El Estado Mayor de la seccin tena su sede en el pequeo pueblo de Osiek,
situado cerca de Auschwitz. Recibamos nuestro avituallamiento durante esta poca por
lo menos en parte del campo de concentracin, que entre otras cosas posea un matadero
y una panificacin propios. Yo estuve varias veces en el campo con el funcionario
encargado del avituallamiento y el ayudante de nuestra seccin, la primera vez con el
objeto de convenir detalles sobre la regulacin del aprovisionamiento de nuestra
seccin. En otra oportunidad fuimos invitados oficialmente para una visita. En total
estuve, segn recuerdo, tres o cuatro veces en el campo. En ninguna de estas visitas he
visto instalaciones de gasificacin, hornos de cremacin, instrumentos de tortura u otras
cosas espantosas similares. El campo daba una impresin cuidada, permita inferir una
organizacin excelente y tena, fuera de las empresas artesanales ya nombradas, otras
ms, como por ejemplo zapatera y sastrera. Para el alojamiento de los reclusos existan
grandes barracas, que estaban todas provistas de camas. En las empresas artesanales,
por otra parte, estaban ocupados exclusivamente reclusos. A m me recordaba este
campo al del Servicio del Trabajo en el que cumpl mi obligacin de seis meses de
servicio, slo que por supuesto era considerablemente ms grande.
En ninguna de mis visitas pude comprobar que los internados en cuanto estaban
presentes en el campo (eran los ocupados en los distintos talleres del campo o los
destinados a la limpieza del mismo), eran tratados mal o hasta en forma inhumana. Esta
impresin ma coincide llamativamente con la que tuvo el seor von Briesen en cuanto
al campo de concentracin de Bergen Belsen. En una de mis visitas hasta vi que todos
los reclusos femeninos ocupados en la oficina de la direccin del campo - por el aspecto
se trataba de judas - tenan una botella de leche en su lugar de trabajo. Ninguno de los
reclusos se condujo como si estuvieran bajo el temor de maltratos o hasta bajo el temor
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de muerte. En este ltimo sentido recuerdo especialmente un encuentro con reclusos.

Cuando una tarde me hallaba con varios camaradas en la proximidad del campo,
observamos una larga columna de reclusos que regresaban del trabajo en las
instalaciones industriales al campo. Iban acompaados por unos pocos hombres SS.
Se trataba en verdad de gente de mayor edad y causaban una impresin bastante
indisciplinada. Conversaban en voz alta y tambin se rean. Dos o tres reclusos, cuando
nos vieron, salieron de la columna de marcha, se colocaron frente a nosotros, abrieron
sus braguetas e hicieron aguas menores.
Al mismo tiempo nos sonrieron burlonamente. A pesar de que esto slo pudo
interpretarse como que con ello nos queran manifestar su desprecio, los hombres SS
acompaantes no tomaron en absoluto nota de ello. Cuando ms tarde o hablar en
forma reiterada sobre el supuesto temor de muerte en los campos de concentracin, he
recordado este incidente. As no se comportan seres humanos que estn bajo
permanente amenaza de muerte!
Finalmente puedo declarar, adems, que en la poblacin alemana que viva en Osiek
no se saba nada acerca de posibles atrocidades o hasta aniquilamientos en masa en los
campos de concentracin. En todo caso, entonces nadie me comunic algo por el estilo.
Como complemento sealo lo siguiente: en el museo del campo de concentracin de
Dachau se encuentra un cuadro con la leyenda al pie: hornos de cremacin de
Auschwitz.
Creo haber reconocido en ello los hornos de panadera que nos fueron mostrados por
un recluso durante el proceso de horneado.
Dr. Wilhelm Stglich, de Hamburgo

Carta Nro. 13
Durante las aproximadamente ocho semanas de estancia he llegado a conocer el
campo de concentracin de Auschwitz, as tambin al ex-comandante del campo, el
Obersturmbannfihrer Baer. Despus de largos aos fue detectado en el rea de
Schleswig Holstein y falleci en la prisin preventiva. Segn puedo recordar, era oficial
del frente y fue trasladado al campo. Era comunicativo y me confes que no poda
disponer de la propiedad de los reclusos, y que por una valija que le solicit no quera
arriesgar el cuello. Entretanto he conocido a un Unterfhrer, y tambin l confirm esto,
as como tambin que cuando alguno puso las manos en los reclusos, fue a parar a un
campo de castigo. En estas semanas he comprobado que los diversos comandos de
trabajo estaban capitaneados slo por Kapos, y que tambin era por ellos que los
reclusos fueron tratados con puntapis. Durante catorce das tambin mi familia estuvo
en el campo. La vida en l se desarrollaba tranquilamente. Lo que ocurri despus del
derrumbe y an hoy se propaga, alcanz una notoriedad exagerada y constituye un
falseamiento de los hechos.
Desde hace decenios la campaa de entontecimiento y encanallamiento de la
reeducacin es llevada adelante, y esto con xito. La juventud actual tampoco conoce
otra cosa, sus educadores se doblegan ante los actuales dueos del poder.
La libreta partidaria roja es decisiva para ellos...
Franz Krause, de Dassel

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Carta Nro. 14
Los autores del atentado del 20 de julio de 1944 eran todos unos grandes idiotas,
porque de poltica mundial no entendan nada. Hubieran debido saber, de tiempo atrs
que los aliados declararon la guerra no a Hitler, sino al pueblo alemn, porque el pueblo
tambin debe cargar con las consecuencias de la derrota. Que el Consejo Mundial Judo
ya mucho antes de la guerra ha declarado la guerra a Alemania y que criminales judos
han asesinado a vom Rath en Pars y a Gustloff en Davos, con lo que las relaciones con
toda seguridad no fueron mejoradas, hoy en da en ninguna parte se menciona. Si
naturalmente una banda de canallas declara la guerra a un Reich como Alemania,
entonces de antemano deben contar, tambin con ciertas consecuencias. Y cuando
despus Inglaterra y Francia se dejan influenciar para declarar tambin la guerra a
Alemania a fin de asegurar la independencia y libertad de Polonia, entonces
lgicamente, tambin habra que hacer seguidamente la reflexin, dnde se encuentra
pues hoy Polonia bajo el knut (29) ruso? Pero de esto no se habla.
L.E.W., de N. (Suiza)

