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Cmo correr la carrera con paciencia?

Por Gary DeLashmutt


Xenos Christian Fellowship
Columbus, Ohio, EE.UU.

Introduccin:
Leer vs.1. Esta es la tesis de este pasaje: Corramos con
paciencia la carrera que tenemos por delante. Dios tiene una
carrera para ti. Dios tiene un propsito para tu vida. Correr la
carrera significa reconocer que el propsito de Dios para tu
vida es lo que importa, y el hacerlo tu prioridad nmero 1 es
descubrir y completar este propsito. Como en los hroes del
Antiguo Testamento citados en el captulo 11 (y mencionados
como espectadores <nube de testigos> en este verso),
cada uno de nosotros es llamado por Dios a jugar un rol nico
en su propsito para la historia humana. Por supuesto, t no
eres elegible para correr una carrera deportiva hasta que te
inscribas en ella. As como tambin no eres elegible para
correr la carrera de Dios hasta que no te hayas inscrito en
ella. La mala noticia es que ninguno de nosotros clasifica para
esta carrera por nuestras propias obras; de hecho estamos
todos descalificados segn esta perspectiva. Pero la buena
nueva es que Dios nos dice que El ya pag por nuestro boleto
de entrada a travs del pago de Su Hijo. As que ahora el
punto no es de quien es elegible, pero si estamos dispuestos
o no de correr la carrera. Ests dispuesto a recibir el perdn
de Dios a travs de Cristo y entrar en esta carrera? Has
hecho esto ya?
Corre la carrera. Ahora que has recibido a Cristo, este es el
tema ms importante de tu vida. Puedes decir que nuestra
prioridad N 1 es descubrir y completar el propsito de Dios
para tu vida? Al contrario de la inscripcin en la carrera que
necesitamos hacer slo una vez, correr la carrera es algo que
debemos continuar eligiendo da tras da. Este es el segundo
punto de esta aseveracin...
Esta carrera requiere resistencia (paciencia). Esta carrera no
es como un pique de 100 m; es ms parecida a una maratn.
Empieza en el momento en que recibes a Cristo y finaliza

cuando mueres o cuando Cristo retorna. Y el camino no es


plano; atraviesa todo tipo de montes y obstculos. Esta
carrera no requiere velocidades supersnicas, requiere
resistencia.
Hupomone (paciencia) significa permanecer all. Es
perseverancia, aferrarse, rehusando abandonar sin importar
la fatiga y otras presiones para hacerlo. La resistencia junto a
su sinnimo makrothumia(paciencia / sufrimiento largo), es
un tema clave en Hebreos. El autor usa esta palabra cuatro
veces en este pasaje (vs.1,2,3,7) y dedica dos otros pasajes
a este tema (6:9-20; 10:32-39). Estos dos trminos se usan
ms de 70 veces en el NT, porque es una cualidad de carcter
muy importante para la vida cristiana.
Muchos cristianos occidentales completan unos buenos
tramos de esta carrera, pero el hecho es que pocos
(incluyendo lderes) corren consistentemente y finalizan bien.
Por qu? Una razn es que somos hijos de una cultura que
tiene expectativas utpicas (DERECHO A VIVIR UNA VIDA
LARGA Y SIN POBREZA NI SUFRIMIENTO), espera resultados
instantneos y visualiza acciones dramticas como ms
importantes que la consistencia detrs del escenario. El
cristianismo occidental se ha conformado a estos valores ms
que a confrontarlos. Por lo tanto muchos cristianos no valoran
la resistencia porque no debera ser necesario en primer
lugar, y en segundo lugar porque no es deslumbrante como
tampoco se gana de manera fcil. Pero el largo de la carrera y
la presencia de muchos obstculos hace de la resistencia un
requisito no opcional.
Dado que su audiencia (as como muchos de nosotros)
careca de resistencia, el autor da una visin de cmo
desarrollarla. Examinemos tres maneras...

