Introduo

-Eu fui chamado para ser pastor?Esta uma pergunta que muitos se fazem hoje. O trabalho no ministrio
rduo e oneroso para algum que o abraa sem convico de ter sido chamado por Deus. No difcil ver
pessoas que iniciam e depois o largam, realmente falta de um chamado Divino. Somente quem realmente tem
um chamado pode faz-lo durar quando a situao adversa em seu ministrio.
Embora o Novo Testamento enfatize a natureza universal do ministrio dentro do corpo de Cristo, indica tambm
que alguns crentes so separados de modo especial a funes especificas do ministrio. Freqentes aluses so
feitas a Efsios 4.11: Ele mesmo deu uns para apstolos, outros para profetas, e outros para evangelistas,
e outros para pastores e doutores um a lista dos cargos [ou melhor, ministrios] carismticosda igreja
Primitiva, conforme ocasionalmente so chamados. Diferenciados destes h os cargos administrativos (bispo,
presbtero, dicono), descritos especialmente nas epistolas posteriores do Novo Testamento. Muitas outras
maneiras tm sido sugeridas para descrever os vrios cargos, ou categorias, do ministrio neotestamentario. Por
exemplo: H. Orton Wiley refere-se ao ministrio extraordinrio e transicional e ao ministrio regular e
permanente; Louis Berkhof prefere oficiais extraordinrios e oficiais comuns; e Saucy, com razo,
emprega designaes mais simples:ministrios gerais e oficiais locais. O papel relevante dos apstolos,
profetas e evangelistas no ministrio da igreja Primitiva bem atestado no Novo testamento. Para os propsitos
do presente estudo, ser examinado o cargo considerado o mais comum vida da igreja, o de pastor. Amados,
quando se chamado, h uma certeza, uma convico intima que no lhe deixa desvirtuar seu foco para qualquer
outra vocao.
Origem do termo pastor
A atual nomenclatura de pastor parece ir de encontro com a terminologia bblica de bispo (Gr. episkopos) ou
presbtero (Gr. presbuteros) ou de ambos. Aparentemente as duas terminologias eram usadas modo
intercambivel no contexto global do Novo Testamento. Berkhof sugere que a
palavra presbtero ou ancio surgiu dos ancios que governavam a sinagoga judaica, e que o termo foi
aproveitado pela Igreja. Conforme sugere o prprio nome, anciocom freqncia referia-se literalmente aos mais
velhos, respeitados pela sua dignidade e sabedoria. No decurso do tempo, o termo bispo passou a ser mais
usado para o cargo, pois ressaltava a funo de supervisor do ancio.
O termo pastor usado hoje mais amplamente para quem tem a responsabilidade e superviso espirituais da
igreja local. interessante que o termo grego poimn (pastor) usado uma nica vez no Novo Testamento com
referencia direta ao ministrio do pastor (Ef 4.11). O conceito ou funo de pastor, no entanto, encontrado por
toda a Escritura. Conforme sugere o nome, pastor aquele que cuida das ovelhas. (cf. o retrato que Jesus faz de
si mesmo: o Bom Pastor ho poimn ho kalos, em Jo 10.11ss.) A conexo entre os trs termos: bispo,
presbtero, e pastor clara em Atos 20. No verso 17, Paulo convoca os presbteros (Gr. presbuteros) da igreja
em feso. Posteriormente, naquele contexto, Paulo admoesta os presbteros: Olhai, pois, por vs e por todo o
rebanho sobre que o Esprito Santo vos constituiu bispos [Gr. episkopous] (v.28). Na declarao imediata, Paulo
exorta os que acabam de ser chamados bispos ou supervisores a serem pastores [Gr. poiamainein] da Igreja de
Deus (v.28).

