ComounHombrePiensa

~AsaManThinketh~
(1902)
JamesAllen

TraductoryDigitalizador:
ClaudioLincol

ndice
Prefacio
1.PensamientoyCarcter
2.Efectodelpensamientoenlascircunstancias
3.Efectodelpensamientoenlasaluddelcuerpo
4.PensamientosyPropsito
5.Elfactorpensamientoenelxito
6.VisineIdeales
7.Serenidad

Prefacio
Este pequeo volumen (resultado de la meditacin y la
experiencia) no intenta ser un tratado exhaustivo acerca del
poderdelpensamiento,deloqueyamuchosehaescrito.Esms
biensugestivoantesqueexplicativo,suobjetivoesestimulara
hombres y mujeres al descubrimiento y la comprensin de la
siguienteverdad:
Ellossonforjadoresdesmismos
envirtuddelospensamientosqueescogenyestimulan;quela
menteeslafbricamaestraquetejelasropasquevistentanto
en lo profundo del carcter como en lo externo de las
circunstancias, y que si hasta ahora han tejido ignorancia y
sufrimientopuedentejeriluminacinyfelicidad.
JamesAllen
BroadParkAvenue,
Ilfracombe,
Inglaterra.

1.PensamientoyCarcter
ElAforismo,Comounhombrepiensaensucorazn,ases
l, no slo abarca su ser, sino que llega a comprender cada
condicinycircunstanciadesuvida.Unhombreesliteralmente
lo que piensa, siendo su carcter la suma de todos sus
pensamientos.
Ascomounaplantabrotadesusemilla,ynopodraserdeotra
manera, as cada accin de un hombre brota de las semillas
invisibles del pensamiento, y no podran existir sin ellas. Lo
anterior es aplicable por igual a aquellos actos considerados
espontneos y no premeditados como a aquellos que son
deliberadamenteejecutados.
Las acciones son brotes del pensamiento, y la dicha y el
sufrimientosonsusfrutos;Deestemodoelhombrecosechalos
frutosdulcesyamargosquelmismosiembra.
LospensamientosenlamentenoshacenloquesomosNosforjan
ymodelan.Sialbergasentumentepensamientosinferiores,el
dolorteseguircomosigueelaradoalbuey...Siencambiotus
pensamientos son elevados, te seguir la dichacomo tu propia
sombra,esunhecho.
El desarrollo del hombre est gobernado por leyes, no por
artificios,ylaleydecausayefectoestanabsolutaeinevitable
enelreinoocultodelospensamientoscomoloesenelmundode
los objetos visibles y materiales. Un carcter admirable no es
asunto de azar o de favor, sino el resultado natural de un
constante esfuerzo en albergar los pensamientos correctos, el
efectodeunamuylargayapreciadaasociacinconpensamientos
admirables.Uncarcterinnobleybestial,porelmismoproceso,
eselresultadodepensamientosvilesalbergadoscontinuamente.
l es hecho o deshecho por s mismo; en la armona del
pensamientosforjalasarmasconlasquesedestruye;tambin
elabora las herramientas con las que construye para s
4

mansionescelestialesdefelicidadfortalezaypaz.
Con la eleccin y aplicacin de los pensamientos correctos el
hombreasciendealaperfeccindivina;Conlaaplicacinyel
abusodelospensamientosincorrectos,desciendebajoelnivelde
lasbestias.Entreestosdosextremosestntodaslascategoras
delcarcter,yelhombreessumaestroyhacedor.
De todas las maravillosas verdades del alma que han sido
recuperadas y redescubiertas en esta era, ninguna ms
grandiosayfecundadedivinapromesayesperanzaqueestael
hombreeselamodelpensamiento,forjadordelcarcter,creador
ymodeladordecondiciones,entornoydestino.
Como un ser de Poder, Inteligencia y Amor, y seor de sus
propiospensamientos,elhombreposeelallavedecadasituacin,
yllevaconsigolaagenciadetransformacinyregeneracinpor
lacualhacedesmismoloquequiere.
Elhombreessiempreelamoyseor,anensuestadodemayor
debilidadyabandono;peroensudebilidadydegradacinesel
amo necio que gobierna mal sus asuntos. Cuando empieza a
reflexionaracercadesucondicin,yabuscardiligentementela
Ley que lo llev a ese estado, se transforma en el amo sabio,
canalizando inteligentemente su energa, y elaborando
pensamientosfructferos.Eseeselamosabio,yelhombreslo
puedellegaraserlodescubriendodentrodesmismolasleyes
delpensamiento;descubrimientoqueesresultadodeaplicacin,
autoanlisis,yexperiencia.
Solamente despus de mucho buscar y excavar el oro y los
diamantes son obtenidos, y el hombre puede encontrar cada
verdad asociada con su ser si cava con determinacin en lo
profundodesualma;yprobarinequvocamentequeesforjador
desucarcter,modeladordesuvida,yconstructordesudestino,
sivigila,controla,yalterasuspensamientos,siguiendoelrastro
desusefectosensmismo,enotros,ensuvidaycircunstancias,
enlazandocausayefectoconprcticaeinvestigacinpacientes,y
5

utilizando cada experiencia, an la ms trivial, cada hecho

cotidiano,comomediosparaobtenerelconocimientodesmismo
queesEntendimiento,Sabidura,Poder.Enesesentido,comoen
ningnotro,estlaleyabsolutaAquelquebusqueencontrar;
aaquelquetoquelapuertastaseleabrir;sloconpaciencia,
prctica,eimpertinenciaincesantepuedeunhombreentrarpor
laPuertadelTemplodelConocimiento.

