LA GRACIA, SOMOS HIBRIDOS?

September 3, 2013 at 9:59am

Como nos cuesta reconocer que somos salvos solo por gracia y que la que opera ahora
en nosotros es el Espritu Santo produciendo su fruto en nosotros, y contra ese fruto no
hay ley! He llegado a la conclusin que tenemos una mezcla de gracia + ley..."
Seales de un cristiano hbrido. No estoy haciendo lo suficiente, hueco, estancamiento,
activismo, Dios no est complacido, inseguridad de salvacin, falta de entusiasmo,
sientes que no estas crecimiento espiritualmente, temor, culpa y presin de los que te
rodean. La obra que se quiera ejercer para justificarnos y remplazar el calvario no
sirve , pues, es la predicacin de muchos hermanos hoy en da : ley revuelta con gracia
; solo el calvario salva y nuestra fe en EL : Efesios 1:7 Yo pienso que una manera como
resolvemos el asunto de si soy un creyente hbrido o no, es respondiendo a esta
pregunta Creo que tengo que guardar la Ley para ser salvo?
Un predicador dijo " si observamos la ley al inicio ser una muleta pero al final se
convertira en un cancer" . xodo 24:3-7Reina-Valera 1960 (RVR1960)3 Y Moiss vino y
cont al pueblo todas las palabras de Jehov, y todas las leyes; y todo el pueblo
respondi a una voz, y dijo: Haremos todas las palabras que Jehov ha dicho.4 Y
Moiss escribi todas las palabras de Jehov, y levantndose de maana edific un
altar al pie del monte, y doce columnas, segn las doce tribus de Israel.5 Y envi
jvenes de los hijos de Israel, los cuales ofrecieron holocaustos y becerros como
sacrificios de paz a Jehov.6 Y Moiss tom la mitad de la sangre, y la puso en
tazones, y esparci la otra mitad de la sangre sobre el altar.7 Y tom el libro del pacto y
lo ley a odos del pueblo, el cual dijo: Haremos todas las cosas que Jehov ha dicho,
y obedeceremos. Mas de 600 mandamientos en total , de estos 350 tienen que ver con
abstenciones y 250 con acciones y a propsito algunas violaciones a la ley eran
castigadas con pena de muerte! As es que como vemos el compromiso de Israel con
el tiempo? fracaso tras fracaso. El Salmo 78 encapsula el fracaso de Israel en guardar
la ley. Es como una montaa rusa, ni los sacerdotes pudieron lea Malaquias 2:1-2
Un creyente hbrido (que cree que es salvo por la gracia ms las obras de la ley) ha
credo NO el evangelio bblico, sino un evangelio "diferente" y "pervertido". As lo llam
el Apstol Pablo cuando le escribi a los Glatas.Glatas 1:6-7(6) Estoy maravillado de
que tan pronto os hayis alejado del que os llam por la gracia de Cristo, para seguir
un evangelio diferente.(7) No que haya otro, sino que hay algunos que os perturban y
quieren pervertir el evangelio de Cristo.Pablo dijo esto debido a que a la iglesia se
estaban introduciendo falsos maestros que decan que los creyentes gentiles tenan
que guardar la Ley para ser declarados justos ante Dios. Pablo lo dijo as:Glatas 2:35(3) Mas ni aun Tito, que estaba conmigo, con todo y ser griego, fue obligado a

circuncidarse;(4) y esto a pesar de los FALSOS hermanos introducidos a escondidas,

que entraban para espiar nuestra LIBERTAD que tenemos en Cristo Jess, para
reducirnos a ESCLAVITUD,(5) a los cuales ni por un momento accedimos a
someternos, para que la verdad del evangelio permaneciese con vosotros.Esa
esclavitud a la que Pablo se refiere aqu, no es la esclavitud de los vicios, ni de los
pecados sexuales, etc. sino a la esclavitud de la Ley, es decir, de tratar de ser
declarados justos, santos y perfectos ante Dios guardando la Ley.Una de las mejores
explicaciones acerca de la naturaleza de la salvacin en Cristo Jess se encuentra en
los siguientes versos, donde Pablo cuenta como tuvo que confrontar a Pedro por su
comportamiento hipcrita (Pedro siendo judo, viva como los gentiles y quera obligar a
los creyentes gentiles a judaizar, o sea, a guardar la Ley). Veamos los que Pablo le dijo
a Pedro:Glatas 2:16-21 (DHH)(16) Sin embargo, sabemos que NADIE es reconocido
como justo por cumplir la ley sino gracias a la fe en Jesucristo. Por esto, tambin
nosotros hemos credo en Jesucristo, para que Dios nos reconozca como justos,
gracias a esa fe y no por cumplir la ley. Porque NADIE ser reconocido como justo por
cumplir la ley.(17) Ahora bien, si buscando ser reconocidos como justos por medio de
Cristo, resulta que tambin nosotros somos pecadores, acaso esto querr decir que
Cristo nos hace pecadores? Claro que no!(18) Pues si destruyo algo y luego lo vuelvo
a construir, yo mismo soy el culpable.(19) Porque por medio de la ley yo he muerto a la
ley, a fin de vivir para Dios. Con Cristo he sido crucificado,(20) y ya no soy yo quien
vive, sino que es Cristo quien vive en m. Y la vida que ahora vivo en el cuerpo, la vivo
por mi fe en el Hijo de Dios, que me am y se entreg a la muerte por m.(21) No
quiero rechazar la bondad de Dios; pues si se obtuviera la justicia por medio de la ley,
Cristo habra muerto intilmente.No te dan muchas ganas de adorar a Jesucristo por
Su Gracia?Mis hermanos, lo que cambia a la gente no es la Ley (la imposicin de
regulaciones, normas, estatutos, reglas, mandamientos) Ese sistema de acercamiento
a Dios qued abolido en Cristo. Lo que verdaderamente transforma el corazn del
hombre es el Evangelio de la Gracia de Dios en Cristo: La Buena Noticia de que NO
tengo que guardar la Ley para disfrutar de una relacin eterna con Dios, sino que solo
debo creer en la perfecta obra de Cristo Jess a mi favor.Yo pienso que parte de la
iglesia no ha llegado a comprender esta verdad, ya que continuamente omos
comentarios de algunos creyentes como: "Si no se quita... no es salva" o "Si no hace...
no es salvo" o "Hay que pagar el precio para ser salvo..." o "Hay que luchar para
ganarse la salvacin" Pero dejemos que el Apstol Pablo nos diga otra vez la
naturaleza de nuestra salvacin en Cristo Jess:Efesios 2:8-9(8) Porque POR GRACIA
sois salvos por medio de la fe; y esto NO de vosotros, pues es don de Dios;(9) NO POR
OBRAS, para que nadie se glore.

