3.1 Sociedad, organizacin social.

La sociedad es el conjunto de individuos que interaccionan entre s y

comparten ciertos rasgos culturales esenciales, cooperando para
alcanzar metas comunes.[]
Las sociedades humanas son estudiadas por las llamadas disciplinas
sociales, principalmente la Sociologa y otras como
la Antropologa, Economa y la Administracin de Empresas.
Modernamente, existe un inters de la Fsica, desde la perspectiva
desistemas complejos, por el estudio de fenmenos sociales, y este
esfuerzo ha dado lugar a disciplinas como la Sociofsica y la Econofsica.
El trmino sociedad es utilizado indistintamente para referirse a
comunidades de animales (hormigas, abejas, primates...) y de seres
humanos. La diferencia esencial existente entre las sociedades animales
y las humanas es, ms all de su complejidad, la presencia de cultura
como rasgo distintivo de toda sociedad humana. Aunque usados a
menudo como sinnimos, cultura y sociedad son conceptos distintos: la
sociedad hace referencia a la agrupacin de personas, mientras que la
cultura hace referencia a toda su produccin y actividad transmitida de
generacin en generacin a lo largo de la historia, incluyendo
costumbres, lenguas, creencias y religiones, arte, ciencia, etc. La
diversidad cultural existente entre las diferentes sociedades del mundo
se debe a la diferenciacin cultural que ha experimentado la humanidad
a lo largo de la historia debido principalmente a factores territoriales, es
decir, al aislamiento e interaccin entre diferentes sociedades.
Por definicin, las sociedades humanas son entidades poblacionales.
Dentro de la poblacin existe una relacin entre los sujetos (habitantes)
y el entorno; ambos realizan actividades en comn y es esto lo que les
otorga una identidad propia. De otro modo, toda sociedad puede ser
entendida como una cadena de conocimientos entre varios mbitos,
econmico, poltico, cultural, deportivo y de entretenimiento.
Tambin, es importante resaltar que la sociedad est conformada por las
industrias culturales. Es decir, la industria es un trmino fundamental
para mejorar el proceso de formacin socio-cultural de cualquier
territorio, este concepto surgi a partir de laRevolucin Industrial, y de
esta se entiende que fue la etapa de produccin se fueron ejecutando en
la sociedad en la medida en que el hombre produca ms conocimiento y
lo explotaba en la colectividad.

Por ltimo, la sociedad de masas (sociedad) est integrada por diversas

culturas y cada una tiene sus propios fundamentos e ideologas que
hacen al ser humano nico y diferente a los dems.

3.2 Cultura, Diversidad-Socio-Cultural.

El siglo XX es el nico que ha llevado a diversas culturas a estrecha
relacin con las dems. Estas conexiones han sido provocadas por la
globalizacin, que ha permitido facilitar el transporte de todo el mundo y
el aumento de las interconexiones entre los diferentes pases. La gente
de orgenes muy diferentes se mezclan en todo el mundo a un ritmo sin
precedentes, y esto est teniendo una influencia en la dinmica cultural.
Antes de la Revolucin Industrial, los grupos culturales estaban ms
aislados unos de otros, y como tal, fueron capaces de desarrollar y
mantener sus propias creencias y sus sistemas culturales. En general,
las culturas en el pasado tenan una tendencia hacia el equilibrio
durante perodos prolongados de tiempo, y muchas veces no sucumban
a los grandes cambios a menos que fueran obligados a hacerlo. Sin
embargo, el cambio cultural se produjo en el pasado, aunque en menor
escala que en la actualidad.
El cambio cultural se refiere al cambio en los valores o creencias de una
cultura que tiene duracin (incluso irreversible) y el impacto sobre esa
cultura a lo largo de muchos aos. El cambio cultural puede ocurrir ya
sea gradual o rpidamente, dependiendo de la fuente del cambio.
Los antroplogos destacan la innovacin como uno de los ms grandes
determinantes de los cambios culturales. La innovacin puede ser en
forma de una nueva tecnologa, una nueva prctica, o un nuevo principio
que influye en cmo los miembros de la sociedad conducen sus vidas.
Por ejemplo, la innovacin tecnolgica del automvil personal tendra
enormes implicaciones para que las familias de clase media cambiaran
su estilo de vida sin embargo, la gente en la sociedad a menudo son
muy renuentes a aceptar cosas nuevas, a menudo es ms fcil seguir
con lo que uno ya est acostumbrado que a la adopcin de algo nuevo.

