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CAPTULO
XVII
Pocas palabras diremos sobre sus concepciones astronmicas que en su aspecto variado y contradictorio se asemejan a otras, pero que, como lo afirma un distinguido astrnomo del Collegio Romano, ELlA MILLOSEVIcH, a veces
presentan sanas concepciones e intuitivamente prediccin
de grandes descubrimientos. Es claro que en una ciencia
tan antigua y tan ampliamente considerada, l se apoye en
concepciones anteriores; as cuando admite la rotacin diurna de la Tierra en sus consideraciones respecto de los graves
que caen desde lo alto de una torre (vase cap. XV, pg.
196); en cuanto a la revolucin alrededor del sol, podemos
leer en Quad. Ant. V, 25 r.: "11 sole sta fermo" (el sol est
inmvil), aunque no sabemos sifu sta una concepcin que
ms tarde desarroll en su mente, o simplemente un apunte,
consecuencia de una lectura. No obstante, debe observarse
que en otro lugar afirma: "Come la terra non nel mezzo del
cerchio del sole, ne nel mezzo del mondo, ma e ben nel
mczzo de sua elementi, compagni e uniti con lei; e chi stesse
nella luna, quand'ella insieme col sole e sotto a noi, questa
nostra terra, coll'elemento dell'acqua, parrebbe e farebbe
offizio, tal qua) fa la luna a noi." ( Man. F, 25 v.) (Como la
tierra no est en el centro del crculo del sol, ni en el centro del mundo, sino que est en el centro de sus elementos
y compaeros y unidos a ellos; y para quien residiese en la
luna cuando est junto con el sol debajo, esta nuestra tierra
junto con el elemento del agua, parecera y hara la misma
impresin que nos hace la luna a nosotros.)
Dond e demuestra Lio~ARDO mayor originalidad es en la
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XVII
LIONARDO ASTRNOMO
205
J
J
CAPnw X VIII
LIONARDO FILOSOFO
CONCLUSIONES GEJ\'ERALES
Con lo anterior ponemos fin a las consideraciones sobre
los aportes cientficos y tcnicos de LIONARDO, consideraciones que pueden parecer extensas por el nmero de pginas que en ellas hemos empleado, pero que seguramente
son insuficientes si quisiramos apreciar en forma completa
tal contribucin. Tampoco se nos podra reprochar el haber concedido a LxoNARDo, considerado como sabio, un
lugar no equitativo respecto de los otros sabios tratados en
los volmenes de este Panorama. Sin embargo, en un
tratado de historia de la ciencia, el estudio de la figura de
LIONARDO caracteriza admirablemente el perodo inicial del
Renacimiento, con sus vnculos con el pasado, con sus
deseos de renovacin, con sus mtodos y previsiones del
futuro. Estudiar a LIONARDO es penetxar en el desarrollo
ntimo de ese perodo tan importante para la historia de la
cultura humana y ofrece adems la ocasin, que muchas
veces en estas pginas hemos aprovechado, para rpidas digresiones sobre acontecimientos y hombres de pocas anteriores o posteriores a la de este ser genial. Por eso estimamos que
nuestra exposicin acerca de LIONARDO cuadra armnicamente en el conjunto de nuestros trabajo:; histricos 1 .
Pero es claro que las consideraciones ~obre la ciencia y
1 Nos parece que en esto nuestra opinin es concordante con la
de uno de los !lls competentes y destacados historiadores contemporneos de la ciencia, GronGE SARTON, quien se haba propuesto
preparar una "enciclopedia leonardiana" que deba representar un
estudio completo del perodo del Renacimiento. Vase su anculo
en "Raccolta V inciana", X, 1919, Une encyclopdie lonardesque,
[206]
XVIII
207
la tcnica de LIONARDO estn muy lejos de agotar completamente esta portentosa figura d el Renacimiento. Est de
ms decir que LIONARDO artista, pintor, escultor, dibujante,
merece una consideracin no menor que L!ONARDO sabio.
Pero hay tambin un LIONARDO escritor, y sus escritos, que
ante un primer examen parecen chocantes por su curioso
idioma, su sintaxis y ortografa desordenadas y arbitrarias,
sus repeticiones y anacolutos, etc., en un anlisis ms atento,
se presentan con una fuerza y una belleza que se imponen.
