CRISMA 2010

O Baptismo a raiz e o tronco duma rvore

e o Crisma so os seus ramos e frutos
Frei Betto
CRISMA o sinal de que recebemos e aceitamos o
Esprito Santo na nossa vida. o sinal de que
assumimos conscientemente os compromissos do
Baptismo.

TEMA 13
SACRAMENTO DA EUCARISTIA E CRISMA

Lucas 22, 17-20

Mateus 26, 17-9
Marcos 14, 22-24
1 Corntios 11, 23-29

Cntico . Orao inicial e proclamao da leitura

Isto o Meu Corpo que dado por vs. (Cf. Lc 22, 17-20)
A Eucaristia no foi um rito mgico, inventado por Jesus na ltima Ceia, ou umas palavras misteriosas
pronunciadas sobre o po e o vinho,
A Ceia foi como um smbolo de toda a vida de Jesus. Ele viveu durante toda a vida numa disponibilidade total,
especialmente com os pobres, No guardou nada para si prprio. Deu tudo o que tinha. Deu-se a si prprio.
Entregou a sua vida aos outros.
Quando Jesus se reuniu com os discpulos no dia anterior sua morte, realizou um gesto que era expresso
de todo o amor que tinha no corao, como resumo de todo o amor que foi distribuindo na sua vida. Aquela Ceia era
manifestao do compromisso total de Jesus com o homem. Pouco antes de morrer, Jesus oferece a sua vida,
voluntariamente: oferece o seu corpo e o seu sangue, por todos, Jesus doa-se para que todos tenham vida.
Para simbolizar essa entrega, pegou o po e o clice e deu a seus discpulos: era Ele prprio oferecido por
todos. Um sacramento do seu amor
Ele tinha dito: "Ningum tem maior amor do que aquele que d a sua vida pelos amigos". isso que Ele
sempre fez, e que agora fazia tambm na Ceia: dar a vida pelos amigos, como humilde servidor Para que os
discpulos pudessem compreender melhor os gestos de Jesus, pouco antes Ele tinha lavado os ps de cada um.
Pouco depois, tambm durante a Ceia, Jesus deu a seus discpulos o mandamento do amor fraterno. Ele foi o
primeiro a dar o exemplo. Diz So Joo que Jesus amou at o fim, at cruz, sem limites.
No final, disse aos discpulos: fazei isto em minha memria. Desta forma, a entrega de Jesus para cumprir
a vontade do seu Pai ficaria sempre actuante entre ns, no sacramento do po e do vinho. Ele est sempre entre
ns como aquele que capaz de dar a vida, sem pedir nada.
Os apstolos deixaram-nos a narrao da ltima Ceia de Jesus:
Mt 26, 17-9
Mc 14, 22-24
Lc 22, 7,23
1 Cor 11, 23-29
Aquela Ceia ficou, para sempre, como smbolo e manifestao suprema do amor de Deus com o homem.
Os primeiros cristos entenderam que aquele gesto era muito importante. Reuniam-se frequentemente, em
comunidade, para celebrar a "Eucaristia". Era uma recordao viva de Jesus. Jesus, naquele sacramento do po e
do vinho, estava sempre vivo e ressuscitado entre eles. E por isso tambm que, em consequncia, tentavam
depois viver como Ele viveu. Para eles, celebrar a Eucaristia no era apenas o gesto de partir o po e beber do
clice: era muito mais, era um compromisso de vida em comunidade, um sacramento que transformava a sua vida.
E tudo isso porque era o sacramento da plena comunho com Jesus.
Mas, nem todas as comunidades conseguiram viver aquela generosidade de Jesus. Surgiram egosmos e
divises. Paulo criticou severamente esse comportamento, pois uma contradio querer celebrar a Eucaristia
(sacramento da doao generosa de Jesus) quando existe diviso na comunidade (cf. 1 Cor 11,17-24).
Paulo diz que no possvel comungar o corpo de Jesus sem, ao mesmo tempo, comungar com o irmo e
preocupar-se com os problemas dele. Viver divididos e, ao mesmo tempo, comer o po da unidade uma
contradio.
Tambm os antigos profetas fizeram as mesmas denncias, falando dos antigos ritos religiosos: Deus no
gosta de sacrifcios e ritos oferecidos por quem no se preocupa com os irmos, os pobres e marginalizados. Dizia o
Senhor: "Vai primeiro reconciliar-te com teu irmo e depois volta para oferecer o sacrifcio". O prprio Jesus tinha
falado nos mesmos termos: "Se no altar te lembrares de ter tido alguma coisa contra teu irmo, vai primeiro
reconciliar-te com ele".
Portanto, no pode existir comunho com Deus, sem a comunho com o irmo.
CELEBRAMOS A CEIA DO SENHOR
Como que ns celebramos a Eucaristia? Ser que conservamos o sentido profundo da Ceia do Senhor? A
Eucaristia uma lembrana viva da doao total de Jesus e, portanto, um sacramento que transforma a nossa vida,
ensinando-nos a amar melhor os irmos?
Se a Eucaristia no for sacramento do amor, perdeu o seu sentido. Se no for sacramento da "comunidade"
que vive a paz e a unio, perdeu a sua referncia a Jesus.