Un da me perd usando mi GPS...! Luego me di cuenta que era que tena que hacerle
una actualizacin. Haban nuevas calles y autopistas que no aparecan en mi
desactualizado GPS. As como yo me vi frustrado dando vueltas por buen rato sin
ningn progreso en algunos viajes, muchos creyentes se ven frustrados con el progreso
de su vida espiritual porque estn usando el viejo mapa (la Ley) para tratar de avanzar
y tener victoria sobre su carne, sobre Satans, sobre el pecado y sobre el mundo. Pero
qued demostrado que ese viejo mapa fue ineficaz para llevar al hombre a la presencia
del Dios tres veces santo. Solo la Sangre perfecta del Hombre Jesucristo nos declara
justos, inocentes y perfectos ante Dios y nos da libre acceso a Su presencia.Hebreos
8:6,7,13(6) Pero nuestro Sumo Sacerdote (Jesucristo) que ha recibido un ministerio
sacerdotal mucho mejor, es mediador de una alianza MEJOR, basada en mejores
promesas.(7) Si la primera alianza hubiera sido perfecta, no habra sido necesaria una
segunda alianza...(13) Cuando Dios habla de una nueva alianza (LA GRACIA) es
porque ha declarado vieja a la primera (LA LEY); y a lo que est viejo y anticuado,
poco le falta para desaparecer.Un creyente hbrido est usando el GPS equivocado (la
Ley) para avanzar en su vida espiritual. Esas viejas calles son estrechas, complicadas y
llenas de curvas abruptas en nuestro viaje hacia Dios. Nunca nadie pudo llegar a l por
esa ruta. Pero si vamos al Calvario, del sacrificio del Cordero de Dios sale una
Autopista amplia y recta hacia Dios llamada Gracia.Hebreos 10:19-20(19) Hermanos,
ahora podemos entrar con toda libertad en el santuario gracias a la sangre de Jess,
(20) siguiendo el NUEVO CAMINO DE VIDA que l nos abri a travs del velo, es
decir, a travs de su propio cuerpo.La lucha que Martin Lutero tenia con su carga
legalista esta bien documentada. A pesar de su compromiso constantemente era
atacado por la culpa. Se auto flagelaba buscado como pagar por sus culpas, se daba
latigazos al punto de sangrar, algunas veces se tiraba sobre la nieve durante la noche
fra para controlar la naturaleza pecaminosa, cuando entraba en choque sus
compaeros tenan que levantarlo. De igual manera la madre Teresa de Calcuta en sus
escritos finales despus de haber servido a miles por cuarenta a~os dijo " Me dijeron
que Dios me ama-- pero mi realidad son tinieblas y obscuridad, tengo un vaco muy
grande, es tan grande que nada toca mi alma. Seria que comet un error al rendirme
ciegamente a la confesin?" Pero amados hay otro camino y no es el hbrido, es la
GRACIA.
Efesios 1:2 Gracia y paz a vosotros, de Dios nuestro Padre y del Seor Jesucristo.
Efesios 6:24 La gracia sea con todos los que aman a nuestro Seor Jesucristo con
amor inalterable. Amn. Estos dos versculos nos muestran el nuevo saludo para los
creyentes, el hola y hasta luego. En el tiempo de Jesus el saludo era shalom palabra
hebrea que quiere decir paz. Pero ahora viene Pablo y los dems apstoles y a~aden

charis= gracia como saludo. Por 17 ocasiones aparece con poca variacin "Gracia y
paz a vosotros" La razn que la palabra gracia aparece ahora primero antes de paz es
una declaracin poderosa de la obra de Cristo. El trajo la gracia, porque vino lleno de
ella y como resultado la paz, es decir la gracia es la raz y la paz es el fruto. No es un
saludo o despedida superficial es una revelacin de la formalidad de Dios cuando el te
encuentra no te dice culpable, condenado, me avergenzo de ti . Sino GRACIA Y PAZ.
2 Pedro 1:2 Gracia y paz os sean multiplicadas, en el conocimiento de Dios y de
nuestro Seor Jess.
Dios no ha cambiado, algunos creen que el Dios del AT era un Dios airado y el del NT
de repente se hizo sper bueno .Es mas hay quienes ensean que hay dos Dioses, el
Dios de ira y el Dios de gracia. La verdad es que Dios no sufri un cambio de
personalidad y nunca han existido dos, de ahi que la gracia no es doctrina solo del NT.
La primera mencin aparece en Gnesis 6: 8 Pero No hall gracia ante los ojos de
Jehov. La palabra gracia en hebreo aqui es chen, implica mostrar favor, especialmente
cuando este favor no es merecido. Lo que sucede es que en el NT esa gracia se
intensifica, es como la idea de las explosiones siempre las hubo pero cuando exploto la
bomba atmica se intensifico. Ahora gracia es charis donde el que la recibe no tiene
que hacer nada para obtenerla, el placer del dador no esta en los mritos del que
recibe sino en darlo. Los dioses paganos siempre piden algo a cambio por eso son
crueles y es lo que Pablo se deleita en explicar a los que antes tenan esos dioses, el
Dios verdadero es diferente. En cierta ocasin predique sobre las cuatro puntas de la
cruz basado en las cuatro dimensiones del amor. Ef 3:18 seis plenamente capaces de
comprender con todos los santos cul sea la anchura, la longitud, la profundidad y la
altura,19 y de conocer el amor de Cristo, que excede a todo conocimiento, para que
seis llenos de toda la plenitud de Dios.Una miro al pasado a los que por la fe cada vez
que sacrificaban miraban hacia el cordero de Dios, la otra punta hacia el futuro es decir
nosotros, hacia arriba por la razn que el pecado comenz en el cielo, y hacia abajo
para someter al diablo, la tumba, la muerte el infierno y las enfermedades.
Algunos me han dicho como me gustara haber estado en los das de Moises o Josu,
o David haber conocido a Ester o Daniel. Pues yo no y no es arrogancia. En Hebreos
11 se evidencia su fe, su compromiso, su herosmo, como fueron puestos en prisiones
y aun asesinados por su fe, obtuvieron por esto una mayor relacin con Dios que
nosotros? la respuesta es no. En referencia a los creyentes del AT el escritor a los
Hebreos dice: Hebreos 11:39 Y todos stos, aunque alcanzaron buen testimonio
mediante la fe, no recibieron lo prometido;40 proveyendo Dios alguna cosa mejor para
nosotros, para que no fuesen ellos perfeccionados aparte de nosotros. Cual es la cosa
mejor que el nos provey a nosotros? todo tiene que ver con el nuevo pacto.