2.Efectodelpensamientoenlascircunstancias
Lamentedeunhombresecomparaaunjardn,quepuede
serinteligentementecultivadooserabandonadoy llenarse de
hierbas; pero sea cultivado o descuidado, est destinado a
producir.Sinosesiembransemillastiles,entoncessemillasde
hierbamalacaern,crecernenabundanciaysereproducirn.
Aligualqueunjardinerocultivasuparcela,mantenindolalibre
demalahierba,cultivandolasfloresyfrutosquerequiere,as
debe tambin el hombre atender el jardn de su mente
limpindola de pensamientos dainos, intiles e impuros, y
cultivandohastalaperfeccinlasfloresyfrutosdepensamientos
correctos,tilesypuros.Slosiguiendoesteprocesoelhombre
tardeotempranodescubrequeleseljardineromaestrodesu
espritu,directordesuvida.Tambindescubreensmismo,las
leyesdelpensamiento,yentiende,cadavezconmayorprecisin,
cmo la fuerza del pensamiento y los elementos de la mente
operanenlaformacindesucarcter,suscircunstanciasysu
destino.
Elpensamientoyelcarctersonunosolo,ymientraselcarcter
slosemanifiestaydescubreatravsdelascircunstancias,el
entornodelavidadeunapersonasiempreestarenarmona
consuestadointerior.Estonosignificaquelascircunstanciasde
unapersonaenunmomentodadosonunindicadordetodosu
carcter, sino que aquellas circunstancias estn ntimamente
conectadas con algn elemento vital de pensamiento en su
interior que, en ese momento, es indispensable para su
desarrollo.
6

Cadahombreestdondeestporlaleydesupropioser.Los
pensamientosquehaconstruidoensucarcterlohanllevado
all,yenladisposicindesuvidanohayelementodeazar,sino
elresultadodeunaleyquenopuedefallar.Estoesciertotanto
paraaquellosquesesientendescontentosconsuentornocomo
paraaquellosqueestnsatisfechosconl.
Comoserdeevolucinyprogreso,elhombreestenunpuntoen
elquedebeaprenderquehadecrecer;ymientrasaprendela
leccinespiritualquecadacircunstancialeofrece,staterminay
dalugaraotrascircunstancias.
El hombre es abofeteado por las circunstancias mientras se
piense a s mismo como un ser creado por las condiciones
exteriores,perocuandosedacuentadequeesunpodercreativo,
yquepuedemanejarlastierrasysemillasdesuserdelasque
lascircunstanciasnacen,seconvierteeneldueoyseordes
mismo.
Elhombrequeporalgntiempohapracticadoelautocontrolyla
auto purificacin sabe que las circunstancias nacen de los
pensamientos, porque ha notado que las alteracin de sus
circunstanciashaestadoenexactarelacinconlaalteracinde
suestadomental.
Deestemodo,esverdadquecuandounhombretenazmentese
dedica a subsanar los defectos de su carcter, y realiza un
progresorpidoymarcadopasarpidamenteporunasucesin
decambiosrepentinos.
El alma atrae aquello que secretamente alberga; aquello que
ama,ytambinaquelloqueteme;alcanzalacspidedesusms
preciadasaspiraciones,caealniveldesusmsimpurosdeseos;y
lascircunstanciassonlosmediosporlosqueelalmarecibelo
queessuyo.

Cadasemilladepensamientosembradodejadocaerenlamente,
yquehecharaces,sereproduceasmisma,floreciendotardeo
temprano en acciones, produciendo sus propios frutos de
oportunidad y circunstancias. Buenos pensamientos producen
buenosfrutos,malospensamientosmalosfrutos.
Elentornodelascircunstanciastomaformaenelmundointerno
de los pensamientos, y todas las condiciones externas,
agradablesydesagradables,sonfactoresquefinalmenteexisten
para el biendel individuo,el hombreaprende tanto sufriendo
comodisfrutando.
Siguiendo los ms ntimos deseos, aspiraciones, pensamientos,
porloscualessedejadominar(persiguiendovisionesengaosas
deimpuraimaginacin,ocaminandoconpiefirmeelcaminode
elevadasaspiraciones),elhombrefinalmenterecibeporcompleto
losfrutosdeestosenelentornodesuvida.
Lasleyesdelcrecimientoyadaptacinsecumplenentodolugar.
Un hombre no llega a un asilo de ancianos o la crcel por la
tirana del destino o las circunstancias, sino por el camino de
pensamientos serviles y bajos deseos. No cae un hombre de
pensamientos puros de repente en el crimen por estrs o por
fuerzasmeramenteexternas;pensamientoscriminaleshansido
secretamente albergados en el corazn, y la hora de la
oportunidadrevelasupoderacumulado.
Lascircunstanciasnohacenalhombre;lorevelanasmismo.No
puedeexistircondicintalcomodescenderenelviciomientrasla
persona sufre por sus inclinaciones viciosas; o ascender en la
virtud y su felicidad pura sin el cultivo continuado de
aspiracionesvirtuosas;elhombre,porlotanto,comoamoyseor
delpensamiento,eselhacedordesmismo,elformadoryautor
desuentorno.

Anenelnacimientoelalmaserevela,yencadapasodesu
peregrinacinatraeaquellacombinacindecondicionesquela
revelan,quesonelreflejodesupropiapurezaoimpureza,su
fortalezaydebilidad.
Loshombresnoatraenaquelloquequieren,sinoaquelloqueson.
Sus antojos, caprichos, y ambiciones se frustran a cada paso,
perosusmsntimospensamientosydeseossealimentandes
mismos,seanestossuciosolimpios.Ladivinidadquenosda
formaestdentrodenosotrosmismos;somosNosotrosMismos.
Elhombreestmaniatadosloporsmismo.Elpensamientoy
laaccinsonloscarcelerosdeldestinoellosnosapresan,sison
bajos;ellossontambinngelesdeLibertadnosliberan,sison
nobles.
Noconsigueelhombreaquelloquedeseayporloqueora,sino
aquelloqueconjusticiasegana.Susdeseosyplegariassloson
gratificadas y atendidas cuando armonizan con sus
pensamientosyacciones.
Alaluzdeestaverdad,culesentonceselsentidodeLuchar
contra las circunstancias? Significa que el hombre est
continuamenterevelndoseconteraelefectoexterior,mientras
todo el tiempo est nutriendo y preservando la causa en su
corazn.
Estacausapuedetomarlaformadeunvicioconscienteodeuna
debilidadinconsciente;perocualquierasea,tercamenteretarda
los esfuerzos de su poseedor, que de ese modo clama por una
cura.
Elhombreestansiosodemejorarsuscircunstancias,perono
est tan deseoso de mejorarse a s mismo; por eso permanece
atado. El hombre que no se encoge ante su propia crucifixin
nuncafallarenalcanzarelobjetivoquesetrazaensucorazn,
estoestanciertoenlascosasterrenalescomodivinas.Anel
hombrecuyonicoobjetivoesalcanzarprosperidaddebeestar
9

