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CAPILLA PAPAL

XXVII DOMINGO
DEL TIEMPO ORDINARIO
SANTA MISA
CELEBRADA POR EL SANTO PADRE
FRANCISCO
BASLICA VATICANA, 4 DE OCTUBRE 2015
Apertura de la XIV Asamblea General Ordinaria
del Snodo de los Obispos
sobre el tema La vocacin y la misin de la familia en la Iglesia
y en el mundo contemporneo

RITO DE INTRODUCCION
LAUDES REGIAE
La escuela:
Cristo vence, Cristo reina, Cristo impera.

La asamblea:
Cristo vence, Cristo reina, Cristo impera.
I

La escuela y sucesivamente la asamblea:


Oh Cristo, escchanos.

R. Oh Cristo, escchanos.

La escuela:
A la Iglesia santa de Dios, que junta las almas ms all de los confines de los reinos: salud perpetua.
Concede alegra eterna.
La escuela y sucesivamente la asamblea:
Redentor del mundo,
Santa Mara,
Santos Joaqun y Ana,
Santos Zacaras e Isabel,
San Juan Bautista,
San Miguel,
San Jos,
La asamblea:
Cristo vence, Cristo reina, Cristo impera.

R. Sostenla.
R. Sostenla.
R. Sostnganla.
R. Sostnganla.
R. Sostenla.
R. Sostenla.
R. Sostenla.

II
La escuela y sucesivamente la asamblea:
Oh Cristo, escchanos.

R. Oh Cristo, escchanos.

La escuela:
A Francisco Sumo Pontfice, que rene los pueblos en unidad con la doctrina, caridad: al Pastor la
gracia, al rebao docilidad.
La escuela y sucesivamente la asamblea:
Salvador del mundo,
San Pedro,
San Pablo,

R. Sostenlo.
R. Sostenlo.
R. Sostnganla.

La asamblea:
Cristo vence, Cristo reina, Cristo impera.
III
La escuela y sucesivamente la asamblea:
Oh Cristo, escchanos.

R. Oh Cristo, escchanos.

La escuela:
A los obispos estudiosos de la fe catlica y apostlica, y a los fieles confiados a su cuidado: vida.
La escuela y sucesivamente la asamblea:
San Andrs,
San Juan,
San Santiago,
San Tomas,
San Felipe,
San Santiago,
San Bartolom,
San Mateo,
San Simn,
San Tadeo,
San Matas,
Santa Mara Magdalena,
San Esteban,
Santas Aquila y Priscila,
San Ignacio de Antioquia,
San Lorenzo,
Santos Mario y Marta,
San Tomas Moro,
Santas Perpetua y Felicidad,
Santa Ins,
Santos Len y Gregorio,
San Ambrosio,
San Jernimo,
San Agustn,
San Atanasio,
Santos Basilio y Gregorio Nacianceno,
San Juan Crisstomo,
San Martn,

R. Sostenlos.
R. Sostenlos.
R. Sostenlos.
R. Sostenlos.
R. Sostenlos.
R. Sostenlos.
R. Sostenlos.
R. Sostenlos.
R. Sostenlos.
R. Sostenlos.
R. Sostenlos.
R. Sostenlos.
R. Sostenlos.
R. Sostnganlos.
R. Sostenlos.
R. Sostenlos.
R. Sostnganlos.
R. Sostenlos.
R. Sostnganlos.
R. Sostenlos.
R. Sostnganlos.
R. Sostenlos.
R. Sostenlos.
R. Sostenlos.
R. Sostenlos.
R. Sostnganlos.
R. Sostenlos.
R. Sostenlos.

San Paolino de Nola,


San Francisco de Sales,

R. Sostenlos.
R. Sostenlos.

La asamblea:
Cristo vence, Cristo reina, Cristo impera.
La escuela:
Rey de reyes.
La escuela:
Esperanza nuestra,

La asamblea:
Nuestro Rey.
La asamblea:
Gloria nuestra.
IV

La escuela y sucesivamente la asamblea:


Oh Cristo, escchanos.

R. Oh Cristo, escchanos.

La escuela:
A los gobernadores y a todos los conciudadanos que ruegan con nosotros: la verdadera tranquilidad
del corazn, buen resultado de los votos.
La escuela y sucesivamente la asamblea:
Auxilio de los cristianos,
San Antonio,
San Benito,
San Bernardo,
Santos Francisco y Domingo,
Santo Tomas de Aquino,
San Francisco Javier,
San Juan Mara Vianney,
Santa Brgida,
San Catalina de Siena,
Santa Francisca Romana,
Santa Teresa de Jess,
Santa Mnica,
Santa Juana Beretta Molla,
Santos y Santas de Dios,

R. Sostenlos.
R. Sostenlos.
R. Sostenlos.
R. Sostenlos.
R. Sostnganlos.
R. Sostenlos.
R. Sostenlos.
R. Sostenlos.
R. Sostenlos.
R. Sostenlos.
R. Sostenlos.
R. Sostenlos.
R. Sostenlos.
R. Sostnganlos.
R. Sostnganlos.

La asamblea:
Cristo vence, Cristo reina, Cristo impera.
La escuela:
A el solo el imperio, la alabanza y el jbilo, por los infinito
siglos de los siglos.

La asamblea:
Amen.

La escuela:
Tenemos tiempos favorables

La asamblea:
Tenemos tiempos favorables los
redimidos por la Sangre de Cristo.

La escuela:
Felizmente,

La asamblea:
Felizmente, felizmente

La escuela:
La paz de Cristo venga,.