Carta Nro. 15
El libro del mes
Thies Christophersen: La mentira de Auschwitz. Serie de escritos de la
Deutsche BrgerInitiative, Cuaderno Nro. 2
Nuevamente podemos sealar un escrito, recientemente aparecido que destruye la
montaa de mentiras sobre nuestro pasado. Si el cuaderno de Walendy mostraba los
mtodos de falsificacin en el frente literario, en la nueva publicacin se trata de una
vivencia inmediata.
Seguramente a cada cual en ocasiones le ha llamado la atencin que los hombres y
mujeres que hacen or su voz porque estuvieron encarcelados en los campos de
exterminio de Auschwitz, Birkenau, Treblinka, sin embargo, volvieron sanos y salvos.
Cmo es esto, ya que supuestamente casi la mitad de todos los judos del mundo fue
asesinada en estos campos de exterminio polacos? Y con ellos todava incontables
polacos, gitanos y rusos?
Conocemos a algunos que como alemanes estuvieron ocupados en Auschwitz y otros
campos de concentracin polacos. Todos sin excepcin no tienen el valor de decir lo
que han visto ms exactamente: lo que no han visto. De cualquier modo, para los
empleados pblicos el poner en duda la gasificacin de los judos constituye motivo
para el despido inmediato.
Christophersen refiere en forma escueta lo que ha visto y lo que ha vivido: trabajaba
como cientfico y lisiado de guerra en Auschwitz. Y sus colaboradores venan del
campo Birkenau. En Auschwitz vivan entonces unos 200.000 seres humanos, gran
parte ocupados en tareas de investigacin. Haba un prostbulo y bonos para su uso en
caso de buen comportamiento. Se poda hacer trasladar a un hombre SS al
Bewhrungsbataillon (30) cuando se lo denunciaba por maltratar a un preso. Y se poda
registrar los campos de Auschwitz y Birkenau en busca de posibilidades de gasificacin
y fusilamiento, sondear a los presos, sin encontrar nada en absoluto de esta ndole.
- 32 -

Tambin la Comisin de Control de la Cruz Roja Internacional que visit en

setiembre de 1944 Auschwitz y Birkenau no comunic nada al respecto.
Este nuevo escrito nos parece ser interesante especialmente porque convoca a los
testigos inmediatos de la vida en los campos polacos a declarar ante el gran pblico lo
que han vivido y visto. Se sealar el proceso de Auschwitz, en el que por parte de la
acusacin fueron presentados una cantidad de testigos, cuyas declaraciones no pudieron
ser, o slo en detalles, refutadas por la defensa. Cuando se estudia la obra
lamentablemente agotada del demasiado pronto fallecido abogado Laternser: Die
andere Seite des Auschitzprozesses, (31) se comprende por qu esto no fue posible. Es
hora que aquellos testigos, oculares se presenten y declaren que tienen el valor de decir
la verdad. A nosotros nos parece: Alemania no tiene que temer esta verdad.
De Politischer Zeitspiegel (32)
Cuaderno Nro. 5, mayo de 1973

Carta Nro. 16
Mentirosos en accin
A los grupos neonazis en la Repblica Federal, de los que an no se ha hablado en
ningn informe del Bundesamt fr Verfassungsschutz, (33) pertenece una Deutsche
Brger Initiative con asiento en Bensheim, Roonstrasse 8, que es dirigida por un
abogado, Manfred Roeder. Se hace pasar por una comunidad de ciudadanos conscientes
de s mismos y dispuestos al sacrificio. Para ella se trata, segn declara, de que este
Estado adquiera una forma y mentalidad en la que sea nuevamente posible vivir de una
manera humana digna. Esta asociacin se dirige con una serie de escritos, que
aparecen en el Kritik Verlag de Mohrkirch, al gran pblico. El cuaderno 2 de esta serie
lleva el ttulo de La mentira de Auschiwitz, y est redactado por un cierto Thies
Christophersen, quien afirma que su escrito es un informe basado en su experiencia
personal.
Ya el prefacio escrito por el abogado Roeder permite reconocer indudablemente de
qu mentalidad est colmado est escrito. En las pginas 7 y 8 se puede leer por
ejemplo: El gobierno alemn del Reich fue destituido ilegalmente. Oficiales alemanes
que no hicieron sino cumplir con su deber y que en su carcter eran inmensamente
superiores a los aliados fueron estrangulados sdicamente, pero ningn soldado o
guerrillero adversario fue puesto ante la justicia por crmenes de guerra. Los
crmenes nacionalsocialistas en los campos de concentracin se niegan descaradamente
y son designados como mentiras de atrocidades. Se establece adems la falsa
afirmacin de que la Cruz Roja Internacional haba visitado hasta marzo de 1945
regularmente los campos de concentracin y que no haba habido en absoluto cmaras
de gas en Alemania.
Todo esto ya permite reconocer que con este escrito ha sido establecido un rcord;
porque tan solemnemente no se ha mentido en Alemania desde 1945. El autor y quienes
lo respaldan se atienen esto se puede comprobar en muchos otros pasajes con toda
evidencia a la cnica mxima de Hitler y Goebbels que dice que las mentiras se creen
ms fcilmente cuando son especialmente crasas y descaradas.
En cuanto a esto este panfleto supera otras publicaciones radicales de derecha, que si
bien ponen todo su empeo en ocultar los crmenes del nacionalsocialismo, en cambio
- 33 -