O pastor e seu inicio

Alem desta certeza, pois, quem chamado sabe reconhec-la, existe a posse dos dons e talentos que o Senhor
requer daqueles que trabalham em favor do seu Reino. O obreiro com tal chamado deve orar bastante e meditar
nas palavras de Paulo em 1 Timteo 3.1-7 e Tito 1.5-9. Obreiro nenhum deve se sentir qualificado de forma
apropriada. At mesmo Paulo disse: E, para essas coisas, quem idneo? (2Co 2.16) O Senhor tem muitas
formas de preparar seus servos e nunca devemos questionar ou menosprezar seus meios. Deus em Cristo d aos
chamados todas as habilidades naturais, a formao adequada, orienta e oferta dons espirituais de que
necessitam, os quais devem ser dedicados, cultivados e usados para, e somente, para gloria de Deus. (1Co
10.31) Mas, sem nunca esquecer de que precisamos de formao geral, em outras linhas dizer que precisamos
conhecer a cultura, a tecnologia e entre outras coisas convenientes ao homem lembremo-nos de que Moises foi
instrudo primeiro em toda a cincia do Egito e depois vir formao vocacional, que inclui o estudo profundo
das Escrituras e sem esquecer-se das experincias com Deus Ainda na sara ardente que o Senhor se
manifesta ao seu ungido, como fez a Moises.
Caractersticas do pastor
Pastores devem ter um carter e testemunho fiel acima de qualquer duvida, devem com sinceridade desejar servir
ao Senhor, amar a Palavra, amar os irmos, maturidade espiritual e emocional. Jamais devemos abraar o
pastorado por sermos falhos em diversas outras ocupaes, ou porque no h mais nada pra fazer. No somos
profissionais e sim chamados, comissionados pelo Mestre, a maior responsabilidade da nossa vida.
O apostolo Paulo descreveu as caractersticas do obreiro: Convm, pois que o bispo seja irrepreensvel,
marido de uma mulher, vigilante, sbrio, honesto, hospitaleiro, apto para ensinar, no dado ao vinho, no
espancador, no cobioso de torpe ganncia, mas moderado, no contencioso; no avarento, que governe
bem a sua prpria casa, tendo seus filhos em sujeio, com toda a modstia;... No nefito,... que tenha
um bom testemunho... (1 Tm 3.2-7), no necessrio escrever mais nada, Paulo j disse tudo.
O pastor e sua esposa
Visto que no casamento dois se tornam um, a esposa do pastor deve participar, quer voc goste ou no.
Pastores que no podem contar com suas esposas, partilhando com elas o fardo que carregam, esto fadados a
um fraco e solitrio ministrio. No difcil dizer que, nossos lares so mais significativos para o rebanho do que
propriamente nossas mensagens.
Algumas esposas so as agruras de um ministro, tornando o servio pastoral muito mais enfadoso e difcil,
levando o pastor s vezes a abdicar de seu chamado, quando se est mal casado. E este deve ser o passo mais
prudente: largar o ministrio, porem conservar seu casamento, diz o profeta Ams: Como andaro dois juntos, se
no estiverem de acordo? (Am 3.3). Sem duvida deve haver concordncia e harmonia no lar, isso vale para todos
os lares cristos e no somente aos lares de obreiros. Mas, as esposas sensatas e verdadeiramente chamadas
devem so tranqilas, sossegadas e fazer um grande trabalho de bastidores, treinando e incentivando os outros.
Outras desembaraadamente aceitam posies que envolvem liderana e atuao visvel. Sua esposa deve ser
ela mesma e no criar em sua mente uma imitao da irm fulana ou cicrana. O mais importante que ambos

