PROGRAMA No.

0325

JOSU

Cap. 2:8 - 4:9

Continuamos nuestro estudio en el captulo 2 de Josu. Y vamos ahora a considerar el

aspecto de El pacto entre Rahab y los espas. Leamos los versculos 8 y 9 de este captulo
2 de Josu:

Josu 2:8-9 . . . han desmayado por causa de vosotros.

Es este pasaje Rahab revela lo que el pblico piensa. Al parecer, los de la ciudad de
Jeric se dan cuenta de que una gran compaa de gente, nmadas del desierto, han llegado
al lado oriental del ro Jordn. Se corre la voz de que estn entrando en esa tierra. Los
espas se enteran de esta informacin importante, de que la poblacin est turbada y
consternada.

La misma evidencia que persuadi a Rahab a seguir a Dios, pareca

simplemente endurecer a sus compatriotas. Continuemos leyendo el versculo 10:

Josu 2:10 . . . Sehn y a Og, a los cuales habis destruido.

El secamiento del Mar Rojo haba tenido lugar cuarenta aos antes de que los hijos de
Israel llegaran al ro Jordn. Es decir que, por cuarenta aos Dios les haba dado a los
habitantes de la tierra de Canan, una oportunidad para volverse a El. Usted dir: Y,
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Cmo es que usted sabe eso? Bueno, porque Dios haba dicho a Abraham aos antes,
all en Gnesis captulo 15, versculo 16: Y en la cuarta generacin volvern ac; porque
an no ha llegado a su colmo la maldad del amorreo hasta aqu. Este versculo tuvo lugar y
se cumpli 420 aos ms tarde. Dios realmente les dio todo ese tiempo para volverse hacia
El. El hecho es que Dios guard a Su pueblo en el desierto para que los cananeos tuvieran
ms oportunidad para poner su confianza en El.

Hay algunos crticos liberales que acusan al Dios del Antiguo Testamento de ser un Dios
matn, un Dios que arbitrariamente mat a los cananeos. Le llaman horrible, incivilizado,
cruel y de ruda magnificencia. Pero la verdad es que Dios les dio 420 aos a los cananeos
para arrepentirse. Les dio un testimonio a travs de los israelitas, de que s haba un Dios.
Ejecut este testimonio mientras los israelitas vagaban por el desierto por 40 aos. Les
permiti escuchar el aviso de que los hijos de Israel entraban en la tierra. Note usted lo
que Rahab dice aqu en este versculo 10: . . . porque hemos odo. Es decir, haban
escuchado de ellos. O sea que los cananeos podan, o bien recibir a los israelitas, o bien
resistirlos. Podan creer a Dios o rechazarlo.

Y tenemos una pregunta para el liberal: Cunto tiempo ms, Sr. Crtico, cree usted
que Dios debe haberles dado a los cananeos para que se volvieran a El? Les dio 420 aos.
Habra quiz mostrado en un grado ms grande que Dios era bondadoso y generoso, si les
hubiera dado 422 aos? Dios les dio amplia oportunidad a fin de que se volvieran a El.
Pero no lo hicieron. Dios nunca les habra destruido, sin primero darles una oportunidad
de confiar en El.

Dios, amigo oyente, tampoco ha cambiado en el Nuevo Testamento. Ha manifestado

con claridad meridiana que aquellos que rechazan a Jesucristo como su Salvador personal,

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pasarn la eternidad en el infierno. Ahora, Le parece esto algo terrible que decir, en esta
sociedad civilizada en la cual vivimos? Estamos seguros de que cuando as ocurra, habr
algunos hombres bondadosos, pero de pocas luces, que dirn: Dios debiera haberles dado
ms tiempo. Ms tiempo? Amigo oyente, 2000 aos han transcurrido desde que Jess
muri en la cruz. Dios ha sido benigno. Es tardo para la ira. Es grande en misericordia.
Es longnime. Cunto tiempo ms quiere usted que Dios d al gnero humano? Cunto
tiempo ms debe darle a usted amigo oyente, para que se vuelva a El?

Leamos ahora el

versculo 11:

Josu 2:11 . . . Dios es Dios arriba en los cielos y abajo en la tierra.

