Jesus nos da fundamento.

Nos presenta a un Dios cotidiano que hay que encontrar en la

proximidad del otro. Jesus viene a transformar nuestras
relaciones con los demas, con nosotros mismos,
cuando dejamos que Dios irrumpa en la cotidianidad.
Ser como Dios es generar y fecundar a los otros,
Dios es creador de vida, es fecundador.
Quien se deja fecundar por la humanidad de Jesus
vive una nueva creacion.
Juan A. Estrada

Texto: Mateo 18,15-20 / 23 Tiempo Ordinario AComentarios y presentacion: Asun Gutirrez. Cristiana, laica.
Musica: Mozart. Concierto para flauta y arpa. Andantino.

El texto forma parte del cuarto discurso de Mateo,

conocido con el nombre de discurso comunitario.
Es continuacion de la parabola de la oveja perdida.
Muestra la actitud fundamental que debe existir en la comunidad:
una misericordia semejante a la del Padre.
El modelo de comunidad que nos presenta Mateo es el de una comunidad
de hermanos y hermanas en la que las murallas de clases sociales,
prejuicios, privilegios, autoritarismos se han de derribar
para que nazca la comunidad de iguales y participativa.
Estela Aldave

Por eso, si tu hermano te ofende, ve y reprndelo a solas. Si te

escucha, habrs ganado a tu hermano. 16Si no te escucha, toma
contigo uno o dos, para que cualquier asunto se resuelva en
presencia de dos o tres testigos.
15

Jesus nos anima a ayudarnos mutuamente a crecer, a ser mejores personas.

Es una invitacion a reflexionar sobre como son nuestras relaciones con l@s demas.
El Evangelio nos llama constantemente a aprender y a practicar
el perdon desde el amor.
Estamos mas habituad@s al lenguaje y mensajes del miedo y de la culpa
que a las palabras y actitudes del amor y de la gratuidad?
El perdon adquiere un nuevo significado cuando aprendemos a perdonar y a
perdonarnos y cuando nos sentimos perdonad@s gratuita e incondicionalmente.

Si no les hace caso, dselo a la comunidad;

y si tampoco hace caso a la comunidad,
considralo como un pagano o un publicano.
17

Jesus habla a la comunidad.

No remite a ningun responsable.
La autntica comunidad de Jesus no esta formada por buenos y malos,
perdonados y perdonadores, jueces y reos,
sino por hermanas y hermanos que se quieren, se respetan y se ayudan.

Os aseguro que lo que atis en la tierra quedar

atado en el cielo; y lo que desatis en la tierra
quedar desatado en el cielo.
18

Jesus sigue hablando en plural, sus palabras siempre se dirigen a toda la

comunidad.
Atar o desatar. De nosotr@s depende.
Jesus opto por atar su vida a las personas empobrecidas, enfermas, vctimas de
la corrupcion y de la injusticia, desatandolas de todo tipo de exclusion y opresion.
Su vida es signo de acogida, liberacion y perdon. Modelo y ejemplo para la nuestra.

Tambin os aseguro que, si dos de vosotros se ponen de

acuerdo en la tierra para pedir cualquier cosa, la obtendrn de
mi Padre celestial. 20Porque donde estn dos o tres reunidos en
mi nombre, all estoy yo en medio de ellos.
19

Jesus no habla de reuniones multitudinarias.

El encuentro fraterno, siendo plenamente humano ( ponerse de acuerdo), es signo
eficaz de la presencia liberadora de Jesus.
En la oracion y por la oracion aprendemos a vivir en confianza incondicional. Nos
convertimos, un@s para otr@s, en cauce de la presencia, acogida, solidaridad,
ternura... de Jesus.
Nuestra tarea es ayudarnos mutuamente a ser personas mas humanas, mas libres
y mas felices, caminando junt@s hacia la fraternidad universal.

Creo en las personas que construyen

una tierra libre, fraterna y solidaria.
Creo en una tierra nueva,
donde los nios crezcan
con la certeza de un mundo mejor.
Creo en la fuerza del amor,
en el perdon y en la paz.
Creo en las manos que levantan
a los que cayeron al borde del camino.
Creo en el respeto y la tolerancia
que acoge a cada cual como es.
Creo en el esfuerzo diario
que conserva la naturaleza
para las generaciones presentes y futuras.
Creo en Dios, Padre/Madre de todos,
amigo y compaero de camino.
Creo en las personas, reflejos del amor de Dios.
Creo en la bondad porque creo en Dios.
Si no creo que la bondad es el fondo de toda criatura
y de todo ser humano, no creo en Dios.
Si no creo mas en la bondad que en la maldad, no creo en Dios.
Pero creo en Dios y creo en la bondad, a pesar de todo. Amn.
Jos Arregi