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INTRODUCCIN:
Cada individuo que viene a Jess siendo atrado por el Espritu, querr ser
bautizado. Y en efecto, para obtener la salvacin completa es necesario ser
bautizado en el nombre del Seor Jesucristo para la remisin de los pecados
(Hechos 2:38). Jess orden el bautismo (Mateo 28:19) y dijo, "Si me amis,
guardad mis mandamientos (Juan 14:15).
Sin embargo, antes del bautismo el candidato debe haberse arrepentido por
completo y creer con todo su corazn que Jess es el Cristo, el Hijo de Dios
(Hechos 2:38; 8:37). El hecho de ser sumergido en agua en el nombre de Jess no
traer en si la remisin de pecados. El arrepentimiento y el bautismo en el
nombre de Jess son requeridos. Un pecador que no tiene la intencin de
volverse de su vida de pecado no podr beneficiarse con el acto del bautismo.
No es hasta que el pecador se arrepiente por completo y cree que Dios le ha
perdonado, que l debera someterse al bautismo en el nombre de Jess, por un
ministro debidamente autorizado. Sin embargo, la omisin de hacer esto cuando
l rene estos requisitos, har que desobedezca al Evangelio de Cristo y le
impedir su desarrollo espiritual.
EL PROPOSITO DEL BAUTISMO:
El bautismo es un acto de obediencia a Dios por una persona que cree en el
Evangelio del Seor Jesucristo. La obediencia es para recibir remisin de
pecados (Hechos 2:38). En respuesta a una buena conciencia ante Dios el
bautismo ahora tambin nos salva a travs del poder de la resurreccin de
Jesucristo (I Pedro 3: 21). El bautismo es un tipo de ponerse o ser vestido de
Cristo (Glatas 3:27).
Por el bautismo un creyente expresa el divorcio de su anterior vida pecaminosa y
se identifica a si mismo como uno que desea vivir una nueva vida para Jess. Su
vida pasada de pecado es realmente enterrada con Cristo en el bautismo
(Romanos 6:4).
LA MANERA CORRECTA DEL BAUTISMO:
Derramar, rocear e inmersin son modalidades o maneras de bautizar practicadas
actualmente. Efesios 4:5 dice, "Un Seor, una fe, UN bautismo. Este sera el
nico empleado por Jess y Sus discpulos.
Dos referencias bblicas nos revelan cual es ese modo. "Y Jess, despus que fue
bautizado, subi luego del agua . . ." (Mateo 3:16). Hechos 8:38-39, en referencia
a Felipe bautizando al eunuco dice, "... y como subieron del agua..." "Subi del"
y "subieron del" implican claramente que el bautismo es administrado
propiamente por inmersin en agua. Pablo al referirse al bautismo como
sepultura en Cristo (Romanos 6:4) respalda esta posicin. Estudios hechos en la
palabra griega "Baptizo," de la cual viene "bautismo," nos dan pruebas
concluyentes de que la inmersin en agua es el modo apropiado. "Baptizo"
significa: sumergir, zambullir, o sumir.
LA FORMULA BBLICA PARA EL BAUTISMO:
Jess orden a Sus once Apstoles en Mateo 28:19, a bautizar. "Portanto, id, y
haced discpulos a todas las naciones, bautizndolas . . ." El habl a los hombres
cuyo entendimiento estaba abierto a las escrituras (Lucas 24:45). Obviamente,
Sus palabras cautivaron a ios oyentes. Ellos fueron testigos de Su muerte,
sepultura y resurreccin. Pronto seran testigos de Su ascensin. Ellos saban que
El posea las palabras de vida eterna, las cuales no olvidaran.
El les instruy previamente, "Si me amis, guardad mis mandamientos" (Juan
14:15). Toms, el incrdulo, luego de ver las marcas de los clavos en Sus manos
y la herida en Su costado, haba hecho la confesin, "Seor mo, y Dios mo"
(Juan 20:28). Los discpulos saban que El era Dios manifestado en la carne, ellos
le amaban y no le fallaran en guardar este mandamiento.
En el grandioso da de Pentecosts, registrado en Hechos, captulo dos, leemos
por la primera vez que ellos obedecieron el mandato de bautizar. Todos haban
sido llenos con el Espritu Santo de Dios y hablaron en otras lenguas segn el
Espritu les daba que hablasen (Hechos 2:4). Pedro se puso de pie con los once y
predic un mensaje de Jess, el Cristo y de Su crucifixin. Judos y proslitos
que se reunieron en Jerusaln para la Fiesta de Pentecosts, cambiaron de ser
burladores a preguntones. Compungidos de corazn por el mensaje de Pedro,
ellos preguntaron que deban hacer para ser salvos. Pedro, el orador indicado,
debido al hecho que Jess le dio las llaves del reino de los cielos (Mateo 16:19),
emiti esta respuesta, "Arrepentios, y bautcese cada uno de vosotros en el
nombre de Jesucristo para perdn de los pecados, y recibiris el don del Espritu
Santo (el Espritu de Dios que los Apstoles recibieron)."
Pedro ejercit su autoridad recibida de Dios. Los otros once Apstoles
permanecieron en un acuerdo silencioso con l. La gente era receptiva, "As que,
Biblia por Scribners, pgina 241, vol. 1. "La iglesia primitiva siempre bautiz en
el nombre del Seor Jess hasta el desarrollo de la trinidad." Enciclopedia por
Canney, pgina 53. La doctrina de la trinidad fue adoptada oficialmente por la
Iglesia Catlica en el ao 325 D.C., aproximadamente 300 aos despus del
nacimiento de la iglesia.
CONCLUSIN
Jess orden el bautismo. Los discpulos y la Iglesia primitiva obedecieron Su
mandato y lo mandaron a otros. La Santa Biblia, entregada a nosotros por la
mano del Seor, lo ordena. Por lo tanto, es la responsabilidad de cada individuo
que busca la completa salvacin que sea bautizado, usando la frmula y modo
bblicos apropiados.
La Biblia no contiene el registro de alguien que haya sido bautizado en otra
manera que por inmersin en agua (modo), en el nombre del Seor Jess
(frmula). Por lo tanto, nosotros conclumos que bautizar en los ttulos, usando
las palabras "en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espritu Santo" es una
tradicin instituida por los hombres. El mandato de Jess en Mateo 28:19 no es
obedecida por usar los ttulos; es nicamente repetida. Pedro y los dems
Apstoles obedecieron a Dios en el da de Pentecosts, al declarar que el
bautismo deba ser administrado en el nombre de Jess.
La salvacin viene nicamente por la gracia de Dios. Es slo por su gracia, que
nosotros podemos arrepentimos y ser bautizados en el nombre de Jess para la
remisin de nuestros pecados. Es nuestro privilegio y nuestro honor ser
sepultados con Cristo en el bautismo en respuesta a una buena conciencia hacia
Dios. Por nuestra obediencia al bautismo en el nombre de Jess, recibimos la
promesa del don del Espritu Santo. Todos los que se han arrepentido deberan
bautizarse en el nombre de Jess, an si ya han recibido el Espritu Santo
(Hechos 10:44-48). Dios lo orden as. Cada creyente verdadero har lo posible
de obedecer los mandatos de Dios. No permitir que nada le impida hacerlo.