A pesar de esta vacilacin, si la innovacin es lo suficientemente grande,

la gente en la sociedad a menudo se siente obligado a cambiar, Sin
embargo, en el mundo actual, las ideas y las prcticas se intercambian
todo el tiempo entre las diversas partes del mundo.
Muchos de los grupos culturales a menudo se sienten amenazados por
esta invasin - y por buena razn. Muchas veces los viejos valores y
creencias son erradicados por nuevas formas de hacer las cosas. Por
ejemplo, el idioma predominante en los negocios es el ingls, y para que
las personas de todo el mundo puedan competir, a menudo tienen que
saber por lo menos algo de ingls. Como el Ingls se ha convertido ms
dominante, los viejos lenguaje han sido descuidados y hasta se pierden
por completo. El lenguaje es slo un indicador de la prdida cultural,
pero hay muchos otros tambin (la prdida de la fe religiosa, el
abandono de las tradiciones, etc.)
En los ltimos aos, el concepto de pluralidad cultural ha surgido para
luchar contra la prdida de la cultura. Su propuesta central es fomentar
el abrazo de la diversidad cultural en lugar de impulsar la creacin de
una cultura global.
La poltica del multiculturalismo ha surgido en muchos pases para
apoyar la pluralidad cultural, fomentarlo entre los individuos que se
mudan a un nuevo pas para que se identifiquen con las dos culturas.
Esto significa el reconocimiento de una identidad y un sistema de
creencias, mientras adoptan las nuevas formas de hacer las cosas.
Aunque la poltica de multiculturalismo tiene sus crticos, su nocin
central de la aceptacin de la diversidad cultural es un elemento
importante en un mundo que es cada vez ms globalizado. Algunas
precisiones tericas en relacin con los usos de la diversidad
sociocultural.
Hablar de diversidad socio-cultural remite al concepto de alteridad:
del otro y del nosotros, del otro en relacin a nosotros.
Liliana Sinis. Plantea que el estudio de la diversidad /diferencia fue el
objeto por el cual se constituye la antropologa como disciplina cientfica.
Dentro de las corrientes de la antropologa clsica y de la sociologa de
la educacin, la diversidad cultural fue tratada de diferentes maneras:

a)

Para el evolucionismo existe un nico modelo de civilizacin o

progreso representado por la sociedad europea occidental (victoriana).
La diversidad cultural existente es vista como supervivencias de etapas
anteriores, cuanto ms atrasadas o primitivas, ms lejos estn del
modelo de civilizacin propuesto.

b)

A principios del siglo XX el funcionalismo y el culturalismo

norteamericano han tratado de explicar el problema de la diversidad a
travs de relativismo cultural o el respeto por las culturas, cuyo objetivo
ms importante era eliminar el etnocentrismo proveniente de las teoras
evolucionistas. Pero el gran problema del relativismo es que su discurso
qued atrapado dentro de los mismos postulados que quera cuestionar,
ya que si bien permite superar el etnocentrismo, no pudo resolver de
qu forma se producen los procesos de desigualdad entre las culturas.

c)

El modelo del reproductivismo cultural elaborado en Francia por Pierre

Bourdieu, analiza a la escuela dentro de un contexto mayor, ligada a la
cultura, las clases y la dominacin separa del re productivismo
mecanicista althuseriano, sosteniendo
que las escuelas son
instituciones relativametne autnomas del control econmico y poltico.
Utiliza la categora de capital cultural previo como aqul que poseen las
clases altas, por el cual obtienen mejores resultados en la escuela que
cualquier otro grupo. Los que tienen menor capital cultural (clases
medias y bajas) tienen peor rendimiento y deben dirigirse a carreras
menos prestigiosas (aqu encontraras tanto a la minoras tnicas como
de clases subalternas, representadas en la diversidad cultural y sociocultural). Entonces, segn el planteo bourdiano, es la escuela el lugar
donde se legitima el capital cultural dominante, perpetundose los
privilegios culturales y los de clase.

En los ltimos aos, las discusiones en torno a la diferencia/ diversidad/

desigualdad se han realizado a travs de los llamados proyectos
multiculturales. Este concepto surge en los mbitos intelectuales para
dar cuenta de una realidad, en absoluto nueva, que implica el
reconocimiento de que en un mismo territorio pueden existir diferentes
culturas.

