R E S E A

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I K

DE

ZAPOTLAN

HL

GRANDE

A SU VENERANDO \ EXCELSO PATRONO

Ei Castsimo y Mori h u m

SR. SAN JOSE.

verificala <

OCTUBRE DE 1890,

G U A D A LA J A R A

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M a y o r d o m o s de la g r a n fiesta josefina de Z a p o t l n
el G r a n d e en el ao de 1890,
y sus m s eficaces colaboradores, sea

Al Sr. D. Priseiliano Lpez y a su esposa

la Sra. D.* Marcelina Preciado de Lpez,

primos del que habla,

dedica ei presente folleto, como el ms grato recuerdo
i

de la gran fiesta,

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La verdadera grandeza de lo piieolos.

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* b aattasoj aaert B I ^ B FRF> a o m o b i o y ^

Los pueblos grandes, eou ia grandeza verdadera, con la grandeza del espritu, con la grandeza la cual .se dan por aadidura las dems' grandezas, indudablemente >011 los pueblos rel-

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ofaMiato j f i ^ tei fe ffiW ,o9oleaaewq ie )! ='

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BIBLIOTECA U N I V E R S A
"ALFONSO REYES
FONDO SALVADOR TOSCANO

Porgu la religin clova-al hombre hacia Dios; y cuanto mas

j a ereatura se aproxima su < reador, tanto ms se engrandece
y glorifica.
Por esto Zapotln, la pintoresca ciudad cabecera del 9
'-nln de Jalisco, puede con justicia agregarse el ttulo de <> ?de, que se le ha dado siempre. Porque en l es la Religin ta
fuente secular y primaria de su vitalidad, de esa vitalidad poderosa inagotable que se sobrepone todos los ataques y trastornos de todo gnero y al desastre mismo.
Zapotln, s, es un pueblo de f, una ciudad levtica.
Y la f, la piedad, el casi ascetismo de la poblacin, se revela
sobre todo en la devocin ardiente y en la confianza ilimitada
que ha depositado en su queridsimo Patrono, en el excelso y
gloriossimo Patriarca Seor San Jos, Padre Estimativo d?l
Verbo Humanado, y Esposo Castsimo d l a Madre de Dio-.
Es, en suma,
Z a p o t l n , grande, p o r ser ui pueblo a c e n d r a d a
y e m i n e n t e m e n t e jse lino.
al k tob,i6i'ji d 1'."
no < .
. listo lo dice todo.
Y esto constituye su mayor elogio.
Pero su carcter josefino lo ostenta ese pueblo de una manera grandiosa, que le ha dado celebridad entre sus. hermanos lo*


dems pueblos de la RepbUca, y hasta en el extranjero, en
m eran fiesta josefina de Octubre de cada ao.
Esa tradicional y famosa solemnidad es, para a ciudad de
.los, su acontecimiento magno, la pgina de oro de sus anales,
el alfa y la mega de sus recuerdos y esperanzas, el observatorio de la filosofa de su historia.
Quien quiera, por lo mismo, conocer fondo a apotian,
uuien se proponga medir sus tamaos; quien trate de predecir
su futuro, ms que en su clima.delicioso, y en sus feraces vegas,
v en los elementos naturales de que la mano p r o d i g a de Dios lo
enriqueci, y en la perspectiva hermossima, en el deleitoso paisaje milagro de la esttica de la naturaleza, que en el contemplan los ojos, viendo el hermoso valle desde cualquiera de las
montaas que le forman como anfiteatro; ms que en todo ese
conjunto, digo, que hace de la poblacin una de las ms pintorescas y agradables del mundo, fjese en su fiesta josefina de
Octubre. En ella est el mejor criterio para juzgar a apotln. Desde esa eminencia debe estudirsele, y en esa balanza
debe pesarse su valor.
.
Al que esto escribe le toc la dicha de presenciar en el ano
prximo pasado el suceso ms m e m o r a b l e l a imperecedera solemnidad religiosa, de la capital del 9 ? Cantn del Estado; e
'hijo agradecido del pueblo de Jos, y ligado, ademas estrechamente por los vnculos, ya del parentesco (1), j a de la amistad,
con las personas que en la solemnidad intervinieron como personajes de primer orden, ha querido tambin cooperar con su
arara) de aena las glorias del Santo Patriarca, poniendo con
fa presente Resea el remate la cpula del grandioso edificio
de la devocin josefina, que en el ao citado levanto Zapotln
su venerando Patrono. Tal es el
Motivo de este folleto.
Voy, pues, trazar grandes pinceladas, en la forma del reportazgo, tan de moda hoy, el cuadro indicado consignando los
principales detalles de la fiesta josefina zapotlense de Octubre
de 1890 Viene algo tarde en verdad la publicacin debido a
que mltiples atenciones otra cosa no permitieron Pero como
la susodicha fiesta no slo ha sido una de las ms brillantes sino quiz la mejor de su gnero en Zapotln, he querido la
vez que cumplir una promesa, ver en esa gran solemnidad una
(1) El Sr. D. Prieciliano Lpez, hijo poltico del Sr D. Cinlo j r e c i ^
do) es primo hermano del autor de este oplscnlo, segrin ac indica wi
Dedicatoria

etapa de gloria, una columna miliaria, en la marcha de mi pueblo natal por los senderos de la devocin josefina, y desde lo alto de esa columna, dando una rpida ojeada al pasado, luego
adunarlo con el presente, y exhibir ambos como prsagos consoladores del porvenir. Comenzar, por tanto, mi tarea ovocando algunos recuerdas acerca de los
A N T E C E D E N T E S HISTORICOS DE LA
SOLEMNIDAD.
La gran fiesta josefina de Zapotln, cuenta ya du establecida
oficialmente 142 aos, y su origen es el siguiente:
Presa del espanto la poblacin, causa de los terremotos, que
antes eran tan frecuentes en Zapotln, el vecindario, obligndose con juramento, eligi Seor San Jos su Patrono contra
esa calamidad y le prometi honrarlo con una solemnidad religiosa anual. Ese juramento se hizo por la vez primera en el
ao de 1747; pero slo fu consignado en Instrumento Pblico,
previa ratificacin, hasta d pus de dos aos, el 29 de Diciembre de 1749, con ocasin del temblor del 22 de Octubre de ese
ao; y se repiti en toda forma el 28 de Marzo d 1806, en vista del terremoto que el 25 del propio mes derrib en ese ao el
templo parroquial, pereciendo en esa horrenda catstrofe como
unas dos mil personas. As se desprende de los dos interesantsimos documentos que obran en el archivo de la Parroquia y
de los cuales tengo una copia delante. Voy dar de esas dos
piezas una idea, comenzando por el
l e r . D o c u m e n t o de l a j u r a del
P a t r o n a t o de Seor San Jos sobre Z a p o t l n
Este primer escrito, cuya copia, inspeccionada por los Sres.
D. Manuel de la Plazc y D. Antonio de Figueroa, fu certificada el 30 de Octubre de 1764 por el Sr. D. Jos Rea y Monreal.
quien, siendo Alcalde Mayor de la Provincia por Su Majestad
actu como Juez Receptor, por ausencia del Escribano Pblico,
siendo testigos los Sres. D. Pedro Orozeo y D. Francisco Pinzn, trae primeramente la Peticin dirigida el 14 de Diciembre
de 1.749, sobre el Patronato de Seor San Jos, por varios vecinos al Sr. D. Antonio Snchez Escandn, Alc-lde Mayor dla
Provincia por Su Majestad; continuacin el Auto de aproba
cin del mismo funcionario, y luego la Escritura en que se con
tiene el Juramento del Patronato, fechada el 29 de Diciembre
de 1749. De manera que Peticin, Auto y Escritura son V.
p a r t e s que constituyen ei legajo. .

Digamos algo sobre las tares.

,
rllia
(A?.-En la Peticin, ya los solicitantes hablan de uu Ju>
ment hecho desdo antes en el mismo
^
^
^
^
ratifican, obligndose l por s y por sus > u e * y
^
vecinos, y prometiendo adems que al Sarito PatmTCcVlO 'c
poftarfa
marcha famal vante vecinos
pales, las veo- que pblicamete hubiese de saliv en J
^
penndose con la multa de doce pesos, los cuales se a ^ c a n
al culto del Santo, los que faltaran la
l et
ein fu plenamente aprobada por el Al alde
clonado, quien, la pena de la multa, a g r e g o a d e S . ( ^ c O ,
de los Santos Sarcias
y
d e m s
actos pubh eos los qu no
cumplieran lo prometido. Calzan la
L
guien tes: Manuel Joaqun de A l c a n a - M a r t n Ruiz Gahnd
Gaspar de F i g u e r o a . - J u a n Urbano T r e j o - S i m n
3 o Martnez Ranero. - F e r n a n d o M a t m z M o ^ n t ^ - J an
de A g u i r r e - A n d r s Lpez de L a r , - Jos Toms A e n c K , _ .
Juan d , Figueroa Baltazar Vzquez,-v Antonio de Asalos.
(B).-\
Auto de aprobacin lo firman con el Alcaide, c^rno
testigos de asistencia. Francisco Pinzn y Juan Antonio Angel
de Padilla.
Ti En la E & r u i u , en ia cual acta, por el Aicalde i
Fernando Martnez Morentin, Teniente General de aquella -Ju
.indiccin, los vecinos presentes declaran tambin que Jura
ment del Patronato de Seor San Jos sobre el Pueblo y su
jurisdiccin, contra los temblores que siempre se haban sent
do eo ella grate, y repetidamente, ya lo haban hecho los vecinos s e r i a r a el ao de 1747, cuando se recibi y coloco la lina-en del Santo Patriarca; ero que deseando formalizar dicha
J u r a por Instrumento Pblico, la ratificaban y reproducan,
obligndose adems, los seglares, a contribuir $ prorrata con
ocho pesos, del Arancel, para Misa y Procesin, y con seis pesos
para el Sermn de la tiesta del Patrocinio del misino hanto; y
asistir personalmente, cuando uinos quince vecinos en fov
tua de Marcha Militar, y acompaar, en la tarde del misino
.la el Rosario; v los Eclesisticos; la asistencia, en la iglesia,
con sobrepelliz, y en el Rosario, con manteo y dar la cuota que
en los trastos (1) les corresponda, hasta tenerse la eautidad de
veinticinco pesos.Adese que para la perfeccin del compromiso se espera 1. aprobacin de la Real Audiencia y del Illmo.

1) Entre ellos figuro* tambin lo t. lus-fiagos articak-t' j viaji.

d ayor pieadide 4 la uacia.
fu la idea.

Sr. Obispo de la Dicesis (1), as como a aceptacin y dehmto

ra de los RR. PP. Guardin y Cura del Convento de b. t r a n
c seo de Zapotln; v se advierte que, en caso de que el Comisao (2) de rtuncin anualmente nombrado por los vecinos (3,
quiera por su devocin aumentar de su peculio la suma jad
para los gastos, tan slo se har esto con respecto a novenario.
T a c e r e v i t n d o s e l o loque nicamente signifique yam
d a d , que d e s t r u y a la devocin y fomente los vicios.
Y pre finalmente, que nadie, por pobre
tt^SES^
dr negar que contribuya esos cultos del Santo Patriarca n
f ningn otro vecino se le podr impedir que se ligue con la
obligacin de que se trata, da cual se contrae a perpetmdad
f o r n i r e de todo el pueblo, bajo la pena contenida
anterior y comprometiendo cada uno sus bienes habidos y poi
haber m r a cuyo efecto el M. R. P. Fr. Juan Bautista Sol*
Lector "/ubi J o , Calificador del Santo Oficio y D e f i n i t o y
Guardin entonces en el Convento del Pueblo, y > f u a n A n
tonio Caro. Cura Ministro de Doctrina de la * eliges
aban presentes, aceptaron la M u r a , sometindose, para m
exacto cumplimiento, los otorgantes al fuero M n * " * d e
sus Justicias, como en sentencia pasada de cosa juzgada.
Las personas que ante el Alcalde comparecieron otorgar el
Juramento dicho fueron las siguientes:
Bachiller D. Jos Francisco de Alcaraz M e n o y Juez
^
sistico del Partido.Br. D. Gaspar de Silva.Br. D. bebas
t n de Alcaraz.Br. D. Jos Antonio de Saavedra. v Quiones.
- T d Bartolom de Quiones.-D. Podro
n e z R o m e r o - D Manuel Joaqunde
J
r r e _ D . Jos Toms Asencio.-D. Jose L o b i a n - D . PaWo de
< r d e n a s . - D . Baltazar Vzquez D. Juan Urbano. D- Simn de Treta - D . Gaspar y D. Juan de l i g u e r o a . - D . T a n
cisco CallejaD. Antonio R a m r e z , - y D. Antonio DAvake^y T o firmantes de la E s o r t a fueron D. g u a n d o Martnez
de Morentin.Br. D. Jos Antonio de Saavedra y Q
^
Br D. Gaspar Manuel de S i l v a . - B r . D. Joaqun Bueno de M veros.D. Jos Toms Asencio.-D. Baltasar Vzquez.-D. Jos Olas'v D. Pablo Crdenas.
,
Tal es e l e r . testamento, la 1 * p i e en que H co^iene el
grandioso y venerando compromiso de nuestros mayte.
(1) Ignoro por que no se ejecutaron . ^ " ^ ^ ^ T e f p X r n0 na t ^ n
reoho previene para la integridad cannica de

cuestin. Ojal se llenen pronto esoe huecos lamentable*.

(8 Hoy 3o le denomina Mayordomo.
'
.. ^ : - -

Veamos hora 1
i.it ,(i.>
(''
M
: 11
di- oiuvuto- ! Ir- flio'j ^ flrilm;
b t
10.)
a D o c u m e n t o de l a m i s m a J u r a ,
.un ,
I tou oBraimoa anemljuina ubioflrfi s ob c:
Este 2 9 Documento, fechado el 28 de Marzo de 1806, en Zapotln (1), se extendi, por falta de Escribauo, ante el Sr. D.
Diego de Zrate, Subdelegado Provisional de la J urisdiccin, por
el Presidente, Gobernador Intendente y Comandante Gral. del
Reino de la Nueva Galicia, siendo los Instrumentales D. Jos
Hilario Espinosa de los Monteros, D. Pedro Espinosa y D. Jos
Casas; y lo suscribieron, el Sr. Cura, 5 Vicarios y dos Eclesisticos supernumerarios de la Parroquia, muchos vecinos y los
Alcaldes de Ja Reduccin Despus aparecen el Escribano y
los, testigos.
Por este documento consta:
1
Que en el formidable terremoto del 2 de Marzo de
1806, que se sinti las 44 de !a tarde, perecieron baio las ruinas del templo causadas por el azote, casi dos mil personas, fuer
ra de las muchas que resultaron mal heridas.
2 . Que esa hora llenaba numeroso coucurao L templo,
por el ejercicio de la Santa Misin que desempeaban los RR.
PP. de la Santa Cruz de Quertaro, Presidente Fr. Buenaventura Yum y sus compaeros Fr. Francisco Nez, Fr Francia
co Govs y Fr. Antonio Ros.
3
Que en los momentos del terremoto explicaba la Doctrina el R. P. Nez, quien providencialmente se libert entre las
ruinas. (Xa tradicin cuenta que el predicador se salv en el
hueco del muro, por donde se sala al pulpito.
i
Que todas las capillas templos de la poblacin se destruyeron, de tal suerte que en los dos siguientes das no hubo
Misa, y el da de la J u r a se celebr el Sacrificio bajo una enramada, en la plaza, donde se hallaban reunidas en jacales improvisados las familias, cuyas caas. que fueron la mayor parte,
haban^sid deMnjtfjaSsl ob ooJui J- .(I .iU- .fm -nd/ .
5
Que en ese d a s e hizu recuerdo, tinto del temblor (2)
que se sinti en Zapotln el 22 de Octubre de 1749, en el cual
no pereci nadie, como de que entonces se obligaron los zapotlenses, con formal Escritura., solemnizar anualmente al Santo Patriarca, quien eligieron Patrono, y por cuya intercesin,
que imploraron, se aplac la justa ira de Dios.
j(l I> Mj miient
muiBh o ;i l.
te ( o . : (I
1

(t) En este 2. - doaumuiit) ya se d-.i k poblacin el uoiaW-i<| 7npotln el Grande: no asf en el 1.

(2) De este sacudimiento no se hace meieion espeeial en el 1er. ifutamento, ea el cual solo-se habla de^omblorea graves y epetjdufl.

6 Q u e en virtud de esto los otorgantes del Documento, rcproducau, ratificaban y de nuevo revalidaban en toda forma
de derecho, por s y por sus descendientes, el Juramento de sus
utifftfQt <J> M O T I .avij'.
ob nfefA .CI . J I' I :GAAJ.
7 Que entnce.s se regul el gasto de la funcin gn, 35$
(antes eran 253), que fu la tasa fijada al Mayordomo (en este
ao, como se ve, ya aparece con este nombre el que antes se Humaba Comisario) designado por }a rifa que en la misma Parro
quia se. haba de celebrar anualmente; que ese lmite en los gas
tos establecase con el fin de que nadie so rehusara entrar en
la rifa, como ya lo haban hecho algunos, causa de que varios
Mayordomos haban erogado cantidades excesivas, hasta mi:
pesos (1); pero que si alguno quera- gastar ms, no pasara de
LOAS] con tal que. se aplicaran exclusivamente al santo fin del
culto divino, Castigndose con una multa irremisible de
aplicados ai culto de Sr. ^ f p s S ^ l tuasgr^ofl fA,
u m y
8
Que en este Juramento 2 R como en el 1 c , nuestros
mayores prosci ibieron terminantemente de a fiesta josefina,
toda superfluidad todo elemento profano que viniera: ta! vez
ser un incentivo ti ocasin de : pecados,! origen del azote con
que Dios ha castigado la poblacin.
9 g Que el Mayordomo de la funcin, sea pobre rico, debe
colectar para ella limosnas entre los habitantes del pueblo, con
el objeto de que todos cooperen y logren el beneficio, toman.i i
de esta manera el carcter de fiesta popular.
10
Que todos lo.s vecinos se impuso la obligacin de
asistir, con sus familias, la Misa, Sermn, Rosario y Rifa (esto, entendido la letra, ya no es ahora posible), pudiendo al
efecto hacerse uso de la coaccin civil contra les infractores, pa
ra lo cual se concedi tambin lo que hoy se denomina arcin
popular.

Je justicia y en derecho sus personas y sus bienes, nueve.mfite jur Zapotln en ese mo Patraa suya contra los tem~

aniversario de la Catstrofe, en aquel que se trastriese con

XAAG LOL OIVI'J UEGOFEG ,C&*qvIaflsB$ iwolso .orofoh OFOLIIBRA'? ,(T
wu k ,iia^nrjo-. j ssoQb n a ai-.i-^sTg ,6ia^aioa ,)liro alsupaof> oh en
JoioaiooeA adir bato ea iiuc y .eidiaoicid 9b nitsa al njfi 'Iqus uoo salmo
(1) Hoy so gosta mucho raa, sin comparacin. Pero tambin el Zapotln de entonces, donde ni Escribano Pblico haba, distaba grandemente del que hoy, en el fin dl siglo XIX, V cabecera del 9. Cantn
, f iSSBrs aff SRivn* u-sia *frr>lsibit9 \ otama nJajjfeB i:,.
de Jalisco.

id

Iti'
iurta cama m - o l v i d a d , q u . s . tor

Mnnriio Pesquera, D. Jos Antonio Barreda, D. Jos Ma a

Mauricio resquei, ^
Alearaz V Venegas: loe

D Ramn Alcarz, D. Juan Bautista Crdenas, D. Antonio Ga

rrasco D Eduardo Anguiano, D. Jos Antonio Manzano D.
S e l Gmez de Velado D. Jos Antonio Quiroga }
D luan Vleg,^. D. Esteban Daz Infante, D. Juan Madrigal,
D Jos M S , - Gutirrez de San Juan, D e s t i n e Ochoa^ D.
Francisco Galvn. D. Jos Mara Vargas, D. Vicente Manzano,
D Venancio Aguilar, D. Andrs Vicente Carrasco y D Franc i s c o Carrasco.-Calzan al fin el documento las siguientes fil mas JosTcarrillo, Escribano de la Repblica.De asistencia
Jos Remigio Gmez y Francisco Vilches.-En la copia: Diego
S h K U J n c i a
Jos Remigio Gmez y Francisco
^ S S T R T I

V T F M I I R O " KVFO OOOBOO L B eut

.<*A90RF F E E

t*\ Desaraciadamente Zapotln en esta parte no cumplid " J^

JnL S
E
en todo tiempo la fiesta guadalupana con el esplendor

Marzo, aia u i ^ v
ntimo v condiscpulo el Sr Presb.
g ^Pantalen 5 S t e S f e e s t u v o a? frente delSemnario de aquella ciudad, comenz, gracias su eficaz propaganda
^
b r a r s e con esplendor la fiesta de Diciembre, y aun se cre una Aaoc^cin
f'nadaluoana de la que es alma y recibe beneficios dicho Establocimien
Guadalupana^ ae ia^q
grandeza digna de Zapotln el compro:
auTse oblig para cou la Patrn de la Patria y suya
^ c X HrProen?o ?
una nueva prenda de grandeza y de
gloria.

Tales son las dos escrituras, los dos testamento, de

tros antepasados nos hicieron los zapotlenses ejecutare en
presencia de los cielos y la tierra. Estos son los mejore,, tltu
as de nobleza, estas las bases granticas que sirven de pedes
tal firmsimo la grandeza verdadera de la poblacion.
Los vnculos, de consiguiente, que ligan Zapotln con el
Castsimo Esposo de Mara y Padre Lega de Jess venerandos
son indestructibles y sellados estn por la marca '..perecede a
de los siglos. Jos es del pueblo, y el pueblo es de Jos, p a n
siempre Y la sancin de esta ley tiene, como debe tenerlo el
doble carcter de religiosa y de civil, l a Iglesia y el Estado caminaron perfectamente de a c u e r d o , como debe ser. en este pacto inmortal.
.
,
pQ
Mas para cumplir Zapotln su jurada promesa al Santo Patriarca, siempre se ha designado un Jefe que encabece cada ao
el movimiento religioso de la poblacin en la gran fiesta josehiia de Octubre. Esa persona, ese Jefe, que al principio se de.
nominaba el Comisario y que nombraban los vecinos, se llama
hoy el Mayonhmo de la funcin, y para nombrarlo, hcese inmediatamente despus de la procesin, ^ a s o l e m n e n f a
cual entran los ms caracterizados vecinos. D ^ a n e r a
e
el firmamento esplndido de la devocin Josefina ^potlense
destcase como una brillante constelacin, como una plyadehermosa, la serie de los mayordomos, de los jefes de
solemnidad, elegidos por la suerte, mejor d i c h o p o r la Prowdencia, para acaudillar al pueblo en su marcha de gloria hcia su
Sa

Q u P S m a que ya no se pueda saber quines fueron todos

esos josefinos por excelencia, todos esos benemritos del Espejo
de la Madre de Dios, cuyos nombres deban estar U t o c o n
letras de oro en los anales de gloria de la cabecera del 9 . Canc e r o b s documentos faltan, por lo menos hoy, para esclarecer ese punto de la historia zapotlense, y el

graciadamente se nota en lo relativo a los nombres de l a mayoi

parte de los oradores, de los panegiristas del Santo Patriaren
en esa p o p u l a r i z a fiesta. Sin embargo apoyado en los datos
que sobre el particular se dignaron bondadosamente suministrarme, tomados de los libros parroquiales y de a tradicin el
Sr Cura Propio actual de Zapotln Lic. D. Juan J. Caldera; }
los Sres. Presta. D. Rafael Silva y D BernardioA^aya; quienes consultaron al efecto los Sres. D. Jos M a n a Gonzlez >
D Trinidad Vzquez, zapotlenses que son pon su buena memoria, una tradicin viviente de la historia de su pueblo, voy a

consignar aqu los nombre.-, de los que fama loa Mayordomos

dichos, desde el ao d 1839 en adelante (y de otro* aos anteriores) y los de los seores Eclesisticos que en algunos aos
han tenido la honra de predicar en la clebre funcin. Para
ambos catlogos me han servido tambin de mucho las noticias
que me suministr, tomadas de una coleccin de dcimas que de
esa solemnidad ha tenido la curiosidad de formar, la ilustrada
Srita. Josefa Vargas, zapotlense distinguida y ahora vecina de
ChW^U^kdb BD oldeaq ta ^ .oldenq lab ee SOL O(H eo b
f> ,ohsn->J idab OOJOO oaait v& ai89 9> noioo- ai Y is-iqmi
H^d[ril loe da^e^ilogosi,o
^ncgifef ob lotokiaQ eldob
-wq &ieci c. -i-i" ^dab o moa ,orc9ft ab siijemahebdq noianim
Mayordomos de l a f u n c i n .
1802D. Jos Fernndez Peredo y D. Francisco Antonio
1803D
Ignacia de Figuerua.