IsiDORO Dn Lu:-.Go, el eminente literato florentino que colabor en la gran edicin de las obras de GALILEO como
perito literario, mientras ANTO:-<Io FAvARO era el director
donde el prestigioso historiador belga que ha podido desarrollar en
Estados Unidos, y con el apoyo de la Carncgie Institution, una
actividad admirable, escribe: "La porte des tudes historiques auxquels j'ai consacr ma vie, dpassc de beaucoup leurs rsultats inmdiats. Le but n'est pas seulement de connaltre l'histoire des sciences,
mais d'btnnaniser la science, c'est-a-dire de la rendre plus aimable
et plus vivante, de la montrcr en voie d'volution et de progrcs, de
mettre en vidence a la fin son unit profonde et ses relations innombrablcs avec toutes les autres activits de notre vie. Or, comment ce but serait-il mieux atteint, comment serait-il possible de
mieux faire comprendre a la fin aux savants et aux artistes cette synthese et cette harmonic idale que de la leur montrer dja ralise
dans la personalit unique et grandiose de LEONARDO, a la fin le plus
grand artiste, le plus grand savant et peut-etre le meilleur homme de
son sieclc? Je veux dmontrer l'unit et la beaut de la science, mais
cene unit existait naturellement dans !'esprit de LEONARDO, et q uant
a la beaut de sa science, elle me paraissait aussi vidente que la
beaut de la Gioconda. De plus comme LEONARDO S est intress a
tomes les choses que les hommes de la Rennaissance pouvaient concevoir, et a toutes les techniques auxquellcs ils pouvaient s'exercer,
l'tude de son ccuvre nous offre une occasion admirable d'tudier
l'tat du progrcs humain a la fin du XVme siccle." Su extraordinaria
actividad en el campo de la historia de la ciencia, en particular la
labor para su lntroduction to tbe history of science, de la cual en
estos das ha aparecido el volumen III dedicado al siglo xtv, aadida
a la dificultad intrnseca de desarrollar plenamente tal empresa, han
impedido hasta ahora a SARTON realizar efectivamente esta Enciclopedia leonardia11a, pero los motivos que lo impulsaron hacia ese trabajo, admirablemente expresados en las lneas transcriptas, conservan
su valor. Es que, como l dice, el estu dio de LJONARDO constituye
la parte central y fundamental de un estudio adecuado y comprensivo de la ciencia del Renacimiento.
208
LA PROSA DE L/ONARDO
XVIII
XVIII
cientfico, al magnificar la prosa lionardiana en las conferencias florentinas, cuya publicacin mencionamos en el
captulo III, se expresa as: "Y puesto que el pensamiento
lo es de una mente soberana, de un adivinador, de un precursor, el estilo y la lengua de aquella prosa pstuma anticipan la madurez de la prosa italiana de ms all del << Cinquecento, cuando apagadas las magn~ficencias de la prosa
humanista, otra mente soberana reflejar, en la palabra, la
belleza austera de la verdad, limpia de nieblas peripatticas,
y, en la lengua, aun inmune de corrupcin, el estilo sobrio
y agudo de GALILEO cerrar. . . los caracteres de una prosa adecuada a la cultura cientfica moderna. LION ARDO
anticip -o, digamos mej or, habra anticipado, si hubiera
escrito para otros y no para s mismo, si hubiera escrito
libros-, sin que nadie lo supiera y sin que l mismo tuviera
clara conciencia el escritor que G ALILF.O quiso ser y supo
que era. Si GALILEO hubiera tenid o, como es cierto que ni
l ni otros hasta nuestros das tuvieron, noticias de la labor
intelectual de LION ARDO, se hubiera asombrado de, cmo ingenio tal, pasara sin asegurar a la filosofa natural los beneficios de ]a experiencia del libre examen, por los cuales l,
GALILEO, combati victoriosamente. Si lo hubiera ledo habra reconocido en su prosa, guardando la debida relacin,
aquellas virtudes que exaltaba en su ARIOSTo: la luminosa
sinceridad, el mesurado vigor, la adecuacin del signo a la
cosa significada."