exeram o ministrio que lhes foi dado pelo Senhor, tanto em casa como na igreja. Seus ministrios se
complementaro e sero uma beno quando ambos servirem conforme os planos de Deus. E se houver algum
problema, o certo parar e orarem juntos diariamente, Deus ir orient-los. uma beno poder crescer e servir a
Cristo, juntos glorificando o Pai. Assim o papel da esposa no ministrio do pastor de extrema importncia. Que
nos perdoem, mas pastor divorciado no existe na Bblia.
O pastor um lder
Pastores se tornam lideres quando aceitam seu chamado com humildade e fazem de sua funo o bem dos outros
e a gloria de Deus. No a igreja que faz do pastor um lder, mas Deus (2 Co 4.5). O Senhor foi um grande
pastor: Depois de fazer sair todas as que lhe pertencem, vai adiante delas, e elas o seguem, porque lhe
reconhecem a voz (Jo 10.4).
Devemos liderar amando as pessoas e manifestando humildade, sem exigir o que queremos e forando-as a
obedecer. Temos que liderar por meio de nosso exemplo. Nossa liderana vem atravs da Palavra de Deus.
Quando a ovelha alimentada, sente-se feliz em seguir. Lideramos por meio sacrificial (leia Filipenses 2), pagando
um preo, pois, ministrio que no custa nada no alcana nada.
O privilegio da liderana no deve, de modo algum, ser usado em vantagem prpria; a autoridade deve ser
exercida para o bem da igreja e gloria de Deus. O chefe servo de todos, diz um provrbio africano. Jesus
disse: Porem, o maior dentre vs ser vosso servo (Mt 23.11).
O pastor e a pregao
A pregao uma dentre muitas formas pelas quais Deus espalha sua palavra, mas cremos piamente que ela a
maior de todas. A ceia, o batismo e as boas obras de cada fiel, tudo isso belo, porem nada substitui a pregao
de Palavra de Deus inspirada pelo Esprito Santo.
Obreiros, o nvel espiritual da igreja sobe ou cai conforme a pregao da Palavra. Os crentes podem at tolerar
fraquezas do pastor, mas, se no forem alimentados e ensinados, certamente berraro como ovelhas famintas,
ficando assim, insatisfeitos. Qualquer obreiro que no acredita no poder da pregao da Palavra, nem se dedica a
ser um pregador melhor ter com certeza grandiosos problemas ministeriais. A pregao sem duvida a obra
suprema do ministrio cristo. Feito com amor e dedicao, o mais rduo trabalho do ministrio.
importante fazermos um parntese. que algumas igrejas tm deixado sua porta aberta para modismos
seculares, tais como: Aconselhamento pessoal (nfase em auto-ajuda), dinmicas de grupo, dialogo, dramaturgia
e assim por diante. Nenhuma delas por mais graciosas que sejam, substitui, ou melhor, de melhor objetivo do
que a exposio sistemtica da Bblia Sagrada. Tais obreiros que deixam a pregao em segundo, terceiro e at
em ultimo plano, esto cavando sua prpria cova e levando suas igrejas consigo. Se o pastor d importncia
mensagem da Palavra, todos tero cincia disso. Sua congregao reconhecer seu prazer e esforo, por terem
um pastor que os ama a ponto de se dedicar com afinco pregao.

Ento como posso melhorar minha pregao?

1.Nunca fique satisfeito com seus sermes.
2.Tenha sempre em mente que ainda pode melhorar.
3.Aperfeioamos a pregao a aperfeioar ao pregador.
4.Seja humilde, oua outros pregadores.
5.Aprenda sem, contudo, imitar.
6.Cuidado com discursos repetidos.
7.No cair nos elogios, eles so uma bomba relgio.
Se seu desejo de melhorar suas mensagens for sincero, Deus proporcionar oportunidades para tal.
O pastor e o culto
Comecemos pelos motivos que levam os crentes a se reunir com regularidade:
1.Adorar a Deus.
2.Receber instruo e aprender a Palavra.
3.Ministrar e incentivar uns aos outros.
4.Tomar conhecimento e orar pelos outros.
5.Testemunhar aos perdidos. O fato de nos reunirmos semanalmente j testifica diante da comunidade.
Quem dirige o culto deve ser cheio do Esprito, em tudo procurar adorar e honrar ao Senhor, no chefes de torcida
que conduzem uma festa religiosa. Dirigir um culto uma tarefa difcil e jamais pode ser feita por amadores.
Se permitirmos que o Senhor nos oriente e nos fortalea, nossos cultos certamente no sero enfadonhos e
maantes. Mas se imitarmos os atenienses, que estavam sempre procurando alguma novidade,
transformaremos o culto em um espetculo, um lazer religioso, isso algo que devemos evitar. Variedade e
diversidade, sim; novidades, no; unio, sempre. Assim sendo, a orao e a orientao do Esprito Santo so
essenciais para preparar cada culto. Sem tambm esquecer, que de vital importncia permitir que o rebanho

exera os dons do Esprito, em vez de serem apenas espectadores de um programa religioso.