1804D
Antona Pisano (1), en compaa de los Sres.
Curas Dr. D. Alejo de la Cueva, D. Marcelino Figueroa, D. Braulio Monroy y D. Manuel d la Plaza, y de
los Sres. Presbs. D. Felipe Figueroa, D. Jos Mara
<0-119

ez y su
su <ispos
1800D a- Mara Josefa Prez
sposo D.
I Miguel Lpez
1808 El Presb. D. Martn Ruiz Galindo, nombre de su
obiVrl sobrina D * Juana Catalina Baquedano.
s rnrn
1809D * Mara Josefa Quiroga y Rsgodo.
"
1 8 1 0 - Mara Josefa Quintero de Fierr.
1 8 1 3 - Mara Galvn.
1821 El Teniente Coronel D. Ramn de Alcaraz y el ver-in
jcv^TO , ^qV^
*onoj .eioaniooxa xoq wmeao
1829 Juan Ornelas.
1 8 3 5 - Francisco Padilla.
^
^
Jf
1836 Mariano Carrasco.
1830
Rafael R-ves
T
na,id *
B W v f f l i
r U k i o HM a ton ss tftim
1840 Gertrudis Ochoa.de Cueva. .
1841Felipe Villegas.
f
t^T
,
**
1842T,burcioSih^n3 ^
qq

1 8 4 3 - I Agustn Jimnez.
1844 ., Jos Mara Manzano y D. Gerardo Ocho Vazque2
1845
Dionisio Arteaga /'Cura de Zapotln.1
1846
Cristbal Urzfo
T l l Z l ^ ,
.nmun amud na noq nos
aaeaaloqas twupsk'f habiahT Q
11) Por muerte de su hermano al Sr. Cu D. P e d o PS&ho.

1847 ' Suan Vzquez.

1848 Jos Francisco Figuerua
1849 IgnaciQ T. Alatorre.
1850 Celedonio Villalvazo.
1851 ,. Jos Mara Silva.
1852 -Jos Mara Manzano (2 3 vez).
.1853,, Manuel Parra, con el pueblo,
1854 Jos Mara Fuentes
1855., Cirilo Prociado jj; oyaba m'J d9l1
1856Sra. D Mara Loreto Toscano, por el Sr. D. Guada
lupe G. de Ve la seo.
1857Presb. D. Rafael Silva y hermanos, con el pueblo.
1858D. Jos Mara Urza.
1859 ., Leonardo Vilianueva (padre).
1860 Mauricio Gmez.
1861 Esteban ligarte.
1862D? Teresa Ornelas.
1863D. Pascual Galindo 'Lic.
1864 ,, Donato Ochoa.
1865 Ramn Velasco.
1866D
Brgida Contreras de Orozco.
1867D. Jos Mara M a g a ^ g
1 8 6 8 J o s Trinidad Vizcaynu.
q #
1869 . Celedonio Villalvazo.
1870 Mauricio Gmez.
^SgbJSsn
S W f H R f c a oitoa'.a d591q
.-tH-zm
1872 Secundino Mendoza.
1873 Jos Mara Crdenas Madrueuo.
1874 Donaciano Villanpeva.
1875 Severo Vizcayno y D. Rafael Mendoza.
J J J - Salvador G. Ochoa.
l Q B ,,

"

.18-0881

.0 <1 bnoteoCI

1879 "
'
1880D * Carlota Garca de Qpuiezf,
1881D. Juan Castellanos.
1882 Cirilo Preciado '2 ve/.
1883 Donato Ochoa.
1884 Vicente Chvez.
1885 Jess Jimnez; (Lic.)
1886D
Margarita Jaso de Crdena.
1.887D. Leas Castellanos.
1888 Alberto Enriques.'
8 8 9 ,, os Doloron Verga**,

1
*
q H M8881

1890-

Atengenes Silva (Dr. y Lectoval)y D. Cirilo Preciado ( 3 . v e z ) .

Oradores de l a f u n c i n .
1841M. R. P. Fr. Isidro Gascn. ( f ) (l).
1844M. R. P. Fr. Jos Mara Alvarez. ( t ;
1847- Sr. Cura D Juan Nepomuceno Rodrguez, rr?
1854 - S r . Presb. D. Mrcos Lozano. (+)
, .
1857Convidado el Sr. Gutirrez G u e v a r a - I m p r o v i s o el
Sr. Presb. Francisco Rincn, Vicario ae b. teebasibanD . i g ^ ^
- B! i

1858 (!)M. R. P. Fr. Pablo Molina, (t,1862Sr. Presb. D. Francisco Prez (+

1865Sr. Presb. D. Florencio Parga. (Hoy Chantre de la
Catedral de esta ciudad.)
l66Sr. Presb. D. Jos Mara llbago. Ct)
1868Sr. Presb. D. Jos Ramn Atzac. ( f )
1869M. R. P. Fr. Ignacio de Jess Cabrera
1870M. R P. Rector de San Agustn Fr. Manuel Rodriguez. (i")
,
1871Sr. Presb. D. Matilde Lpez, Cura de laraazula. i t )
1872Sr. Presb. D. Ramn Lpez.
1873Sr. Cura de Sayula D. Francisco Esparza, ( t
1874^M R P. Fray Buenaventura Portillo {Obispo que tue
de Chilapa y la Baja California y que lo es hoy de
Zacatecas.)
, , ,
1875Sr. Presb. D.Rosalo Ayala (Hoy PrebndaloV
1876M. R. P. Rector de San Agustn >r. Manuel Rodrguez. (+)
1877Sr. Cura D. Ignacio Garca de Len.
1878Sr. Cura D. Julio Mascorro.
1879Sr. Cura D. Jess Crdenas.
1880Sr. Doctoral Dr. D. Miguel Baz.
1881Sr. Cura D. Francisco Daz (Obispo que ru de Colima.)
1882Sr. Presb. D. Ramn Lpez (Srio. de Cabildo.}
1883M. R. P. Fr. Jos Mara Njar. ,
1884Sr. Lector il Dr. D. Atengenes Silva.
1885
Id
Id.
Id.
Id
1886
Id.
Id.
Id.
Id.
1887
Id.
Id.
Id.
Id.
1888
Id.
Id.
Id.
Id.
1889
Id
Id.
Id.
W
1890Sr. Cura Dr. D. Luis Silva
<15 geto eigo iadica quo v-n- 'ava lo6-aac<<iote queio U-m*.

Sin saberse, adems, en .pi ao predicaron igualmente en dicha funcin los siguientes: Fr. Jos Gonzlez (mercedario), Fr.
Jos M.05 Chvez (zapopano), Fr. Bernardino Prez (capuchino del Convento de Guadalupe de Zacatecas), Sr. Pbro. D. Antonio Gmez, Sr. Cura D. Juan N. Ramrez, Sr. Cura D. Luis
Fernndez y Sr. Cura D. Jos M 3 Snchez: de los cuales tan
solo vive el Sr. Cura Ramrez.
As es que los oradores de esa gran tiesta, de quienes se tiene
noticia cierta,,son tan slo 39, y falta saber para completar el
nmero de 141. quienes fueron I03 otros 102.
Para concluir estos datos histricas relativos al pasado de la
tiesta josefina, slo aadir: que. la hermossima procesin "Rosario" de la solemnidad, bajo la forma que tiene hoy, de representacin de pasajes bblicos, y copia, segn parece, de la de
^uertaro, denominada de "carros alegricos." en las tiestas de
Navidad, h introdujo el M. R. P. capuchino Fr. Jos M Alvarez (mi padrino de pila) del Convento de Guadalupe de Za
catecas. el ao de 1844 el de 1852, siendo el Mayordomo D.
Jos Mara Manzano; que en esa procesin se despleg una pompa grandiosa, principalmente, que yo recuerde, cuando hicieron
la funcin los Sres. D. Manuel Paira (pintor), Presb. D. Rafael
Silva v D. Ramn Velasco, y las Sras D Brgida Contreras
de Orozco y D 3 Carlota Garca de i mez, es decir, en los aos
de 1853, 1857, 1865, 1866, y 1880; y que darle mayor amplitud y perfeccin han contribuido eficacsimaniente los Sres.
Prebs. D. Rafaol Silva, D. Pablo Contreras y el Sr. Cannigo
Dr. I). Atengenes Silva. Y basta ya para antecedentes histricos sea p*.ra el pasado de la gran tiesta josefina de Zapotln.
Vamos ahora su glorioso presente.

Mayordomos de la s o l e m n i d a d , J b i l o c a u s a d o
por su designacin.
Apenas las Urnas electorales de la Notara de la Parroquia
deiirdti ver, el 23 de Octubre de 1889, que la Providencia, me
t h t i wkv
de costumbre, haba tgftado para Mayor<o*

mos de la gran tiesta josetina del ao siguiente al Sr. Lectoral

Dr. D. Atengenes Silva, quien, estando presente la rifa, haba
consentido en figurar en ella (no obstante que no era ya vecino
de Zapotln), pero asociado con alguno de los vecinos, y al Sr.
D. Cirilo Preciado, con quien se le acompa, cuando la satisfaccin y el entusiasmo se revelaron sin embozo y no reconocieron lmites, confindose desde luego en que la solemnidad
estara esplndida, como nunca.
Y f que tenan de sobra razn los zapotlenses. Por una
parte, la grande estimacin, el extraordinario afecto, quiz cada
da mayor, que todas las clases de la feligresa profesan, y con
justicia, al que fu su benemrito Pastor, su Cura interino, de
1880 1883, en cuyo corto periodo llev cabo mejoras importantsimas del orden religioso y social que dejaron huella pro
funda en aquella poblacin hicieron inolvidable el gobierno
del joven Prroco, auguraba sin duda que toda la poblacin
tendra participio con ardor en la fiesta, desempeando cada cual
su comisin lo ms perfectamente posible, bajo la iniciativa y
direccin del sabio incansable Sr. Lectoral; y por otra parte,
la piedad y desprendimiento que el Sr. D. Cirilo Preciado, uno
de los agricultores acaudalados de Zapotln, haba manifestado
en las otras do3 ocasiones (ao3 1855 y 1882) en que haba sido Mayordomo de la misma tiesta, hicieron que tambin por este lado fuera recibido con el mayor gusto el resultado de la rifa,
dato el ms seguro para pronosticar en Zapotln el esplendor
de su funcin josefina de Octubre; pues regla es en aquella ciudad que cuando el Mayordomo es desprendido y manifiesta jbilo por la eleccin que de su persona ha hecho el Santo Pa*
triarca, la solemnidad estar esplndida, porque toda la poblacin
se prestar con gusto colaborar con el Jefe de la fiesta. Por
ambos lados, de consiguiente, recibida f u con aplauso la buena
nueva. Los nombres de los dos Mayordomos, formando una
dualidad gratsima y armnica, fueron el mejor vaticinio, tanto
de la esplendidez y grandiosidad inslitas de la funcin josefina
de 1890, como de la gran concurrencia que afluira de forasteros presenciar la solemnidad.
De conformidad con tan buenos augurios comenzaron, p r
tanto, desde entonces los

despus de haber concertado el plan de la funcin, comenzaron

organizara y distribuir las comisiones que de pronto era
posible atender: y todos pusieron luego manos la obra.
Despus, en el mes de Enero del ao siguiente, habiendo ido
el Sr. Silva Sayula, con ocasin de la solemne fiesta de la Dedicacin del Santuario en aquella ciudad, fiesta -n que fu el
Sr. Lnctoral uno de I03 oradores, dirigise continuacin tambin Zapotln, donde pas unos das, dictando nuevas disposiciones inspeccionando las ya efectuadas tocante los preparativos de la solemnidad que le estaba encomendada. Y por
ltimo, aliviado apenas de una grave enfermedad que lo tuvo
en cama vrrios das en Guadalajara, parti para Zapotln mediados de Agosto, donde lleg en el mismo mes, no quitando
desde entonces la mano de las tareas de la funcin hasta su trmino.
A su vez, las diferentes Comisionas que desde Octubre despus fueron nombradas y las familias personas encargadas de
las insignias representacin de los pasajes bblicos, teniendo
quehacer para mucho tiempo, no quisieron estar desprevenidas
en nada. As es que puede asegurarse que los preparativos de
la fiesta duraron todo un ao y dieron trabajo ca.si toda la
poblacin.
Entre tanto el tiempo corre veloz; llega el mes de Septiembre,
y aparecen fijados en las puertas de los templos en Guadalajara,
Zapotln, Colima y otras muchas poblaciones del nuestro y de
otros Estados,
Los Cartelonea-Prograuiag de l a tiesta,
que, impresos elegantemente en pliego cudruplo, en las prensas de la tipografa de Ancira de esta capital, anunciaban cual
heraldos las poblaciones de la Repblica la gran solemnidad
josefina de Zapotln y las convidaban participar y gozar de
ella, como de costumbre. Vamos reproducir en esta Resea
el contenido de esos anuncios, donde se traza el plan y el carcter de aquella solemnidad. Dicen as:

p r e p n r a t i v o s de l a fiesta

' Gran fiesta religiosa de Zapotln el Grande sa venerando

Patrono el Castsimo y Globulossimo Patriarca Seor San
Jos, en el prximo mes de Octubre.

El Sr. Silva, por una parte, antes de volverse Guadalajara

sus tareas capitulares, que haba dejado por motivo de sus
vacaciones; y el Sr. Preciado, por otra parte, con la ayuda efiga de i>u3 allegados, quy bieu relacionados coa el Sr. lectora!,

"La f comunica los pueblos, en las grandes circunstancias

y en los ms terribles conflictos, una especie de intuicin salvadora que viene decidir y fijar sus ms gloriosos destinos.
"Ciento cuarenta y un aos hace que Zapotln el Grande/eH-

tu catlica y piadosa poblacin jalisciense, presa del terror y la

afliccin, al ver que su suelo, agitado por espantosas convulsiones, vacilaba y trepidaba horriblemente bajo de sus pi, uua
mirada de justo enojo de Aquel qw ve la tierra y la hace
temblar, levantaba sus ojos las alturas, entre gemidos penitenciales y fervientes plegarias, pidiendo al cielo misericordia;
y buscando entre todos los santos, entre todos los amigos de
Dios, uno que le sirviera de Patrono Especial, de Intercesor
constante y perpetuo ante el trono del Altsimo, encontr luego
al Varn excelso quien el Omnipotente escogi desde toda la
eternidad para que fuera el Jefe de la Sagrada Familia, de la
Trinidad Santsima de la tierra, es decir, Jos, al Padre Estimativo de Jess y Esposo Verdadero de Mai;ia, al Superior de
Dios mismo y de la Madre de Dios.
,.Desde entonces qued en los consejos divinos decidida la suelte de Zapotln. Sus dos autoridades, la eclesistica y la civil;
la Iglesia y el Estado, ms bien dicho, el pueblo cristiano, el
pueblo constituido como debe ser, como lo pinta con magnficos
rasgos el Pontfice actualmente reinante, el esclarecido Len
XIII, en una de sus estupendas Encclicas, jur solemnemente,
A la faz del mundo, perpetuamente ser un pueblo josetno, viviendo para siempre jams bajo el patrocinio del Castsimo y
Gloriossimo Patriarca, y demo-trndole cada ao con esplndido culto su amor y devocin ardientes y su confianza y acendrada gratitud. Sublime y grandioso compromiso do todo un
pueblo! Y ese inspirado y sacro juramento se reprodujo polla misma poblacin y con el mismo carcter, entre lamentos y
justo duelo, hace ochenta y ewdro ao*, nido nuevo y horrendo terremoto derrib el templo parroquial, siendo vctimas
de la catstrofe cerca de dos mil personas. Oh aos terribles
de 1749 y de 1806: Qu amargad fechas, pero la vez
cun consoladoras, habis venido ser .Vara Zapotln! S, porque sois dos fechas de justicia y de misericordia divinas la
par! Porque si la poblacin afligida vio, es'cierto, en esos dos
aos, descargarse sobre ella el justiciero brazo de Dios, tambin,
contrita, al punto vislumbr un rayo divin de luz y respir en
un horizonte de esperanza, de consuelo y de ventura, colocndose bajo el amparo de Jos. El pueblo ha cumplido hasta hoy
sus compromisos jurados para con su Protector Saotsimo: y
Jos, por su parte, se ha manifestado con largueza su amantsimo Patrono, colmndolo de beneficios de todo gnero,, en lo
espiritual y en lo temporal; de manera que desdo entonces la
historia de Zapotln es la historia de las finezas del Esposo de
Mara, historia tiernsim t v m ravillosa que pued considerarr)Mwi9 Bmw&mS*Sfip-wWlW*
^ f f l l l f i r j tWPerT"

e como la epopeya del amor de un pueblo au carsimo Santo

Patrono y de los incontables favores del Patrono su mimado
pueblo.
."Este es el ideal de Zapotln el Grande, el ideal radioso cuyos esplendores caminar siempre, con paso firme su glorioso
destino! Esta la bandera invicta que, izada por el pueblo josefino desde hace ciento cuarenta, y un aos, lo ha de guiar la victoria por lo i senderos de la verdad v el bien, en la misin que
el Todopoderoso le tiene confiada entre todos Jos pueblos que
forman el Reino de Jesucristo!
"Bendito ideal! Sacrosanta bandera! . . . . . .
," Al concebir ese ideal, y enirbolando esa ban lera, Zapotln
previno 1 s deseos y se anticip ni mandato del Vicario de Jesucristo, del Papa Infalible, que toda la Cristiandad, todos los
pueblos del orbe catlico, ha designado el mismo ideal y ha entregado el mismo lbaro, colocndolos bajo el patrocinio del humilde y excelso Artesano de Nazareth! Id d Jos', dijo el gran
Pi IX, el Pontfice de la Inmaculada y de la Infalibilidad, en
1871, en momentos solemnes, en lo ms recio de la batalla universal que el Catolicismo libraba la Revolucin sea al Satanismo, en aquellos das. E \Id Jos', repite al mundo entero
en nuestros das el admirable Len XIII, el Papa escritor, el
Pontfice de la Filosofa y de la Literatura, de la Diplomacia y
del Rosario. Y con razn, porque en el patrocinio de Jos, y
en la consiguiente imitacin de su virtud, tan humilde cuanto
heroica y esplendente, est el salvavidas del mundo moderno y
la panac^a de la moribunda civilizacin actual!
'oJoelifryia oM*ia n* coi IB h ti yin o! no o nyibnod ai'iM ob
"De conformidad con su compromiso solemne, y siguiendo sus
gloriosas y venerandas tradiciones josetinas, esta ciudad se
prepara celebrar con toda suntuosidad en el prximo mes de
Octubre la solemne fiesta religiosa que anualmente dedica su
esclarecido Protector y Excelso Patrono el Castsimo y Gloriosmo Patriarca Seor San Jos, la cual tiene el gusto y la
honra de convidar sus hermanas las poblaciones de la Repblica, especialmente las ms cercanas. La fiesta se verificar
en el ao actual de la manera siguiente:
"I.Del da 1 al 11, habr una tanda de jercicios espirituales de misin, la cual est encomendada Religiosos Franciscanos bajo la direccin del M. R. P. ex-Comieario General Fr.
Tefilo G. Sancho.
"II.Da 12: solemne reparto de invitaciones (vulgarmente
dcimas, al vecindario para la iluminacin y adorno de las calles durante el novenario y funcin principal.

" I I I . - Del 13 al 21: solemne novenario, que celebran en tur

no los principales vecinos de la ciudad. En todo* estos das
habr: misa cantada las 7, con exposicin del Santsimo, todo
el da; misa rezada las 9, y continuacin el rezo de la novena; y ejercicio vespertino, compuesto de rosario, visita al Divinsimo, leccin, meditacin y pltica.
Da 20, las 9 de la maana: solemne funcin al Sagrado Corazn de Jess, al cual desde el ao pasado se consagraron las familias de la ciudad y es el Titular de la Iglesia
Parroquial. El sermn estar cargo del Sr. Cannigo Penitenciario Dr. D. Jos Homobono Anaya.
'y-Da 21, las nueve de la maana: solemne uncin dedicada Mara Santsima dei Rosario, cuya imagen se venera
en la citada Iglesia Parroquial, y cuyo mes, conforme las
prescripciones de Nuestro Santsimo Padve Len XII, celebra
toda la Cristiandad. Predicar en esta solemnidad el Sr. Prebendado Dr. D. Ramn Lpez.Por la noche, las 9, suntuosos maitines de Sr San Jos. Despus de ellos se quemarn
los vistosos fuegos artificiales de costumbre.
" V I . D a 22: solemnsima funcin dedicada S E O R S A N
J O S , como Patrono jurado de la poblacin.
Comenzar la
fiesta las 9 de la maana, y oficiar en ella de pontifical el
ILLMO. S E . OBISPO DE COLIMA D . FRANCISCO D A Z MONTES.

El

panegrico del Santo ser desempeado por el Sr. Cura Dr.

Prcsb. D. Luis Silva.
Por la tarde concluir el ejercicio con
un solemne "TE DEUM."
'Que el ladre Estimativo de Jess y Esposo Verdadero
de Mara bendiga los cultos que le dedica su pueblo predilecto!
"Zapotln el Grande, Septiembre de 1890."
El tiempo sigue corriendo presuroso. El gran mes de Zapotln, el mes de Octubre, comienza, y con l dan principio
i...

Los ejercicios espirituales de Misin.

Fu un gran pensamiento de los Sres. Mayordomos de 1890,
y la vez una realizacin magnfica del ideal de nuestros mayores revelado en la doble jura del Patronato de Sr. San Jos,
el empezar la solemnidad por la santificacin de las almas con
los ejercicios de misin. As lo prometieron con sobrada justicia nuestros antepasados. Quisieron y mandaron que la funcin josefina fuera, la par que esplndida, penitencial, armonizndose con la pompa religiosa de la fiesta la reforma de las
costumbres, que aplacara la justicia de un Dios irritado por los

pecados principalmente sociales, y que atrajera las bendiciones

del cielo.
El da 27 de Septiembre arrib Zapotln, juntamente con
el autor de este escrito, la familia del Sr. Cannigo Silva, contndose en ella su hermano menor el Sr. Cura Dr. D. Luis, sabio y celoso sacerdote y acreditado orador, que tanta parte haba de tomar en las diferentes tareas de la gran fiesta; y el 30
del propio mes hicieron su entrada la ciudad los MM. RR.
PP. Religiosos capuchinos del Colegio Apostlico de Zapopsn
Fr. Tefilo G. Sancho, ex-Comisario General de Franciscanos
y Profesor de Oratoria Sagrada en el Seminario Conciliar de
Guadal ajara, y Fr. Nicols Fernndez, joven sacerdote jalisciense recientein* nte profeso.
La santa misin, en su mayor parte, verificarse deba (n un
lugar vasto que pudiera contener algunos millares de personas.
En tiempos antiguos, all cuando el que habla era nio, en las
misiones que dieron los Padres zapopanos en Zapotln, una grande enramada en el amplio atrio-cementerio de la iglesia de la
Tercera Orden de Franciscanos, haba cubierto con su sombra
al inmenso auditorio. En esta vez, estando ya cerradas las bvedas del nuevo templo que !a ciudad construye para su queridsimo Patrono, determinse que, fuera de la Mi-a, la cual
se celebrara en la Parroquia, se efectuara
La S a n t a Misin en el espacioso t e m p l o josefno.
Esto servira para mayor comodidad de los oyentes y para
que, palpndose las buen-is condiciones del nuevo Santuario, el
pueblo aumentara su empeo por la acelerada prosecucin y
conclusin de la obra.
As se hizo. Dispsose el templo convenientemente, para
cuyo efecto se cubri del todo el pavimento con 1,024 alfombras nacionales de tule (vulgo petates, cuya fabricacin
una
de las industrias de la clase indgena de Zapotln) de medio real, debidas una activa colecta que hizo la infatigable
inteligente Srita. Concepcin Ochoa Parra, Presidenta de 1a
Conferencia de San Vicente de Paul; se emp'earon dos gruesas
de tabla; se situaron en lugare3 oportunos veinte focos de petrleo. que en el primer da fueron expensados por el joven D
Ramn Ochoa R -yes y en los restantes por el Sr. D. Cirilo Preciado; se construy una cmoda tribuna provisional para la
predicacin, frente la puerta del costado, junto una de IBS
columnas que cierr n la nave oriental; y se erigi un altar provieorio, donde se puao al Sato Cristo y a la Virgen del Re-

i'ngiu. Magnfico, relativamente, qued el sagrado recinto de

aquella santa misin.
Las cinco de 11 tarde seran del I de Octubre, del gran m.s
de Zipotln, y ya un inmenso gpnto que, los tres toques de
misin dados p ' r las campanas parroquiales, haba presurosamente acudido, llenaba la iglesia de la Tercera Orden y el grande atrio que cierran e^ta misma iglesia, la del Sagrado Corazn
de Jess y la que se construye actualmente y que el pueblo llama la Ctedra,'. Reunidos en el presbiterio de la Tercera Orden el Prroco y todo el V. Clero de la ciudad, previamente invitado para el cao, y empezado el canto melanclico y penitencial, propio del misionero capuchino de San Francisco, por los
MM. RR PP. G. Sancho y Fernndez, directoras de la misin,
comenz luego desfilar una apiada
Procestn de p e n i t e n c i a de l a Tercera Orden
a l t e m p l o de Sr, S, Jos,
la cual, encabezada por el Clero y figurando en ella innumerables fieles llevando velas encendidas en las manos, y alternando en el canto de las alabanzas la Virgen del Refugio y en el
rezo del Rosario con los PP. misioneros, condujo reverentemente al espacioso templo y al altar de la misin, las imgenes
de Jess Crucificado y de la Santsima Virgen Mara. La procesin recorri el atrio y entr al templo jo-efino, ya iluminado, y concluido el rezo del Rosario, el M. R. P. Fr. Tefilo G.
Sancho subi la tribuna sagrada, y declarando abierta la misin, habl en esa noche sobre la Preparacin que se deba tener para aquella cruzada de preces y penitencias, sea para
aquel llamamiento de la divina gracia.
Los ejercicios de la misin se verificaron con toda regularidad, predicando en ellos los dos RR. PP. zapopanos y los Sres.
Dres. D. Atengenes y D. Luis Silva. H aqu el
Orden de l a predicacin en los ejercicios
Fr. Tefilo G. Sancho: Catequismo diario maana y tarde,
-'i,

Preparacin para la misin.