La asamblea:
El reino de Cristo: Venga.

La escuela:
Demos gracias a Dios,

La asamblea:
Amen.

Antfona de Ingreso.
La escuela y la asamblea:
Cf. Est 4, 17
IV En tu voluntad, Seor, est puesto el universo, y no hay quien pueda resistirse a ella. T hiciste
todo, el cielo y la tierra, y todo lo que est bajo el firmamento; t eres Seor del universo.
El Santo Padre:
En el nombre del Padre, del Hijo y del Espritu Santo.
La paz este con todos ustedes.

R. Amn.
R. y con tu Espritu.

Acto penitencial.
El Santo Padre;
Hermanos, para celebrar dignamente los sagrados misterios, reconozcamos nuestros pecados.
Pausa de silencio.
El Santo Padre y la asamblea:
Yo confieso ante Dios Todopoderoso, y ante ustedes hermanos que he pecado mucho de
pensamiento, palabra, obra y omisin.
Por mi culpa, por mi culpa, por mi gran culpa.
Por eso ruego a Santa Mara siempre Virgen, a los ngeles, a los santos y a ustedes hermanos, que
intercedan por m ante Dios, Nuestro Seor.
El Santo Padre:
Dios todopoderoso tenga misericordia de nosotros, perdone nuestros pecados y nos conduzca a la
vida eterna.
R. Amn.
KYRIE:
Seor, Ten Piedad, Cristo Ten Piedad, Seor, Ten Piedad
GLORIA:
Gloria a Dios en el cielo, y en la tierra paz a los hombres que ama el Seor.
Por tu inmensa gloria te alabamos, te bendecimos, te adoramos, te glorificamos, te damos gracias,
Seor Dios, Rey celestial, Dios Padre todopoderoso Seor, Hijo nico, Jesucristo.
Seor Dios, Cordero de Dios, Hijo del Padre; t que quitas el pecado del mundo, ten piedad de
nosotros; t que quitas el pecado del mundo, atiende nuestra splica; t que ests sentado a la derecha
del Padre, ten piedad de nosotros; porque slo t eres Santo, slo t Seor, slo t Altsimo, Jesucristo,
con el Espritu Santo en la gloria de Dios Padre.
Colecta
El Santo Padre:
Oremos.
Dios todopoderoso y eterno, que en la superabundancia de tu amor sobrepasas los mritos y aun los
deseos de los que te suplican, derrama sobre nosotros tu misericordia para que libres nuestra
conciencia de toda inquietud y nos concedas aun aquello que no nos atrevemos a pedir.
Por nuestro Seor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espritu Santo y es
Dios, por los siglos de los siglos.
R. Amn

LITURGIA DE LA PALABRA
Primera lectura (Ingles)
Se llenaron todos de Espritu Santo y empezaron a hablar
Lectura del libro del Gnesis
2, 18-24
En aquel da, dijo el Seor Dios: No es bueno que el hombre est solo. Voy a hacerle a alguien como
l, para que lo ayude. Entonces el Seor Dios form de la tierra todas las bestias del campo y todos
los pjaros del cielo y los llev ante Adn para que les pusiera nombre y as todo ser viviente tuviera
el nombre puesto por Adn. As, pues, Adn les puso nombre a todos los animales domsticos, a los
pjaros del cielo y a las bestias del campo; pero no hubo ningn ser semejante a Adn para ayudarlo.
Entonces el Seor Dios hizo caer al hombre en un profundo sueo, y mientras dorma, le sac una
costilla y cerr la carne sobre el lugar vaco. Y de la costilla que le haba sacado al hombre, Dios form
una mujer. Se la llev al hombre y ste exclam: Esta s es hueso de mis huesos y carne de mi carne.
Esta ser llamada mujer, porque ha sido formada del hombre.
Por eso el hombre abandonar a su padre y a su madre, y se unir a su mujer y sern los dos una
sola cosa.
Palabra de Dios.
R. Te alabamos Seor
Salmo responsorial
El Salmista:
Dichoso el que teme al Seor.

del Salmo 127

1. Dichoso el que teme al Seor


y sigue sus caminos:
comer del fruto de su trabajo,
ser dichoso, le ir bien. R.
2. Su mujer, como vid fecunda,
en medio de su casa;
sus hijos, como renuevos de olivo,
alrededor de su mesa. R.
3. Esta es la bendicin
del hombre que teme al Seor:
Que el Seor te bendiga desde Sin. R.
4. Que veas la prosperidad de Jerusaln
todos los das de tu vida.
Que puedan ver los hijos de tus hijos,
Paz sobre Israel. R.
Segunda lectura (Francs)
Lectura de la carta a los Hebreos.
2, 8-11
Hermanos: Es verdad que ahora todava no vemos el universo entero sometido al hombre; pero s
vemos ya al que por un momento Dios hizo inferior a los ngeles, a Jess, que por haber sufrido la
muerte, est coronado de gloria y honor. As, por la gracia de Dios, la muerte que l sufri redunda en
bien de todos. En efecto, el creador y Seor de todas las cosas quiere que todos sus hijos tengan parte
en su gloria. Por eso convena que Dios consumara en la perfeccin, mediante el sufrimiento, a
Jesucristo, autor y gua de nuestra salvacin. El santificador y los santificados tienen la misma
condicin humana. Por eso no se avergenza de llamar hermanos a los hombres.
Palabra de Dios.
R. Te alabamos Seor