O pastor e a visitao
Para que nossa pregao toque e transforme a vida do rebanho, precisamos, tal como Ezequiel, sentar onde
eles sentam e compreender suas reais necessidades. Os mercenrios se mantm afastados e fogem dos
problemas, mas o verdadeiro pastor segue o exemplo do Bom Pastor, que sempre tinha tempo para cada um e
no relegava ningum ao descaso. Jesus fez de cada visita uma oportunidade de seu ministrio espiritual. Ele
partilhou boas, como pssimas ocasies. No necessrio visit-los todos os dias, mas, separar momentos em
que se possa fazer um rodzio de visitas. A nossa visita no deve se tornar ftua, pacvia famlia visita, pois
assim, nossa visita no ser bem vinda. importante preferencialmente, dividir esta tarefa com irmos idneos e
confiveis. Tambm resista ao bolo de toda visita, seu medico e sua famlia agradecem.
O pastor e a vida pessoal dos irmos
De fato de difcil acesso e com certeza deve ser preservada a questo da vida pessoal dos membros da igreja
local. Deve o pastor ater-se apenas aos assuntos que lhe forem compartilhados pelos irmos, podendo apenas,
em ponto de orientao geral para todos, abordar dois temas primordiais para a preservao da integridade
espiritual de um lar: o casamento e o divorcio. Mas, sempre de maneira geral e no explicitamente sobre um
casamento ou um divorcio.
O casamento para o cristo deve ser encarado como o passo mais responsvel de sua vida pessoal, por se tratar
de uma unio de duas pessoas distintas e at ento livres de compromissos maritais. Para a realizao de um
casamento so necessrios quatro elementos: um homem, uma mulher, a sociedade e, se houver uma cerimnia
religiosa, Deus. Devemos ressaltar o nosso total repudio a unies de pessoas do mesmo sexo. (Gn 2.18-25; Mt
19.1-9; Rm 1.27; Ef 5.22-33.) O casamento precisa ser legalmente autorizado, com a publicao dos proclamas
nesse ponto que entra a sociedade. O Senhor representado pela presena de um religioso (pastor, padre e
etc.).
Antes de concordar em realizar o casamento, procuremos instruir o casal, que o matrimonio no um simples ato
de unio de corpos sem objetivos e ideais, antes , um ajuntamento de servos de Deus que visam atravs deste
compromisso glorificar ao Senhor. A nova famlia deve entender que a maior instituio divina, que dever ser
alicerada em orao, comunho e vigilncia. Certamente muitos podem dizer que o casamento criou problemas
para eles, porm, o casamento no cria problemas, e sim revelas os que j existem, por isso hora de enfrentlos antes de dizer eu aceito.
O divorcio ao contrario sem duvida uma instituio maligna, por destruir lares, vidas e a comunho com Deus.
Muitos irmos discordam quanto base bblica para o divorcio. Peamos opinio a dez pastores e eles tero
opinies divergentes uma da outra. O melhor fazer com todos os esforos, evitar esta tragdia, porem se for um
caso por cada caso um caso que no haja possibilidade de se contornar a situao, o melhor no se
intrometer no assunto. Cremos que realizar um divrcio no da nossa alada, mas se for para casar, e se o
casamento for de pessoas que verdadeiramente aprenderam os sentidos do casamento, ento amados vamos
casar o povo, porque cada vez mais teremos mais famlias felizes na casa de Deus.

O pastor e a verdade
Temos visto diversas classes da sociedade brasileira se corrompendo e traindo a verdade pela qual foram
impelidos nos cargos que exercem por dinheiro, fama, prestigio, entre outras coisas. Sem sombra de duvida o
pastor deve e tem que ser referencial de testemunho verdadeiro, jamais abrindo brecha para deturpar a maior
verdade em sua vida, seu chamado, imputando-se a si mesmo todas e quaisquer medidas para se prevenir de tal
corrupo de f quer seja por dinheiro, fama e posio, o pastor tem compromisso com a verdade. Pastores,
falemos sempre a verdade, pois com esta bem-aventurana nos flanqueando seremos prsperos em nossos
ministrios.
O pastor e as crises ministeriais