Sr. Cura Dr. D. Luis Silva: El Escndalo,
ir ir
II II
.. La Indiferencia en materia de
Religin.
i' ' n
p ii
n
n La Usura
Fr. Tefilo G. Sancho: El Infierno
Nkoliis ernndcat La Muerte.

Sr. Lectoral Dr. D. Atengenes Silva: El Juicio,

i. Cura Dr. D. Luis Silva: La Perseverancia.
El Catequisuib empezaba todos los das las diez, por la maana, y las cuatro, por la tarde; y muy notable, maravilloso,
fu el hecho de tener diariamente esas predicaciones un
neo 9t> yiai/ioO el> *JC 3 .vjH-ug&in osa-Htiuoj eae oi/mt
Auditorio c o n s t a n t e de seis m i l personas!
litio dea
Efectivamente, el templo que est construyendo Zapotln
su Santsimo Patrn i y que el vulgo llama la, Gatedral, quiz
por ser de tres naves y tener aproximadamente las dimensiones de la Iglesia Metropolitana de Guadalajara, se llenaba diario completamente, hasta quedarse fuera muchos que no llegaban con oportunidad, y se ha calculado que tal es poco ms
menos el nmero de personas que puede contener. En esto se
vi indudab'empnte un fenmeno sorprendente una maravilla
de la gracia y una prueba de bulto de la catolicidad y piedad
acndrala que distingue aun esa ciudad josefina Se ha visto s, ordinariamente, v. gr, lft Catedral de Guadalajara literalmente hallarse rep'eta por un rato al abrirse la glfiria, pn l
Sbado Sant^, y cuando hay una Consagracin Episcopal, y en
otras fiestas ceremonias por el estilos Pero contarse diariamente, maana, tarde y noche, durante unos ejercicios de misin de 11 das, con un auditorio de seis mil persona, en una
poblacion de la categora de Zapotln, oh! esto ciertamente e
un prodigio de la gracia divina, que hace luego exclamar: Diyitus Dei est liicl......
Loado sea Dios por esas manifestaciones grandiosas de la conciencia, que solamente la Re igin
Catlica sbe producir!
La cosecha de la pnlabra divina en esa misin santa no pudo
ser ms abundante, atendida la escasez d<? operario en >a Via
del Seor. Catorce sacerdotes recibiron durante varios das
las conf-siones de los fieles, muchos de los cuales llevaban aos
y aos de no recibir el Sacramento de la Penitencia; y tal era
la afluencia de penitentes, que si se hubiera contado con un
centenar de confesores, todas llbs habran tenido quehacer has
ta rendirse. Fu necesario dar la piefeirncia en la piscina sa
grada los penitente- de ms aos y los que de otras tierras
haban acudido la misin, y prescindir de la gente que frecuenta los Sacramentos.
Excusado es hablar de [oj
F r u t a r de la MisinSI da ultimo

lol agoreieiay/que fue sbfr&v

oil a -

m uniones y la consiguiente reforma de las costumbres y losprogresos de la piedacl evidenciaron la sabidura del pensamiento de nuestros mayores, puesta en ejecucin por los mayordomos de 1890, de abrir con la penitencia la solemnidad Josefina.
Previo ese comienzo magnfico, el doce de Octubre, de conformidad con el programa de los cartelones, hzose por la tarde
el solemne
R e p a r t o de Dcimas sea de invitaciones
impresas dirigidas al vecindario para la iluminacin y adorno
de las calles durante los das del novenario y funcin del Santo
Patriarca.
Ignoro desde cundo comenz en Zapotln practicarse tal
ceremonia como parte de la solemnidad josefina. Existen ejemplares de esas invitaciones aun de principio* del siglo, cuidadosamente conservadas por la inteligente ilustrada Srita. Josefa
Vargas, de quien antes habl. Dichos impresos, adems de la
imgen de Sr. S. Jos, antiguamente contenan, en alaban z i del
Excelso Patrono de Zapotln, una hermosa composicin potica
bajo la forma de espnela dcima, encomendada siempre
un poeta de mrito, la cual ocupaba el lugar preferente, y luego seguan la invitacin, veces expresada, en parte, con pequeas coplas, y el programa de la funcin. Despus dejse la dcima por el difcil soneto, que es hasta hoy la composicin
mtrica en uso, sin que por esto el pueblo prescinda de llamar
el Reparto de Dcimas al de las invitaciones mencionadas. Las
que se distribuyeron en 1890 superaron por su elegancia y belleza las de todos los aos anteriores. Con anticipacin los
Sres. Mayordomos de la funcin mandaron ex-professo encargar
de Europa, en bellsima estampa, el cuadro de la Santsima Trinidad de la tierra, de Jess, Mara y Jos; y

tres Personajes por los resplandores de la gracia, que sobre ellos

derrama el Espritu Santo, situado en la parte superior en forma de casta paloma. La ejecucin litogrfica es excelente, y la
vista del cuadro produce todo su efecto principalmente cierta
distancia, colocndolo, como lo ha sido generalmente por las
personas que lo hubieron, con su respectivo marco, en los muros de los aposentos. En el reverso del cuadro est, en la parte
superior y la derecha, el hermoso "Soneto11 dedicado Sr. S.
Jos y debido al nmen del vate jalisciense y joven inteligente Abogado Sr. D. Agustn Navarro, discpulo que fu, en el
Seminario de Guadalajara, del Sr. Dr. D. Atengenes Silva y
del que habla; y en la misma parte superior del anverso, la
izquierda, se halla una tierna y breve dedicatoria, que dice:
Padre amado,
Zapotln agro,decido te
estos humildes, cultos como
insignificante
prueba de su amoroso corazn:
Acptolos y bendcelos.

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Sigue despus, con las firmas del Prroco y de los dos Sres.
Mayor.lomos, el programa de la fiesta y la invitacin los vecinos que adornen el exterior de sus casas durante el da y
pongan la iluminacin de costumbre por la noche. Y como el
programa de la solemnidad, fuera de la Santa Misin, que ya
haba terminado, es, en las invitaciones dcimas, idi tico al
de los cartelones, omitimos copiarlo en esta Resea, para no repetir una misma cosa, y tan slo reproduciremos la poesa del
Sr. Navarro, la cual, juntamente con una exclamacin que la
sirve de introduccin, es la siguiente:
l

ta

1.a G a l e r a Religiosa de P a r s t n l a que

s u m i n i s t r el h e r m o s o c u a d r o ,
si ndo el editor L. Turgis Hijo, calle de las Escuelas, nm 00.
Y en verdad que ese cuadro de la Sagrada Familia es, por su
belleza, digno de la bien sentada fama de la citada casa editorial. E n 37 centmetros, de largo, de fino papel acartonado,
contiene, dentro de una elipse, cerrada por franja de oro, tas
tres imgenes, de Jess. Mara y Jos. Representa el Nio, de
pi y en medio de Sus Padres, qua lo contemplan estticos y
rospetuoso&, la edad coaio de doce SJOS; y esto. baados o*

'presenta

flVit-'i.;-.'i.

Jos, Esposo
de Mara,
r
sbnrm

Bendito seas!

*f. ' j j j - V j , -,i v

ih a s n a

SONETO.
Cuando la Iglesia Universal te aclama
Patrono insigne, con amor profundo,
Sonren los cielos y el Seor derrama
Mil bendiciones sobre el haz del mundo.
Ardan las almas en la viva llama
Que diviniza, de tu amor fecundo:

ni

Y con tu sol de caridad inflama

El corazn del pobre moribundo.
La Santa Iglesia dolorida llora
Viendo su gran Pontfice cautivo
Y que lo insulta la impiedad blasfema:
Su libertad el corazn te implora,
Y haz que fulgure vencedor y altivo
El Estandarte de la f suprema.

Como dijimos, la parte pictrica de las Dcima* invitaciones, obra fu del extranjero; mas la parte tipogrfica se debi
la acreditada imprenta zapotlense del Sr. D. Agapito Ochoa,
quien emple todo su esmero en poner muy alto el nombre de
su Est blecimiento, lo cual perfectamente logr, pues la edicin
cromo-tipogrfica de tres tintas, encarnada, verde y de oro, de
las invitaciones de que se habla, honra en gran manera, por su
elegancia y esmero, la tipografa del Sr. Ochoa y al arte nacional.
El nmero de ejemplares de las invitaciones que se imprimieron fu de 5,500, saber: 3,000 con la estampa parisiense, figurando entre ellas 1,000 tres tintas, y 2,000 de tinta negra; y
2,500 corrientes, de papel de china.
Llegse, pues, como indicbamos, el da del Reparto de Dcimas, doce de Octubre; y preparado ya todo, y previos los repiques y salvas de cohetes y bombas de costumbre, y reunidos
frente k la casa del Sr. Mayordomo D. Cirilo Preciado, en casi
todos los carruajes de Zapotln, los Sres. Eclesisticos y vecinos principales de la ciudad, y caballo y pi un nmero incontable de ginetes y de pueblo, comenz, entre los acentos de
la msica de viento y las descargas de nutrida cohetera, el
compacto
Desfile de l a c o m i t i v a
en el orden siguiente:
Abran la marcha tres ngeles caballo, en corceles ricamente enjaezados y con lujo ataviados, lleVando el ngel de en medio un bellsimo estandarte, obra de la Sra. D Carlota Gmez
de Vizcano, en el cual se vea un magnfico escudo que en letras de oro, resplandecientes en fondo oscuro, contena el monograma de Jos},. De una hasta dorada, que terminaba por

una cruz, penda el escudo, y partan de, la cruz dos largas fa

jas de listn azul de seda, que iban teniendo los das ngeles
compaeros del porta-estandarte.Seguan luego, en varias carretelas descubiertas y elegantemente preparadas al efecto,
otros trece ngeles, lujosamente vestidas, ya se entiende, lo
mismo que debe decirse de los que encabezaban la comitiva.
A continuacin pausadamente caminaban los carruajes llevando los miembros del V. Clero y los vecinos ms dintinguidos; carruajes que haban sido todos puestos disposicin de
los Sres. Mayordomos por sus dueos.Despus iba la msica
de aliento; y en seguida, en apretadas filas, marchaban numerosos ginetes, tras de los cuales, y al principio, y en medio y
lo largo de la comitiva, lo llenaba todo la muchedumbre de
pi.Los repartidores de las Decimas, en ligeros caballos, por
una y otra acera de las calles por donde se haca el desfile, que
fueron las de Cristbal Coln, San Antonio, Santuario, San
Pedro y el Puente de la Concordia, iban distribuyendo en las
puertas de las casas los impresos, recorriendo toda prisa, de
principio fin, todo el trayecto de la comitiva.
El tiempo entretanto no estaba de lo mejor. El pluvioso cielo de Zapotln presentaba mal caries, cubriendo las nubes todo
el horizonte, y sentase ya la hmeda brisa de lluvia prximr
Neptuno, sin embargo, contra lo que se tema, se port bie^.
quedando tan slo en amenaza la lluvia, y la entusiasta ceremonia se verific perfectamente, sin contratiempo ninguno, terminando al oscurecer, con la vuelta de la comitiva la casa
del Sr. Preciado. Aqu, cun diferente cuadro se presentaba
la vista!
Mas, antes de pasar dicha casa, completemos los pormenores relativos la solemnidad pblica del Reparto de Invitaciones.
Para distribuir stas, nombrronse dos Comisiones: una compuesta de los Sres. D. Agapito Ochoa, D. Federico Arias, D.
Ramn Ochoa y D. Juan Olivera, y presidida por el Sr. D. Isidoro Preciado, sobrino del Sr Mayordomo D. Cirilo, para efectuar el reparto por las calles; y la segunda, formada por el mismo
Sr. D. Isidoro Preciado y por el joven Jos del mismo apellido, hijo del mencionado Sr. D. Cirilo, para llevar las invitaciones, de la edicin de lujo, bajo glandes y elegantes cubiertas,
las casas de las personas que tenan algn cargo d^'lbs mltiples que exiga la gran fiesta.
Los ngeles del Reparto,
sea los nios que vestidos de ngeles figuraron en el desfile

J e la comitiva en este da, y de los que untes hablamos, y las

personas que loa proporcionaron, fueron las siguientes:
Angeles t caballo:

Personas que los

El nio Jos Anguiano (porta

estandarte)
Miguel Ziga...,
u *i Luz Moreno
Angeles en coche:

proporcionaron:

Sr. D. Jos Mana Chvez.

- Miguel Zumga
Toms
"
Hernndez.
Personas que los

proporcionaron-.

La nia Elvira de Ochoa

Amelia Arias
,,

v' ;

'"

,.

Sra. D*. Jess Reyes de Ochoa.

" Josefa Velasco de Nations.

Mara de Jess del Toro , r ... Albina Mendoza de Toro.
,,
' Magaa ..
. Mara de Jess Arredondo de Magaa.
Guadalupe Magaa.. i.
- Mara de Jess Arredondo de Magaa.
Josefa Bauelos
"
-V Mariana V e l a s e o de
Vergara,
Emilia Velasco
- Antonia Mendoza de
Crdenas.
Pilar Chavez
" Mara Chvez de Cisneros.
Mara Cervantes
- Juana Alcaraz de Cervantes.
Mara Vizcano
Srita. Francisca Vizcano.
Rosa Arias
Mnica Anas
Felicitas Alatorre
Sr. D. Irancisco Martnez
Eva Ascencio
Sra" D Crmen Munllo. (1)

Diez y seis fueron, por tanto, contndose entre ellos uno que
fu entregado nombre de una persona que quizo permanecer
annima, los nios que hicieron de mensajeros del Altsimo en
la atractiva ceremonia del Reparto de Decimos en 1890.
Terminada esta ceremonia en la calle, entre alegre cohetera,
sigui mego, como ya indicamos, el llamado
' #'

Refresco, e n l a casa del

Sr. Mayordomo D. Cirilo Preciado.

I . / *

(1) El ngel de que se acaba de hablar a el annimo de que hablamos en otro lugar, y cuyo nombre despus averiguamos.

Aqu, segn apuntamos, el cuadro era muy diferente. La

aristocracia zapotlense, la crema de las clamas y caballeros de
la ciudad josetina, previa invitacin hecha por medio de esquelas distribuidas las familias por una Comisin ad hoc, formada por los Sres. Dr. D. Bernardo Arias, D. Francisco Villanueva (hijo), D. Rafael Arias, D. Luis Gmez, D. Emiliano Silva,
D. Jos Velasco, D. Daniel Nations (hijo), y D. Ramn Velasco,
habase reunido, vestida con toda elegancia, en la casa habitacin del Sr. Mayordomo Preciado, para dar expansin al nimo
y estrechar los vnculos de la amistad y consideraciones sociales con la reunin y para refocilar el cuerpo fatigado por el paseo y agitacin de aquella tarde. A e3e concurso llmasele el
refresco del Reparto de Decimas, y casi todos los Mayordomos
de la funcin jos^fina de Octubre lo promueven; mas el del ao
que nos referimos, dada la influencia y relaciones de los Sres.
Silva y Preciado con toda la sociedad, excedi, sin agravio de
nadie, los de otro-* aos, por el nmero de personas que acudieron y por la elegancia con que se presentaron I03 convidados, no extrandose all la concurrencia de suntuosas tertulias
en cultas capitales.
Para que todo en la reunin se verificara con orden, se nombr una Comin d,e Recepcin y otra de Servicio de Mesa.
La primera la compusieron los Sres. Lic. D. Alberto Vizcano,
Lic. D. Mariano Esparza, D. Alberto Reyes, D. Daniel Villanueva, D. Federico Arias, D. Rafael Arias Lpez, D. Martiniano Velasco, D. Manuel Villanueva, D. Toms Rodrguez, D.
Pascual Villalvazo, D. Felipe Villalvazo y D. Ramn Ochoa;
quienes ostentaban corno distintivo elegantes maos verdes en el
ojal de la levita. Y la segunda const de los Sres. D. Juan Rojas (como jefe de la misma), D. Agapito Snchez, D. Ricardo
Velasco, D. Jos Mara Uribe, D. Salvador Ochoa Garca, D. Isidoro Preciado, D. Jos Braun, D. Leonardo Villanueva, D. Rafael Arias Villanueva, D. Tranquilino Villalvazo, D.J Agapito
Hernndez, D. Leonardo Mendoza, I). Aurelio Reyes, D. J u a n
Olivera, D. Isaac Preciado, Dr. D. Daniel Nations,^Lic. D. Alfonso Mancilla y D. Nabor Gutirrez, llevando todos, como los
de la primera, vistosos moos
encamadm.
Todos estos caballeras prestronse de bueua.voluntad'y desempearon satisfaccin su cometido, bajo la alta direccin del
Sr. Cannigo Silva, quien multiplicaba su presencia, atendien
po y obsequiando todos nameute 05, ei espacioso salj

il lugar del convite; tertulia, sarao como quiera llamarse,

presentaba un magnfico golpe de vista. Dos amplios corredores formando un ngulo y sirviendo de lmite un patio espacioso que se mand entoldar, convirtironse en dos salones refectorios, destinados, el del norte, los seores, ocupando la cabecera los Eclesisticos, y los ngeles del Reparto; y el del
sur las damas; hacindose el trnsito uno y otro por el patio, que se transform en pintoresco y hermoso jardn que remataba en bien formada gruta al poniente, con una fuente mtirmulladora en medio, de la cual se desprenda rumorosa cascada.
El saln, el jardn y la gruta estaban artsticamente adornados
con festones, pabellones, etc.; y profusamente los alumbraban
focos numerosos de petroleo. Era un cuadro vistoso y encantador el que presentaba el lugar del convite; como que en disponerlo pusieron en juego su notoria habilidad esttica la Sra.
1)
Francisca Contreras de Cortina y el Sacristn de la Parroquia D. Gorgonio Vzquez.
La disposicin y ornato de las opparas mesas del refresco,
provistas abundantemente de tentadoras golosinas, corres ponda perfectamente la belleza artstica de los salones y revelaba el genio esttico, buen gusto y laboriosidad incansable de la
Sra Contreras ya mencionada y de la Sra D
Marcelina Preciado de Lpez, hija del Sr. D. Cirilo, Mayordomo y anfitrin
del banquete.
Como una muestra de la profusin de golosinas provocadoras que fueron consumidas en esa noche, haremos notar que del
ramo de repostera se poda escoger all ente pasteles de almendra y rellenos de cocada; pasteles do mantequilla rellenos de ciruela pasa; pasteles de crema; polvorones; mamn de nio envuelto: panqu; pasteles de masa cortada; galletas de almendra;
galletas de vainilla; soleta: mamones, y crocantes de almendra;
y que del ramo de dulces secos haba all rVquetes de nuez, de
almendra, de coco y de leche; mostachones de almendra; huevos
de faltriquera; merengues de clara y de almendra y llenia: dulces cubiertos de pina y limn; dulces abrillantados; fuera de las
cariotas heladas, los sorbetes, el turrn de la reina servido en copas, y la crema de vainilla y la de caf; y sin contar los vinos
generosas.
En medio de las armonas de la orques'a, situada en una plataforma construida al efecto, los estmagos quedaron satisfechos y las provisiones de boca aniquiladas, continuando la
reunin animada hasta las nueve de la noche, en que las familias comenzaron retirats.

Tal fu la .introduccin, el prlogo, de la gran fiesta Josefina,

en la parte alegre, despus de la paite de ella que
tyfffigjfa
rcter de penitencial y austera.
tornos
jviaitrad
As se alternan en esta pobre vida la tristeza y el jbilo y
se d satisfaccin al espritu y la materia.
Con el da siguiente/lunes, 13 de Octubre, di principio el
*

Solemne Novenario,
,
morajfo -a', r / odwisqzsv oioioieft-le no ,ain lio 9WD i

que precede la gran funcin josetina del 22 del propio w

De tiempos muy antiguos data la costumbre de repartir los
nueve das en que se reza la nov-na del Santo Patinaren, despus de la misa solemne, entre algmwW d - l<S pfihcip les vciB
pueae ai tasusmiu jaspusu ue ju,
W,p
>>
ramente amorosas correspohdncias muestras de reconocimiento por algunas finezas fav^rs d Jos. Fueron los
guientes ios * ' X V ' R
**
S0**** fe
Tysrb ao aicq sr xgptfuaa esaoionvr afirj sal \ orransvoo la
Celebrantes del Vovenartendaftt;
8 ,0K
wmtrrsKiif <i<* obia aidad Bmiarohexe omoo foiieini os
Da 13.Sr. D. Salvador Ochoa Gaivin. > pms oha-Mreq
14.Srita. Mara de! Refugio Rodrguez.
giiiHamnna n J
16.-,- " B e r n ' r d ^ r l ^ ^ a b

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O o|i
1 9 . Z :
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J.V v g ^ ^ . M
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y B y^J f0 g. , { j gb an- ! ^ ^ Wa TT amias
20.
ti m Rafael F. 3 .(oaooxi 'oi
aeia^y o
L o s ^ a s ^ f n o t a r i o * c e d r n c-ou ms

plendor, conforme lo anunciado en el programa de los cartefonesy las invitaciones, sea con msa;so!emn, las 7, comenzando en ella la exposicin JA\ Divins mo; que duraba todo el
.J L , m
la nnvflna: v eiercicio vesperuiiu, cuiuyucow ^
; y; , 7 ~~~ 0 , V >
meditacin y pltica sbrelas v.rtudes de S r San Jos;
y fueron oradores en esos das el S r Lectora! Dr. D Atenoge e s Silva, quien predic los das 13, 14, S ' y 2 0 , ' ^ bs Stk
Presbs. D Rafael Silva, D. Pedro Arrniz y D. Juan
cin,

T l

K d t t m t ^ n e s del novenario toco ua parte de

la orquesta, para cuyo efecto ya en esos das encontrbanse en
ZvpotW ol t i b ! director
De,

entendido violinista D. Enrique Gonzlez, y los reputados Cantores D. Dionisib Rojas Vrtiz, ''tenor, y D. Daro Marmolej,
bartono, contratados expresamente de Guadalajhi para ejei*1
cer su arte en la gran solemnidad josefna zapot'lense. Durante el da formaban lo que se llama el Utico, ejecutando piezas
oportunas, alternndose, un cuarteto y la orquesta. Y frecuentemente, sobre todo
repigu^'y
hora de la misa,
las doce del da, en el ejercicio vespertino y las oraciones de
la noche, salvas nutridas de grandes cohetes y de fuertes b)%
bas, tan de uso en Zapotln, atronaban la atmsfera, ^aludandd
al Dios de Ejrcitos Hijo Estimativo de Jos.
De la misa rezada de 10, en los das de la novena,, suministraron el estipendio varios vecinos, saber: una voz c! Sr D.
Jos Mara Moreno; tres, el Sr. D. Fermn Espinosa: una, el Sr.
D. Juan N. Rojas; dos, el Sr. D. Jos Mara Cribe; una, el Sr.
D. Isabel Ramos; y otra, el Sr. D. Cirilo Preciado. En !o> tres
das de las funciones, en lugar de misado 10. la hubo de J 2,
cubriendo el gasto, las tres veces, la Srita. Jess Mendoza.
El novenario y las tres funciones anunciadas para los das'
20, 21 y 22, verificronse en el templo parroquial; ,v como tanto interior como exterior mente haba sido ste lujosamente
preparado, vamos decir algo sobre
t
^ n b o - n-vlM 13h sh*U . a h 8 ~ . * l '
L, c o m p o s t u r a exterior e i n t e r i o r de la iglesia p a r r o q u i a l
del Sagrado Corazon.
'*
* - *
11 i
Este hermoso templo, resto de la secular iglesia que fu sitio de la horrenda catstrofe del ao de 1800 y que, empezada
varias veces reedificar (aunque en vano, porque los terremotos venan desbaratar lo hecho), logrse por fin poner en servido, convertida en esbelta y elegante cruz latina, el ao de
18.82, siendo Cura interino de Zapotln el Sr. Dr. D. teiigenes Silva, quien tom extraordinario empe por la conclusin
de la obra, ya entonces bastante adelantada, y la dedic al Sagrado Corazn con solemne fiesta en,(Octubre del ao e?do;
est hermoso templo, deca, en 1890 quisieron los Sro.-. Mayordomos, que, la vez que interiormente fuera re nuevo pintado
y esplndidamente adornado para la gran solemnidad jos-tina,
tambin exteriormente se manifestara ejv<-neciH8T T M V S
hiZO._
,
"
'
Dejando un lado, para no extendernos m la' pintura exterior interior de la citada iglesia, pintura de (pie se encargaron, por comisin del Sr. Cura actual de Zapotln Presb. Lic.
D. .lun Jacobo Caldera, los S.res. D. Brgido. D. Marciano y
D. Jess A via, quienes emplearon, para todo el interior. "I

piu^dimiuntu denominado al temple, exceptuando el zcalo y

las pechinas de la hermosa cpula, que pintaron de aceite, solamente nos detendremos en el adorno que sobre el apacible sonriente y agradable fondo pictrico, vino dar creces la belleza de la iglesia'qe hy irVe de templo parroquial Zapotln
hasta que <* concluya la de Sr. San Jos, llamada por el vulzo
Catewlpu e3.Mlu/i9 al aboi eb uoroenimrdr .
og A fe Inteligente Sra. D Francisca Contraas de Cortina
quien bondadosamente ofreci para el efecto sus servicios ai
Sr. May./rdomo Silva, dbese la idea y la direccin en la hechura d.l adorno d que tratamos; as como al hbil D. Gomomo \ zquez, nombrado ad koc por el mismo Sr. Silva es debida la artstica distribucin de cada una de las partes componentes de ese magnfico adorno. Pues bien: i a Sra. Centreras quiso que, sm perjuicio de la variedad, hubiera, corno fondo
dp la ornamentacin, cierta uniformidad y la par magnificencia en la compostura qtie se le encomend: y escogiendo la vid
ese vegetal bblico tan misterioso y significativo en la teologa
y en la mstica y tan celebrado en los Libros Santos, corno base de la ornamentacin del templo, y la plata, el metal mexicano
por excelencia, c'too rnuestia de su riqueza, ide que de ambas
tusas se compusiese, como se hizo, casi todo el adorno. Doce
j k o 3 a s p l a t e a d a s fueron al efecto manufacturadas; y formadas con ellas grandes guas, distribuyronse stas, cargadas con
300 racimos, en todo el cornisn del templo y en un vasto y
legante pabelln que descendiendo del punto medio de la cpula, se descolgaba hcia el templete del altar mayor. Fuera
de esto, magnficos festones de hojas de vid, y con ellas graciosamente mezcladas mil flores de plata dedominadas palestinas
azahas, azucenas y Unos, completaban el argentado fondo de
la ornamentacin; habindose colocado en el altar mayor adems^ de unas vistosas varas de Santa Filomena de Sr San
Jos, oO ramos de azucenas; en el del Santo Patriarca, 8 azucenas; otras tantas en el de Mara Santsima del Rosario; en el
del Sagrado Corazn de Jess, 12 varas de Sr. San Jos- 8
grandes festones en las 8 pilastras; 4, en el altar mayor: otros
tantos en el de! Sagrado Corazn: 2, en el del Castsimo Pa
Uiarca; y 2 en e del Rosario; y de ios cndid-.s lirios, veanse
tambin y ramos de los cuales, uno estaba en la lmpara centr
4 ' e n e l c 5 P r s ; }' i en los 4 arcos.
Tales, en lo principa!, fueron los componentes del adorno del
temp o parroquial Zpotlense en el novenario v funciones de
Octubre de 1890.
vez
f l a mol
que
en el recinto sagrado se verificaba de esa maneT :dA