Diversidad sociocultural; algunas categorizaciones tales como las que

plantea Ramn Flecha:
-

Multiculturalismo: reconoce que pueden existir diferentes culturas

dentro de un mismo territorio.

Interculturalismo: intervencin ante la realidad de la diversidad

cultural que privilegia la relacin entre las culturas. Una propuesta de
educacin
intercultural privilegia la convivencia de personas de
diferentes grupos tnicos dentro de una misma escuela.

Pluriculturalismo: realidad que pone el nfasis en que se

mantengan las identidades de cada cultura. En este caso la educacin
valora el hecho de que las personas mantengan y desarrollen su propia
cultura.

3.3 Fenmenos poblacionales

Es un sistema biolgico formado por un grupo de individuos de la

misma especie que viven en un lugar determinado.
Los temas relacionados con el crecimiento demogrfico son altamente
polmicos. Hay quienes piensan que la poblacin debe seguir creciendo
de acuerdo con el mandato bblico Creced y multiplicaos, mientras que
otros sostienen tesis antinatalistas, favoreciendo programas de control
de la natalidad, de planificacin familiar, de lalegalizacin del aborto,
etc. Y estas tesis se han llegado a desarrollar en pases enteros. Como
seala Masseyeff:En este tema, ms que en ningn otro, los optimistas
(que favorecen las tesis pro-natalistas) y los pesimistas (anti-natalistas)
son irreconciliables.
La poblacin del pas en 1980 era de 67.4 millones de habitantes y
creca a una tasa promedio anual de 2.5 por ciento. Para 2010 la
poblacin aument 60.9 por ciento, alcanzando 108.4 millones de
personas; en cambio su ritmo de crecimiento ha disminuido
considerablemente a menos de la mitad (0.77% anual). Aunque la tasa

de crecimiento ha descendido gradualmente, como se puede observar

en la grfica 1, la poblacin sigue creciendo en nmeros absolutos. Con
base en las ltimas previsiones de la evolucin de la poblacin
del CONAPO, se espera que a partir del ao 2042 se registre un
descenso de la poblacin mexicana.

El crecimiento demogrfico ha sido siempre un proceso continuo, con

algunas interrupciones (La poca de la Peste Negra, perodos de guerra
generalizada, etc.). Como resulta lgico, el lento crecimiento de la
poblacin hasta el siglo XX se deba a que la mortalidad era muy
elevada, ya que siempre estaba presente la amenaza de los cuatro
jinetes del Apocalipsis (el hambre, la guerra, la peste y la muerte), como
se cuenta en la novela de Vicente Blasco Ibez.[9] Aunque la trama de la
novela se centra en el perodo de la primera guerra mundial, cuando
millones de personas murieron y el nmero de personas en el mundo
descendi durante unos aos, la pelcula de Vincente Minnelli se
ambient en la segunda guerra mundial, cuando casi 70 millones de
personas murieron principalmente en Europa y Asia.

Pero fue en la segunda mitad del siglo XX, es decir, despus de la

segunda guerra mundial, cuando el crecimiento demogrfico alcanz
unas proporciones enormes, debido al proceso conocido como control de
la mortalidad por el desarrollo de los antibiticos, los avances de la
medicina, el tratamiento de muchas enfermedades infecciosas y otros
muchos desarrollos. A este proceso de rpido crecimiento de la
poblacin se le denomin explosin demogrfica. Sin embargo, ha sido
ese mismo desarrollo tecnolgico lo que ha venido a ocasionar una
declinacin incipiente de la natalidad aunque cada vez mayor que se
conoce como la fase de transicin demogrfica, trmino empleado y
definido por Warren S. Thompson en 1929 y recogido en una traduccin
espaola editada por La Prensa Mdica Mexicana en 1969. [10] La
mortalidad descendi drsticamente mientras que la natalidad sigui
siendo alta. Pero como se ha visto, este proceso de transicin
demogrfica se vio contrarrestado en el tiempo por un descenso de la
natalidad que ha vuelto a equilibrar el proceso de crecimiento
demogrfico a un nivel ms bajo.