preparadopararealizargrandessacrificiospersonalesantesque
pueda lograr su objetivo; y cunto ms preparado aquel que
quieralograrunavidaprsperayequilibrada?.
Este es un hombre miserable y pobre. Est extremamente
ansioso deseando que el confort de su entorno y su hogar
mejoren,aunastodoeltiempoesmezquinoensutrabajo,yse
considerajustificadoaltratardeengaarasuempleadorbasado
enlomiserabledesusueldo.
Talhombrenoentiendelossimplesrudimentosdelosprincipios
quesonlabasedelaprosperidad,ynosloestincapacitado
para alzarse sobre su miseria, sino que atrae an mayores
miserias al albergar y actuar siguiendo sus pensamientos
indolentes,falsosycobardes.
Este es un hombre rico que es vctima de una penosa y
persistente enfermedad resultado de la glotonera. Est
dispuestoagastarenormessumasdedineroparacurarse,pero
noestdispuestoasacrificarsuglotonera.Quieresatisfacersu
gusto con comidas poco saludables y gozar a la vez de buena
salud. Tal hombre es totalmente incapaz de gozar de buena
salud,porquenohaaprendidolosprincipiosbsicosdeunavida
saludable.
Este es un empleador que adopta medidas deshonestas para
evitarelpagodesueldosreglamentarios,y,enelafndemejorar
susingresos,reducelossueldosdelosempleados.Talhombreno
estpreparadoparalaprosperidad,ycuandosusfinanzasysu
prestigio se encuentren en bancarrota, el culpar a las
circunstancias,sinsiquierasaberqueeslmismoelautordesu
condicin.
He presentado estos tres casos solamente para ilustrar la
verdaddequeelhombreeslacausa(aunquecasisiempresinser
consciente) de sus circunstancias, y que, mientras aspira un
buen fin, continuamente frustra su cometido al estimular
pensamientosydeseosquenoarmonizanconesefin.
10

Tales casos pueden modificarse y multiplicarse casi

indefinidamente,peronoesnecesario,porqueellectorpodr,si
asloresuelve,rastrearelefectodelasleyesdelpensamientoen
supropiamenteyensupropiavida,yhastaquelologre,meros
hechosexternosnoservirncomobasedesurazonamiento.
Las circunstancias, sin embargo, son tan complicadas, el
pensamiento est tan profundamente enraizado, y las
condiciones de felicidad varan tanto entre individuos, que la
condicin del alma del hombre en su totalidad (aunque l la
conozca) no puede juzgarse de otro modo que no sea por el
aspectoexternodesuvida.
Un hombre puede ser honesto en cierta direccin, y an as
sufrirdeprivaciones;unhombrepuedeserdeshonestoencierta
direccin,yanasadquirirriquezas;perolaconclusinusual
dequeelprimerofalladebidoasuparticularhonestidad,yque
elsegundoesprsperograciasasuparticulardeshonestidad,es
resultadodeunjuiciosuperficial,queasumequeeldeshonesto
escorruptocasiporcompleto,yelhonestoescasienteramente
virtuoso.
Alaluzdeunprofundoconocimientoymayorexperiencia,tal
juicioseencontrarerrneo.Eldeshonestohadeteneralgunas
virtudes admirables que el otro no posee; y el honesto vicios
dainos que estn ausentes en el otro. El hombre honesto
cosecha los buenos resultados de sus pensamientos y actos
honestos;tambinatraeelsufrimientoquesuvicioproduce;El
deshonestodelmismomodocosechasuspropiossufrimientosy
dichas.
Lavanidadhumanasecomplacealcreerqueunosufreporcausa
de su virtud; pero hasta que el hombre haya extirpado cada
pensamientomalsano,amargoeimpurodesumente,ylimpiado
cadamanchapecaminosadesualma,noestarenposicinde
saberydecirquesussufrimientossonresultadodesubuenas,y
no de sus malas cualidades; y en el camino de la perfeccin,
11

habrencontradofuncionandoensumenteyensuvida,laGran
Leyqueesabsolutamentejusta,yquenodabienpormal,nimal
porbien.Enposesindetalconocimiento,entender,mirando
atrs en su pasada ignorancia y ceguera, que su vida se
desarrolla,ysiempresedesarroll,conjusticia,yquetodassus
experienciaspasadas,buenasymalasfueronfrutoimparcialde
supropioserenprocesodeevolucin.
Buenospensamientosyaccionesjamspuedenproducirmalos
resultados; malos pensamientos y acciones no pueden jams
producirbuenosresultados.Estonoesotracosaqueafirmarque
nopuedecosecharsemsquetrigodeltrigo,uortigadelaortiga.
Elhombreentiendeestoenelmundonatural,ytrabajaconese
conocimiento; pero pocos lo entienden en el mundo moral y
mental(aunqueestaoperacinestansimpleydirecta),yporlo
mismonocooperanconesaley.
El sufrimiento es siempre el efecto de los pensamientos
equivocados en alguna direccin. Es indicador de que el
individuoestfueradearmonaconsigomismo,conlaleydesu
ser.Elnicoysupremousodelsufrimientoeslapurificacin,
quemartodoaquelloqueesintileimpuro.Elsufrimientocesa
paraquienespuro.Nohaysentidoenquemarelorodespusque
la escoria se ha retirado, y un ser perfectamente puro e
iluminadonopuedesufrir.
Lascircunstanciasporlasqueunhombreseencuentracon
el sufrimiento son el resultado de su propia falta de armona
mental,lascircunstanciasporlasqueelhombreseencuentra
con la buenaventura son los resultados de su propia armona
mental.Buenaventura,noposesionesmateriales,eslamedida
delpensamientocorrecto;lainfelicidad,nolafaltadeposesiones
materiales, es la medida del pensamiento errado. Un hombre
puedeserdesgraciadoyserrico;puedeserbenditoypobre.La
buenaventura y riqueza slo se juntan cuando la riqueza es
empleadacorrectamenteyconsabidura;yelhombrepobreslo
desciende a la miseria cuando considera su destino como una
cargainjustamenteinflingida.
12