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Esa soberbia iluminacin de toda la ciudad es uno de los distintivos de ZapotUn el Grande. Pocas poblaciones ha de haber <-n que, relativamente, se vean,las calles a umbrad&s con
tanta profusin por los farolillos venecianos y de otras maneras " como la cipital del !) 0 Cantn de Jalisco lo es en esos
das No solamente en las pu rtas y ventanas, sino en todo lo
ancho de las calles aun .solitarias y de los barrios ms apartados, distntuense desde lejos numerosos lazos de farolillos formando como tupidas, preciosas gneas constelaciones en un
fondo oscuro. <Jumo amadital Como ramadita! oa que deca, cuando yo era nio, el muy entusiasta, jovial y activo Sr.
Presb. D. Rafael Silva (que fu quien ms impulso dio esta
iluminacin) los zapotlenses, recorriendo, caballo, pocos
das antes del novenario, todas las calles de la ciudad y llegando "todas las casas.para encargar de una manera especialsima
.la*.abundancia de farolillos. Y en efecto, una larga enramada
df luces fhse calculado 4 u e pasan de 10,000) formando pa^1 Iones, lmparas otras graciosas y artsticas figuras, conforme
le sugera cada cual su inventiva, era el espectculo que f io
largo" presentaban las calles, con especialidad las de ms transito, de la poblacin. Y as fu tambin, y con ms razn en
la fiesta de 1800; toda vez que se trataba, fuera de honrar debidamente al Santsimo Patrono Sr. San Jos, de corresponder
con este auxilio para la solemnidad todos les habitantes de Zapotln, los grandes beneficios que recibieron del Sr Silva,
cuando fu su Prroco, y de mantener alta la bandera de la devocin josefina delante *de la muchedumbre de huspedes que
se esperaban de multitud de poblaciones. Las calles que m | s
se distinguieron en esta esplndida iluminacin fueron la de
(jristbafColn (antigua del Mezquitillo), la de San Antonio,
la del Santuario (llamada antes la de la Casita), la de San Efedro y las del oriente de la ciudad.
Lstima que el temporal haya estorbado en gran parte gozar del espectculo! No permiti... la lluvia e n e ! mayor n:
mero de esas noches, no digo ya salir paser.r por las calles,
pero ni aun siquiera verificarse la e-plndida iluminacin..
Mas htenos aqu ya en e! domingo, 19 de Octubre, sea en
la vi-pera de la primera las tres grandes funciones que, segn
al programa, contendra la solemnidad
Ah! el hombre pone

y Dios dispone!. . . . . .Los que se esperaban como das del ms

intenso jbilo, das del principal esplendor en la gran fiesta, van
trocarse, as lo quiere el Todopoderoso, en jornadas penosas de
amargura, de quebranto y d terror!
.Uaa.aab
La tarde est cayendo. Las cinco sern, cuando varios carruajes particulares dirgense presurosos, por la cal e de San
Pedro, al camino de Colima y detinense en el punto que Se
denomina i<La Puerta," llevando los Sres. Dres. y Cannigos D. Ateng^nes Silva y D. Jo- Homobono Anaya (recin
llegado la ciudad), al S r Cura Dr. D. Luis Silva, los Sres.
!
D. Daniel Ochoa, D. Genaro Chvez, D. Rafael Arias, ]>. Nicols de la Pea y D. Fru cifeco garte (estos dos caballeros eSiban recin Ib-gados de Guadalajara, con sos familias) y al
qu habla. Ibamos al jnenciortdo sitio con el fin de recibir
al lllmo Sr. Obispo de Colima D. Francisco Daz, quien oficiara
de pontifical en la funcin d*-l 22. El cielo, entretanto, cargado ya de nubes dede tempr no, fuese entoldando ms y ms;
y comenzada la noche, y habiendo tenido noticia de que S. .
Iilma. casi seguramente no llegara en esa fecha, nos volvimos
la ciudad. Mas precisamente al empezar nuestro camino,
"tambin 0 * *a*fdn ai ob iabfl3?b la fqrf sim o m i t a i m
.aormrn al no'3J>-ia snp tsol ab ojii84iVoH>9 onav ooiafi
C o m i e n z a desatarse la m e m o r a b l e l l u v i a
-a(eb oa aiviilf otu1 I eb oibom t3 .bhbfo al 9-ido*1 sJdae
que ser para siempre de terrible recuerdo en los anales de Za-:
1f
potln
> 9f>
Toda esa noche y el siguiente da estuvo reciamente llevi do sin cesar; pero como Zapotlan es el pas clsico de las lwvias, rodeado como est casi por todas partes de las espesos bosqUes de dos sierras que son fbrica riqusima de nubes, nadie .
al principio se alarm,#io obstante que el temporal antes, y sobre todo en el pluvioso Septiembre, haba estado bastante esca
so. As es que no 3e pens en alterar el orden de la solemnidad; y 'da 20, la hora anunciada, previos los tres solemnes
repiques acompaados de.las acostumbradas salvas de cohetes
y bombas, tuvo lugar, con escasa concurrencia, porque la lluvia:
segua en toda su privanza,
,
-m eohenoq a i ^ r aoniamo soli.-u m >*eh , v u a ^tufoiq
L a ( n a c i n a l Sagrado Corazn de Jess.
iofrc-f-H Iob ubi-mu r. ?b frtfljqefr a{ .:<. h a j i . ' - n q .snp"
Fu en ella celebrante el Sr. Cura Dr D. Luis Silva, y lo
acompaaron c^mo Dicono v Subdic^no, respectivamente, fts'
Sres. Presbs. D. Pedro Arriz y Di Juan Quintero, Vieartei
de la Parroquia
La orquesta estuvo perfectamente ser vi 3a,

llevando- la batuta el entendido maestro l>, Miguel Gonzlez,

quien puso para est - da la ejecucin de loa hbiles profesorea de Zapoiln, reforzados con los de Guadalajara mencionados antea, la inspirada misa* del inmortal compositor .mexicano
D. Antonio Valle.El sermn, conforme al programa, lo predic el afamado orador Sr. Cannigo Penitenciario Dij. D. Jos
Homobono Anaya, Cura interino que fu de Zapotln, despus
del Sr. Silva, cuyas emp-esas continu con celo, inteligencia y
actividad, por lo cual muy pronto se gan las simpatas y respeto de la poblacin. El Sr. Anaya eligi como texto de su
discurso aquellas palabras de Jesucristo: Iynem veni mitture lin
terram, et quid voto nini ut ardeat y basado en ellas prob
perfectamente, en bien concertada oracin y cn galanuia y
la par senciihz de estilo, que hallndose resfriado el mundo actual, remedio de tan grave mal ha venido ser en todas partes
la devocin al Sagrado Corazn de Jess, y de una manera especial en Zap tin, que en el ao anterior se habia consagrado
al mismo Corazn.
iji iad y ,edso Al dirigirse al plpito el Sr. Anaya, vistiendo el morado y
elegante traje canonical d 1 tiempo, saber, sotana, roquete, y
manteleta, lo mismo que al descender de la tribuna, lo acompaaron varios eclesisticos de los que asistieron la funcin.
El cielo en el nterin prosegua descargando aguacero incesante sobre la ciudad. En medio de la fuerte lluvia no dejaban, sin embargo, de estar llegando con frecuencia pasajeros
que de todos rumbos, hasta de la capital de la Repblica, habanse puesto en camino para asistir la gran sol-mnidad Josefina, atradas por la fama, que con su mil trompetas haba
pregonado anticipadamente, y con razn, que l a y a clebre.fiesta iba estar mejor que nunca. Las cuatro de la tarde strap
del mismo da 20, cuando, .sin esperarsv S. S. Illma., precisamente por lo recio del temporal, se verific la
-imno.'of
9L.

a ( 9> fl-jfcto i?. l i i i a o i ^ a n o ta-M o a ou eh a /

Llegada, e u p l e n a t o r m e n t a , del I l l u i o . Sr. Obispo de

-

BIU

I JJ , W I

ILI

,I)D

C o l i m a I). Francisco Daa,

;M
amrli ai enpioq . i : ^
n , , - ^ u i ovni ,esdmod r
quien temiendo, eomo efectivamente sucedi, que la lluv'a se
prolongara ms y descompusiera los caminos hasta ponerlos intransitables, deci-- Mse continuar su marcha el mismo lunes,
que, por otra part Q , era la vspera de la funcin del Rosario,
advocacin mariana de que fu muy entusiasta devoto el pitado
'-rncipe de la iglesia -Golimevse y cuya solemnizacin. tepa
grande empeo en asistir. S. S. Illma. arrib en carruaje.
.(Zapotln, en compaa del Sr. Presbtero Lara, Cura deles. Mar-

tnez, del Sr. Presb. D. Antonio Ramrez, y de un Menorista, siguiendo un grupo de personas caballo, y ; se hosped- en
la casa del Escribano Pblico Sr. D. Agapito ' Hernndez, con
quien lo ligaba estrecha amistad.
E-.mttiteyt&tt el martff 24 de Octubre, en ese da t e m b l e y
de eterna remembranza para Zapotln; en esa fecha s, que en
lo sucesivo har figurar el ao de 1890 al lado de los aos tremendos de 1749 y 1806. El cielo sigue implacable descargand o torrentes sus btndensados vapores. Ya es el medio da y,
lejos de amenguar,
no -mp Uaoa^eq.,1

;y
,b
Vji{ ;.. ' f( .
La lluvia se c onvierte en horrenda tempestad b a s t a >m

; A h | ;el corazn-se oprime al recuerdo de ese espantoso siniestro:.. . . ; Aun se horripila el niro evoeada la imagen de
ese diluvio de 48 horas1, v principtlm'hte de esa negra y pavorosa tard del 21 de "Octubre de 1890!..!.:.. Oh Dios! Qu
terrible y la par cuan amoroso te d-jaste ver para Zapotln/
para tu pueblo josefin, para el amadsimo pueblo de tu Padre
Estimativo, en los momentos del desastre!.;
.. .. i.
^"M is entremos en detalles.
"i"" 9asbtoo v M$$u M B
^ j t a d ira de su carrera, pero sin vcele para riada, co>
l
]; s V. 3 t h n b i r a J a Presto, el astro del da. Toda la m a a n a *
toda a noche, y f-do el 'la anterior Con Su e n t e noche precedente, ha estado Hovddo sin cesar y 'tVftts, con 1o cual
oasi todos lo? remojado:-, techos de las asj kbteahi cuando mearma
tama
ya comienza difundirse por toda la poblacin
hasta entr las personas y familias que moran bajo buenas -viviendas; porque ya esta prolongada HuVi fceede cuntas en
otras veces han afligido Zapotln. Cuarenta v dos horas hace que llueve torrencialm-nte, sin interrupcin de un segundo,
siendo ns que la famosa lluvia de San .Miguel, la peor de que
ae garda memoria y qu tuvo lugar en 18(55, produciendo la
inundacin de. Colima y Coahuayana, slataente dur en Zap&
tln unas veintiocho horas, habiendo cesado, como siempe ha
ftftedfdo' en esa pblcin Josefina, luego que las irag-'ries santa? d Mara Santsima del Rosario y d Seor San Jftt fusron fycfaa* por las calles en procesin penitencial. Qu pues
v ^ ^ u c ^ d r ahora con Zapot.'n?' Las calles parcete ros* en
las casas de las orillas tedas de la poblacin comienzan la
paredes caer: e! t&fio est interrumpido; v la angustia y
la z obra se empiezan retratar en JOS Sefibarits. Qu va,
rtpit. . suceder'' ;A.y! Hit. i t m t hmc / W t f w * : k p m m u s -

tamos en los principios del sufrimiento*..,

Entretanto, un espectculo c .nmovt dor se preset ta los ojos
angustiados de las famiiiis del centro de la ciudad- !
.; -5.'
- . /'J.; o X j :P
L a c r i s t i a n a y valiente r a z a indgena de Z a p o t l n '

ue.oiq

. ''ie a'it

S btoj osainiisaioi wjiyda dfc

empieza entrar en agitacin y ponerse en movimiento. Los.

robustos intrpidos hijos de Netzahualcyotl y Quauhtemote
zin que, dueos" en otro tiempo dril pas del zapotl, hoy sldpueblan los arrabales de la capital de su antiguo cacicazgo; k
creyentes hijos predilectos de la Virgen del T.-peyacatl, que en
medien de nu ignorancia y sus iafoc.tunwsf^eukresflwan conservan en aquel p u d j M f t M M t g t i i j a ^ t i 0 0 ,
dependencia y dignidad, juntamente con una profunda cohesin la
catlica y \ s u s costumbres religiosas de antao,
vinse aparecer, en medio del aguacero, cubiertos con sus chinas
capas de palma, vnse aparecer, digo, de todos los rumbas de
la ciudad, en la plaza, principal .V situarse, formando varios gru-,
pos, en los portales Qu quieren esos descendientes de IQS,
aztecas? Quieren lo que su , esa te que traslada los montes,
les inspira! Quieren lo que la luz d x lo alto, corroborada p
una antigua y constante experiencia, les ha enseado y lo que
solamente la tirana masnica, una tirana p*>r que la de los
gobiernos despticos, aun paganos, del Oriente, les puede negar. Quieren de contbrmida 1 con los sentimientos cristianos,
de toda la poblacin, que se acuda la oracin- pblica, contra,
una calamidad pblica, como lo han hecho siempre los pueblos
cjstianos y aan los disidentes, en circunstancias anlogas. Quieren, en suma que la veneranda imagen de Sr. San Jos, quien
todo.lo puede por su influencia, con el Todopoderoso, salga del
templo en procesin penitencial, por las calles, para que Ta poblacin toda le ruegue, l que es su Protector y Patrono jurado, contenga el desastre que presuroso avanza sobre su pueblo
gerido. Ya van, de consiguiente, y ya vienen ansiosos los
perseverantes y pacientes indg as. de la casa d-i Prroco la
del Jete Poltico; de una y otra la del Sr. Presb. D. Pablo
Gftntreras, quien tienen grande confianza y qui.-n los ha tratado con intimidad much .s aos, adquiriendo con esto y su caT
rcter propsito gran popularidad entre ellos; y hasta de las
casas de las tres personas m nuon tdas, van y vienen la ota)
S?. .Cannigo Silva, su antiguo Prroco, y la del lllmo. Sr.
Obispo de Colima: todo con el tin de pedir consejo y de obtr
ner la autorizacin que en ot os tiempos, aun de las mayores
tempestado? polticas-.'lian logrado'Gilmente, do llevar entnav

cha penitencial pblica, en aquellos momentos de calamidad

tambin pblica, la sacrosanta imagen del Santo Patrono do la
ciudad. Desgraciadamente, sin ahondar ms nosotros en esta
materia, porque no es este nuestro objeto, despus de tantos
pasos dados en vano, la licencia necesaria para llevar por las
calles la imagen ele Seor San Jos, fu denegada los indios,
de los cuales varios, exasperados con la negativa, y algunos de
ellos un tanto alcholizados, hicieron despus lo que quisieron
y afearon en parte con algunos desrdenes la procesin de penitencia, que se llev todo trance debido efecto. Mas prosigamos con la desastrosa lluvia.
Estamos ya en los momentos, qu digo momentos! en la'
horas mas solemnes. Ha pasado el medio da. De repente
Al a g u a c e r o se. j u n t a el h u r a c n .
subiendo con esto de punto en los habitantes de Zapotl m la
ansiedad y la alarma. El viento sop'a, ruge con vehemencia,
viniendo de rumbos distinto-. Cas corrientes etreas encuntrense y chocan con furor. Ejrcitos ele nubes arriban preci-.
pitadamente la atmsfera de la ciudad y se d sgajan, se r sbaratan, en torrentes, sobre la pob'acin. Los hilos, los chonos
del lquido elemento, no caen vertical sino ob'ieua y casi horizontalmente, impelidos por el vehemente soplo del. huracn.
El cielo se oscurece, como al crepsculo vespertino, y no se
ven sino nubes, agua, por todas p a i t e s .
Y come el
chubasco se prolonga, el desastre co m e n z a ! . . . . . . . . El ro,
mejor dicho, el arroyo que atraviesa de oriente poniente, para
dirigirse luego al noroe-te de la poblacin, crece, crece, de una
manera rpida, desmesuradamente, como nunca se haba visto.
Sus ondas gigantescas y embravecidas arrastran, formando un
ruido sordo, grandes piedras, troncos de rboles, animales ahogados, etc. Por tin, el cauc\ principalmente donde estrechado
se halla por los puentes, ya no puede contener la furiosa avalancha; y el agua sube ms y ms, hasta elevarle como unas
tres varas arriba de su caja, derramndose al instante elevada
sobre los puentes, por las cilUs inmediatas, y derribando rompiendo las paredes de las casas constridas orillas del arroyo.
La inundacin entonces viene ser un hecho para las casas y
calles y aun barrios que se hallan cerca del ro. El pnico se
apodera de muchos, y las familias que corren ms peligro huyen despavoridas la parte ms alta y segttra de la poblacin,
que es la parte oriental, dejndolo todo unas, y otras llevndose precipitadamente cu a ato pudieron. Familias hubo que en
la parto ms baja de la callo de San Pedro, salieron de sus do*

nncilio.s cuu el agua la cintura; y otras fueron salvadas caballo por numerosos vecinos, varios de ellos de los ms distinguidos, que, cerciorados temerosos del riesgo que se corra,
prepararon, y ciertamente no en valde, sus caballos y sus carruajes para todo evento. Vironse tambin personas, especialmente del barrio del Camposanto y de otros del mismo
rumbo, cuyo piso es de lo ms bajo de la ciudad, que al ver le
tierra abierta por una larga y enorme grieta que result la
hora de turbin y que atraviesa casi toda la ciudad, emprendieron la f u g a hcia la ^montaa oriental d l a localidad, temiendo un hundimiento del suelo
Mas ataqu
detenerme pintar ese cuadro terrible que Zapotln llen de
pavor en esas horas mortales de espantoso peligro? Para qu
enumerar w los mltiples estragos de la'borrasca? Para qu
describir los destrozos que la corriente hizo v. g. en el Mesn
del Venado, casi totalmente destruido, y del cual arrastr el
aluvin animales, cargas de pern, de sal'y de otros efectos, llevados por el rio hasta la laguna,-,y los que caus en las calderas y domicilio del Sr. D. Celso Vergara, donde la corriente slo dejo el edificio; y los producidos por las turbias 1 olas qu penetrando por los corrales, despus de allanadas las paredes,
escapbanse la calle, con todo y muebles, por las ventanas de
as casas de los Sres. Presb. D. Rafael Silva y D. Jos de los Dolores Vergara; y la rotura de algunos puentes y diques del ro; y
el barroso y denso lodo que llen la parte baja de la calle de S.
Pedro y la plazuela del Santuario, dejndolas intransitables por >'
vanos das, y haciendo que de tan bajo que era, quedase levantado de una manera ya permanente el nivel de la citada plazuela casi hasta la altura del atrio? Para qu ponderar la cantidad de agua que se desprendi sobre el valle de Zapotln, v
que hizo subir cerca de dos varas la superficie de su pintoresca y extensa laguna, destruyendo cercas y vallados, y convirtiendo en estanques en prolongacin de lquida playa los
sembrados? Para qu calcular la prdida sufrida por los agricultores en ganados y sementeras? Para qu, en fin, dilatarme
en esta clase de pormenores, cuando no es tal mi objeto? No,
no me propongo formar la stadstica de los perjuicios que es
lamosa inundacin obr, ni trazar uno uno sus avances, que
tambin se hicieron sentir en otras poblaciones, como S y u b v
Zacoalco, Ameca, Tamazula, Quitupn, Manzanillo, etc., etc.; sino solamente dar una idea del eminente riesgo que en ese da
21 de Octubre corri Zapotln, para considerar luego el suceso
bajo un punto de vista ms elevado, en el orden providencial,
en sus relaciones eon Sr. San Jos, Protector, salvador, una vez
ub si"? w ondr- oil*/i ua't ob Uau
>M y i - Ixcj I

ms, de su devota ciudad. Pues bien: ese riesgo no pudo

ser
F
mayor. En ese da estuvo
Z a p o t l n p u n t o de perecer.
Hay grandes probabilidades de que una tromba formidable
tilo la causa de la inundacin. Efectivamente. El sbito crecimiento del ro hasta una altura que all nunca se haba visto
y que sorprendi en pleno da las familias que habitaban
junto las mrgenes; .el encuentro y choque de nubes por todos lados y vaciando mares de agua; el haber sido arrancados
de cuajo arboles corpulentos, pinos gigantescos, en los cerros
inmediatos, y arrastrados grandes distancias; el desprendimiento de grandes peas, de firmes rocas, que, desgajadas de
su antiguo sitio, rodaron con estrpito; y el haber sido partidos en vanos puntos los cerros, quedando en ellos marcadas
huellas que desde adarga distancia se ven: todas estas cosas
aadidas a l a facilidad conque all se forman esos terribles
meteoros (1), hace muy de creerse lo que se ha dicho saber
que na tromba horrenda, agitndose por la Sierra,' entre el
este y el sur de la ciudad, estuvo punto de acabar con la
poblacion. Algunos campesinos, que desde altos cerros inmediatos vieron el diluvio que sobre Zapotln caa y la atritacion de que era presa su horizonte, juzgaron que la ciudad de
Jos haba concluido!
Mas n, que solamente fu una prueba, teirible, s pero nicamente prueba, castigo misericordioso, azote de Padre amantlsrmo, que el Juez Supremo descarg sobre el pueblo querid
simo de su Padre Estimativo, para que ese pueblo se corrigiera
de sus malos pasos; y para que se viera una vez ms deuna
manera palpable, solemne, patnticamente esplndida su fy para que agregara al lbum de sus recuerdos una *ran fecha ma.8 del amor, de la ternura, de la compasin que por l "
tiene el Castsimo Esposo de Mara, su Protector, su Padre su
Patrono Excelso!.
En efecto: en ese da Zapotln present un
Espectculo conmovedor, sublime, l a h o r a
del peligro.
n
L ,...
J ^ o m o antes dijimos, la clase indgena desde temprano anduE u u i 1 9 d Ma
, \
? >:' 8e vieron por lo* aterrorizado habitantes siete horrendas trombas
c o l u m p i a s e magnficamente en la atmsfera 1
nS-2 / 8parAnd ?, u n a t l h ' a dG rys. De entonce, data la i T o i Z
llamada de "los rayos" en honor ds Sr. fian Jos.