Alerta, esto provoca la gracia!!! 1 Te hace que te sobre-satures del amor de Dios, a ese
Dios que sentas distante y separado. Y encuentras que ahora la oracin y el estudio
de la Palabra son regalos que disfrutas por tu estrecha relacin con ese Dios
maravilloso. 2 Ahora sin esfuerzo amas a los dems al verlos a travs del lente de la
gran obra consumada en la cruz. Antes eras incapaz de evocar esos sentimientos de
compasin y amor, pero ahora que puedes ver cuanto Dios los ama comenz a arder
en tu corazn mucho amor hacia los dems, ya no estas airado ni acusando a nadie,
ya que ni contigo mismo lo haces. 3 Perdiste inters totalmente en el estilo pecaminoso
que vivas en lo secreto mientras tenias las muletas del legalismo. La vida piadosa ya
no es un ejercicio que te agota, es algo tan natural como mover tus prpados. Ahora
vives una victoria interna constante a pesar de das soleados o sombros. Sabes por
que? Es que estas seguro de tu salvacin. " La gracia no se puede comprar, no se
puede merecer, ni se puede ganar por un ser humano. Si as fuera cesara de ser
gracia." A W P El apstol Pablo lo explico de esta manera Romanos 11:6Reina-Valera
1960 (RVR1960)6 Y si por gracia, ya no es por obras; de otra manera la gracia ya no es
gracia. Y si por obras, ya no es gracia; de otra manera la obra ya no es obra. Otra
versin Romanos 11:6La Palabra (Espaa) (BLP)6 Y si es por gracia, no lo es en virtud
de mritos humanos, ya que si fuera as, la gracia dejara de ser gracia.
De la Sombra a la Sustancia= Salvacin.
Cual es la razn que siendo la gracia tema central en la Escritura poco o nada se habla
de ella? Juega algn papel la ley en el tiempo de la gracia?
Jessno califico para ser un sacerdote bajo la ley, solo los de la tribu de Levi
calificaban.Los de Levi practicaban la ley de Moiss tanto la moral como ceremonial y
aun as ellos mismos fallaron. Jesus en su humanidad era de la tribu de Juda por lo
tanto su ley es diferente, todo el sistema cambio con este nuevo sacerdocio. La ley y
Jesus no se pueden mezclar. Hebreos 7:13 y aquel de quien se dice esto, es de otra
tribu, de la cual nadie sirvi al altar.14 Porque manifiesto es que nuestro Seor vino de
la tribu de Jud, de la cual nada habl Moiss tocante al sacerdocio. Si usted se
adhiere a la ley de Moiss, Jess no puede ser tu sumo sacerdote. La ley desacredita a
Jesus como sacerdote, como salvador, como rey, como Padre, es mas su sacrificio
porque la ley dice que ningn hombre puede dar su vida por otro., pregunte a un
verdadero rabino ortodoxo y le confirmara lo antes citado. Los que se estn regresando
al judasmo no son cristianos cuando regresan a la ley. Este verso es clave para
entender esto:Hebreos 7: 12 Porque cambiado el sacerdocio, necesario es que haya
tambin CAMBIO de ley. Segn una encuesta son muy pocos los cristianos que ven a
Jess como sacerdote y pocos los que leen la epstola a los Hebreos. Triste porque es

necesario verlo como nuestro sacerdote que nada tiene que ver con Aaron o
Levi.Nuestro sacerdote todava esta volteando las mesas. Hebreos 9:15 As que, por
eso es mediador de un nuevo pacto,[a] para que interviniendo muerte para la remisin
de las transgresiones que haba bajo el primer pacto, los llamados reciban la promesa
de la herencia eterna.Hebreos 9:15 La misma palabra griega significa tanto pacto como
testamento. Dios nunca juro que el sacerdocio levtico seria para siempre , pero el de
Jess si.Hebreos 7:21 porque los otros ciertamente sin juramento fueron hechos
sacerdotes; pero ste, con el juramento del que le dijo:Jur el Seor, y no se
arrepentir:T eres sacerdote para siempre,Segn el orden de Melquisedec. m22 Por
tanto, Jess es hecho fiador de un mejor pacto.
Un nuevo pacto? una nueva ley? Por que? Mire lo que les dice el Se~or a los que
vivan bajo el pacto antiguo de la ley. Hebreos 8: 8 Porque reprendindolos dice:He
aqu vienen das, dice el Seor,En que establecer con la casa de Israel y la casa de
Jud un nuevo pacto;9 No como el pacto que hice con sus padresEl da que los tom
de la mano para sacarlos de la tierra de Egipto;Porque ellos no permanecieron en mi
pacto,Y yo me desentend de ellos, dice el Seor. y a~ade Hebreos 8: 7 Porque si
aquel primero hubiera sido sin defecto, ciertamente no se hubiera procurado lugar para
el segundo.
Juan 1:17Pues la ley por medio de Moiss fue dada(impuesta), pero la gracia y la
verdad vinieron por medio de Jesucristo (regalo).
Alguien pregunto defina la gracia en un solo versculo, el mejor yo creo seria Efesios 2:
8 Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don
de Dios. Seria aceptable que si es regalo traiga condiciones en el pacto que una de las
partes no pueda cumplir? el primer pacto fallo precisamente por eso. La gracia tiene
cinco dimensiones 1 La gracia salvadora Efesios 2:-9 2 La gracia santificadora Tito
2:11-12 3 La gracia que sostiene Romanos 5:17 4 La gracia que abunda 2 Cor 9:8 5 La
gracia para servir 1 Pedro 4:10. La gracia salvadora nos guarda de la perdicin. La
gracia santificadora nos libra de la contaminacin. La gracia que sostiene nos libra de
las derrotas. La gracia que abunda nos libra de la carencia econmica. La gracia del
servicio nos libra de la esterilidad y nos hace fructferos. La gracia salvadora nos
imparte el perdn de Dios. La gracia santificadora nos imparte la santidad de Dios. La
gracia que sostiene nos da el poder y la autoridad de Dios . La gracia que abunda nos
imparte la generosidad de Dios . La gracia de servicio nos imparte la habilidad de Dios.
Juan 1:16 Porque de su plenitud tomamos todos, y gracia sobre gracia.
Primero: El evangelio es la promesa de salvacin de Dios hecha a nuestros padres:
Adn y Abraham.Hechos 13:32(32) Y nosotros tambin os anunciamos el evangelio de