El enfoque de desarrollo humano naci, en parte, como

resultado de las crecientes crticas al enfoque de desarrollo
predominante en el decenio de 1980, el cual supona un vnculo
estrecho

entre

el

crecimiento

econmico

nacional

la

ampliacin de las opciones individuales del ser humano. Muchas

personas, entre ellas el economista pakistan Dr. Mahbub ul Haq,
quien cumpli un rol fundamental en la formulacin del
paradigma de desarrollo humano, reconocieron la necesidad de
un modelo de desarrollo alternativo por varias razones, entre las
que se incluyen:

la existencia de evidencia cada vez mayor en contra del

convencimiento generalizado, en ese momento, sobre el poder
del efecto de goteo de las fuerzas del mercado para propagar
los beneficios econmicos y erradicar la pobreza;

los costos humanos de los Programas de Ajuste Estructural se

tornaron ms evidentes;

las enfermedades sociales (el delito, el debilitamiento del tejido

social,

el

VIH/SIDA,

la

contaminacin,

etc.)

continuaban

diseminndose aun frente a un crecimiento econmico slido y

sistemtico;

una ola de democratizacin a principios de los noventa aument

las esperanzas en torno a la creacin de modelos centrados en
las personas.
No obstante, muchos de los principios de este paradigma
pueden encontrarse en los escritos de estudiosos y filsofos de
tiempos pasados y de diversas sociedades.
A partir de 1990, el concepto de desarrollo humano se aplic a
un estudio sistemtico de temas mundiales, segn se public en
los Informes anuales sobre Desarrollo Humano patrocinados por
el PNUD. El trabajo de Amartya Sen y de otras personas fund

las bases conceptuales de un enfoque alternativo y ms amplio

del desarrollo humano, definido como el proceso de ampliacin
de

las opciones de las personas y mejora de las

capacidades

humanas (la

diversidad

de

cosas

que

las

personas pueden hacer o ser en la vida) y las libertades, para

que las personas puedan vivir una vida larga y saludable, tener
acceso a la educacin y a un nivel de vida digno, y participar en
la vida de su comunidad y en las decisiones que afecten sus
vidas.

El desarrollo humano siempre ha sido flexible y ha tenido un

final abierto con respecto a definiciones ms especficas.
Pueden existir tantas dimensiones del desarrollo humano como
modos de ampliar las opciones de las personas. Los parmetros
que son claves o prioritarios para el desarrollo humano
pueden evolucionar con el tiempo y variar entre los
diferentes pases y dentro de cada uno de ellos.
Algunos de los temas y asuntos que se consideran de mayor
importancia para el desarrollo humano en la actualidad son:

el progreso social: mayor acceso a la educacin, mejores

servicios de nutricin y salud;

la economa: la importancia del crecimiento econmico como

medio para reducir las desigualdades y mejorar los niveles de
desarrollo humano;

la eficiencia en trminos de uso y disponibilidad de los recursos.

El desarrollo humano propicia el crecimiento y la productividad,
siempre y cuando este crecimiento beneficie de manera directa
a las personas pobres, las mujeres y otros grupos marginados;

la igualdad en cuanto al crecimiento econmico y otros

parmetros del desarrollo humano;

la participacin y la libertad , en especial mediante el

empoderamiento, la gobernabilidad democrtica, la igualdad de
gneros, los derechos civiles y polticos y la libertad cultural,
particularmente

en

los

grupos

marginales

definidos

por

parmetros tales como urbanos/rurales, sexo, edad, religin,

origen tnico, parmetros fsicos y mentales, etc.;

la sostenibilidad para las generaciones futuras, en trminos

ecolgicos, econmicos y sociales;

la seguridad humana: la seguridad ante amenazas crnicas de

la vida cotidiana tales como el hambre y las discontinuidades
repentinas como la desocupacin, la hambruna, los conflictos,
etc.
El desarrollo humano, como enfoque, se ocupa de lo que yo considero
la idea bsica de desarrollo: concretamente, el aumento de la riqueza
de la vida humana en lugar de la riqueza de la economa en la que los
seres humanos viven, que es slo una parte de la vida misma.

