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-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Gasparini William, Penser l'intgration et l'ducation par le sport en France : rflexions sur les catgories d'analyse
sociale et politique ,
Movement & Sport Sciences, 2012/4 n 78, p. 39-44.
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ISSN 1378-1863
Movement & Sport Sciences Science & Motricite 78, 3944 (2012)
c ACAPS, EDP Sciences, 2012
DOI: 10.1051/sm/2012018
Penser lint
egration et l
education par le sport en France :
r
eexions sur les cat
egories danalyse sociale et politique
William Gasparini
Equipe
de Recherche en Sciences Sociales (EA1342), Universite de Strasbourg, Faculte des Sciences du Sport, B
atiment
le Portique, 14 rue Rene Descartes, 67084 Strasbourg Cedex, France
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R
esum
e. Larticle propose dinterroger (( lintegration )) et (( leducation par le sport )) comme
categories danalyse et de pensee. En France, hormis la pratique du sport au sein des associations sportives scolaires, leducation par le sport ne rel`eve pas du domaine de lEPS obligatoire. Elle
se situe dans le champ de lactivite sportive volontaire et notamment `
a linitiative du mouvement
sportif. Cependant, `
a la dierence dautres pays europeens, en France, la notion deducation par le
sport nest pas vraiment utilisee, car on lui pref`ere generalement les notions dintegration ou dinsertion par le sport. Larticle propose dinterroger le consensus autour des fonctions sociales dun
sport (( naturellement )) integrateur et de montrer que la liberte `
a legard des categories nationales
de pensee ne se conquiert quau prix dun eort pour rendre explicites les problematiques obligees
a propos des vertus educatives et citoyennes du sport.
`
Mots cl
es : Education
par le sport, integration par le sport, citoyennete, categories danalyse,
politiques europeennes
Abstract. Thinking integration and education through sport in France: reflections on
the categories of thinking about educational and social functions of sports.
This article examines integration and education through sport as categories of analysis and
thought (Brubaker, 2001). In France, apart from sport practice in the school athletic associations,
education through sport is outside the eld of compulsory physical education. It is placed in the
eld of voluntary sport actvity and particularly in the initiative of the sports movement. However,
unlike other European countries, in France the notion of education through sport is not really used.
It is generally prefered the concepts of integration or inclusion through sport. The article proposes
to examine the consensus of social functions of sport as naturally integrator and to show that
freedom, regarding national categories of thought, cannot be conquered without an eort to make
explicit the problems related to the educational and civic virtues of sport.
Key words: Education through sport, integration through sport, citizenship, categories of analysis,
european political
1 Introduction
Larticle propose dinterroger (( lintegration )) et
(( leducation par le sport )) comme categories danalyse
et de pensee (Brubaker, 2001). Pour en comprendre la
gen`ese et les formes quelles peuvent revetir, il convient
de les rapporter a` leurs conditions actuelles et historiques
de production. Par exemple, le syst`eme des sch`emes
cognitifs, qui sont au principe de la construction de la
conviction que le sport serait un espace dintegration
des immigres, fonde le sens commun et constitue un
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Recu le 22 Ao
ut 2011 Accepte le 20 Octobre 2011
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Dans les sciences sociales interpretatives, de nombreux mots cles (( citoyennete )), (( integration )),
(( education )) par exemple constituent `a la fois des
categories de pratique sociale et politique et des categories
danalyse sociale et politique. Par categories de pratiques,
Brubaker (2001) entend les categories de lexperience sociale quotidienne, developpees et deployees par les acteurs sociaux ordinaires, en tant quelles se distinguent
des categories utilisees par les socioanalystes, qui se
construisent `a distance de lexperience.
Applique au sport, le terme dintegration pose ainsi
question. Utilisee en France selon une conception durkheimienne et republicaine, on lui preferera celle dinsertion ou de cohesion par le sport dans les instances
europeennes (Conseil de lEurope et Union Europeenne).
Notion polysemique, lintegration se decline selon son inscription nationale et lenracinement sociologique qui lui
donne sens (Schnapper, 2007). La notion dintegration
ne correspond en realite `a aucune experience mais elle
peut orienter les interrogations sociologiques, meme si
elle nest pas directement operatoire dans les demarches
de la recherche. On ne peut donc etudier lintegration
en tant que telle, mais on peut analyser ses diverses
dimensions `a un moment donne. En tant que pratique
generatrice de lien social et deducation dans la societe
dinstallation, le sport constitue lune de ces dimensions.
Parall`element, sous leet des politiques europeennes
dEducation,
la notion (( deducation par le sport )) emerge
au moment meme o`
u lEducation
Physique et Sportive
(EPS) connat a` nouveau des probl`emes de legitimite au
sein des syst`emes educatifs europeens. LEPS sort progressivement de lecole par des dispositifs doptions et
le recours croissant `a des personnels non enseignants.
