LISTA DE EXERCCIOS

CORRIGIDA
DISCIPLINA: GEOGRAFIA 3 TRIMESTRE
SRIES: 5 A e B
PROCEDIMENTO:
- A lista dever ser respondida e entregue para a Prof. Eliane M. Ferreira, pessoalmente, at o dia
27/10/2011. NO sero aceitos exerccios aps estas datas.
- Os exerccios devero ser respondidos na ordem seqencial das questes.
- Os exerccios devero ser respondidos tinta, azul ou preta. NO use corretivo de forma inadequada.
- Utilize a apostila 3 e 4 e o dicionrio para responder as questes.

Tenha um excelente trabalho!

1- Considera-se que no Brasil atual a populao indgena seja formada por cerca de 400 mil
pessoas. Analise o mapa da FUNAI (Fundao Nacional do ndio), que mostra as terras indgenas,
reas de maior concentrao dessa populao na atualidade:

Assinale V (verdadeira) ou F (falsa) para as afirmaes a seguir, CORRIGINDO AS

OPES FALSAS:
I. ( F ) As reas de concentrao mostradas so praticamente as mesmas da poca da colonizao,
porm o nmero de indgenas atual muito maior que no passado.
II. ( V ) No passado os grupos indgenas eram muito mais numerosos e grande parte deles se
concentravam em reas mais prximas ao litoral.
III. ( F ) Graas grande extenso das terras indgenas que permite aos seus habitantes se
esconderem na mata, conflitos e mortes so evitados quando essas terras so invadidas por
garimpeiros, fazendeiros e exploradores de madeira.
I As reas de concentrao indgena diminuram muito ao longo do tempo, sendo muito reduzido
o nmero de indgenas.
III As terras indgenas atualmente so reduzidas a pequenas reservas constitudas em Lei, e que
so ameaadas por fazendeiros para o avano das fronteiras agrcolas, garimpeiros e exploradores
de madeira, que degradam o meio ambiente e expulsam os ndios de suas terras.
2- Leia o texto:
O aumento da proporo de idosos na populao um fenmeno mundial to profundo
que muitos chamam de "revoluo demogrfica". No ltimo meio sculo, a expectativa de vida
aumentou em cerca de 20 anos. Se considerarmos os ltimos dois sculos, ela quase dobrou. E,
de acordo com algumas pesquisas, esse processo pode estar longe do fim.
O Brasil acompanhou essa evoluo, estando sempre um pouco acima da mdia
mundial 50,9 anos em 1950-55 para 67,2 em 1995-2000 mas um pouco abaixo da mdia da
Amrica Latina (de 51,4 a 59,3 anos). A diferena entre os pases mais e menos desenvolvidos
vem diminuindo. Na verdade, essa queda inevitvel, dada a tendncia de envelhecimento
global, pois as expectativas de vida dos pases muito velhos crescem menos, naturalmente. O
recordista de expectativa de vida o Japo, com 80,8 anos.

Grfico 1 - Expectativa de Vida, em anos:

azul = Mundo; marrom = Amrica Latina; vermelho = Pases mais desenvolvidos; verde =
Pases menos desenvolvidos; amarelo = Brasil. Fonte: ONU.

a) Mediante o texto acima explique o que expectativa de vida.

R- Nmero mdio de anos que um indivduo consegue viver em determinado local.
b) Analisando o grfico explique porque a linha vermelha est acima da linha verde.
R- A linha vermelha representa os pases mais desenvolvidos, e sendo assim que possuem uma
melhor qualidade de vida (saneamento bsico, acesso educao, sade, moradia, entre
outros), que vo influenciar diretamente na expectativa de vida da populao, que viver mais e
melhor.
3- Foi-se o tempo em que o casamento tinha funo procriativa praticamente certa. Hoje, cada
vez maior o nmero de casais que resolvem no ter filhos. O problema que nem sempre existe
concordncia entre os dois sobre o desejo de deixar descendentes, o que gera brigas e
questionamentos sobre o relacionamento. Portal Caras Ed. 792- Ano 16 n 02 por Clia Horta.
Por que atualmente os casais tm poucos ou nenhum filhos?
R- A falta de tempo e as dificuldades principalmente econmicas, na criao dos filhos na
atualidade contribuem para que os casais tenham menos ou nenhum filho.
4- Os resultados dos ltimos censos realizados no Brasil mostram que as mulheres vm tendo
menos filhos, assim como mostram, tambm, que a expectativa de vida da populao em geral tem
aumentado. Esses fatores contribuem para a mudana no perfil da populao brasileira.
Com base em seus conhecimentos e nas informaes anteriores sobre a dinmica
populacional brasileira, analise as seguintes afirmativas.
I. A difuso dos mtodos contraceptivos e as transformaes econmicas e sociais decorrentes da
industrializao e da urbanizao, que levam a mulher ao mercado de trabalho, contriburam para o
aumento da longevidade da populao no Brasil.
II. A melhoria no acesso aos servios de sade, as campanhas de vacinao, o aumento da
escolaridade e a ampliao do saneamento bsico so motivos que favoreceram o aumento da
expectativa de vida dos brasileiros nos ltimos anos.
III. A taxa de mortalidade infantil no Brasil - que est associada falta de gua potvel, de
saneamento bsico e de medicina preventiva -, diminuiu nas ltimas dcadas, indicando uma
melhoria nos sistemas de sade e nutrio do pas.
IV. O aumento do nmero de idosos, juntamente com o maior nmero de nascimentos, altera o
perfil demogrfico do pas, cuja tendncia passa a ser a de predomnio da populao de jovens.
V. A principal tendncia demogrfica observada no Brasil a desacelerao do crescimento
populacional, em virtude da queda da taxa de fertilidade, do aumento na proporo de idosos e do
crescimento da urbanizao.

