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Cordero Gordillo Linda Karina.

Didctica de la Cultura
Tarea 1
Cuestionario sobre la lectura Caracterizacin del concepto de cultura de en
la didctica de las lenguas de Carlos Gonzlez Di Pierro.
1 La definicin de cultura ha ido evolucionando, pues antes el trmino cultura slo
inclua ciertos aspectos de lo que hoy se conoce como cultura, tales como el arte o
las tradiciones, por mencionar algunas, actualmente al referirnos a cultura se
entiende como algo ms all de meras tradiciones, folclore, etc. Cultura se refiere
ms a todo aquello que interviene en los actos de comunicacin. A ste enfoque,
que es mucho ms amplio, se le demonina enfoque antropolgico.

Las dos

perspectivas antropolgicas son la antropologa tradicional o totalista y la


mentalista. La totalista se parece al concepto que en biologa conocemos como
seleccin natural,

un complejo mecanismo de adaptacin por el cual una

poblacin se mantiene, o dicho de otra forma, la supervivencia del ms apto.


Mientras que la perspectiva mentalista se refiere ms a algo conceptual: sistemas
de conocimientos, ideas, creencias, etc. compartidos por los miembros de un
grupo.
De las distintas definiciones de cultura las ms destacables son las que
mencionan las relaciones sociales, el lenguaje, las actividades cotidianas, y por
otro lado, cultura como lo que se necesita saber para vivir en una sociedad y
cultura como sistema de ideas que es compartido por un grupo de personas y que
lo utilizan para conocer al mundo, la realidad. Estas definiciones van ms all de
los parmetros de conducta que usualmente se asocian con la definicin de
cultura.
2. a) Segn Miquel y Sans para llegar a una definicin de cultura hay que
considerar diferentes aspectos de la cultura. La cultura entendida con
mayscula, que se refiere a las normas de conducta que estn dadas por una
sociedad, la cultura de lo cotidiano, que se refiere a la cultura del da a da, por
ejemplo lo convencionalismos, los hbitos diarios, etc., y por ltimo, la cultura con

K, que se refiere a la cultura de un grupo especfico por ciertas caractersticas que


los diferencian de los dems, es decir, es una cultura que difiere de la general.
b) En lo personal, considero que s es importante que como profesores de
lenguas-culturas enseemos la cultura esencial, pues con ello ayudamos a
desarrollar

la competencia comunicativa de los alumnos, ya que no slo es

importante que el alumno se comunique a nivel lingstico, si no que sea capaz de


usar la lengua en su contexto.
3. La lengua no podra ser entendida sin cultura y la cultura no podra ser
entendida sin lengua. La lengua es parte de la cultura e integra a la cultura, la
cultura se sirve de un lenguaje y ste de la cultura, tanto la lengua como la cultura
pueden ser entendidos como un conjunto de smbolos y significados. La cultura es
evidente en los procesos de comunicacin, pues a travs de la lengua se adquiere
y se comunica la cultura. Adems

la lengua es aquello que distingue a una

cultura, lo que le da identidad a una sociedad, es la manera en que una cultura


expresa lo que es. Por lo que no es suficiente estudiar una lengua, sino la cultura
en que est inmersa, pues la cultura es un elemento inherente en el aprendizaje
de una segunda lengua.
4. Los malentendidos culturales se dan cuando se desconocen aspectos
culturales, o cuando ciertos aspectos culturales entran en conflicto debido a que
ciertas normas sociales son diferentes en otros contextos. Es decir, cuando se
atribuye al hablante un conocimiento cultural que no posee tan slo por conocer
aspectos lingsticos, estructurales o lxicos. Una comunicacin efectiva no slo
implica un uso adecuado de elementos lingsticos, sino la manera de usarlo para
transmitir un determinado mensaje Por lo que es muy importante el papel que
desempea la pragmtica, que en muchas ocasiones es dejada de lado.
Por otro lado, en la comunicacin intercultural, los malentendidos pueden surgir
como consecuencia de una interpretacin errnea de un mensaje no verbal. Por
ello es importante concientizar a los alumnos de que cada cultura puede tener un
cdigo de expresin corporal diferente y que tanto la expresin verbal como la no
verbal juegan un papel importante en la comunicacin y en la cultura.

Para ayudar al alumno a evitar malentendidos se le pueden ensear estrategias


de comunicacin intercultural como: el contraste de los calores culturales propios
de la cultura acogida, de autodescubrimiento, de comparacin, de percepciones,
de interpretaciones, de formulacin de hiptesis, de empata, dilogo, reflexin y
anlisis, entre otras actividades.
5. La sociolingstica es una disciplina que est sumamente relacionada con la
didctica de la cultura, ya que estudia el contexto social, que es uno de los
factores principales en la adquisicin de una segunda lengua. Vincula lo social y la
adquisicin de una segunda lengua. Pero no solamente estudia factores sociales,
sino psicolgicos. sta disciplina aporta aspectos importantes es la idea de los
social en la adquisicin de segundas lenguas. Por ejemplo, los aspectos sociales,
como los elementos fundamentales, entre los que se encuentran la lengua meta,
el aprendiz y el contexto social. La lengua meta es el objeto del aprendizaje
lingstico; el aprendiz, el sujeto del aprendizaje lingstico; y el contexto social,
que es el medio de aprendizaje en el que intervienen caractersticas personales y
no personales.

De las primeras sobresalen las caractersticas sociales que

acompaan el proceso de adquisicin del aprendiz, de las segundas, los factores


que tienen que ver con el uso de una lengua en contexto o del lugar en que se usa
una lengua y la actividad social para la que se necesita.
Dichos factores deben tomarse en cuenta en el proceso de adquisicin de
lenguas, ya que el contexto social desempea un papel importante en la
competencia comunicativa.
6 La adaptacin es la ms recomendada, puesto es importante que los alumnos
no solamente aprendan sobre otra cultura, pero la entiendan y la aprecien sin
perder su propia identidad cultural. El concepto de sinergia cultural se entiende
como el entendimiento de otra cultura, sin perder la identidad cultural propia, por lo
que no quiere decir que una cultura deba asimilarse a la otra, pues el propsito de
la enseanza de la cultura no es que un alumno pierda su propia identidad
cultural, sino que sea capaz de conocer otras culturas a partir de su cultura, de

compararlas y discutir sus diferencias, es decir, adquirir una competencia


intercultural que les permita comunicarse eficazmente en diferentes culturas.