CULTURA CARAL

UBICACIN GEOGRFICA DE CARAL.

El sitio arqueolgico de Caral se encuentra en el departamento de Lima, provincia de Barranca, distrito de
Supe, en el valle medio del ro Supe, en la costa norcentral del Per, a 350 m sobre el nivel mar. Est
ubicado en una terraza aluvial, en la margen izquierda del ro. El clima es templado, el ro lleva agua slo
en los meses de verano, aunque en la zona hay afloramientos de agua por la poca profundidad de la
napa fretica.
Caral es considerada por la UNESCO como Patrimonio Cultural de la Humanidad. Se encuentra situada
en el Valle de Supe, 200 kilmetros al norte de Lima (Per), tiene aproximadamente 5.000 aos de
antigedad y fue la capital de la Civilizacin Caral.1
Caral-Supe o Norte Chico fue contempornea de otras civilizaciones como las de China, Egipto, India y
Mesopotamia; este sitio tuvo una organizacin teocrtica, estuvo rodeada por otras civilizaciones
enmarcadas an en lo que se denomina "sociedad aldeana".

La Civilizacin Caral y su Trascendencia en el Contexto Cultural y Mundial

Para comprender el desarrollo e importancia de Caral-Supe es necesario conocer tres conceptos
importantes:
LA CIVILIZACIN
La Civilizacin se identifica por: La disponibilidad de un excedente productivo para la movilizacin de
ingente fuerza de trabajo en construcciones pblicas y de lite. La organizacin social compleja, con
divisin del trabajo y distribucin desigual del excedente. Un gobierno estatal. La habitabilidad en
asentamientos urbanos con mejoras en la calidad de vida para una clase social.
EL ESTADO
Forma de desarrollo de la sociedad caracterizada por el ejercicio del poder de parte de una clase social
dominante sobre la poblacin de un determinado territorio, que es organizada jerrquicamente y
controlada por la fuerza militar o por la fuerza de la religin; con lo cual se asegura la perduracin del
sistema.

Una sociedad estatal supone la existencia de: Una economa excedentaria: ya sea por sobretrabajo o por
el desarrollo de los medios de produccin para incrementar la productividad.
Una divisin social del trabajo y relaciones sociales de produccin que enfatizan lo individual sobre lo
social. La apropiacin por unos grupos del producto social o excedente, derivada de la divisin de la
sociedad en clases, con sujetos apropiadores y sujetos expropiados. El Estado cuenta con: Un aparato, la
burocracia poltico-religiosa para el control del excedente, la circulacin de bienes y servicios, el uso de
los recursos y para la ejecucin de las diversas funciones y acciones.
Un avanzado conocimiento en ciencias exactas y predictivas como aritmtica, geometra, fsica, medicina,
astronoma, etc; y su aplicacin en la tecnologa agraria, en la construccin de edificios monumentales, en
la medicin del tiempo, en el manejo apropiado del territorio, en la administracin pblica, en los trabajos
especializados, etc. El cultivo de las artes y su expresin material en la elaboracin de objetos diversos
de uso suntuario. La existencia de complejas y extensas redes de intercambio. Las expresiones culturales
compartidas por la poblacin de un extenso territorio.
LA CIUDAD
Tipo de asentamiento denso, diverso y permanente de individuos socialmente heterogneos, donde se
concentra el poder de los gobernantes, la burocracia y los servidores de stos; es un centro de poder
religioso, poltico y administrativo. Forma parte de un conjunto jerarquizado de asentamientos que
muestra: Cierta extensin territorial derivada de una concentracin poblacional manifiesta en los
complejos residenciales. Diseo definido que denota planeamiento, zonificacin y manejo organizado del
espacio para su uso diferenciado, de parte de sus ocupantes, con connotaciones fsicas o simblicas.
Expresiones arquitectnicas diversas en relacin con una divisin compleja del trabajo y la presencia de
especialistas en diversas actividades productivas y de intercambio y donde el excedente se distribuye de
modo desigual, segn la posicin de cada uno en el proceso social productivo. Indicadores que reflejen la
posicin jerarquizada de sus ocupantes por estratos sociales: residencia de autoridad, especialistas,
servidores. Desarrollo de la arquitectura pblica en concordancia con la presencia de instituciones:
templos, palacios, para funciones religiosas, administrativas y polticas. Evidencias de la prestacin de
servicios para el desarrollo de procesos productivos:calendario, obras pblicas, irrigacin y manejo de los
campos de cultivo, intercambio de bienes con el exterior.
Primeros Estudios en Caral
El primero que llam la atencin sobre Caral fue el estadounidense Paul Kosok, quien visit el lugar junto
con el arquelogo estadounidense Richard Schaedel en 1949. En su informe, publicado en el libro Life,
Land and Water in Ancient Peru, en 1965, mencion que Chupicigarro (como se le conoca a Caral
entonces) deba ser muy antiguo, pero no pudo mostrar cunto.
En 1975 el arquitecto peruano Carlos Williams hizo un registro de la mayora de los sitios arqueolgicos
en el valle de Supe, entre los cuales registr a Chupicigarro, a partir del cual hizo algunas observaciones
sobre el desarrollo de la arquitectura en los Andes, que present en el artculo A Scheme for the Early
Monumental Architecture of the Central Coast of Peru, publicado en 1985 en el libro Early Ceremonial
Architecture in the Andes.
El arquelogo francs Frederic Engel visit el lugar en 1979, levantando un plano y excavando en el
mismo. En su libro De las Begonias al Maz, publicado en 1987, Engel afirm que Chupacigarro (como
an se conoca a Caral) pudo haber sido construido antes de la aparicin de la cermica en los Andes
(1800 aC), pero sus afirmaciones no fueron aceptadas por los arquelogos andinos.

