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Socializacin

Sigmund Freud fue un mdico neurlogo austriaco de origen judo, padre del psicoanlisis
Estudi en Pars con el neurlogo francs Jean-Martin Charcot las aplicaciones de la hipnosis
en el tratamiento de la histeria. De vuelta en Viena y en colaboracin con Josef Breuer
desarroll el mtodo catrtico. Paulatinamente, reemplaz tanto la sugestin hipntica como
el mtodo catrtico por la asociacin libre y la interpretacin de los sueos
La sublimacin en psicoanlisis es un trmino descrito por Sigmund Freud como uno de los
destinos posibles de la pulsin. Se trata de un proceso psquico mediante el cual reas de la
actividad humana que aparentemente no guardan relacin con la sexualidad se transforman
en depositarias de energa libidinal (pulsional).1 El proceso consiste en un desvo hacia un
nuevo fin. Entre los ejemplos de Freud como nuevos destinos de la pulsin sexual est lo
artstico y lo intelectual: Sublimar consistira en mudar el fin pulsional hacia una actividad
desexualizada, intentando su realizacin, por ejemplo mediante tareas creativas o de prestigio
social: arte, religin, ciencia, poltica, tecnologa.
La pulsin sexual -mejor dicho: las pulsiones sexuales, pues una indagacin analtica ensea
que est compuesta por muchas pulsiones parciales- es probablemente de ms vigorosa
plasmacin en el hombre que en la mayora de los animales superiores; en todo caso es ms
continua, puesto que ha superado casi por completo la periodicidad a que est ligada en los
animales. Pone a disposicin del trabajo cultural unos volmenes de fuerza enormemente
grandes, y esto sin ninguna duda se debe a la peculiaridad, que ella presenta con particular
relieve, de poder desplazar su meta sin sufrir menoscabo esencial en cuanto a intensidad. A
esta facultad de permutar la meta sexual originaria por otra, ya no sexual, pero psquicamente
emparentada con ella, se le llama la facultad para la sublimacin.2

Sigmund Freud entiende por socializacin el proceso mediante el cual los individuos
aprenden a refrenar sus instintos innatos (instintos del inconsciente). Esta postura esta
cercana a la teora psicoanaltica creada por este autor.
Otros autores como Piaget o Hoffman se alejan de esta teora y expresan la necesidad
de la imposicin de normas por parte del adulto. As el nio acta buscando la
aprobacin del adulto y se convierten en la motivacin para la socializacin del nio.
Jean Piaget propone el egocentrismo como algo fundamental de la naturaleza humana,
que se controla mediante el mecanismo de socializacin.
Piaget no slo busca explicar la gnesis de la conciencia moral humana, de su sentido de
obligacin, tambin intenta explicar de qu manera se hace posible que el individuo asuma
unas reglas racionales. Junto al paso de la anomia a la heteronoma, el paso de una moral
heternoma a una moral autnoma, son los dos puntos nodales del desarrollo moral, segn
Piaget. En un principio son las interacciones asimtricas que los padres establecen con sus
hijos, el escenario donde el nio asume una moral heternoma; ms tarde es en l marco de

las interacciones simtricas con sus pares donde se hace posible que los jvenes elaboren unas
reglas racionales, consensuadas.

Fue el psiclogo John Bowlby que en su trabajo en instituciones con nios privados de
la figura materna le condujo a formular la Teora del apego.
El apego es el vnculo emocional que desarrolla el nio con sus padres (o cuidadores) y
que le proporciona la seguridad emocional indispensable para un buen desarrollo de la
personalidad. La tesis fundamental de la Teora del Apego es que el estado de
seguridad, ansiedad o temor de un nio es determinado en gran medida por la
accesibilidad y capacidad de respuesta de su principal figura de afecto (persona con que
se establece el vnculo).
El apego proporciona la seguridad emocional del nio: ser aceptado y protegido
incondicionalmente. Est planteamiento tambin puede observarse en distintas especies
animales y que tiene las mismas consecuencias: la proximidad deseada de la madre
como base para la proteccin y la continuidad de la especie.
El trabajo de Bowlby estuvo influenciado por Konrad Lorenz (1903-1989) quien en sus
estudios con gansos y patos en los aos 50, revel que las aves podan desarrollar un
fuerte vnculo con la madre (teora instintiva) sin que el alimento estuviera por medio.
Pero fue Harry Harlow (1905-1981) con sus experimentos con monos (del cual nos
habl recientemente Lola), y su descubrimiento de la necesidad universal de contacto
quien le encamin de manera decisiva en la construccin de la Teora del Apego.