Canto al evangelio.
El Diacono lleva solemnemente el libro de los evangelios al ambn.
La escuela y la asamblea: VI. Aleluya, aleluya,
La escuela:
1 Jn 4, 12
Si nos amamos los unos a los otros, Dios permanece en nosotros y su amor ha llegado en nosotros a
su plenitud.
La asamblea repite: Aleluya, aleluya, aleluya.
Evangelio
El diacono:
El Seor este con ustedes.
R. Y con tu Espritu.
Del evangelio Segn San Marcos 10, 2-16
R. Gloria a ti, Seor
En aquel tiempo, se acercaron a Jess unos fariseos y le preguntaron, para ponerlo a prueba: Le es
lcito a un hombre divorciarse de su esposa? l les respondi: Qu les prescribi Moiss? Ellos
contestaron: Moiss nos permiti el divorcio mediante la entrega de un acta de divorcio a la esposa.
Jess les dijo: Moiss prescribi esto, debido a la dureza del corazn de ustedes. Pero desde el
principio, al crearlos, Dios los hizo hombre y mujer. Por eso dejar el hombre a su padre y a su madre
y se unir a su esposa y sern los dos una sola cosa. De modo que ya no son dos, sino una sola cosa.
Por eso, lo que Dios uni, que no lo separe el hombre. Ya en casa, los discpulos le volvieron a
preguntar sobre el asunto. Jess les dijo: Si uno se divorcia de su esposa y se casa con otra, comete
adulterio contra la primera. Y si ella se divorcia de su marido y se casa con otro, comete adulterio.
Despus de esto, la gente le llev a Jess unos nios para que los tocara, pero los discpulos trataban
de impedirlo.
Al ver aquello, Jess se disgust y les dijo: Dejen que los nios se acerquen a m y no se lo impidan,
porque el Reino de Dios es de los que son como ellos. Les aseguro que el que no reciba el Reino de
Dios como un nio, no entrar en l. Despus tom en brazos a los nios y los bendijo imponindoles
las manos.
Palabra de Dios.
R. Gloria a ti, Seor Jess.
El Santo Padre besa el libro de los evangelios y bendice con l la asamblea.
Homila.
Si nos amamos unos a otros, Dios permanece en nosotros su amor ha llegado en nosotros a su
plenitud
Las lecturas bblicas de este domingo parecen elegidas a propsito para el acontecimiento de gracia
que la Iglesia est viviendo, es decir, la Asamblea Ordinaria del Snodo de los Obispos sobre el tema
de la familia que se inaugura con esta celebracin eucarstica.
Dichas lecturas se centran en tres aspectos: el drama de la soledad, el amor entre el hombre y la
mujer, y la familia.
La soledad
Adn, como leemos en la primera lectura, viva en el Paraso, pona los nombres a las dems
creaturas, ejerciendo un dominio que demuestra su indiscutible e incomparable superioridad, pero aun
as se senta solo, porque no encontraba ninguno como l que lo ayudase y experimentaba la
soledad.
La soledad, el drama que an aflige a muchos hombres y mujeres. Pienso en los ancianos
abandonados incluso por sus seres queridos y sus propios hijos; en los viudos y viudas; en tantos
hombres y mujeres dejados por su propia esposa y por su propio marido; en tantas personas que de
hecho se sienten solas, no comprendidas y no escuchadas; en los emigrantes y los refugiados que

huyen de la guerra y la persecucin; y en tantos jvenes vctimas de la cultura del consumo, del usar
y tirar, y de la cultura del descarte.
Hoy se vive la paradoja de un mundo globalizado en el que vemos tantas casas de lujo y edificios de
gran altura, pero cada vez menos calor de hogar y de familia; muchos proyectos ambiciosos, pero
poco tiempo para vivir lo que se ha logrado; tantos medios sofisticados de diversin, pero cada vez
ms un profundo vaco en el corazn; muchos placeres, pero poco amor; tanta libertad, pero poca
autonoma Son cada vez ms las personas que se sienten solas, y las que se encierran en el
egosmo, en la melancola, en la violencia destructiva y en la esclavitud del placer y del dios dinero.
Hoy vivimos en cierto sentido la misma experiencia de Adn: tanto poder acompaado de tanta soledad
y vulnerabilidad; y la familia es su imagen. Cada vez menos seriedad en llevar adelante una relacin
slida y fecunda de amor: en la salud y en la enfermedad, en la riqueza y en la pobreza, en las buenas
y en la mala suerte. El amor duradero, fiel, recto, estable, frtil es cada vez ms objeto de burla y
considerado como algo anticuado. Parecera que las sociedades ms avanzadas son precisamente
las que tienen el porcentaje ms bajo de tasa de natalidad y el mayor promedio de abortos, de
divorcios, de suicidios y de contaminacin ambiental y social.
El amor entre el hombre y la mujer
Leemos en la primera lectura que el corazn de Dios se entristeci al ver la soledad de Adn y dijo:
No est bien que el hombre est solo; voy a hacerle alguien como l que le ayuda. Estas palabras
muestran que nada hace ms feliz al hombre que un corazn que se asemeje a l, que le corresponda,
que lo ame y que acabe con la soledad y el sentirse solo. Muestran tambin que Dios no ha creado el
ser humano para vivir en la tristeza o para estar solo, sino para la felicidad, para compartir su camino
con otra persona que es su complemento; para vivir la extraordinaria experiencia del amor: es decir de
amar y ser amado; y para ver su amor fecundo en los hijos, como dice el salmo que hemos ledo hoy.
Este es el sueo de Dios para su criatura predilecta: verla realizada en la unin de amor entre hombre
y mujer; feliz en el camino comn, fecunda en la donacin recproca. Es el mismo designio que Jess
resume en el Evangelio de hoy con estas palabras: Al principio de la creacin Dios los cre hombre y
mujer. Por eso abandonar el hombre a su padre y a su madre, se unir a su mujer, y sern los dos
una sola carne. De modo que ya no son dos, sino una sola carne.
Jess, ante la pregunta retrica que le haban dirigido probablemente como una trampa, para hacerlo
quedar mal ante la multitud que lo segua y que practicaba el divorcio, como realidad consolidada e
intangible-, responde de forma sencilla e inesperada: restituye todo al origen, al origen de la creacin,
para ensearnos que Dios bendice el amor humano, es l el que une los corazones de dos personas
que se aman y los une en la unidad y en la indisolubilidad. Esto significa que el objetivo de la vida
conyugal no es slo vivir juntos, sino tambin amarse para siempre. Jess restablece as el orden
original y originante.
La familia
Lo que Dios ha unido, que no lo separe el hombre. Es una exhortacin a los creyentes a superar toda
forma de individualismo y de legalismo, que esconde un mezquino egosmo y el miedo de aceptar el
significado autntico de la pareja y de la sexualidad humana en el plan de Dios.
De hecho, slo a la luz de la locura de la gratuidad pascual, de ese amor pascual de Jess ser
comprensible la locura de la gratuidad de un amor conyugal nico y hasta la muerte.
Para Dios, el matrimonio no es una utopa de adolescente, sino un sueo sin el cual su creatura estar
destinada a la soledad. En efecto el miedo de unirse a este proyecto paraliza el corazn humano.
Paradjicamente tambin el hombre de hoy que con frecuencia ridiculiza este plan permanece
atrado y fascinado por todo amor autentico, por todo amor slido, por todo amor fecundo, por todo
amor fiel y perpetuo. Lo vemos ir tras los amores temporales, pero suea el amor autentico; corre tras
los placeres de la carne, pero desea la entrega total.
En efecto ahora que hemos probado plenamente las promesas de la libertad ilimitada, empezamos
a entender de nuevo la expresin la tristeza de este mundo. Los placeres prohibidos perdieron su