No tan slo oyeron contar los cananeos acerca del Dios de los israelitas, sino que
tambin saban que lo que oyeron era verdad. Muchos hoy en da, saben que es un hecho
que Jesucristo muri, fue sepultado, y resucit de los muertos. Saben que es verdad, pero
no son salvados. Qu es entonces lo que hace salva a una persona? La salvacin es
simplemente el poner su confianza en la obra de Jesucristo en la cruz y en tener una
relacin personal con El.

Rahab consider la evidencia y escogi entonces poner su

confianza en Dios. Otros, en cambio, los que tenan la misma evidencia que tena Rahab,
endurecieron sus corazones y rehusaron poner su confianza en Dios. Continuemos leyendo
los versculos 12 al 14 ahora:

Josu 2:12-14 . . . la tierra, nosotros haremos contigo misericordia y verdad.

Rahab no tan slo crey toda la evidencia que Dios les haba dado a los cananeos, sino
que tambin actu sobre esa creencia. La oy. La crey. Luego, actu sobre ella. Esa es
la salvacin, amigo oyente. Cuando usted escucha el evangelio, el cual le cuenta acerca de

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la Persona y la obra de Cristo, lo cree y lo acepta. Sin embargo, todo queda sin sentido
hasta cuando usted mismo confe personalmente en Cristo Jess como su Salvador
personal. Rahab volvi a Dios y puso su confianza en El. Y por eso no pereci con los que
no creyeron.

Dios no se equivoc al destruir a Jeric, amigo oyente. No destruy a un pueblo

desamparado que no tena ninguna oportunidad de confiar en El. Dios les haba dado ya
420 aos para venir a El. Dej que los israelitas vagaran en el desierto durante 40 aos,
para dar oportunidad a los cananeos a que se volvieran a El. Pero no lo hicieron. Y
repetimos una vez ms que si el Alcalde de Jeric hubiera querido volver a Dios, podra
haberlo hecho y habra sido salvo. El hecho es que toda la ciudad pudo haberse salvado si
hubiera credo a Dios. El Seor Jesucristo dijo all en el evangelio segn San Juan,
captulo 3, versculo 16: Porque de tal manera am Dios al mundo, que ha da do a su Hijo
unignito, para que todo aquel que en l cree, no se pierda, mas tenga vida eterna. Usted y
yo amigo oyente, somos perdidos, a menos que seamos salvos. Y lo que usted hace en
cuanto a Jesucristo determina su destino eterno. Este incidente con Rahab describe la
salvacin. Amigo oyente, Ha puesto usted su fe en Dios as como Rahab, o es usted como
los cananeos? Y llegamos ahora al ltimo aspecto aqu en este captulo 2 de Josu. Los
espas escapan y dan su informe a Josu. Leamos los dos ltimos versculos de este
captulo 2, los versculos 23 y 24:

Josu 2:23-24 . . . todos los moradores del pas desmayan delante de nosotros.

Los espas han regresado ahora con su informe. Cuentan a Josu todo lo que se han
enterado por medio de Rahab la ramera. Los habitantes de la tierra se estn desmayando
a causa de que tienen tanto miedo a los israelitas. Note usted ahora, las palabras del

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versculo 24, . . .Jehov ha entregado toda la tierra en nuestras manos.

Ahora, no es

cuestin de ver si deben entrar o no. Sino que definitivamente van a entrar. Va ha haber
una batalla y los hijos de Israel entrarn en la tierra de Canan.

Y esto nos trae ahora al captulo 3. En este captulo vemos que Josu llega al ro
Jordn. El Seor le fortalece. Josu da nimo al pueblo y las aguas del Jordn se separan.

El paso del Jordn a la tierra de Canan fue un punto decisivo, de vital importancia en
cuanto a la fe de los israelitas. Unos 40 aos antes, los hijos de Israel haban enfrentado
una crisis semejante, pero haban fallado. Salir al desierto de Sina cruzando el Mar Rojo,
requera fe. Sin embargo, invadir la tierra de Canan cruzando el ro Jordn, requera
mucho ms fe, porque habiendo pasado el ro una vez, no habra ya ninguna posibilidad de
escape. Estando en la tierra, tendran que enfrentar el enemigo con sus ejrcitos, sus
carros y ciudades amuralladas. Todos los israelitas dieron este paso juntos, denotando as
su entrega total a Dios. Consideremos pues el primer aspecto de este captulo 3 de Josu:
Israel pasa el ro Jordn. Leamos los primeros cuatro versculos de este captulo 3 de
Josu:

Josu 3:1-4 . . . de dos mil codos; no os acercaris a ella.

