Вы находитесь на странице: 1из 32

UNIVERIDAD NACIONAL DE SAN

AGUSTIN
FACULTAD DE CIENCIAS HISTORICOS SOCIALES
ESCUELA PROFESIONAL DE TRABAJO SOCIAL

ESTADO Y SOCIEDAD
TEMA:
SOCIEDAD CIVIL Y CARACTERISTICAS

DOCENTE:
DR. LILIA CALDERON NUEZ

PERTENECE A:

ALCAMARI JUREZ GERALDINE


CORNEJO CARHUAS FABIOLA
HUAYHUAPUA TRIVIOS ADERLIN
PAREDES CONDORENA GIULIANA
SILES YANQUI CLAUDIA
APAZA ESCALANTE MAYTHE

CONTENIDO
CONTENIDO.........................................................................2
INTRODUCCION...................................................................3
I. SOCIEDAD CIVIL..............................................................4
1

1.1

Antecedentes:.................................................................................... 4

1.2

Concepto:.......................................................................................... 4

1.3

QUIENES INTEGRAN LA SOCIEDAD CIVIL?........................................4

1.3.1

LOS GRUPOS, CLASES O SECTORES SOCIALES............................5

1.3.2

ORGANIZACIONES NO GUBERNAMENTALES (ONG)......................5

1.3.2.1

Por qu surgen las ONGs?...................................................6

1.3.2.2

Financiamiento:.....................................................................6

1.3.2.3

Las caractersticas:...............................................................6

1.3.2.4

Cmo se constituye una ONG en el Per?...........................8

1.3.2.5

ALGUNAS ONG:...................................................................10

1.3.2.5.1

SOLARIS PER..........................................................................14

1.3.3

ORGANIZACIN SIN NIMO DE LUCRO......................................15

1.3.4

LAS IGLESIAS............................................................................. 15

1.3.4.1
1.3.4.1.1
1.3.4.2

CONCILIO NACIONAL EVANGELICO DEL PERU.....................16


CONCEPTO.................................................................................16
CONFERENCIA EPISCOPAL PERUANA...................................17

II. CARACTERISTICAS DE LA SOCIEDAD CIVIL....................17


III. LOS RGANOS SOCIETARIOS........................................18
IV. COMPROMISOS DE LA SOCIEDAD CIVIL.........................20
V. EL ROL DE LA SOCIEDAD CIVIL EN EL DESARROLLO DEL
PERU.................................................................................. 21
CRITICA GRUPAL................................................................26
BIBLIOGRAFIA....................................................................27

INTRODUCCION
2

El presente trabajo est diseado de una


manera prctica y sencilla de entender el concepto
bsico de la Sociedad Civil tomando en cuenta sus
antecedentes y caractersticas para tener una mejor
idea de la importancia de la sociedad civil en la
sociedad y sobre todo cual es el rol que cumple esta
en una sociedad.
Al mismo tiempo tocamos temas como quienes
conforman la sociedad civil en el Per tratando a
fondo a cada uno de estos.
Tratamos
en
particular
las
principales
caractersticas de la sociedad civil para determinar
diferencias y semejanzas con una asociacin civil.
Para culminar se elabor una crtica grupal
tomando en cuenta todos los aspecto anteriormente
mencionados tomando una postura neutral entre el
Estado y la sociedad.

I.

SOCIEDAD CIVIL

1.1 Antecedentes:
El concepto se ha reconfigurado a travs del tiempo segn el
momento histrico en el que se ha concebido.
Para Aristteles: Que la define como una agrupacin de ciudadanos
libres e iguales a partir de la cual se participaba polticamente.
El concepto moderno apareci con la ilustracin y Hegel es el que
sistematiza este pensamiento y desarrolla la primera teora moderna
de la sociedad civil.

1.2 Concepto:
La sociedad civil es la suma total de aquellas organizaciones y redes
que se ubican fuera del aparato estatal formal. Incluye toda la gama
de organizaciones tradicionalmente conocidas como grupos de
inters, no slo ONG, sino tambin sindicatos, asociaciones
profesionales, cmaras de comercio, religiones, grupos estudiantiles,
sociedades culturales, clubes deportivos y grupos comunitarios
informales que tienen intereses, pasiones, ideas en comn y estas
actan de forma colectiva donde buscan un bien comn y adems
comparten reglas y normas pero estas pueden actuar sin ser parte del
gobierno o incluso sin pertenecer a un partido poltico.

1.3

QUIENES INTEGRAN LA SOCIEDAD CIVIL?


La sociedad civil son todas las organizaciones no gubernamentales
que se ocupan de la ayuda a la ciudadana. Las iglesias son
organizaciones no gubernamentales ms grandes que existen.
Quines forman parte de la sociedad civil? En dnde se encuentra
la sociedad civil? Para contestar estas preguntas diremos que la
conforman esencialmente tres grandes grupos:
1.3.1 LOS GRUPOS, CLASES O SECTORES SOCIALES

Aqu entran los llamados viejos


y nuevos actores sociales; su
distincin cronolgica se refiere
al momento histrico en que
aparecen como actores del
escenario pblico ms que al
momento en que surgen como
grupos, clases o sectores. Los
viejos actores, por ejemplo,
incluyen
a
los
obreros,
empresarios,
campesinos,
maestros, estudiantes, cooperativistas y pobladores; en cambio, los
nuevos actores incluyen a las mujeres, jvenes, ecologistas, etnias,
periodistas, vecinos, tercera edad, amas de casa, familiares de
desaparecidos, acadmicos, deportistas, etc. En este segmento de la
sociedad civil entran todos los grupos sociales que se unen de
manera coyuntural o permanente para luchar por sus derechos o por
los intereses nacionales, siempre y cuando mantengan las
caractersticas sealadas anteriormente.
1.3.2 ORGANIZACIONES NO GUBERNAMENTALES (ONG)
ONG es un trmino utilizado internacionalmente cuyas siglas
corresponden a Organizacin No Gubernamental. Aqu se agrupan
todas las organizaciones no gubernamentales que trabajan temas tan
diversos como los derechos humanos, derechos de grupos
vulnerables, cultura poltica, ciudadana, crdito agrcola, medicina
alternativa,
asistencia
tcnica,
capacitacin,
educacin,
alfabetizacin, etc. Estas organizaciones trabajan con asistencia
externa e impulsan acciones alternativas, complementarias o
sustitutas de la accin estatal, lo que les permite mantener su
independencia del Estado.