atractivo cuando han dejado de ser prohibidos. Aunque tiendan a lo extremo y se renueven al infinito,
resultan inspidos porque son cosas finitas, y nosotros, en cambio, tenemos sed de infinito.
En este contexto social y matrimonial bastante difcil, la Iglesia est llamada a vivir su misin en la
fidelidad, en la verdad y en la caridad.
Vive su misin en la fidelidad a su Maestro como voz que grita en el desierto, para defender el amor
fiel y animar a las numerosas familias que viven su matrimonio como un espacio en el cual se
manifiestan el amor divino; para defender la sacralidad de la vida, de toda vida; para defender la unidad
y la indisolubilidad del vnculo conyugal como signo de la gracia de Dios y de la capacidad del hombre
de amar en serio.
Vivir su misin en la verdad que no cambia segn las modas pasajeras o las opiniones dominantes.
La verdad que protege al hombre y a la humanidad de las tentaciones de autoreferencialidad y de
transformar el amor fecundo en egosmo estril, la unin fiel en vnculo temporal. Sin verdad, la
caridad cae en mero sentimentalismo. El amor se convierte en un envoltorio vaco que se rellena
arbitrariamente. ste es el riesgo fatal del amor en una cultura sin verdad.
Vivir su misin en la caridad que no seala con el dedo para juzgar a los dems, sino que -fiel a su
naturaleza como madre se siente en el deber de buscar y curar a las parejas heridas con el aceite
de la acogida y de la misericordia; de ser hospital de campo, con las puertas abiertas para acoger
a quien llama pidiendo ayuda y apoyo; de salir del propio recinto hacia los dems con amor verdadero,
para caminar con la humanidad herida, para incluirla y conducirla a la fuente de la salvacin.
Una Iglesia que ensea y defiende los valores fundamentales, sin olvidar que el sbado se hizo para
el hombre y no el hombre para el sbado; y que Jess tambin dijo: No necesitan mdico los sanos,
sino los enfermos. No he venido a llamar justos, sino pecadores. Una Iglesia que educa al amor
autentico, capaz de alejar de la soledad, sin olvidar su misin de buen samaritano de la humanidad
herida.
Recuerdo a san Juan Pablo II cuando deca: El error y el mal deben ser condenados y combatidos
constantemente; pero el hombre que cae o se equivoca debe ser comprendido y amado Nosotros
debemos amar nuestro tiempo y ayudar al hombre de nuestro tiempo. Y la Iglesia debe buscarlo,
acogerlo y acompaarlo, porque una Iglesia con las puertas cerradas se traiciona a s misma y a su
misin, y en vez de ser puente se convierte en barrera: El santificador y los santificados proceden
todos del mismo. Por eso no se avergenza de llamarlos hermanos.
Con este espritu, le pedimos al Seor que nos acompae en el Snodo y que gue a su Iglesia a travs
de la intercesin de la Santsima Virgen Mara y de San Jos, su castsimo esposo.
Silencio para la reflexin personal.
Credo.
Creo en un solo DIOS, PADRE todopoderoso, Creador del cielo y de la tierra, de todo lo visible y lo
invisible.
Creo en un solo Seor, JESUCRISTO, Hijo nico de Dios, nacido del Padre antes de todos los siglos:
Dios de Dios, Luz de Luz. Dios verdadero de Dios verdadero, engendrado, no creado, de la misma
naturaleza del Padre, por quien todo fue hecho; que por nosotros los hombres y por nuestra salvacin,
baj del cielo; y por obra del Espritu Santo se encarn de Mara, la Virgen, y se hizo hombre. Y por
nuestra causa fue crucificado en tiempos de Poncio Pilato; padeci y fue sepultado, y resucit al tercer
da, segn las Escrituras, y subi al cielo, y est sentado a la derecha del Padre;
y de nuevo vendr con gloria para juzgar a vivos y muertos y su reino no tendr fin.
Creo en el ESPRITU SANTO, Seor y dador de vida, que procede del Padre y del Hijo, que con el
Padre y el Hijo, recibe una misma adoracin y gloria, y que habl por los profetas.
Creo la iglesia, que es una, santa, catlica y apostlica. Confieso que hay un solo bautismo para el
perdn de los pecados. Espero la resurreccin de los muertos y la vida del mundo futuro. Amn.