Esto corretas apenas as afirmativas

(A) II, IV e V.
(B) I, III e IV.
(C) II, III e V.
(D) III, IV e V.
5- O deslocamento populacional de um lugar para outro chamado de migrao. Cite e comente
sobre dois motivos que levam uma populao a migrar.
R- Os deslocamentos populacionais costumam obedecer a uma lgica relativamente simples. As
populaes migram para melhorar a qualidade de vida. Migram para fugir de uma guerra, de uma
crise econmica, da pobreza, de perseguio poltica, da seca e de outras catstrofes naturais.
Migram para conseguir emprego, para estudar, para ter mais sade, para continuarem vivas.
6- Por que a vida na cidade, ao contrrio do que ocorre no campo, faz as pessoas terem
menos filhos?
R- O papel social da mulher muda na cidade, pois precisa trabalhar. Na cidade a mulher tem mais
acesso informao e formao, decidindo, portanto, quando e se quer ter filhos. A falta de tempo
e as dificuldades na criao dos filhos na atualidade tambm contribuem para casais com menos
ou nenhum filho.
7- Defina:
- Multiculturalismo:
Diversidade cultural; muitas culturas num mesmo local.
- Cultura:
Cultura aquele todo complexo que inclui o conhecimento, as crenas, a arte, a moral, a lei, os
costumes e todos os outros hbitos e aptides adquiridos pelo homem como membro da
sociedade.
- Racismo:
Teoria que afirma a superioridade de certas raas humanas sobre as demais.
- Preconceito:
Conceito ou opinio formado antes de ter os conhecimentos adequados.
8- Produza um texto a partir da anlise da charge e de informaes sobre a formao da populao
brasileira os ndios.

Textos pessoais j analisados!!

9- Leia o texto abaixo:
Chegando para substituir a mo-de-obra escrava, os imigrantes, no sem sofrimento e
provaes, conseguiram encontrar o prprio espao geogrfico, social, econmico e
poltico no interior do pas. Nas primeiras dcadas costumavam priorizar a preservao
das prprias tradies culturais, conseguindo, desta forma, evitar o risco de assimilao.
Com o tempo ocorreu uma integrao progressiva que favoreceu o intercmbio com as
demais tradies culturais presentes no pas. As intensas migraes internas das
ltimas dcadas provocaram a difuso nacional de algumas das tradies culturais
caractersticas desses grupos.

Trecho extrado do texto O fenmeno migratrio no Brasil de Roberto

Marinucci e Ir.Rosita Milesi, mscs do Instituto Migraes e Direitos Humanos e Centro Scalabriniano de
Estudos Migratrios - Braslia - DF

O texto acima retrata dois momentos histricos brasileiros na formao da identidade

nacional inseridos num dado espao geogrfico.
a) Justifique a participao do negro na formao da identidade nacional.
R- Os negros vinham da frica trazendo seus objetos, hbitos, textos orais e escritos, rituais, jogos,
histrias: um patrimnio cultural. Trouxeram lembranas e saberes com suas religies, tecnologias
e trabalho. Assim a alimentao, o vesturio, a oralidade, a gestualidade, a sonoridade, os odores
ou sabores, so sinais que nos permitem decifrar a diversidade e a complexidade da realidade
histrica da sociedade afro-brasileira.
b) Comente sobre as correntes migratrias vindas da Europa.
R- Imigrao de povoamento no Sul do Brasil, iniciada, em 1824, por imigrantes alemes e que
continuou, depois de 1875, com imigrantes italianos; Imigrao como fonte de mo-de-obra para as
fazendas de caf na regio de So Paulo, entre o final do sculo XIX e incio do sculo XX, com um
largo predomnio de italianos, portugueses e espanhis; Imigrao para os centros urbanos em
crescimento com italianos, portugueses e espanhis.

c) Como ocorreu a mistura cultural entre europeus e africanos?