La antropologa Ruth shady y arqueologa Paul kosok, fueron uno de los primeros en resaltar la
importancia de la zona arqueologica de Caral.
En 1994 Ruth Shady recorri nuevamente el valle de Supe e identific 18 sitios con las mismas
caractersticas arquitectnicas, entre los cuales se encontraban los 4 conocidos como Chupicigarro
Grande, Chupicigarro Centro, Chupicigarro Oeste y Chupicigarro. Para diferenciarlos Shady los
denomin, Caral, Chupicigarro, Miraya y Lurihuasi. Caral, Miraya y Lurihuasi son los nombres quechua de
los poblados ms cercanos a los sitios. Chupicigarro es el nombre espaol de un ave del lugar.
Shady excav en Caral a partir de 1996 y present sus datos por primera vez en 1997, en el libro La
Ciudad Sagrada de Caral-Supe en los albores de la civilizacin en el Per. En ese libro sustent
abiertamente la antigedad precermica de Caral, afirmacin que consolid de manera irrefutable en los
aos siguientes, a travs de excavaciones intensivas en el lugar.
El Proyecto Especial Arqueolgico Caral-Supe est a cargo de los trabajos in situ. La arqueloga Ruth
Shady, viaja a esta ciudad en forma permanente para continuar el trabajo de las excavaciones y
descubrimientos en esta parte de un pas arqueolgicamente rico y de diversas culturas milenarias.

ECONOMA DE LA CULTURA CARAL.

Una economa agrcola-pesquera, articulada por el intercambio, sustent el desarrollo de la Civilizacin
Caral. Los pobladores del litoral pescaron y recolectaron diversas especies marinas, principalmente
anchoveta, choros y machas; los agricultores del valle produjeron algodn, mates y especies alimenticias
como achira, frijol, camote, zapallo, calabaza, papa, man, palta, aj, pacae, guayaba, maz, etc.