Oracin Universal o de los fieles.


El Santo Padre:
Queridos hijos, El Seor Jess no se avergenza de llamarnos hermanos. Con esta consoladora
certeza dirijamos nuestra oracin a Dios Padre.
El cantor: Invoquemos al Seor.
La asamblea: Te rogamos, yenos.
El diacono:
Oremos por la Santa Iglesia de Dios. (Chino)
Oracin en silencio.
1. Contemple con fiel obediencia la obra originaria del Creador y custodie en la verdad y en la caridad
lo que el Seor le ha confiado.
El cantor: Invoquemos al Seor.
R: Te rogamos, yenos.
El diacono:
Oremos por los Padres Sinodales. (Espaol)
Oracin en silencio.
2. Para que, guiados por el espritu santo, escruten con fe y sabidura la voluntad del Padre y
conduzcan a los hermanos en el autntico seguimiento del seor Jess.
El cantor: Invoquemos al Seor.
R: Te rogamos, yenos.
El diacono:
Oremos por los legisladores y los gobernantes. (rabe)
Oracin en silencio.
3. Libres de intereses personales, busquen y promuevan el verdadero bien de cada persona y
favorezcan proyectos de justicia y paz.
El cantor: Invoquemos al Seor.
R: Te rogamos, yenos.
El diacono:
Oremos por los jvenes y los comprometidos. (Portugus)
Oracin en silencio.
4. Agradecidos por el regalo de la vida y el amor, descubran la belleza de la gratuidad y la fidelidad y
se dispongan al sacrificio y al perdn.
El cantor: Invoquemos al Seor.
R: Te rogamos, yenos.
El diacono:
Oremos por las familias probadas por el dolor. (Swahili)
Oracin en silencio.
5. Consoladas de la gracia de Dios y de la cercana de los hermanos y de las instituciones, puedan
hallar serenidad y esperanza.
El cantor: Invoquemos al Seor.
R: Te rogamos, yenos.
El Santo Padre:
Acoge, oh Padre, nuestras suplicas y sostennos con tu providencia.
Por Cristo nuestro Seor.
R. Amn

LITURGIA EUCARISTICA
Algunos feligreses llevan al Santo Padre las ofrendas para el sacrificio.
Canto del Ofertorio.
VIT ERAT IN TERRA HUS
La escuela:
Cf. Job 1, 2, 7
Hubo en tierra de Uz un varn llamado Job; y era este hombre perfecto y recto, temeroso de Dios y
apartado del mal. Satans lo solicit para tentarlo y le fue dado por el Seor poder sobre sus sustancias
y su cuerpo. l destruy cada riqueza y mato a sus hijos y golpe su cuerpo con una grave lcera.
El Santo Padre:
Oren, hermanos, para que este sacrificio mo, y de ustedes, sea agradable a Dios, Padre
todopoderoso.
R. El Seor reciba de tus manos este sacrificio, para alabanza y gloria de su nombre, para nuestro
bien y el de toda su Santa Iglesia.
Sobre las ofrendas.
El Santo Padre:
Acepta, Seor, el sacrificio que t mismo nos mandaste ofrecer, y, por estos sagrados misterios, que
celebramos en cumplimiento de nuestro servicio, dgnate llevar a cabo en nosotros la santificacin que
proviene de tu redencin.
Por Jesucristo, nuestro Seor.
R. Amn.
PLEGARIA EUCARISTICA.
Prefacio
El Santo Padre:
El Seor est con ustedes
R. Y con tu espritu.
Levantemos el corazn.
R. Lo tenemos levantado hacia el Seor.
Demos gracias al Seor, nuestro Dios.
R. Es justo y necesario.
En verdad es justo y necesario darte gracias y elevar a ti el himno de bendicin y de alabanza, Dios
todopoderoso y eterno, por el cual todo el universo recibe la existencia, energa y vida.
Cada da de nuestro peregrinaje sobre la tierra es un regalo siempre nuevo de tu amor por nosotros,
y una prenda de la vida inmortal, ya que poseemos desde ahora las primicias de tu Espritu, en el que
has resucitado a Jesucristo de los muertos, y vivimos en la espera que se cumpla la beata esperanza
en la Pascua eterna de tu reino.
Por este misterio de salvacin, junto a los ngeles y a los santos, cantamos a una sola voz el himno
de tu gloria:
SANTO
Santo, santo, santo es el Seor, Dios del universo.
Llenos estn el cielo y la tierra de tu gloria.
Hosanna en el cielo.
Bendito el que viene en el nombre del Seor.
Hosanna en el cielo.