vo en gestiones ante amlftft autoridades para que se permitiera

sacar, como siempre se ha hecho, por las calles la imagen del
Santo Patrono en procesin penitencial; y habindose logrado
permiso tan solamente par'.sacar aquella del templo y hacer
la procesin por el atrio (para lo cual ciertamente no se necesitaba la licencia de la autoridad poltica, por ser el atrio una
parte del templo), sabido esto inmediatamente por toda la poblacin, porque todas las nuevas, y con ms razn sta, que era
de la mayor trascendencia, volaban con la rapidez del relmpago; y dados tres repiques solemnes con descargas de bombas
y cobetera en la Parroquia, llamando al pueblo la procesin
ardientemente anhelada, como el mejor preventivo de una catstrofe; vironse luego aparecer d i todas las calles de la ciudad hombres, mujeres y nios de todas las clases sociales
que, en medio de aguacero torrencial, se dirigan presurosos
la Iglesia Parroquial, rogar en masa al Todopoderoso, por la
mediacin de Jos, que contuviera el brazo de su justicia. La
muchedumbre llen pronto el templo y pobl todo el espacioso
atrio; y quitado la veneranda imagen el vestido lujoso, el traje d j g a l a que para la gran solemnidad se le haba puesto; y
cubierta la sagrada estatua con su vestido ordinario y con otros
gn ros impermeables; improvisadas unas andas para conducirla en hombros proce8onalmente, sacada fu del templo, y,
tomadas las precaucionas que era del caso para impedir que
aquella se mojara el rostro, comenz desfilar la procesin por
el vasto recinto del atrio, entre las plegarias de la multitud.
Entonces algunos de los principales miembros de la clase indgena (teniendo lugar tambin el incidente d sagradable de que
antes hablamos y que no es necesario detallar) dijero* que la
imagen haba de ser llevada, como siempre se haba practicado,
pblicamente por las calles; que el pueblo (este nombre se da en
Zapotln la raza indgena) as o juzgaba necesario y as lo hara, y que no declinaba delante de nadie sino que asuma toda
la responsabilidad consiguiente
Y dicho y hecho, sin que obstaran las palabras ni esfuerzos de
nadie.
Es necesario ser justos. El Sr. Coronel D. Andrs Michel,
Jefe Poltico entonces del 9
Cantn, se condujo, en parte,
bien y en parte mal, tocante 11 pr< cesin de que hablamos.
Se condujo bien, porque no se resolvi tratar de impedir
por la fuerza el acto como lo pretenda, sino que di oidos la
razn, y cedi y dej hacer, luego que algunos vecinos le hicieron palpar lo intil, peligrossimo y funesto de aquella quijotada masnico-reformista, de lanzar una compaa de gendarmes,

en momentos tan crticos, sobre la masa de la poblacin, y especialmente sobre la clase indgena, numeiossima y resuelta
todo.-Y se condujo mal, porque dizque para cubrirse con las
autoridades superiores, exigi, por la infraccin de la ley respectiva, una multa de 50$; de que se hicieron responsables dos
seores. Bastante cubierto estaba el Sr. Michel con lo enteramente excepcional y terriblemente crtico del caso. Aun prescindiendo de lo tirnico, insensato y anticonstitucional de las
Jeyes de Refowna en cuestin, bastaba considerar que en los
instantes en que todo un pueblo est punto de perecer en
medio de una horrenda catstrofe, no obligan las leyes comunes, aun justas, de polica. Y as en Guadalajara, siendo Gobernador del Estado el eminente jurisconsulto Sr. Vallarta, ,",e
vi, en la ltima poca do los terremotos que afligi la ciudad, recorrer las calles, en las altas horas de la noche, procesiones penitenciales de tres cuatro mil personas, vela en mano, rezando y cantando las alabanzas de costumbre, sin que el
gobierno siguiera otra conducta que la de dejar hacer, en todo
el tiempo que dur el pnico. Y lo explic el mismo gobierno
cuando, pasada la zozobra de la poblacin, record por medio
de un bando de polica la vigencia de las leyes de Reforma.
No tuvo, de consiguiente, nada de razonable en ningn sentido
el criterio en que se inspir el Sr. Coronel Michel en cuanto
la referida multa Prosigamos.
Comienza entonces la parte ms sublime del pavoroso drama
de ese tremendo da. A eso de la una de- la tarde,
L a procesin <le penitencia desfila i m p o n e n t e en medio
de u n diluvio, p o r las calles.
Y pausadamente va avanzando aquella multitud por la plaza
de armas, calle de Cristbal Coln, frente al Palacio Municipal
y al cuartel mismo de la Gendarmera, sitos en la primera cuadra de esa calle. Miles de personas van all de todas las condiciones sociales. All se ve las ms delicadas y aristocrticas
damas de la ciudad, ya matronas, ya jvenes, ya nias, sin que
se les d un ardite de los mares de agua que veces azotan sus
rostros y que empapan sus vestidos hasta escurrir de ellos el
lquido elemento. All se ve tambin millares de la clase media y la clase alta chd sexo fuerte. Y vse tambin all, se entiende en cantidad mayor, la clase pobre de uno y otro sexo
y la numerosa raza indgena. Muchos cbrense con paraguas
y otros abrigos; pero ya se ve que poco andar tal precaucin est de sobra, porque llueve cataratas y el viento azota

or todas partes con rabia. La poblacin es la que all va marchando lentamente con una sublimidad quiz sin ejemplo. En
un telegrama que en esos das fu dirigido un peridico de
esta capital, hzose subir 18.000 el nmero de personas que
formaron esa pattica procesin. Y toda esa muchedumbre
con el pavor pintado en el semblante, pero la vez con una f
viva y con una firme confianza en el Santo Patrono de la ciudad josefina, enderezaba tiernas plegarias y splicas gemebundas al Esposo de Mara y Padre Nutricio de Jess, y rezaba el
santsimo Rosario, y cantaba las Letanas Lauretanas y laalabanzas al Refugio de los pecadores, Mara!
...
Qu espectculo tan conmovedor, tan sublime!
Yo vi ese pueblo creyente en actitud tan pattica; yo lo vi
desfilar delante de m por el portal de la casa de Huexcalapa,
donde la inmensa comitiva se detuvo un poco para ordenarse, y
luego por el portal de Vizcayno, donde tambin hizo alto unos
mit utos, junto la habitacin del Sr. Cannigo Silva; y vi ai
fin de aquella procesin, rodeado por gentes de todas clases,
que, vidas agrupbanse su rededor y hcia l levantaban
suplicantes, llorosos y nadantes sus entristecidos ojos, al Santsimo Artesano de Nazareth, es decir, su imgen veneranda,
esa'imgen. sagrada que los zapotlenses tanta veneracin infunde y recuerdos tantos evoca; y vi las personas que en sus
casas habanse quedado, salir las puertas y las ventanas," al
acercarse la procesin, y vela en mano, juntar sus preces, moj
dlos d*fervor, las de la muchedumbre que desfilaba, y despus, . incorporarse la gran comitiva, seguirla en espritu
y unidad de sentimientos y oraciones; yo V, dijo, ese espect
lo, ese cuadro de realismo divino que la Religin|produjo, y confieso que en mi vida, ningn otro me ha conmovido ni edificado tanto ni ha dejado en mi alma huellas tan profundas imborrables! . . . . .
Aun Iparece que lo tengo delante de mis
ojos/
Entonces me pareci que estaba Zapotln en la cumbre de su
grandeza!
y experiment el ms justo y noble orgullo
de ser hijo de aquella ciudad de Jos!
No! me deca, no
perecer, vctima del actual diluvio, una poblacin como sta!..
No! los elementos desencadenados no darn fin un pueblo tan
creyente, tan
josefino!.... Y con el Breviario en la mani'.
abierto en el oficio del Santsimo Patriarca, y de rodillas, un
mis preces, las ms indignas, pero de sacerdote, las de mi'
pueblo, recitando especialmente los himnos, esos cantares inspirados, ess epinicios de las grandezas y glorias del Jefe de [a
Trinidad Santsima de la tierra
... Y en efecto era corilo

yo pensaba! La oracin triunf! La pblica plegaria presentada por Jose al Altsimo detuvo el brazo de Dios Justiciero; y
Zap itln se salv, una vez, ms, de una destruccin horrenda!... .
La procesin fu avanzando, como deca, lentamente, prime-.
ro pur el costado oriental de la gran Plaza de Armas, y luego
pojjjel lado norte de la misma, detenindose algo en lo,s porta,
lesjrtpm despus la calle del Teatro Velasco; pas la Plazuela
de Atico; se dirigi la calle del Santuario, cuya Plazuela atraves continu por la calle de1 Camposanto, hasta llegar ste,
por(que para adelante ya era imposible el trnsito; yolvift pasar por la Plazuela del Santuario, precisamente poco antes de
que este punto quedara anegado enteramente; subi por la calle que va terminar en la casa dei Sr. D. Cirilo Preciado; all
tom la calle de San Pedro, y se encamin la Parroquia, entrando la imgen y gran parte de la comitiva, como las cinco
de la tarde, la vasta iglesia en construccin.
Y toda esa santa excursin, todo ese viaje penitencial, hzose
en medio del vendabal, en las hoias ms terribles de la furiosa
borrasci, atravesando la multitud constentemente ros y lagos,
en que se haban convertido las calles todas y plazuelas!.. . . ..
El Eterno escuchando los ruegos de su pueblo, aadidos al
exorcismo que contra la tempestad fu rezado por algunos sacerdotes, lo consol, manera de David, cuando deca: CuM
invocarem exaudivit me Deus justiti mead: in tribuloA<iim
dilatasti mihi.
La fria, s, de la tempestad; aumentada la horade Vpiocesin, sirvi para que las plegarias'de toda la ciudad fueran
ms fervientes y el clamor la Providencia naciera ms puro
y sentido del fondo del alma! >
Misericordia et ventas obviaverunt, sibi-justitia et pox'sCu-
Uitaesiint: puede exactamente decirse de Zapotln en" ese da.
Vise all el poder de Dios que estuvo punto de aniquilar en su
justicia, en un instante, un pueblo prevaricador; y la pir, vise, una vez satisfecha con la oracin y la penitencia pblicas la
vindicta divina, reinar de nuevo la misericordia y restablecerse
la paz.' En efecto. Entrada la procesin al templo ssodicho,:.'1
comenz decrecer el aguacero, perdiendo al misino tiempo su
carcter tempestuoso; y colocada la venerable imgen de Si'for
San .Jos ene? lugar ms propsito del quo-va su gran templo,'Se N$i!Hl pOr la touchedumbre, guitiMo" 1 W^WstH?'**
Cofitreras,' el santsimo Rosario. En esos momentos; las campanas empezaron sonar con el
-xn'l iti obi;
oMamJaohq .mi oamjim'i obrin^M IH
-o Sfilza L'>.t I VII "J-mj 'i> i v ,K.VHII.{ o io r antilov) .naq
r
iojwbir'q
a
- ni/y .vinetti

m
I m p o n e n t e t o q u e de r o g a t i v a en l a P a r r o q u i a ,
el cual hizo que en las casas ias familias unieran con todas veras y con la mayor uncin sus preces las de la muchedumbre
que devotamente oraba en la casa de Dios; y ese toque austero,
majestuoso, vino ser, la vez que el de una inmensa plegaria
de todo el pueblo, como el principio de un himno de triunfo Y
de gratitud la Providencia, y de amor y reconocimiento al
Excelso Protector y queridsimo Patrono de la poblacin. En
efecto, aun se oan las ltimas campanadas de la rogativa,
cuando, eso de las seis de la tarde, volvi la calma los espritus con la
Conclusin de l a lluvia^
ootm ?.! ?. ouoo .avilhiio!) 1 h-'sHsq oing.v r i o ^ m i ci obaer
Esta dej de caer enteramente como una media hora, durante la cual ces el chorrear de las canales, y desaparecieron las
grandes corrientes de las calles; y aunque despus continu lloviendo an cerca de dos horas, no present ya el fenmeno carcter ninguno aterrador.
Pero s hubo algo extraordinario al tocar su trmino la borrasca. Tres hechos que llamaron vivamente la atencin de
Zapotln coincidieron con el fin de esa memorable tempestad; y
esos hechos fueron los siguientes:
Oos truaos misteriosos;'!* erupcinjdel volcn de
C o l i m a , y el cielo teido de p r p u r a .
,.
. , ;.,?,.j Hsnabivo'i^L Bf fe lometa io v 'rhicfii/tit
Y digo, refirindome al primer fenmeno, que fueron misteriosos tales truenos, porque no est aclarado todava su origen.
Parece que no deben atribuirse descargas elctricas de la atmsfera, porque esta precisamente era para lo que se encontraba menos propsito con tanto llover sin descanso y con tanta
humedad, y porque no precedi los formidables estampidos
el relmpago, ni se asemejaron estos al trueno producido por el
rayo, sino ms bien al causado por agentes subterrneos. Y asi
lo advert en aquel mismo instante personas de mi familia.
Pregunt adems, acerca de este asunto, muchas personas,
mi vuelta Guadalajara, en varias| poblacionesV)' ranchos distantes de Zapotln, y supe que en todos esos puntos haban odo esas dos truenos y que se haban notado su vigor y extraa
forma.
El segundo fenmeno fu perfectamente observado en Tuxpan. Colima y otros puntos, y se di parte de l telegrficamente, sagn 83 vf en los peridicos,

-i Y con si'tercer fenmeno; durante largo'. atft, h#M; qi las

tinieblas de la noche fc&mwk posesin coKfpteta d^ V^of Atuvimos i ecreando nuestra vista los-habitantes de ZapotlrK
un espectculo magntico e<e vasto jP lujossimo manto de escarlata cota q o ^ n a g a l a a i e n l i t e i t i n o ^ t ^ i f ^ n d f e ^ S i a da el firmamento Y lo? raro^ que dudarse puede que se p'f-;
tento se halla debidnitan sd'a<dete al o&nio d ^ a s t r d del df;
porque no todo el heisfr-T>* ni atf siquiera tocto l rihfeo
del poniente v:8ti
^e'g^a^tf^fcb^
crepsculo ordinario; sino que la herniosa vestidura purprea
u nicamente para todo el-1 ado dl-s^tentrin : pr la mitad que del rumbo occidental es limtrofe del nort-.
- Tendra parte, y mxima, en los =tifcS$i'f&fiie
te^rupcin del citado -<*0&o.?i-'M^ei r l ti
fcodtfD efe ^ u e t e e j t b (tefeogs
.a* fjSftffdftfS1 f- <fdd&
ciones, -agregando tamljitf-tod te > ' os euy esisnV t-r - 00o
ib:l'ix(
c o r- 'v al obibeone adaH nrdmsJ eaina 00109) asi
ISporme-atora n&ionoo o? 9aanar> .ra*
o * ' b - :y-, ' i - ' ;
-si oniv.aa bahiUnoaej a J
omoo ^ionaifagl al sb
que no se que hora. p u . t p en Zapotian en el d i a d e esa tempestad; abraque, dando pruuapi;., b o t a n t e ancoa en j a sabia
para Colima, cerca de la Fuerta de xiuex:alapa, dpnde luj necesario t e r r a p l e n a la va en una pequea parte, para expeditar
el trnsito, sigui It&gb
^-feontinu serpeando
por casas y ca les atravesando. de p a r t ^ . p a r t e , 4 sur ; ttoite,
el Camposanto, y siguiendo al noroeste, aasta. perderse en las
sinuosidades ltimas cbd ro, ya para desembocar te en la lagunaBii/B-4Tib tizad mislnfi el efe aliiqaO ci v rsaioO obai^
Pero dejemos; ya este aciago y la par sublime da 21 de
Octubre de 1890, que tanto nos ha detenido, y reanudemos
el hilo de la narracin en o tocaste la gran tiesta josefina. , <
Amaneci el mircoles 22
solemnidad zapotlense;ry visto qu^ el celo todava presentaba
mal caries y -pie en os nimos, c o q ^
q*e
haban
se pudieran consagrar ^ a fiesta prpin^|4ft : P ^ a esa fecha, se
determin m o d i f i c ^ r ^ x p t f r e f e t W d o los actos
anunciados, c ^ f q g ^ ^ e ^ u f ^ a j g ^ e s g g l ^ ^ , $ibtildeb ?id&
esto ese da se pas en hacer comentarios aeereaidel aihifispro y
8us efectos, en observar las huellas que en las montaas del suroeste dej la-probable tromba y eu ver los estragos que en la
parte inundad de la ciudad hizo el aluvin. _ Cada cual contaba lo que saba y lo que.haba stn^dgiilrffitfsdoeon ia borrasca; y bastante se moralizaron las familias con haberse reducido
4 1 verdad las nbfftsiae eiatmantein'etote exageradas qe prinfe-

ro haban circulado y con haberse aclarado que, por la misericordia de Dios, desgracias personales tan solamente una ocurri, y esta ms bien por el estado en que se encontraba el pobre que de ella fu vctima
Pero si el dia 22 pas tranquilo, no as la noche. Un aguacero torrencial que, al oscurecer, se desat y que vino termi
nar hasta en la madrugara, despert la maJ calmada zozobra
de la poblacin, excitados como estaban los nervioso de todos pojlos sucesos anteriores; y aunque las familias que habitaban los
edificios inmediatos al ro, se haban trasladado las casas ms
bien situadas de sus parientes amigos, casi nadie prob el
sueo en toda la noche y ni siquiera se acostaron innumerables
personas, para hallarse listas, durante las horas que dur la nueva lluvia, lo que pudiera ocurrir. Pero nada aconteci fuera
de esa inmensa alarma, la cual se apoder de la ciudid, quiz
con ms fuerza que en el da anterior, hizo muchsimas gen
tes (como antes tambin haba sucedido la vspera) examinar
severamente su conciencia y pensar en acudir al tribunal santo
de la Penitencia, como se pudiera. La tranquilidad se vino reconquistar con el da, y como la maana ofreciese un aspecto,
si no risueo, tolerable, se resolvi que tu\ iera su verificativa
1 l a u m ,J Klliilc J a , a <
en este da 23
- a x ' i m ' }h
, '
"
!
iAib<tqx'> v u q ^rmq euMq anu no aiv al iMJatqane ora
La f n n c i n del Rosario.
, TJ
Dironse pues con gran solemnidad los repiques de costumbre, con sus respectivas salvas de bombas y cohetera, y las
nueve de la maana, llenos completamente el templo del Sagrado Corazn y la Capilla de la Pursima, hasta derramarse la
numerossima y apiada concurrencia por los sitios inmediatos,
como son el atrio y la sacrista, di principio la gran fiesta del
Rosario, asistiendo el Illmo. Sr. Obispo de Colima D. Francisco
Daz, quien acompaaban los Sres. Curas de Zapotln y de
Almoloyan Presbs. D. Juan Jacobo Caldera y D. Antonio' Lara, y celebrando el Sr. Cannigo Lectoral Dr. D. Atengenes
Silva, ministrndole como Dicono el Sr. Presb. D. J u a n Quintero, y como Subdicono el Sr. Presb. D. Fermn Larios, Yira
ros ambos de la Parroquia.En el zcalo del altar mayor,
dentro del barandal que rodea el templete, estbamos con el traje capitular del tiempo el Sr. Penitenciario Dr. D. Jos Homobono Anaya y el que habla, y seguan despus numerosos eclesisticos vestidos de sobrepelliz, y un buen nmero de seglares
distinguidos. Y ya se entiende que en el templo se encontrar
ba la crema de las familias de la ciudad,
o La ra?'** que en esta funcin S puso fu la grande del maev
--krW?tWpH c i ' a ^ ^ . - tfltfttrflam m $ ipitfra :! a t t r r ' i i "

tro italiano Bonifacio Azzioli, ejecutando perfectamente la acreaitada orquesta zapotlense del inteligente filarmnico D. Mauro Gonzlez, reforzada por los profesores de Guadalajara y bajo
la batuta del hbil director tapato D. Miguel Gonzlez las
inspiradas y magnficas notas de esa bellsima sinfona sagrada
que hgura entre las mejores que en su abundante repertorio
:
muestra ufana la patria de las bellas artes.
La pieza oratoria de ese da, por bondad (qu debidamente
agradezco; de los Sres. Mayordomos, fu encomendada al autor
ae estas lineas, qien, procurando hacer lo que en sus facultaoes estuvo tomando como texto de su discurso aquellas palabras del Libro de Judith (XIII. 22.) que la heroina de Betu1 m < S o W ' d e s P u s d e l a v i c f c na, y que la Iglesia aplica
Mara Santsima del Rosario: Benedixit te Dominus in virluu sua,quui per te ad nihilum redegit inimicos nostros se
propuso demostrar que, habiendo sido bosquejada en la Judith
sraehta a Judith d l a Cristiandad sea Mara Santsima
del osario, d Rnsari Mariano es el arma prepotente con
que de u-ua manera segura se vence Satans y sus huestes
t n todo el resto, la solemnidad de este da se verific de
acuerdo con el Programa, y con la esplendidez que era de esperarse de los Sres. Mayordomos.
Ya slo faltaba, por tanto, una de las funciones prometidas
Ja de r Stm Jos la cual, por juramento de la poblacin, hcese el 22 de Octubre. El aspecto del cielo segua dudoso, principalmente desde la tarde para adelante, y habindose resuelto
como indiqu antes, acomodarse las exigencias de la atmsfe-'
ra, se tras ti rieron los Maitines del Santo Patriarca para la noche que con toda seguridad estuviese hbil. Mas habiendo
trascurrido sin novedad toda la del 23, con fundamento pudo
resolverse que en el 24 se hara la funcin de Sr. San Jos
As es que en tal sentido se prepararon las cosas; y como
' ' l ;"

" L o s Vivas

sea la alegre alborada con que desde tiempo inmemorial se

anuncia en Zapotln que se est en vsperas de la esplndida
funcin josehna, por causa de la lluvia no tuvieron lugar en el
da 21. su da propio, verificronse en la madrugada iel 24.
Tres entusiastas repiques vuelo con todas las campanas de la
Parroquia, unidos imponentes descargas de cohetera y bombas, advirtieron la ciudad, como la mitad de la madrugada
que esa aurora presenciara el alegre matinal que aun conserva ai
nombre de los vivas.Y digo que aup conserva el nombre, porque el progreso y mayor cultura de la pablaoldn han io modfi.

nTsica de'aliento y una gran multitud pedestre. Como f e

ti es horas d q r ^ s a p ^ i n vct,r matutino,lei cual fue-,
ron quedando como recuerdo en las puertas exteriores de las
casas 1 las estrofas siguientes, debidas al catlico v , t e y distin^
* ; zapotlense Sr. Lic. I). Francisco (alindo Tprrgsj
["top 9>V0B91
skoL tx* ^ v + b . a b n h l s l ^ d e e tf'
i ta eup ee t k
Cantares entonad hoy de a
tijos de Zapotln! al gran JOS,
Al que perdn p a r ^ y p u e b l o alcanza,
Cuando su pueblo arrepentido ve.
9 lanowsmoi oqffifli obeeb enp nos g&70<ft
al fie* 6
a b i b r l q ^ al sb ^aisqeiv ae hlTo
otp n^oq^S t JmJ
is as *aiii uois4fp^tl I t f j M p M t t t y i
Mg
.42 li' abguBesde el ciel .vfcn ctfdfts, Patriarca,
"j*
B1 ob aaoaqmay Efai alptlglifecMb 'Parca
-uiod v fiii5.1T los rayos y el fuerte huracn.
i&iD&ai al o) LaJiffl 1 k oruoo .b.st.uio arfc neiaiuvba
.M
a W-vmm UIB eup \aiiii&m j W * 1$ afraioq^siq aioioa a oiip
-TOO .oidaoa S A * < 8 I G B T O P d ^ . ^ e S T J
db
-aibe
famosa,
^

