EL GRAN MAESTRO; JESS

En los tiempos de Jess llega a trascender la enseanza de resolver las inquietudes del
pueblo por medio de ejemplos, predica. Sobre todo la educacin se sostuvo en la reflexin
de las persona y la toma de conciencia de sus actos frente a su prjimo.
Se tiene muchos textos bblicos que nos informan de la actividad docente de Jess en
ellos vemos que Jess asume la enseanza como un rol importante en su ministerio,
donde l se destaca como maestro, telogo, pastor y profeta. Al revisar los evangelios
podremos encontrar que la pedagoga de Jess es creativa, animada, actualizada y
transformadora y no es esttica ya que responde a la realidad.
Para Jess el mensaje se debe

trasmitir en forma clara y pertinente; sin rodeos ni

presiones de autoridades que quieren influir en ella. Por esto lo que est mal, siempre
est mal, si est bien hay que mantenerla y si es necesario hay que corregir .Un aspecto
en la pedagoga de Jess es que sus acciones y estilos son modelos pedaggicos y sus
dichos o palabras son contenidos teolgicos. Su pedagoga respondi a su contexto
social.
Para poder mantener esta evolucin Jess se convirti en un maestro itinerante, que
recorra las aldeas y sinagogas, predicando, enseando y sanando toda enfermedad y
toda dolencia en el pueblo. Con la practica sanadora y trasformadora hubieron muchas
personas que se trasformaron transformadas intelectualmente, espiritualmente y
corporalmente.
Como en todos tiempos antes de Jess, la enseanza estaba a cargo de la madre, siendo
el padre era el maestro principal; pero, ste no poda estar presenta, debido a que tena
que estar en el campo o en la guerra.
Haba excepciones donde el padre pasaba todo el tiempo en casa. Tal es el caso de Jos,
el carpintero, padre de Jess quien debido a su profesin tena un taller en casa as
mismo era el caso de los pescadores, comerciantes, etc.

La educacin en Israel, fue durante siglos, la nica forma de educacin existente y sta
era fundamental. Para la familia era obligacin educar a sus hijos, segn lo que haba
establecido Moiss, a los jvenes y nios se les enseaba La Ley, la oracin, la Historia

de Israel, la geografa y los pueblos vecinos, su cultura, las leyes del culto, las leyes
morales y civiles; la msica, el canto, la danza, tocar los instrumentos, el oficio, propio de
cada familia, que se transmita de padres a hijos. En el caso de la mujer su educacin no
era importante, ellas

no tenan acceso a la enseanza de las Sagradas Escrituras,

tambin fueron excluidas de la vida pblica. Su formacin se limitaba a los trabajos

domsticos hilar y tejer, tambin se les enseaba a cocinar, cuidar los rebaos y la
administracin el hogar.
En la pedagoga de Jess se tiene en cuenta tres categoras. Uno de telogo, Jess,
empieza a explicar lo que significa el reino de Dios, con esto Jess hace que la gente
comn comprenda que el reinado de Dios es ya una realidad representada en su persona;
l es el rey y su soberana alcanza a todo el mundo. Nadie tiene poder sobre su persona,
excepto su padre Dios. l ha venido para salvar y consolar a los que sufren todo tipo de
dolor o angustia. Para el hijo de dios no fue suficiente explicar esta a los humildes y
podres, sino que tambin les enseaba y predicaba el evangelio.
Desarrollndose como maestro, Jess buscaba principalmente a personas que no
conocan la dimensin del reino se su padre, por lo que siempre estuvo dispuesto a
ensear el aldeas, sinagogas. L enseaba mediante el dilogo. Muchos tuvieron acceso
a esta nueva manera de enseanza y lograron como consecuencia convertirse al
evangelio del Reino. Entre esas personas estaban sus discpulos, las multitudes,
personajes importantes de su pueblo, algunos annimos, otros ricos, otros sabios.
Tambin se encontraban mujeres, ancianos, enfermos y desposedos.
Jess tambin asume un rol de pastor. La prdica es la forma ms prctica de anunciar
las buenas nuevas del Reino. Enseanza y predicacin van de la mano. Mucha gente
escuch su prdica y decidieron cambiar sus vidas para siempre. Su mensaje apel a las
condiciones humanas de cada persona y supo llegar a sus corazones. Otra actitud como
pastor fue el de consolar y sanar toda enfermedad a los que estaban excluidos, debido a
que la enfermedad se atribua al pecado. Tuvo compasin de ellos, los vea como ovejas
sin pastor.
Se debe tener en cuenta que desde el Antiguo Testamento es Dios quien convoca a los
que le van a servir. l los escoge y llama por su nombre. Cuando Jess realiz su
ministerio pblico, lo primero que hizo fue llamar a quienes seran sus discpulos y
despus apstoles; primero los capacit y luego los envi a realizar su misin en el
mundo. Como un requisito indispensable, que quienes servan al Dios Santo fueran
santos en toda su manera de vivir. Esa santidad tena que manifestarse en todas las

