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Filosofa Medieval

MTRA. PALOMA HERNNDEZ RUBIO


Objetivo: El alumno se familiarizar con el concepto de Filosofa Medieval y con
algunos de sus ejes temticos principales, y aprender a interpretar correctamente
las fuentes originales, reconocer argumentos y contextualizar discusiones.

Justificacin: El periodo de la Edad Media abarca ms de mil aos si se toma en


cuenta que, junto con ella, se suele estudiar el inicio de la Patrstica que corresponde
a la Antigedad Tarda. Por ello es imposible dar un tratamiento extensivo de todos
sus periodos sin correr el riesgo de esquematizar o simplificar demasiado esta
poca. Por eso se ha optado por exponer tres temas: dos de ellos relacionados
ntimamente entre s (conocimiento como psicologa y conocimiento como lenguaje)
que sern estudiados con cierto detalle, y un tercer tema que corresponde a
diversos tpicos clsicos de metafsica medieval.
Propuesta didctica: Exposicin ante grupo, lectura e interpretacin guiada de
textos, desarrollo de una investigacin dirigida.
Evaluacin:
Exmenes parciales
Examen final
Ensayo final
Tareas
Nmero de
Horas
4
20
20
18

30% (15% + 15%)


20%
20%
30%
Contenidos

1. Introduccin
2. Conocimiento como psicologa
3. Conocimiento como lenguaje
4. Metafsica

Unidades Temticas
1. Introduccin:

1.1 Origen y problemas de concepto de Edad Media


1.2 Contexto histrico y cronologa de la Edad Media
1.3 Problemas del estudio de la filosofa medieval
Lectura obligatoria
de Libera, A. Pensar en la Edad Media. caps. 1 y 2

2. El conocimiento como un problema psicolgico


2.1 El conocimiento como un problema psicolgico
2.2 Interioridad
2.3 Sensibilidad y Pensamiento
2.4 Representacin
2.5 Intuicin

Lecturas obligatorias
Agustn de Hipona, De Trinitate X
-----------------Confesiones X
Avicena , Liber de Anima 1.5, 5.1, 5.8
Averroes, Gran comentario al libro sobre el Alma.
Toms de Aquino, Suma de Teologa, Q. 75-89 (seleccin de textos).
Duns Escoto, [lectura por definir]
Ockham, [lectura por definir]

3. El conocimiento como un problema del Lenguaje


3.1 El conocimiento como un problema del lenguaje
3.2 El giro lingstico de Pedro Abelardo
3.3 El giro lingstico de Guillermo de Ockham
Lecturas obligatorias:

Abelardo, Logica (ingredientibus)


Beuchot, M., Filosofa del lenguaje en la Edad media
Ockham, Sobre la suposicin
Spade, P.V., Thoughts, Words and Things: An Introduction to Late Mediaeval Logic
and Semantic Theory (se ofrecer traduccin a los alumnos)
4. Metafsica

4.1 El problema de los Universales


4.2 El orden del cosmos
4.3 Pruebas de la existencia de Dios
Lecturas Obligatorias:

Anselmo de Canterbury: Proslogion


Juan Escoto Erigena: Periphyseon
Juan Duns Scoto: De primo principio
Toms de Aquino, Suma de Teologa parte I, q. 2

Bibliografa Bsica
Abelardo, Logica (ingredientibus)
Afnan, El pensamiento de Avicena, Me xico, FCE, 1965.
Agustn de Hipona, Las confesiones, BAC
____ Sobre la Trinidad BAC.
Alfarabi, La ciudad ideal, Madrid, Tecnos, 1995.
____, Obras filoso fico-polticas, Madrid, Editorial Debate, 1992.
Anselmo de Canterbury: Proslogion, Folio, Barcelona, 2002.
Averroes, Exposicin de la Repblica de Platn, Madrid, Tecnos, 1993.
____ Sobre el Intelecto, Trotta, 2004
Avicena, Liber de anima seu sextus de naturalibus (trad. provisional).
Beuchot, M., Filosofa del lenguaje en la Edad media, UNAM, 1991.
____, El Espritu Filoso fico Medieval, Me xico, IIF-UNAM, 1994.
Boecio, La consolacin de la filosofa, Aguilar.
Gilson, E., La filosofa en la Edad Media, Madrid, Gredos, 1999.
Pseudo-Dionisio, Obras completas, Madrid, BAC, 1990.
de Libera, A, Pensar en la Edad Media, Anthropos, Barcelona, 2000.
Juan Duns Scoto: Tratado acerca del primer principio, BAC, 1989
Juan Escoto Erigena, Divisin de la Naturaleza, Folio, Barcelona, 2002.
Ockham, Sobre la suposicio n, Me xico, Universidad Panamericana, 1992.
____, De los sucesivos, Folio, Barcelona, 2002.
Spade, P.V., Thoughts, Words and Things: An Introduction to Late Mediaeval Logic
and Semantic Theory (en: http://pvspade.com/Logic/index.html)
Toms de Aquino, Opsculos filosficos selectos, Me xico, SEP-Cien del Mundo, 1986.
____, El ente y la esencia, EUNSA, 2008
____ Suma de Teologa BAC.
Bibliografa complementaria
Armstrong, A., Fe cristiana y filosofa griega, Barcelona, Herder, 1964.
Canals, Historia de la filosofa medieval, Barcelona, Herder, 1980.
Courtenay, W., Capacity and Volition, A History of the Distinction between Absolute
and Ordained Power. Be rgamo, Pierluigi Lubrina Editore, 1990.
de Libera, A., de La querelle des universaux. De Platon a la fin du Moyen Age, Pars,
Seuil, Oakley, F., Los siglos decisivos. La experiencia medieval, Madrid, Alianza
Editorial, 1980.
OBrien, J., San Agustn Luz de A frica, Me xico, A bside, 1944.
Renan, E., Averroes y el averrosmo, Madrid, Hipario n, 1992.
Tauste, F., Opus naturae. La influencia de la tradicio n del Timeo en la Cosmographia
de Bernardo Silvestre, Barcelona, PPU, 1995.

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