Confirmando o animo dos discpulos, exortando-os a perseverarem na f, dizendo que por muitas
tribulaes nos necessrio entrar no reino de Deus. At 14.22. O pastor que se preza em comunho com
Deus deve vigiar, orar, ouvir os pastores mais experientes, para que ele possa passar de maneira espiritual e
sensata pelas crises ministeriais, pois todo, sim , todo pastor passa por crises ministeriais , e que no sero
poucas. Calunia, difamao, fraqueza, desanimo, entre outras terrveis fases da vida ministerial de um pastor. O
pastor que legitimamente tem o desejo de passar pelas agruras que o ministrio impele, certamente ser ditoso,
pois as adversidades so meios dos quais nossa f provada, evidenciada, e o Senhor, espera a nossa
perseverana naquilo em que fomos chamados, pois o nosso Deus nos livrar ( Sl 34.19).
O pastor e o pecado

... mas, onde o pecado abundou, superabundou a graa;. Rm 5.20b. Se o pastor prioriza algo a combater,
este alvo deve ser o pecado. O obreiro deve ter em seu corao combater o pecado e no o pecador. Ningum
pode fugir do pecado, pois, ele nos rodeia, mas podemos fugir de pecar, s pecamos quando queremos. No
existem super-homens, existem sim pessoas dispostas em vencer o pecado e isto louvvel. Mas acima disso, o
pastor deve vigiar e orar para que no caia, pois, quando um pastor cai no s atassalha um ministrio, uma
famlia, mas tambm leva a igreja ao fundo do abismo, nocauteia a f da igreja, deixa-a frgil, combalida sem
foras e animo para resistir s investidas do maligno. Uma igreja exinanida a runa de um pastorado. O pastor
jamais pode compactuar com prticas, nem tampouco esquivar-se da responsabilidade de corrigir aqueles que os
cometem.
O pastor e a santidade

... sede vs tambm santos em toda a vossa maneira de viver. 1 Pe 1.15. Este versculo nos mostra quo
imensa a responsabilidade pastoral para com a santidade. Pastores so o espelho para o rebanho, por isso
devem ter em mente a busca pela santidade, um pastor santo, uma igreja santa. O prprio Pedro a escrever esta
epistola clamou em prol da santidade: Porquanto est escrito: Sedes santos, porque eu sou santo.. Ao
relembrar de Levitico 11.45, ele demonstra seu maior af, a busca da santidade. O pastor deve ser santo na
palavra, no trato, na caridade, no esprito, na f, na pureza (1 Tm 4.12), assim sendo ser um exemplo, bom
exemplo, para suas ovelhas, com bom testemunho podemos alar muitas bnos que espreitam a vida ministerial
de qualquer obreiro que se dispe a ser um obreiro com vida no altar (Sl 84.11).

O pastor e a uno de Deus

Quanto a vs outros, a uno que dele recebestes permanece em vs... 1 Jo 2.27a. O pastor que tem
uno em sua vida ministerial, conta com a maior ajuda divina que ele pode ter para fazer a obra do Mestre. O
Eterno tem um imenso desejo de derramar sua uno sobre nossas vidas, e s cabe a ns busc-la. Deus tem
muito a nos dar atravs da sua uno: milagres, maravilhas, paz, ousadia e autoridade. primordial ao ministrio
pastoral, a uno de Deus, sem ela o pastor ser como uma lata seca, pois a uno lubrifica as mensagens, a
adorao, o louvor, a administrao, enfim a uno faz muita diferena em nossas vidas, nossos ministrios,
nossos lares. Quem prima pela uno ter um ministrio fecundo, inexaurvel, profcuo, e isso teremos ao buscar,
ao desejar, ao ansiar a uno do Eterno. Um ministrio sem uno no vale como referencia para os demais, mas
um ministrio que tem a marca da uno de Deus exemplo para os demais, inclusive os sem uno.
O pastor e os obreiros