hasta ahora no se han atrevido a negar lo que es demasiado evidente, a saber: que en los
campos de concentracin del III Reich, los judos fueron asesinados en las cmaras de
gas, y que un gran nmero de otras atrocidades fueron perpetradas por el cuerpo de
guardia en los reclusos.
Que ha sido averiguado en un gran nmero de procesos ante tribunales de muchos
Estados lo que ocurri en detalle en los campos de concentracin nacionalsocialistas y
en
qu
estuvieron
ocupados
los
autores
de
escritorio
en
el
Reichssicherheitshauptamt, (33) se despacha en el panfleto neonazi con una afirmacin
que comporta una ofensa masiva de todas las vctimas del rgimen nacionalsocialista y
que no podemos dar por acabado. En la pgina 12 del escrito La mentira de Auschwitz
dice al respecto: Todo esto son invenciones de cerebros patolgicos. Casi todos los
as llamados procesos de criminales de guerra y de KZ han sido llevados con testigos
perjuros y documentos falsificados!
El tratamiento del pasado nacionalsocialista en las escuelas de la Repblica Federal se
comenta de la siguiente manera en la pgina 9 de este escrito difamatorio: Toda
nuestra juventud escolar es envenenada con estas mentiras sobre sus padres, para que
el odio entre las generaciones se tome abismal. As se destruye a un pueblo, de acuerdo
con la receta de los conspiradores mundiales. Y nosotros, que lo sabemos mejor,
hemos de callar? Y el que entonces an firma que esto es cristiano, a mis ojos no es
ms que un infame cobarde y canalla.
El ministro de Cultura de Hessen ha hecho escribir a la juda Hannah Vogt un libro
sobre el pasado de Alemania Schuld oder Verhngnis, que ya apareci en 11va. edicin
y que es distribuido a todos los egresados de las escuelas principales. Una juda
difcilmente estar en condiciones de juzgar con objetividad el pasado alemn.
De esta manera el lector es preparado para que preste crdito a la descripcin de
condiciones casi idlicas en Auschwitz por el ya mencionado Thies Christophersen. El
autor, que despus de la Segunda Guerra Mundial fue jefe de redaccin de la revista
Deutscher Bauer, que pas luego a la editorial de la Deutsche National-Zeitung, de
Mnich y que se separ por motivos extrapolticos de la empresa del Dr. Gerhard Frey,
afirma haber estado desde enero hasta diciembre de 1944 en Auschwtz, para cumplir
all como miembro de la Wehrmacht con el rango de Sonderfhrer, tareas de
investigacin para la produccin de buna.
Cuando se lee lo que escribe sobre miembros SS, que entre los reclusos gozaban de
muchas simpatas, o cuando refiere acerca del orgullo de los reclusos de su trabajo, se
podra creer que en Auschwitz hubo algo as como un lugar de veraneo, en el que hasta
haba principios de una vida dulce. La vista de judas rapadas, as afirma el autor muy
seriamente, no la pudieron soportar ni los ms empedernidos dirigentes SS, y
numerosos reclusos segn el autor hasta haban rezado por una victoria de los
alemanes.
Este, es el tenor de todo el escrito, cuya lectura requiere dominacin por parte de todo
perseguido nacionalsocialista, porque provoca nuseas. Lo que en semejante folleto se
ejerce no es otra cosa que una mendaz propaganda nacionalsocialista, para la cual en la
Repblica Federal no slo segn nuestra opinin, sino tambin por voluntad del
legislador, no debe haber lugar. Exigimos que se d satisfaccin a esta voluntad
procediendo judicialmente contra aqullos que son responsables de esta publicacin.
Sera completamente equivocado si este escrito difamatorio se tuviera como una
manifestacin aviesa, pero en ltimo trmino sin importancia. Habra que valorarlo
tambin como un globo de ensayo con el cual los nostlgicos eternos quieren poner a
- 34 -

prueba hasta dnde hoy ya pueden ir en el camino de la glorificacin del III Reich, as
como en la propagacin del nacionalsocialismo. La respuesta no se la debe quedar
debiendo el Estado democrtico.
Publicado por Heinz Galinski en el
Allgemeine jdische Wochenzeitung, (35) Nro. 28, 1973

Artculo Nro. 1: Qu pas en Dachau? La mentira de los 238.000

asesinados en los hornos crematorios
Las noticias sobre atrocidades son informaciones intencionales y se las inventa para
perjudicar al adversario, robarle o difamarlo. Las patraas sobre atrocidades son credas
tanto ms fcilmente cuanto ms fuertemente son trompeteadas al mundo y cuanto ms
grandes son las mentiras que son servidas a los crdulos seres humanos. Reducirlas a
silencio no es fcil debido a la torpeza de la gente, a pesar de todas las fundadas pruebas
en contra. Este tambin es el caso en cuanto a las noticias sobre los presuntos crmenes
de los alemanes en el campo de concentracin de Dachau.
En el curso de la realizacin del Plan White-Morgenthau, Alemania deba ser
extinguida para siempre de la comunidad de los pueblos. As se busc motivos para
justificar la canibalizacin de un pueblo de 65 millones. Y tambin se los encontr,
fieles al principio puritano: Tell a lie and stick to it! (36)
A ello se agreg que solamente en el este y sudeste de Alemania haban sido
asesinados unos 6 a 8 millones de alemanes, sin mencionar en absoluto las
innumerables vctimas de los bombardeos areos violatorios del derecho internacional.
As se busc un nmero que justificara por un lado las medidas planeadas, y por el otro
dejara en la sombra los propios asesinatos: se imput todo lo que de alguna manera
pudiera surgir de cerebros malignos a los campos de concentracin alemanes, y se
invent lo de los 6 millones de judos asesinados, todo ello en un momento en que no
exista ninguna comunicacin con los campos, ningn material documental sobre la
cantidad de internados, la administracin y las cifras de fallecimientos. No se puso
tampoco ningn empeo en obtener cualesquiera datos, se prob todo tambin sin
pruebas de la verdad y se sigui aferrado hasta hoy a las mentiras. Pero quien osaba
protestar contra esta discriminacin del pueblo alemn, era marcado de antisemita y
perseguido.
Los campos de concentracin no son en modo alguno un invento de los nazis. Ya en
el Antiguo Testamento se nos informa sobre su instalacin (Crnicas 2, 16-17) La
resurreccin de esta idea fue realizada por los ingleses devotos de la Biblia en la Guerra
de los Boers 1899-1902, ocasin en la cual dejaron morir de hambre a 24.000 mujeres y
nios boers. Pero ante todo la Polica Estatal sovitica (Tscheka, ms tarde G.P.U.,
N.K.W.D., M.W.D.), desde Herschel Jehuda (llamado Jagoda) hasta nuestros das, se
sirvi de una cantidad de tales campos para aniquilar a millones de personas indeseadas
mediante trabajos forzados y subalimentacin. En Austria, el rgimen dictatorial
Dollfuss-Schuschnigg (1932-38) instal los tristemente clebres campos de
detencin, (37) en los cuales los adversarios de la dictadura perdieron su libertad y su
salud. En 1939 se instalaron en Inglaterra y en los EE.UU. gigantescos campos de
concentracin, que en los EE.UU. eran llamados vergonzantemente relocation
camps. (38) Y recientemente en 1953 (!) los EE.UU. han vuelto a erigir ocho nuevos
campos de esta ndole, para, en caso de un eventual estallido de guerra, poder de este
- 35 -