Laindigenciaylaindulgenciasondosextremosdelamiseria.
Ambassonigualmenteinnaturalesyelresultadodeundesorden
mental.Unhombrenoestcorrectamenteadaptadohastaquees
un ser feliz, saludable y prspero; y la felicidad, salud y
prosperidad son el resultado de la armona entre su mundo
internoyexterno,delhombreconsuentorno.
Un hombre slo empieza a ser hombre cuando deja de
lamentarseymaldecir,ycomienzaabuscarlajusticiaocultaque
gobiernasuvida.Yaladaptarsumenteaestefactorgobernante,
cesadeacusaraotroscomolacausadesusituacin,yseforjaa
s mismo con pensamientos nobles y fuertes; deja de patalear
contra las circunstancias, y empieza a utilizarlas como ayuda
paraprogresarmsrpido,ycomounmedioparadescubrirel
poderylasposibilidadesocultasdentrodes.
Ley, y no confusin, son el principio dominante del universo;
justicia, no injusticia, es el espritu y sustancia de la vida;
rectitud,ynocorrupcin,eslafuerzamoldeadoraymotivadora
quegobiernaelespritudelmundo.Siendoestoas,elhombreno
tiene opcin ms que descubrir que el universo funciona
correctamente,yalrectificarse,encontrarquemientrascambia
sus pensamientos respecto a las situaciones y la gente, las
situacionesylagentecambiarnrespectoal.
Lapruebadeestaverdadestencadapersona,yporellopuede
verificarsefcilmentemedianteunaintrospeccinyautoanlisis
sistemticos. Cambie un hombre radicalmente sus
pensamientos,yseasombrardelarpidatransformacinque
operarenlascondicionesmaterialesdesuvida.
El hombre imagina que puede mantener en secreto sus
pensamientos,peronopuede;rpidamenteestossecristalizan
en hbitos, y los hbitos toman forma de circunstancias.
Pensamientos indulgentes se cristalizan en hbitos de
indulgenciarespectoalabebidayelsexo,quetomanformade
destruccinypadecimiento;pensamientosimpurosdetodotipo
13

se cristalizan en hbitos de desorientacin y debilidad, que

toman forma de circunstancias de perturbacin y adversidad;
pensamientos de temor, duda e indecisin se cristalizan en
hbitosdedebilidad,faltadehombraeirresolucin,quetoman
forma de circunstancias de fracaso, indigencia, y dependencia;
pensamientosdeperezasecristalizanenhbitosdedesaseoy
deshonestidad, que toman forma de circunstancias de
inmundicia y mendicidad; pensamientos de odio y condena se
cristalizanenhbitosdeacusacinyviolencia,quetomanforma
de circunstancias de injuria y persecucin; pensamientos
narcisistasdetodo tipo secristalizanenhbitosegostas,que
tomanformadecircunstanciasdemayoromenorangustia.
Por otro lado, pensamientos nobles de cualquier tipo se
cristalizanenhbitosdegraciaybondad,quetomanformade
circunstanciasdefelicidadycordialidad;pensamientospurosse
cristalizanenhbitosdetemperanciaydominiodesmismo,que
toman forma de circunstancias de paz y tranquilidad;
pensamientos de valenta, autoconfianza y decisin se
cristalizan en hbitos valerosos, que toman forma de
circunstanciasdexito,plenitudylibertad;pensamientosllenos
deenergasecristalizanenhbitosdepulcritudylaboriosidad,
que toman forma de circunstancias placenteras; pensamientos
noblesycaritativossetransformanenhbitosdegenerosidad,
que toman formas de circunstancias de proteccin y
preservacin;pensamientosdeamorygenerosidadcristalizanen
hbitosdedesprendimiento,quetomanformadecircunstancias
deprosperidadperdurableyriquezaverdadera.
La persistencia en una sucesin dada de pensamientos, sean
estos buenos o malos, no falla en producir resultados en el
carcter y las circunstancias. Un hombre no puede escoger
directamente sus circunstancias, pero puede escoger sus
pensamientos,ydeesemodo,indirectamente,peroconcerteza,
darformaasuscircunstancias.

14

Lanaturalezaseencargadeayudaratodosloshombresenla
satisfaccindelospensamientosquelodominan,ylepresenta
lasoportunidadesquehaganrealidaddelamaneramsrpida
tantosuspensamientosconstructivoscomodestructivos.
Cese un hombre de pensar pecaminosamente, y el mundo se
ablandarparal,yestarlistoparaayudarlo,dejedeladosus
pensamientos dbiles y enfermizos, y oh! las oportunidades
nacernencadamanoparaayudarloensusresoluciones;motive
buenos pensamientos, y no habr fatalidad que lo ate a la
miseria y la vergenza. El mundo es tu caleidoscopio, y la
variedad y combinacin de colores que a cada momento te
presenta son las imgenes exquisitamente ajustadas de tus
pensamientossiempreenmovimiento.
Sers lo que has que ser. Que la derrota encuentre su falsa
felicidad enlo quecreeque es turealidad pero tuespritu la
desprecia. Domina el tiempo y conquista el espacio; vence
aquella vanidosa embaucadora, la suerte derrota a la
circunstancia,laponeasuservicio.Eldeseohumano,quepoder
descendientedeunesprituinmortalpuedehaceruncaminoa
cualquierobjetivoaunquemurallasinmensasseopongan.Note
impacientescuandointentes,quecuandologresentenderquetu
esprituesquienmandahastalosdioseshandeobedecer.