Ecosistemas y produccin:
La poblacin de Caral realiz distintas actividades en los ecosistemas que formaban parte de su medio
circundante, para aprovechar los recursos.
En el litoral, la actividad se concentr en la pesca y recoleccin, en el valle, la agricultura fue la actividad
preponderante, en los humedales fue la recoleccin, pesca y cultivo; en las lomas y monte ribereo, la
caza y recoleccin; y en la terraza aluvial desrtica, la construccin con piedra, arcilla, madera y caa.
El rol de la ideologa.
Los funcionarios encargados de cada edificio, identificados con determinada deidad, convocaban a la
poblacin para la realizacin de mltiples actividades, de acuerdo con un calendario de celebraciones.
A estas reuniones masivas, de las poblaciones sujetas a los gobernantes, habran concurrido tambin
grupos de peregrinos y comerciantes, procedentes de diferentes lugares del rea norcentral y del resto
del pas.
Importancia de la especializacin.
La poblacin de Caral realiz distintas actividades en los ecosistemas que formaban parte de su medio
circundante, para aprovechar los recursos.
En el litoral, la actividad se concentr en la pesca y recoleccin, en el valle, la agricultura fue la actividad
preponderante, en los humedales fue la recoleccin, pesca y cultivo; en las lomas y monte ribereo, la
caza y recoleccin; y en la terraza aluvial desrtica, la construccin con piedra, arcilla, madera y caa.
Actividades complementarias.
Los materiales recuperados de Caral y los otros asentamientos del valle tambin evidencian la prctica de
otras actividades menores, como la recoleccin y la caza, practicadas para complementar su dieta
alimenticia.
Inversin de los excedentes productivos.
La sistematizacin de los procesos y las especializaciones generaron excedentes en la produccin y
permitieron la acumulacin de riquezas. El excedente fue invertido en proyectos de beneficio pblico y en
el mantenimiento de las autoridades, funcionarios y los familiares de estos.
AGRICULTURA DE LA CULTURA CARAL.
La Agricultura y la Pesca, Tecnologa y Productos Agrcolas y del Litoral.
Hace 5000 aos los habitantes del valle de Supe lograron un aprovechamiento intensivo de las especies
marinas (pescados y moluscos), mediante el desarrollo de una avanzada tecnologa de pesca con redes
de algodn, cordeles, anzuelos y embarcaciones.
Esta innovacin tecnolgica fue posible debido a la alta productividad de los agricultores de algodn del
interior del valle. Asimismo, la capacidad econmica de los pescadores, como los de spero, contribuy al
sostenimiento de la poblacin agricultora del valle.

Instrumentos de Pesca de Caral.

La economa complementaria, pesquero-agraria, articulada por el comercio que se extendi no slo a

nivel local sino interregional, sustent al sistema social, promovi la especializacin laboral, el intercambio
interregional, la acumulacin de riqueza y la produccin de conocimientos. Foment el desarrollo de la
ciencia y su aplicacin para mejorar las condiciones de vida.
EL COMERCIO DE LA CULTURA CARAL.
El Comercio y el Manejo Transversal del Territorio y sus Recursos.
El manejo transversal del territorio y sus recursos potenci la economa de los pobladores del valle de
Supe. Favorecidos por la ubicacin central de la cuenca de Supe y su corta extensin entre el litoral y el
altiplano (espacio articulador), los pobladores se desplazaron hacia otras regiones y valles del rea. El
comercio local e interregional permiti el flujo de recursos agrcolas y marinos, as como el intercambio de
otros bienes, conocimientos y elementos culturales.
El cambio de anchovetas secas y moluscos (choros y machas) por algodn y otros productos agrcolas,
industriales o alimenticios (mate, algodn, frijol, achira, zapallo, camote, etc.), inici la cadena del
comercio, que se extendi a las otras regiones.
Algunos productos fueron intercambiados a grandes distancias, como el Spondylus de las playas del
Ecuador. A Caral llegaron lloque, cactus, perico cordillerano y cndor de los andes, as como congompe,
achiote, ttumo y huarumo de la selva.

Este sistema econmico tambin se evidencia en el spero, donde se han recuperado numerosos
artculos elaborados con materiales exticos, provenientes de la sierra (palos cavadores de lloque), de la
selva (congompe) y de la costa ecuatorial (cuentas de mullu o Spondylus).
La agricultura fue una innovacin tecnolgica que aprovech el potencial combinado de la tierra, el
agua y el medio ambiente para producir vegetales que pueden almacenarse; proporciona ventajas sobre
la caza y recolecta de plantas nativas.
Su prctica intensiva, en el valle de Supe, benefici a los pobladores porque les permiti obtener fibras de
algodn en gran escala y otros productos en cantidades mayores a las necesidades de su consumo, que
fueron destinadas al comercio.
Las investigaciones arqueolgicas en los asentamientos de la zona capital y spero indican que los
habitantes del litoral y del valle sostuvieron un intercambio permanente de productos.
Prueba este comercio local el consumo de ingentes cantidades de pescados y moluscos en los
asentamientos del valle como Caral, Chupacigarro, Miraya y Lurihuasi, as como el uso de algodn y
mates, adems de zapallo, achira, mate, guayaba y pacae, entre otros, en el asentamiento del litoral.
Instrumentos Utilizados para la Agricultura Caral.