modo apartar de la vida pblica a elementos indeseados o inseguros. Otra cosa tampoco
ha hecho Alemania!
En el ao 1933 se construyeron en Alemania dos campos de concentracin, uno en
Oranienburg, en las inmediaciones de Berln, el segundo cerca de la ciudad cabeza de
partido Dachau, en la Bavaria Superior. Principalmente eran dos los grupos de personas
que entonces fueron alojados en ellos en prisin policial preventiva en defensa del orden
pblico: a) elementos que por su conducta puesta de manifiesto hasta entonces haban
demostrado que trabajaban por la subversin del orden estatal, en su mayor parte
funcionarios comunistas; b) criminales patolgicos, asesinos estupradores,
homosexuales y otros criminales sexuales.
Durante la guerra se agregaron luego derrotistas, saboteadores y trabajadores forneos
que haban incurrido en hechos delictivos. Por tal razn hasta la entrada de los
libertadores y an al final de la guerra, los crmenes brutales constituyeron una
excepcin.
El complejo del campo de Dachau estaba erigido al borde y en el interior de un
extenso bosque. Todo lo que haca falta en el campo deba ser producido por los
internados mismos, a cuyo fin cada uno deba ser ocupado en lo posible dentro de su
profesin o ser instruido en una que le agradara. Dachau era, por consiguiente,
exclusivamente un campo de trabajo.
Cuando, despus de haber tomado los norteamericanos el campo, no encontraron nada
al registrarlo como para iniciar un juicio a la direccin del campo, se procedi a
comprar testigos. A stos se le hizo entrega luego de confesiones escritas que deban
aprender de memoria y exponerlas en las audiencias. Otro mtodo era el siguiente:
integrantes del cuerpo de guardia de Dachau y ex-ocupantes fueron conducidos bajo la
deslumbrante luz de reflectores a travs del escenario del pequeo teatro del campo,
mientras en la sala de espectadores estaban sentados ex-reclusos KZ bien alimentados,
mantenidos por los norteamericanos y provistos abundantemente de jornales, que dieron
prueba de su agradecimiento frente a sus nuevos patrones acusando ya sea a ste, ya sea
a aqul de los indefensos que les eran presentados sobre el escenario, de cualesquiera
crmenes atroces, entregndolo de este modo a la justicia de venganza de las
War Crimes Courts. (39) Para innumerables de estas vctimas los procesos de Malmedy,
Flossenbrg y Mauthausen les condujeron a la horca en Landsberg.
Un ejemplo para la gnesis de mentiras sobre atrocidades: en el otoo de 1946
apareci en una de las quintas de verduras del campo un oficial C.I.C. norteamericano,
junto con un polaco con aire de importancia. Este ltimo design un lugar en el cual
segn l debi enterrar junto con otros prisioneros de entonces, la ceniza de ms de
600 ocupantes KZ asesinados, circunstancia en la cual secretamente haba enterrado
tambin una botella con la lista completa de los nombres de las vctimas. En las
extensas excavaciones practicadas luego, nada se encontr, ni de la ceniza (hubieran
debido ser aproximadamente 1.350 kilogramos) ni de la botella. No obstante, el
tristemente clebre, ms tarde condenado por falsificacin de documentos y otros
delitos administrativos y que se suicid en la crcel, el judeobvaro secretario de
Estado, Philipp Auerbach, sostuvo en la prensa que solamente en la quinta de verduras
del campo de Dachau haban sido masacrados a diario ms de 1.500 judos.
En mayo-junio de 1945 repentinamente comandos de trabajo alemanes bajo direccin
norteamericana tuvieron que destruir las ricas y bien cuidadas parquizaciones de adorno
del campo y realizar otras depredaciones, a fin de, a travs de la pelcula documental
Todes mhlen (40) all rodada, simular atrocidades alemanes, las que, a su vez,
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constituyeron la base tanto para la condena individual como tambin colectiva de los
alemanes. Hasta hoy perdura an esta maligna difamacin. De qu especie son, pues,
estas acusaciones discriminatorias?
1. Se informa acerca de una cmara de exterminio por gas, en la cual los judos, a decir
verdad, se habla nicamente de judos, habran sido exterminados por gas. En realidad,
sin embargo, en Dachau no hubo nunca una cmara de exterminio por gas. Lo nico que
hubo ha sido una cmara de despiojacin, que tuvo que ser construida durante la guerra
porque los ocupantes que llegaban, frecuentemente estaban tan llenos de piojos que
constituan un peligro para la totalidad del campo. Del esquema de la pg. 52 puede
deducirse la ubicacin y la naturaleza de esta cmara de despiojacin. Los reclusos a
despiojar se quitaban en los locales 9 y 10 su ropa y aqu se los someta a un examen
mdico, para baarse luego en la sala de duchas (Nro. 11), ser provistos a continuacin
en la sala de vestir (Nro. 12) de ropas interiores y vestimenta limpias de las existencias
del campo, abandonando seguidamente la instalacin de despiojamiento. Su vieja
vestimenta y ropa interior eran mientras tanto despiojadas y desinfectadas en las clulas
de la cmara de despiojacin (Nro. 8) Estas habitaciones contenan, por consiguiente,
como en todas las instalaciones militares de despiojacin que realizaban la despiojacin
segn este sistema de gasificacin, preservador de las telas, en lugar de utilizar el vapor
de agua o el calentamiento en seco, en la parte media del cielorraso un riel del que se
colgaban las perchas de hierro con las piezas de vestimenta que iban a ser despiojadas.
Todava en el otoo de 1946 una cantidad de tales perchas colgaban en la ltima de
estas cmaras de despiojacin. Correspondientemente a la finalidad de esta parte del
edificio se encuentra an hoy en el stano la instalacin de calderas para la produccin
de agua caliente para el sistema de duchas. Despus de la guerra, por orden de los
norteamericanos fueron retirados los azulejos de la sala de vestir y colocados en la sala
de duchas encima de los azulejos all ya existentes. Luego fue bajado el cielorraso de
esta sala de duchas hasta la altura de los azulejos, montndose en el mismo embudos
cnicos de hojalata, que por cierto terminaban en ciego. Ahora se inform que mediante
tales embudos los alemanes haban querido simular una sala de duchas, mientras que en
realidad el gas entraba desde aberturas laterales. Pero es que an hoy existen seis pozos
de escurrimiento de agua en el piso de este local, y para ms, tiene calefaccin! Adems
el hormign del cielorraso recientemente bajado, el hormign que en la sala de vestir
fue colocado en lugar de los azulejos, as como el hormign de la placa de la horca
(vase figura) presentan la misma estructura. Qued probado que todo provena de la
poca de construccin mayo- junio 1945. (41)
2. En el ncleo de la campaa de atrocidades se encuentra el crematorio. Existan en
Dachau dos instalaciones de cremacin para la incineracin de cadveres, una vieja
(esquema Nro. 6), compuesta de dos hornos, y una nueva (esquema Nro. 13), compuesta
de cuatro hornos. La vieja fue puesta en servicio en 1941-42 al hacerlo necesario una
epidemia inicial. Los muertos ahora ya no eran sepultados en el cementerio del campo,
sino que su ceniza poda ser entregada a sus parientes que as lo deseaban. La
instalacin consta de dos pequeos hornos, cada uno aproximadamente de 2,5 metros de
largo y 1 metro de ancho, y es mucho ms primitiva que cualquier instalacin de
cremacin en las ciudades actuales. La nueva instalacin de hornos (vase figura de la
pg. 49), en cambio, no estaba an terminada al ocupar el campo los norteamericanos.
Lo que sigue lo demuestra: los cerrojos de las puertas de los hornos no presentaban
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vestigio alguno de desgaste, los ladrillos de arcilla refractaria estaban an