Par ailleurs, malgre lexistence dans de nombreux pays
dobligations legales en mati`ere dEPS a` lecole, la mise
en uvre eective de lenseignement de cette mati`ere
ne repond pas, dans bien des cas, aux attentes ou aux
obligations en vigueur. En 2002, les ministres des pays
membres du Conseil de lEurope reconnaissaient le declin
dans la qualite et le temps consacres `a lenseignement
de leducation physique et du sport chez les enfants et les
jeunes dans les ecoles1 . Cette marginalisation de lEPS est
dailleurs conrmee `a lechelle mondiale par une etude internationale portant sur letat et le statut de leducation
physique dans les ecoles (Hardman & Marshall, 2000).
Cest dans ce contexte quemerge en 2004 en France
les Etats
europeens conent de plus en plus des missions
1
Ministre de lEducation
Nationale peut presenter son programme dacquisition (( dun socle minimum )) do`
u serait exclu lEPS comme la mise en uvre dune politique
europeenne qui simposerait par la force de levidence,
alors quelle est incontestablement fondee sur des choix
ideologiques.
2 EPS et
education par le sport en France
et en Europe : proximit
e et confusion
Au niveau europeen, lEPS est un domaine relevant essentiellement de la responsabilite nationale (Klein &
Hardman, 2008). En eet, pour lUnion europeenne, les
Etats
membres ont la responsabilite des contenus de len
seignement (dont celui de lEducation
physique et sportive scolaire) et de lorganisation du syst`eme educatif.
Une recommandation europeenne (2003/6) encourage
toutefois la mise en place et la pratique physique et
sportive dans les 27 pays de lUnion. Elle propose trois
heures par semaine pour tous les cursus detude et invite
`a developper une education physique axee sur la reussite
sportive qui encourage tous les el`eves, quel que soit leur
niveau.
Selon les textes ociels francais, en sappuyant
sur les activites sportives ou artistiques, lEPS vise
lamelioration des capacites physiques, motrices et organiques, lacc`es au domaine de la culture que representent
les activites physiques, sportives et artistiques (APSA)
et lacquisition des competences necessaires `a lentretien
de la vie physique et citoyenne. Elle permet gr
ace `a une
amelioration des coordinations socio-motrices et motrices
une matrise par lhomme de son environnement physique et social. Elle contribue de mani`ere plus large a`
la transformation des conduites motrices des el`eves. Tous
les collegiens suivent ainsi un enseignement obligatoire
dEPS hebdomadaire. Il dure 4 h en classe de sixi`eme et
3 h dans les autres niveaux de classe. LEPS est evaluee
au dipl
ome national du brevet en contr
ole continu. Les
collegiens peuvent y exercer des activites variees (plus de
26 activites physiques, sportives et artistiques). Une mention particuli`ere est faite au (( savoir-nager )), matrise du
milieu aquatique a` acquerir et valider par tous dans le
cadre du socle commun. LEPS aide ainsi lles et garcons
`a acquerir de nouveaux rep`eres sur eux et sur les autres,
de nouveaux pouvoirs moteurs et gagner en ecacite.
Les adolescents apprennent `a respecter la r`egle, sengager
dans une demarche de projet et prendre des responsabilites.
Les programmes du
lycee orientent plus
speciquement la discipline vers la formation dun
citoyen cultive, lucide et autonome. Elle contribue de
mani`ere tr`es specique `a leducation pour la sante (lutte
contre lobesite et les conduites a` risque), leducation a`
la citoyennete, lautonomie, la solidarite, la securite et la
responsabilite.
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3 De l
education par le sport `
a lint
egration
par le sport
En reponse `a la fragmentation des communautes nationales annoncee ou constatee dans de nombreux pays europeens, le sport a souvent ete presente comme un puissant ciment ou du moins comme un mod`ele dintegration
pour des populations issues des immigrations et pour les
(( jeunes des cites )) (Arnaud, 1999 ; Beaud & Noiriel, 1990 ;
Charrier, 1997 ; Gasparini, 2005 ; 2008 ; Gasparini &
Cometti, 2010 ; Gasparini & Talleu, 2010 ; Gastaut, 2007).
Maintes fois entendus dans les medias et les communications politiques, les discours sur lintegration des populations immigrees par le sport et, plus particuli`erement,
des jeunes francais dorigine maghrebine, nous (( parlent ))
presque trop facilement, produisant ainsi un (( eet de
reel )) au sens de Roland Barthes (1968). La mediatisation
du sport de haut niveau a certainement donne corps `a
cette croyance. Lorsque lequipe de France de football a
gagne la Coupe du monde en 1998 puis le Championnat dEurope en 2000, de nombreux journalistes se sont
ecries (( lEquipe
de France de football, cest lhistoire en
raccourci dun si`ecle dimmigration )). Apr`es la victoire de
lequipe de France (( Black-Blanc-Beur )), le conseiller du
Ministre de lInterieur de lepoque declarait : (( Zidane a
fait plus par ses dribbles et ses dehanchements que dix
ou quinze ans de politique dintegration. )) (( Limmigre ))
ou, plus generalement, (( le sportif issu du peuple qui a
reussi grace au sport )) apparaissent comme les nouvelles
gures mediatiques qui emergent progressivement `a partir de la n des annees 1980. Ainsi a-t-on installe lidee
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que la France aurait, tout au long du xxe si`ecle, naturellement integre grace au sport des hommes issus des
dierentes vagues dimmigration (Gasparini, 2005). Les
exemples de Zinedine Zidane, Abdelatif Benazzi, Brahim
Asloum, Nicolas Anelka, Ladji Doucoure, Mehdi Baala et
dautres plus recents nous sugg`erent que le sport, mieux
que leconomie ou la politique, peut fonctionner comme
un ascenseur social pour des jeunes adultes issus de limmigration. Que le sport permette a` des jeunes defavorises
socialement de trouver une reconnaissance est une realite.