Oracin Eucarstica I o Canon Romano


El Santo Padre:
Padre misericordioso te suplicamos y te pedimos por Jesucristo, tu Hijo, nuestro Seor, que aceptes y
bendigas estos dones, este santo e inmaculado sacrificio.
Nosotros te ofrecemos, ante todo por tu Iglesia santa y catlica, para que le concedas la paz, la
protejas, la congregues en la unidad y la gobiernes en el mundo entero, conmigo indigno siervo tuyo,
que has puesto como pastor de tu iglesia, y con todos aquellos que promueven la fe catlica y
apostlica.
Un concelebrante:
Acurdate Seor, de tus hijos [N. y N.]
Se ora brevemente por aquellos que se quiere recordar.
y de todos los aqu reunidos, cuya fe y entrega bien conoces; por ellos te ofrecemos, y ellos mismos
te ofrecen, este sacrificio de alabanza, y elevan la oracin a ti, eterno Dios, vivo y verdadero, para
obtener para ellos y sus seres queridos la redencin, seguridad de vida y salud.
Otro concelebrante:
Reunidos en comunin con toda la Iglesia, mientras celebramos el da santo de la resurreccin de
nuestro Seor Jesucristo en su verdadero cuerpo, veneramos la memoria, ante todo de la gloriosa
siempre Virgen Mara, Madre de Jesucristo, nuestro Dios y Seor; la de su esposo, San Jos, la de
los santos apstoles y mrtires Pedro y Pablo, Andrs, Santiago y Juan, Toms, Santiago, Felipe,
Bartolom, Mateo, Simn y Tadeo; Lino, Clemente, Sixto, Cornelio, Cipriano, Lorenzo, Crisgono, Juan
y Pablo, Cosme y Damin, y la de todos los santos; por sus mritos y oraciones concdenos en todo
tu proteccin.
El Santo Padre:
Acepta, Seor, en tu bondad, esta ofrenda que te presentamos nosotros tus ministros y toda tu familia
santa; Ordena en tu paz nuestros das, lbranos de la condenacin eterna y cuntanos entre tus
elegidos.
El Santo Padre y los concelebrantes:
Bendice y santifica, oh Padre, esta ofrenda, con el poder de tu bendicin, y dgnate de aceptarla en
nuestro favor, en sacrificio espiritual y perfecto, de manera que sea para nosotros Cuerpo y Sangre de
tu Hijo amado, Jesucristo, nuestro Seor.
El cual, la vspera de su Pasin, tom pan en sus santas y venerables manos, y, elevando los ojos,
hacia ti, Dios, Padre suyo todopoderoso, dando gracias te bendijo, lo parti, y lo dio a sus discpulos,
diciendo:
TOMEN Y COMAN TODOS DE L, PORQUE ESTO ES MI CUERPO, QUE SER ENTREGADO POR
USTEDES.
El Santo Padre presenta al pueblo la hostia consagrada y se arrodilla en adoracin.
Del mismo modo, acabada la cena, tom este cliz glorioso en sus santas y venerables manos, dando
gracias te bendijo, y lo dio a sus discpulos diciendo:
TOMEN Y BEBAN TODOS DE L, PORQUE STE ES EL CLIZ DE MI SANGRE, SANGRE DE LA
ALIANZA NUEVA Y ETERNA, QUE SER DERRAMADA POR USTEDES Y POR TODOS LOS
HOMBRES PARA El PERDN DE LOS PECADOS. HAGAN ESTO EN CONMEMORACIN MA.
El Santo Padre presenta al pueblo el cliz y se arrodilla en adoracin.

El Santo Padre:
Este es el sacramento de nuestra fe.
La asamblea:
Anunciamos tu muerte, proclamamos tu resurreccin. Ven, Seor Jess!
El Santo Padre y los concelebrantes:
Por eso, Padre, nosotros, tus siervos, y todo tu pueblo santo, al celebrar este memorial de la muerte
gloriosa de Jesucristo, tu Hijo, nuestro Seor; de su santa resurreccin del lugar de los muertos y de
su admirable ascensin a los cielos, te ofrecemos, Dios de gloria y majestad, de los mismos bienes
que nos has dado, el sacrificio puro, inmaculado y santo: pan de vida eterna y cliz de eterna salvacin.
Mira con ojos de bondad esta ofrenda y acptala, como aceptaste los dones del justo Abel, el sacrificio
de Abrahn, nuestro padre en la fe, y la oblacin pura de tu sumo sacerdote Melquisedec.
Te pedimos humildemente, Dios todopoderoso, que esta ofrenda sea llevada a tu presencia, hasta el
altar del cielo, por manos de tu ngel, para que cuantos recibimos el Cuerpo y la Sangre de tu Hijo, al
participar aqu de este altar, seamos colmados de gracia y bendicin.
Un concelebrante:
Acurdate tambin, Seor, de tus hijos [N. y N.], que nos han precedido con el signo de la fe y duermen
ya el sueo de la paz.
Se ora brevemente por los difuntos que se quiere recordar.
A ellos, Seor, y a cuantos descansan en Cristo, concdeles el lugar del consuelo, de la luz y de la
paz.
Otro concelebrante:
Y a nosotros, pecadores, siervos tuyos, que confiarnos en tu infinita misericordia, admtenos en la
asamblea de los santos apstoles y mrtires Juan el Bautista, Esteban, Matas y Bernab, Ignacio,
Alejandro, Marcelino y Pedro, Felicidad y Perpetua, gueda, Luca, Ins, Cecilia, Anastasia y de todos
los santos; y acptanos en su compaa, no por nuestros mritos, sino conforme a tu bondad.
El Santo Padre:
Por Cristo, Seor nuestro, por quien sigues creando todos los bienes, los santificas, los llenas de vida,
los bendices y los repartes entre nosotros.
El Santo Padre y los concelebrantes:
Por Cristo, con l y en l, a ti, Dios Padre omnipotente, en la unidad del Espritu Santo, todo honor y
toda gloria por los siglos de los siglos.
La asamblea:
Amn.