aquella promesa hecha a nuestros padres.A Adn:Gnesis 3:15(15) Y pondr

enemistad entre ti y la mujer, y entre tu simiente y la simiente suya; sta te herir en la
cabeza, y t le herirs en el calcaar.A Abraham:Gnesis 12:1-3(1) Pero Jehov haba
dicho a Abram: Vete de tu tierra y de tu parentela, y de la casa de tu padre, a la tierra
que te mostrar.(2) Y har de ti una nacin grande, y te bendecir, y engrandecer tu
nombre, y sers bendicin.(3) Bendecir a los que te bendijeren, y a los que te
maldijeren maldecir; y sern benditas en ti todas las familias de la tierra.Esa promesa
de salvacin es universal y solo se recibe por la fe en Aquel que herira a la simiente de
la serpiente en la cabeza.Gnesis 15:6(6) Y (Abraham) crey a Jehov, y le fue
contado por justicia.La pregunta es: Si la salvacin desde el principio fue por gracia y
recibida a travs de creer la promesa de salvacin, entonces De que sirvi la Ley?
Para qu Dios la dio? La respuesta la tenemos en el siguiente verso:Glatas 3:19(19)
Entonces, para qu sirve la ley? Fue aadida a causa de las transgresiones, HASTA
que viniese la simiente a quien fue hecha la promesaCul fue entones el papel de la
Ley?1. Revelar el PecadoRomanos 3:19-20(19) Pero sabemos que todo lo que la ley
dice, lo dice a los que estn bajo la ley, para que toda boca se cierre y todo el mundo
quede bajo el juicio de Dios;(20) ya que por las obras de la ley ningn ser humano ser
justificado delante de l; porque por medio de la ley es el conocimiento del
pecado.Romanos 7:7(7) Qu diremos, pues? La ley es pecado? En ninguna manera.
Pero yo no conoc el pecado sino por la ley; porque tampoco conociera la codicia, si la
ley no dijera: No codiciars.2. Agrabar el pecado:Romanos 5:20(20) Pero la ley se
introdujo para que el pecado abundase3. Condenar y matar al pecador2 Corintios
3:6,7,9(6) porque la letra (Ley) mata(7) el ministerio de muerte grabado con
letras en piedras(9) el ministerio de condenacin fue con gloria4. Encarcelar al
pecadorGlatas 3:22(22) la Escritura lo encerr todo bajo pecado(23)
Estbamos confinados bajo la Ley5. Maldecir al pecadorGlatas 3:10(10) Porque
todos los que dependen de las obras de la ley estn bajo maldicin, pues escrito est:
Maldito todo aquel que no permaneciere en todas las cosas escritas en el libro de la ley,
para hacerlas.6. Apuntar al SalvadorGlatas 3:23-24(23) Pero antes que viniese la fe,
estbamos confinados bajo la ley, encerrados para aquella fe que iba a ser revelada.
(24) De manera que la ley ha sido nuestro ayo, para llevarnos a Cristo, a fin de que
fusemos justificados por la fe.Romanos 10:4(4) porque el fin (propsito) de la ley es
Cristo, para justicia a todo aquel que cree.Yo creo que podemos resumir el papel de la
Ley en dos declaraciones:1. Demostrar nuestra imposibilidad de ser declarados justos
ante Dios por nuestro propio esfuerzo.2. Llevarnos a poner nuestra confianza solo en
Jesucristo, la promesa cumplida, el Varn perfecto, Quien cumpli la Ley por nosotros,
y Quien nos regal Su perfeccin al tomar nuestro lugar en la cruz del calvario,

sufriendo as el castigo que nos corresponda a nosotros.Romanos 3:21-22 TLA(21) La

