Академический Документы
Профессиональный Документы
Культура Документы
Romano
UNIVERSIDAD PRIVADA TELESUP
INTEGRANTES:
:
TUTOR:
CURSO:
HISTORIA GENERAL DEL DERECHOCO
UNIVERSIDA
PRIVADA
TELESUP
AGRADECIMIENTO..1
DEDICATORIA2
INTRODUCCION3
HISTORIA DEL DERECHO ROMANO...4
CONCEPTO DE DERECHO ROMANO TERMINOLOGIA..5
EPOCA ARCAICA...6
EPOCA PRECLASICA7
EPOCA CLASICA8
EPOCA POSTCLASICA Y JUSTINIANA9
AGRADECIMIENTO
Agradezco a la Universidad
Privada
DEDICATORIA
Dedico el presente trabajo al
titular de la ctedra por
impartirme
sus
sabias
enseanzas para mi futura
formacin profesional.
Tambin dedico de manera
especial a mi esposa e hijos por
su apoyo moral, y espiritual que
da a da me brindan.
INTRODUCCIN
Se le llama Derecho Romano a la etapa del derecho que comienza con la
fundacin de la ciudad de Roma en las colinas del Tber, por las etnias de los
Latinos, los Sabinos y los etruscos; y que culmina con la muerte del
Emperador Justiniano, en los ltimos das del llamado Bajo Imperio.
El primer perodo comprende, desde la fundacin de Roma hasta la
promulgacin de la ley de las doce tablas, el segundo perodo comienza desde
la promulgacin de estas tablas hasta el final de la Repblica, el tercer perodo
comienza con el advenimiento del imperio hasta el reinado de Alejandro Severo
y el cuarto y ltimo perodo termina con la cada del imperio a la muerte del
emperador Justiniano.
El propsito del estudio del derecho romano es el de dotar a los jurisconsultos,
tratadistas, abogados y estudiantes de leyes de una estructura histrica que les
ayude a entender la fuente de donde nacieron las leyes y la jurisprudencia que
rigen a la mayora de los pases de Europa y de Amrica; la cual es una de las
fuentes del derecho francs; de donde emana el derecho aplicado en el estado
peruano.
Porque pervivi mucho ms all al pueblo que sirvi y del que naci.
Por ello, el estudio que vamos a realizar del Derecho Romano va encaminado
al conocimiento de la experiencia jurdica del pueblo romano, experiencia
que no se traduce exclusivamente en normas, sino que puede contemplarse
desde otros muchos aspectos que no son puramente normativos. La teora
normativa es insuficiente para explicar el Derecho Romano y, por ello,
deberemos contar con una serie de factores ticos, sociales, polticos,
religiosos, culturales, econmicos, que faciliten la comprensin del fenmeno
jurdico romano.
Ius
honorarium.-Derecho.-desarrolla do por
el
pretor
urbano
y, posteriormente (241-240 a.C), tambin por el pretor
peregrino. La diferencia entre el ius honorarium y el ius civile se puede apreciar
desde distintos aspectos o puntos de vista:
a) mbito de aplicacin.-El ius civile se aplicaba en todo el imperio romano,
mientras que el ius honorarium donde estuviera ejerciendo sus funciones el
pretor.
b) Vigencia.- El ius civile se aplicaba con carcter de permanencia en el
tiempo, mientras que el ius honorarium poda renovarse anualmente, ya que el
pretor (como cualquier otro magistrado) era nombrado uno nuevo cada ao y,
al cesar en su cargo, el derecho creado por el mismo se mantena en la medida
que el nuevo pretor decidiese perpetuarlo o no.
c) Supremaca.- El ius honorarium completaba y desarrollaba el ius civil pero
nunca podra contradecirlo.
OCCIDENTE:
A pesar de la cada del Imperio Romano de Occidente (a. 476), el Derecho
romano subsisti como uso o prctica judicial. Hasta el siglo VI, estudiosos
annimos transcriben, hacen colecciones y manuales de obras clsicas y
Universidad privada telesup
Pgina 10
ETAPAS
HISTRICO-POLTICAS: MONARQUA,
REPBLICA,
PRINCIPADO E IMPERIO ABSOLUTO O DOMINADO.
MONARQUA:
Segn nos relatan las fuentes literarias, a Rmulo le sucedieron seis reyes ms
(tres de origen sabino y los tres ltimos de origen etrusco): Numa Pompilio,
Tulo Hostilio, Anco Marcio, Tarquinio Prisco, Servio Tulio y Tarquinio el
Soberbio. La autenticidad de tales noticias se puede averiguar por la multitud
de huellas que de este sistema poltico se mantuvieron en poca republicana,
especialmente en el lenguaje, esto es, el latn.