Deja de lado todo el exceso de equipaje (vs.1)


Imagina alguien que se presenta al punto de partida de una
maratn vistiendo zapatos de basquetball con cordones
desamarrados y arrastrando un par de maletas T dices,
oye, no podrs correr muy lejos con toda esa carga!!! El
responde No entiendes; necesito estas cosas para hacerlo de
la mejor manera. Me siento ms atractivo con mis zapatillas
de basquetball y tengo buena comida y buena bebida en la

maleta. No importa lo que diga, pero muy pronto esa


persona tendr que hacer una eleccin: deshacerse del
exceso de equipaje o retirarse de la carrera.
Lo que para nosotros es obvio acerca de correr una maratn,
puede que no sea tan obvio al correr la maratn de Dios.
Muchos de nosotros llevamos un significativo exceso de
equipaje y despus nos preguntamos porqu es tan difcil
mantenerse en la carrera. El autor nos indica dos clases
distintas de exceso de equipaje.
El pecado que nos atrapa tan fcilmente Esto se refiere,
no a cadas existenciales de la gracia, pero a actitudes
pecaminosas, prcticas y hbitos que creemos que no
podemos prescindir, pero que estn de hecho quitando
nuestra energa para seguir a Dios y nos enredan hacia otros
pecados tambin. Leer Rom.13:12-14
Ejemplo: HBITO DE SEXO/DROGA; COMPROMISOS
MATERIALES; EVIDIANDO A OTROS; CULPANDO A OTROS.
Todo peso esto probablemente se refiere a cosas que
aunque no son necesariamente malas por si solas, deben sin
embargo ser eliminadas dado que Dios nos ha mostrado que
tenemos un apegamiento indebido a ellas (RELACIONES DE
IDOLATRA; MSICA; CARRERA PROFESIONAL) o porque
sencillamente no podemos hacer ambas (PROBLEMAS DE
TIEMPO).
>> Si encuentras que es difcil permanecer en esta carrera la
primera cosa que deberas revisar es tu equipaje, el peso que
llevas. Es posible que t le ests pidiendo a Dios que te de
ms poder para llevar este exceso de equipaje cuando en
realidad El te est diciendo que lo elimines, te despojes de
ese peso. Ponte de acuerdo con Dios de qu peso se trata,
desvate de eso, y toma pasos prcticos que El te muestre
cmo alejarte de ello. Va a doler hacerlo, pero te sentirs
mucho ms liviano y libre para correr la carrera!

Mantn un enfoque mental adecuado (vs. 2-4)


A partir de mi entrenamiento en trote me doy cuenta lo
importante que es mi enfoque mental. Cuando dejo que mi
mente vaya donde quiera, termino pensando cun cansado
estoy, cunto duelen ciertos msculos, cun lejos tengo que

ir, y cunto ms adelante estn los otros. Esto siempre


resulta en percibir que uno est ms fatigado de lo que
realmente est y produce deseos de abandonar. Los
corredores de maratn me dicen que un enfoque mental
adecuado es tan importante como un entrenamiento fsico
adecuado.
La misma cosa se aplica al correr la carrera de Dios. Hay todo
tipo de distracciones que capturarn tu atencin y te
convencern de abandonar si t les haces caso.
CIRCUNSTANCIAS SOBRE LAS CUALES T NO TIENES
CONTROL: Mira cun difcil es mi situacin! Mira la gente
que tengo que aguantar! No se espera que nadie sirva a Dios
y crezca en este ambiente!
SENTIMIENTOS CONTRADICTORIOS: Estoy tan derrotado,
con tanta letargia, tan poco motivado que obviamente no
espero resistir cuando me siento as. Dios tendr que cambiar
mis sentimientos antes que contine.
PROBLEMAS PERSONALES DE LARGO PLAZO: Mira el
estado desastroso en el que me encuentro! He estado
profundamente daado por las malas decisiones y relaciones
del pasado. Tengo debilidades de carcter tan profundamente
arraigadas que no las puedo eliminar de un da para otro. No
tengo cmo ser til a Dios en este estado; necesito
abandonar la carrera hasta que est ms sano.
COMPARACIN NO APROPIADA CON OTROS: Mira cunta
ventaja me llevan! Mira cunto ms tiempo que yo llevan
corriendo! Cul es el objetivo de correr dado que nunca los
podr pillar?
El cristiano que desea correr la carrera con resistencia tiene
que aprender a elegir y mantener un enfoque mental
adecuado. Eso involucra no slo identificar y alejarse de
enfoques mentales errneos (ver lo indicado
anteriormente) pero tambin desarrollar el hbito de
enfocarse en Cristo (vs.2). La palabra griega significa
justamente esto: alejarse de todo lo dems de modo de
concentrarse en el objeto propio de tu atencin.