3.4.1 ndice de desarrollo humano (IDH)

http://www.youtube.com/watch?v=p_Ok5IKbdos

El primer Informe sobre Desarrollo Humano introdujo una nueva forma

de medir el desarrollo mediante la combinacin de indicadores de
esperanza de vida, logros educacionales e ingresos en un ndice de
Desarrollo Humano compuesto: el IDH (vea el recuadro 1 debajo). Lo
innovador del IDH fue la creacin de una estadstica nica que servira
como marco de referencia tanto para el desarrollo social como para el
econmico. El IDH define un valor mnimo y uno mximo para cada
dimensin (denominados objetivos) y luego muestra la posicin de cada
pas con relacin a estos valores objetivos, expresados mediante un
valor entre 0 y 1.

El componente de educacin del HDI se mide ahora a travs de los aos de escolarizacin para
personas adultas mayores de 25 aos y los aos de escolarizacin previstos para nios y nias
en edad escolar. La media de aos de escolarizacin se calcula a travs de la duracin de los
estudios en cada nivel formativo (para obtener informacin ms detallada, consltese Barro y
Lee, 2010). Los aos de escolarizacin previstos se determinan por la escolarizacin por edades
en todos los niveles formativos y la poblacin en edad escolar presente en cada uno de estos
niveles. Los indicadores se normalizan mediante un valor mnimo de cero y los valores mximos,
que vienen dados por los valores mximos reales observados en los pases durante la serie
temporal observada, es decir, entre 1980 y 2012. El ndice de educacin es la media geomtrica
de los dos ndices.
El componente de esperanza de vida al nacer recogido en el HDI se calcula utilizando un valor
mnimo de 20 aos y un valor mximo de 83.57 aos, que es el valor mximo observado para los
indicadores de los pases en el periodo 19802012. Por lo tanto, el componente de longevidad
para un pas cuya esperanza de vida al nacer sea de 55 aos vendr a ser de 0,551.
En cuanto al componente de riqueza, los lmites mnimo y mximo son 100$ (PPP) y 87,478$
(PPP), observado en Qatar en 2012.
El componente de estndares de vida dignos se mide a travs del INB per capita ($PPP) en lugar
del PIB per capita ($PP). El HDI utiliza el logaritmo de ingresos para reflejar cmo decrece
importancia de los ingresos a medida que aumenta el INB. Posteriormente, a travs de la media

geomtrica, se suman las puntuaciones obtenidas en los tres ndices dimensionales del HDI para
formar un ndice compuesto.

IDH especficos de cada pas

Es posible adaptar los IDH que aparecen en los Informes mundiales para
que incluyan componentes adicionales en el clculo con el fin de reflejar
prioridades y problemas especficos de cada pas y para incluir una
mayor exactitud respecto al nivel de desarrollo de un pas. Los ajustes
del IDH deben usar los mismos mtodos de ponderacin y normalizacin
que el IDH original con el fin de crear un ndice para el componente
agregado mediante valores mximos y mnimos. Adems, es posible
adaptar ponderaciones especficas de cada indicador para que reflejen
las prioridades nacionales de las polticas.
Entre los ajustes adicionales del IDH podra encontrarse la ampliacin de
los ndices compuestos actuales. Por ejemplo, la categora de esperanza
de vida podra ajustarse para que refleje las tasas de mortalidad de
nios menores de cinco aos o de las madres; el componente de ingreso
podra ajustarse para reflejar el desempleo, la incidencia de la pobreza
de ingreso o el ingreso nacional promedio con correccin de Gini y,
finalmente, el componente de educacin podra ajustarse para incluir la
cantidad de alumnos matriculados en reas de estudio particularmente
importantes, como las matemticas y las ciencias.
Es difcil usar el IDH para determinar los cambios en el desarrollo
humano a corto plazo debido a que dos de sus componentes, la
expectativa de vida y los aos promedio de instruccin de los adultos,
cambian a paso lento. Para combatir esta limitacin, podran agregarse
en el IDH nacional componentes ms sensibles a los cambios a corto
plazo. Por ejemplo, en lugar de los indicadores tradicionales del IDH, es
posible utilizar la tasa de desempleo, el porcentaje de la poblacin con
acceso a servicios de salud o la ingesta calrica diaria como porcentaje
de la ingesta recomendada.
La utilidad y la versatilidad del IDH como herramienta analtica para el
desarrollo humano en los mbitos nacional y subnacional se vera
mejorada si los pases escogieran componentes que reflejen sus
prioridades y problemas y sean sensibles a sus niveles de desarrollo, en
lugar de usar estrictamente los tres componentes presentados en el IDH
de los Informes mundiales.
Tal como se mencion anteriormente, al ajustar el IDH para reflejar
cuestiones adicionales, siempre debe otorgrsele extrema importancia a
la integridad de los datos y al protocolo estadstico.