Escritura misma nos ensea claramente que ahora Dios nos acepta sin necesidad de
cumplir la ley.(22) Dios acepta a todos los que creen y confan en Jesucristo, sin
importar si son judos o no lo son.Queda resuelto entonces que la salvacin no se logra
por someternos a regulaciones, prohibiciones, mandamientos, estatutos, normas o
reglas, sino solo por la fe en Cristo Jess, nuestro salvador.
Podemos seguir pecando porque estamos bajo la gracia?
Romanos 6:1-4 RVR60(1) Qu, pues, diremos? PERSEVERAREMOS en el pecado
para que la gracia abunde?(2) En ninguna manera. Porque los que hemos muerto al
pecado, cmo viviremos an en l?(3) O no sabis que todos los que hemos sido
bautizados en Cristo Jess, hemos sido bautizados en su muerte?(4) Porque somos
sepultados juntamente con l para muerte por el bautismo, a fin de que como Cristo
resucit de los muertos por la gloria del Padre, as tambin nosotros andemos en vida
nueva.1 Juan 3:8-9 RVR60(8) El que PRACTICA el pecado es del diablo; porque el
diablo peca desde el principio. Para esto apareci el Hijo de Dios, para deshacer las
obras del diablo.(9) Todo aquel que es nacido de Dios, NO PRACTICA el pecado,
porque la simiente de Dios permanece en l; y no puede pecar, porque es nacido de
Dios.Para mi, la mejor muestra de que una persona realmente ha nacido de nuevo es
esta: No persevera/practica el pecado. O sea, no se habita a pecar, no porque tiene
una prohibicin o una ordenanza a la que tiene que someterse, sino porque la simiente
de Dios est en l y no lo deja habituarse al pecado. Por el contrario, le redarguye y lo
invita al arrepentimiento y le da victoria constante. Ahora el Espritu de Dios obra en el
creyente de adentro hacia afuera, transformndolo de gloria en gloria y produciendo el
fruto del Espritu (los resultados de mi relacin con Dios)2 Corintios 3:17-18 RVR60(17)
Porque el Seor es el Espritu; y donde est el Espritu del Seor, all hay libertad (de
las ordenanzas de la Ley)(18) Por tanto, nosotros todos, mirando a cara descubierta
como en un espejo la gloria del Seor, somos transformados de gloria en gloria en la
misma imagen, como por el Espritu del Seor.Glatas 5:22-23 RVR60(22) Mas el fruto
del Espritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe,(23) mansedumbre,
templanza; CONTRA TALES COSAS NO HAY LEY
Colosenses 2:16,17,20-23 RVR60(16) Por tanto, nadie os juzgue en comida o en
bebida, o en cuanto a das de fiesta, luna nueva o das de reposo,(17) todo lo cual es
sombra de lo que ha de venir; pero el cuerpo es de Cristo.(20) Pues si habis muerto
con Cristo en cuanto a los rudimentos del mundo, por qu, como si vivieseis en el
mundo, os sometis a preceptos(21) tales como: No manejes, ni gustes, ni aun
toques(22) (en conformidad a mandamientos y doctrinas de hombres), cosas que todas
se destruyen con el uso?(23) Tales cosas tienen a la verdad cierta reputacin de

sabidura en culto voluntario, en humildad y en duro trato del cuerpo; pero no tienen
valor alguno contra los apetitos de la carne.
Hebreos 8:10 Por lo cual, este es el pacto que har con la casa de IsraelDespus de
aquellos das, dice el Seor:Pondr mis leyes en la mente de ellos,Y sobre su corazn
las escribir;Y ser a ellos por Dios,Y ellos me sern a m por pueblo. Note en este
versculo que el escritor a los Hebreos no escribi literalmente el versculo del AT sino
que guiado por el Espritu dice leyes no ley (Jer 31:33) puestas en la mente y el
corazn. Porque este nuevo sacerdote trae nuevas leyes. No es la ley de Moises de ser
as tendramos que guardar EL DIA sbado. A esta nueva ley Santiago la llama la ley
real.Santiago 2: 8 Si en verdad cumpls la ley real, conforme a la Escritura: Amars a tu
prjimo como a ti mismo, bien hacis. Esta ley es la de la libertad,Santiago 1:25 Mas el
que mira atentamente en la perfecta ley, la de la libertad, y persevera en ella, no siendo
oidor olvidadizo, sino hacedor de la obra, ste ser bienaventurado en lo que hace.1
Juan 3: 24 Y el que guarda sus mandamientos, permanece en Dios, y Dios en l. Y en
esto sabemos que l permanece en nosotros, por el Espritu que nos ha dado. Cuales
mandamientos los de Moises o los de Jesus? Marcos 12:30 Y amars al Seor tu Dios
con todo tu corazn, y con toda tu alma, y con toda tu mente y con todas tus fuerzas.
Este es el principal mandamiento. 31 Y el segundo es semejante: Amars a tu prjimo
como a ti mismo. No hay otro mandamiento mayor que stos. Esta carga es ligera, ya
que es producto del amor, Juan 14: 15 Si me amis, guardad MIS mandamientos.Se
imagina que fuera la ley de Moises escrita en nuestra mente y el corazn? las
consecuencias serian desastrosas, la regulaciones dietticas, las regulaciones en el
vestuario, y cienes de otras reglas que seria una sobresaturacin en la conciencia,
igual que lo fue para Israel. Gracias a Dios que la Nueva no es un remiendo en la vieja.
La Nueva es diferente y sencilla.Hebreos 7: 12 Porque cambiado el sacerdocio,
necesario es que haya tambin CAMBIO de ley.
La persona que cree en la salvacin por medio de la fe + las obras de la Ley, no ha
credo el evangelio Bblico, sino un evangelio "diferente" y "pervertido". As lo llam el
Apstol Pablo cuando le escribi a los Glatas.Glatas 1:6-7(6) Estoy maravillado de
que tan pronto os hayis alejado del que os llam por la gracia de Cristo, para seguir
un evangelio diferente.(7) No que haya otro, sino que hay algunos que os perturban y
quieren pervertir el evangelio de Cristo.Pablo dijo esto debido a que a la iglesia se
estaban introduciendo falsos maestros que decan que los creyentes gentiles tenan
que guardar la Ley para ser declarados justos ante Dios. Pablo lo dijo as:Glatas 2:35(3) Mas ni aun Tito, que estaba conmigo, con todo y ser griego, fue obligado a
circuncidarse;(4) y esto a pesar de los FALSOS hermanos introducidos a escondidas,
que entraban para espiar nuestra LIBERTAD que tenemos en Cristo Jess, para

