BAB 8

PEMBAHARUAN DAN PENGARUH ISLAM

DI MALAYSIA SEBELUM KEDATANGAN BARAT

Pengenalan

1.     Islam telah tersebar merangkumi sebahagian Eropah, Asia Tengah, Asia Selatan, Asia Timur dan Asia
Tenggara.

2.     kedudukan Asia Tenggara di tengah perjalanan Timur-Barat menjadi wilayah terbuka kedatangan pedagang
serata dunia seawal abad M .

3.     Pedagang Islam juga turut terlibat dan berdagang di pelabuhan Perlak, Pasai, Sulu, Acheh, Pattani, dan
Brunei, Tanah Melayu – Melaka jadi pusat perdagangan dan penyebaran Islam. Kemudian diikuti Kedah,
Kelantan, Trengganu, Pahang dan Johor..

4.     Pertapakan Islam di Tanah Melayu bermula abad ke 14M.

5.     Pengaruh dalam politik, ekonomi, dan sosial hanya berlaku dan ketara selepas abd ke 15M – Zaman
Melaka.

6.     Melaka – Islam jadi teras kehidupan dalam politik, ekonomi, dan sosial.

7.     Dilakukan menerusi peluasan kuasa, perkahwinan, pendidikan, dan kegiatan intelektual.

Pengaruh Islam Terhadap Politik

Unsur pengaruh Islam dapat dilihat dari aspek:

1.     Pentadbiran dan Pemerintahan

a.      Ulama sebagai penasihat Sultan:

                                                  i.      Melaka: Makhdum Sayid Abdul Aziz, Maulana Abu Bakar, Maulana Sadar
Jahan, Maulana Jalaludin, Qadi Yusuf.

                                                ii.      Kelantan : Tuk Pulau Condong

                                              iii.      Trengganu: Tuk Pulau Manis

b.     Pengaruh Islam dalam pentadbiran dan pemerintahan

                                                  i.      Gelaran sultan – bayangan Allah di muka bumi

                                                ii.      Gelaran Khalifatul Mukminin – pemimpin orang Mukmin : Sultan Mahmud
Melaka dan Sultan Abdul Ghafar Muhyidin Pahang.

                                              iii.      Nasab sultan dari Iskandar Zulkarnain. Sebelum in daripada Dewa.

                                             iv.      Kekal sebagai institusi warisan – sultan kuasa tertinggi

                                               v.      Pentadbiran dibantu oleh pembesar spt Bendahara, laksamana, Temenggong
dan Penghulu Bendahari.

                                             vi.      Ulama jadi penasihat Sultan.

                                           vii.      Konsep daulat ikatan taat setia terhadap sultan

                                         viii.      Adat istiadat yang membabitkab budaya istana – gambarkan kedaulatan sultan

                                             ix.      Amalan protokol atau hijabah – pengaruh Umaiyah

                                               x.      Upacara lafaz taat setia = baiah dalam pelantikan sultan

                                             xi.      Pengganti sultan dilantik sebelum pemakaman sultan = spt dalam Bani
Umaiyah

2.     Perundangan

a.      Terikat dengan hukum adat = undang-undang tidak bertulis yang jadi malan orang melayu.

b.     Dua jenis adat – adat pepatih dan adat temenggong

c.     Peranan adat:

                                                  i.      Menjamin keselematan

                                                ii.      Mengawal pelakuan dalam masyarakat

                                              iii.      Menentukan hak pewarisan harta

                                             iv.      Menentukan bidang tugas

                                               v.      Mewujudkan masyarakat bersistem dan berorganisasi

                                             vi.      Merapatkan tali persaudaraan

d.     Beza adat pepatih dan temenggong

Temenggong Pepatih
 Diasas Dato Ketemenggongan – Palembang Dato Pepatih Nan Sebatang – Pagar Ruyung
Negeri lain di Tanah Melayu Negeri Sembilan dan Utara Melaka
Asas pentadbiran mutlak Musyawarah
Sultan dilantik – warisan Dari bawah =pilihan pembesar
Pilihan pasangan terbuka asal patuh hukum Perkahwinan dari suku berlainan
Islam
Sistem nasab cara patrilineal – bapa Matrilineal – ibu
Warisan harta keutamaan anak lelaki spt faraid Harta pusaka = perempuan
Hukuman berbentuk pembalasan dan pengajaran Berbentuk pemulihan atau diat / denda
Perempuan berkahwin menetap rumah lelaki Menetap rumah perempuan.

