Universidade de Braslia

Instituto de Cincias Sociais

Departamento de Antropologia
TEORIA ANTROPOLGICA I Turma B
2/2012
Rosa Virgnia Melo
Local: ICC AT 098.
Ementa
O principal objetivo do curso o exame das principais manifestaes tericas
que contriburam para a formao do conhecimento antropolgico: 1) O sculo
XIX e a teoria da evoluo. 2) A formao das tradies: a) a antropologia norte
americana: Boas e seus primeiros discpulos; b) a antropologia britnica. c) a
antropologia francesa: Durkheim, Mauss e outros
As aulas expositivas procuraro indicar quais as presentes implicaes
etnogrficas de uma Teoria Antropolgica que se definiu a partir de problemas
diversos e perspectivas heterogneas.
Orientao geral

Este curso sustentase na leitura de textos a serem discutidos em sala de

aula.
Por isso, aos alunos caber realizar todas as leituras;

A presena a 75% das aulas condio necessria para que o aluno seja
avaliado na disciplina.
Avaliao: duas provas escritas individuais, a serem realizadas em sala de aula,
exclusivamente na data marcada. O valor da primeira prova 4,0 e o da segunda,
6,0.

A bibliografia do curso pode ser alterada, expandida ou condensada,

conforme o andamento das aulas.
Obs. A professora seguir estritamente as regras da Universidade sobre a
frequncia em sala de aula, o que significa dizer que ser atribuda a meno SR a
todos que ultrapassarem o limite de 25% de faltas. As aulas comearo
impreterivelmente 10 minutos aps o horrio indicado, quando ocorrer o
registro de frequncia. No h meia presena.

Apresentao do programa.
Leituras.
1) O ocidente e a questo do outro.
MONTAIGNE, Michel Eyquem de. [1580] "Dos Canibais". In Ensaios. Braslia:
Hucitec/Edunb, 1987. Pp. 256266.

LVISTRAUSS, Claude. Jean Jacques Rousseau, fundador das cincias do

homem. In Antropologia Estrutural 2. Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro, 1989.
Pp. 4151.
BARTRA, Roger. Los ciudadanos de la naturaleza. In El salvaje artificial. Mxico
DF: Ediciones Era, 1997. Pp. 165191.
2) O Evolucionismo do Sculo XIX
FRAZER, James G. [1890]. A magia simptica, Magia e Religio. In O ramo de
ouro, So Paulo: Crculo do livro, 1982.
Complementar. FRAZER, James G. [1908) O escopo da Antropologia Social. In
Castro, C. Evolucionismo Cultural textos de Morgan, Tylor e Frazer. Rio de
Janeiro: Jorge Zahar Editor, 2005. p. 103127.
Crticas ao Evolucionismo e Antropologia norte americana
CASTRO, Celso (Org.). Franz Boas. Antropologia Cultural, Rio de Janeiro: Jorge
Zahar. 2004. [18961932].
MEAD, Margareth. Sexo e Temperamento (cap. a definir). So Paulo: Perspectiva,
1988.
(Primeira prova) -Antropologia Britnica
MALINOWSKI, Bronislaw. [1922] Argonautas do pacfico ocidental. So Paulo:
Editora Abril Cultural. 1976. (Introduo, cap. II e III).
MALINOWSKI, Bronislaw. Cultura como objeto de investigao cientfica,
Definio mnima da cincia para o Humanista, Conceitos e Mtodos da
Antropologia e O que Cultura?. In: Uma teoria cientfica da cultura. Rio de
Janeiro: Zahar, 1962 [1922]. (p. 1148). 2003 [1922].
RADCLIFFEBROWN, A. R. O Mtodo Comparativo em Antropologia social. In
Radcliffe Brown: Antropologia, Julio Czar Melatti (org), So Paulo: tica, 1973.
A teoria sociolgica do totemismo; Do conceito de
funo em cincias sociais; Da estrutura social (p. 171193, 220231 e 232
251).
In Estrutura e funo nas sociedades primitivas. Perspectivas do
Homem/edies 70.
EVANSPRITCHARD, E. E. [1937] A bruxaria um fenmeno orgnico e
hereditrio, A noo da bruxaria como explicao de infortnios, As vtimas

de infortnios buscam os bruxos entre os inimigos e Os bruxos tem conscincia

de seus atos?. Bruxaria, Orculos e magia entre os Azande. Rio de Janeiro: Jorge
Zahar, 2005.
_______ Os Nuer [Introduo; Cap. 1, Interesse pelo gado; Cap. 3, Tempo e
espao.
CARDOSO DE OLIVEIRA, L. R. As categorias do entendimento humano e as
noes de tempo e espao entre os Nuer. Online. Publicado pela Srie
Antropologia. DAN/UnB.
Antropologia Francesa
MAUSS, Marcel e DURKHEIM, Emile. [1903] Algumas formas primitivas de
classificao. In MAUSS, Marcel. Ensaios de sociologia. So Paulo: Perspectiva,
1981. Pp. 399455.
DURKHEIM, Emile. [1912]. Introduo e Concluso. In: As Formas
Elementares da Vida Religiosa. So Paulo: Martins Fontes 1996.
MAUSS, Marcel. Captulos I Histrico e fontes; II Definio da magia; IV
Anlise e explicao da magia; V Concluso; Apndice.
MAUSS, Marcel. [1925]. Introduo, cap. I e II do Ensaio sobre a ddiva. Forma e
razo da troca nas sociedades arcaicas. In: MAUSS, Marcel. Sociologia e
Antropologia. So Paulo: Cosac & Naify. 2003. (p. 185264).
.................................. Uma categoria do esprito humano: a noo de pessoa, a de eu.
Sociologia e Antropologia. So Paulo: Cosac & Naify, 2003.

(Segunda Prova).