reducirnos a ESCLAVITUD,(5) a los cuales ni por un momento accedimos a

someternos, para que la verdad del evangelio permaneciese con vosotros.Esa
esclavitud a la que Pablo se refiere aqu, no es la esclavitud de los vicios, ni de los
pecados sexuales, etc. sino a la esclavitud de la Ley, es decir, de tratar de ser
declarados justos, santos y perfectos ante Dios guardando la Ley.
Una de las mejores explicaciones acerca de la naturaleza de la salvacin en Cristo
Jess se encuentra en los siguientes versos, donde Pablo cuenta como tuvo que
confrontar a Pedro por su comportamiento hipcrita (Pedro siendo judo, viva como los
gentiles y quera obligar a los creyentes gentiles a judaizar, o sea, a guardar la Ley).
Veamos los que Pablo le dijo a Pedro:Glatas 2:16-21 (DHH)(16) Sin embargo,
sabemos que NADIE es reconocido como justo por cumplir la ley sino gracias a la fe en
Jesucristo. Por esto, tambin nosotros hemos credo en Jesucristo, para que Dios nos
reconozca como justos, gracias a esa fe y no por cumplir la ley. Porque NADIE ser
reconocido como justo por cumplir la ley.(17) Ahora bien, si buscando ser reconocidos
como justos por medio de Cristo, resulta que tambin nosotros somos pecadores,
acaso esto querr decir que Cristo nos hace pecadores? Claro que no!(18) Pues si
destruyo algo y luego lo vuelvo a construir, yo mismo soy el culpable.(19) Porque por
medio de la ley yo he muerto a la ley, a fin de vivir para Dios. Con Cristo he sido
crucificado,(20) y ya no soy yo quien vive, sino que es Cristo quien vive en m. Y la vida
que ahora vivo en el cuerpo, la vivo por mi fe en el Hijo de Dios, que me am y se
entreg a la muerte por m.(21) No quiero rechazar la bondad de Dios; pues si se
obtuviera la justicia por medio de la ley, Cristo habra muerto intilmente.No te dan
muchas ganas de adorar a Jesucristo por Su Gracia?Mis hermanos, lo que cambia a la
gente no es la Ley (la imposicin de regulaciones, normas, estatutos, reglas,
mandamientos) Ese sistema de acercamiento a Dios qued abolido en Cristo. Lo que
verdaderamente transforma el corazn del hombre es el Evangelio de la Gracia de Dios
en Cristo: La Buena Noticia de que NO tengo que guardar la Ley para disfrutar de una
relacin eterna con Dios, sino que solo debo creer en la perfecta obra de Cristo Jess a
mi favor.Yo pienso que parte de la iglesia no ha llegado a comprender esta verdad, ya
que continuamente omos comentarios de algunos creyentes como: "Si no se quita... no
es salva" o "Si no hace... no es salvo" o "Hay que pagar el precio para ser salvo..." o
"Hay que luchar para ganarse la salvacin" Pero dejemos que el Apstol Pablo nos
diga otra vez la naturaleza de nuestra salvacin en Cristo Jess:Efesios 2:8-9(8)
Porque POR GRACIA sois salvos por medio de la fe; y esto NO de vosotros, pues es
don de Dios;(9) NO POR OBRAS, para que nadie se glore.
Los Beneficios de la GraciaLa gracia trae consigo beneficios, bendiciones y promesas
que nunca antes existieron.es mejor pacto (hebreos)Nos salva Tito 2;10 Nos da vida

eterna (juan 3:16) nos declara justo (Romanos 5:17)Nos hace santos (Hebreos
10;14)Nos perfecciona (Hebreos 10;1)Nos capacita (Tito 2:11 -12)La gracia es:La
justicia de Dios (romanos 3 :21-26)La ley del Espritu santo (romanos 8;1)La ley de
Cristo ( 1 Cor 9;21)Libertad en Cristo (Galatas 4;24-26)
Limitaciones de la Ley:No puede justificar (Galatas 2;16 ; 3:110No puede dar vida
(Galatas 3:21)No puede perfeccionar o permanente lidiar con el pecado hebreos (7:19)
Lo que puede hacer la leyTrae maldicin (Galatas 3:10-12)Trae muerte, mata (2
Corintios 3:6-7; Romanos 7:9-10)Trae condenacin (2 Corintios 3:9)Hace que el
pecado sea revelado (Romanos 7:7-13)Declara el hombre culpable (Romanos
3:19)Mantiene al hombre atado al pecado y la muerte (Galatas 4:3-5, 9, 24; Romanos
7:10-14; Romanos 3:23-(El hombre en pecado no puede cumplir la ley porque esta lo
condena).
Existen dos extremos el Legalismo (vivir atado a la ley) y el Antinomianismo (contra la
ley) en la gracia no estamos bajo la ley mosaica sino bajo la ley del Espritu de vida en
Cristo Jesus. (Rom 8:2). Algo interesante es que la ley no ofrece un Mesas, es decir no
da salida. Aun mas los creyentes del AT fueron justificados por la fe aparte de la ley.
Envuelve la ley fe? NO, la Biblia claramente dice: Glatas 3:12 y la ley no es de fe, sino
que dice: El que hiciere estas cosas vivir por ellas. Para que se va a necesitar fe si la
ley ya tiene todas las regulaciones, por eso el legalista no necesita fe porque todo se lo
dictan desde el plpito, el problema es que la Biblia dice que todo lo que no es de fe es
pecado, y sin fe es imposible agradar a Dios. Los santos del AT como Abraham fueron
hechos justos por la fe en Dios y el Mesas prometido. Romanos 4:13La promesa
realizada mediante la fe13 Porque no por la ley fue dada a Abraham o a su
descendencia la promesa de que sera heredero del mundo, sino por la justicia de la fe.
Abraham vivi 430 a`os antes de la ley y fue declarado justo. As es que para ser justo
delante de Dios no tiene nada que ver la ley.
Veo algo preocupante y es que el predicador usa la gracia para atraer al pecador de la
banca al bautisterio, pero una vez pasando esto le caen con el legalismo, como
diciendo mire usted era tan malo que ahora lo que Jesus hizo por usted lo tiene que
pagar a cuotas y son tan altas que veremos si cuando llegue al cielo termina, oh y si es
mujer las cuotas son mas altas porque ustedes por Eva son las culpables de este
enredo, y sea mas bien como una sombra porque donde sea visible y los hombres
sean tentados nos suben la cuota. Nada mas lejos de la verdad lean Hebreos 7:24-25
Reina-Valera 1960 (RVR1960)24 mas ste, por cuanto permanece para siempre, tiene
un sacerdocio inmutable;25 por lo cual puede tambin salvar perpetuamente a los que
por l se acercan a Dios, viviendo siempre para interceder por ellos. Mi pregunta para
todos es por que sigue de intercesor?