Personalidad
El de Eysenck es el modelo estructural ms importante desarrollado bajo una serie de
concepciones tericas previas. En l queda sealado que los correlatos biolgicos
pueden servir como elementos de contraste en el anlisis de la validez de las
taxonomas. Sus ideas principales sern:

Para describir la conducta, se utilizan los rasgos que caracterizan a los


individuos segn un grado.
Existen tipos, o rasgos que correlacionan entre s constituyendo categoras de
rango superior.
Los tipos se basan en factores constitucionales, genticos o innatos.

Antes de la obtencin de los datos, Eysenck ya haba postulado las principales


dimensiones de la conducta humana.

El modelo PEN
En el campo de la psicologa de la personalidad existen dos corrientes, una que afirma
que la personalidad consta de tres dimensiones o superfactores, de la cual Eysenck fue
su mayor defensor, y otro, actualmente ms aceptado, que defiende que son cinco. Estas

tres dimensiones son la Extraversin, el Neuroticismo y el Psicoticismo. Cada una de


ellas est relacionada con lo que Eysenck consider los motores de la conducta que son
reproduccin, conservacin y autodefensa respectivamente. Adems aadi un cuarto
factor, la Inteligencia, aunque nunca lo vincul a su teora PEN. Cada una de estas
dimensiones tena unas bases biolgicas a nivel neuroqumico y estaba compuesta por
nueve factores o rasgos.

Para Eysenck, las teoras de la personalidad son reduccionistas, porque ellas


reducen las diferencias individuales observadas en la conducta a : factores psicolgicos,
neurolgicos y anatmicos. El autor plantea que el problema bsico de la psicologa
actual es que carece de una tradicin cientfica y que, por lo tanto, esta falta de rigor
cientfico derivara en una actitud eclctica por parte de esta disciplina.
Eysenck plantea que se deberan buscar leyes que rijan el comportamiento para
conceptualizar al hombre como un ente sujeto a leyes, y no como un ser indeterminado
o impredescible. El mtodo que l propone utilizar sera:
a) la observacin aguda.
b) la toma de datos.
c) la formulacin de hiptesis.
d) la verificacin experimental rigurosa.
Esta teora se considera como una estructura jerrquica, y su apote central est en el
descubrimiento de superfactores o factores de segundo orden, extrados de la teora de
Cattel. Los tres principales factores que surgieron de la investigacin correlativa entre
los rasgos fueron: Extroversin-Introversin, nominada como E, NeuroticismoEstabilidad (N) y Psicoticismo-Normalidad (P).
Respecto a estos factores, sus conclusiones apuntan a dos aspectos bsicos:
1) Los individuos difieren entre s a lo largo de la escala del factor ExtroversinIntroversin.
2) Los individuos difieren en cuanto a su situacin respecto de un factor de inestabilidad
emocional, que es el neuroticismo, y que ste sera el polo opuesto del factor W (Will),
descubierto por Spearman y Webb que designan con l a la estabilidad afectiva o
emocional.
En 1981, Eysenck distingue el factor P, el cual fue incorporado a su concepcin general
de personalidad. Eysenck ha utilizado un mtodo general que es el anlisis factorial y
otro que fue creado por l, llamado anlisis criterial.

Socializacin grupos

endogrupo y exogrupo
ENDOGRUPO: es el grupo de referencia al cual se pertenece, donde se manejan los
mismos cdigos , la configuracin de la identidad social del grupo viene dada por la
percepcin de semejanzas. EXOGRUPO Es el grupo que se percibe diferente al que el
endogrupo le da una valoracin negativa.

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