1.3.2.1 Por qu surgen las ONGs?


Surge a partir de la iniciativa ciudadana para el beneficio de la
comunidad y sin fines lucrativos.
Las ONG surgen esencialmente en los pases desarrollados,
donde existe un mayor nmero de personas que participan en
movimientos estudiantiles, sindicatos y partidos polticos.
Jvenes y mayores dedican su tiempo de ocio y de su energa a
aprender de las personas con las que trabajan, a la vez que
adquieren experiencia. Por otra parte, en pases menos
desarrollados como los de frica, Asia y Amrica Latina, han
surgido infinidad de grupos y entidades de menor tamao,
movimientos populares que buscan una mejora de la calidad de
vida de su entorno.
1.3.2.2 Financiamiento:
Las actividades y proyectos son financiados a travs de:
o La Captacin de Socios:
Con unos ingresos peridicos que permitan la organizacin de
proyectos a medio plazo.
o La Recaudacin de Donaciones:
Que conllevan desgravaciones fiscales.
o Las Subvenciones pblicas y privadas.
Pueden provenir tanto de:
Instituciones Nacionales.
6

Organismos Internacionales.
Generalmente tienen voluntarios para desarrollar sus proyectos y
actividades, ya que stos no persiguen ningn tipo de beneficio ni
gratificacin por su ayuda. Debido a que este tipo de organizaciones
no tiene fines lucrativos, se impide el pago de sueldo, pues todas las
ganancias que sta obtenga, debern ser destinadas a la realizacin
de proyectos.
La principal diferencia entre los organismos no gubernamentales y
gubernamentales es que estos ltimos dependen directa o
indirectamente del gobierno. En cambio, las ONGs se integran por un
grupo de personas jurdicas de carcter privado, es decir, que son
independientes del Estado.
1.3.2.3 Las caractersticas:
1. Ser una organizacin estable que dispone de un grado mnimo de
estructura. No se trata de campaas, ni de simples actividades
espontneas. Deben poseer personalidad jurdica y capacidad legal
de acuerdo con la normativa vigente.
2. No poseer nimo de lucro. Los ingresos obtenidos deben beneficiar
a la poblacin sujeto de los programas de desarrollo, ser utilizados en
actividades de educacin y sensibilizacin, sin dejar de contemplarse,
aunque en menor medida, las necesidades de funcionamiento de la
propia organizacin.
3. Tener una voluntad de cambio o de transformacin social,
participando activamente en la mejora de la sociedad mediante
propuestas favorecedoras de relaciones ms justas y equitativas que
promuevan adems la igualdad entre mujeres y hombres como parte
inherente e indispensable del proceso de desarrollo.
4. Poseer respaldo y presencia social. Deben gozar de un comprobado
apoyo en la sociedad, as como de una presencia activa en su
comunidad. Este respaldo social se manifiesta de diversas formas: el
apoyo econmico mediante donaciones o cuotas; la capacidad de
movilizar trabajo voluntario; la participacin activa en redes con
presencia social, el contacto con otras organizaciones locales, etc.
5. Tener independencia. Las ONG que integran la Red Patagnica
deben tener autonoma institucional y decisoria respecto de cualquier
instancia gubernamental, intergubernamental o cualquier otra ajena a
la institucin. Esto implica que las organizaciones no deben estar
sujetas a ningn control o dependencia orgnica u organizativa de
entidades pblicas o grupos empresariales; deben poseer capacidad
de fijar libremente sus objetivos, estrategias, eleccin de
contrapartes, etc.
7

Si han sido creadas por otra institucin deben estar legalmente


diferenciadas y mantener una capacidad de decisin propia sin
interferencias. Las ONG con algn tipo de relacin de dependencia
con otras instituciones (tales como partidos polticos, instituciones
religiosas, sindicatos, empresas,) debern hacer pblica dicha
relacin.
Si son parte de una organizacin internacional deben acreditar, al
menos, una autonoma suficiente en las decisiones con relacin a las
oficinas centrales.
6. Poseer recursos, tanto humanos como econmicos, que provienen
de la solidaridad, de donaciones privadas, de trabajo voluntario o
semejante.
7. Actuar con mecanismos transparentes y participativos de eleccin
o nombramiento de sus cargos, promoviendo la igualdad de
oportunidades entre hombres y mujeres. Los miembros de las
comisiones directivas o equivalentes sern voluntarios, sin perjuicio
de las compensaciones oportunas originadas por el cumplimiento de
otras funciones simultneas
8. Ser transparentes en su poltica, en sus prcticas y en sus
presupuestos. Esto supone la obligacin de publicar documentacin
cuantitativa y cualitativa, as como facilitar el control externo de sus
actividades y recursos
9. Estar basadas y articuladas en torno a los fines de solidaridad
internacional y cooperacin. Esto implica la necesidad de que entre
los principales objetivos de las ONG figuren la cooperacin para el
desarrollo, la lucha contra las desigualdades y la pobreza y contra la
pobreza y sus causas. Adems, exige que su prctica sea coherente y
consecuente con este fin.
1.3.2.4 Cmo se constituye una ONG en el Per?
Los pasos a seguir para constituir una ONG como asociacin civil Son
bsicamente los siguientes:
Primer Paso: Elaboracin del acta de constitucin social y estatuto
El acta de constitucin social es el documento que contiene la
declaracin de voluntad de los asociados (fundadores) de constituir
una asociacin civil determinada, la aprobacin del estatuto y la
designacin de los cargos directivos correspondientes.
Segundo Paso: Legalizacin de libros sociales
Se debe legalizar ante Notario Pblico el Libro de Actas y el Libro
Registro de Asociados. Se pueden legalizar, de manera separada,

Libro de Actas de Asamblea General de Asociados y Libro de Actas de


Consejo Directivo.
Pueden ser libros empastados u hojas sueltas.
Los libros de actas (sean empastados u hojas sueltas) se deben
legalizar antes de su uso.
El Libro Registro de Asociados debe contener el registro actualizado
de los asociados, donde consten, como mnimo, los siguientes datos:
nombres completos, actividad, domicilio, fecha de admisin (as como
de retiro) de cada asociado, indicacin de ocupar cargos de
administracin o representacin, de ser el caso.Costo: legalizacin
notarial: S/. 10.00 S/. 20.00 aproximadamente, por libro.
Tercer Paso: Elaboracin de la minuta y elevacin a escritura pblica
El acta de constitucin social transcrita y firmada por los asociados en
el Libro de Actas, y el Libro Registro de Asociados (conteniendo los
datos de los asociados fundadores), se elevan a travs de una minuta
(ver modelo), ante un Notario Pblico, para que proceda a extender la
escritura pblica (documento pblico) correspondiente, para poder a
su vez, presentar la constitucin social a los Registros Pblicos.
La minuta puede ser firmada por uno o ms asociados autorizados
expresamente en el acta de constitucin social para firmar, en
representacin de los asociados, la minuta y escritura pblica u otra
documentacin necesaria para formalizar la constitucin de la
asociacin.
La minuta debe ser autorizada por abogado debidamente registrado
en el Colegio de Abogados.
Costo
(derechos
aproximadamente.11

notariales):

S/.200.00

S/.