Con el algodn se hicieron cordeles, redes de pescar, ropa, y con los mates, flotadores. Estos materiales
mejoraron la tecnologa pesquera y optimizaron su produccin

ORGANIZACIN SOCIAL Y POLTICA DE CARAL

Organizacin Social y Poltica de la Cultura. El prestigio del sistema social de las poblaciones de Caral y
su rea de influencia lo convirti en modelo y trascendi ms all de su espacio y tiempo; marc al
proceso cultural en el mundo andino hasta el imperio Inca, ltimo Estado prehispnico, formado 4400
aos despus.
La organizacin social y poltica de Caral se caracteriz por:
- La divisin del trabajo, una mayora dedicada a la produccin de alimentos y los especialistas
encargados de la conduccin poltica y religiosa de la poblacin, as como de la produccin de
conocimientos y su aplicacin.
- Una distribucin desigual de la productividad econmica, en relacin con el ordenamiento jerarquizado
de los estratos sociales.
- La organizacin centralizada de la poblacin, distribuida en asentamientos urbanos, conducidos por
autoridades polticas.
Ayllus
Grupos de familias emparentadas, que trabajaban una misma porcin de tierras en el valle y pertenecan
a un determinado asentamiento o pachaca.
Tuvieron sus autoridades de linaje y su edificio pblico propio, sede de actividades multifuncionales,
polticas, religiosas, econmicas y administrativas. Trabajaban para su propio sustento, ya sea en la
agricultura o en la pesca, y daban a los principales parte de los bienes que producan. Adems, de
prestar servicios en las tierras asignadas a los dioses, participaron en las construcciones para la
renovacin de los templos.
Curacas y principales
Cada asentamiento o pachaca estaba representado por una autoridad o curaca, adems de los
principales de sus ayllus.
Estas autoridades retornaban servicios a los principales e integrantes de sus ayllus prediciendo y
asegurndoles determinadas condiciones naturales y sociales. Fueron los conductores de las actividades
agrarias, econmicas, religiosas y constructivas.
Pachacas
Los pobladores del valle de Supe estuvieron organizados en centros urbanos de diverso tamao y
complejidad, mantenidos por una economa autosuficiente, y conducidos en lo poltico y administrativo por
sus propias autoridades, los curacas. Tenan sus dioses y prcticas religiosas, en los que sustentaban su
identidad. Estaban integrados por vnculos econmicos (la tierra y el agua), religiosos y culturales (dioses
y ancestros) reforzados en ceremonias pblicas colectivas, de peridica realizacin.
Sayas
Los asentamientos del valle de Supe estuvieron distribuidos en cada margen del ro, en nmero similar,
segn el patrn dual de la cosmovisin de la sociedad de Supe. Cada saya (mitad) estaba integrada por
un nmero de pachacas (asentamientos), tanto en la margen izquierda como en la derecha.