SiaUiuioU leti^hro.^)emplo de freligiot: ofc,d .awpio al

.elaV ob aaiewfaiz jjjiiuneaa!a$Higa esafifctn
mea sol xi9 a d a ' b a n t oiidf, 13. orani ) -IOB f r uqo'iq
-cao lad-iomoi Isb paluoima eallspa 9idm oBiebicoe-i
,p.'4nWd
oli/ttora^f^F^!1^
lotf-.oq
oiv^ha?. otipiAQ. piCfdes,^ Qri^to la fK;>

tovisl fe oo
insigne JQ^^ribioo-
> -, q .i [9 okiWK
^pFa.ol 1 .. V roo
oauL CI . d r e i l 1 8 le orioofcibdng omot 7 sinfrnA o-ibsS <1
La maana del 24 sigui despejada y serena; y aunque a
PWistftp i n & U ^ e , dedos meteorologistas
emprigpfa en q u e l i o % f r a l ceir constantemente cornoblanqusimo senda! de aig- dn y en foriua de extensa y anchu^sa f ^ d ^ c f f e l ^ q i ^ a ^ ^ j j f t ^
pedia del
sublime Nevado
v ulgo.d el-noipbite
"volcn dt ufiie-,
^ a q u e l l a alta Sierra, en aquellos montes glgant. s, en aqu-dos encumbrados palacios de Neptuno, iqs
estaban a u n e n su
privanza;9labovando- la^;nubea, aprovechse la maana, y se veai eoroasf
oa oiq -o .bebintualo*
.aanaiiibTO aaaoigdai eabebinaialoa eebitfi-g sai na aadaii yop
vbas La SUtttttoHisimu f u n c i n de-Seor S a n Jos,
aiaq o>araouoa iob*io ,avii8 eiuJ (1
a-mO
& .tteai^fio
Las nueve de
n; na ern'cuando, precediendo los tres
hermo$os reqniquos; & velo de todos los alegres y sonaros
tupidas y atronadoras salva- lecohetes y ' befrtias, que S e c a b a n el estampido del can y .4
fuego d ft^ilera efiiuna
batalla, cual si se quisiera entonar con et cFo-de los'dantorek de metal y con el remedo de los
combates de la guerra moderna un himno de triunfo al Seor
DioSti&ijafe Ejrcitosj, una cYmcunencia numerossima, como n o
;minos y forasteros de toa as
lases' '^cSditoBfS}ietftWtartdo entre -ella pr ' su elegancia la flor y nfe'ta denlas tamiHft;*ya haiba^literalmente llenado
lte^l6'pa*l-oqbtel -;y lrCa^i & vio Jai Pursima, y extendido*:
se p o r los Ingfttes lW^fofos dndfr'lgo siquiera podase Ver \V
oir. 'feodcbenos &fl*s 1 ftvtr mayor, donde el Santsima

p o n t i f i c a i a s i s t i n d o i e los Sres. Cura de los Alartinez D. Antonio Lara-y Pisbs. Ris y Macias, do la Dicesi colimense,
inici la'Te rota, entonando con su robusta y ferviente voz .t
DtUa 4M, (iymrium-'umi
irrtibnd, y luego sigui el coro y

la orquesta, bajo la batuta del maestro D. Miguel Gonzlez,

ejecutando la rumbosa, magnfica y variada msica de Valle,
propia de esa Hora Cannica. El jbilo irradiaba en los sem- '
blntes, al recordarse entre aquellas armouas del inmortal compositor mexicano el milagro de los fuegos del Cenculo.
Coac'uida la Tercia, comenz luego el incruentrc Sacrificio
de la Redencin, que celebr el Illmo. Sr. Daz con el fervor
con que siempre lo haca, ayudndole como Dicono el Sr. Presb.
D. Pedro Arrniz y como Subdicono el Sr. Presb. D. Juan
Quintero.
La msica escogida para esta uncin fu la grande del afamado maestro italiano Lauro Rossi, uno de los genios ms notables de la Italia artstica. Esa composicin sagrada se distingue por su magnificencia y rumbosidad; y la interpretaron f
las mil maravillas los veinte profesores de la orquesta, luciendo'
sus magnficos timbres de voz y su notoria pericia el tenor D.
Dioilsio Rojas Vrtiz y el bartono D. Daro Marmolejo. El
mejor encomio que podemos hacer del servicio musical del Cor
en este da, lo mismo que de los de los otros das de esta gran
solemnidad, es que no extraamos la orquesta de Guadalajara,
que trabaja en las grandes solemnidades rel'giosas ordinarias.
Concluido el Evangelio y recibida la bendicin del Prelado
oficiante, el Sr. Cura Dr. D. Luis Silva, orador anunciado para
la esplndida funcin del Santo Patriarca, subi, acompandolo varios eclesisticos, la ctedra del Espritu Santo, y sentando como texto de su discurso la frase relativa al Jos de
la Antigua Ley: Fus accrescens Joseph, Jilius accreacens, cuyo
superlativo hebreo de suma fuerza pinta de un rasgo el grandor siempre creciente del hijo de Israel, hizo ver en su bien efi
tudiado y compuesto sermn, que el ideal proftico del moribundo Jacob, tuvo su ms amplia, exacta y sublime aplicacin'
en el Jos de la Ley de Gracia, en elJPadre Ettimativo de Jes
y Esposo Verdadero de Mara, la grandeza creciente del cual se
f u constantemente desenvolviendo en el orden individual familiar y social, siendo esa grandeza, patentizada al mundo eu
los ltimos tiempos, el antdoto de los grandes males que hoy
afligen ai orbe en el individuo, en la familia y en la sociedad.
Como se v, ei magnfico plan del joven orador fu vasto y
bien organizado. Y en verdad que lo supo desarrollar perfectamente, con profundidad y elevacin de ideas y con magnififo
cencia d estilo y galanura do lenguaje, que acusan en el sabio;
autor de esa pieza oratoria copiosa erudicin, superior su e4ad,
y talento nada comn; aadido todo la facilidad para decir
y ese don, algo escaso y sin embargo muy necesario, de dfX

concrecin las ideas, comunicndoles actualidad inters de

tiempo y de lugar.
La recitacin fu ejecutada con expedicin y vigor, que denuncian en el joven eclesistico su poderoso organismo y privilegiada salud.
Por lo dems, casi van de sobra estas apreciaciones, cuando
el laureado Prroco actual de Teuchitln muy conocido es ya
en
W *
Guadalajara (donde siempre que est de paso es
muy solicitado para el plpito en las grandes solemnidades),
como uno de los ms afluentes y distinguidos oradores .le la
Arquidicesis.
El resto de la solemnidad en este da no fu sino el cumplimiento del Programa, y como la noche, despus de tantas del
gnero contrario, se present magnfica, presidida por una luna
esplndida y casi en la llena, se dispuso que en la Plaza de Armas, dentro de la improvisada plaza de toros, fueran quemados,
Soso"

r e 8 l d a d Se hZ0 680

d e las

diez

de

,a noche

'

un os

&yii3. >ioiV "o b b'iHuitoi % noiooo-iib al

Fuegos artificiales
aeaidrtd ut-uu,.iu.nua<- i . . . ^ a ^ v i b m ! oh yuca ebaefc
de primorosas luces de Bengala, que fueron vistos, como era de
esperarse, al ser esta una diversin tan popular, por una concurrencia numerossima, situada princidalmente en los tabl'ulqi
trmino tcnico de significacin especial en la tauromaquia za,
potlense.
El tiempo iba entretanto corriendo veloz, y aunque las amenazas de lluvia continuaban, como la impaciencia reinaba,
sobre todo en los forasteros que no podan prolongar mucho su
viaje, determinse que el domingo prximo, por la maana, se '
SG todo rrc^lcio para que en ese da se verificara, par
ms que el aspecto de la atmsfera no fuese enteramente satisfactorio ,
a^ia-iq .iy ^ -ifoipr c . diijq
i. t t a m J v f f ., 9 ifl0na0

Ln gran Procesin Josefina.

no nioa<|iotJm doi; uo :
t i
,T, a a & roasB
espectculo ei ms notable y que ms concurso de multitud d
poblaciones, aun lejanas, atrae Zapotln.
Amaneci, por fin, el 26, fecha entonces con tanto anhelo deseada, v un soberbio repique vuelo dado las cuatro de l
maana, por todas las campanas de la Parroquia, seal de que
la procesin siempre se hara en ese da, hizo saltar de la cama
brenurosas cuantas personas tenan quo trabajar t> 1 4ire* J*> ifccw tihMBf n aiJa* <r. sv. c>v ; o*ei % sftf v.

paracin de los cuadros bblicos l ^ r i c o O l a . n n d s r , . ^ ^

dado Zapotln en la Kep<ihL, l a i n t i V en nnooc leydos
aos en que el Mayordomo fu el rico agricultor H M a r t a
Manzano, el M . l ' P . Capuchino .M Onvento 3jJ Guadalupe
de Zacatecas Fr. Jos Msra Alvaro*. y recib o despus grane
h b p u l s o , primeramente dol M. R. 1'. Fray Bernrdino
Prez,
ttt V'Aue mff.. y a 'ai. w*ixii
tael uva y J. raoio ^uuHera, z,auou.

3 .v..
Atengenes Silva: v si la Aran p r e s i n estuvo verdaderamente rega, grandio^n' innebo m;i- de r. que de por
genios
1
tos de
m e n t e , e l - S r . ^ b ' D Rafael silva , Sr. 1, R,nvm
\ .-lasco
y la S ^ . D. - Carlota ( t a n * de Gmez en ^
> ^
1**0
decirse p W ' q u l l g t f l l f ^ W A I M a . w n t e i
la direccin influencia del Sr. Lectora! Silva.
Dise pues el primer aviso las personas encargadas de las
insignias, quienes, c u i f m H o ^ l ^ ^ f W de la Misa, para lo cual
desde muy de madrugada, segn oportunamente habase
anunciado.'celebraron vanos d r s t i c o s el auto SHcnflcW,
pusieron manos k tbri^bftk^&oeet-' rrtfgkftte las m m
en que se haban de representar ' los cuadros y vistb ndo los
ni s y nias quines M g & p f t B t o t a g f r ' tept>mnj6 "d
los mismos cuadros. Por supuesto que los trabajos p lepar atorios de las llamadas insignias duraron, si n todo un ao, si varios meses, dejndose listas las
da inmediatos ft
la procesin, y sobre todo par la vspevA'tfe >eba, dSsde la cus!,
segn la costumbre, se riz las ninas Mne tenan papel e n esa
m ^ m h ^ m t i ^ a fl* aim awq o t a l g i a ofe e s a i t j
A eso de las ocho de la maana, dada la secunda seal d la
procesin con otro solemne repique vuelo en la ParrOquia.'ya
el Sr. Cannigo Silva recorra los puntos donde se preparaban
las principales insigaa*r.p
k* v a s t a . s andas de
Seor San Jos, que se trabajaron con mucha anticipacin en
la amplia casa
i ampiia casa uei.oj., xj. ^n.- 7ijtttKnirTfiin,w ru ni "m
buena voluntad de su dueo y por F ^ ^ f t ^ l a d e - s propia^
del caso, se construy el e.squ .-to p j g s j W t f l
que
fu saraso
sacado, para
para su
su copclq^ii^j.JaCiill^
conclusin, a la calle, al
que despus
despus tu
al abrigo
abrigo
de una gigantesca tienda de campaua, mq-.enct.abic a las amenazantes lluvias.
. n f r u M eiqmqi. flis^acng t
En el nteiim, y pesar de q'Vj el, cielo n o t a b a W ^ . m
v u' -i r< o - ' : ya senta la hwfc&le brisa ete las qWMP

que se desprendan corta distancia en copiosa aspersin, confiando, tanto el Sr. Silva como toda" las personas interesadas
en el buen tiempo, en la proteccin de Seor San Jos, proseguanse con ahinco los preparativos por todas paites, y las calles por donde la inmensa comitiva deba destilar adornbanse
con la esplendidez y lujo posibles, y las insignias terminadas
encaminbanse la cuadra oriental de la Plaza de Armas, donde se iban situando ordenadamente, y grupos numerosos de
gente veanse por aqu por all, contemplando y examinando
su gusto los diferentes pasajes bblicos ya terminados y admirando los hermosos tipos de belleza de los nios nias que
con una seriedad y aplomo simpticos representaban los personajes reales alegricos de la Religin.
Por fin, son alegre y estruendoso el repique tercero en la
Parroquia, y reunidos ya todos los cuadros representativos, comenz desfilar la inmensa, la grandiosa, la sublime procesin
zapotlense de Octubre de 1890, precedida de tanta fama, desde
mucho antes de realizarse, y esperada con ansia tanta por propios y extraos.
Qu espectculo tan magnfico, ten imponente y conmovedor, el de ese desfile, el de esa procesin de imperecedero recuerdo! Cmo deseaba all en esos momentos el autor de esta
Resea la paleta del ms inspirado pintor! Qu material tan
abundante habra encontrado ail para su divino pincel Buonarroti mismo, el sublime autor del Juicio Final] Como suspiraba yo entonces porque siquiera una gran cmara oscura hubiese daguerreotipado el maravilloso conjunto, la estupenda exhibicin de cuadros, que sabe Dios hasta cundo volver verse con tanto esplendor y suntuosidad! Y cun pasajero, qu
rpido y corto se hizo todo el mundo el tiempo en que se pudo gozar del espectculo, cuando cada uno de los cuadros requera largas horas para su contemplacin! Y tambin cmo
se senta y se deploraba que las maravillas de tanto y tan exquisito trabajo, expresin de tantos ideales hermosos del arte,
pasaran como una encantadora visin que lugo se desvaneca!
Mas prosigamos.
Comenz, por tanto, la procesin desfilar con lento paso.
Iban delante los gigantescos aparatos de vistosas formas, que
los indgenas de Zapotln llaman arcos, en los cuales, rodeados
de una ornamentacin sui generia, colocan esos hijos de los
aztecas las imgenes de los santos; y luego seguan, entre las
agudas y penetrantes melodas de pequesimas flautas, acompasadas do 03 tupidos redobla do pequeos atamboree. las t radi

59

- 58
cicmales

ta-^

m&mm
v g a d o s d e v i s t o s o s adornos; y tras de e los oase el redoblar de
^ t a m b o r e s y el marcial acento de los clarines que, con todas
Z eglL d l U e msico guerrero tocadas.eran p o r n t t o d
compuesta de 10 plazas con el uniforme
tono*^^^
xicanos, en pos de los cuales, m a c h a n d o paso redoblado > en
formacin perfecta, iban 21 zapadores de a y
P *
ter
ba v de alta igual estatura, vistiendo el ti aje de g ^ a con que
en una gran parada se presentan los cuerpos de esa clase y l evando ^a cabeza una L r a n g a ejecutando las
p M ^
de su oficio Estos grupos militares, preparados y proporcio
n a d o s por el Sr. Presb. D . Pablo Contreras, guiaban, como sirviendo de vanguardia,
L o , 27 c u a d r a l bblico y alegricas.
que formaban la parte principal y ms admirable de la procesin, los cuales eran los siguientes:
1 o Josu deteniendo al Sol.
El santo celo de Matatas.
3 o Esther confunde Aman,
o El Arcngel San Rafael indica al joven lobas que Jaque el pez del rio Tigris.
5 o Rebeca llegando la presencia de Isaac.
6 o L a vara de Aaron trasformada en serpiente.
1 Murmuran los Israelitas en Raphidim por taita <lt
agua, la que Moiss por orden de Dios hace salir (le la
piedra de Horeb.
8 o _ _ p o r i F. la Esperanza y la Caridad e salva el mundo.
(1) De cutos cuatro nioe, tres fueron lo miamos que salieron caballo en el Reparto de Dcimas, proporcionados por la personas qne entonces los sacaron; y el cuarto lo proporcion el 8r. D. Vicente Sanch

9. Dios inspirando el espritu proftico en el pastor

Amos.
10. Evasin de David.
11. El martirio de los Macabeoa.
12. Abraham despidiendo Agar y su hijo Ismael.
13. Moiss salvado de las aguas por la hija de Faran.
1+. David apacienta el rebao de su padre Isa.
15. Bebeca y Eliezer en la fuente.
16. El Man que sirvi de alimento los Hebreos.
17. El profeta Abdas presentando Jeroboam diez pedazos de su manto.
18. Daro salva Daniel del Lago de los Leones.
19. Llegada de Jacob la casa de Laban.
20. Huesos secos, oid la palabra del Seor! (Ezequiel
XXXVII).
21. Jos interpreta los sueos d Faran.
22. c Los Hebreos cautivos llorando au prisin orillas del
rio de Babilonia.
23. Los Hebreos reedificando los muros de Jerusaln.
24. Castigo de la mujer de Loth.
25. El sacrificio de Abraham.
26. Samuel consagrando Sal.
27. Trono del Gloriossimo Patriarca Seor San Jos.
Todos estos 27 cuadros, de los males 25 son bblicos, y tan
solamente dos alegricos, saber: el que simboliz la F, la
Esperanza y la Candad salvando al mundo, y el trono en que
se figuraba la apotesis del Excelso Artesano de Nazareth, fueron, con dos excepciones, de grupos de personajes las mil
maravillas representados pon nios y nias que, segn la costumbre, anticipadamente se escogieron entre los mejores tipos
de belleza existentes en la poblacin, en la cual por cierto, y
como es natural bajo un cielo esplndido, en medio de una naturaleza sonriente que parece un Edn y con un fresco y delicioso clima que se dira fu hecho ex professo para sentir agrado, no escasean sino abundan, especialmente en la niez, modelos magnficos de plstica hermosura humana, donde la forma
esttica se ostenta iluminada por ese esplendor celestial que la
fisonoma comunica el esplritualismo cristiano, donde la gracia
ennoblece y sublima la naturaleza.Y ya es de suponerse, y
por sabido se calla, que ser'elegidos para figurar en las insignias para salir de ngeles, como ellos dicen, es para los nios
las nias un triunfo en esa especie de tcito concurso de be-

eza, triunfo que alhaga la vanidad infantil de esos ngeles de

la tierra, quienes la deseada eleccin llena de alboroto y da

una resistencia heroica para sufrir las fatigas verdaderamente
penosas de la representacin, la cual muchas veces les exige ir
inmviles durante largas horas en actitudes molestas y difciles de mantenerse constantemente.
Como lo indicamos antes, no es posible detenerse analizando
y exponiendo las bellezas y primores de arte y de lujo contenidas en esos 27 cuadros, cuyos autores, todos sin excepcin, esmerronse en lo que se denomina "quedar bien," poniendo todo su
ahinco en desempear su cometido cuanto mejor les fuera posible. Unicamente haremos notar que, por su mrito artstico y
por su magnfica idea enteramente original y muy bien ejecutada, llevronse la palma los dos cuadros alegricos; y que de
los bblicos nos robaron ms la atencin el de Josu deteniendo al Sol, el de Esther confundiendo Amn, el de Moiss haciendo brotar el agua de la pea, el del martirio de los Macabeos, el de Jos interpretando los sueos de Faran, el de la
reedificacin de los muros de Jerusaln por los Hebreos y el
del castigo de la mujer de Loth. Pero volvemos repetir: que
todos los autores de los cuadros lo hicieron perfectamento y lograron xito completo, que deja muy bien parada y pone
ms alta que nunca la fama artstica de Zapotln en esa grandiosa exhibicin de su fiesta josefina.
De los nios, necesario es consignar que estuvieron la altura de su papel, desempendolo cada cual con simptica gravedad y con aplomo de consumados artistas. Sobre todo estuvieron
admirables el rey Faran (la nia Concepcin Hermosillo) con
su aspecto de hombre profundamente preocupado y meditabundo con motivo de sus misteriosos sueos; el monarca Asuero fel.
nio Salvador Martnez) volteando airado su real semblante y
viendo con mirada terrible al traidor Amn; v e s t e mismo favorito (el nio Manuel Gonzlez Chavcz), confundido, aterrorizado, al ver descubierta su perfidia.
La Redencin! h aqu la idea matriz la cual se referan
ms menos directamente los 27 cuadros.
Mas como en e' drama divino de la Redencin, Jos, al
Esposo de Mara y Padre Estimativo de J ess, toca un papel
grandioso en que se traspart nta el ideal sublime de su grandeza, de la cual fluye su poder protector, cuya sombra se ha
colocado Zapotln, ya se deja entender que el euadro en que
aparece el Patriarca Santsimo siempre ha de ser el principal y
que en su formacin, de consiguiente, se ha de concentrar el
mayor esmero, poniendo contribucin la inspiracin artsticoeligiosa en sus ms altos vuelos y una magnificencia y laborio-

sidad toda prueba. Cada ao es diferente la forma con que se

representa Sr. S. Jos en su famosa procesin de Octubre. Y
habiendo tocado por deber en el ao pasado, excogitar esa forma,
al Sr. Cannigo Silva, quien", por comisin, ide las formas de los
ltimos aos, puso en juego, como es de suponerse, con su mayor anhelo, su notable aptitud artstica, fruto de la cual fu
que se expresara en el cuadro dicho la apotesis del Santo Patriarca.
En este sentido, por tanto, se comenz trabajar cen
mucha anticipacin, y cuando ya estaban los preparativos concluidos, determinse armar el aparato y darle la ultima mano,
segn lo anotamos antes, en la casa del Sr. D. Patricio Castillo,
donde la vspera de la procesin fueron recibidas y colocada?
en un saln convertido en oratorio provisional que toda hora
estaba lleno de gente venerndolas y rezando cerca de ellas, las
sagradas imgenes de Jess, Mara y Jos, hasta que se las coloc en e1 vasto y lujossimo aparato que les sirvi de trono y
de cuyo arreglo y compostura se encargaron, previo el ideal
del Sr. Lectoral Silva, el Sr. Presb. D. Rafael Silva y el Sacristn de la Parroquia D. Gorgonio Vasquez. Estas colosales andas fueron, como tena que suceder, las que dieron ms quehacer y se terminaron ms tarde.Vamos ahora presentar
nuestros lectores (aunque ya de alguna manera la di la fotografa con la vista que la hora de procesin sac del cuadro,
desde la azotea del portal de Urza, esquina oriental-norte) una
ligera idea del
T r o n o q u e represent l a apotesis de Seor S a n JosEste magnfico solio, cuya altura fu de nueve metros y para
la concepcin de cuyo ideal puso el Sr. Silva sus cinco sentidos
y emple largas meditaciones, compsose de cuatro partes principales cuerpos, en la forma siguiente:
Serva de base primer cuerpo un prisma zcalo cuyas bases eran rectngulos y que en el frente contaba seis varas
de longitud por cuatro de altura. La pintura de este primer
cuerpo figur elegante mrmol de color oscuro.Sobre y en derredor del zcalo se levantaba una escalinata, cuya superficie
imitaba la plata, mediante una tela de brillante papel estaado
y arrugado, y cuyas graciosas molduras salientes semejaban
la vista el .reverberante oro. El zcalo y la escalinata eran
como la pe? na del monumento cuyo objeto indicaba el zcalo, en
el f ente del cual se lea: Honor y gloria , Seor San Jos:
Alabanza d Seor San Jos.En el centro de e?a base primer ouerpo f u colocado como segundo cuerpo un grande pe-

ea

62
destal tambin de argentada s u p e r f i c i e , conforme al mismo sistema. En la parte superior de este pedestal descansaban las
tres hermossimas y venerandas imgenes de Jess, Mana y
Jos; v en el frente vease una grande y vistossima corona de
laurel conteniendo dentro con grandes letras doradas la palabra
Apotesis; y abajo, en linea horizontal, escritas con carcteres de
oro, tres para Zapotln fechas imperecederas, saber: 1/49,
1806 y 1890 (1).Sobre el propio zcalo y derecha e izquierda del mencionado pedestal aparecan otros seis pedestales menores de la misma forma que el mayor, tres de cada lado, sobre
los cuales iban de pi seis nios vestidos de ngeles alados llevando ureas liras y copas de oro en las manos, los cuales, corase lea en las frentes de los basamentos, eran alegoras s i l blos de la Ciencia, el Arte, la Msica, la Poesa, el Comercio
y la Industria. Abajo del zcalo, en la parte delantera veanse adems cuatro ngeles, dos de cada lado, teniendo en las manos incensarios de oro los de la derecha, y copas oro los de la
izquierda; encima del zcalo, estaban parados, en las orillas derecha izquierda, sin pedestal, otros dos ngeles turiferarios;
y al pi y frente de la escaliata, se encontraban otros dos angeles reclinados, que sostenan con las manos un magnhco y
primoroso monograma que deca: J O S . - C o m o tercer cuerpo
segua un amplio y rico dosel carmes con franjas de oro, bajo
del cual venan 'quedar cmodamente abrigadas las t r e s imgenes de la Sagrida Familia, de las cuales la del Nio Jess iba
en medio, y las de Mara y Jos derecha izquierda de i Divino Infante, quien contemplaban estticos.Y finalmente,
como remate cuerpo ltimo del monumento, divisbase la
estatua de la Religin en forma de una virgen.celestial que, de
pi y con sus blancas alas estendidas, y en actitud de remontarse al cielo, cobijaba todo el gigantesco y oberbio cuadro de
esa apoteosis del Santsimo Patriarca de N azareth.
Tal fu el Trono de Seor San Jos en la inolvidable procain de 1890.
, , , .
.
Muchos comentarios podramos hacer del bellsimo ideal que
para esa simblica apotesis del carsimo Patrono de Zapotln,
(i) Esta ltima fecha, por casualidad, <5 mejor dicho, providencial
mente, vino, por la horrenda lluvia de ese ao, figurar dignamente a*
lado de las otras dos, ostentndose de este modo en las tres la proteccin
de Seor San Jos su pueblo en medio del desastre. Cuando el br.
Silva determin que 1890 hiciera compaa 1749 y 1806, ;qu< lejos estaba de pensar en el sinistro del ao ltimo y de querer, de consiguiente, unir los tres.aos bajo el aspecto de lo terrible! Ahora ya las tre fecha on tremondo-gloriosaa!

concibi hizo ejecutar en el ao citado el Sr. Silva;

comentarios alargaran demasiado el presente folleto. Los de
jamos nuestros lectores; y nicamente agregaremos que muy
oportuno fu el pensamiento de expresar en esa gran P r e s i n
josena, como capital idea, como principal cuadro la g ^ c a cin, la apoteosis, del sublime O b r e r o de Nazareth, ahora que
el ideal de ese Jefe Sacratsimo d l a F a m i l i a Modelo, de la
Familia de Dios, ya recibe culto solemne y esplendoroso por
toda la tierra, y que dos egregios Papas lo muestran al mondo
entero como la solucin de la espantable crisis principalmente
social y econmica, por la cual -atraviesa hoy la civilizacin.
Digamos ahora por orden quienes fueron las
-.

'

O i i ' i

r f

Personas q n e se e n c a r g a r o n de los 27 cuadro

y quienes fueron los

Nios y n i a s q n e representaron los personales.

l e r . C u a d r o . J o s deteniendo
al Sol{Su
autora
la S r a . D f F r a n c i s c a C o n t r e r a s d e C o r t i n a ) .
P e r s o n a j e s y sus r e p r e s e n t a n t e s : A J o s u " l o r e p r e t el n i o A n t o n i o V i l l e g a s . A un J e f e a b a n d e r a d o , "
el nio C a r l o s Gonzlez. A u n " C l a r n d e o r d e n e s , " el
n i o B a l d m e r o Gonzlez, el cual iba t o c a n d o perfectam e n t e el i n s t r u m e n t o . A u n " A m o r r e o h e r i d o por el
caballo," el n i o E n r i q u e R o b l e s . A un " A m o r r e o m u e r t o , " el n i o Elias Robles. A " C u a t r o A m o r r e o s q u e pel e a b a n con los H e b r e o s , " los nios C a y e t a n o R o b l e s , M i guel Ochoa, L u i s Eguiarte y Publio Zepeda, Y "Tres
H e b r e o s c o m b a t i e n d o con los A m o r r e o s , " los n i o s C a r los C o n t r e r a s y J o s G o n z l e z y la n i a C a r m e n C o n trerss
2. c u a d r o . E l santo celo de Matatas.(Su
autor a f i a S r i t a . R i t a B r i z u e l a de C a s t e l l a n o s , con a y u d a
d e los b a r r i o s e l S a n t u a r i o y de T o d o s S a n t o s ) .
P e r s o n a j e s y sus r e p r e s e n t a n t e s : A " M a t a t a s , en ac
t i t u d de d a r m u e r t e los i d l a t r a s " lo r e p r e s e n t la ni a V i r g i n i a R o l n . A u n "Oficial q u e p r e s i d i a los sa-

orificios y que hua," el nio Ignacio P u g a . Y un "Judo muerto bajo el santo celo del anciano," el nio Luis
Puga.
3er. cuadro.Esther confunde Amn.\Su autora,
la Srita. Concepcin Ochoa Parra, auxiliada por la
Sra. D. * Angela Ulloa de Gmez, quien se encarg de
Esther, por la Sra. D * Teresa Adame de Gmez y por
el Sr. D r . D. Eustaquio Mendoza.
Personajes y sus representantes: A la "Reina Esther"
la represent la nia Angela Morales. " A l Rey Asuero," el nio Salvador Martnez. Y al "Ministro Amn," el nio Manuel Gonzlez Chavez.
4. 0 cuadro.El Arcngel San Rafael indica al joven Tobas que saque el pez del ro Tigris.{Su autora,,
la Srita. Soledad Chavez, ayudada por el barrio del
Mezquitillo).
Personajes y sus representantes: A "S. Rafael" lo
reprent la nia Refugio Aguilar. A l "Joven Tobas,"
la nia Mara Hermosillo. Y h un "Marinero," el nio
Carlos Chavez.
5 cuadro. Rebeca llegando la presencia de Isaac.
(Lo proporcion el Sr. D. Francisco Martinez, auxilindolo el barrio de San Antonio).
Personajes y sus representantes. A "Rebeca" la represent la nia Antonia Urza. A "Isaac," el nio
Jos Arias. " A Eliezer," el nio Daniel Arias. A un
"ler. paje," la nia Dolores Arias. A un "2 ? paje," el
nio Salvador Fajardo. Y un "3er. j a j e , " el nio
Juan Ponce.
6. c u a d r o . L a vara de Aaron trasformada
en serpiente. (Su autor el Sr. D. Cesreo Hernndez).
Personajes y sus representantes. A Aaron" lo represent el nio Jess Garca,A "Diez Adivinos," los
nios Luis Rios y Francisco Rios, y/las nias Mara de
Jess Rios, Concepcin Chavez, Maria Chavez, Benigna
Arias y Elena Solrzano, y otros tres nios, de quienes
no pudimos averiguar sus nombres.
7.- cuadro. M u r m u r a n
Isro/iUta er>, Raphi-

dm por falta de agua.h. que Moiss por orden de Dios

hace salir de la piedra de Ftork. - ( & proporcion el
9r..V. Cornelio Jimnez).
Personajes y sus repasentanty*: A -.Moiss" fio -represent la nia Mara Hais. A . . A a r o n ; A v e rardo Prez. Y "Cinco mujeres lel pueblodsrtelita
recogiendo agua", l a P nia? Josefina C W r o s . Porfiria
Ohavez Tomasa Jimnez, Antonia Martines v Elena
Preciado.
r oir.