400.00

Cuarto Paso: Inscripcin en Registros Pblicos


La constitucin social se inscribe en el Registro de Personas Jurdicas
de la Oficina Registral de la SUNARP: Superintendencia Nacional de
los Registros Pblicos, correspondiente al lugar fijado como domicilio
por la asociacin.
La inscripcin registral es el requisito constitutivo para adquirir la
condicin formal de persona jurdica.
Documentos a presentar:
- Formato SUNARP de solicitud de inscripcin debidamente llenado y
suscrito.
- Escritura pblica de constitucin de la asociacin (otorgada ante
notario pblico). La escritura pblica contiene el acta de constitucin
9

que aprueba el estatuto contenida en el Libro de Actas; as como el


ndice de registro de asociados contenido en el Libro Registro de
Asociados.
- Recibo de pago de derechos registrales.
Costo (derechos registrales):12 0.60% UIT13 por
calificacin y 0.24% UIT por derechos de inscripcin.

derecho

de

Plazo: 35 das hbiles, contados a partir del ingreso del ttulo de


constitucin social a los Registros Pblicos.
Se adjuntan los siguientes modelos para constitucin de asociacin:
a) Acta de Constitucin Social
b) Estatuto base
c) Minuta
d) ndice Registro de Asociados

1.3.2.5 ALGUNAS ONG:


INSTITUCIONES
ACCIN POR LOS NIOS

ADRA
ALDEAS INFANTILES S.O.S

QU SON?
Proteccin y promocin del
desarrollo integral de Nias,
Nios y Adolescentes
Poblaciones en pobreza, extrema
pobreza o en alto riesgo social.
Nios/as
hurfanos,
abandonados o cuyas familias no
10

ANIQUEM
(ASOCIACIN
NIO QUEMADO)

pueden hacerse cargo de ellos


DEL Nios, nias y adolescentes
sobrevivientes de quemaduras y
sus familiares

ARMONIZAR

centro
modelo
para
Latinoamrica en el tratamiento
e interdisciplinario de nios con
malformaciones
congnitas,
enfermedades y discapacidades,
teniendo como prioridad a los
ms necesitados, promoviendo
el desarrollo humano de los
nios y sus familias

ASOCIACIN APRENDO CONTIGO

programa
educativo-recreativo
que funciona en el Instituto de
Enfermedades Neoplsicas La
Posadita
del
Buen
Pastor
(albergue para nios portadores
del VIH) y en el Hogar Clnica
San Juan de Dios.

ASOCIACIN BENFICA PRISMA

Fortalecer capacidades y mejorar


el acceso a oportunidades de
personas y actores de la
sociedad

ASOCIACIN BOLA ROJA

Espacio de experimentacin de
la tcnica del clown

ASOCIACIN GRUPO DE TRABAJO Trabajo en servicio domstico de


REDES (AGTR)
nias, adolescentes y adultas.
ASOCIACIN
PER

HELLEN

ASOCIACIN KALLPA
ASOCIACIN
EDUCACIN
GRACIOSAS

KELLER Es una organizacin sin fines de


lucro
que
brinda
atencin
integral a nios y jvenes con
sordoceguera y discapacidad
mltiple.
nios, nias y adolescentes de
sectores menos favorecidos

PROMOTORA DE accin socio- educativa que


INICIAL CARITAS contribuya
a
transformar la
educacin infantil del pas . Usa
el juego y la exploracin como la
forma de aprender de los nios
11

y se propone salir del entorno


educativo formal hacia otros
mbitos, unir esfuerzos con las
familias, otras organizaciones
sociales
Apoya a las comunidades pobres
con programas integrales y
esfuerzos en incidencia para
erradicar la pobreza y sus causas
subyacentes.

CARE PER

CASA ESTANCIA DOMI


CENTRO
PER

ANN

CENTRO
TCNICO
CEDETEP

SULLIVAN

Mujeres
adolescentes
con
experiencia de vida en calle
DEL Centro
Modelo
Peruano
Internacional
de
Educacin,
Capacitacin
e
Investigacin
para personas con habilidades
diferentes y profesionales del
campo.

DE
DESARROLLO Brindar atencin a la madre
PRODUCTIVO
adolescente y a su hijo con
programas de carcter integral,
para reinsertarlas a la sociedad
con capacidad de generar sus
propios recursos para su auto
sostenimiento.

CENTRO
PSICOPEDAGOGICO brinda atencin especializada en
"DIVINO NIO JESUS
la rehabilitacin y estimulacin
de las reas de problemas de
aprendizaje, terapia de lenguaje
e intervencion temprana
CIJAC PER

Promueve las Artes Escnicas


con
la
intencionalidad
de
promover habilidades tcnicas y
sociales,
capacidades,
competencias
y
valores
democrticos
en
nios,
adolescentes y adultos, con la
finalidad de contribuir en la
construccin de una comunidad
con cultura de paz y justicia
social.
12

COLEGIOS COPRODELI

FUNDACIN
INTEGRAL
PACHACTEC"

Somos una red de colegios que


promueve la formacin integral
de la persona a travs del
DESARROLLO de capacidades,
conocimientos y actitudes.

"DESARROLLO La
Fundacin
promueve
el
DE
NUEVO desarrollo humano integral de
los pobladores de Pachactec y
zonas aledaas, basado en la
excelencia educativa cimentada
en una cultura de valores, que se
imparten tanto en el colegio,
como en las especialidades
tcnico
productivas
y
las
carreras tcnico profesionales
que ofrece.

FUNDACIN FORGE

Facilitar una insercin laboral de


calidad
a
jvenes
latinoamericanos pertenecientes
a familias de bajos recursos
econmicos.