e.      Undang-undang bertulis di Melaka

                                                  i.      Hukum kanun Melaka

                                                ii.      Undang-undang laut Melaka

f.       Sebab Penggubalan Undang-undang Melaka

                                                  i.      Sebagai peraturan dan hukuman

                                                ii.      Corak perjalanan pemerintahan dan pentadbiran

                                              iii.      Perjalanan masyarakat tersusun dengan pelakuan, tanggungjawab serta

hukuman terhadap pesalah

                                             iv.      Hukum Kanun - Menjelaskan tanggungjawab pembesar dan raja, pantang
larang anggota masyarakat, hukuman terhadap pesalah , undang-undang keluarga,
pemasalahan ibadat, jenis hukuman.l

                                               v.      Undang-undang Laut – Jelaskan seraoang makhoda diertikan sebagai imam
dan anak buah makmum.

Pengaruh Kedatangan Islam Terhadap Sosiobudaya

Unsur pengaruh dalam sosiobudaya dapat dilihat dari aspek:-

1.     Pendidikan

a.      Pengaruh Islam terhadap pendidikan

                                                  i.      2 jenis pendidikan – formal /tak formal

                                                ii.      Tidak formal – pendidikan awal atau asuhan dalam keluarga
                                              iii.      Peringkat keluarga tekankan nilai moral, pembelajaran melalui dengar, lihat
& perhati

                                             iv.      Kemahiran daripada ibu/bapa, pemerhatian dan latihan

                                               v.      Kanak-kanak belajar tentang agama, budaya, adat, sikap, cara berkawan dan
jaga maruah

                                             vi.      Kaedah – bercerita dan serap nilai budaya, unsur pengajaran seperti dalam
cerita binatang dll.

                                           vii.      Kanak-kanak belajar pantang larang dan adat melalui pergaulan seperti tunduk
sambil hulur tangan hadapan orang dewasa.

                                         viii.      Pantun, peribahasa, teka-teki dan perpatah ajar kelaluan baik

b.     Sistem Pedidikan Agama

                                                  i.      Formal – Berkembang pesat dan tak terhad kepada golongan atasan

                                                ii.      Tempat – Istana, masjid, rumah,surau, madrasah dan pondok

                                              iii.      Pendidikan di rumah

1.     Bentuk pendidikan tak formal

2.     Pendidikan Al-Quran

3.     Di rumah Tok Guru

4.     Umur 7 hingga 15 tahun

5.     Selepas waktu Zohor atau Maghrib

6.     Kitab, Muqadam & Al-Quran

7.     Bayaran percuma

8.     Di masjid, ilmu lebih formal seperti fiqah, tajuid, cara bacaan dalam solat dan
perkara wajid

                                             iv.      Sistem Pendidikan Pondok

1.     Bentuk pendidikan – formal

2.     Bermula abad 12M di Patani dan berkembang

3.     Terdapat di Kedah, Perlis, Kelantan dan Terengganu

 4.     Contoh pengajian pondok – Pulau Condong & Pondok Kutan – Kelantan,
Pondok Pulau Manis – Terengganu, Pondok Titi Gajah & Pondok Langgar –
Kedah

5.     Penekanan Ilmu Agama

6.     Guru daripada para pelajar yang lulus

7.     Masa panjang hingga 10 tahun

8.     Ilmu yang dipelajari – Feqah, Tafsir, Saraf, Nahu Arab, Tauhid, Sirah, Mantiq &
Tawarif Islam

9.     Sistem tersusun

10. Pakaian tutup aurat

11. Pelajar kongsi pondok – tempat tinggal

                                               v.      Sistem Pendidikan Madrasah

1.     Berdasarkan sukatan pelajaran

2.     Secara bilik darjah

3.     Ada jadual waktu

4.     Ikut tahap – permulaan, pertengahan dan pengkhususan

5.     Diawasi oleh mudir, guru besar

6.     Diselia sebuah lembaga, jawatankuasa kewangan dll

c.     Peranan Istana – Pusat Intelektual

                                                  i.      Istana Melaka Pusat Pengajian Agama

                                                ii.      Mansur Shah terima Islam daripada Maulana Abu Bakar, Mahmud Shah dan
Raja Ahmad berguru dengan Maulana Sadar Jahan