RITO DE COMUNION
El Santo Padre:
Obedientes a las palabras del Salvador y formados por sus divinas enseanzas, podemos decir:

El Santo Padre y la asamblea:


Padre nuestro, que ests en el cielo, santificado sea tu Nombre; venga a nosotros tu reino; hgase tu
voluntad en la tierra como en el cielo.
Danos hoy nuestro pan de cada da; perdona nuestras ofensas, como tambin nosotros perdonamos
a los que nos ofenden; no nos dejes caer en la tentacin, y lbranos del mal.
El Santo Padre:
Lbranos, Seor de todos los males, y concdenos la paz en nuestros das, para que ayudados por tu
misericordia, vivamos siempre libres de pecado y protegidos de toda perturbacin, y aguardando la
venida gloriosa de nuestro salvador Jesucristo.
La asamblea:
Tuyo es el reino, tuyo el poder, tuya la gloria por siempre Seor.
El Santo Padre:
Seor Jesucristo, que dijiste a tus Apstoles: La paz les dejo, mi paz les doy, no tomes en cuenta
nuestros pecados, sino la fe de tu Iglesia y dona la unidad y la paz segn tu voluntad. T que vives y
reinas por los siglos de los siglos.
R. Amn.
El Santo Padre:
La paz del Seor este con ustedes.

R. Y con tu Espritu.

El diacono:
Cambiemos un signo de paz.
Los presentes cambian un gesto de paz.
El Santo Padre parte la hostia consagrada.
CORDERO DE DIOS
Cordero de Dios que quitas el pecado del mundo, Ten piedad de nosotros.
Cordero de Dios que quitas el pecado del mundo, Ten piedad de nosotros.
Cordero de Dios que quitas el pecado del mundo, danos la paz.
El Santo Padre:
Este es el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo. Dichosos los invitados a la cena del Seor.
El Santo Padre y la asamblea:
Seor yo no soy digno de que entres en mi casa, pero una palabra tuya bastar para sanarme
Antfona de comunin
La escuela y la asamblea:
Sal 118, 81. 84. 86
I. R. En la espera de tu salvacin, espero en tu palabra. Cundo tendrs el juicio contra mis
perseguidores? Por error me persiguen: ven en mi ayuda, Seor, mi Dios!
La escuela:
1. Beato quin es ntegro en su camino y camina en la ley del Seor. R.
2. Ven a m, Seor, tu amor, tu salvacin segn tu promesa. R.
ADORO TE DEVOTE
Silencio de oracin personal.

Despus de la comunin
El Santo Padre:
Oremos.
La comunin con este sacramento sacie nuestra hambre y sed de ti, oh Padre, y nos transforme en
Cristo tu Hijo.
l vive y reina en los siglos de los siglos.
Por Cristo, nuestro Seor.
R. Amn.
RITO DE CONCLUSION
Bendicin solemne.
El Santo Padre:
El Seor este con ustedes,
R. y con tu Espritu.
Bendito sea el nombre del Seor,
R. ahora y por siempre.
Nuestro auxilio es el nombre del Seor,
R. ahora y por siempre.
Los bendiga Dios omnipotente, Padre e Hijo y Espritu Santo, desciendan sobre ustedes, y permanezca
para siempre.
R. Amen.
El diacono:
La misa ha terminado, pueden ir en paz.
R. demos gracias a Dios.
Antfona Mariana
SALVE REGINA
La escuela y la asamblea:
Sal 118, 81. 84. 86
V. Dios te salve, Reina y Madre de misericordia, vida, dulzura y esperanza nuestra; Dios te salve.
A ti llamamos los desterrados hijos de Eva; a ti suspiramos, gimiendo y llorando en este valle de
lgrimas.
Ea, pues, Seora, abogada nuestra, vuelve a nosotros esos tus ojos misericordiosos; y despus de
este destierro, mustranos a Jess, fruto bendito de tu vientre.
Oh clementsima, oh piadosa, oh dulce Virgen Mara!
Alocucin.
Queridos hermanos y hermanas!
Se ha concluido hace poco, en la Baslica de San Pedro, la celebracin eucarstica con la cual hemos
dado comienzo la Asamblea General Ordinaria del Snodo de los Obispos. Los Padres Sinodales,
provenientes de todas partes del mundo y reunidos en torno al Sucesor de Pedro, reflexionarn por
tres semanas sobre la vocacin y la misin de la familia en la Iglesia y en la sociedad, para un atento
discernimiento espiritual y pastoral. Tendremos la mirada fija en Jess para individuar, sobre la base
de su enseanza de verdad y de misericordia, los caminos ms oportunos para un compromiso
adecuado de la Iglesia con las familias y para las familias, para que el designio originario del Creador
sobre el hombre y la mujer pueda llevarse a cabo y obrar en toda su belleza y su fuerza en el mundo
de hoy.
La liturgia de este domingo vuelve a proponer precisamente el texto fundamental del Libro del Gnesis
sobre la complementariedad y reciprocidad entre hombre y mujer. Por esto dice la Biblia el hombre
deja su padre y su madre y se une a su mujer y los dos se transforman en una sola carne, es decir,
una sola vida, una sola existencia. En tal unidad los cnyuges transmiten la vida a los nuevos seres
humanos: se transforman en padres. Participan de la potencia creadora de Dios mismo. Pero
atencin! Dios es amor que viene donado a los esposos en el Sacramento del matrimonio. Es el amor