completamente intactos y no haban sido expuestos jams a las altas temperaturas de
ms de 12.000 C, que son producidas en hornos de esta especie, y tambin la chimenea,
que deba recibir los gases producidos por la quema del coque no mostraba en su boca
ni el ms mnimo ennegrecimiento! Tambin se hallaban an en el stano, igualmente
sin terminar, cal, arena y ladrillos. Ahora bien: en las instalaciones, despus de la
ocupacin norteamericana, se pudo leer sobre una, placa que: Este lugar est
consagrado a los 238.000 seres humanos que aqu fueron quemados. (esquema Nro. 5)
Para llegar a este nmero absurdo, inventado y propagado por el secretario de Estado
judeobvaro Auerbach, hubiera sido necesario, dado que segn qued probado
solamente estuvieron en actividad los dos hornos viejos, que cada diez minutos en cada
uno de ambos hornos se quemasen sendos cadveres, vale decir, que cada cinco minutos
hubiera debido ser muerto un ser humano en Dachau, presuponiendo que ambos hornos
hubieran estado funcionando durante las veinticuatro horas del da y de la noche
(excepto domingos) durante tres aos, sin reparaciones, refacciones ni colocacin de
repuestos (lo que, tratndose de tales temperaturas, es completamente imposible!)
La incineracin del cadver de un adulto requiere, sin embargo, alrededor de una hora,
pero no solamente diez minutos! Ya esta reflexin muestra lo absurdo de las mentiras
judas de atrocidades. De paso mencionaremos que las supuestas incineraciones
hubieran producido 535.500 kilogramos de ceniza de cadveres, es decir, veintisiete
vagones de carga de veinte toneladas cada uno. Dnde qued esta cantidad de ceniza?
Y tambin los reclusos que todava en 1946, ahora bajo distinta administracin,
proseguan su existencia KZ de aos, no supieron relatar nada acerca de tales asesinatos
de cada cinco minutos: ni los dos judos que haban llegado a Dachau en 1943 y que an
en otoo de 1946 dirigan, ahora como empleados norteamericanos, el electroshop, ni
los tres polacos que ahora dirigan la panadera y que igualmente haban estado
trabajando all mucho antes de 1945, supieron referir algo sobre asesinatos en masa de
ocupantes.
3. Entre las dos instalaciones de cremacin puede verse una as llamada placa de horca
(esquema Nro. 7 y figura 1), sobre la cual se afirmaba que haba estado emplazada la
horca, en la cual los alemanes colgaban a los judos. Como ms arriba ya se mencion,
esta placa recin fue construida en mayo-junio 1945. A ello se agrega que los dos
agujeros dentro de los cuales habran estado parados los postes de la horca, se hallan en
ejemplar estado de conservacin y no presentan deterioros, raspaduras ni partculas de
madera adheridas. Por consiguiente, los supuestos postes de horca es imposible que
hayan estado afirmados con cemento en los agujeros, sino a lo sumo introducidos en
forma suelta, lo que empero no puede ser admitido debido al insuficiente sostn que
hubieran tenido y al perfecto estado de los bordes de los agujeros Adems: si aqu
realmente hubiera estado levantada una horca por qu no se la dej?
4. Supuestamente la ceniza de los muertos fue echada a los as llamados cajones de
ceniza, de los cuales hay tres en el jardn (esquema Nro. 4 y figura 2) Se revelaron como
enteramente inofensivos cajones de municiones, como los que se pueden ver en los
cuarteles en todos los Estados. Hubiera sido adems sumamente imprctico transportar
la ceniza desde el crematorio hasta all, y luego, dado que los cajones no tienen abertura
arriba, en cambio solamente al costado, volver a sacarla trabajosamente a paladas para
su ulterior transporte.
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5. Una especial atraccin de atrocidad representa el puesto de tiro en la nuca, un puesto