reas de la existencia: con Dios, con el prjimo e incluso con la creacin. La condicin de
maestro implica vivir una vida ntegra, entregada a la enseanza del pueblo, en especial a
los marginados de la sociedad.
El salvador, Jess, es el nico modelo por excelencia, fue un maestro que se caracteriz
por el servicio y la entrega, l realiz un ministerio que responda a todas las necesidades
del ser humano. Estas eran espirituales, mentales y fsicas. Adems, el ministerio de
Jess fue personalizado. A todo tipo de personas, sin excepcin alguna, todos fueron
objeto de la compasin y del amor de Dios.
En la poca del hijo de Dios, el propsito de todo ministerio es capacitar a los santos para
el crecimiento y eficacia en el cumplimiento de la misin de la iglesia en la sociedad. Se
debe evitar la tentacin de ser el hombre o la mujer orquesta, que todo lo hace. Deben ser
ms bien facilitadores y entrenadores que capacitan a otros para realizar con eficacia y
fidelidad su labor.
A Jess se le atribuye los ttulos de Rab y de Maestro. Esto implicaba que l estaba
dedicado a ensear al pueblo de las cosas de Dios y de su reino. Hoy los ttulos o
nombres que reciben los diversos ministerios en la iglesia van desde ancianos, obispos,
pastores, maestros, profetas, diconos y administradores. De acuerdo a las necesidades
de la iglesia existen otros ttulos, como siervo, telogo, exgeta, hermeneuta, biblista,
voluntario, ujier, consejero y director. Todos estos ttulos se resumen en: servicio y
entrega.
Las responsabilidades ordenadas por las que fue enviado Jess era la de guiar, conducir
y ensear a la gente. Esta labor fue ejercida por l en todo su ministerio terrenal. l en
todo su ministerio, enseo la existencia de un solo Dios eterno, infinito, todopoderoso,
amoroso y solidario. Es aqu donde Jess, se presenta como un rabino o maestro
itinerante. Pero l no era un maestro comn. l enseaba con autoridad y esta autoridad
como maestro provena del Padre; su enseanza era verdadera y liberadora; por otro
lado, l no repeta lo que otros maestros hacan, su enseanza era original y, a la vez, una
recreacin y perfeccionamiento de lo ya existente. Jess conoce a la gente, sabe quines
son y qu necesitan. De ah que su pedagoga contiene mucho amor y entrega, a
diferencia de sus colegas contemporneos. l no se impacientaba cuando instrua al
pueblo, no les gritaba, no recurra a castigos fsicos; contestaba las preguntas sin
soberbia ni suficiencia, y respetaba la libertad y los tiempos de cada uno de
ellos. Sabemos que Jess enseaba a todos, pero no lo haca de manera indiferenciada,
no enseaba a todos de la misma manera. l tena en cuenta que haba diversos niveles,

no todos pensaban igual, ni menos tenan las mismas capacidades, ms an haban

situaciones personales muy diversas. La pedagoga de Jess es una pedagoga
diferenciadora y personalizada. Su enseanza estaba dirigida al pueblo, a los discpulos, y
tambin a otras personas, tales como a los fariseos, a mujeres que lo seguan, curiosos
como Nicodemo, pecadores, publicanos y enfermos.
Las parbolas eran utilizadas como mtodo didctico, ilustrando un tema con el fin de
ensear o revelar las cosas de Dios. La parbola es un gnero literario con carcter
didctico que deben verse como realmente son, dentro de su contexto, teniendo en
cuenta quien las escribi, por qu, y a quien van dirigidas, se aplican en sentido general a
los proverbios, alegoras, enigmas, ilustraciones e historias. Tambin una parbola puede
ser considerada como una metfora tomada de la naturaleza o de la vida cotidiana, que
llama la atencin por su novedad o viveza y deja en la mente cierta duda acerca de su
aplicacin precisa con el fin de obligarla a pensar activamente.
La interpretacin de las parbolas, demandaba hacer una hermenutica y que obligaba la
interpretacin de textos, contextos, hechos o acontecimientos desde las condiciones y
posiciones particulares de las personas que realizan la interpretacin, en donde juega un
papel protagnico la subjetividad como elemento esencial de apropiacin del
conocimiento. Sin duda que no era fcil hacer el ejercicio hermenetico. A partir de aqu
surge una preocupacin en

