DESENMASCARANDO LAS TECNOLOGAS DEL CASTIGO

Lneas de explicacin delos actuales fenmenos sociales vinculados con el

castigo y la penalidad. Ahondar en la comprensin de la mirada de Foucault: acerca
del castigo.
Filosofo con perspectiva histrica
El saber

el poder

la subjetividad

Actitud poltica de intelectual militante de confrontacin desde la academia y

la accin social. Recomposicin poltica del binomio sujeto-objeto.

TECNOLOGAS DEL PODER

Mecanismos que permiten acotar los espacios mviles de accin y sujetar a
los individuos
TECNOLOGAS DEL CASTIGO
Cuando las tecnologas del poder son orientadas al control a la penalizacin
del cuerpo o del alma de tales individuos.
III LA MARCA, EL SIGNO Y EL RASTRO
Tecnologas del poder
Mutacin de

La transicin de una sociedad estrictamente penal a una sociedad

disciplinaria. Las transformaciones en la historia del castigo no fue la indulgencia ni
la piedad humana, sino por la necesidad de hacer menos costoso el poder de
sancin.
Transformacin del castigo
La Marca fue el ejercicio violento del poder del soberano generndose
tcnicas como El suplicio, la tortura y las marcas que se aplicaron sobre el cuerpo.
El objetivo era buscar la intimidacin de cada individuo y del pueblo.
El Signo, no era castigar menos sino castigar mejor donde el poder de la
sociedad atraviesa el cuerpo, es una tecnologa producto de una justicia secreta
que juzga y sanciona a un traidor a un enemigo comn.
El Rastro es una penalidad por la prisin, las tcnicas utilizadas fueron la
coercin y el sometimiento del cuerpo y la modificacin del comportamiento del
condenado, por medio del secuestro institucional y el confinamiento generndose
as un ocultamiento del espectculo del castigo. En otras palabras es la
institucionalizacin del poder del castigo.
La disciplina y el examen
En el siglo XIX se ve reflejado con la introduccin de una nueva tecnologa
de poder orientada a la sujecin del cuerpo y a la transformacin del alma de los
individuos. Los mecanismos de esta nueva tecnologa : utiliza una modificacin
progresiva y constante del cuerpo, el cual es ejercitado, entrenado, localizado, entre
otros.

En lo que respecta a disciplina la podemos entender como Fabricar

individuos, donde se busca el control minucioso en un aparato dcil y til.
En cuanto al examen se entiende como el dispositivo que consiste en
mantener una inspeccin permanente sobre los individuos a quienes se controla y
en obtener de esta vigilancia, un saber sobre aquellos que se vigila.
Prisin, Panaptismo y Vigilancia.
Las instituciones del secuestro, como mecanismos disciplinarios poseen 3
finalidades:
a)

Controlar la dimensin temporal de la vida de los individuos,

ajustar el tiempo de los hombres al aparato de produccin.

b)

Controlar sus cuerpos, se convierten en fuerzas de trabajo

c)

Operar la integracin de la operacin de la fuerza de trabajo en

la produccin.
El secuestro institucional se institucionaliza a travs de una arquitectura de
vigilancia.
El panptico permite resolver problemas de vigilancia y control de los
individuos

los

cuales

se

sanciona

actuando,

como mecanismos de

individualizacin, normalizacin, transformacin y sometimiento de estos.

La prisin usa como mecanismo el examen a travs de la orientacin
teraputica y correctora del castigo, buscando por medio de la privacin de la
libertad y de la omnidisciplina, la dominacin corporal y fsica del cuerpo y la
modificacin del espritu de delincuente.

El fracaso de la prisin y sus funciones latentes

La crcel constituye el gran fracaso de la justicia penal ya que no ha podido
cumplir con sus funciones las cuales son: controlar la delincuencia y transformar a
los delincuentes.
Es la prisin donde los pequeos criminales se transforman en grandes
delincuentes ya que la crcel moderna no corrige ni mucho menos reduca a los
prisioneros sino por el contrario el sistema de exclusin y culpabilizacin transforma
a los presos en individuos resentidos y atemorizados.
Segn Foucault el poder es una vasta tecnologa que atraviesa al conjunto
de relaciones sociales, es una maquinaria que produce efectos de dominacin a
partir de ciertas estrategias y tcticas especficas. En cambio a la prisin se puede
visualizar como una dimensin del ejercicio del poder en su mxima expresin, aqu
el poder no se oculta ni se enmascara.
En cuanto a Panptimo lo podemos entender cuando la vigilancia es
constante a sus efectos desde el momento en que el preso que se siente observado
inicia un comportamiento de acuerdo a la normatividad impuesta.
Las crceles, los hospitales y las escuelas presentan similitudes porque
sirven para la intencin primaria de la civilizacin: la coaccin (Michel Foucalt).
<Es un nuevo modelo de produccin que desde la empresa ha permeado las
estructuras sociales (Gentili, 1996).