Qu significa fijar tus ojos en Cristo? No significa visualizar


un cuadro de l en tu vida. Esta prctica es cada vez ms
popular en crculos cristianos pero es ms propia de la idea de
nueva era de crear tu propia realidad a travs de una imagen
mental ms que basado en algo bblico. El autor nos dice dos
formas de cmo debemos enfocarnos en Cristo:
El autor y consumador de nuestra fe (versin Reina Valera)
En la Edicin Paulina se traduce como Iniciador y
consumador de nuestra fe - La Nueva Internacional lo
traduce como autor y perfeccionador. Jess es el ejemplo de
lo que significa correr con resistencia. El se ha adelantado con
respecto a nosotros con respecto a todo tipo de sufrimiento
que encontremos y los ha resistido victoriosamente. Cuando
ests hundido en auto compasin considera lo que resisti
(vs.3,4) y porqu estuvo dispuesto a resistirlo (leer vs. 2).
Hay un gran valor educacional y motivacional en estudiar la
vida de JESS. Su ejemplo rechazar nuestra auto compasin
y nos inspirar a continuar.
El perfeccionador de nuestra fe An ms importante que
su ejemplo, sin embargo, es su rol como sostenedor, su
disposicin a mantener, fortalecer, y por lo tanto perfeccionar
nuestra fe. De hecho, una gran parte de su ejemplo era el
modelar la importancia de derivar fuerza espiritual a partir de
Dios para correr con resistencia. Dado que conoca que su
Padre prometi ayudarlo para cumplir su voluntad, Jess se
acerc a El a menudo con este propsito (Marcos 1:35;
Getseman). Y ahora est disponible para nosotros como
nuestro Sumo Sacerdote para darnos las mismas promesas y
proveer los mismos recursos (2:18; 4:16).
Dado que esta carrera se corre por fe, se corre en oracin
dependiendo de los recursos de Cristo ms que manteniendo
un labio superior rgido y aguantndolo en forma personal.
>>Si eres dbil en resistir, Cul ha sido tu enfoque mental?
Este problema ha sido para mi la razn ms comn de
quedarme sin gasolina: Estoy mentalmente enfocado en las
cosas equivocadas. Pero cuando yo escojo, contra mis
sentimientos de auto compasin y fatalismo, enfocarme en
Jess de esta manera, el poder del Espritu de Dios se libera
en mi para continuar siguindole y sirvindole.

El beneficio del programa de entrenamiento de


Dios (vs. 5-13)
Aunque yo me presentara a una maratn sin exceso de
equipaje y mentalmente enfocado en una forma adecuada,
igualmente abandonara mucho antes del final. Si deseo
completar una maratn debo estar dispuesto a someterme al
entrenamiento. De hecho necesito someterme a un programa
de entrenamiento muy intenso. Necesitara estar dispuesto a
que un experimentado corredor diseara un rgimen de
entrenamiento que podra parecer de muchas maneras
irrelevante a la carrera. Tomando en cuenta mi actual estado
squico y fsico diseara ejercicios calculados cuidadosamente
para producir una respuesta adecuada en varios msculos. Al
seguir este programa de entrenamiento a veces frustrante y
agonizante, gradualmente me pondra en forma para correr la
maratn. La mayor razn por lo cual las personas estn
incapacitadas para correr una maratn no es porque son
fsicamente incapaces, pero ms bien porque no estn
dispuestas a someterse al entrenamiento necesario. Debo
admitir que este es mi caso.
Dios est comprometido en moldearnos a cada uno de
nosotros para mantenernos en forma para correr la carrera y
con este fin El tiene un programa de entrenamiento diseado
individualmente para cada uno de nosotros. El
sabe exactamente qu roles estamos diseados para cumplir
en su carrera; El sabe exactamente qu cualidades faltan en
nuestras vidas para poder terminar; El conoce exactamente la
cantidad apropiada de estrs y desgaste que podemos
soportar para desarrollar esas cualidades. El llama a este
programa de entrenamiento disciplina (vs. 7a), y El est
constantemente haciendo esto justamente con todos los
cristianos a travs de toda clase de sufrimiento, los cuales El
soberanamente nos permite experimentar.
Leer vs. 5-10. El autor no se enfoca en este pasaje
encmo Dios nos disciplina/entrena, sino en cmo nos
beneficiamos de esto. Nos recuerda de tres claves para
beneficiarnos del programa de entrenamiento de Dios.
Recuerda que su disciplina es consecuencia del amor de Dios,
y no de su ira o negligencia. Leer vs. 5-10. Cun a menudo
nos acordamos de esto! La mayora de nosotros podemos