de Jess sobre sus discpulos, futuros dirigentes de su

iglesia, interpreten correctamente las parbolas. Rol vigente hasta hora para los que son
lderes en la iglesia. Para Jess era fcil ya que se convirti en un verdadero maestro de
la narrativa. Sus parbolas traen imgenes, accin dramtica y personajes que giran en
torno a temas universales, comunican una sola enseanza principal y plantean una
moraleja o punto culminante que generalmente viene al final.
Las metforas fue definida como una analoga que permite la comprensin de conceptos
abstractos relacionndolos con situaciones reales y concretas de la vida cotidiana del
oyente; forjando conexiones entre dichos conceptos y la experiencia del que aprende, al
combinar, fusionar, asimilar, distinguir, idealizar, unir y separar, ubicando a las personas
entre lo conocido y lo nuevo, la realidad y la ficcin, lo familiar y lo extrao, la lgica y la
fantasa. La metfora para la mayora de las personas, ms atractivas y satisfactorias que
la rgida definicin del diccionario, es un lenguaje de ambos hemisferios, cumple varios
cometidos tiles: facilita un medio extremadamente eficiente para organizar y recordar
informacin en vez de una lista de atributos separados, ofrece una sola imagen que posee
la mayora de los atributos.

Jess utilizo con frecuencia la metfora del Reino-Reinado de Dios. Sin embargo, no
emplea la frmula de Dios-Rey, como metfora de poder, sino la de Dios-Padre como
metfora de cercana, de compasin y ternura. Es por eso que todas las parbolas de
Jess son metforas sobre Dios que interpelan, desconciertan, fascinan, rompen
esquemas. Formulan una nueva visin de Dios y, en consecuencia, una nueva visin de la
familia humana. Esa es la gran revolucin religiosa que Jess aporta a la humanidad.
Este tipo de enseanza es la que debe darse en la mayora de nuestras iglesias
latinoamericanas.
Smbolos antes de Jess, ya se usaba el lenguaje simblico y los smbolos con el
propsito de transmitir un mensaje o una enseanza oculta. No se utiliz los smbolos
para evitar que comprendiramos sus mensajes. Los us para que los poderes malignos
que desenmascaraba no se vieran a s mismos en los mensajes y trataran de falsificarlos,
modificarlos o destruirlos .Cada smbolo proftico est claramente explicado en las
Escrituras. Cuando comprendemos el significado de un smbolo, la profeca bblica se
vuelve sencilla. Los signos se usan por el ser humano desde el comienzo de la Historia,
surgieron mucho antes que el lenguaje escrito, es una forma de exteriorizar y representar
un pensamiento o idea debido a la semejanza, real o imaginada, con su significado y
constituye para varios una especie de icono que refuerza su fe y fortaleza interior. Jess
en su pedagoga utiliz la tcnica de los smbolos, signos y el lenguaje simblico, con el
propsito de expresar un pensamiento concreto con respecto a la fe y a la vida del
creyente.
En la pedagoga de Jess el smbolo es una seal de identificacin, un propsito de
expresar un pensamiento concreto con respecto a la fe y a la vida del creyente. Por eso,
la parte del objeto que yo veo me recuerda, me relaciona, me habla y me lanza hacia la
que no veo y que hace falta.
El smbolo es como una llave, que al entrar y encajar en la cerradura propia, nos abre los
ojos, el corazn y el sentido de las cosas.
En conclusin, Jess, fue enviado por su padre para dejarnos una pedagoga
revolucionaria, transformadora y sanadora. La cual cambiara al mundo espiritualmente,
este como objetivo principal.
El modelo pedaggico de Jess, sirve reinventar la docencia, ya que l se adecuo a las
diversas maneras de pensar de la gente que lo rodeaba. El que la gente lo quisiera
escuchar o en muchos casos no lo entendan el no decay y para superarlo utilizo las
parbolas, las metforas, la irona y los smbolos. Jess como maestro enseo con la

verdad, sin influencias, con honestidad y sobre todo con responsabilidad, la cual fue dada
por su padre.