8. c u a d r o . - P o r la F, a Esperan,wy
la Co idad
8*. salva el mundo,-(Su
autora, k Srita. Adela Oh.
y
f)-i le 7 sraO fihroJA c i h f t
: *> d
Personajes y sus representantes: A " l a # " la represent la nia Magdalena Chavez. A ^ - E s ^ a n z a ; " l a
nia Dolores Vizcano. A "1 Caridad," la nia Oatlina Eguiarte. A "Das Prvulos recogidos por la Caridad", el nio Luis Vergara v la nina Mara del Rosan o Anas. Y "Dos Angeles cuidando l mundo q u e * *
forma de azul esfera va navegando m la barca *le
tiempo," las nias Amparo Arias y Sara Gonzlz.
9. cuadro. - Dios impilimi
d espritu -proft>c..
en el pastor Amos.(Su autora, la^Sa. If) * Jeft&
ves de Ochoa).
Vs^V.otwi/O . l
Personajes y sus representantes : . Al Pudre Eterno"
lo represent la nioa Elvira Ochoa. r Y al i "Pastor A
mos," el nio Trinidad Ochoa.
/ u J l 1c!
1 0 . cuadro.Za evasin ale Dard.^(i,o
proporcion el Sr. D. Terencio 8errano.;hidado j m r e l harrio de la Soledad).
.oibanCT? 51
Personajes y sus representants: * QL .David" fompresent la nia Beatriz Serrano. Y- la "Reina M i
col," la nia Dolores
nia
faon
11. cuadro.^
Mar&rio
autora, la Sra. D. R a f a e k G a l ^ de ^elftgo),.
Personajes f s i r e p i n t a n t e s : A i /*iey >Ati8co"
i lo r e p i n t l a o i a Margarita Groz.
"Madre
loe Macabeoe"i
bitwi
Gk*. r u d .
Wfoc
e l nUp

f o r i . ^ yete ^ a s f e j e & f c

60

Victoria Ugarte. Y Dos Verdugosv, las nias Car: mea Ibarra y Celsa Velasco.
, s o f t A
12. cuadro. braham despidiendo Agar y su
hijo Ismael.(S\i autora, la Sra. D f I guacia lxamiFEG48TILLFT<JEA
A
. S B H haM si'm al ioeBeiq
Personajes y sus representantes.- A "Abrahan'i lo. represent la nia luz Luz Sols. A "Agar", l nia Angela Solis. Y Ismael, el nio Lorenzo Palacios.
13 9 Cuadro.Moiss salvado de las aguas por. la
hija de Faran.{Sus autores: la Sra. D. f Francisca
Parra, y el S r . D . Gorgonio Vzquez, anudndoles la
Srifca. Antonia Gmez y el Sr. D. Genaro Lpez.] ^
Personajes y sus representantes: A l a "Hija de;Faran" la represent la nia Dara Gonzlez. A Una
"Dama de l R e i n a l a -nia Esther Ugarte. A una
^ M u j e r israelita, que permaneca jnto al rio, en ademn
de acabar de dejar ir por las ondas l sestito con Moiss," la nia Merced Velasco. A una "Esclava llevando
en las.manos al nio sacado ya del ro-, la nia Mara
Jimnez. . Y otras "Tres esclavas, admiradas al ver al
parvulito," las nias Fermina Padilla, Eugenia Guzmn
y Juana Rodrguez.
V
.
14
Cuadro. -David apacienta el rebao de su padre Isai [Lo proporcionaron los Sres. D. Rafael | Espinosa y D. Enrique Arrela, auxiliados por el barrio
del Platanar.]
uodoO babiahT onin le ^oxu
Personajes y sus representantes; A "David" io represent la nia Mara Chvez. vxT Q
noio
fiante.-J^u
15 9 Cuadro.Rebeca, y Eliezer ej la
autora, la Sra. D * Margarita Jaso de Crdenas"!.;
Per.sonajesy sus representantes: Al"Rebeca" la represent la nia Guadalupe Enriquez. A "Eliezer," el nio
Luis Mndez de Len. "Y Dos Compaeras de Re- '
becaA'iasBma^Vifeoii Radill y Mara. .-Silva.
-1.6
Cuadro.El mm-qm
sirvi de alimento los
Hebreos.[Bu autora* la Srifca. Virginia Mungua, en
ayuda del barrio de la plazuela dRiq. r
, .
_
^grsdnajes.y .s repcesentani^:'
<fia ]y 're-

t?

prsent la nia Mara Mungua. A " U n Hebreo, la

nia Adelaida Chvez. A "Seis personas del pueblo recogiendo el Man," las nias Maria Gonzlez, Mara de
Jess Gonzlez, Maria Vargas, Sara Mungua, -Marga-
rita Lpez y Maria Larios.
-:
17
Cuadro.El nrofeta Abdas presentando Jeroboan diez pedazos de su manto.(Su autora, la Sra.
tjp
D ^ Adela Vzquez de Villanueva.)
Personajes y sus representantes: Al "Profeta Abdas
lo represent el nio Ricardo Villanueva. Y "Jeroboarn," la nia Dolores Robles.
18
Cuadro.Daro salva Daniel del Lago de los
Leones. - (Su autora, la Sra D
Dolores Villanueva de
Asta&HaM eqisT XI18
6nomoqoiq q J W j w l i i i w w l
Personajes y sus representantes: Al "Rey Daro lo i
represent l nia Macedonia Montes. A "Daniel el
nio Jos Villanueva. A Un Paje," el nio Federico
Chvez. Y "Dos Acusadores^ el nio Agustin Navarro y la nia Manuela NavargtfeO oin 9 ",aas&n ai
19
Cuadro.Llegada de Jacob la casa de Labn.
(Su autora, la Sra, D * Refugio Jaso de Snchez.) Personajes y sus representantes: A Laban lo represent eLno Manuel Valencia. A Jacob el nio Ra- ;
mn Mndez de Len. A Lia, la nia Fidelia Rodr- guez. A "Raquel," la nia Amalia Gonzlez. Y ;Una
Nia saliendo de la puerta de la casa con una paloma blanca en las manos, la nia Maria Gonzlez.
. s
20
Cuadro.Huesos secos, oid la palabra de Dios.
(Ezequiel X X X V I I . 4.)(Lo proporcion el S r . D .
'Dmaso Snchez, ayudado por el barrio del Cordero.)
Personajes y sus representantes: A Ezequiel lo represent la nia Maria Diaz.
21. Cuadro.Jos interpreta los sueos de Faran.
(Su autora, la Sra. D Aurelia Cortina de Villanueva).
i' .
- M ei ; . >
Personajes y sus representantes: A Faran lo represent la nia Concepcin Hermosillo. A Jos. la
nia Amelia Arias. A un Guererro, el nio Manul

tftiiO

C v t t W A ^ - E a j e , - 1 nia- Mara B t u o a s Y ,,
i ^ ^ i n o . . , l a n i a Jesite C b n t r e r * *
o
Ouadro -Lo., Hebreos ornaos llorando s *
J^ttt&d&tfb
projwrcion- el
Sr^D

Florencio N j a r , x i l t o p o r e U k r n o d * S a a

P e r s o n a j e s y sus r e p r e s e n t a n t e s : A " T r e s H e b r e o
S
i
triste- P "
Hras" l o s r e p r e s e n ^
B
L
las n i a s - J o s ^ E ^ ^ f z q u e z y e
q

Amadbr Mufrgu/* Y ./Tres Sihos que se b u r l a n t e

w t t i v o s , g la l i a Jess- Garca y los nios Leopoldood
N

Cuadro6M

lo^ Hebreos reedificndo los-

muro^

p r o p o r c i o n el S r . D . F e l i p e M a r t n e z

avudndole etbarrio del PiruL)

* Personajes y sus representantes: A l "Maestro de la
obra*' lo represent elnfio Odilon Garea^ A " n can^
tero " la nia Pilar Preciado. A " U n obrero llevando
la mezcla," el nio Celso Marn. A bs Obreros que
van careando una piedra>.Mos nios Toms Barra y Jos Gmez r. A- U n b r e o que recibe material," el nmo
Jos& Mara Verddzcc* A "Un Batidor de mezcla.." el nio Mareos Aguayo. "A-Dos Obreros que dan vuelta ai
cilindro dende se enrollan dos calabrotes de t i r o s los
niosJos Morales y Vidal Len. A "Dos Soldados qi*>\
est en una fotalezay no con lanza y trompeta y oteo /
con ballesta y aljaba," \ M n t i m Pascual.Cvalos y Nisld
cols Arcbiga.

24 Cuadro.OstQ>> dla mujer de Loth.(8u au:

rora, l a Srita. Ramona Yillalvazo.)
;
Personajes y sus representantes: A Loth io represent la nia Concepcin Yillalvazo, M las dos Hiwjr
d e Lotfa," las nias- M a n a Mndez de Len y Luisa Lpez. Y -los "Dos Angeles," lsmiss Isabeb Ochoa y
Clemencia Mndez de Len.
'
26. d c u a d r o . - ^ sacrificio deAbrakam.{S
autora*, laSritfc; MarialVieidadi
r e p r e s e n tManzano).
ante: A " A b r a h a m / 1 w

represent la nina Concepcin Rojas; A "Isaac," la nia Elena Rojas. Y Utf Angel," la nia Refugio Ro- O
am

26. cuadro.Samuel consagrando d Sal, (Su..autora, la Sra. D . 03 Leonarda Silva de Castillo).

Personajes y sus representantes: A "Samuel," loro
present la nia Francisca Chavez. A "Sal," la nia
Dolores Cobian. Y un "Criado de Samuel," la nia
17. cuadro.La Apoteosis de Seor San
Jos.
( E s t e gran cuadro se debi los Sres. Mayordomos;, y.
segn ya anotamos, concibi la idea d e l y dirigi su
ejecucin el Sr. Cannigo Silva, ayudndole el Seor
Presb. Silva, Vicario de San Sebastin, y el sacristn
de la Parroquia, D. Gorgonio Vzquez.) Adems,
L M c a t o r c e A n i e l distribuidos en el T r e n o JoseOno:

fueron proporcionados por varias personas, del modo si-ma

guiente:
a u Bav sa sap a
La nia Sara E s q u e d a . . .
1 II Josefa Bauelos,

ii

H Josefa Nio
Maria Presc
-ir- unh 1 af. aai
Merced Arrela..
Jess del T o r a . . .
Mara Vizcano
Dolores Camberos...
Rosa Arias
Elena Valencia . . . .
- ib .a.Uoq&S s-rte
El vira Ochoa
MaraBarragn
Emilia Velazco.....
Mara Chavea,......

Por la Srita. Angela Ochoa.

ii ii Srita. Josefa Urza.
b ti Sra. D ? Micaela Oeb o v
de Urza.
i, Sra. D f Altagracia L>
pez de Ochoa.
i. M Srita. Margarita Arrola.
Sra. D 05 Albina Mendoza
de Toro,
i ii Srita. Francisca Vizcano, -A
i ii Srita. Francisca Avila. 9V
Srita. Mnica Arias.
ii Sra. D f Elena Sanche
de Valencia.
>r~ ,i Sra.
Jess Reyes de
Ochoa.
i, Sra. D f Mariana Velaz- .
co de Vergara.
i. el Sr. D. Teodoro Quiones.
H a Sr. D. Jos Gmez y la Sra.
D * Maria Espinosa. ag:;
?S'fsri-f!T eb
ab

Taleaiueron las p e o n a s ^
V
^
^ o f ^ L ^
"
obsequiaron al S a n t s i m o Patriarca Seor San Jos ^omanUp .,
2 ? S I S g K B la gran procesin la parte que a i n a d a ; b
queda
Qu grato ser, principalmente los ninos, cuando se
encuentren enredad men? risuea y feliz qe en la que a ora
se encuentran, recordar, si llegan leer estas pgmas los deta
lies de ese grandioso espectculo josefino y el papel que en l
d e s e m p e ^ f o n con tanto* jbilo y con satisfaccin tan inocente, .
{
yoU.
L a ' u n a y mdia de la tarde sera cuando la procesin t e r m ^ ^
n, en medio de un gento inmenso como quiz n u n c a i j T O
visto en Zapotln. Afectivamente: fuera de f o s j ^ A A t t o d
la poblacin, de lo* cuales, poqusimos han de h a b m e queda<io
sin ver el desfile de los cuadros, calculdose ha que el numero
dTforasteros que, no obstante la lluvia y el
fed^Z
8
por ella se pusieron los caminos arribaron
^

W
f
principalmente por la fama de la exhibicin de p ^ y e s bi n
eos, f u l o menos de 20 mil, muchos dlos cualeslEtahraoel
i ft no va de los pueblos y haciendas que estn cerca y que por
w e ^ t e ^ p o y c o n ese motivo se quedan ? c m s
^
'
sino de lejanas tierras y aun de la capital de la Repblica. As. ^
es que se vea un
Mar de gente l a h o r a de l a procesin;

aiisU aieeol .ana -'

,"

mar abitado que Torteaba ondas de cabezas humanas constantemente, por las calles de Cristbal Coln y de San Antonio y
en las d i la vasta Plaza de Armas, en todas las cuales adems,
llenaba las puertas y ventanas y las aceras de todas as casas
formando largos estrados, la crema de las famdias de la.ciudad
y de fuera que tenan amistad con los moradoes de eso* puntos de observacin, convertidos en salones donde el lujo, la elegancia v la hermosura se haban dado cita. Creernos que tal
vez no muy tordo, cuando las cintas de hierro por donde la locomotora pasa silbando y conduciendo lujosos trenes crcen el
bellsimo paisaje de la frtil mesa de la.s sierras de Tapa.pa^y
de " E l Ti^re," sobr la cual se encuentra Zapotlan, de todos
los rumbos de la Repblica, y aun de otras naciones americanas del sur y del norte, afluirn en trenes de recreo la cabecera del'9
Cantn do Jalisco numerosos grupos de excursionistas, ver la gran fiesta josefina, que, sin variar en su hermoso ideal, ir creciendo en esplendor y cultura en annona
con los recursos y magnificencias que sobre ella derramen . el
ngel de la civilizacin y la cruzada santa de un progreso verdadero, del progreso cristiano.

Un solemne y estruendoso repique vuelo en la Parroquia,

ya se entiende que con su respectivo acompaamiento de salvas. de bombas y cohetones, fu la seal de queda procesin haba concluido. Y apenas esto sucedi; y apenas las insignia*
tuvieron lugar de retirarse y de ponerse salvo del temporal,
cuando una lluvia copiossima, que no pareoe sino que, amenazadora constantemente desde las primeras horas de la maana,
sqlo esperaba, para descargarse, la conclusin d l a ceremonia,
cay torrencial durante cinco horas, y hasta lleg inspirar algn temor, debido la aparicin de una grande, negra y pavorosa nube que se extendi por sobre la ciudad. Tocaron rogativa las campanas de la Parroquia; psose en oracin la gente,
y disipada la nube, y terminado el aguacero, la calma se resta) btap. nhn n r 9b salino ra! A oamr ntoqX & '*)vr ^nanim
i- Es costumbre en Zapotln que, pasada la proc'esin .el ltimo acto de la gran solemnidad de Octubre, so.haga, luego una
Rifa en la Notara de la Parroquia, para que la suerte designe
la persona que en el ao siguiente' ha de encargarse de la
funcin. Hzose as en el ao de que tratamosj y celebrado el
sorteo bajo la presidencia del Sr. Cura y asistiendo apiado
concurso, la suerte, mejor dicho, Seor San Jos, determin
que. entre los principales y numerosos^ vecinos .que figuraron
en la Rafa susodicha, fuese designado
narrg al ooeadurfo fe croa trhj eup orneJcati fe *.<mq , k
sid
l m ^ l 8r. D. A n t o n i o A v i a . Mayordomo de la f u n c i n
1 eb s a u i s o i l h iamiOK p a r a l S 9 l m . o n iv eup bvitafei /
-nal otoaq^a Jo o[ad alobniof^m ^ -slnboEmsTNj .babi /ilse
Los bronces de la Parroquia pregonaron unsonos con un repique vuelo, seguido de salvas de cohetera v bombas, que la
gran solemr idad josefina ya contaba con jefe para el ao que
segifa. La buena nueva se divulg en el acto; les mensajeros
llevaron toda prisa los papeles, las credenciales del providencial sufragio, al Sr. A via, recibiendo de l, =e2n la vieja costumbre, las albricias; los Mayordomos cesantes pasaron la casa del sucesor felicitarlo, Celebrando'Ir. .leccin con alegres
descargas de cohetera y cciuvendo con esto pare ellos oficial tente el cat'go.
sol ianl eeeaiy ,eov
El nuevo Mayordomo acogi la feliz noticia con placer y
tranquilidad v obsequi sus predeceso/es inmediatos y sus
amigos ccm genebss vinos, brindando-aqul por'los jefes t e santes de la solemnidad josefina, y estos por su v.icesor.
Creamos que en el ao de 1891 la gran fiesta zapotlense iba
estar esplndida. El gusto con que el Sr. Avifui recibi el
nombramiento citado, y lo bien que desempe eb mismo car-

00 en 1878, as lo hacan esperar confiadamente. Pero ay! la

trgica muerte de que fu vctima el Sr. Avia, pocos meses despus, todo lo descompuso!
' D " * haya compadecidos del alma del
tinado!
~ \
, , 0
Mas no haba concluido todava del todo Ja tarea de loa brea,
Mayordomos Si'va v Preciado. Faltaban an los solemnes
Maitines de Seor San Jos; faltaban tambin los fuegos artificiales de las fiestas del Rosario y del Santo Patriarca, fuegos
y Maitines cuyo verificativo se haba estorbado por las lluvias;
y faltaba igualmente, algo magnfico y egregio que no habla
entrado en el Programa de la solemnidad,y que fu resultado
gratsimo de las circunstancias.
.
Efectivamente: la desastrosa lluvia del mes, la catstrofe inminente que Zapotln puso las orillas de una ruina segura
y espantosa de que lo salv la poderossima intercesin de su
Excelso Patrono, aviv de una manera notabilsima la piedad
y reform las costumbres.-As Dios convierte, para los que
ama, los males en bienes! El orden.fsico es para el orden moral- y en el rgimen de la Providencia Divina, el mundo de la
naturaleza est subordinado al de la gracia. Y todo se encadena y se armoniza maravillosamente en el plan divino, del
cual casi siempre complcese el Eterno, para consuelo de lo
mortales, en levantar una punta del velo misterioso que lo cubre As, pues, el trastorno que sufri con el chubasco la gran
solemnidad josefina de Zapotln,.solofu u n . t r a s t o r n o -parcial
y relativo que vino, en catqbio, reformar el Programa de la
festividad, acrecentndola y mejorndola bajo el aspecto religioso y moral. S, desde las horas del peligro, las conciencias,
las almas, dirons s mismas una escrutadora mirada, y volvironse Dio*, en lo general; p o r q u e nunca se acuerdan tonto
del Omnipotente los humanos, como cuando la tribulacioa pesa
sobre elloB1 Y muchsimas gentes preparronse para acercarse
al Tribunal Santo de la Penitencia. Y otras, por lo menos dieron treguas a' pecado y se entregaron con recogimiento lps
prctica religiosas Y bastantes que apenas y a veces ni
apenas, cumplan con el precepto de la Misa en los das festivos viseles llenar los templos en los das de trabajo, a s i s t i do al Augusto Sacrificio de la Redencin y otras ceremonias
del culto catlico. Y en su mayor parte se evitaron las bacanales y orgas y dems desrdenes cte costumbre en las tiestas
profanas que en Octubre se verifican en la ciudad y que
por alma la brbara diversin de los toros y los juegos de
, azar Y por ltimo, se iraproKW
esplndida %
O0d o i
jaX if Qifleuaa-iduiofl.

S n . o s , f u n c i n de a c c i n de g r a c i a , Seor S a n Jose,
cataclismo de

que

estuvo

ntf
S
^
a

digna Presidenta la inean,able s "

'T *
por su
quien muy pronto colect 1, ..
Concepcin Ochoa Parra,
d
la solemnidad y a r S " d i L 5 ? v ^ T T P ^ , 0 S
*
la Feligresa y por loTSr S S M /
1 Sr. Cura de
S lva
forma "con que k
figlia
i
J Priado, la
T daS las
al efecto s o l i c i t a d a s v ^ ^ L ^ ^ T

Per0Da*
proyecto deesa
*
W Patrono qued redondead
n . Z a P o f c , n ,4 SH queridsiros dias hbiles que
P e S l g n f r 0 l s e l o s d o s P*V el
raircoles
28
Octubre, para la i n d i a r
7 * de
rem
ese fin, c f f i *

f > la cual, invitado para

catara p o ? i a orqesta
^ ^ 6 S f ' C a n n i SiI >
que haba s e r v i i p t a
f f ^ T d e VaIIe> Ia
agregaran e, a misa l i Wfl
f a ^ o Corazn y se
MaitlQ
de
e s t a l L pendientes v l n ^ ,
< * Seor San Jos que
tti o b
jeto, cantndose de c o n l J S
^
*
'
08
la noche de la vspera v &
T
'
tos
n
l
idea concebida p o T h y l Z T f j
\ ^
7 feliz
Snta
de que la v e n e r a n d a i e n q "
< * a Parra,
T
en el propio Trono e nT,ue s a li T
' Y fU68e Coloeada
venientemente y situado e n t
P r e s i n , modificado conP
la Capilla de la Pursima V 1
V * areo- a e d a Pas
solio josefino y ai re S S / u ^ 6 U l a s S r a d a s d e I S*
tribuyesen lol A n Z ^ J ^ f W / * * hcia l, s . d i s 9
habian
Santo Patriarca
%iado
! Apoteosis del
b i ^ i S e ' t ^ ^
con sus nuevos adornos, haParra y o! Sr D Gregorio V a
O p c i n Ochoa
J COm3
hubiese
magnfica y e s p l n d i d a ^ )
^
U
halado, en"ela celebrronse los T " * * .
^
~
Maitines de Sr. Sun Jos.