de tiro de pistola, ante cuyos montculos, de tierra levantados los miles de judos habran
sido muertos por tiro a la nuca (esquema Nro. 3) Los montculos, sin embargo, alcanzan
apenas a la altura del pecho, de modo que no hubieran de ninguna manera podido servir
de proteccin. En los rboles circundantes, no obstante, no se encuentra ni el ms
mnimo vestigio de los impactos de los miles de proyectiles que hubieran debido silbar
en todas las direcciones en el lugar. En cambio se encuentra cvese no ms alguna vez!
en el interior de los montculos de tierra levantados en mayo-junio 1945 una masa de
latas vacas de conservas norteamericanas.
6. En un costado del jardn se dice que estaba ubicado el puesto de fusilamiento
(esquema Nro. 2), en el que igualmente habran sido fusilados miles de judos. Si aqu
realmente hubieran sido fusilados seres humanos, la pared que se encuentra solamente a
2 metros ms atrs, debera estar completamente rota y atravesada por los disparos. Ni
la pared ni los alrededores ms prximos muestran ni las ms insignificantes huellas de
proyectiles.
7. Para hacer ms horriblemente evidente la abyeccin de los alemanes, se muestra un
llamado foso de sangre (esquema Nro. 2 y figura 3), que corre paralelo al cerco de bojes
del camino y a lo largo del puesto de fusilamiento, de 30 centmetros de ancho y
cubierto con pequeas rejillas de listones. En este foso habra corrido la sangre de los
miles de judos fusilados. Dado que en la muerte por fusilamiento la actividad cardaca
del ser humano se interrumpe de inmediato, y, por lo tanto, no se produce prcticamente
ninguna prdida de sangre, y por consiguiente no pudo mantenerse esta mentira por
mucho tiempo, se pas luego a afirmar que las vctimas debieron arrodillarse delante de
esta rejilla de listones para recibir el tiro en la nuca. Sin embargo, ni las rejillas de
madera ni el foso mismo muestran aunque ms no fuera el ms mnimo vestigio de
sangre o de proyectiles. Y cun desplazados y rotos hubieran debido estar estos
delgados listones en vista de las miles de vctimas que se desplomaban sobre ellos! Y
agregado a todo esto, el problema del transporte: los cadveres, que (como todo soldado
del frente lo sabe) no son nada fciles de transportar, se hubieran debido pasar por
encima del cerco de bojes y llevarlos hasta el bastante distante galpn de los hornos.
8. Con el nombre sugestivo de Hngetanne (42) (esquema Nro. 1 y figura 5) se design un
abeto cuya rama ms inferior se separa casi horizontalmente del tronco. En esta rama
los pobres judos habran sido colgados en masa. Desgraciadamente se lleg a saber que
en mayo-junio 1945 prisioneros de guerra alemanes debieron trabajar la corteza de esta
rama con sogas a fin de simular un desgaste por friccin por los ahorcamientos en masa.
Cuando ms tarde el abeto se sec, el secretario de Estado judeobvaro Auerbach
escribi que pereci de vergenza por los crmenes cometidos en sus ramas por los
alemanes en los judos.
9. Prosiguiendo con sus patraas finalmente los falsificadores hicieron abrir una ancha
brecha en la pared que separa el rea del crematorio de la vecina perrera para los perros
guardianes (esquema Nro. 15) Luego se afirm que a los perros guardianes, que aqu eran
mantenidos y que como en todas las penitenciaras del mundo acompaaban a los
comandos de trabajo en las tareas fuera del campo para impedir tentativas de evasin, se
los haba hecho mirar a travs de esta brecha a los lugares de masacre, a fin de que se
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embriagaran con la vista de la sangre que corra al asesinarse a los judos, y de esta
manera se volvieran especialmente fieros.
10. En el centro del jardn se halla una estatua de bronce (vase la pg. 49), que
representa a un ocupante demacrado del campo. Por cierto, un campo KZ no es un
centro hospitalario, de todos modos se comprob oficialmente que cada ocupante
reciba diariamente alimentos que alcanzaban 1.675 caloras (mientras que el pueblo
alemn despus de la guerra, sobre todo a comienzos de 1948, reciba diariamente tan
slo 825 caloras, en la zona de ocupacin francesa hasta solamente 805 caloras)
Adems para los ocupantes que trabajaban, y esos eran la mayora, se distribuan
correspondientes alimentos adicionales. Por ejemplo los cincuenta ocupantes que
prestaban servicio en la Escuela de Guerra SS Bad Tlz reciban, por cuarenta y ocho
horas semanales de labor, la misma comida que los alumnos de la Escuela, que
realizaban un servicio considerablemente ms largo y que exiga mayor esfuerzo. Que
no se pasaba hambre lo demuestran tambin las clamorosas quejas que podan orse en
1946 de aquellos presos que estuvieron en el campo tanto en la poca alemana como
tambin en la norteamericana. Tan mala comida como con el Ami (43) no la hubo nunca
con Hitler! Tambin lo demuestran las caras bien alimentadas de los presos (figura 4) al
ocupar el campo los norteamericanos. As tambin esta estatua, junto con aquellos dos
monumentos fnebres a izquierda y derecha de los as llamados puestos de fusilamiento,
uno para los presuntamente masacrados judos, adornado con la estrella de David, el
otro (ntidamente separado de ste) para los presuntamente asesinados gojim, decorado
con una cruz, no sirve a ninguna otra cosa sino para atizar el odio, para cimentar las
mentiras sobre atrocidades y para justificar la poltica de Morgenthau y de los tributos
de miles de millones.
11. Durante las actuaciones contra los alemanes se formul el cargo de que haban
dejado morir de hambre a prisioneros dentro de un tren de ferrocarril La realidad de los
hechos es otra: al acercarse a fines de abril de 1945 las tropas de EE.UU. a Dachau, se
llev a los ocupantes, en una marcha ordenada, a nuevos alojamientos previstos hacia el
sur. El resto del cuerpo de guardia alemn del campo, sorprendido an dentro del
mismo, combati y cay hasta el ltimo hombre. Evidentemente llenos de furia por esta
fantica resistencia, los norteamericanos abatieron a tiros al mdico director del hospital
del campo, quien quera entregarles el hospital, en la puerta del edificio, y asesinaron
acto seguido a todos los miembros de la SS que hallaron en el hospital, as como a otros
auxiliares sanitarios, enfermeras y pacientes. Los habitantes de Dachau llamaron la
atencin de los norteamericanos el da de su arribo sobre la circunstancia de que desde
afuera acababa de llegar un tren ferroviario en cuyos vagones cerrados se encontraban
reclusos de otros campos y que haba sido abandonado por el cuerpo de guardia. A raz
de ello a los habitantes les fue prohibido por los norteamericanos acercarse al tren y
alcanzar a los ocupantes agua o vveres. Recin despus de ocho das los
norteamericanos abrieron el tren y encontraron a los ocupantes en su mayor parte
muertos. Luego afirmaron que los alemanes los haban dejado morir de hambre!
Desde el fin de las acciones de guerra han transcurrido nueve aos. La guerra contra el
pueblo alemn hasta no ha sido terminada. Cnticos de odio, como los de los 6 millones
de judos asesinados, mentiras de atrocidades, como las de Dachau, han contribuido
decisivamente a ello. Y por qu el gobierno estatal bvaro, como corresponda, no ha
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hecho realizar hasta ahora ninguna minuciosa y especializada investigacin bajo la