mirar hacia atrs ahora y ver que nuestros padres nos


disciplinaron para nuestro bien. Yo no entenda mucho de esto
en ese momento, y me molestaba que alguno de mis amigos
escapaban de la disciplina de la cual yo no poda arrancarme,
pero hoy, a medida que veo los frutos de esa disciplina, estoy
contento que mis padres me amaron suficientemente para
decir no a mis tontas demandas, y que me permitieran e
incluso crearan consecuencias dolorosas a mis elecciones
equivocadas. Esta es la perspectiva que me ayuda a seguir
disciplinando a mis propios hijos cuando es ms fcil
claudicar. La disciplina es un trabajo que no recibe
agradecimiento, pero como una expresin de amor quiero que
se den suficiente cuenta de los beneficios de su relacin con
Dios como para seguir disciplinndolos. Y espero que crean
que los disciplino porque los amo, aunque a menudo no
entiendan y tampoco estn de acuerdo con la disciplina.
Aunque cun rpidamente me olvido de todo esto el
momento en que Dios pone un dedo disciplinador sobre m!
Yo me encierro y amenazo con renunciar debido al dolor. Me
enfoco exclusivamente en la causa natural de mi dolor y se
me olvida todo la accin soberana de Dios para mi bien.
Envidio y resiento a otros que no estn sufriendo como yo. Me
quejo que este sufrimiento est ms bien impidiendo que
ayudando a mi habilidad de servir a Dios. Acuso a Dios de
abandonarme o de ser demasiado duro conmigo. Con todo
esto, yo meramente demuestro que he olvidado lo que Dios
dice acerca de porqu El me disciplina.
Recuerda que la disciplina es dolorosa ahora. Su premio
viene ms tarde. Leer vs. 11. Cada cristiano debiera
memorizar el vs. 11. Esta es la versin bblica del levantador
de pesas: sin dolor no hay ganancia. Por supuesto la
disciplina no es grata, sino ms bien penosa. No sera
disciplina si fuese fcil de hacer. Pero Dios quiere transformar
nuestros caracteres para que podamos cumplir con su
propsito para nuestras vidas, y su objetivo es
suficientemente importante para que amerite algn dolor si es
que es necesario! Cun diferente es esto de los valores de
nuestra cultura, la cual es tan narcisista que la gente
encuentra un atrocidad moral que tengan que sufrir por
cualquier cosa. Algunos de nosotros hemos reaccionado por
tanto tiempo al dolor como si fuera el peor mal que

virtualmente no tenemos la capacidad para soportarlo. Somos


dbiles espiritualmente, y Dios es muy paciente en su
disposicin a ensearnos dureza en esta rea.Recuerda que
t respuesta a esta disciplina es la clave a la efectividad de tu
vida.
Leer vs. 5:12,13. Slo aquellos que se someten al
entrenamiento cosechan el beneficio. Solo aquellos que se
someten podrn sanar las rodillas paralizadas; si tu no te
sometes no podrs sanar. Dios no trata con nosotros en forma
determinstica. Tal como la respuesta de nuestros nios a
nuestra disciplina es el tema ms importante y es libremente
escogido, as tambin nuestra respuesta elegida es la clave
con respecto a la disciplina de Dios en nosotros. Es por esto
que algunos cristianos se vuelven incluso ms maduros bajo
la mano disciplinada de Dios mientras que otros nunca
crecen.
Todos queremos el beneficio de la disciplina, pero ests
dispuesto a responder apropiadamente para obtenerla?
Quieres poder decir con conviccin creciente: soy ms
similar a Cristo de lo que era un ao atrs y estoy ms en paz
debido a esto. Tengo mayor resistencia de lo que tena un ao
atrs y estoy viendo el efecto de esto en mi vida. Entonces
deben mantenerte quieto y aceptar cuando l te disciplina
hoy. Reconcelo como una disciplina amorosa proveniente de
su mano. Dale las gracias por la disciplina aunque t no
puedas ver lo que El est tratando de hacer y pdele que te
transforme lo que El desee a travs de esta disciplina. Luego
escoge obedecer las lecciones que puedas aprender de esto.

nota al pie de la pgina


1 Traducido por Marie Claude Bastres, Iglesia Asamblea de
Dios Autnoma de Punta Arenas, Chile