3.Efectodelpensamientoenlasaluddelcuerpo
Elcuerpoeselsiervodelamente,obedecealasoperaciones
de la mente, sean estos deliberados o automticos. Siguiendo
pensamientosindebidoselcuerporpidamentesehundeenla
enfermedadyeldecaimiento;siguiendopensamientosvirtuosos
sevistedejuventudybelleza.
Lasaludylaenfermedad,aligualquelascircunstancias,tienen
su raz en los pensamientos, pensamientos enfermizos se
expresanatravsdeuncuerpoenfermo.Sehasabidoquelos
pensamientosdetemormatanaunhombretanrpidocomouna
15

bala, y continuamente matan miles de gentes, tal vez no tan

rpido,perosconigualefectividad.Lagentequevivecontemor
a las enfermedades es la gente que las contrae. La ansiedad
rpidamente debilita el cuerpo, y lo deja expuesto a la
enfermedad;mientraspensamientosimpuros,aunquenotengan
unorigenfsico,prontodestruirnelsistemanervioso.
Pensamientos energticos, de pureza y dicha producen en el
cuerpovigorygracia.Elcuerpoesuninstrumentomuydelicado
yplstico,queresponderpidamentealospensamientosquelo
dominan, y los hbitos de pensamiento producirn sus efectos
sobrel,seanestosbuenosomalos.
El hombre continuar teniendo sangre impura y envenenada
mientrassuspensamientosseanimpuros.Deuncoraznlimpio
emanaunavidayuncuerpolimpios.Deunamentecontaminada
procedenunavidayuncuerpocorruptos.Elpensamientoesla
fuentedetodaaccin,delavidaysumanifestacin;construye
unafuentequesealimpiaytodoserpuro.
Elcambiodedietanoayudaraunhombrequenocambiasus
pensamientos.Cuandounhombrepurificasuspensamientos,no
desearmscomidaimpura.
Si deseas perfeccionar tu cuerpo, s celoso con tu mente. Si
quieresrenovartucuerpo,embellecetumente.Pensamientosde
malicia,envidia,decepcin,desaliento,learrebatanalcuerposu
graciaysalud.Unacaraamarganoescuestindeazar,sinode
pensamientosamargos.
Las arrugas que desfiguran estn hechas por la necedad, la
pasinyelorgullo.Conozcounamujerdenoventayseisaos
queposeelainocenteyluminosacaradeunania.Conozcoun
hombre que no alcanza la mediana edad cuya cara est
desfiguradaporlneassinarmona.Unaeselresultadodeuna
disposicindulceyvvida,elotroelresultadodelapasinyel
descontento.
16

Ascomonopuedestenerunhogarsaludableydulcesinodejas
entrarlibrementeelaireylaluzdelsolenlashabitaciones,as
un cuerpo vvido, feliz, o un rostro sereno slo puede ser
resultadodedejarentrarlibrementeenlamentepensamientos
felices,buenosdeseosyserenidad.
En la cara de los ancianos hay arrugas producidas por la
simpata. Otras por pensamientos puros y vigorosos; y otras
talladas por la pasin: quin no puede distinguirlas? Para
aquellosquehanvividocorrectamente,laedadtraecalma,paz,
como una puesta de sol. Recientemente he observado a un
filsofoensulechodemuerte.Eraviejoslodeaos,muritan
dulceycalmadamentecomovivi.
No hay mejor medicina que los pensamientos felices para
disiparlosmalesdelcuerpo;nohaymejorreconfortantequela
buena voluntad para disipar las sombras de la pena y la
amargura. Vivir continuamente con pensamientos malvolos,
cnicos,yenvidiosos,esconfinarseenunaprisinhechaporuno
mismo. Pero pensar bien de todos, ser amable con todos, y
pacientementeaprenderaencontrarelladobuenodelascosas
talespensamientossonlasverdaderaspuertasdelcielo;yvivir
eldaadaenpensamientosdepazhaciatodacriaturaatraer
pazenabundanciaasuposeedor.
4.PensamientosyPropsito
Hasta que el pensamiento no est acompaado de un
propsitonohabrlogrointeligentealguno.Lamayorapermite
quesuspensamientosnaveguensinrumboyaladerivaporel
ocanodelavida.Talfaltadepropsitoesunvicio,ynohade
permitirlaaquelquequiereestarasalvodelacatstrofeyla
destruccin.
Quiennotieneunpropsitocentralensuvidacaepresafcilde
preocupacionesbanales,miedos,problemasyautocompasin,y
assedirige,tansegurocomosilobuscaraconintencin(aunque
poruncaminodistinto),alfracaso,lainfelicidad,laprdidadelo
querido,porqueladebilidadnopuedeperdurarenununiverso
depoder.
17

Elhombredebeconcebirunpropsitolegtimoensucorazn,y
lucharporalcanzarlo.Debehacerdeestepropsitoelcentrode
suspensamientos.Puedetomarformadeunidealespiritual,o
puedeserunobjetoterrenal,deacuerdoconsunaturalezaylos
tiempos;perocualquierasea,debefirmementeenfocarlafuerza
de sus pensamientos haciael objetivo quetieneante l.Debe
hacerdeestepropsitosutareasuprema,ydebededicarsepor
completoaconseguirlo,evitandoquesuspensamientosdivaguen
en caprichos, antojos y fantasas, este es el camino real del
dominio de s mismo y la verdadera concentracin del
pensamiento. An si falla una y otra vez en alcanzar su
propsito(comotienequesucederhastaquevenzasudebilidad),
la fuerza de carcter ganado ser la verdadera medida de su
poderysuconquista,yformarunnuevopuntodepartidapara
lavictoriayelpoderfuturos.
Quienes no estn preparados para un propsito grandioso,
debern fijar sus pensamientos en ejecutar sin faltas su
asignacin,noimportaquinsignificantepuedaparecer.Slode
esta manera pueden los pensamientos ser concentrados y
enfocados,ylaenergaylaresolucinpuedendesarrollarse,y
unavezlogradoesto,nohabrnadaquenosepuedalograr.
Elalmamsdbil,conocedoradesudebilidad,ycreyendoesta
verdadqueelpoderslopuedeserdesarrolladoconesfuerzoy
prctica,podraplicarlaensmisma,yaadiendoesfuerzoal
esfuerzo, paciencia a la paciencia, y fuerza a la fuerza nunca
dejardecrecer,yalfinalcrecerconfuerzadivina.
As como el hombre fsicamente dbil puede fortalecerse
mediante un cuidadoso y paciente ejercicio, as el hombre de
pensamientos dbiles puede convertirlos en poderosos
ejercitndoseasmismoenelpensarcorrecto.
Eliminarlafaltadepropsitoyladebilidad,yempezarapensar
con propsito, es ascender al rango de aquellos que slo
reconocenelfracasocomounodeloscaminosalxito.
18

