En este texto Heidegger podemos apreciar la descripcin del mundo moderno y de

la esencia de este mismo como tambin una comparacin del mundo que le
antecede.

SEALA QUE EN LA METAFSICA SE LLEVA A CABO LA MEDITACIN SOBRE LO

EXISTENTE Y SOBRE LA ESENCIA DE LA VERDAD. LA METAFSCA FUNDAMENTA
UNA POCA CUANDO POR MEDIO DE UNA INTERPRETACIN DE LO EXISTENTE Y
UNA DETERMINADA CONCEPCIN DE LA VERDAD, LE PROCURA A STA EL
FUNDAMENTO DE LA FORMA DE SU ESCENCIA. ESTE FUNDAMENTO DOMINA
ENTERAMENETE TODOS LOS FENMENOS QUE CARACTERIZAN LA POCA.
En este texto yo considero fundamental la explicacin y conceptos que nos
presenta el autor sobre los fenmenos fundamentales de la edad moderna. A EDAD
MODERNA TIENE ESENCIALES MANIFESTACIONES, TALES COMO SU CIENCIA, LA
TCNICA MECANICISTA, EL PROCESO DEL INGRESO DEL ARTE AL CAMPO VISUAL
DE LA ESTTICA; ES DECIR, SE CONSIDERA EL ARTE COMO EXPRESIN DE LA
VIDA DEL HOMBRE; OTRA CARACTERSTICA ES, QUE EL QUEHACER HUMANO ES
CONSIDERADO COMO CULTURA; OTRA QUINTA MANIFESTACIN ES LA
DESDIVINIZACIN, ESTE ES EL DOBLE PROCESO DE CRISTIANIZAR EL MUNDO,
POR UN LADO SE COLOCA COMO FUNDAMENTO DEL MUNDO A LO INFINITO, LO
INCONDICIONADO, LO ABSOLUTO, Y POR OTRO LADO EL CRISTIANISMO
REINTERPRETA SU CRISTIANDAD COMO UNA COSMOVISIN (COSMOVISIN
CRISTIANA) Y AS SE ACOPLA A LA MODERNIDAD. AL LLEGAR A ESTE PUNTO, LOS
DIOSES HAN HUDO, ESTE VACIO SE SUPLE CON LA INVESTIGACION HISTRICA Y
PSICOLGICA DEL MITO. PARA TENER MS CLARO ESTO, TOMEMOS A LA CIENCIA
COMO REFERENCIA EN QU CONSISTE LA ESENCIA DE LA CIENCIA MODERNA?
QUE CONCEPCIN DE LO EXISTENTE Y DE LA VERDAD FUNDAMENTA ESTA
ESENCIA? SI LLEGAMOS A ESTA INTERROGANTE Y A ESTE FUNDAMENTO
METAFSICO QUE COLOCA A LA CIENCIA COMO MODERNA, ENTONCES SER
POSIBLE - TENINDOLO COMO BASE CONOCER LA ESENCIA DE LA EDAD
MODERNA.

Otra parte fundamental dentro de la investigacin es la experimentacin, esto

es porque esta le brinda su carcter emprico y basado en hechos objetivos
que consten, todo esto comienza con el establecimiento de leyes las cuales
fundamentan al experimento, estas leyes se basan en el conocimiento de
naturaleza y mientras este sea mejor el experimento dar mejor resultado. Sin
la experimentacin no habra ciencia como tal y a mi punto de vista la
experimentacin se deriva de la misma curiosidad y sed del hombre por
conocer mas all de lo que nada ms ve, claro que esto es ya ms en la poca
de la edad moderna cuando el pensamiento critico no estaba nada ms
conscripto a el clero y realeza y todo hombre poda pensar y preguntarse para
despus tener la libertad de experimentar.

Un punto que creo que es bsico es la inclusin de la empresa en el concepto

de la ciencia moderna, esto porque me parece que a partir de la
institucionalizacin de la ciencia esta empieza a adquirir un carcter de
legitimidad que le brinda un mayor campo de trabajo y de importancia en el
mundo moderno. La desaparicin del sabio como personaje importante y la
sustitucin de este por el investigador es un ejemplo de cmo la empresa de la
ciencia moderna va a cambiar el pensamiento a uno mas moderno.
Por ltimo se habla mucho en la lectura sobre la imagen del mundo, este fue
un concepto que me tarde en entender, pero que finalmente creo que logr
captar, pues me parece que Heidegger nos dice bsicamente que el mundo no
tena una imagen medieval que luego se convirti en una moderna sino que el
mismo hecho de que el mundo pase a ser imagen es la caracterizacin de la
edad moderna, pues el hombre pasa a ser el que representa lo existente.
En conclusin me parece que la ciencia fue las puertas de apertura a la edad
moderna ya que cambio la perspectiva y la esencia de las cosas para el
hombre, que hoy en da es totalmente dependiente de la ciencia para existir en
un mundo tecnolgico.