Caractersticas de la Monarqua:
Vitalicia.-La actuacin del rey es vitalicia. Todas las fuentes estn de acuerdo
en este punto, lo que significa que el rey disfrutaba de una irresponsabilidad
poltica, puesto que como jefe supremo de la comunidad no estaba sujeto a
responsabilidad exigible a otros ciudadanos que ostentasen un cargo pblico.
No es electiva, ni hereditaria.- Aunque Tito Livio y Cicern nos digan que era
elegido por el populus, sabemos que realmente la lex curiata de imperio
Poder religioso
Poder militar
El rey reuna en sus manos la suma de poderes civiles y, por tanto, se habla de
su funcin de crear leges regiae, cuyo contenido afectaban a todos los grupos
familiares y gentilicios. De la misma forma que tambin tena la funcin de
Universidad privada telesup
Pgina 15
REPBLICA
SISTEMA POLTICO
Los tres pilares de sistema y organizacin poltica de la Repblica son:
1.- Magistraturas.
A diferencia de la figura del rex en poca monrquica en la que concentraba
en su persona todo el poder del sistema poltico, en la Repblica los
magistrados se constituirn como rgano de la civitas compartiendo
competencias con el Senado y las asambleas comiciales. Por otro lado, habr
tantas magistraturas como necesidades organizativas y polticas tenga la
Repblica; por ello, no hablamos de magistrado, sino de magistrados que
ocupan distintas magistraturas y que contienen las siguientes caractersticas:
Tipos de magistrados:
CNSUL.- Era la magistratura ordinaria de ms alto rango que poda
alcanzarse a partir de los 38 aos y concentraba la suprema potestas y el
maius imperium. Desempeada por dos cnsules (que podan controlar
mutuamente sus poderes mediante la intercessio) y elegidos en asambleas por
centurias, podan estar en el cargo un ao salvo que obtuvieran la prorrogativo.
Su funcin principal era de tipo militar y de poltica interna y, en menor medida
jurisdiccional, ya que podra intervenir en actos de jurisdiccin voluntaria.
SENADO.
El Senado que naci en poca monrquica, encuentra su continuidad durante
la Repblica pero con la diferencia de que a partir del siglo IV a.C los plebeyos
sern tambin admitidos en el seno del mismo, llamndoles conscripti para
diferenciarlos de los de origen patricio, patres. Extinguida la lucha patricioplebeya, todos ellos sern llamados definitivamente patres conscripti. Por otro
lado, la permanencia en el Senado vendr regulada en el 312 a.C por la lex
Ovinia que elimina el carcter vitalicio de la funcin senatorial, encargando a
los censores las tareas de revisar y completar el Senado cada cinco aos que,
con anterioridad, le correspondan a los supremos magistrados de la Repblica.
El nmero de senadores se mantuvo desde un principio en trescientos, hasta
que Sila lo elev a seiscientos y, posteriormente, Cesar a novecientos.
Finalmente, los concilia plebis eran las asambleas que celebraba la plebe.
Tenan que ser convocadas por el tribuno de la plebe y sus acuerdos
(plebiscitos o plebiscita) afectaba solo a la plebe. Sin embargo, a partir de la lex
Hortensia del ao 287 a.C., los plebiscitos se quipararon a las leges,
aplicndose entonces tanto a los patricios como a los plebeyos.
SISTEMA POLTICO-ADMINISTRATIVO
Como consecuencia de la expansin territorial, Roma aunque aferrada a la
concepcin del Estado-ciudad hace el esfuerzo de intentar un sistema polticoadministrativo que le permitiese mantener la unidad con los territorios
conquistados, tanto dentro de la pennsula italiana como fuera de ella. En
concreto, podemos distinguir los distintos sistemas de: Foedera, colonias,
municipios y provincias.
PRINCIPADO
Tras la muerte de Julio Cesar, ao 44 a.C., su sobrino e hijo adoptivo, Octavio
centra la atencin de la poltica romana consiguiendo un mayor poder al ser
nombrado por sus tropas Imperator (ttulo que otorgan los soldados por
aclamacin al general victorioso), ttulo al que uni el de Cesar por ser
heredero legtimo de ste, y ms tarde
el Senado le nombra Principe (primero de entre los ciudadanos) y Augusto
(implica prestigio divino, como mximo jefe religioso nacional). Ttulos, todos
ellos, que posteriormente se concedern en bloque a los sucesores de Octavio
mediante la llamada lex de imperio, es decir, ley votada en los comicios donde
se le otorgan todas estas prerrogativas que implica el cargo de mxima
autoridad en la poltica romana.