que alimenta su relacin, a travs de alegras y dolores, momentos serenos y difciles. Es el amor que
suscita el deseo de generar hijos, de esperarlos, acogerlos, criarlos, educarlos. Es el mismo amor que,
en el Evangelio de hoy, Jess manifiesta a los nios: Dejen que los nios se acerquen a m y no se
lo impidan, porque el Reino del Cielo pertenece a los que son como ellos.
Hoy pidamos al Seor que todos los padres y los educadores del mundo, como as tambin la entera
sociedad, se vuelvan instrumentos de aquella acogida y de aquel amor con el cual Jess abraza a los
ms pequeos. l mira en sus corazones con la ternura y la diligencia de un padre y al mismo tiempo,
de una madre. Pienso ahora pienso en tantos nios hambrientos, abandonados, explotados, obligados
a la guerra, rechazados. Es doloroso ver las imgenes de nios infelices, con la mirada perdida, que
escapan de pobreza y conflictos, golpean a nuestras puertas y a nuestros corazones implorando
ayuda. El seor nos ayude a no ser sociedad fortaleza, sino sociedad familia, capaces de acoger, con
reglas adecuadas, pero acoger, acoger siempre, con amor.
Los invito a sostener con la oracin los trabajos del Snodo, para que el Espritu Santo vuelva a los
padres sinodales plenamente dciles a sus inspiraciones. Invoquemos la materna intercesin de la
Virgen Mara, unindonos espiritualmente a cuantos, en este momento, en el Santuario de Pompeya
recitan la Splica a la Virgen del Rosario.
NGELUS.
El Santo Padre: El ngel del Seor anunci a Mara,
R. y ella concibi por obra y gracia del Espritu Santo
Dios te salve, Mara, llena eres de gracia, el Seor es contigo, bendita t eres entre todas
las mujeres y bendito es el fruto de tu vientre, Jess.
R. Santa Mara, Madre de Dios, ruega por nosotros pecadores, ahora y en la hora de nuestra muerte.
Amn.
He aqu la esclava del Seor.
R. hgase en m segn tu palabra
Dios te salve, Mara, llena eres de gracia, el Seor es contigo, bendita t eres entre todas
las mujeres y bendito es el fruto de tu vientre, Jess.
R. Santa Mara, Madre de Dios, ruega por nosotros pecadores, ahora y en la hora de nuestra muerte.
Amn.
Y el Verbo se hizo hombre.
R. y habit entre nosotros
Dios te salve, Mara, llena eres de gracia, el Seor es contigo, bendita t eres entre todas
las mujeres y bendito es el fruto de tu vientre, Jess.
R. Santa Mara, Madre de Dios, ruega por nosotros pecadores, ahora y en la hora de nuestra muerte.
Amn.
Ruega por nosotros, santa Madre de Dios.
R. Para que seamos dignos de alcanzar las promesas y gracias de Nuestro Seor Jesucristo.
Oremos.
Te suplicamos, Seor, que derrames tu gracia en nuestras almas, para que los que hemos conocido,
por el anuncio del ngel, la Encarnacin de tu Hijo Nuestro Seor Jesucristo, seamos llevados
por los mritos de su Pasin y Cruz a la Gloria de su Resurreccin. Por Cristo Nuestro Seor.
R. Amn.

Gloria al Padre y al Hijo y al Espritu Santo.


R. Como era en un principio, ahora y siempre por los siglos de los siglos. Amen.
Por nuestros fieles difuntos:
Dales, Seor, el descanso eterno.
R.Y brille para ellos la luz perpetua.
Descansen en paz.
R. Amn.
Bendito sea el nombre del Seor,
R. ahora y por siempre.
Nuestro auxilio es el nombre del Seor,
R. ahora y por siempre.
Los bendiga Dios omnipotente, Padre e Hijo y Espritu Santo, desciendan sobre ustedes, y permanezca
para siempre.
R. Amen.
Queridos hermanos y hermanas,
Ayer, en Santander, en Espaa, han sido proclamados Beatos Pio Heredia y diecisiete compaeros y
compaeras del Orden Cisterciense de la Estricta Observancia y de San Bernardo, asesinados por su
fe durante la guerra civil espaola y la persecucin religiosa de los aos treinta del siglo pasado.
Alabemos al Seor por sus valientes testimonios, y por su intercesin, supliqumosle que libere al
mundo del flagelo de la guerra.
Deseo dirigir una oracin al Seor por las vctimas del derrumbe que ha arrasado un entero poblado
en Guatemala, como tambin por aquellas del aluvin en Francia, en la Costa Azul. Estamos cercanos
a las poblaciones golpeadas duramente, tambin con la solidaridad concreta.
Agradezco a todos ustedes que han venido numerosos de Roma, de Italia y de tantas partes del
mundo. Saludos a los fieles de la Arquidicesis de Paderborn (Alemania), a aquellos de Porto
(Portugal), y al grupo del colegio Mekhitarista en Roma.
En el da de san Francisco de Ass, patrono de Italia, saludo con particular afecto a los peregrinos
italianos, en particular, a los fieles de Reggio Calabria, Bollate, Mozzanica, Castano Primo, Nule e
Parabita. Saludo a los chicos de Belvedere di Spinello y a la Asociacin de los derechos de los
peatones de Roma y de Lazio.
Y, por favor, no se olviden de rezar por m. Buen almuerzo y hasta pronto!