direccin de una comisin de criminalistas reconocidos internacionalmente,
polticamente neutrales, a fin de eliminar las provocadoras y humillantes falsificaciones
del odio judo contra nuestro pueblo?
Por qu prefiri designar a un Philipp Auerbach como procurador general y
secretario del Estado bvaro para los perseguidos polticos, religiosos y raciales, y
dejarle mano libre en la fabricacin de las atrocidades de Dachau? Por qu defendi a
un ministro de justicia que se vanagloriaba l mismo de la traicin a la patria cometida
durante la guerra y que era un ex-candidato a la muerte, que ya haba estado parado bajo
la horca que recibi los dineros del cmplice de Auerbach, el rabino provincial
Ohrenstein, y que recin bajo la ms fuerte presin de la opinin pblica fue inducido a
presentar la renuncia por el presidente de ministros Ehard?
Por qu prefiere mantener un ministro del Interior que durante la guerra, junto con
Josef Wirth y Otto Braun, desde Suiza promovi intrigas de alta traicin, y que, como
representante del gobierno alemn, presenci con placer el asesinato de las trece
vctimas alemanas del proceso de Nremberg y a la vista del cadver de Gring
exclam: El canalla! An muerto debera colgrsele! Por eso el gobierno estatal
bvaro, en incumplimiento de sus deberes, no pudo hacer nada para el esclarecimiento
de esta indigna mentira de atrocidades. Y por eso, fue necesario hacerlo aqu.
No es que invirtiendo los signos queramos hacer lo que nuestros adversarios tratan de
causarnos a nosotros. No somos lo suficientemente desvergonzados y no lo hubiramos
sido tampoco en el caso de nuestra victoria, como para afirmar: a nosotros solos no nos
alcanza ninguna mcula, toda mcula alcanza solamente a los otros. Tenemos plena
conciencia dnde tambin nosotros hemos errado, y no tratamos de encubrirlo. Tambin
sabemos demasiado bien que los cuerpos de guardia y los comandos penales, en
cualquier punto del mundo donde presten servicio, por lo general no se cuentan entre las
personas ms sensibles e impresionables de un pueblo, y que entre ellos pueden suceder
excesos e ilegalidades.
Pero no estamos dispuestos a tolerar que debido a aislados delitos, que en todo
momento estamos dispuestos a condenar, sea construida una culpa colectiva de nuestro
pueblo; que mediante mentiras de atrocidades y cnticos de odio de locos furiosos y
asesinos sedientos de venganza sean privados los alemanes de su honor, libertad y
bienes; que mediante ruines falsificaciones sean entregados al verdugo; que por cobarde
silencio e indigno complejo de culpa el nombre y la dignidad de todo un pueblo o, por
lo menos, de una generacin del mismo, sea cubierto de oprobios e injurias; que por una
accin de propaganda malevolente e inescrupulosa, nuestro pueblo sea estigmatizado
ante el mundo como smbolo despreciable de abyeccin repugnante e inhumana.
Si se ha cometido injusticia con alguien estamos dispuestos a reconocerla si ello se
demuestra con la correspondiente documentacin, pero si el judasmo mundial, ebrio de
triunfo, imagina poder escupir en la cara de todos los alemanes su desprecio lleno de
odio, en el vrtigo de una victoria final que cree prxima, entonces ha de saber que hoy
podr golpear, pero que maana slo se golpear a s mismo y que ya pasado maana,
sucumbir por las consecuencias de su odio inextinguible.
Como alemanes, sin embargo, exigimos por nuestro honor y dignidad nacional:
Afuera con el oprobioso museo de mentiras de atrocidades de Dachau!
Ludwig Paulin, segn un artculo
publicado en Der Weg, (44) Nros. 5 y 6, 1954
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Artculo Nro. 2: Demostracin de que la acusacin judaica de haber sido

gasificados por Hitler 6 millones de judos es una gran mentira
Desde 1945 se ha excitado continuamente el mundo no-judo, por la prensa universal,
uno y otro da, divulgando que durante la Segunda Guerra Mundial fueron gasificados,
bajo el rgimen hitleriano, 6.000.000 de judos. En memoria de esos 6.000.000 de judos
muertos, se han erigido, incluso, mausoleos. Claro est, el judasmo mundial necesita
hacer el mayor reclamo posible para esos 6.000.000 de judos. Centremos, pues, esta
vez, otro enfoque a esta cuestin.
En 1938 haba en el mundo 15.688.259 judos, segn consta en el Anuario Mundial de
1947. Esta cifra fue facilitada al referido anuario por el Comit Judeo-Americano as
como por la Oficina Estadstica de las Sinagogas. (45) En 1948 existan en el mundo
entre 15.600.000 y 18.700.000 judos, segn un artculo aparecido en el New York
Times del 22 de febrero de 1948, suscrito por el Sr. Hanson W. Baldwins, reconocido
experto y de probada imparcialidad en todas las cuestiones demogrficas, personalidad
que, ni an haciendo alarde de la mayor fantasa, puede ser tildada de antisemita Aparte
de esto, su jefe, Arthur Suizberger, propietario del New York Times y judo l mismo, es
conocido como un amigo incondicional de Gran Bretaa, Tomando, pues, por cierta la
evaluacin ms alta del Sr. Baldwin, o sea, 18.700.000 judos, resultara que en los diez
aos que mediaron de 1938 a 1948, perodo que incluye los aos de guerra de 1939 a
1945 durante los cuales se pretende que Hitler hizo matar a 6.000.000 de judos, la
poblacin juda del mundo habra aumentado en ms de 3.000.000. Si, a los efectos de
la comprobacin, supusiramos que Hitler, efectivamente, hizo matar a 6.000.000 de
judos, nos encontraramos con que el incremento de la cifra demogrfica es realmente
de 9.000.000. Es decir, un aumento de 3.000.000, ms otros 6.000.000 de nacimientos,
para suplir los 6.000.000 de judos pretendidamente gasificados bajo el rgimen
hitleriano.
Teniendo en cuenta que actualmente existen en el mundo tan slo 18.000.000 de
judos, supone ello un aumento de 9.000.000 de judos durante los diez aos que van de
1938 a 1948, o sea, un incremento total (en slo diez aos) del 50 %, cosa imposible
incluso para una raza sexualmente tan desenfrenada como la juda. An cuando todo
judo, fsicamente apto, se hubiese dedicado exclusivamente, da tras da, durante las
veinticuatro horas en los aos de 1938 a la procreacin con cada una de las mujeres de
su raza, en plena pubertad, el que pudiesen haber llegado a engendrar, en diez aos
9.000.000 de judos, estara absolutamente en pugna con las leyes de la ciencia
eugensica.
Nada de extrao pues, que Allen Lesser, tambin judo, se viese precisado a conceder,
en un artculo Histeria antidifamatoria, aparecido en la edicin de la primavera de
1946, en la revista Menorah journal, que segn se divulg durante los aos de guerra,
por parte de las agencias de prensa judaicas, el nmero de judos muertos en toda
Europa, asciende a varios millones ms de los que los mismos nazis supieran jams que
hubiesen existido.
O en otros trminos: toda esa historia de los 6.000.000 de judos gasificados es pura
farsa.
Antoine F. Albina
Publicado por Einar Aberg, Norrviken, Suecia, 1959
y traducido del alemn por Magda Aguilera
- 42 -