Icho huari y Allauca huari

Cada parcialidad o saya estuvo bajo la autoridad del icho Huari y del Allauca Huari, la primera o la
segunda persona, como refieren los cronistas.
Huno
Por encima de las autoridades de ambas parcialidades estaba el curaca del valle, que era el Huno o Uno.
Este mandaba sobre las autoridades de las parcialidades, de las pachacas y ayllus, en un sistema
jerarquizado; representaba la unificacin de la cuenca y la nacionalidad de sus pobladores; conduca el
gobierno del Estado y resida en la ciudad capital.
La presencia de edificios pblicos con plaza circular hundida en casi todos los asentamientos urbanos
estara relacionada con determinadas funciones pblicas, de reconocimiento al Estado.
El poder poltico del curaca principal mantuvo, sin embargo, descentralizadas las funciones de la
pachaca, ya sea en lo poltico, econmico o ideolgico: cada una tena sus propios seores, especialistas,
agricultores y servidores. Al curaca principal le bastaba el cumplimiento de la tributacin, en bienes y,
sobre todo, en prestacin de servicios. Su influencia y prestigio se habran extendido al rea norcentral
durante este perodo.
La Importancia de la Especializacin
En la sociedad de Caral se dieron las condiciones para que las actividades estuvieran a cargo de grupos
especializados; esto potenci el desarrollo de los conocimientos y las tcnicas, que junto a la
organizacin del trabajo gener una mayor productividad. Los excedentes fueron invertidos en proyectos
de beneficio pblico y en el mantenimiento de las autoridades, funcionarios y los familiares de estos.
Los estudios sobre las construcciones arquitectnicas y los materiales culturales asociados con ellas,
recuperados en Caral, Chupacigarro, Miraya, Lurihuasi y spero (Supe), y Vichama (Huaura), permiten
identificar a personajes de la sociedad, que desempeaban diversas funciones como:

1. Curacas, quienes fueron los encargados del manejo poltico y econmico de los asentamientos y de los
servicios religiosos,
2. Especialistas en registro codificado de la informacin de los quipus",
3. Especialistas en astronoma, elaboraban el calendario de actividades y de festividades y predecan los
cambios climticos.
4. Especialistas en el manejo de los canales de riego, la administracin de las aguas y la experimentacin
para el mejoramiento de la produccin agrcola.

5. Especialistas en medicina.
6. Especialistas en el diseo y construccin de obras pblicas.
7. Msicos.
8. Comerciantes.
9. Artesanos de textiles de algodn.
10. Artesanos de cestera.
11. Artesanos de adornos personales en piedras semipreciosas y conchas
12. Artesanos de la piedra.
13. Agricultores.
14. Pescadores.
ARQUITECTURA DE LA CULTURA CARAL
Planificacin, Diseo y Construccin de Obras Pblicas.
En los diversos asentamientos, los especialistas que gobernaron Caral materializaron, a travs de la
arquitectura monumental, el poder que ejercieron. Ellos contaron con las condiciones para dedicarse a la
produccin de conocimientos y a su aplicacin tecnolgica.
Dichos especialistas manejaron la mano de obra de grandes cantidades de personas, para la
construccin y remodelacin de los edificios piramidales y sus recintos.
Por ello, en la arquitectura de la Civilizacin Caral, representada por los edificios piramidales, puede
observarse una lnea de pensamiento y coherencia interna. La definicin de las formas arquitectnicas,
como por ejemplo los edificios escalonados, reflejan un alto grado de conocimiento; mientras la
monumentalidad indica la complejidad organizativa alcanzada por esta sociedad.
En el diseo y construccin de las ciudades se plasmaron los cnones sociales y culturales, en
concordancia con la concepcin del mundo. En los edificios se expresa la conjuncin de los
conocimientos de ciencia, tecnologa y arte aplicados en esa poca.
La permanente construccin y remodelacin de los edificios en la Ciudad Sagrada de Caral, en medio de
ceremonias y ritos, en asociacin con actividades sociales y econmicas, revelan la importancia que le
dieron a la articulacin de la sociedad con los dioses y los ancestros: estos fueron convertidos en
smbolos de identidad cultural y de cohesin social.
Residencias Diferenciadas
Los estudios sobre las viviendas muestran sectores residenciales diferenciados. Unas fueron ubicadas en
relacin con los edificios pblicos o con las mitades del rea nuclear de la ciudad; otras, en cambio,
estuvieron en el rea marginal, que colinda con el valle. Asimismo, aquellas muestran espacios ms
formalizados y finos acabados; en tanto stas fueron acomodadas al terreno irregular, con menores
dimensiones y manufactura ms sencilla.
Una vrtebra de ballena fueencontrada en el interior de La Galera, en el edificio de este nombre,
probablemente para uso de la persona a cargo de los actos que all se realizaban.