GIN (GRUPO DE INICIATIVA POR Coordinacin con todas aquellas


LOS DERECHOS DEL NIO)
instituciones que tengan como
finalidad defender los derechos
de la niez y la adolescencia
HOGAR CARITAS FELICES DEL Nias y adolescentes entre 3 y
NIO JESS DE PRAGA
17 aos de edad vctimas de
violencia
HOGAR ERMELINDA CARRERA

HOGAR
GERITRICO
VICENTE DE PAUL

HOGAR GLADYS

Menores y adolescentes que son


vulnerables
a
la
violencia
familiar
o
en
estado
de
abandono

SAN Atencin a personas mayores,


indigentes y en situacin de
abandono,
en
su
mayora
delicados de salud
Mujeres en total estado de
abandono o vctimas de violencia
y abuso

13

HOGAR MAM VICTORIA

Mujeres, nios y nias en


condiciones de pobreza y sufren
violencia familiar

NIOS DEL RIO

Nios, nias y adolescentes que


viven abandonados a su suerte y
a la deriva, debajo del Parque
Chabuca Granda, a orillas del ro
Rmac.

PLANETA OCANO

Conservacin y restauracin de
los
ambientes
marinos
y
costeros, mediante iniciativas
multidisciplinarias
de
investigacin,
educacin
y
fomento del desarrollo sostenible
que compromete la participacin
activa de comunidades locales.

RUWASUNCHIS

Somos
una
asociacin
conformada por un equipo
multidisciplinario de jvenes que
tiene como objetivo mejorar la
calidad de vida de los pobladores
ms pobres del Per, con un
nfasis en el desarrollo de
capacidades, empoderamiento y
desarrollo
emprendedor,
en
armona con el ambiente.

SERVICIOS
EDUCATIVOS
AGUSTINO (SEA)

SUMBI

EL Contribuye al desarrollo humano


fortaleciendo las capacidades de
la poblacin pobre y excluida y
de sus lderes, en la Cuenca
Media y Alta del ro Rmac.
SUMBI Servicios Educativos y
Propuesta
Social
Formamos
integralmente a educadores,
madres y padres de familia a
travs
de
propuestas
innovadoras
de
crianza
y
educacin para la infancia, niez
y adolescencia. Desarrollamos
metodologas de capacitacin
transferibles e investigacinaccin
que
posibilitan
la
14

generacin de propuestas de
polticas sociales; as como el
desarrollo de habilidades del
talento humano.

1.3.2.5.1 SOLARIS PER


VISIN
Familias y comunidades afectadas por la pobreza y exclusin han
superado sta condicin y gestionan su propio desarrollo, en asocio
con entidades pblicas y privadas, en condiciones de equidad,
inclusin y sostenibilidad.
MISIN
Superar la pobreza a travs de modelos concertados de desarrollo
local que empoderen a las poblaciones excluidas y vulnerables, que
influyan en las decisiones y actitudes pblicas y privadas y permitan
la construccin de polticas pblicas eficientes en forma democrtica
y participativa.
VALORES
Responsabilidad. Asumir y cumplir nuestros compromisos.

15

Respeto. Con la conviccin de la igualdad de oportunidades


para todos.
Honestidad. A travs de nuestra actitud transparente e ntegra.
Solidaridad. Ser parte de la solucin de los problemas.

CARGOS:
1. Presidenta: Carmen Julia Emili Pisfil Garca
Socios:
1. Sede Arequipa

Gobierno Regional de Arequipa

1.3.3 ORGANIZACIN SIN NIMO DE LUCRO

16

Una organizacin
sin
nimo
de
lucro (OSAL),
tambin
conocida
como organizacin
sin
fines
de
lucro (OSFL), organizacin
no
lucrativa (ONL), o entidad sin nimo de
lucro (ESAL).

Entidad cuyo fin no es la persecucin de


un beneficio
econmico sino
que
principalmente persigue una finalidad social, altruista,
humanitaria, artstica y/o comunitaria. Este tipo de instituciones
por lo general se financian gracias a ayudas y donaciones
derivada de personas fsicas, empresas, e instituciones y
organizaciones de todo tipo, y en algunos casos (aunque no en
todos) tambin se reciben ayudas estatales

1.3.4 LAS IGLESIAS

Tambin forman parte de la sociedad civil en todas sus


denominaciones. La clasificacin anterior es apenas una
aproximacin a lo que es la sociedad civil porque su diversidad
hace que queden por fuera de cualquier listado otras
organizaciones cuya actividad se reduce a una comunidad, una
colonia o una vecindad. El hecho de agruparlas bajo el concepto
de sociedad civil no significa que todas son iguales y que no
existen diferencias que las separen; tampoco quiere decir que
constituyen el lado bueno de la relacin Estado - sociedad civil

pues muchos de los vicios que los polticos trasladan al Estado


se encuentran tambin en las diversas organizaciones sociales
que la conforman. Se trata, simplemente, de organizaciones
que reivindican lo social, exigen la atencin del Estado,
plantean polticas ms
equitativas
y demandan un
comportamiento democrtico de los funcionarios pblicos y de
los partidos polticos.

1.3.4.1 CONCILIO NACIONAL EVANGELICO DEL PERU


1.3.4.1.1 CONCEPTO

El CONEP, Concilio Nacional Evanglico del Per, es la


institucin que representa a las iglesias evanglicas del pas,
ante el Estado y la sociedad peruana.

Est integrado por iglesias, misiones y organizaciones de


servicio que desarrollan su labor pastoral y misionera en todo el
territorio nacional.

Con el propsito de afirmar la unidad, fomentar la integracin y


cooperacin entre las diversas entidades evanglicas, fue
fundado el 17 de noviembre de 1940. Sin embargo, sus
orgenes se remontan hasta 1916, cuando se organiz el Comit
de Cooperacin Misionera que, posteriormente, dio origen a la
Alianza Evanglica del Per, el antecedente inmediato del
CONEP.

La comunidad evanglica en el Per, compuesta por


denominaciones eclesisticas, organizaciones misioneras e
instituciones de servicio, es una expresin del pueblo peruano
que se inspira en la herencia doctrinaria de la iglesia cristiana
del primer siglo, se afirma en los cuatro pilares que dieron
origen a la Reforma Protestante:

Slo la gracia de Dios

Slo la Fe en Jesucristo,

Slo la Palabra de Dios,

Slo la Gloria a Dios

Las iglesias evanglicas, afiliadas al CONEP e instaladas en


cada pueblo y ciudad, cumplen su labor misionera y pastoral,
anunciando el evangelio de Jesucristo, promoviendo los valores
cristianos en la sociedad y sirviendo a la comunidad en sus
necesidades personales y sociales.