Fuera del estilo, LroxARI>O merece ser tambin considerado
por sus mritos en las fbulas, en los chistes y en otras
composiciones literarias. Merecera ser tambin juzgada su
personalidad, su completa abstencin y desinters en la
poltica contempornea y en los acontecimientos de Italia,
ya entonces desgarrada por guerras que los extranjeros libraban en ella; su desprecio, transparente en sus escritos, hacia
los curas y sus ensei1anzas; pero de todo esto no nos ocupamos en este Panorama, dada la limitacin del tema que
nos hemos impuesto 2
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UONARDO FILSOFO
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MUERTE DE LIONARDO
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MUERTE DE LIONAJWO
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aos." Esta narracin es toda una invencin gratuita y personal de V AS,\RI o de sus fuentes, como ya lo dijimos por
lo que se refiere a la presencia del rey FRAN<;:Ots l. Lo mismo
puede seguramente afirmarse respecto del pensamiento de
LIONARoo de haber descuidado el arte y cultivado la ciencia.
Que VAsARI, que slo se interesaba de arte, mas nada de
ciencia, estimara qu e rl tiempo empleado por LIOKARoo en
sus investigaciones cientficas fuera una total p rdida del
mismo, es mu~ comprensible; lo que explica tambin el arrepentimiento que pone en boca de LIOXARno por la supuesta
ofensa a Dios y a los hombres. Pero en cambio nos parece
extrao que un hombre muy inteligente y buen conocedor
de las ciencias, en el ya varias veces mencionado volumen,
llegue al final de su valioso estudio sobre Lro:>.'ARDO a la
siguiente conclmin (p. 413 ): "Naturalmente la critica h a
refutado siempre la leyenda, pero no ha podido anular su
sentido profundo. Los ignorados hombres que la imaginaron
y aquellos que consciente _v fielmente la r eprodujeron, creen
que 1,JOXARoo, cuando frente a la muerte encuentra el justo
criterio para el juicio de los hombres y de s mismo, reconoci que haba quitado a Dios ~ a los hombres, el tiempo
y la labor que l haba consagrado, para satisfacer su propia
curiosidad, a la investigacin cientfica. A s L EO'>ARDO, como
juez de s mismo, condena al sabio y deplora al artista. Es
este reconocimiento al que en lneas generales llegamos en
nuestros anlisis crticos, y nuestro pesar se agrega al de
V ASAR! y los de su pcca."
Esta afirm acim de LSCHKI nos parece una blasfemia. ~o
solamente las investigacio nes cientficas y tcnicas de LwXARPO -no obstante las inevitables deficiencias que no hemos ocultado \' las caractersticas de su estructura mental
que le imped;n llegar a una exposicin completa y orgnica de la ciencia (ni tll1 LIOXAHno puede ser completo y
perfecto)- constitu~en un conjunto admirable rara vez
logrado por sabio alguno, de cualquier poca o de cualquier
pas, sino que estamos in cli nados a apreciar ms a L!OXAJmO
sabio que LIOXARno artista, aunque es difcil, por no decir
imposible, s~ parar netamente a ambos. P or eso debemos pro-
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XVIII
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Y OBRAS ANONIMAS
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V.
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216
NDICE AUAHTICO
m.
111.
Ca ne s trini, Gi0vanni (conremp.) : XII.
Cannizzaro, Sranislao (18261910 ) : A.
Cardan o, Fazio 0444-1524):
XII.
Cardano, Gcrolamo ( 15011576): A, V, VII , XI, XII.
Carusi, Enrico ( 18i8) : III.
Casrelli, Bcnedetto ( 15 78-1643 ):
XII, XV.
Carerina (madre de Lionardo ) :
ll.
Ca,erni, Raffacllo ( 183i -1900) :
VII XV
C~cco . d'Ascoli ( = Franccsco
Stabil i) ( 1269-1327): VIIJ, XI.
Cellini, Benvenuto (1500-157 1):
Ill, XII.
Ccrmcnati, ,\ !ario ( 1868-1924 ):
lll.
Ccsalpino, Andrea (1524 15251603 J : XI.
Charles IX ( n. 1550; r ey de
Francia 1560-1574) : XII.
Chrypffs, 1'\'ikolaus, o,a~e Cusanus.
Collconi, Bar ro 1om e o ( 14001475) : II.
Colombo, Cristoforo ( = Cristbal Coln ) ( H51 - 1506): l.
11
xn.