R- Pela mistura tnica e tambm cultural.
10- Leia o texto a seguir sobre a lenda do Negrinho do Pastoreio

1. O Negrinho do Pastoreio uma lenda que mistura tradies africanas e crists.

2. Muito contada no final do sculo passado pelos brasileiros que defendiam o fim
3. da escravido. muito popular no sul do Brasil.
4. Nos tempos da escravido, havia um estancieiro malvado com negros e pees.
5. Num dia de inverno, fazia frio de rachar e o fazendeiro mandou que um menino
6. negro de quatorze anos fosse pastorear cavalos e potros que acabara de
7. comprar. No final do tarde, quando o menino voltou, o estancieiro disse que
8. faltava um cavalo baio. Pegou o chicote e deu uma surra to grande no menino
9. que ele ficou sangrando. "Voc vai me dar conta do baio, ou ver o que
10. acontece", disse o malvado patro. Aflito, ele foi procura do animal. Em pouco
11. tempo, achou ele pastando. Laou-o, mas a corda se partiu e o cavalo fugiu de
12. novo. 13. Na volta estncia, o patro, ainda mais irritado, espancou o garoto e o
14. amarrou, nu, sobre um formigueiro. No dia seguinte, quando ele foi ver o estado
15. de sua vtima, tomou um susto. O menino estava l, mas de p, com a pele lisa,
16. sem nenhuma marca das chicotadas. Ao lado dele, a Virgem Nossa Senhora, e
17. mais adiante o baio e os outros cavalos. O estancieiro se jogou no cho
18. pedindo perdo, mas o negrinho nada respondeu. Apenas beijou a mo da
19. Santa, montou no baio e partiu conduzindo a tropilha.
20. E depois disso, entre os andantes e posteiros, tropeiros, mascates e
21. carreteiros da regio, todos davam a notcia, de ter visto passar, como levada
22. em pastoreio, uma tropilha de tordilhos, tocada por um Negrinho, montado em
23. um cavalo baio. 24. Ento, muitos acenderam velas e rezaram um Padre-Nosso pela alma do
25. judiado. Da por diante, quando qualquer cristo perdia uma coisa, o que fosse,
26. pela noite o Negrinho campeava e achava, mas s entregava a quem
27. acendesse uma vela, cuja luz ele levava para pagar a do altar de sua madrinha,
28. a Virgem, Nossa Senhora, que o livrou do cativeiro e deu-lhe uma tropilha, que
29. ele conduz e pastoreia, sem ningum ver.
30. Desde ento e ainda hoje, conduzindo o seu pastoreio, o Negrinho, sarado e

31. risonho, cruza os campos. Ele anda sempre a procura dos objetos perdidos,
32. pondo-os de jeito a serem achados pelos seus donos, quando estes acendem
33. um coto de vela, cuja luz ele leva para o altar da santa que sua madrinha. 34. Quem perder
coisas no campo, deve acender uma vela junto de algum mouro
35. ou sob os ramos das rvores, para o Negrinho do pastoreio e v lhe dizendo:
36. "Foi por a que eu perdi... Foi por a que eu perdi... Foi por a que eu perdi...".
37. Se ele no achar, ningum mais acha.
Disponvel em: http://sitededicas.uol.com.br/folk08.htm
Baseado no conceito de multiculturalidade que predomina no Brasil (conforme citado no
texto da apostila 3), responda as questes mediante a lenda do Negrinho do Pastoreio:
a) Em quais linhas aparece nitidamente o sincretismo entre a cultura afro e a cultura brasileira?
Explique.
R- A idia de sincretismo est apontada nas linhas 1, 16, 19,24, 27 e 33 . Na linha 1 o
leitor j informado de que se trata de uma lenda que mistura tradies africanas e
crists; na linha 16 o texto mostra que foi a Virgem Nossa Senhora quem salvou o
menino do castigo imputado pelo estancieiro. Nas linhas 18 e19 l-se que a
personagem beijou a mo da santa; nas linhas 28 e 34 aparece a necessidade de
levar vela ao altar de sua madrinha. Porm, essa santa s significativa para os
cristos catlicos, aqui no Brasil representados em sua maioria nessa poca, pelos
portugueses e espanhis e no para os negros escravizados. Outra passagem sincrtica
relatada na linha 24 quando o texto menciona a prtica de rezar o Pai Nosso.

b) Escreva os elementos que identificam a identidade do gacho.

R- Nas linhas 4 e 17 aparece o termo estancieiro; na 13, dono de estncia,
propriedades tpicas do Rio Grande do Sul. Na linha 6 cita-se a atividade principal das
estncias: pastorear cavalos; na linha 8 encontra-se a expresso cavalo baio; outra
citao tpica da regio est na linha 22: tropilha de tordilhos, ou seja, manada de
cavalos tordilhos.
c) Considerando o contexto da formao da cultura de uma dada sociedade, em que
momento o Negrinho do Pastoreio torna-se folclore regional?
R- A personagem comea a tornar-se lenda na linha 15: o menino estava l em p e
termina a partir da linha 34, quando narrador informa como devem ser feitos os
pedidos ao Negrinho do pastoreio.