Pour certains jeunes dotes daptitudes physiques, cest
dans le sport quils trouvent une promotion sociale de
substitution. Moins riches en ressources economiques et
culturelles, possedant de surcrot un capital symbolique
(( negatif )) lie `a la stigmatisation, ils trouvent dans le sport
de haut niveau un espace qui reconnat leur competence
et qui tire prot de dispositions, qualites et savoirs pratiques valorises dans les milieux populaires.
Il existe donc des parcours, une reconnaissance,
de la reussite. Comme toute croyance, celle du sport
integrateur atteste dune ecacite symbolique, car elle
se fonde sur des gures de la reussite.
Mais il ne faut pas oublier que le racisme reste present
dans les stades et sur les terrains, et que des joueurs dorigine etrang`ere peuvent tr`es frequemment etre renvoyes `a
leur dierence. Par ailleurs, la reussite des quelques foot
balleurs selectionnes dans lEquipe
de France de football,
si elle contribue au mythe du (( salut social )) par le sport,
fait aussi ecran a` la realite de limpasse dans laquelle se
trouvent nombre de jeunes issus de limmigration en diculte dinsertion socioprofessionnelle. Il faut donc prendre
garde a` la dimension mythique de la representation du
sport integrateur : elle am`ene par ailleurs a` sous-estimer
les logiques de segregation, dentre-soi, de ghettosation
qui sont aussi presents dans le monde du sport (Gasparini
& Cometti, 2010 ; Gasparini & Talleu, 2010).
Ce mythe vient en droite ligne de ce que lon pourrait
nommer l (( ideologie sportive )), promue par les p`eres fondateurs du sport moderne. Tr`es tot, dans lAngleterre des
annees 1830, on a reconnu et valorise ses vertus morales et
educatives. Norbert Elias y voit un element du processus
de la (( civilisation des murs )), contribuant a` matriser
la violence en substituant des arontements symboliques
et paciques `a la guerre et a` la violence. Dans un registre
plus critique Pierre Bourdieu (1994) note que larontement regle des sports modernes permet lexpression de
valeurs bourgeoises comme le fair-play et le self gouvernement.
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dans une perspective interactionniste, les enfants participent a` la construction des r`egles sportives en conservant
des r`egles (( justes )) et en eliminant progressivement les
r`egles (( injustes )) an de pouvoir cooperer et saronter
dans un cadre legal.
5.2 Socialisation et citoyennet
e
Lidee de la citoyennete par le club conduit aussi les responsables sportifs et politiques a` chercher `a instaurer
des passerelles depuis les activites de rue vers les activites plus institutionnelles, entre le monde sous-socialise
et celui de lassociation sportive. Selon ce point de vue,
le sport de competition permettrait la citoyennete, car
il ore un arontement regule confrontant le jeune a` un
syst`eme de droits et de devoirs (le r`eglement). Celui-ci est
alors dans lobligation de respecter une autorite (arbitre,
entraneur), de remplir la fonction qui lui est attribuee
(notamment dans les sports collectifs) et dintegrer une
organisation aux nombreuses contraintes (horaires, programmation des entranements, respect du calendrier, du
r`eglement interieur,...). Dautre part, le sport etant synonyme de performance et devaluation, il oblige le sportif a` se xer des objectifs rationnels et a` envisager les
moyens ecaces pour les atteindre. Ce qui suppose projet, discipline, prise de risque mesuree. Si lon consid`ere
que le propre de la democratie est damenager des espaces publics o`
u tout peut et doit etre discute (dans un
cadre deni et le respect de lintegrite physique et morale
des personnes), le mod`ele sportif traditionnel nest gu`ere
democratique dans la mesure o`
u il se presente comme une
institution indiscutable, o`
u la majeure partie des r`egles
preexistent (r`eglement sportif et de fonctionnement du
club). Or, la r`egle sportive nest pas a` considerer comme
une donnee naturelle mais comme un construit social. Cependant, une fois la r`egle adoptee, il faut sy conformer
(notion de pacte ou de contrat social). Si la socialisation
est le processus par lequel un enfant devient un acteur
social, il apparat alors necessaire dimpliquer davantage
les jeunes dans lelaboration des r`egles de la citoyennete
sportive.
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Bibliographie
Arnaud, L. (1999). Penser lintegration par le sport des populations issues de limmigration : une analyse comparee
Lyon/Birmingham. STAPS, 49, 8798.
Barthes, R. (1968). Leet de reel. Communications, 11,
p. 8490
Beaud, S., & Noiriel, G. (1990). Limmigration dans le football. Vingti`eme si`ecle, 26, 8396.
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