Quienes hacen que las circunstancias les sirvan, y quienes

piensan con fortaleza, se lanzan con fiereza y vencen con
maestra.
Habiendo concebido su propsito, el hombre debe marcar
mentalmenteunalnearectaquelolleveasuobjetivo,sinmirar
a la derecha ni a la izquierda. La duda y el miedo deben
excluirse rigurosamente; son elementos que desintegran, que
rompen la lnea recta del esfuerzo, y la desvan, son intiles,
ineficaces.Lospensamientosdedudaytemornuncahanlogrado
una meta, y nunca podrn. Siempre conducen al fracaso. El
propsito,laenerga,elpoder,ylospensamientosenrgicosse
detienencuandoladudayeltemorsearrastranentreellos.
La decisin y el propsito emanan de saber lo que podemos
hacer. La duda y el miedo son los grandes enemigos del
conocimiento, y aquel que los aliente, y no los elimine,
encontrarlafrustracinacadapaso.
Aquelquehayaconquistadoladudayelmiedohaconquistadoal
fracaso.Cadaunodesuspensamientosestaliadoalpoder,ylas
dificultades son valientemente enfrentadas y derrotadas con
sabidura. Sus propsitos son sembrados oportunamente, y
florecenyproducenfrutosquecaerndetanmaduros.
Elpensamientoaliadofuertementealpropsitoseconvierte
enunafuerzacreativa;aquelquecomprendaestoestlistopara
transformarse enun ser superiory ms fuerte queun simple
atado de pensamientos vacilantes y sensaciones cambiantes.
Quien logre esto se habr convertido en al amo consciente e
inteligentedesuspoderesmentales.
5.Elfactorpensamientoenelxito
Todo lo que el hombre logra y todo en lo que falla es
resultado directo de sus pensamientos. En un universo
gobernadoconjusticia,enelquelafaltadeequidadsignificara
la destruccin total, la responsabilidad individual ha de ser
absoluta.
19

Ladebilidadyfortalezadeunhombre,supurezaeimpureza,
sonsuyas,ydenadiems;sonlabradasporlmismo,ynopor
otro, y pueden ser alteradas slo por l, nunca por otro. Su
condicinestambinsuyaydenadiems.Susufrimientoysu
felicidademanandeadentro.Comolpiense,asesl;comosiga
pensando,asseguirsiendo.
Unhombrefuertenopuedeayudaraunodbilamenosqueel
dbildeseeserayudado,msan,eldbilhadehacersefuerte
por s mismo; debe, con su propio esfuerzo, desarrollar la
fortalezaqueadmiraenotro.Nadiemsquelpuedealterarsu
condicin.
Ha sido habitual para el hombre pensar y decir. Muchos
hombressonesclavosporqueunoesopresor,odiemosalopresor.
Actualmente, sin embargo, hay una pequea y creciente
tendenciadeinvertirdichojuicioydecir,Unhombreesopresor
porque muchos son esclavos; despreciemos a los esclavos. La
verdadesqueopresoryesclavocooperanensuignorancia,y,
mientras parece que se afligen el uno al otro, se afligen en
realidadaellosmismos.Unconocimientoperfectopercibirla
accindelaleyenladebilidaddeloprimidoyenelpodermal
aplicadodelopresor;unAmorperfecto,alverelsufrimientoque
ambosestadosimplica,nocondenaaninguno;unaCompasin
perfectaabrazaaambos,opresoryoprimido.
Aquel que ha conquistado a la debilidad, y ha alejado de s
pensamientosegostas,noperteneceaopresoresniaoprimidos.
leslibre.
Unhombreslopuedeelevarse,conquistaryalcanzarelxito,
elevando sus pensamientos. Slo puede permanecer dbil,
abatidoymiserablealnegarseaelevarsuspensamientos.
Antesdequeunhombrepuedalograrcualquiermeta,aunmetas
terrenales, debe elevar sus pensamientos por encima del
esclavismoanimalylaindulgencia.
20

No ha de rendirse, si quiere triunfar, ante su animalidad ni

egosmo, de ninguna manera; pero una parte de l debe, al
menos,sersacrificada.Unhombrecuyopensamientoprincipal
esdeindulgenciaanimalnopuedepensarclaramente,niplanear
metdicamente; Si no empieza a controlar con valenta sus
pensamientos,noestencapacidaddecontrolarotrosasuntosy
adoptarresponsabilidadesserias.Noestpreparadoparaactuar
de forma independiente y por s solo. Pero slo lo limitan los
pensamientosquelescoge.
No puede haber progreso ni logro sin sacrificio, y el xito
terrenaldeunhombreselograrenlamedidaquesacrifiquesus
pensamientosanimalesyconfusos,yconcentresumenteenel
desarrollo de planes, y el fortalecimiento de su resolucin y
autoconfianza.Ymientrasmselevadosseansuspensamientos,
se convertir en alguien ms valeroso, grande y correcto,
mayoressernsuslogros,benditosyduraderossernsusxitos.
El universo no favorece al codicioso, al deshonesto, al vicioso,
aunque superficialmente a veces pareciera hacerlo; ayuda al
honesto,almagnnimo,alvirtuoso.TodoslosgrandesMaestros
detodaslaserashandeclaradoestodedistintasmaneras,ypara
probarloyentenderloelhombrenotienemsquepersistiren
hacersemsymsvirtuosoelevandosuspensamientos.
Los logros intelectuales son el resultado de un pensamiento
consagradoalabsquedadelconocimiento,odelabellezayla
verdad en la naturaleza. Tales logros pueden estar a veces
ligadosalavanidadylaambicinperonosonelresultadode
estas caractersticas; son el resultado natural de un arduo y
prolongadoesfuerzo,ydepensamientospurosydesinteresados.
Los logros espirituales son la consumacin de aspiraciones
divinas. Aquel que vive constantemente en la concepcin de
noblesyelevadospensamientos,quevivepuroydesinteresado,
seconvertir,tansegurocomoqueelsolalcanzasucspide,yla
lunallegaaserllena,enunhombresabioynobledecarcter,y
seelevaraunaposicindeinfluenciaybuenafortuna.
21