Notas
(1)

Konzentrationslager, del alemn campos de concentracin (NOTA DEL TRADUCTOR)

(2)

La justicia poltica, la enfermedad de nuestra poca. (NOTA DEL TRADUCTOR)

(3)

Prisioneros encargados de la direccin de los cautivos. (NOTA DEL TRADUCTOR)

(4)

Culpa o fatalidad. (NOTA DEL TRADUCTOR)

(5)

Abreviatura en ruso para designar a la Internacional Comunista, tambin conocida

como la III Internacional, fundada en marzo de 1919 por iniciativa del lder
bolchevique Vladmir Ilich Lenin con el objetivo de agrupar a los partidos comunistas
de los distintos pases del mundo para extender as los tentculos de su revolucin.
(NOTA DE LA EDITORIAL KAMERAD)
(6)

Rudolf Franz Ferdinand Hss (1900-1947) fue un oficial alemn miembro de la SS y

comandante del campo para prisioneros de Auschwitz. (NOTA DE LA EDITORIAL
KAMERAD)
(7)

Judos de ganado. (NOTA DEL TRADUCTOR)

(8)

Almanaque mundial. (NOTA DEL TRADUCTOR)

(9)

Comit Judeo-Americano. (NOTA DEL TRADUCTOR)

(10)

Comit Canadiense de Lucha Contra la Difamacin de los Juristas Cristianos.

(NOTA DEL TRADUCTOR)

(11)

Vase la Carta Nro. 4, adjunta a los Anexos de esta publicacin. (NOTA DEL THIES
CHRISTOPHERSEN)

(12)

Oberkommando des Heeres (Comando Superior del Ejrcito) (NOTA DEL

TRADUCTOR)
(13)

Bevollmchtigter des Kraftfahrwesens (Representante de Ingeniera Automotriz)

(NOTA DEL TRADUCTOR)
(14)

El campesinado. (NOTA DEL TRADUCTOR)

(15)

Crtica. (NOTA DEL TRADUCTOR)

(16)

El campesinado alemn. (NOTA DEL TRADUCTOR)

(17)

El trabajo libera. (NOTA DEL TRADUCTOR)

(18)

Encargada del control ambiental. (NOTA DEL TRADUCTOR)

- 43 -

(19)

Deutsche Demokratische Republik (Repblica Democrtica Alemana) (NOTA DEL

TRADUCTOR)
(20)

Organizacin norteamericana de ayuda (cabe preguntar si los alemanes eran sdicos

criminales que asesinaban diariamente a centenares de miles de judos, con qu objeto
se mandaban estas encomiendas cuyo contenido aprovechara el personal del campo?
(NOTA DEL TRADUCTOR)
(21)

Cerdo nazi. (NOTA DEL TRADUCTOR)

(22)

El judo Sss. (NOTA DEL TRADUCTOR)

(23)

Iniciativa Cvica Alemana. (NOTA DEL TRADUCTOR)

(24)

Audiencia territorial. (NOTA DEL TRADUCTOR)

(25)

Ocupantes del KZ. (NOTA DEL TRADUCTOR)

(26)

Con esta expresin se alude al ciudadano de la Alemania burguesa del presente.

(NOTA DEL TRADUCTOR)
(27)

Oficial portaordenes. (NOTA DEL TRADUCTOR)

(28)

Seccin de caones antiareos. (NOTA DEL TRADUCTOR)

(29)

Mtodo de tortura y tipo de ltigo propio de Rusia. (NOTA DE LA EDITORIAL

KAMERAD)
(30)

Batalln de castigo. (NOTA DEL TRADUCTOR)

(31)

La otra cara del proceso de Auschwitz. (NOTA DEL TRADUCTOR)

(32)

Espejo poltico de la actualidad. (NOTA DEL TRADUCTOR)

(33)

Oficina Federal para la proteccin de la Constitucin. (NOTA DEL TRADUCTOR)

(34)

Central de Seguridad del Reich. (NOTA DEL TRADUCTOR)

(35)

Semanario general judo. (NOTA DEL TRADUCTOR)

(36)

Di una mentira y mantnte en ella! (NOTA DEL TRADUCTOR)

(37)

Anhaltelager. (NOTA DEL TRADUCTOR)

(38)

Campos de realojamiento. (NOTA DEL TRADUCTOR)

(39)

Cortes de crmenes de guerra. (NOTA DEL TRADUCTOR)

- 44 -

(40)

Molinos de muerte. (NOTA DEL TRADUCTOR)

(41)

Es decir despus de la cada del III Reich! (NOTA DEL TRADUCTOR)

(42)

Abeto de ramas colgantes. La expresin significa aqu abeto-horca. (NOTA DEL

TRADUCTOR)
(43)

Soldado norteamericano. (NOTA DEL TRADUCTOR)

(44)

La manera. (NOTA DEL TRADUCTOR)

(45)

Jewish Statistical Bureau of the Synagogues of America. (NOTA DEL TRADUCTOR)

- 45 -

Hoy los traidores son los hroes y a

nosotros se nos escupe.
Alemania, patria, cun bajo has
cado!, pese a ello, te amo y no
puedo abandonar mi fe en ti, a pesar
de todo lo que ha sucedido.
(Un ex-soldado de la Waffen SS)