MISIN

Liderar el proceso de unidad de las iglesias evanglicas y la


extensin del Reino de Dios en la sociedad peruana.

Representar al pueblo evanglico ante el Estado y la sociedad


civil.

Promover la difusin y aplicacin de los principios cristianos


dentro de los contextos sociales, econmicos, polticos y
morales en constante cambio.

Realizar acciones constructivas para contribuir al desarrollo


integral del hombre y la mujer en la comunidad.

VISIN

EL CONCILIO NACIONAL EVANGELICO DEL PERU es una


institucin inspirada en los principios ticos y valores del reino
de Dios, reconocida por la sociedad y el Estado peruanos como
expresin mayoritaria de la diversidad de las iglesias e
instituciones evanglicas en el pas.

Es un instrumento de la gracia soberana de Dios, que


contribuye a la transformacin integral del ser humano y la
sociedad, en el marco del propsito restaurador de Dios.
Trabaja por una sociedad justa y solidaria constituida por
hombres y mujeres reconciliados con Dios, con sus semejantes
y con el medio ambiente natural

MIEMBROS

Iglesias, misiones y asociaciones miembros que integran el


CONEP

1.3.4.2 CONFERENCIA EPISCOPAL PERUANA

La Conferencia Episcopal Peruana, institucin de carcter


permanente, es la Asamblea de los Obispos del Per que
ejercen unidos algunas funciones pastorales respecto de los
fieles de dicho pas, para promover -conforme a la norma del
Derecho- el mayor bien que la Iglesia proporciona a los
hombres, sobre todo mediante formas y modos de apostolado
convenientemente acomodados a las peculiares circunstancias
de tiempo y de lugar.
Es finalidad de la Conferencia Episcopal Peruana promover el
bien de las iglesias particulares en el Per, fomentando la
colaboracin de los Pastores, el impulso del afecto colegial y la
comunin fraterna, ayudando a cumplir mejor su misin
pastoral.

II.

CARACTERISTICAS DE LA SOCIEDAD CIVIL

A. Su Diversidad
Dentro de la sociedad civil entran todas las organizaciones
sociales que pueden surgir alrededor de temas tan diversos
como la economa, la cultura, las reivindicaciones sociales, la
religin, el deporte, la produccin, el conocimiento, etc. La
fortaleza de la sociedad civil est en su diversidad; todo intento
por homogeneizarla, encasillarla o limitarla, atenta contra su
naturaleza.

B. Su independencia del Estado


Una caracterstica esencial de la sociedad civil es su
independencia del Estado, lo que no significa su confrontacin
permanente o su identificacin como el enemigo. Simplemente
implica que se mueve y se debe mover en el mbito civil,
concebido ste como lo no estatal, en el cual acta
obedeciendo a una lgica que es sustancialmente diferente a la
del Estado aunque exista coincidencia en torno a temas,
aspiraciones o preocupaciones. La diferencia es similar a la
diferencia entre gobernantes y gobernados pero va ms all al
referirse a que las personas que ocupan el Estado tienen poder
poltico para tomar decisiones, y las personas que pertenecen a
las diferentes organizaciones sociales tienen nicamente el
poder de influir en la toma de esas decisiones, poder que hasta
ahora ha sido poco ejercido.
C. Su independencia de los Partidos Polticos
Los partidos polticos ocupan una posicin intermedia entre el
Estado y la sociedad civil; tienen un pie puesto en aqul y otro
puesto en sta; no son parte del Estado pero aspiran a ser parte
del mismo, razn por la cual poseen una lgica diferente a la de
la sociedad civil y diferente a la de las personas que ocupan el
Estado. De ah que, aunque se identifiquen con la sociedad civil
en algunas cuestiones puntuales, se distancian de ella en
asuntos que son ms fundamentales. Con los partidos polticos,
al igual que con el Estado existen posibilidades de coincidencia,
asociaciones especficas y trabajo conjunto pero no existe ni
puede existir una total identificacin.

III.

LOS RGANOS SOCIETARIOS

Segn Ley General de Sociedades:


La Junta de Socios: Articulo 301
La junta de socios es el rgano supremo de la sociedad y con
ello ejerce los derechos y facultades de decisin y disposicin
que legalmente le corresponden, salvo que el pacto social haya
establecido determinados encargos a los administradores.
El pacto social, asimismo, establece la mayora de votos que se
debe alcanzar para tomar un acuerdo, en caso contrario, los
acuerdos se adoptan por mayora de votos por capitales y no
por personas, aplicndose a ste socio un porcentaje igual al
valor promedio de los aportes de los socios capitalistas.
Para toda modificacin del pacto social es necesario contar con
el acuerdo unnime de los socios.
La Administracin:
La administracin conforme a lo establecido en el artculo 299,
debe regirse conforme las reglas establecidas en el pacto social,
asimismo por las siguientes normas:
i
La administracin encargada a uno o varios socios como
condicin del pacto social slo puede ser revocada por
causa justificada.
ii
La administracin conferida a uno o ms socios sin tal
condicin puede ser revocada en cualquier momento.
iii
El socio administrador debe ceirse a los trminos en que
le ha sido conferida la administracin. Se entiende que no
le es permitido contraer a nombre de la sociedad
obligaciones distintas o ajenas a las conducentes al objeto
social. Debe rendir cuenta de su administracin en los
perodos sealados, y a falta de estipulacin,
trimestralmente.
iv
Las reglas de los puntos (i) y (ii) anteriores son aplicables
a los gerentes o administradores, aun cuando no tuviesen
la calidad de socios.


La LGS no establece un nmero mximo de
administradores, tampoco la forma de nombramiento o de
remocin, y el alcance de representacin de los mismos,
en todo caso el pacto social deber indicar estos
supuestos a criterio de los socios.

As, es responsabilidad de la Administracin el buen manejo y


desempeo de la direccin de la sociedad, correspondindole el
nombramiento del personal de la empresa, la ejecucin de las
decisiones o acuerdos tomados por los socios en junta, entre
otras facultades.

LOS PASOS PARA CONSTITUIR UNA SOCIEDAD CIVIL

Seleccionar una razn social.


Definir quines sern los socios.
Reunir la informacin necesaria para la redaccin de estatutos
sociales.
Obtener los permisos y licencias necesarias para empezar
operaciones.
Acudir ante el notario pblico de su eleccin, o bien ante la
autoridad correspondiente para formalizar la constitucin.

