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Causas do xodo
Na motivao que os impulsiona a caminhar aparece claramente a necessidade de ter um lugar onde lhes
seja possvel viver em segurana seu antigo modo de ser. A causa ultima de seu "nomadismo" deve busca
da "Terra-Sem-Males", que, na orientao espacial do grupo, fica do Atlntico, como pode ser verificado nos
seguintes cantos:
Che kyvyi, Che kyvyi, ereo rire
Ejevy voi jaa agu, ejevy voi jaa agu
Jaa mavy, jaa mavy joupivei
Para rova jajerojy, para rova jajerojy
(Memria Viva Guarani Canto 04)
Ore ru, remboe katu ne amba roupity agu
aemboe, nemboe ei
paraguaio outorgou ao cientista suo Moiss S. Bertoni (1857-1929) uma superfcie de 10.000 hectares de
marta virgem, alienando assim uma parte da terra habitada pelos Mby-Guarani (Burri, 1993, p.28).
Semelhantemente, outras pessoas e empresas adquiriam enormes propriedades na regio. Valha como
exemplo "La Industrial Paraguaya S.A", que concentrou uma rea correspondente a 17% das terras da
regio oriental do Paraguai (3.502.727) e dedicou-se a explorao de erva-mate (Garlet, 1997, p.41).
A causa mais gritante da atual disperso, porm, sem dvida a colonizao que se intensificou,
segunda metade deste sculo, na regio de fronteira entre o Paraguai e Brasil. Uma das caractersticas
ocupao das terras dessa regio a violncia com a qual a natureza foi subjugada e posta a servio
"progresso". A monocultura avanou derrubando matas, expulsando os indgenas que nelas habitavam
sujeitando-os como pees baratos as novas fazendas, cujos proprietrios so, na maioria, brasileiros.
na
da
do
ou
A Terra Sem-Males
Essa interpretao tem favorecido um certo descompromisso dos agentes indigenistas que atuam entre os
Mby-Guarani, no sentido de intermediar as reivindicaes dos indgenas perante as
instncias decisrias do Estado. Se essa atitude persistir e no for revertida a
situao atual (das 63 reas de ocupao hoje existentes na regio Sul do Brasil,
pouqussimas so demarcadas ou mesmo homologadas) para Garlet e a Assis no
resta dvida de que "o nico espao que restar aos Mby-Guarani ser projetado
para o alm".
Em parte, essa postura pode ter sido influenciada pelos prprios indgenas. No
passado, estes foram contrrios a demarcao de seus espaos especficos para
eles, por negarem o direito apropriao individual de bens comuns e por
entenderem que a demarcao de espaos poderia obriga-los a uma sujeio ao
Estado Brasileiro. Nos ltimos anos, porm, os Mby-Guarani tem reivindicado para si
o direito a terra, como cantado na cano 09 do CD recentemente gravado por eles:
Pemee jevy, pemee jevy Restituam, restituam
Ore yvy peraa vaekue A nossa terra que vocs tomaram
Roikoi agu Para que a gente continue vivendo
O discurso religioso que sustenta a reivindicao a convico de que, para alcanar a "Terra Sem-Males",
preciso viver conforme o sistema Guarani: caar, plantar e celebrar como um Guarani. Para tal,
imprescindvel a terra (tekoha), pois, sem ela no h cultura (teko).
Particularmente, a situao fundiria dos Mby-Guarani acampados beira de estradas e mais periclitante.
Esses acampamentos esto situados ao longo das rodovias pblicas dos estados do Rio Grande do Sul e
Santa Catarina. Garlet e Assis escrevem a este respeito:
"A preferncia por locais onde seja possvel encontrar faixas de mata e alguma oferta de matria prima
para a confeco de artesanato (...). Conseqentemente, as famlias (...) dependentes esto continuamente
expostas a mais gritante misria, enfrentando a fome, alta incidncia de doenas, impossibilidade de manter
ativadas prticas culturais importantes como os rituais religiosos e morando em insalubres barracos
cobertos de lona plstica" (1999, p. 13)
A atitude que predomina, porm, no de desespero. Assim, quando os Guarani ouvem o branco dirigir-se a
eles como quem no tem mais cultura por no ter mais tradio, eles reagem
e afirmam que os Guarani existem e que existiro sempre. o que eles
tentam dizer ao mundo ao publicar suas msicas no CD "Memria Viva
Guarani". Mesmo ameaados pelo "Mal-Sem-Terra", tm dado um belo
testemunho de amor vida, de que vale a pena interromper a falta de
esperana e entoar um canto!
Graciela Chamorro
Extrado do livro:Cadernos do COMIN. Os Guarani:sua trajetria e seu modo
de ser.
Bibliografia:
BURRI, Stefannie. Um pueblo em dispersin, los Mby. Accin, 1(137):27-30. Asuncin, 1993.
GARLET, Ivori. Mobilidade Mby: histria e significado. Porto Alegre, PUCRS, 1997. 200p. (Dissertao de
Mestrado)
NIMUENDAJU, Kurt Unkel. As lendas da criao e destruio do mundo como
dos Apaspocuk-Guarani. So Paulo: Edusp/HUCITEC, 1987.
fundamento da religio