La Importancia De La Especializacin
En los varios edificios de la Ciudad Sagrada de Caral y Miraya se ha encontrado, en contextos
ceremoniales, ms de un centenar y medio de figuras modeladas con representaciones humanas,
manufacturadas en arcilla no cocida, de 4,7 a 10,5 centmetros de altura.
Estas figuras modeladas, mayormente rotas y con ausencia de algunas piezas, como brazos, piernas o
cabeza, formaron parte de rituales relacionados con la renovacin de los edificios y la propiciacin de
fertilidad. Habran sustituido a los humanos en los sacrificios rituales.
A travs de su anlisis se viene obteniendo informacin sobre la vestimenta, tocados y peinados de los
personajes representados; se pueden apreciar los estilos diferentes en el atuendo personal, de acuerdo a
las distinciones de gnero, edad y posicin social, que revelan la compleja estructura social que
caracteriz a la Civilizacin Caral.

LA SOCIEDAD DE CARAL
Produccin de Conocimiento la Ciencia y Su Aplicacin. La aplicacin prctica de los conocimientos
producidos por los especialistas mejor las condiciones de vida de la sociedad de Caral. Desarrollaron
una serie de tecnologas sustentadas en la investigacin cientfica.
Utilizaron conocimientos de aritmtica y geometra en el diseo y ejecucin arquitectnica, los estudios
astronmicos en la medicin del tiempo y la prediccin del clima; y un sistema codificado en el registro de
la informacin.
Sistema de Registro.
En el Edificio Piramidal La Galera se recuper una compleja ofrenda enrejada, que tena entre sus
componentes un quipu de antigedad milenaria. Su uso en tiempos de Caral testimonia un registro
codificado que antecede a los del Imperio Inca.
A este hallazgo singular se suman seis representaciones pictricas de otros ejemplares de quipus
realizados sobre tres bloques lticos que formaron parte de dos plataformas de la esquina noreste del
Edificio Piramidal Menor de Caral. Estos habran sido dibujados por personas vinculadas, por parentesco
o servicio, a los funcionarios encargados de este edificio menor, quienes conocan los instrumentos de
registro, ya sea por manipulacin o porque los vieron usndolos a los funcionarios del monumento.
Astronoma
Uno de los campos de investigacin estuvo vinculado con la astronoma, aplicada a la elaboracin de los
calendarios anual y de mediano y largo plazo, relacionados con la celebracin de festividades y otras
actividades econmicas, religiosas y cvicas.
Este conocimiento fue aplicado, tambin, a la orientacin de los edificios pblicos. Al lado de los geoglifos
y lneas, distribuidos en las llanuras desrticas, enmarcadas por cerros, se han hallado piedras talladas
dispersas; un recinto subterrneo que estuvo techado, a modo de un laboratorio espacial, y un sendero o
camino de 12 metros de ancho.
El Geoglifo de Chupacigarro
Ubicado en el vecino asentamiento de Chupacigarro, a 1 kilmetro de la Ciudad Sagrada de Caral; est
trazado con piedras angulares. Representa la conocida cabeza de perfil de estilo Sechn (valle de
Casma); la cara se orienta hacia el Este y muestra el ojo cerrado, la boca abierta y el cabello batido por el
aire o la sangre que flua de la cabeza.
Su ubicacin en un lugar destacado, en medio de la pampa, entre dos alineamientos de piedras, sugiere
un tratamiento social especial, en directa vinculacin con observaciones astronmicas y actos religiosos.
Medicina
El conocimiento mdico est evidenciado en la presencia recurrente de plantas conocidas por sus
propiedades curativas; muchas de ellas fueron enterradas en contextos de ofrendas.
Son numerosos los paquetes doblados de tallos y hojas de sauce (Salix humboldtiana), dejados en
diversos contextos, y dentro de hoyos. Los habitantes de la zona los usan para atenuar los dolores de
cabeza. Es interesante recordar que el principio activo de la Aspirina es el cido acetilsaliclico, cuya
versin natural se extrae del sauce.