Elxito,decualquiertipo,eslacoronadelesfuerzo,ladiadema
delpensamiento.
Con la ayuda del dominio de s mismo, resolucin, pureza,
rectitud, y pensamientos bien orientados, el hombre asciende;
llevadoporlairracionalidad,indolencia,impureza,corrupcin,y
pensamientosconfusoselhombredesciende.
Un hombre puede elevarse a grandes hazaas terrenales, e
inclusoasublimesaltitudesenelmundoespiritual,ydescender
otravezalamiseriaalpermitirquepensamientosarrogantes,
egostasycorruptosloposean.
Lasvictoriasobtenidasmedianteelpensamientocorrectopueden
serconservadassloconvigilancia.Muchoscesansusesfuerzos
cuando el xito est asegurado, y rpidamente caen en la
derrota.
Todologro,seaenlosnegocios,intelectual,oespiritual,sonel
resultado de pensamientos orientados con definicin, estn
gobernadosporlamismaleyyporelmismomtodo;lanica
diferenciaeselobjetivo.
Aquelquequieralograrpocohadesacrificarpoco;quienquiera
lograr mucho ha de sacrificar mucho; quien quiera lograr
grandezasdebesacrificargrandemente.

6.VisineIdeales
Los soadores son los salvadores del mundo. As como el
mundovisiblesesostieneporfuerzasinvisibles,aselhombre,
entretodossusjuicios,pecadosyvocacionessrdidas,senutre
de las visiones de belleza de sus soadores solitarios. La
humanidadnopuedeolvidarasussoadores,nopuededejarsus
ideales desaparecer y morir; la humanidad vive en estos, los
conocecomolasrealidadesqueundasernvistasyconocidas.

22

Los compositores, escultores, pintores, poetas, profetas,

visionarios,ellossonloshacedoresdelmundo,losarquitectosdel
cielo. El mundo es bello porque ellos vivieron, sin ellos la
laboriosahumanidadperecera.
Aquelquellevaenelcoraznunavisinmaravillosa,unideal
noble,algndalorealizar.Colnllevensucoraznlavisin
deotromundo,y lodescubri;Coprnicoimpuls lavisinde
muchosmundosyununiversomsextenso,ylodescubri;Buda
contemplunavisindeunmundoespiritualdesantidadypaz
perfecta,yentrenl.
Valora tus visiones; valora tus ideales; valora la msica que
agitatucorazn,labellezaqueseformaentumente,lagracia
que viste tus ms puros pensamientos, de ellos crecern
condiciones encantadoras, un ambiente celestial; de ellas se
construir,sitemantienesfiel,tumundo.
Quererespoder;soareslograr.Debernlosbajosdeseosdel
hombrerecibirlamximagratificacin,ysusaspiracionesms
purasmorirsinsustento?Esanoeslaley:Talcondicinnunca
ocurrir:Pideyrecibirs.
Sueanoblessueos,ymientrassueesteconvertirs.Tuvisin
eslapromesadeloqueundasers.Tuidealeslaprofecadelo
queundallegarsarevelar.
Los logros ms grandes fueron al inicio y por un tiempo un
sueo.Elrobleduermeenlabellota;elaveesperaenelhuevo;y
enlamselevadavisindelalmaunngeldelaguardaseagita.
Lossueossonlassemillasdelarealidad.
Tuscircunstanciaspuedennoserdetuagrado,peronohande
seguir siendo las mismas si concibes un ideal y luchas por
alcanzarlo.Tnopuedesmovilizartepordentroypermanecer
estticoporfuera.

23

Esteesunjovenoprimidoporlapobrezayeltrabajo;confinado
largashorasenuntallerinsalubre;sinescuela,ysinelartedel
refinamiento. Pero suea con cosas mejores; piensa en la
inteligencia y el refinamiento, en gracia y belleza. Concibe, y
creaconsumente,unavidaideal;lavisindeunalibertadms
ampliaymirasmselevadastomaposesindel;laansiedadlo
lleva a la accin, y utiliza todo su tiempo libre y sus medios,
aunqueseanpequeos,aldesarrollodesuspoderesytalentos
ocultos.
Muyprontosumentehasidotanalteradaqueeltallernopuede
retenerloms.Sehaconvertidoenalgotanfueradearmonacon
suspensamientosquequedafueradesuvidacomounaropaque
es tirada, y, al crecer las oportunidades que encajan con las
mirasdesucrecientepoder,sedesvaneceparasiempre.
Aosmstarde,vemosaestejovencomotodounhombre.Lo
encontramosdueodeciertasfuerzasmentalesqueesgrimecon
influenciauniversalypodercasiinigualado.Ensusmanostoma
loshilosderesponsabilidadesgigantescas;lhabla,ymira!las
vidas cambian, hombres y mujeres toman sus palabras y las
siguen para modificar su carcter, y, como la luz del sol, se
convierte en el centro y eje luminoso alrededor del que
innumerablesdestinossegiran.
HarealizadolaVisindesujuventud.Sehaconvertidoenuno
consuideal.
Yttambin,jovenlector,lograrslavisin(noeldeseoocioso)
detucorazn,seastebajoohermoso,ounamezcladeambos,
porque tu destino siempre te lleva hacia aquello que
secretamente ms amas. En tus manos ser entregado el
resultadoexactodetuspensamientos;recibirsloqueteganes;
no ms, no menos. Cualquiera sea tu entorno actual, caers,
permanecers,oteelevarscontuspensamientos,tuVisin,tu
Ideal.
24