Heno de la., ^ T n n Z f r o n j v ?
raa de oto rrflein" o l ! * ' r q u e ? a ' s e v e a
tapida o r n L
2 doTaTZS?

templ

Pam1al,
sola flat a

j s s

Ia

mero mayor sin perjuicio de la esttica y sin desvirtuar el artstico ideal que traducan los mltiples y variados pabellones y
otras graciosas figuras formadas por innumerables bujas que
pendan de hilos de lmparas y del coroisamento y que her- >
moseaban los grandes cirios primorosamente escamados que centelleaban en los altares.En el exterior, la iglesia del Sagrado
Corazn y la que Sr. San Jos constryese actualmente, levantndose como gigantes entre el casero de la poblacin, iluminadas profusamente con ardientes mecheros, de lejos parecan
gigantescas luminarias de caprichosas formas, gneas constelaciones de un cielo de fuego. Y adems, todas las calles de la ciudad, alumbradas por los millares y millares de farolillos de que
antes hablamos por los grandes focos de intensa luz que despedan los manojos del resinoso y humeante ocote, focos de ios
cuales, hasta en la cima de la montaa oriental, divisbase alumbrar, cual astro, uno que los campesinos de aquel rumbo siempre en ese da tienen la devocin de encender, por todas partes
recreaban la vista con las mil y mil embelesadoras y lucientes
perspectivas que ofrecan. Y arriba de este vistoso cuadro, en
la bveda celeste, con su pursimo azul de zafiro, que no interrumpa la ms ligera nubecilla, mostraba todos sus encantos
la reina de la noche, en el da siguiente al plenilunio, cortejada por las estrellas cintilantes, y derramando sobre todo el panorama sus plateados esplendores, que daban aspecto misterioso las enhiestas montaas que rodean el inmenso valle, y sobre todo al majestuoso Nevado, ese monarca de los montes,
cuya eterna cima, cubierta abundantemente de blanqusima
nieve, semejaba el Cndido velo de una virgen o el casco de bruida plata de un guerrero
! Oh montes! vosotros fuisteis
mudos testigos de ese embelesador e s p e c t c u l o y aplaudisteis y
saltasteis de gozo cual corderos, no es verdad? al vereca glori^
ficacin de Zapotln su Santo Patrono, al Padre Nutricio de
vuestro H a c e d o r ! . . . . Oh Nevado sublime, atalaya y centinela
siempre antiguo y siempre nuevo de Zapotln! T que has presenciado las glorias todas como las amarguras de la ciudad Josefina, oste esa noche sus votas, sus plegarias y suspiros, y ios
recogiste, y de tus remontadas cumbres los pasaste los angei'v
ms elevados para que los ofrecieran por mano de Jos al A l t simo' .. En el da de la justicia; monte sacro! tu daras t de esa
manifestacin de mi pueblo su Protector, d esa apoteosis del
Santsimo Obrero de Nazareth!
"

^ S r M a i t i n e s del Santo Patriarca,

hizo de

Preste el Sr-

Maestro D. Miguel Qony

^y

q U e S t a

'-!

l e V a

d 0 l a

batufca el

S u b d i c o n o

108

Sres

H r
n u a l m e n Z f ^ 6P M! aTr Z q Uee n Pl aa r a
* Cannica sirve aZ 1 1
,
P e d r a l de Guadalajara y que

rosa* T n C U 7 6 1 ! C a y a v f . e n t i e d * w P ^ O ser ms numerosa. Concluidos los Maitines, de lo cual fu signo un repique

l , U n \ t u P i d a > U Q a excepcional y atronadora sala de
cohetes y bombas continuacin sigui el paseo de los farolitos
de que en esa noche s goz la gente todas sus anchas y la
^

B L P :

Q U E M A R O N

L O S F U E G O S

ARTIFICIAIES

'

El dia siguiente, 29 de Octubre, amaneci esplendoroso, derramando el astro rey sin obstculo de ningn gnero sus rlagas de oro sobre todos los puntos del horizonte y convirtiendo en bruida y reluciente plata la erguida cabeza del Nevado
cubierto con inmenso y espeso velo de pursima alba nieve
La manana estuvo pues como se necesitaba; y las nueve de
la misma., ya el templo parroquial con sus inmediaciones rebosaba de gente, y daba principio la solemidad improvisada, previos los repiques y alegres detonaciones de costumbre.
L a iglesia del S. Corazn, e n esa fiesta de accin de gracias,
estaba elegantsima, primorosa, con la fnueva y con la antigua
compostura, combinadas admirablemente; y en el Trono de
Seor San Jos y al rededor del Altar Mayor, veanse primorosos, ya de pi, ya de rodillas, con las manos juntas ante el
pecho y el rostro inclinado, en actitud de splica, once ngeles
de la tierra, once ngeles vivos, de carne y hueso, esplndidamente vestidos ad hoc, siete de los cuales acompaaban Seor San Jos en su Trono, y cuatro rodeaban respetuosa distancia el Trono del Santsimo, al rededor del templete, etc. Estos
ngeles y las personas que los suministraron fueron como sigue:

Con
Seor
San
Jos.

A la nia Sara Esqueda... Las Sritas. Dolores y Mari

Esqueda, sus hermanas,
v, fi \ Josefa Bauelos... la Srita. Josefa TJrza.

Josefa Nio.
Sra. D. 35 M i c a e l a Ochoa
de Urza.

, Mara Prez
Sra. D. a A l t a g r a c i a Lpez de Ochoa.

Mercedes A r r e l a . . Sri ta, M a r g a r i t a Arrela.

Elvira Ochoa... . " Sra. D. d Jess Reyes de

Ochoa.
Emilia Velasco.:. el Sr. D. Teodoro Quiones,
f A la nia Elena Valencia, la Sara, I > f Elena Snchez
- . \ >
' d e Valencia,
^vede
i
Amparo
Arias..
n Srita. Adela Chavea.
dordel J
r
Altar > i. Pilar Chavez.... .. .
""
M,yor
| , Dolores Camberas . . : . . . . . K
Francisca A f m a .
A las nueve de la maana, previos los repiques y salvas de .
costumbre en las mayores solemnidades, comenz, con exposicin del Santsimo Sacramento,
L a s u n t u o s a Alisa de accin de g r a c i a s ,

oficiando en ella el Sr. Presb. D. Porfirio Daz Gonzlez, Profesor del Seminario zapotlense, quien acompaaron como Dicono y Subdicono, respectivamente, los Sres. Presbs. Quintero
y Larios, y estando presente el Tilmo. Sr. Daz, asistido por los
Sres. Presbs. D. Bernardino Arnaya y D. Francisco Macias, Capellanes de las iglesias de la Merced y del Sagrado Corazn de
Mara.
La concurrencia fu numerossima, como en los das anteriores, y.el nmero de eclesisticos, figurando entre ellos los tres
Capitulares con su traje de gala, sea con el mismo que en las
otras festividades ya descritas.
El servicio musical del coro estuvo excelente, habindose
ejecutado por la misma orquesta ya dichi, todava llevando la
batuta el maestro D. Miguel Gonzl z, la magnfica misa de
Valle, la misma que, segn ya indicamos, sirvi para la funcin
del 20, dedicada al Sagrado Corazn.
La cera (elegantemente escamada en su mayor parte) que se
dedic esta solemnidad, import una suma de sesenta pesos y
la proporcion el Sr. D. Cirilo Preciado.
Y por fin, durante la solemnidad, los Angeles que rodeaban
el Altar Mayor, estuvieron impregnando de aromticas esencias el recinto sagrado, rociando el pavimento, por medio de lu-

josos pomos, con los perfumes franceses de moda, llamados es<

tractos de Muguet, Wotropo blanco, Rosa blanca y Violeta, y
esencia de Lirio de los Valles y de A ubepine (Escaramujo)
blanco.
' '
Concluido el Evangelio, el auditorio se recogi profundamente, como lo hace all siempre, para no perder palabra del
oportunsimo y elocuente
Sermn del Sr. Lectoral Dr. O. Atenogene* Silva,
quien, sentando como texto de su oracin, aquellas palabras del
Libro 2. de los Paralipmenos: "O tu oracin, y eleg este
lugar para m como casa de sacrificio. Si yo cerrare el cielo,
y no cayere la lluvia, y mandare y ordenare la langosta devorar la tierra, y enviare la peste contra mi pueblo: ms convertido
mi pueblo, sobre los cuales ha sido invocado mi nombre,me rogare, y buscare mi semblante, hiciere penitencia de sus caminos psimos: tambin yo lo escuchar del cielo, y ser propicio
con respecto los pecados de ellos y sanar la tierra de ellos. Mis
ojos igualmente estarn abiertos, y atentos mis oidos la oracin
de aquel que en este lugar orare;- expuso el sentido literal del
pasaje sagrado, y haciendo luego de l una aplicacin al caso,
es decir, al desastre reciente que estuvo punto de acabar con
Zapotln y del cual fu librado el pueblo por la intervencin
de su queridsimo Patrono Seor San Jos, con aquella elevacin de ideas, con aquella profundidad filosfica y teolgica
fe la vez, y con aquella valenta de imgenes y esplendidez de
lenguaje que caracteriza su predicacin y que ha hecho del Sr.
Lectoral de hoy el orador favorito de la culta sociedad tapata
vino poner los puntos sobre las es, permtasenos la frase, con
respecto la catstrofe que amenaz la poblacin, explicando la luz de la f, la filosofa, la razn de ser del acontecimiento, vindicando la Providencia contra las apreciaciones
insensatas y aun blasfematorias de algunos, y patentizando la
eficacia sobrenatural de la oracin colectiva y pblica de los
pueblos en las grandes calamidades y el amor y proteccin esp e c i a l i s t a y visible con que Seor San Jos, con su valimiento con su poder inmenso delante del Omnipotente, ha favorecido siempre y favoreci ltimamente Zapotln, su pueblo
mimado. Y baste con esto para el sermn del Sr. Silva.
Con la funcin de este da terminaron los actos religiosos (1) de
l e g r a n solemnidad josefina; y solo faltaba, de lo que en e pro
/m 1 ? 1 ? 0 , Bre u o ? . h a b a P a s ai do oTho ar rceesr mrito de un "Himno & Sr.
3 l & 7 9UD e !i & , r L i c - ? bre} ' m tda
). que, durante el da de la
r
C st
'
P vec^ ejecutado por la orquee-

grama da la misma entr como expansin ordinaria, que se

quemaran
Lo rentantes fuegos artificiales
que, por el mal temporal, haban an quedado intactos.
El pirotcnico espectculo, si generalmente en los pueblos todos de la Repblica goza de gran popularidad, en Zapotln la
tiene desde tiempos muy antiguos y ha formado parte necesaria en la vspera de la funcin, de la esplndida fiesta de Uctubre, invirtindose en la atrayente diversin sumas no pequeas'que 1* han dado notable fama.
Pues bien: cuatro fueron los espectculos de este gnero que
se prepararon de antemano para en 1890 acrecer la citada solemuidad. El primero tuvo su verificativo el da en que se
hizo la funein principal, sea el 24, en la Plaza de Armas, _ y
de l va hablamos oportunamente. El segundo, que fu el prineipal, Ve*eneilo una ingente multitud, el 29, y se compuso de
varios castillos colocados lo largo del costado norte de la misma Plaza, y que, al funcionar la plvora, figuraron el acto de
una batalla naval. Vi el tercero igualmente una muchedumbre inmensa desde la mencionada Plaza, el 1. de Noviembre,
situados los diferentes aparatos pirotcnicos que la constituyeron arriba del gran templo josefino que se est edificando. X
por ltimo, el dos de Noviembre, la poblacin casi toda se apiL b a en la plazuela de la casa del Sr. D. Cirilo Preciado y en
las cinco calles que en ella desembocan, para contemplar el
cuarto y ltimo de esos espectculos.
Los primaros de los mencionados fuegos artificiales dedicronse la funcin del Sagrado Corazn de Jess; los segundos,
la de Seor San Jos; los terceros, la del Rosario; y los
cuartos, la visita que las imgenes de Jos y Mara, segn^la
costumbre, hicieron, despus de la procesion, la morada del
Sr Mayordomo D. Cirilo Preciado. Y este mismo Sr. tu quien
proporcion de su peculio estos popularisimos espectculos, con
excepcin del consagrado la fiesta del Rosario, que lo coste
el Sr. Dr. D. Eustaquio Meudoza.
Las cuatro pirotcnicas obras en cuestin fueron de hermosas y variadas luces de Bengala, presentando combinaciones caprichosas de mucha vista y do grande efecto que emitimos
describir por no extender ms esta ya bastante l a r g a Resena y
que pusieron de relieve la habilidad consumada y el notable
-esmero con que desempearon su cometido los reputados
maestros en Pirotecnia que de Zapotln y de Tuxpan se encargaron de esos t r a m o . Pero las m^joJes calificaciones del pti-

blico recayeron sobre los segundos y terceros de los repetidos

fuegos.
Por costumbre antiqusima en Zapotln, quemado el castillo
de la gran fiesta josefina, sigese incontinenti por toda la ciudad una tupida salva, un largo y nutrido fuego de cohetera,
bombas, etc., que la vez que llena de regocijo la poblacin,
hace ver el cielo tachonado incesantemente de chispas gneas,
de luminosos globos y de resplandores vivsimos que aparecen
y desaparecen como por encanto en el espacio, ya d este ya del
otro color, acompaados de estampidos y detonaciones varias,
que hendiendo la atmsfera semejan ruda batalla en las alturas
y proclaman la soberana universal y absoluta del Hijo Legal
de Jos, del Dios de los Ejrcitos y triunfador de las infernales
huestes y de toda adversa dominacin que se levanta contra su
voluntad santsima. Ya se colegir, por tanto, que la salva de
que se trata, correspondi, por sus millares y millares de truenos y de luces, la noche de los fuegos del Santo Patrono, la
magnificencia de la solemnida 1 y los triunfos restantes logrados en esos das por la Pirotecnia.
Con as dichas ltimas diversiones pirotcnicas vinioron
concluir, as prolongada la josefina solemnidad hasta principios
de Noviembre, las manifestaciones que se determin la constituyeran. Pero entretanto algo extraordinario se haba ideado
en los postreros de los citados das, algo que brotaba de la
fuente pursimi de una gratitud entusiasta y en lo cual haban
de salir la palestra, con los arros de su hermosura, las Bellas
Artes. Y ese algo ideado y arreglado por una de las ms benficas asociaciones que el Sr. Lectoral Silva cre siendo Cura
do Zapotln, consisti en una lucida
Velada l i t e r a r l o - m u s l c a l celebrada p o r la Sociedad
Catlica Jess, M a r a y Jos,
para honrar los Sres. Cannigos Lectoral Dr. D. Atengenes
Oliva y Dr. D. Jos Homobono Anaya y tambin (aunque sin
mrito alguno, pero agradecindolo l debidamente) al que esto
escribe, por la participacin que tomamos en la fiesta del Santsimo Patriarca.
El acto se verific en Ja casa del Sr. D, R^fcnl Arias, en el
saln principal, con elegancia y gusto adornado iluminado al
efecto, dando principio las 7 de la noche del 31 de. Octubre,
y concluyendo laa 10; y para l,"mediante lujosas esquelas
impresas, invitse la crema de las- familias;; flrnwndo el convite, nombre de la referida asociacin, sus distinguid s miembros ios Sres. Qura de Zapotln Lic. D. Juan J. Caldera, Lie,

D. Jess Jimnez, Facultativo D. Daniel Nations, D. Agapito

Snchez, D. Salvador Silva, D. Tranquilino Villalvazo y D. Jos Mara Uribe. El Programa de este hermoso festival sa
cumpli perfectamente y al pi de la letra, en medio de una
muy escogida y numero-a concurrencia, presidida por el Illmo.
Sr. D. Franci-c > Daz, y contuvo los siguientec puntos:
1 9 Obertura Ih.cn Madchen Kem man, ejecutada por un
quinteto.Suppe.

2
Alocucin del joven Jos Mara Valencia.
3
Cavatina de Hernani, cantada por la Srita. Rafaela Tirado y acompaada por la Srita. Elvira Surez. Verdi.
4
Poesa por la Srita. Balbina Gonzlez.
5. I Masnadieri.
Fantasa cuatro manos, ejecutada por
la bra. D * Zenaida Magaa de Yergara y la Srita. Elvira Surez. Billema.
Intermedio de quince minutos.
619 Cuarteto concertante sobre motivos de la pera Linda
de Ghamonnix. Wagner.
7 9 Alocucin por'el nio Publio Zepeda.
^ 8 9 Merce dilette amice I Yespri Siciliani, cantada por la
Srita. Rafaela Tirado y acompaada por la Srita, Elvira Su
rez.
9 9 Poesa por el Sr. Lic. D. Francisco Galindo Torres.
10 . Do cone-rtante para piano y vio!n, ejecutado por la
Srita Mara Villalvazo y el Sr. D. Sabs Garca.' Gh. de Berist.
11
Invitacin al va's. Rond para piano, ejecutado por
la Srita. Elvira Surez.
12 9 Cuarteto concertante. Sobre motivos de la Opera Bar.
bier de SevU. Wagner.
Al autor de estas lineas no le f u posible, por causas independientes de su voluntad, concurir esa lucida exhibicin literaria y musical, de cuyo desempeo magnfico, segn queda
expresado, tuvo noticias fidedignas; pero, en lo que respecta
la parte del divino arte, despus debido la bondad v dignacin de las personas quienes fu encomendada la ejecucin de
las piezas referidas, capole el gusto de oir la reproduccin de
stas con usura aumentadas con otras muchas, disfrutando asi
de dos guasi veladas musicales, una verificada en la cava del
muy estimable Sr. D. Tranquilino Villalvazo, y otra en el domiciho de la muy fina Sra. D*. Jess Arredondo de Magaa
En la primera de esas dos veladas tomaron parte las oxeeentes pianistas Guadalupe y Mara Villalvazo y el hbil violinista S r . D. Sabs Garca, y pult> tambin una que otra vez

el instrumento de Paganini y de Sarasate el aventajado joven

Felipe Villalvazo; y en la segunda, u ostraron su destreza y
grandes conocimientos, en el generoso instrumento de Lizt, Elvira Surez y Zennida Magaa; y Rafaela Tir. do, en el canto.
Quien juzgara Zapot n, bajo el aspecto del divino arte,
por sus dos ltimas desconcertadas msiras de aliento, que, faltas de estmulo y de quehacer, hcenlo bastante mal, buen chasoo se llevara. No, all no carece de fervientes adoradores la
diosa de la armona. Viv^n all artistas de mrito, que pueden lucir en la capital del Estado; y en el eximio grupo que forman, descuella de una manera honrossima la plyade fulgente
d- pianistas que educ el malogrado Arnu fo Crdenas, cuyas
aventajadsimas discpulas Guadalupe y Mara Villalvazo y Elvira Surez ( la fecha, profesora de piano en Guadalajara) tocan admirablemente y conocen los secretos de la msica moderna, sindoles familiares as obras de las escudas clsicas del
# M

y n 6 m 3 n a fofa T vi?/ . i 8 lob iifritft fcl t o - . p a 04?

R ciban mi cordial gratitud las personas que regalaron mis

oidos con las dos magnficas audiciones que me refiero.
Como se ha visto por todo lo que precede, las diferentes manifestaciones habidas en la fiesta jo*efina de Octubre de 1890,
fueron enlazndose, brotando unas del programa ya fijado, y de
las circunstancias las otras, formando todas imponente y admirable conjunto, animado de un solo espritu, y alumbrado por
un solo ideal. Todo lo referido hasta aqu fu solemne, pblico. Y slo me resta, para concluir mi tarea, decir dos palabras
aunque sea, de la otra manifestacin, entre pblica y privada,
que debe ocupar el postrer lugar en esa gran serie.
Como desde que el mundo es mundo, los grandes festejos
han hecho siempre coro los banquetes, de tal manera que v casi
t m solamente por abstraccin se concibe una gren solemnidad popular sin su correspondiente seccin de manteles largos,
tena que haberlos, y de hecho los hubo, en la gran fiesta josefina de Zapotln. En efecto, adems del Refresco, ya descrito,
del Reparto de Dcimas, el q u j habla concurri
Dos b a n q u e t e s
que se verificaron, el primero el 27 de Octubre, da siguiente al
de la procesin, en la casa del Sr. Mayordomo D. Cirilo Preciado; y el segundo en el domicilio del Sr. D. Prisciliano Lpez,
hijo poltico y brazo derecho, por decirlo as, del Sr. Preciado
en las tareas todas elativas la gran solemnidad.
Al primero de esos festines asistieron los Sres. Eclesisticos

residentes en la ciudad (no habindolo hecho igualmente el

Illmo. Sr. Daz, por causa de enfermedad),'las familia* de los
Sivs. Mayordomos y otras ligadas con ambos por estrecha amistad. Rein la mayor cordialidad entre los comensales, y al fin
del r^ervicio, tom lt palabra & Sr. Penitenciario Dr. 1).'Jos
Homobono Anaya, comisionado al efecto por el rtsptbl anfitrin Sr. Preciado, para dar su nombre las gracias la concurrencia por haber obsequiado 9u invitacin, y continuacin
h bl el Sr. Lectoral Dr. Silva, manifestando su acendrado reconocimiento su colega en Mayordoma y cuantas personas
colaboraron en la solemnidad josefina de 1890, y atribuyendo la
tirdndio<idad que revisti en aquel ao, primeramtnte Sr. San
Jos, que as lo quiso; y despus la f y entusiasmo con que
todas las clases de la sociedad se prestaron dar todo el lucimiento posible la tiesta.
Ms reducido en cuanto la concurrencia, y de mayor intimidad, f u el segundo de lo* referidos banquetes, asistiendo l
tan solamente la familia del Sr. Silva, la del anfitrin y la de
su hermano poltic > el Sr. D. Salvador Ochoa Ros, y otras pocas personas. Una bm-na orquesta ejecut durante la mesa
magnficas piezas, que vinieron dar mayor animacin y realce la grata fiesta de familia.
_ Entretanto el g-an concurso de forasteros quienes atrajo
Zapotlan su afamada solemnidad josefina, comenz disolverse,
p*ad apenas la procesin, volviendo cada cual sus tareas
ordinarias. El Illmo. Sr. Daz, que por la grande amistad que
profesaba a' Sr. Canuigo Silva y el jbilo que le causaba la
devocin de Zapot'n su Patrono tan querido, no vacil en
hacer penoso viaje para oficiar de pontifical en la funcin del
Santo Patriarca, despus de haber conferido el Sacramento de
la Confirmacin innumerables persogas y recibido mil muestras de simpata de todas las clases s >ciales, torn igualmente
sus trabajos de apstol entre sus diocesanos. EI 4 de Noviembre fu el sealado para es*
Vuelta del llliuo. Sr. Obispo de Colium su Dicesis;
y ese da, en efecto, sali S. S. Illma. en un carruaje, acompandolo en l hasta cerca de la Puerta de Huexcalapa los Ses
Dres. D. Atengenes y D. Luis Silva y el que habla y siguindolo en otras carruajes y caballo uua comitiva compuesta de
varios seores. All, junto la grande abra que el siniestro del
21 de Octubre por la tarde caus y que estuvimos examinando,
dimos la despedida al esclarecido Prncipe de la Iglesia y ami-

go excelente. Y quin ay! haba de creer entonces que aquel

adis ib i ser hasta la eternidad para el autor de estas lneas?
Quin haba de pensar que el ngel de la destruccin iba
segar tan pronto aquella vida tan til y tan santa y edificante^
Quin, al ver la rol usta complexin y lozana del Ptelado haba de imaginarse que solamente le quedaban cinco meses y
diez das (1) de su interesantsima existencia? Ah! Cuan lejos
estaba entonces el Sr. Lectoral Silva de pensar que l era el
designado por Dios pira administrar dentro de poco al V. Pastor de la Gr.y C tmense los ltimos auxilios de la Religin y
recog r el postrer suspiro de su ilustre amigo! Y qu distantes, por ltimo nos encontrbamos los tres en aquellos momentos de sospechar ni siquiera que los dos Capitulares tenamos
^lie hallarnos en nuestra Catedral Metropolitana, vela en mano y con los arreos de duelo, bajo el templete d. 1 catafalco donde el cadver del Obispo yaca, y donde aquella alma santa reciba, de su Obispo de ordenacin y consagracin, del IUmo. Sr.
Loza, con el ltimo fnebre cantar, la postrera absolucin... .1
Ay! con razn deca suspirando Job que la vida es cual hoja
que el viento arrebata, y como sombra que huye!...
Descanse en paz el ilustre finado; y que Jos, el Santsimo
Esposo de Mara y Padre Estimativo de Jess, quien S. S.
tilma. con tanto placer honr en su gran s ilemnidad zapotlense
la 1890, le pague en el cielc esa honra y derrame sobre su
hurfana Grey toda suerte de bendiciones, y entre ellas, como
principalsima, la de poner trmino pronto su horfaniad tristsima y darla un nuevo Pastor segn el corazn del Altsimo..!
F i n de esta reseaHemos concluido.
Con una triste y fnebre nota (Dios lo quiso!) tcanos finalizar nuestra tarea
As son las cosas de este mundo/ La alegra mzclase cada paso con el llanto; y en el psalterio de la vida frecuentemente los arpegios del jbilo hacen muy bien segunda voz los gemebundos acentos del dolor!
Con la partida del V. Prncipe de la Iglesia de Colima y con
la del Sr. Mayordomo Silva y su familia, termin el movimiento inusitado qu en Zapotln caus la gran fiesta josefina. quedando nicamente el recuerdo gratsimo de tantas maravillas
(1) El Illmo. Sr. Daz, como es sabid#, muri el 14 de, Abril en
la Hacienda de San Isidro, viniendo para Guadalsjara en bu6ca de sa^
Ud.

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L6

AUTOR

que, como flores hermossimas y pimos frutos, produjo en ese

ao el rbol fecundo de la catolicidad y piedad zap tlenses, y
la-,esperanza de que en adelante la ciudad de Jos, haciendo alt<;
en esa etapa de su viaje de g'oria, en esa gr<m tiesta de 1800,
para dar una vista su pasado entero y de l entresacar lo ms
ligno, se trace un programa luminoso de todava ms acendrada y progresiva piedad, que mantenga y fomente sin intermitencias el sacro fuego del amor y devocin su Patrono Santsimo y logre que bajo tan santa bandera marehe por siempre
jams la pob'acin la cumbre de su verdadero engrandecimiento.
Que el cielo as lo disponga!
Que el Santo Patrono, que el Excelso Protector de Zapotl
as lo alcance del Todopoderoso.
Esta es la aspiracin del que habla; y tener alguna participacin en su cumplimiento ha sido el fin, el ideal, de su trabajo
en el presente escrito.

LOPEZ,

igiosa
F E C H A DE
VENCIMIENTO

LOPEZ.

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(1) Por dificultades qae no es del easo referir, concluida esta Resea
sn Abril ltimo, slo se pudo dar i. la prensa en el citado Septiembre,

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Ramon.

TITULO

Guadalajara, Septiembre (l)de 1891.

PREBENDADO DR. R A M O N

55982

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z a p o t l a n . El

Grande'

NOMBRE DEL LECTOR