La aspiracin de lograr la cura total, la anulacin de todo
sufrimiento, no es ms que un anhelo imposible. Gabriel Roln, Historias Inconscientes, Planeta 2014
Las palabras son clasificaciones para distinguir y
nombrar las cosas del mundo: silla, lluvia, rojo, fro. Incluso realidades concretas como stas lo son de distinto modo en la cabeza de cada uno. Hay algunas categoras que son mucho ms complicadas, como todas las que intentan describir los estados de nimo, las relaciones o las razones por las que elegimos una cosa u otra. Por ejemplo, encontrar por qu uno anda desanimado, irascible, atrapado en una tendencia casi matemtica a vivir el amor como conflicto o temer la posibilidad del abandono. El problema de estas categoras es que tienen una carga intensa de contenido inconsciente y, en algunos casos, se manifiestan como sntomas inexplicables y destructivos, que son eslabones de una cadena simblica. Por ejemplo, la prdida temprana del padre o la madre por muerte suele ocasionar una tendencia a repetir prdidas de manera inconsciente. Matar proyectos, amores, oportunidades, antes de que se mueran sin que podamos evitarlo. La desesperacin cuando alguien se siente crnicamente mal, y por mal me refiero a desanimado, irritable, desconcentrado, con poca capacidad para enfrentar la vida, surge de una pobre comprensin de s mismo y de prisa por decretar el final del sufrimiento. Aunque es una emocin entendible, la desesperacin tambin es una defensa que entorpece la posibilidad de pensar y revisar si hay eslabones reconocibles en la cadena del malestar. Una mujer anhela en lo consciente tener una relacin
estable, pero elige una y otra vez amores tormentosos
con hombres que beben, que trabajan excesivamente, poco expresivos, con dificultades para la negociacin de la cercana y la distancia. La mujer transfiere a sus relaciones amorosas el deseo de estabilidad que no encuentra en s misma. De temperamento pasional e impulsivo, vive la vida marcada por la contradiccin. No se ha tomado el tiempo porque est desesperada de comprender por qu quiere y luego no, por qu ama y odia en rfagas, por qu un da piensa algo y al da siguiente ya no. Un hombre cuenta orgulloso, aunque nadie le pregunte, que ha tenido decenas de novias. Lo que no cuenta es que jams se ha sentido realmente cerca de ninguna porque duda de su capacidad para despertar amor genuino y porque tiene una gran dificultad para ver a los otros con inters y compasin, ms all de la utilidad que puedan representarle. Las decenas de novias son los eslabones de la cadena de egosmo e inseguridad. Una joven sufri abuso verbal y fsico en la infancia y en la adolescencia. Siempre se sinti sola y desprotegida en su medio familiar. Hoy es una mujer que se pelea con facilidad. Se siente atacada, excluida, no querida, agredida, y no ha encontrado la forma de relacionarse con el mundo menos defensivamente. Dice haber superado los dolores de la infancia, pero su gran fragilidad disfrazada de enojo le impide recibir amor y sentir confianza. La suma de enojos son los eslabones en una cadena de soledad y desconfianza. Encontrar qu significan una serie de conductas para cada persona en lo particular es un trabajo arduo que requiere constancia y valor. Siempre habr algo en la vida psquica que produzca dolor y tendencia a la destruccin. Identificar los eslabones que forman nuestro patrn de conducta dominante es un buen principio en la lucha por la salud emocional. Vale Villa es psicoterapeuta sistmica y narrativa. Conferencista en temas de salud mental.