REQUISITOS PARA LA CONSTITUCIN

2 socios como mnimo.


Objeto social lcito.
Debe establecerse el inters comn de los socios.
Aportacin de los socios sea en dinero, trabajo o bienes que
implica la transmisin de su dominio a la sociedad que se pacte
con otra..
Contrato por escrito inscrito en el Registro de Sociedades Civiles.

IV.

COMPROMISOS DE LA SOCIEDAD CIVIL

Los pases menos adelantados y sus asociados se han


comprometido a dar a las personas un lugar central en el
proceso de desarrollo. Ello se refleja en el primer compromiso
del Programa de Bruselas, por el que se insta a fomentar un
marco normativo centrado en el ser humano.

La sociedad civil desempea una funcin fundamental como


espacio de representacin del ciudadano comn de los pases
menos adelantados y de expresin de sus necesidades y
aspiraciones. Gracias a su presencia en las comunidades, la
sociedad civil puede transmitir las experiencias, preocupaciones
y prioridades del ciudadano comn al proceso de formulacin
de polticas. Del mismo modo, est bien situada para

sensibilizar a la poblacin acerca de las polticas


gubernamentales y las oportunidades que esas polticas
conllevan. Desempea un papel importante en la movilizacin y
el empoderamiento de la poblacin para que participe en el
proceso de desarrollo.

La sociedad civil no slo es importante para defender las


necesidades de las personas ante gobiernos y sus asociados,
sino para hacer que los gobiernos de los pases menos
adelantados y sus asociados para el desarrollo rindan cuentas
en relacin con el cumplimiento de sus compromisos.

La participacin de la sociedad civil en el proceso de la Cuarta


Conferencia de las Naciones Unidas sobre los Pases Menos
Adelantados fortalecer el carcter democrtico de ese
proceso, en el que influirn de ese modo las ricas experiencias
y enseanzas adquiridas en la base, lo que permitir realizar
una evaluacin ms detallada de la ejecucin del Programa de
Bruselas y elaborar un programa nuevo ms inclusivo.

La participacin y las actividades de las organizaciones de la


sociedad civil en los preparativos de la Cuarta Conferencia de
las Naciones Unidas sobre los Pases Menos Adelantados sern
supervisadas y dirigidas por un comit de coordinacin; se
establecer adems una secretara que facilite la aplicacin y el
seguimiento de las decisiones del comit.

V.

EL ROL DE LA SOCIEDAD CIVIL EN EL


DESARROLLO DEL PERU

Un proceso de transicin democrtica posee, de acuerdo a sus


tericos, tres fases: el punto de partida, el proceso y el punto de
llegada; siendo fundamental, en el caso de la primera etapa,
definir las caractersticas del rgimen autoritario desde donde
se inicia la transicin. Al respecto, existen dos debates no
resueltos. El primero se refiere a la naturaleza del fujimorismo y
el segundo al momento de su ruptura con la sociedad civil, paso
previo al inicio de la presente transicin democrtica.

El grueso de los partidos democrticos atribuye la irrupcin del


fujimorismo a causas exgenas a la actuacin del sistema de
partidos en la dcada de los ochenta. En tal visin, el golpe de
Estado del 5 de abril de 1992 aparece, casi exclusivamente,
como una aventura golpista criolla y republicana, consecuencia
de pasiones y ambiciones desleales para con la democracia y
no, tambin, como resultado de un complejo proceso de
deterioro institucional. Desde esta perspectiva, el fujimorismo
slo asume el rostro de un gobierno autoritario.

No obstante, diversos sectores de la sociedad civil llamaron la


atencin sobre el fracaso, en la dcada de los ochenta, de la
poltica como actividad orientadora y ordenadora de la vida
social, razn que explica para muchos el deterioro de la
democracia, primero, y la irrupcin exitosa de un caudillo
autoritario, despus (Lynch 2000). En tal sentido, es ya clsica
la afirmacin de Carlos Franco segn la cual el ciclo autoritario
que se inicia en 1992 fue un suicidio ms que un asesinato
(CEDEP 1993).

Lo indudable es que el golpe de abril de 1992 consolid el


fujimorismo, debido principalmente a la legitimidad que le
otorgaba la sociedad civil, tanto el ciudadano de a pie como el
denso tejido social. Ello no se explica solo por los enormes
porcentajes de aprobacin ciudadana al golpe, sino por la
imposibilidad de la oposicin de producir, en los aos
inmediatamente posteriores, un desgaste del gobierno.

El periodo autoritario 1992-2000 es la continuidad de otros


producidos en el siglo XX que se legitimaron por la va de un
amplio respaldo de la sociedad civil, como el de Snchez Cerro
en 1930, Odra en 1948 y Velasco en 1968. En estos casos, solo
podran explicarse los ciclos autoritarios si se anotan
seriamente las razones de la insatisfaccin ciudadana con el
resultado del ciclo democrtico previo. Algunos analistas

sostienen que los golpes felices del siglo XX se explican porque


la sociedad civil es atrada por un discurso autoritario debido a
la integracin incompleta de partes de ella a la democracia
(Cotler 1968), o debido a un divorcio entre la sociedad civil y la
sociedad poltica lase sociedad poltica de partidos (Lynch
1995); o porque en la sociedad peruana existen sectores
difciles de representar, no por razn de su origen sino por su
profunda exclusin social y el abismo que los separa de los
beneficios del rgimen poltico.

No siendo totalmente convergentes los criterios expuestos, s es


cierto que el fujimorismo motiv un vasto consenso en la
sociedad civil, tanto en gran parte de los sectores organizados
de ella como en sus segmentos dispersos, poco organizados o
no organizados. El golpe y su tctica posterior de legitimacin
institucional va el Congreso Constituyente Democrtico le
valieron un periodo de estabilidad y legitimidad amparado en
esa confianza de la sociedad civil, aunque enfrentado a la
sociedad poltica de partidos.

El grueso de la sociedad civil se emancip del fujimorismo en


1997, a partir de dos hechos que dieron paso a la primera
oleada de movilizacin democrtica ciudadana: la destitucin
de miembros del Tribunal Constitucional debido a que
declararon inaplicable una norma aprobada por el Congreso que
permita una nueva reeleccin de Fujimori, y el activismo del
Foro Democrtico en el recojo de firmas para convocar un
referndum sobre la reeleccin presidencial.