Por tanto, desde el 284 Roma haba sido abandonada como capital del Imperio
(en Oriente Diocleciano tena a Nicomedia como capital y Maximiano tena a
Aquilea como a Miln como capitales de Occidente). Esta divisin
geogrfica del poder responda a objetivos militares y fiscales y no alteraba la
unidad territorial del Imperio. Simplemente era un reparto de los ejrcitos y las
provincias para asegurar una mayor eficacia al quedar la autoridad multiplicada
por cuatro. No era de ninguna manera el fraccionamiento del Imperio sino que,
por el contrario, se quera mantener la unidad.
Constantino se convierte
al cristianismo y, definitivamente, se
traslada a Bizancio la capital del Imperio que, a partir de entonces, se llamar
Constantinopla.
A la muerte de Constantino, ste divide nuevamente el Imperio entre sus hijos,
pero slo cuando llega al poder Teodosio I (379-395) y tras su muerte se
producir en el
395 la divisin oficial del Imperio romano en Oriente y Occidente. En Oriente
estar Arcadio (395-408) y despus Teodosio II (408-450). El imperio de
Occidente quedar en manos de Honorio (395-423) y Valentiniano III. Esta
parte del imperio sufre sucesivas invasiones brbaras hasta su definitiva
cada con Rmulo Augusto en el 476.
La historia del Derecho romano quedar a partir de entonces en los territorios
orientales, conformando el Imperio Bizantino, que perdurar hasta la
conquista de
Constantinopla por los turcos y que alcanz su mximo esplendor con el
emperador
JUSTINIANO (527-565).
Bajo el Imperio Absoluto o Dominado, el Senado se convierte en simple
corporacin municipal, dejando de dictar senadoconsultos y limitndose a
opinar. Las antiguas magistraturas son sustituidas por funcionarios retribuidos y
que forman parte de una burocracia civil y jerarquizada.
Centralizada la administracin en cabeza del Emperador, el Imperio quedar
dividido en cuatro prefecturas (Oriente, Iliria, Italia, Galias) que, a su vez, se
dividen en dicesis (al frente de las mismas estar un vicario dependiente del
Emperador) y stas en provincias (con un gobernador con funciones
administrativas y jurisdiccionales).
Con el emperador Justiniano no se alcanzaran nuevos cambios polticos ni ver
cumplido su sueo de la unidad romana y cristiana basada en la universalidad
del Imperio y de la Iglesia. Sin embargo, lo que s conseguir -y por ello la
Historia le recordar- su gran compilacin jurdica.
CONCLUSIONES
A).-Derecho Romano. Es el conjunto de principios de derecho que rigi la
sociedad romana en las diversas pocas de su existencia, hasta la muerte del
emperador Justiniano. El estudio del derecho romano no ha cesado ni siquiera
luego de que fueran adoptados los cdigos napolenicos por nuestro sistema
legal, aunque pareciera innecesario el estudio de estas leyes ya caducas, los
jurisconsultos, tratadistas, abogados y estudiantes; y por la necesidad que
tenemos de conocer la historia de la fuente principal del derecho que nos
ocupa, por esto debemos estudiar el derecho romano.
B).-El derecho romano debe ser estudiado como un modelo; sus Jurisconsultos
se distinguieron por una lgica notable y una gran firmeza de anlisis y de
deduccin. El derecho romano es un poderoso auxiliar para el estudio del
derecho que nos ocupa, este constituye el fondo de la mayora de las
legislaciones de Amrica y Europa; Alemania tiene como fuentes de su derecho
al derecho germnico y al derecho romano; Espaa, el derecho romano y el
cannico e Italia al derecho romano.
C).- El derecho romano es indispensable para el estudio de la historia y la
literatura romanas. Los ciudadanos comunes el Roma tenan conocimiento del
derecho, para estudiar la historia romana es necesario conocer su derecho,
pues, los textos traducidos son difciles de comprender, porque se hayan
impregnados de la esencia del derecho romano.
D).-Se llama derecho romano: a las reglas sociales pactadas tras larga lucha
entre los diferentes grupos que constituyan la ciudad de Roma. El primero de
estos, llamado los patricios, (Patricii), estuvo compuesto por las tres diferentes
etnias que fundaron la ciudad a orillas del Tiber, estos fueron; los Latinos, los
Sabinos y los Etruscos.
El primer grupo, el de los Patricios, reciba como legado una serie de privilegios
por motivos raciales y tnicos que les eran reconocidos desde el mismo
nacimiento de las personas por ser miembros de las tres razas fundadoras. El
segundo llamado los Clientes, era un clan protegido por los jefes patricios, que
comparta derechos y deberes mutuos con sus protectores, cuales derecho y
deberes eran regidos por la ley. Por otro lado estaban los plebeyos (la plebis),
gueto de baja casta compuesto casi en su totalidad por extranjeros y
ciudadanos de naciones conquistadas llegadas a Roma en diferentes pocas,
Universidad privada telesup
Pgina 26
BIBLIOGRAFA