Вы находитесь на странице: 1из 1

Colecciones El Comercio

A24. el comercio

mircoles 30 de setiembre del 2015

Posdata

@elcomercio

elcomercio.pe

posdata
richard hirano

Nicols
Pauccar
Miembro de la etnia qero

Tengo 33 aos y soy un


pampamisayuc, uno de
los cargos religiosos ms
altos en mi comunidad.
Estoy casado y tengo dos
hijos: Nicols Adolfo y
Danna Esperanza. He
conocido cerca de 30
pases difundiendo los
conocimientos de los
qeros, solo me falta visitar
Asia. El respeto es la norma
que no puedo romper en
mi vida. Mi mayor virtud
es sonrer, me encanta
hacerlo. Mi peor defecto
podra ser mi arrogancia. He
escrito un libro con el que
busco transmitir ms sobre
los conocimientos de mi
pueblo, se llama As habla
un qero y ya se vende en
toda Latinoamrica.

Los qeros representan


a los ltimos sabios
andinos
su cabeza fue cercenada y llevada al
Cusco, donde los espaoles la enteNicols Pauccar se precia de harraron. Desde entonces, el inca busber nacido en el ltimo pueblo
ca reconstituir su cuerpo, porque
que desciende directamente de
solo un cuerpo entero puede conlos incas. Los qeros viven a ms
vertirse en el mallqui o momia que el
de 4.000 metros de altura, en
Sol har revivir.
Los qeros son quizs los ltiPaucartambo, Cusco, y poseen
mos sabios andinos?
conocimientos ancestrales que
Este pueblo, conformado por cinhoy comparten para salvar al
co comunidades, ha sido marcado
mundo.
como el ltimo refugio de los sabios
a tradicin cuenta que los
andinos, como la tierra de los curanqeros son los protectores
deros. Yo siempre me pregunt por
del hermano menor de
qu era considerado el ltimo ayllu
Huscar y que el recelo por [comunidad familiar] inca, si tenecuidar sus secretos los llemos ms de un centenar de comuv a crear tcnicas para que
nidades que tambin hablan
todo aquel que visitara su
quechua, viven de la tie-humano
territorio olvidara lo virra y tienen sanadores.
-vido al salir de l. Esta
Me vi en la obligacin
Es un documental
comunidad ancestral
de responder eso con
argentino en el que
se mantuvo ajena a
la filosofa, la cosmoNicols Pauccar
la conquista y recin
visin, el arte y la saaparece como
tuvo contacto en la
nacin.
protagonista.
Qu respuestas enpoca de la Repblica.
contr?
Fueron prcticamente
Se habla de que Huscar tudescubiertos en 1955 por el
antroplogo Nez del Prado, quien vo una hermana mayor y un hermadio a conocer uno de los mitos de es- no menor, ese hermano habra sido
llevado a Paucartambo. Hace poco
ta etnia: el Inkarri. Los qeros cuentan que tras la muerte de Atahualpa, visit Espaa y conoc a un seor que
renzo giner vsquez


Siempre me pregunt por
qu ramos considerados
el ltimo ayllu inca [...]
tuve que responder eso con
filosofa, cosmovisin, arte
y sanacin.

Debemos revalorar
nuestros orgenes.
La mayora de mis
conferencias las doy en
Ginebra, EE.UU. o Europa,
pero aqu no.