Segui a paz com todos.... Hb 12.14a. Depois de muito pesquisar e meditar pudemos perceber que os maiores
dilemas de um pastor, no mbito eclesistico, so os obreiros problemticos. Os bons obreiros so coparticipantes do ministrio do pastor, so ajudadores, amigos, conselheiros, entre outras coisas. Porem existe
alguns, no poucos, que se infiltram no ministrio, sim se infiltram e no chamados por Deus, para apenas
deturpar, ferir, machucar e causar dissenses, desavenas, ciznias no ministrio pastoral e da igreja. Em meio a
tudo isto, o pastor tem em suas mos a oportunidade de recompensar estes tais de maneira diferente, com amor e
misericrdia, pois, a Palavra de Deus nos afirma em Romanos 12.18: se possvel, quanto depender de vs, tende
paz com todos os homens;, mas sem nunca evitar que os tais venham a ser punidos com severidade conforme a
legislao eclesistica de cada denominao e organismo ou conveno pelos quais o obreiro seja conveniado
e/ou filiado, errou deve pagar, porem o caso no deve se tornar um escndalo, escarcu, mas que seja resolvido
com paz e entendimento de ambas as partes, sem qualquer resqucio de ira ou magoa.
O pastor e a orao

Orai sem cessar 1 Ts 5.17. Sem sombra de duvida a orao o oxignio espiritual de todo cristo. Sendo a
preparao para fazer a obra do Senhor, sem tambm esquecer de que a orao nos leva a uma maior intimidade
com Deus. O pastor que ora muito certo ter timos frutos e colher os resultados de suas horas, madrugadas
constantes em orao, mas aquele que subestima o poder e o valor da orao, confiando apenas em suas
estratgias e convices para a obra, est fadado a ter um ministrio improdutvel e sem vida, j dizia um grande
homem de Deus: muita orao muito poder, pouca orao pouco poder, nenhuma orao nenhum poder. Uma
vida de constante orao nos dar recursos e reservas para enfrentar o diabo e seus dardos inflamados, no
obstante a isto, Jesus quando estava no Getsmani orando seus discpulos adormeceram e Ele os repreendeu
dizendo que eles sequer podiam buscar a Deus por uma hora com Ele, e esta mesma indagao nos impetrada
pelo Esprito Santo: ser que estamos vivendo uma vida de orao? Ser que vivemos em orao em meio s
adversidades que nos so propostas?Ser que estamos orando o mnimo que necessitamos? Um pastor que
realmente sente arder em seu peito chamada, busca, ora e verdadeiramente caminha de joelhos, para que se
possam atingir as metas em Cristo estabelecidas, sabemos que oramos no pela bela posio ou porque
queremos ser estrelas da orao, no ns oramos porque somos carentes e sem ela, a orao, ns no
aguentaramos viver nesta terra. Amados obreiros orar no suprfluo, mas extremamente cogente para a nossa

sobrevivncia espiritual.
O pastor e a s doutrina

Tem cuidado de ti mesmo e da doutrina... 1 Tm 4.16a. Todo pastor deve ser um exmio, egrgio conservador
da s doutrina, a doutrina apostlica, para que os mandamentos e ensinos trazidos por Jesus sua igreja, no
sejam banalizados, nem tampouco colocados em um lugar prosaico em nossas igrejas. A doutrina no implica em
tratarmos de assuntos como: tamanho das saias das irms; se as irms podem ou no cortar os cabelos ou retirar
os pelos em excesso de algumas partes do corpo; uso de certos tipos de roupa. No, isso se chama legalismo, ato
que no nos proveitoso. Doutrinar o ensino legitimo e sem cortes das Sagradas Escrituras. Ensinar a doutrina
no indica ser violento, rude, e iracundo nas expresses usadas nos plpitos, pois, o plpito o lugar de
expresso maior da Palavra do Mestre e no de altercao de diretas e indiretas a uma pessoa ou grupo na igreja
que por algum motivo entendemos a nossa maneira que estejam errados. Isso por demais perigoso.
Comeamos a deixar de sermos conservadores da s doutrina e imbumos um esprito bestial, que imputa ao
nosso ministrio, um sentimento de rivalidade e no a paz do Senhor, que realmente excede todo entendimento,
guardar os nossos coraes e as nossas mentes em Cristo (Fp 4.7). Conserve a s doutrina, o amor, a
santidade, a humildade entre outras, mas faa isso com esmero, sempre usando justia, com uma boa poro de
misericrdia, pois, com esta receita, o uso do ensino da s doutrina no ser um fardo, mas uma beno para os
que nos ouvem e para ns que ministrarmos.
O pastor e a humildade