Llegarsasertanpequeocomolosdeseosquetecontrolan,tan
grande como tus aspiraciones dominantes: en las hermosas
palabras de Kirkham Davis, Puedes ser contador, y en breve
hasdesalirporlapuertaqueportantotiempohaparecidola
barreraparatusideales,yteencontrarsanteunaaudienciael
lpiz an sobre tu oreja, la tinta an en tus dedos y all y
entoncesderramareltorrentedetuinspiracin.
Puedesestarpastandoovejas,yvagarsenlaciudadbuclicoy
conlabocaabierta;entrarsbajolaintrpidaguadelespritu
enelestudiodelmaestro,ydespusdeuntiempoltedir,no
tengonadamsqueensearte.
Yahoratehasconvertidoenelmaestro,quienhacepocosoaba
grandezasmientraspastabaovejas.Dejarslasierrayelcepillo
paratomarentusmanoslaregeneracindelmundo.
Eldescuidado,elignorante,yelindolente,viendosloelefecto
aparente de las cosas y no las cosas en s, habla de suerte,
fortuna,yazar.Alveraunhombrehacersericodirn,cunta
suertetiene!Alobservaraotrohacerseintelectualexclamarn,
Que favorecido es! Y al notar el carcter santo y la gran
influenciadeotrocomentarn,Cmoloayudaelazaracada
momento!Ellosnovenlosintentos,fracasosylaluchaqueestos
hombres han enfrentado voluntariamente para ganar
experiencia; no conocen del sacrificio que han hecho, de los
esfuerzos intrpidos que se han propuesto, de la fe que han
ejercido para lograr lo aparentemente imposible, y realizar la
Visin de su corazn. Ellos no saben de la oscuridad y la
angustia;slovenlaluzyladicha,ylallamansuerte;noven
las largas y arduas jornadas, sino slo contemplan el logro
placentero,ylollamanbuenafortuna;noentiendenelproceso,
sinoslopercibenelresultado,ylollamanazar.
Entodoslosasuntoshumanoshayesfuerzos,yhayresultados,y
lafortalezadelesfuerzoeslamedidadelresultado.Nolasuerte.

25

Regalos, poder, posesiones materiales, intelectuales y

espirituales son el fruto del esfuerzo; son pensamientos
consumados,objetivosalcanzados,visionesrealizadas.
Lavisinqueglorifiquesentumente,elidealqueganeltrono
de tu corazn Con esto construirs tu vida, en eso te
convertirs.
7.Serenidad
Latranquilidaddelamenteesunadelasbellasjoyasdela
sabidura,eselresultadodeunesfuerzolargoypacienteenel
dominio de s mismo. Su presencia es indicadora de una
experienciamadura,ydeunconocimientomsqueordinariode
lasleyesyelfuncionamientodelpensamiento.
Unhombrealcanzalatranquilidadenlamedidaqueseentiende
asmismocomounserqueevolucionadelpensamiento.Paratal
conocimientonecesitaentenderalosotroscomoelresultadodel
pensamiento,ymientrasdesarrollaelentendimiento,yvecon
mayorclaridadlasrelacionesinternasdelascosasporlaaccin
decausayefecto,cesasuagitacin,suenfado,supreocupaciny
sucongoja,ypermaneceenequilibrio,inalterable,sereno.
Elhombrecalmado,habiendoaprendidocmogobernarse,sabe
cmo adaptarse a otros; y estos, a su vez, reverencian su
fortaleza espiritual, y sienten que pueden aprender de l, y
confiar.Cuantomstranquiloseaunhombre,mayoressuxito,
suinfluencia,supoderparaelbien.Anelmercaderordinario
encontrar que la prosperidad de sus negocios crece mientras
desarrollaunmayordominiodesmismoyecuanimidad,puesla
gentesiemprehadepreferirhacertratosconunhombrecuya
conductaseafirmementeestable.
Elhombrefuerteycalmadoessiempreamadoyreverenciado.Es
comounrbolquebrindasombraaunatierrasedienta,ouna
rocaenlaqueresguardarsedeunatormenta.Quinnoamaun
corazntranquilo,unavidadulcementetempladaybalanceada?
26

No importa si llueve o hay sol, o qu cambios ocurran en el

poseedor de estas bendiciones, pues sern siempre dulces,
serenos y calmados. Aquel equilibrio de carcter que nosotros
llamamos serenidad es la leccin final de la cultura; es el
florecimientodelavida,elfrutodelalma.Espreciosocomola
sabidura,hadesermsdeseadoqueeloros,msqueelfino
oro. Cun insignificante se ve quien slo busca el dinero en
comparacin con una vida serena una vida que mora en el
ocanodelaVerdad,pordebajodelasolas,fueradelalcancede
lastempestades,enEternaCalma!
Cuntagenteconocemosqueenvenenasusvidas,arruinatodolo
queesdulceybelloconuntemperamentoexplosivo,destruyenel
equilibriodesucarcter,yhacenmalasangre!Esunacuestin
silagranmayoradegentenoarruinasusvidas,yestropeasu
felicidad por falta de dominio de s mismos. Cun poca gente
conocemosenlavidaconuncarcterbalanceado,quetieneese
exquisitoequilibrioqueescaractersticodeuncarcterrefinado.
S, la humanidad emerge con pasin descontrolada, es
turbulentaconamarguraingobernada,estcasiarruinadaporla
ansiedad y la duda. Slo el hombre sabio, slo aquel cuyos
pensamientos estn controlados y purificados, hace que los
vientosylastormentasdelalmaleobedezcan.
Almassacudidasporlatempestad,dondequieranqueestn,sea
cualfuerelacondicinbajolaquevivenenelocanodelavida
lasislasdedichasonren,ylaorillasoleadadetuidealesperatu
venida. Mantn tu mano firme sobre el timn de tus
pensamientos.EnlabarcadetualmasereclinaelMaestroal
mando;sloestadormido;despirtalo.Elcontroldetimismoes
poder;elPensamientocorrectoesmaestra,laCalmaespoder,di
dentroentucorazn:
Paz,permanecesereno!

~
27