tena la misma versin, deca que la


hermana fue llevada a Espaa con
todos los tesoros incas. Se habra casado con un conde para mantener la
riqueza, pero lo importante es que
hablaba de un hermano menor resguardado en el Per. Inicialmente
yo no estaba muy convencido.
Por qu dudaba?
Porque todo era oral. Vivimos en
un mundo donde no vale lo verbal.
El seor de Espaa tena el registro
de la partida matrimonial de la hermana de Huscar y resulta que ella
se apellidaba Pauccar, por eso fue
a buscarme. Con eso s poda decir
que la razn por la que se habra protegido el conocimiento era justificado. Muchos historiadores decan
que los qeros haban hecho un campo electromagntico impenetrable,
que haban aprendido tcnicas con
las que al salir de su territorio te olvidabas de todo lo vivido ah. Hay muchas versiones de cmo se mantuvo
el conocimiento.
Por qu decidi compartirlo?
As como ellos decidieron guardarlo, hoy decido drselo al que quiera
aplicarlo. Decid compartirlo con los
dems porque estos conocimientos
dependen de una conciencia colectiva que la sostenga y ahora nosotros
ya somos muy pocos.
A cuntos se refiere con pocos?
A cuatro mil. Hasta 1981 podamos
ejecutar la mayora de las verdades,
pero ahora alrededor del 60% de
ellas no se pueden lograr debido a la
falta de masa crtica.
Ms all de eso, algo personal lo
llev a tomar esta decisin?
S, fue un sueo. Vi que tenamos
grandes impulsores en el mundo como la economa, poltica, religin y
otros que nos llevan a un final. Y ese
final no es bonito. No me gusta y no
quiero que el ser humano lo viva.
Quera probar hacia dnde nos llevaba el fin de la nacin qero.
Cmo es el final con el que so
y el que ahora busca transmitir?
El objetivo de los qeros es el equilibrio, la estabilidad, lo ms parecido
a una sociedad perfecta. Lo que vi en
mi sueo fue el Apocalipsis y obviamente eso no me gust.
Cul es la principal enseanza
que nos pueden brindar los qeros?
Como sociedad, funcionamos con
leyes, pero los qeros funcionan con
cdigos morales que nos permite actuar de una u otra forma frente a la
naturaleza, Dios y los seres de alrededor. Nos permite vivir en un equilibrio conforme lo comprendemos.
Puede mencionarme alguno de
esos cdigos?
Uno es el kawsay, y es como decirte
que eres inmortal. Para eso debemos diferenciar entre la vida biolgica y la existencia. La vida es un
conjunto de clulas organizadas;
la existencia es un punto intangible
que al designarlo empieza a existir. Eso te permite ser vibracin y se
establecen nuevos lenguajes que te
permiten entrar en resonancia con
todo lo que te rodea, y entenderlo.
Ac le damos la importancia
que merecen estos conocimientos?
No. Debemos revalorar nuestros
orgenes. La mayora de conferencias que doy son en Ginebra,
EE.UU. o Europa, pero aqu no.
Luego viene gente de all para ensearlo, cuando es algo que tenemos a la mano.

(51) 947-031-286

abelardo
snchez len

el fermento
femenino
Los hombres no soportan a una mujer
autnoma e independiente, capaz de imaginar
su vida.

laudia Salazar Jimnez, en su


primera novela, La sangre de
la aurora, aborda el tema de
la guerra interna en el Per en
tan solo 88 pginas. Lo hace
desde el punto de vista de tres mujeres: una
comunera, una senderista y una fotgrafa
limea. El nfasis femenino est respaldado en dos citas; una es de Marx, que dice:
Cualquiera que conozca algo de historia
sabe que los grandes cambios sociales son
imposibles sin el fermento femenino. La
otra cita es de Lenin: La experiencia de todos los movimientos revolucionarios confirma que el xito de la revolucin depende
del grado en que participen las mujeres.
Las tres mujeres de la novela de Claudia Salazar Jimnez, sin embargo, son vctimas
del castigo ms primario que los hombres
ejercen sobre ellas; el castigo fsico, sobre
su cuerpo, humillndolo, violndolas, sea
por la tropa del ejrcito o por las huestes
senderistas.
Las mujeres son el botn de guerra ms
preciado. Durante el desahogo de la victoria, la cacera est desprovista de cualquier
ley y solo vale hacerles sentir la vergenza
de la derrota. En la pelcula Una mujer en
Berln, un grupo de mujeres se prostituye
para defenderse de la soldadesca rusa y solo satisfacer a los altos mandos. En las calles
destrozadas se ve a mujeres cogidas, arrastradas, jaladas de los cabellos. Alemania
an no se ha rendido, y las mujeres son el
botn ms codiciado.
La hora azul y La pasajera son dos
novelas emblemticas de Alonso Cueto que
retratan la guerra interna en el Per desde el sufrimiento de las mujeres, maltratadas, abusadas, violadas por las autoridades
militares acantonadas en Huanta. Todo el
dolor se concentra en el sufrimiento de la
mujer. La mujer es tan solo un cuerpo, sin
propietario, que se ultraja como si fuese un
saco vaco. La guerra interna en el Per adquiri forma a travs de masacres indiscriminadas, fosas comunes, desplazamientos
masivos y violaciones sin tregua. Toda mujer fue un botn, un premio, una recompensa; fue tan solo un cuerpo desprovisto de
humanidad.
De la violencia poltica hemos pasado a
la violencia comn, organizada en crteles
o simplemente callejera, y habra que analizar el vnculo si lo hubiese. Pero la mujer
contina siendo el ncleo de las agresiones:
se la humilla, se la golpea y se la mata. Los
hombres no soportan a una mujer autnoma e independiente, capaz de imaginar su
vida. La quieren en casa, obediente, sumisa y
temerosa. Los hombres viven la agona desgarrada de la familia patriarcal. La calle se
ha convertido, al propsito, en un lugar peligroso para la mujer. A falta de argumentos,
reciben golpes. Y si esa cabecita no entiende,
si se resiste, entonces se la viola.
Lea maana en Posdata a
- Pedro Canelo -

Вам также может понравиться