217
218
1
J
1'
'Erodotos de Alikarnassos
(aprox. 484-425): XL
'Erodotos (contcmp. de Epikouros) : XVI.
'Eron de Alexandreia (s. 1 :1.
C.): XII, XV.
'lppokrates de Bios (s. v a.
C.): XIV.
'lppokrates (11) hijo de 'Era
kleides de Kos (460-377?): V .
'lppolytos (Santo) (
-poco
despus de 235): XI.
'Omcros ( = poemas homricos): X.
Halle, Gcrhard (contemp.):
XIII.
Hankin, H. E. (co ntcmp) :
XIII.
Hart, Ivor B. (1889) : XIII.
Harvcy, William (1578-1658):
V, VII.
Haupt,
(en 1649 ide un
carro movido por un cabrestante): XII.
Haydn, Hans (viva en Nrnberg hacia 1576): XII.
Hemmeter, John C. (18641931) : III.
H erzfeld, Mari e ( contemp.):
III, XVIII.
Hirschberg, Julius (1842-1925):
XVI.
INDICE ALFABTICO
X.
lsabella d'Este-Gonzaga, marchesa di Mantova (1474-1539) : II.
Johannitius, vase Hunayn b.
Ishaq.
Jordanus de Nemort (Nt.morarius) (todos los) (s. iOII ): XV.
Jousse, Mathurin (en 1629 ide
un aparato para tallar limas):
XII.
Jrg, Johannes {presunto inventor en 15 30 de una mquina
de hilar) : XII.
Kamal al-din (Abu ai-Hasan)
al-Farizi (m. c. 1320): XII.'
Kant, Immanucl {1724-1804) :
XVIII.
Kepler, Johannes (1571-1630)
XVII.
Kundmann,
(s. xvm): XI.
.:.
219
Langius,
(s. xvu/xvm): XI.
Latini, Brunetto (c. 1200-1293) :
XI.
La v oisier, Antoine-L aurent
(1743-1794): A.
Le Bourgeois, Mann (s. XVI/
XVII) : XII.
Leicester (Lord) (s. XVII) : m.
Lenormand, Sbasrien (en 1781
ide un paracadas) : XII.
Leone X (= Giovanni de'Medici) (n. 1475; papa 1513-1521):
11, XII.
-1610): III.
Leoni, Pompeo (
Levi bcn Gerson (= Leone de
Bannolas) (1288-1344): XII.
Libri, Guglielmo Bruto Icilio
Timoleone, conre Carrucci della
Sommaia (1803-1869): III, XIV.
Lilienthal, Otto (1848-1896):
XIII.
Lippert, Julius (1839-1909):
XVI.
.
Lippi, Filippino (1458-1505) : II.
Lomazzo, Gian Paolo (15381588): XIV.
Lorena (casa de): XII.
L o renzo il Magmfico, v.1se
Medci, Lorenzo de'.
Lorenzo di Credi ( = Sciarpelloni) (1459-1537): Il.
Loria, Gino (1862) : XII.
Lorini, Buonaiuto (1540- ? ) :
XII.
Louis XII (n. 1463; rey de
Francia 1495-1515): Il.
Louis XIII (n. 1601 ; rey de
Francia 1610-1643): XII.
Lucretius Carus, Titus (entre
99 y 95-c. 55 ): XVI.
Ludovico (Sforza) il Moro
(1451-1510): II, Ill, V, XIV.
Ludwig, Heinrich (1829-1897):
III, XII.
L y tton-Bulwer, Edward
(=Lord Lytton) (1803-1873):
III.
220
/NJ)[CE ALFABTICO
xn. xvr.
ll.
Pirraluga, J'VIario (contemp.): 11.
Piumati, Gio vanni (
-1916) :
III, X.
Piaron ( = Arsroklcs) de Atenai (428-348): XIV.
Plinius Secundus, Caius (23-79):
XI.
Plumier, Charles ( 1646-1705 ) :
XIV.
Poggi, G i ovan ni ( contemp.) :
IV.
221
111.
Prolcmaios, Klaudios (hizo observaciones astronmicas entre 127
y 151): IX.
Py~agoras de Samos (fi. aprox.
53 2-497 ) : VIl.
~ilon
de Byzantion (s.
111
a. C.) :
XII.
222
m.
111.
INDICE ALFABTICO
223
(fl.
xn.