Muchos creyentes se ven frustrados con el progreso de su vida espiritual porque estn
usando el viejo mapa (la Ley) para tratar de avanzar y tener victoria sobre su carne,
sobre Satans, sobre el pecado y sobre el mundo. Pero qued demostrado que ese
viejo mapa fue ineficaz para llevar al hombre a la presencia del Dios tres veces santo.
Solo la Sangre perfecta del Hombre Jesucristo nos declara justos, inocentes y perfectos
ante Dios y nos da libre acceso a Su presencia.
Ya Dios mostrando el camino de la gracia desde el principio. Genesis 3: 21 Y Jehov
Dios hizo al hombre y a su mujer tnicas de pieles, y los visti.
Que es legalismo? Tcnicamente, el legalismo es la excesiva conformidad estricta,
literal a la ley a un sistema religioso. Bob Hughey dice, El legalismo es el sistema por
medio del cual hacemos cosas para tratar de llegar a Dios. Es poner la confianza en
la carne, en un intento de encontrar aceptacin por parte de Dios.Pablo escribi a los
creyentes de Filipo en referencia a esto y les dijo que se guardaran de los de la
circuncisin (tambin llamados judaizantes), que enseaban que a menos que os
circundis conforme a la ley de Moiss, no podis ser salvos. Hechos 15:1.Hicieron
de la circuncisin una pre-condicin para ser cristiano. Pablo clarific el tema con los
Glatas dicindoles, Nosotros somos la circuncisin, los que en espritu servimos a
Dios, y nos gloriamos en Cristo Jess, no teniendo confianza en la carne. Filipenses
3:2-3. El grupo de la circuncisin pona su confianza en la carne para encontrar
aceptacin de parte de Dios.EL LEGALISMO NOS HECHIZALas personas legalistas
hechizan a otros por medio de la persuasin y de la intimidacin. Pablo exhort, Oh,
Glatas insensatos, Quin os fascin para no obedecer a la verdad, a vosotros ante
cuyos ojos Jesucristo fue ya presentado claramente entre vosotros como crucificado?
Glatas 3:1.Era como si un encantamiento hubiera sido arrojado sobre los Glatas por
el grupo de la circuncisin, al caer presos de su falsa enseanza. Los espritus de
seduccin a menudo acompaan a las falsas enseanzas, extravindoles de la
obediencia a la verdad.Nuestras enseanzas (doctrinas) a menudo se convierten en el
evangelio que predicamos. Un conocido mo me dijo de s mismo, Yo predico la fe.
Despus declar, Funciona. Sin embargo, el apstol Pablo proclam que l
predicaba a Cristo, y a Cristo crucificado. Jess es lo que funciona y Jess no es una
cosa. Que sorprendente que la fe, la solucin adecuada a la ley, pudiera ser tan
maosamente convertida de nuevo en ley. Cuantos cristianos bien intencionados y que
buscan a Dios han sido hipnotizados por esta falsa enseanza.Algunas
denominaciones han hecho de la membresa de su iglesia en el camino de la salvacin.
Consecuentemente, muchos estn siendo inconscientemente bautizados en el nombre
de esa iglesia en lugar de en el nombre de Jess. Qu afrenta para Jess, que dijo
claramente, Yo soy el camino, la verdad y la vida. Nadie viene al Padre sino por M.

Juan 14:6.Cualquier prctica, enseanza, doctrina, ritual, programa, norma, regulacin,

sistema, organizacin, asociacin, o gobierno de iglesia que ate y oprima a las
personas en lugar de liberarlas en Cristo, no es de Dios. Es legalismo. El Legalismo es
carnal. La carne es manipuladora. La manipulacin es la prctica de la brujera
manipular para que los dems hagan cosas en contra de su voluntad.
Para el judo dentro de su religin legalista haban tres cosas sagradas el templo, el
sacerdocio profesional y los sacrificios. Cuando Jesus llega les dice yo soy el templo,
yo soy el sumo sacerdote y yo soy el sacrificio, lo tomaron como una blasfemia. y lo
crucificaron. Mas adelante llega el emperador Constantino e introduce al cristianismo la
idea de templos que posteriormente se llamaron iglesias, por cierto construidas sobre
tumbas comunes de mrtires con el propsito de agarrar el poder de esos huesos, un
sacerdocio profesional(clero) y los sacrificios, pagar con esfuerzos humanos o dinero
por tu salvacin. Pero ahora entendemos 1 Que nosotros somos el templo 1 Cor 3:17
-2. Somos los sacerdotes Ap 5:10 -3 Somos el sacrificio Rom 12:1. Entonces podemos
decir que lo que Jesus es unido a lo que nosotros somos, forma ese hermoso misterio
que se llama IGLESIA. El hermano Julian Castro escribi algo interesante: Excelente,
recordemos que una de las acepciones de Iglesia en su connotacin epstemolgica es
"llamados fuera"... Y no solamente es cmo algunos aseguran fuera del mundo para
entrar al edificio (iglesia), sino, fuera de tanto rudimento y rtulo inerte para por fin
demostrar la esencia de su llamado, la esencia de su gloria poderosa, pero para eso
necesitamos menos superficialidad y ms realidad, menos religin y verdadera relacin
La Biblia dice que la ley es buena, pero para quien? En el Antiguo Pacto, Dios solo
reconoca dos grupos, el judo y el gentil, ahora el solo reconoce dos, el creyente y el
incrdulo, recuerde ahora no hay judo ni griego. En el AT la ley fue solo para los judos,
ahora es solo para los incrdulos. Si estas muerto a la ley ya ella no tiene ningn
reclamo en ti. Romanos 7:4: As tambin vosotros, hermanos mos, habis muerto a
la ley mediante el cuerpo de Cristo, para que seis de otro, del que resucit de los
muertos, a fin de que llevemos fruto para Dios. Bien entonces la ley para quien es? 1
Timoteo 1:8 Pero sabemos que la ley es buena, si uno la usa legtimamente;9
conociendo esto, que la ley no fue dada para el justo, sino para los transgresores y
desobedientes, para los impos y pecadores, para los irreverentes y profanos, para los
parricidas y matricidas, para los homicidas,10 para los fornicarios, para los sodomitas,
para los secuestradores, para los mentirosos y perjuros, y para cuanto se oponga a la
sana doctrina,11 segn el glorioso evangelio del Dios bendito, que a m me ha sido
encomendado.