3.5Definicin
Un indicador social es una medida de resumen, de preferencia
estadstica, referente a la cantidad o magnitud de un conjunto de
parmetros o atributos de una sociedad. Permite ubicar o clasificar las
unidades de anlisis (personas, naciones, sociedades, bienes, etc.) con
respecto al concepto o conjunto de variables que se estn analizando.
Indicadores simples
Por ejemplo, la tasa de analfabetismo y el acceso al agua potable son

indicadores sociales simples, ya que se refieren a atributos que se puede

constatar su presencia o nivel calidad en forma simple y emprica.
Indicadores complejos
Diferente es el caso de indicadores como clase social o prestigio, que
requieren un marco conceptual ms complejo, al ser ambos un
constructo terico y no tener una equivalencia emprica concreta.
Indicadores de proyectos sociales
Los indicadores sociales empleados en proyectos sociales basados
en marco lgico son medidas especficas, explcitas y objetivamente
verificables que buscan dar cuenta de los cambios producidos por el
proyecto,1 en otras palabras, permiten especificar la forma en que se
verificar el grado de cumplimiento de objetivos y resultados.
Los indicadores empleados en proyectos sociales, especialmente si se
emplea el marco lgico, usualmente son cuantitativos, sin embargo es
posible emplear indicadores cualitativos para obtener un acercamiento a
los logros del proyecto2
Se organizan en:
Estos indicadores suelen organizarse de tres tipos: impacto, efecto y
cumplimiento.1
* Indicadores de impacto: Miden los cambios que se esperan lograr al
final del proyecto, e incluso ms all de su finalizacin, y que son
definidos en su Propsito u Objetivo general.
* Indicadores de efecto: Miden los cambios que se produciran durante la
ejecucin del proyecto. Se asocian con sus Resultados u Objetivos
especficos.
* Indicadores de cumplimiento: Miden la ejecucin de las metas
planteadas en las actividades del proyecto. Tambin se puede cuantificar
el cumplimiento del tiempo y presupuesto programados.
Los indicadores de impacto y efecto corresponden al nivel de evaluacin,
en tanto los de cumplimiento corresponden al de monitoreo.
Requisitos de un buen indicador social
Los indicadores deben cumplir algunos criterios para garantizar su
validez. Algunos de ellos son los siguientes:4
* Precisin:Los indicadores deben estar definidos sin dar lugar a
ambiguedad, de modo que puedar ser medidos e interpretados por
cualquiera.
* Consistencia:Los indicadores deben guardar una relacin directa con
el tema o temas abordados por el proyecto o estudio para el cual se est
recolectado informacin y no para otro fin.
* Especificidad:Los indicadores deben estar definidos en una forma que

refleje claramente los aspectos especficos que se hayan considerado

como tema de estudio o investigacin.
* Sensibilidad:Los indicadores deben ser capaces de registrar cambios
en el estado del objeto de estudio sin importar su intensidad.
* Facilidad de recoleccin:Los indicadores deben ser tcnicamente
factibles de ser recolectados mediante un proceso relativamente barato
y cmodo para un investigador con la experiencia debida.

http://www.youtube.com/watch?v=5eoDSKIXOHU
3.5 desarrollo urbano y rural

Las ciudades pueden ser extremadamente eficientes. Es ms fcil

suministrar servicios de agua y saneamiento cuando las personas viven
ms concentradas en el espacio. Tambin se facilita el acceso a salud,
educacin y otros servicios sociales y culturales. Sin embargo, a medida
que las urbes crecen, aumenta el costo de satisfacer las necesidades
bsicas y se intensifica la presin sobre el medio ambiente y los recursos