CRISMA 2010
O Baptismo a raiz e o tronco duma rvore
e o Crisma so os seus ramos e frutos
Frei Betto
CRISMA o sinal de que recebemos e aceitamos o
Esprito Santo na nossa vida. o sinal de que
assumimos conscientemente os compromissos do
Baptismo.
Em primeiro lugar, a Eucaristia o sacramento do amor de Deus pelo homem, manifestado em Jesus. E por
isso que, quando celebramos a Eucaristia, "agradecemos" a Deus o presente que Ele nos fez em seu prprio filho
Jesus. Toda a Eucaristia , fundamentalmente, uma ACAO DE GRAAS.
Em segundo lugar, a Eucaristia o sacramento do amor fraterno. Eucaristia, sem vida fraterna, no nada,
seria como um rito mgico esvaziado do seu sentido. A Eucaristia tem de ser uma celebrao do que foi a vida de
Jesus, do seu amor generoso por todos. Portanto, sem comunho com os irmos, no celebramos nada. O teste
que mede a nossa preparao para poder celebrar a Eucaristia a vida de fraternidade com todos, principalmente
com os mais carentes. Quem recebe Cristo, na Eucaristia, deve estar disposto a receber os pobres. Dizia So Joo
Crisstomo: "O templo do irmo indigente mais precioso que o templo do Senhor"
Portanto, necessrio unir a Eucaristia com a vida. Sem compromisso com a vida, a Eucaristia perde o seu
valor. A Eucaristia ensina a viver em fraternidade, a estar voltados para os outros, a superar egosmos, porque a
Eucaristia comunho com Deus e com o irmo. Quem comunga o corpo do Senhor, que se deu sem medida, est
a assumir o compromisso de DAR-SE aos outros. Se a Eucaristia no nos leva a transformar a nossa vida e a um
compromisso mais srio com o prximo, porque j no estamos a celebrar a Ceia do Senhor: trata-se de um rito
que perdeu o sabor. Seria a recordao de um "morto", no a recordao do Cristo vivo, ressuscitado.
Celebramos a Eucaristia, quando Jesus est vivo, para ns, nos pobres e humildes. Celebramos a Eucaristia
no tanto para pedir a Deus ajuda nos nossos problemas, mas para melhor aprender a amar. Nisso consiste a Ceia
do Senhor.
JESUS PROMETE-NOS SEU ESPRITO
Na noite da quinta-feira, antes de morrer, Jesus jantou, pela ltima vez, com seus discpulos. Era o momento da
despedida. Os discpulos ficaram tristes e preocupados. Depois de trs anos de amizade e de vida em comum, no
era fcil para eles se acostumarem com a ideia de perder o amigo e enfrentar o futuro sozinhos.
Quem lhes dar coragem para ficar unidos e continuar a obra de Deus?
Vendo Jesus a tristeza deles, conversou com eles e tentou consol-los, com a melhor das promessas: _______
_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________ (Jo 14,15-17)
E tambm: ____________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________ (Jo 14,26)
Quem o Esprito que Jesus vai enviar aos seus discpulos? O Esprito algum intimamente ligado a Jesus e
ao Pai. o amor do Pai e do Filho que nos comunicado. A sua misso estar presente na vida dos amigos de
Jesus, pois, sem Ele, impossvel conhecer e amar Jesus; sem a Sua fora, impossvel viver o Evangelho e ser
testemunhas de Jesus. O Esprito torna os discpulos homens novos, capazes de seguir Jesus e amar como Jesus
amou.
A Bblia compara o Esprito:

A um sopro de vida que cria o homem;

A uma voz que nos faz entender a verdade;

A uma gua viva que faz renascer o deserto;

A um fogo que aquece o corao;

A uma luz que purifica, transforma e ilumina.

A Bblia diz que o Esprito o grande DOM do Pai e do Filho, faz de ns a sua morada e continua em ns a
obra de Jesus. O Esprito ilumina a nossa vida e leva-nos a Deus. D fora e esperana na luta e nos
compromissos; acende em ns o fogo do amor; anima a testemunhar a f em Jesus. Ele a nossa alegria e a
nossa paz.
JESUS CUMPRIU A PROMESSA E ENVIOU O ESPRITO
Os apstolos, antes de receber a plenitude do Esprito, eram cobardes, ignorantes, medrosos. Depois,
anunciavam, corajosamente, o Evangelho e testemunhavam a ressurreio de Jesus. O Esprito estava com eles e
acompanhava-os por todo o lado, fortalecendo-os nos momentos difceis.
Foi com a presena do Esprito, e com a sua graa, que se formaram as primeiras comunidades, vivendo
fraternalmente e compartilhando os bens. O Esprito Santo era a VIDA da primeira Igreja.

Com o Crisma que vo receber, o Esprito Santo espera ser a

CRISMA 2010
O Baptismo a raiz e o tronco duma rvore
e o Crisma so os seus ramos e frutos
Frei Betto
CRISMA o sinal de que recebemos e aceitamos o
Esprito Santo na nossa vida. o sinal de que
assumimos conscientemente os compromissos do
Baptismo.

VIDA DE CADA UM DE VS.