Hebreos 8:6,7,13(6) Pero nuestro Sumo Sacerdote (Jesucristo) que ha recibido un

ministerio sacerdotal mucho mejor, es mediador de una alianza MEJOR, basada en
mejores promesas.(7) Si la primera alianza hubiera sido perfecta, no habra sido
necesaria una segunda alianza...(13) Cuando Dios habla de una nueva alianza (LA
GRACIA) es porque ha declarado vieja a la primera (LA LEY); y a lo que est viejo y
anticuado, poco le falta para desaparecer.Un creyente en Jesucristo que sigue tratando
de guardar la Ley para asegurar su salvacin est usando el mapa equivocado (la Ley)
para avanzar en su vida espiritual. Esas viejas calles son estrechas, complicadas y
llenas de curvas abruptas en nuestro viaje hacia Dios. Nunca nadie pudo llegar a l por
esa ruta. Pero si vamos al Calvario, del sacrificio del Cordero de Dios sale una
Autopista amplia y recta hacia Dios llamada Gracia.Hebreos 10:19-20(19) Hermanos,
ahora podemos entrar con toda libertad en el santuario gracias a la sangre de Jess,
(20) siguiendo el NUEVO CAMINO DE VIDA que l nos abri a travs del velo, es
decir, a travs de su propio cuerpo.
Como nos llevo la ley a Cristo? Glatas 3:24 De manera que la ley ha sido nuestro ayo,
para llevarnos a Cristo, a fin de que fusemos justificados por la fe. Siempre me hice
esta pregunta, hasta que entend lo siguiente en el verso anterior a este, Glatas 3:23
Pero antes que viniese la fe, estbamos confinados bajo la ley, encerrados para aquella
fe que iba a ser revelada. O sea la ley nos tenia en la crcel sin salida, reos de muerte,
y que nos deca cllate de esta no tienes salida.( Rom 3:19-20). Pero que hace un reo
cuando esta en esa condicin? busca un buen abogado es decir la acusacin de la ley
lo lleva al abogado. Y aqu esta ese abogado y lo hizo gratuitamente Romanos 3:24
siendo justificados gratuitamente por su gracia, mediante la redencin que es en Cristo
Jess. Bendito abogado!!!
Uno de los temas que yo considero poco entendidos por buena parte de la iglesia: El
tema de la salvacin y el de las recompensas eternas.
Yo he escuchado creyentes decir, e inclusive desde el plpito, que si no evangelizamos,
o no servimos, o no ofrendamos, etc. vamos a perder la salvacin. Una vez ms
tenemos que recordar que la salvacin es por gracia y no por obras.Romanos 3:21-24
DHH(21) Pero ahora, SIN LA LEY, Dios ha mostrado de qu manera nos hace justos, y
esto lo confirman la misma ley y los profetas:(22) por medio de la fe en Jesucristo, Dios
hace justos a todos los que creen. Pues no hay diferencia:(23) todos han pecado y
estn lejos de la presencia gloriosa de Dios.(24) Pero Dios, en su bondad y
GRATUITAMENTE, los hace justos, mediante la liberacin que realiz Cristo Jess.Eso
es en cuanto a la salvacin, pero un asunto muy diferente son las recompensas
eternas, los galardones. Los creyentes en Jesucristo NO tendremos que pasar por un
juicio final por nuestros pecados, El juicio por nuestros pecados ya se descarg sobre

Jesucristo!Isaas 53:4-6 DHH(4) Y sin embargo l estaba cargado con nuestros

sufrimientos, estaba soportando nuestros propios dolores. Nosotros pensamos que
Dios lo haba herido, que lo haba castigado y humillado.(5) Pero fue traspasado a
causa de nuestra rebelda, fue atormentado a causa de nuestras maldades; EL
CASTIGO QUE SUFRI NOS TRAJO LA PAZ, por sus heridas alcanzamos la salud.(6)
Todos nosotros nos perdimos como ovejas, siguiendo cada uno su propio camino, pero
el Seor carg sobre l la maldad de todos nosotros.Juan 3:18 RVR60(18) El que en l
cree, NO ES CONDENADO; pero el que no cree, ya ha sido condenado, porque no ha
credo en el nombre del unignito Hijo de Dios.La iglesia pasar por otro juicio, no para
salvacin, sino para cada hijo de Dios recibir de acuerdo a lo que hizo para el Seor
mientras estuvo en vida sobre la tierra:Romanos 14:10-12 RVR60(10) Pero t, por
qu juzgas a tu HERMANO? O t tambin, por qu menosprecias a tu hermano?
Porque todos compareceremos ante el TRIBUNAL DE CRISTO(11) Porque escrito est:
Vivo yo, dice el Seor, que ante m se doblar toda rodilla, Y toda lengua confesar a
Dios.(12) De manera que cada uno de nosotros dar a Dios cuenta de s.2 Corintios
5:10 DHH(10) Porque todos tenemos que presentarnos ante el tribunal de Cristo, para
que cada uno reciba lo que le corresponda, segn lo bueno o lo malo que haya hecho
mientras estaba en el cuerpo.Ni un vaso de agua, dice el Seor, quedar sin
recompensa. Por eso el Seor nos manda a hacer tesoros en el cielo, Cmo hace el
creyente tesoros en el cielo? Hay docenas de maneras de hacerlo! Usando mis dones,
evangelizando, siendo generoso, ayudando al necesitado, etc.
Conclusin La gracia de Dios rara vez tiene sentido cuando la miras desde afuera.
Agradezco la colaboracin del pastor J F Otalvaro por sus aportaciones a esta tan
importante doctrina.