naturales. Los datos sobre urbanizacin, trfico y congestin y

contaminacin del aire provienen de la Divisin de Poblacin de las
Naciones Unidas, la OMS, la Federacin Internacional de Carreteras, el
Instituto de Recursos Mundiales y otras mltiples .
A partir de 2008, el nmero de personas que viven en las ciudades
super la cantidad de personas que viven en las zonas rurales.
Este es un hito para el desarrollo humano, como en la mayor parte de la
historia humana, la gente se encuentra mas en las zonas rurales, ya sea
en granjas o aldeas.
Histricamente este sentido, del desarrollo humano no se haba llegado
a un punto donde las mquinas podran asumir el control de mano de
obra humana, y las parcelas de tierra no puede producir tanto alimento
como en la actualidad.
Por lo tanto, era lgico que los seres humanos Vivian en las granjas
donde estaban ms cerca de su fuente de alimento.
Debido al gran tamao de las explotaciones, la poblacin humana se
extendi a cabo a travs de grandes extensiones de tierra, y en su
mayor parte, la sociedad occidental estaba formado por campesinos.
Sin embargo, con el advenimiento de la Revolucin Industrial, las
ciudades poco a poco se convirtieron en prominente lugares de
habitacin.
Esto se debe a las grandes fbricas y mquinas de gran tamao que
fueron construidos en la revolucin industrial y que necesitan el acceso
a una gran cantidad de mano de obra.
Dado que los humanos no podan viajar tan lejos en ese perodo, fue
lgico que se ubican en las proximidades de trabajo.
Adems, las mejoras tecnolgicas en el sector agrcola significaron que
el trabajo humano no era tan necesario en las granjas.
En consecuencia, las ciudades vio una afluencia de habitantes, como la
gente se vino a las ciudades en busca de trabajo.
Este proceso de aumento de la urbanizacin se produjo en el siglo 20 y
todava ocurre hoy.
Las ciudades se han convertido en el motor del crecimiento econmico y
la ubicacin principal para la habitacin de las personas en el oeste.

Las ciudades son tan poderosas porque son capaces de concentrar la

actividad econmica en un rea centralizada que se encuentra cerca de
otros servicios importantes (como los bancos y las redes de transporte).
Y ya que muchas personas viven en torno a las ciudades, hay una gran
cantidad de capital humano para las empresas a aprovechar.
Sin embargo, no todas las ciudades son iguales.
Popularizado por John Friedmann en su Hiptesis de las Ciudades del
Mundo , ciudades en el mundo presentan una cierta jerarqua.
Funciones de mando y control se concentran en ciudades como Nueva
York o Londres, y son estas ciudades, que a menudo determinan los
flujos de capital y gestionan el ciclo de produccin.
Prueba de ello es la concentracin de los principales bancos de esos
lugares.
Sin embargo, otras ciudades son importantes slo por su capacidad de
produccin (mano de obra barata) o su popularidad para los turistas.
Por lo tanto, algunas ciudades del mundo se han vuelto ms
especializadas en sus funciones, y algunas ciudades tienen mas poder
que otras.
Sin embargo, esta tendencia a la urbanizacin toma una forma diferente
en el mundo en desarrollo.
Destacado por Mike Davis en su artculo seminal Planeta de ciudadesmiseria, la urbanizacin en los pases en desarrollo consiste en la
ampliacin de grandes bolsas de personas en asentamientos precarios
de viviendas precarias que carecen de servicios bsicos de agua o
saneamiento.
Estos asentamientos se encuentran en la periferia de las grandes
ciudades del mundo en desarrollo (por ejemplo, un Ro de Janeiro) y
estn dominados por una economa informal de robo, la prostitucin, y el
gansterismo.
Las personas que viven en estas barriadas tienen pocos derechos y
pocas perspectivas de cambiar su situacin.
Sin embargo, a medida que aumenta la desigualdad en todo el mundo y
ms y ms personas estn viviendo en las ciudades, hay menos lugares
para vivir y menos capital para dar la vuelta.

Como resultado, la gente no tiene ms remedio que vivir en barrios

marginales en los bordes de las grandes ciudades.
Lo lamentable es que esta tendencia no muestra signos de reversin en
el futuro cercano.
El desarrollo humano en los siglos 20 y 21 ha estado dominada por el
urbanismo.
Ms y ms personas estn optando por vivir en las ciudades ya que les
proporciona acceso a ms recursos econmicos son las ciudades donde
la mayora de los puestos de trabajo se encuentran.
Como resultado, hay menos importancia atribuida a la actividad
agrcola, y hay menos oportunidad para que las personas se ganen la
vida con la agricultura.
Lograr un desarrollo sostenible para la raza humana debe ser consciente
de la tendencia a la urbanizacin del mundo, y trabajar en el aumento
de la capacidad econmica de las personas que viven en los tugurios del
mundo.