En ambos casos, los actores de este dinamismo fueron


principalmente jvenes, mujeres organizadas y militantes de
partidos que, no obstante, participaban a ttulo individual. Otro
segmento de la sociedad civil, principalmente los gremios
empresariales y los medios de comunicacin, o continuaban
respaldando al rgimen de Fujimori o no se comprometan con
las demandas por ms democracia y contra la reeleccin
presidencial.

En aquel momento existan, gruesamente, dos niveles de accin


en favor dela democracia. Uno de ellos llevado adelante por los
partidos en el Parlamento, desde 1992, y el otro, el nuevo, en
las calles, impulsado por segmentos de la sociedad civil. Estas
diferencias eran evidentes aunque se registraban intentos de
promover una agenda democrtica comn. Esta dualidad,
aunque corresponda a momentos distintos del proceso poltico,
permiti que un sector de la sociedad poltica de partidos
considerara que durante varios aos haba librado un combate
solitario contra el rgimen autoritario, con escasa presencia de

la sociedad civil. Desde otra


el grueso de la sociedad
democrticas luego de un
cuando el deterioro poltico
hicieron ms evidentes.

perspectiva, puede sealarse que


civil vir hacia posiciones proproceso de maduracin cvica y
y la arbitrariedad del rgimen se

A pesar de esta discusin, no existe mayor objecin para


reconocer que en 1997 se empez a gestar una alianza entre un
segmento de la sociedad civil la ms organizada, ms
demandante y ms democrtica y los partidos polticos.

Esta relacin fue in crescendo en 1998 y 1999, y a su vez fue


impulsada con la creacin de los frentes cvicos regionales que
sumaron a sus exigencias descentralistas y de facilidades
tributarias para las regiones el rechazo a la reeleccin.

Hacia 1999 el abanico de fuerzas opuestas al rgimen era muy


vasto, el cual iba, en el mbito empresarial, desde la Sociedad
Nacional de Industrias (SNI), la Asociacin de Exportadores
(ADEX) y la Cmara de Comercio de Lima, hasta los mbitos
sectoriales, regionales, locales, juveniles y de mujeres, con un
fuerte corolario de movilizacin y un grado igualmente
creciente de maduracin del sentimiento democrtico. En este
proceso, la sociedad civil fue la fuerza ms dinmica del
cambio.

Entre la segunda vuelta de las elecciones del 2000 y las


elecciones del 2001 se produjo la ruptura de esta convergencia,
la cual se puede atribuir a las siguientes razones: a) una dbil
integracin de las demandas de participacin de la sociedad
civil en la agenda poltica; b) una parte importante de los
lderes de la sociedad civil posea aspiraciones polticas no
satisfechas (varios dirigentes de las organizaciones sociales
fueron incluidos en las listas parlamentarias, con escaso xito);
c) porque la estructura de nuestra sociedad civil depende
directamente, muy a pesar de buena parte de sus lderes, de su
competencia con los partidos polticos.

Luego de esta ruptura asistimos a un doble fenmeno. El


primero de ellos es el rpido abandono de la transicin, como
proceso, por parte del gobierno del presidente Toledo y de los
partidos polticos de la oposicin. En el caso del gobierno, salvo
iniciativas puntuales como el Acuerdo Nacional, la reforma
policial, la reforma de las Fuerzas Armadas y el inicio del debate
en torno a la reforma constitucional, la regla general es de
resistencia para abordar coherentemente las tareas centrales
de la transicin, en particular las reformas institucionales, que

demandan un compromiso poltico amplio y sostenido en el


tiempo.

El segundo fenmeno que ocurre luego de la ruptura de amplios


sectores de la sociedad civil y los partidos polticos, es la
reaparicin de las estrategias de cambio desde abajo propias a
la sociedad civil desde los aos ochenta, hecho que conllev la
despolitizacin de la sociedad civil respecto del proceso de
transicin.

La calle fue hasta inicios del 2001 el principal escenario de la


transicin, para ser remplazada despus por la dinmica
institucional debido a las escasas semanas de la primera y
segunda vuelta electorales. Ya en setiembre de 2001, la calle
volva a ser el escenario primordial de una transicin jalonada
principalmente por demandas sociales.

Es cierto que gran parte de la presin social inmediatamente


presente en las calles estuvo relacionada con las expectativas
motivadas por las promesas y los pactos suscritos por el
candidato Alejandro Toledo, y con el hecho evidente que el
ideario que moviliz a la sociedad contra Fujimori no fue
exclusivamente
poltico-democrtico,
sino
que
estuvo
acompaado de serias demandas sociales y econmicas,
especialmente el rechazo a la poltica econmica.

La presidencia de Alejandro Toledo se ha visto presionada


incesantemente por demandas sociales, ms que estrictamente
polticas, nacidas de promesas incumplidas o de un exceso de
expectativas. Esto llev a preguntarse si la oposicin en los
aos 2001 y 2002 fue ms social que poltica, es decir, con una
agenda vinculada ms a la atencin de demandas sectoriales y
territoriales que a las necesidades de democratizacin,
institucionalizacin y reforma del Estado.

El gobierno respondi a estas presiones con varias iniciativas


inclusivas de la sociedad civil. Hacia julio de 2002 se haban
instalado doce mesas de dilogo entre el gobierno y las
organizaciones sociales regionales, atendidas por el Ministerio
de la Presidencia, y se haban suscrito actas de compromiso.
Esta tendencia fue bloqueada por dos dinmicas que acabaron
convergiendo: un sector del gobierno consideraba que se
dialogaba, negociaba y ceda demasiado, resistiendo o
demorando el cumplimiento de los acuerdos, en tanto que
desde la sociedad civil demandante se multiplicaban las
exigencias, incorporando en ellas expectativas difciles de
resolver en el corto plazo, o, incluso, imposibles de cumplir.

Este contexto ofrece ventajas y desventajas. Por un lado, es


positivo que la apertura, el pluralismo y la interlocucin
aparezcan como espacios no slo para el uso de los partidos,
lo que refuerza la idea de una transicin mltiple. No obstante,
desde otra perspectiva, habra que preguntarse si una parte de
la sociedad civil peruana posee una agenda global propia muy
distinta a la de los partidos, que no necesariamente incluye las
expectativas de democratizacin e institucionalizacin.

As, el fracaso de las iniciativas inclusivas no permiti consolidar


mecanismos que incorporen las demandas sociales al proceso
de transicin. De esta manera, la movilizacin del segmento
demandante de la sociedad civil no tuvo como consecuencia el
fortalecimiento del proceso democrtico iniciado a la cada del
rgimen de Fujimori.