Alimentacin Balanceada
Consumieron vegetales combinados con productos marinos, peces, moluscos y crustceos. Entre los
peces seleccionaron a las anchovetas y sardinas, especies conocidas por su alto contenido proteico, as
como por su fcil deshidratacin para fines comerciales. El intercambio interregional favoreci la
diversidad de productos complementarios.
La Anchoveta
En pocas prehispnicas, la anchoveta (Engraulis ringens) tuvo una presencia muy importante en la
alimentacin. Se han recuperado evidencias de su consumo en varios asentamientos desde el perodo
Precermico Medio (7000 a 3000 a.C.).
Entre todas las especies marinas consumidas, la anchoveta tuvo un lugar preferencial debido a su
abundancia, a sus condiciones fsicas que facilitan su deshidratacin y conservacin, y a su alto valor
nutritivo.
Mediante tcnicas de secado y salado se logr conservar y almacenar el pescado por largo tiempo.
Esta abundante especie marina sustent el intenso intercambio entre pescadores y agricultores y foment
una compleja esfera de interaccin, que integr a poblaciones de costa, sierra y selva.
AGRICULTURA CARAL.
Tecnologas Agrcolas, Produccin y Manejo Gentico de Algodn
Se produjeron conocimientos en ingeniera agraria, que se aplicaron a la construccin de canales de
riego, la habilitacin de reservorios de agua, el acondicionamiento de terrazas para el cultivo, la
manufactura de instrumentos de labranza y la probable fertilizacin de los suelos con guano de las aves
marinas y con desechos de cabezas de anchovetas, entre otros

Manejo gentico y el incremento de la produccin

Con la civilizacin se form un nuevo grupo social que tena por objetivo mejorar las especies y el
rendimiento de los cultivos con fines alimentarios e industriales, como el algodn de varios colores.
La experimentacin gentica permiti la produccin de plantas con frutos de mejor calidad y tamao y con
mayor resistencia a las plagas. Con este manejo se obtuvo una mayor produccin, tanto en alimentos
cuanto en productos para el intercambio con el litoral y otros pisos ecolgicos. Uno de los productos
importantes para el intercambio fue el algodn, muy apreciado por su fibra. Este debi pasar por un
proceso de mejoramiento gentico para obtener fibra ms larga, variedad de colores y mayor rendimiento.
As lo testimonia el registro arqueolgico de Caral.

Combustible vegetal
En el asentamiento de Miraya se recuper una bolsa de junco o shicra, que contena cuatro envoltorios
tejidos de dimensiones menores y forma alargada. Cada uno de ellos tena en su interior un paquete de
fibras de color pardo, que pertenecen a la cactcea
Espostoa melanostele. En Ancash, esta fibra es llamada pumpush o pua y en Hunuco la denominan
cahuay. Informantes de Conchucos la describen como una planta de puna, usada para mantener
encendido el fuego. Fue empleada por los pobladores de Supe y es testimonio del intercambio
interregional.

Tecnologas Constructivas Sismo resientes y Mecnica de Fluidos

Tecnologas constructivas sismorresistentes.

Para construir edificios piramidales monumentales y garantizar su estabilidad aplicaron conocimientos de

ingeniera, tanto estructural cuanto de resistencia de materiales. Destaca la forma geomtrica aplicada al
trazado y construccin de las plazas circulares de Caral.
En su aplicacin combinaron los conocimientos de matemticas, geometra, astronoma e ingeniera con
el arte y las creencias religiosas. Para ello usaron instrumentos de piedra y madera, sogas y bolsas de
fibras fibras vegetales llenas de piedras. Con pigmentos minerales prepararon las pinturas de los muros.

La Quincha de Caral
Los recintos de quincha de Caral se caracterizan por el uso de postes de huarango (15 a 30 cm de
dimetro) como soportes principales. En base a ellos se teji un armazn al que se atravesaron, de
manera horizontal, caas y carrizos en pares y en menor grado otros tallos menores.

Mecnica de fludos
En la Ciudad Sagrada de Caral se han encontrado cinco altares con fogones, especialmente diseados.
Todos presentan conductos de ventilacin subterrneos, que tenan la funcin de mantener el fuego
encendido por un tiempo prolongado, mediante el aprovechamiento de la fuerza de los vientos.

BIENES MANUFACTURADOS PARA LA VIDA COTIDIANA

En cada uno de los siete asentamientos que vienen siendo excavados se han recuperado instrumentos
que fueron usados en las actividades cotidianas preparacin y consumo de alimentos. Al igual que en las
sociedades tardas, la organizacin de grandes festines y banquetes por parte de la clase gobernante
habra permitido afianzar los lazos de cohesin de la poblacin.