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Comentario de texto.
Este texto es un fragmento de la obra de Juan Pablo Forner Oracin
apologtica por la Espaa y su mrito literario (1786). Esta obra fue escrita,
en un principio, como una contestacin al artculo publicado por Masson de
Morvillers Que doit-on a Espange? en la Enciclopedia metdica (1782). En
l, el autor francs, se preguntaba retricamente qu haba aportado
Espaa culturalmente a Europa. La respuesta signific una ofensa: el autor
francs describa una Espaa sin cultura y hurfana de grandes pensadores
y cientficos. El gobierno, ante tal desafecto, encarga, a travs de
Floridablanca, un artculo a Juan Pablo Forner que contraataque los
argumentos del primero. Juan Pablo Forner fue elegido para esta empresa
por su agudeza crtica y su gran disposicin a polemizar sobre diversos
asuntos como demostr en otras obras.
Estamos ante un texto argumentativo que presenta una estructura
deductiva ya que la tesis principal del autor se expone explcitamente en las
tres primeras lneas. Esta idea puede resumirse en la disposicin del autor a
defender la cultura espaola ante las crticas infundadas recibidas. En la
defensa de esta idea, el autor deja claro que su apologa no es la de un
fantico, ni la de un chovinista sino que est fundamentada en argumentos
slidos que seguidamente nos expone.
As, Forner arguye, en primer lugar, que estos crticos feroces de Espaa
desconocen todo sobre la cultura espaola, tanto su historia como del
estado actual de sus instituciones. Las crticas expuestas en la Enciclopedia
metdica se basan en ficciones que ellos mismos han creado y no en datos
objetivos. El hecho de que Forner reclame una base emprica para defender
una tesis es una idea propia del empirismo ingls que tanto eco tuvo en
Espaa a travs de la obra del filsofo escocs David Hume. En este texto
en concreto, Forner se centrar en criticar los sistemas racionalistas y ms
concretamente, el sistema cartesiano que representa, parece ser, el espritu
francs. Estos sistemas son slo ficciones con grandes pretensiones de
verdad. En sus palabras: cierto estilo metafsico sembrado de voces
alusivas a la Filosofa con que quieren ostentarse filsofos los que tal vez no
saben de ella sino aquel lenguaje propio y afectado, se creen suficientes
para que puedan compensarse la ignorancia y ningn estudio(lnea 15-16).