                                              iii.      Ulamak dan pendakwah – bangsa asing tinggal di Melaka – kembangkan
Islam

                                             iv.      Melaka beri perhatian terhadap perkembangan Ilmu – ramai tinggal di Melaka

                                               v.      Melaka berminat terhadap Ilmu apabila kitab Al Dur Al Manzum karangan
Maulana Abu Bakar diarak ke istana

                                             vi.      Mansur Shah berminat tasauf

                                           vii.      Alauddin Riayat Shah Johor jadikan istana pusat pengajian
                                         viii.      Istana tempat simpan buku hikayat seperti Hikayat Amir Hamzah dan Hikayat
Muhammad Ali Hanafiah

                                             ix.      Istana pusat pendidikan yang berkaitan hal pentadbiran dan politik

2.     Bahasa dan Kesusasteraan

a.      Pengaruh Islam Dalam Bahasa

                                                  i.      Perkenal tulisan jawi

                                                ii.      Jawi saluran utama pembacaan dan tulisan – milik melayu

                                              iii.      Perbendaharaan Kata Melayu bertambah

                                             iv.      Pinjam dari Bahasa Arab spt adat, adil, sultan, syaitan dll

                                               v.      Istilah bidang lain tambah spt dalam fiqah, tauhid & tafsir

                                             vi.      Bahasa Melayu jadi linguafranca – bahasa pertuturan harian

                                           vii.      Bahasa Melayu meningkat menjadi Bahasa Ilmu

b.     Pengaruh Islam Dalam Sastera

                                                  i.      Bahasa Melayu lebih mantap bila Cerita Panji disampaikan dalam Bahasa
Melayu

                                                ii.      Hasil saster terpegaruh gaya, tatabahasa & bentuk sastera Islam seperti syair,
gurindam, nazam dan cerita hikayat

                                              iii.      Fungsi berubah daripada hiburan kepada mengkritik

                                             iv.      Bahasa Melayu digunakan dalam perdagangan – bahasa perantaraan

                                               v.      Prosa memperkenalkan  cerita nabi dan sahabat seperti Hikayat Nur
Muhammad dan Hikayat Bulan Berbelah

                                             vi.      Hikayat Amir Hamzah dan Muhammad Ali Hanafiah penting dan disimpan di
istana Melaka

                                           vii.      Hikayat Saduran bercorak Arab Parsi contoh Hikayat Abu Nawas & Hikayat
Hassan Damsyik

                                         viii.      Karya bentuk puisi contoh syair dahulu kala oleh Tengku Ampuan Mariam –
Terengganu

c.     Bentuk Sastera Melayu Sebelum Islam

                                                  i.      Tersebar secara lisan

                                                ii.      Cerita asal usul – merangkumi cerita tahyul, alam, nama tempat, tumbuhan
dan binatang – guna nama binantang

                                              iii.      Cerita jenaka dan lucu spt Pak Kaduk, Pak Pandir dll

                                             iv.      Cerita dongeng spt Batu Belah batu Bertangkup, Bawang Putih Bawang
Merah.

                                               v.      Puisi dalam bentuk pantun, teka teki, seloka dan gurindam.

3.     Kesenian

a.      Pengaruh kesenian Islam

                                                  i.      Cth Masjid dan tempat perkumpulan ada ciri khas spt mihrab, mimbar,
telaga, pancuran dan bumbung spt Masjid kg Laut, Kelantan, Masjid Peringgit, masjid
Tengkera Melaka.

                                                ii.      Istana indah – ada balairung, tempat bersemayam, balai istiadat – cth Istana
Melaka.

                                              iii.      Hiasan seni kemahiran bermotif tumbuhan dan geometri.

                                             iv.      Kesenian epigrafi seperti Batu Bersurat Trengganu.

                                               v.      Seni khat atau kaligrafi.

                                             vi.      Tarian dabus , Perak ciri Arab kaitan dengan Saidina Ali.

                                           vii.      Tarian Mak Inang – di istana Melaka

                                         viii.      Nazam bersyair riwayat Nabi sgt terkenal.

                                             ix.      Seni Dikir – senikata lagu bercampur bahasa Melayu Arab.

                                               x.      Kesenian ghazal – jenis puisi Arab – Johor.

4.     Gaya Hidup – Adat dan Nilai kehidupan.

Pengaruh Islam Terhadap Ekonomi

1.     Perdagangan

2.     Penggunaan Mata Wang

3.     Percukaian