Finalmente, segn datos, en 2002 se registraron, como


resultado de las protestas sociales, 1,366 detenidos, 140
policas heridos, 335 heridos civiles y 23 muertos. Hasta
setiembre de 2003 se registraron 1,235 detenidos, 106 policas
heridos, 162 civiles heridos, y 13 muertos.

La despolitizacin a la que se alude no es progresiva para los


efectos de una sociedad civil propositiva. En Arequipa, en las
jornadas de mayo y junio de 2002, la sociedad civil derrot las
iniciativas estatales pero no gener una alternativa propia. Algo
similar puede decirse de la movilizacin de los transportistas,
que logr obtener del Estado una franja de proteccin,
satisfaciendo ciertamente sus expectativas contra los intereses
de los consumidores. Ese temperamento intenta ser moderado
por expresiones equilibradas de los liderazgos nacionales de la
sociedad civil, en particular los gremios empresariales, las
confederaciones sindicales, las organizaciones de sobrevivencia
y coaliciones de ONGs.

No obstante, es concluyente que, para el grueso de la sociedad


civil, el actual proceso de transicin es un fracaso. Ha servido
slo para fortalecer a los partidos polticos, particularmente a su
funcin tradicional de legislar, en tanto que las expectativas
sociales ms arraigadas de interlocucin, participacin,
transparencia y solucin de reclamos estn siendo postergadas.
A este divorcio abonan debates insuficientemente encarados,
como el de los consejos de coordinacin regional o la
incorporacin de la sociedad civil en los organismos de control
de la administracin de justicia.

Los debates en torno al adelanto de elecciones no ataen


exclusivamente a la permanencia del actual gobierno; una parte

importante de la sociedad civil est muy cerca al que se vayan


todos, es decir, a un cuestionamiento ms global del rgimen
poltico. Del mismo modo, una parte importante de las
conquistas econmicas, sociales y polticas es percibida por la
sociedad civil como un logro no atribuible a los partidos
polticos; stas son vistas, ms bien, como la construccin
gradual de una ciudadana democrtica a partir de la
contradiccin con el fujimorismo en la dcada de los noventa.
Estas diferencias fueron visibles en los tramos finales de la
elaboracin y suscripcin del Acuerdo Nacional.

Con todo, la distancia que separa a la sociedad civil de la


sociedad de partidos es aquella que media entre la agenda
social y la agenda institucional. No es el nico caso. En general,
el pas en su conjunto se est despolitizando respecto de la
transicin, y la tendencia a la participacin y la posibilidad real
de realizar los cambios que la democracia auguraba est siendo
abandonada, con la siguiente afirmacin de agendas propias.

La ocurrencia de este abandono no se debe exclusivamente al


actual nivel de relaciones entre la sociedad civil y el Estado, o
entre la primera y los partidos.

Por estos y otros factores de responsabilidad principalmente


del gobierno en ejercicio, la ruta calculada de la transicin
peruana se ha bloqueado y hoy asistimos a una baja
transicin que transcurre sin liderazgo y sin hegemona
programtica, al punto que amplios sectores empiezan a
considerar que sta no renueva el viejo sistema democrtico
excluyente sino que lo restaura. Este sentido comn de la
sociedad civil se encuentra en la base del nuevo consenso
autoritario que se abre paso.

Algunos consideran que estas cuestiones tienen que ver con lo


indito de nuestra transicin, estructuralmente dbil por la
crisis de los partidos y la fuerza efectiva de actores externos. En
ese sentido, se trata de una transicin distinta a la de finales de
los setenta e inicios de los ochenta, que era ms autnoma y
mostraba un mayor protagonismo del sistema de partidos. Aun
as, el periodo abierto en 1997 ha sido de una riqueza
incalculable y trajo enormes potencialidades para la sociedad
civil, de las cuales podemos rescatar las siguientes:

a) Sus actores son ahora actores pblicos.

b) Se ha elevado inmejorablemente su nivel de interlocucin.

c) Han participado con la misma legitimidad que los partidos en


la gestacin del Acuerdo Nacional, afirmando la idea de pacto.

CRITICA GRUPAL

El rpido crecimiento de las sociedades civiles en nuestro pas,


la consolidacin en el "mercado" del propio trmino, han
alimentado un debate sobre el papel que estas organizaciones
deben cumplir en la sociedad, que dista mucho de estar
concluido.

Las estas organizaciones (ONGs y OSAL) compiten salvajemente


entre ellas por la captacin de fondos. Para ello, utilizan una
publicidad impactante, emocional (recurriendo incluso a
pornografa humanitaria). Se muestran imgenes de pobreza
y devastacinque en vez de sensibilizar causa un repudio.

Estas organizaciones no estn libres de la corrupcin, i nos


hacemos una idea de la cantidad de dinero que manejan estas
sociedades, no sera errneo el pensar que un porcentaje de
ese dinero desapareciera o seria gastado de forma equivocada.

Otro gran problema presente es el abandono de proyectos por


falta de inters de la poblacin misma o porque carecen de
fondos pero en la mayora de casos es porque este nuevo
proyecto no llama mucho la atencin o no es renovador por ello
no capta fondos.

Dentro de todas las actividades de la Iglesia, una de las ms


reconocidas es la labor social, aunque todas las acciones de la
Iglesia y todos los servicios que presta significan un profundo
beneficio para toda la sociedad es sabido los verdaderos

intereses o propsito de esta que en los ltimos aos o dcadas


ha ido creciendo una notable lucha por el poder poltico. Todava
nadie ha conseguido elaborar una teora convincente que
explique cmo una organizacin que cuenta con recursos tan
limitados es capaz de tener una influencia tan grande en el
mundo.

Para terminar diramos que como todo en el mundo estas


organizaciones fundaciones o sociedades civiles tienen un lado
positivo y un lado negativo.

BIBLIOGRAFIA

http://www.laweblegal.com/blog/que-es-la-sociedad-civil-y-cuales-sonsus-caracteristicas/

http://www.supercontable.com/informacion/ley_gestion/Sociedad_Civil
-_Concepto_y_caracteristicas_principales_.html

http://www.definicionabc.com/social/sociedad-civil.php

http://www.undp.org/content/undp/es/home/ourwork/partners/civil_so
ciety_organizations.html

http://www.iadb.org/es/sociedad-civil-v3/home,19183.html

http://www.unesco.org/new/es/education/partners/educationpartners/civil-society-and-non-governmental-organizations/

http://www.un.org/es/civilsociety/

Вам также может понравиться