servindo ao Senhor com toda a humildade... At 20.19a. A humildade fator determinante para o sucesso do
ministrio pastoral em todos os mbitos. Quando somos convocados ao ministrio temos que colocar em nossa
mente que quanto mais crescermos ministerialmente, da mesma forma devemos cada dia sermos mais humildes,
para que no nos ocorra o que ocorreu entre os discpulos que se questionaram a saber quem era o maior entre
eles, para que isso, que malfico, no ocorra, a humildade nos vacina contra este mal. Porem se no formos
humildes, nos ocorrer uma fadiga ministerial para com os demais irmos, obreiros e pastores, que outrora
vivenciaram nossa fase pr-pastoral, e quando isso afeta um pastor, ele pode se preparar para as mais diversas
dissenses que ele criar e ele mesmo ter de resolve-las. Ser humilde no constrangedor, mas sempre ser um
marco que exalta o carter de quem a possui. No custa nada, no cai pedao da mo, no rejeita ningum, ser
humilde, reconhecer os erros, aceitar que existem melhores pregadores, melhores pastores, melhores lideres que
ns, isso no nos rebaixa, mas nos incentiva a sempre buscar ser melhor do que somos, no por competio, mas
o melhor andamento da obra do Mestre. Pastor feliz um pastor humilde.
O pastor e a honestidade

ao observarem o vosso honesto comportamento... 1Pe 3.2. No podamos esquecer nesta obra a
honestidade.Um pastor que se preza e vigia, deve ser honesto em todos os mbitos de sua vida. Alguns pastores
so de um mal testemunho to terrvel, que no pagam as contas da igreja, sujando o nome da igreja nos rgos
de defesa do credito, tambm no pagando suas prprias contas, sujam o nome, do um pssimo testemunho e o
pior que pregam que os irmos devem pagar as contas, o dizimo, dar ofertas, mas ele hipcrita e infiel, pregam
a honestidade, mas no vivem a honestidade. No estado do Rio Grande do Norte, ningum pode ser consagrado a

pastor se tiver o nome sujo nos rgos de defesa de credito, muitos repreendem, mas se analisarmos luz da
Bblia os lideres da brilhante Igreja no R.N esto apenas se precavendo de obreiros de mal testemunho e aqui em
nossa cidade chamamos as pessoas que no pagam as dividas de veacos. Pois zelamos o que honesto,
no s diante do Senhor, mas tambm diante dos homens. 2 Co 8.21. Sejamos honestos, pois que assim
s anda de cabea erguida, tem honra aonde chegar, se precisar comprar algo ser muito mais fcil, pois tem seu
nome limpo, quem no paga suas contas, no pode ter certeza de sua salvao.
O pastor e a sinceridade
Embora muitos associem a sinceridade honestidade, decidimos fazer esta diviso para uma melhor percepo
desta obra. Ser sincero imprescindvel ao pastor. Paulo ao escrever a segunda carta aos corntios nos captulos
1 e 2 ele enfoca que o nosso testemunho deve ser sincero para com o Senhor e com os homens, ...mas com
sinceridade, da parte de Deus e na presena do prprio Deus que, em Cristo, falamos. 2 Co 2.17. Este
enfoque foi muito pertinaz da parte de Paulo, pois, os obreiros que labutam na obra do Mestre jamais podem
perder esta personalidade, que na realidade espiritual, que nos leva a receber do Eterno suas sinecuras para o
nosso ministrio. Ser sincero no ser rude e/ou agressivo para com algum, tampouco ser aleivoso. O
verdadeiro obreiro que chamado para o ministrio ele sincero sem ser agressivo, impertinente, e muito menos
tartufo com os demais irmos. A sinceridade abre as portas da verdadeira amizade, da misericrdia, e do amor de
Deus, sem ela, a sinceridade, estaremos ento, vivendo uma vida ministerial fracassada, sorumbtica e fadada ao
insucesso.
Concluso.
Conclumos que, se o pastor pregar a Palavra com fidelidade, pois, ela que alimenta e equipa os santos para a
realizao do trabalho ministerial (2 Tm 3.16,17; Ef 4.11,12), ele ento viver momentos abenoados e
gratificantes em seu ministrio pastoral.
Mensagem aos pastores.
Vigiemos, pois viro dias em que todos ns estaremos calados e a nova gerao falar por ns e de ns.
Que deixemos o melhor exemplo possvel.