Dios mand a Josu y a los hijos de Israel a pasar el ro Jordn. Cuando pasaron el
Jordn, fue cosa muy distinta a pasar el Mar Rojo. Cuando cruzaron el Mar Rojo, Moiss
baj al agua, alz su vara y extendi su mano sobre el mar. Toda esa noche las aguas se
amontonaron. Pero cuando cruzaron el ro Jordn, se trat realmente de un milagro
mucho ms notable, porque era la poca de la inundacin anual, y su paso caus una
represa de las aguas que se lanzaban al Mar Muerto.

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Tambin algo nuevo haba sido aadido. El arca deba bajar mucho ms adelante del
pueblo, casi la distancia de un kilmetro. Y deba ser llevada por unos sacerdotes que
tenan que llegar a la orilla del ro para quedarse parados all. Ahora pasemos al versculo
15:

Josu 3:15 . . . todas sus orillas todo el tiempo de la siega.

Se fij usted amigo oyente? Cuando los sacerdotes llegaron a la orilla, el ro Jordn se
detuvo como por una represa y los israelitas entonces pasaron en seco. Este es uno de los
milagros ms notables que se registra en las Escrituras.

Era la poca de la inundacin anual del Jordn. Y es enteramente posible que los que
vivan al lado oriental del Jordn creyeran que pasaran todava algunos das, o quiz
semanas, antes de que los israelitas pudieran cruzar el ro. Probablemente crean que no
haba ningn peligro inmediato. Sin embargo, quiz algunos de ellos pudieron haber
tenido aquel temor secreto, de que Dios hara un milagro otra vez as como hizo en el Mar
Rojo. Continuemos con los versculos 16 y 17:

Josu 3:16-17 . . . Jordn; y todo Israel pas en seco.

Note por favor que los sacerdotes pasaron al medio del Jordn y se pararon all,
sosteniendo el arca hasta cuando todos los hijos de Israel hubieran pasado. Los israelitas
cruzaron el ro en direccin de Jeric, pero las aguas se quedaron detenidas hasta la ciudad
de Adam.

Ahora, el arca es una de las mejores figuras o smbolos del Seor Jesucristo, que se da
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en el Antiguo Testamento, aunque hay muchos que son notables y sobresalientes. El arca
haba estado en el mismo corazn del campamento de Israel por 40 aos, en la marcha a
travs del desierto. Todas las noches cuando entraban en un campamento, todas las doce
tribus acampaban alrededor del arca.

Constitua el mismo centro.

Pero ahora, por

primera vez, lo que habla de Cristo va delante al ro Jordn, y entra en l primero.

Como ya ha sido declarado, Cristo va delante de nosotros en la muerte, pero va con

nosotros en la vida. Al pasar nosotros por este mundo, El est con nosotros, pero El va
delante en la muerte. Fue delante de nosotros en la muerte, y cuando nuestro Seor entr
en la muerte, atraves por ella por usted y por mi, amigo oyente.

Y pasamos ahora al captulo 4 de Josu. En este captulo vemos que se nombra a doce
hombres para tomar doce piedras del ro Jordn, como memorial o conmemorativo. Se
levanta doce piedras ms en medio del ro Jordn. Los israelitas pasan el Jordn, Dios
alaba a Josu y se erige las doce piedras en Gilgal. Leamos los primeros tres versculos de
este captulo 4 de Josu:

Josu 4:1-3 . . . en el lugar donde habis de pasar la noche.

Esto es algo que hicieron, como lo vemos aqu en el versculo 8, donde leemos:

Josu 4:8 . . . donde acamparon, y las levantaron all.

Las doce piedras que fueron tomadas del Jordn y levantadas en la orilla occidental del
ro, hablan de la resurreccin de Cristo. Ahora, el versculo 9 dice:

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Josu 4:9 . . . el arca del pacto; y han estado all hasta hoy.

Se levant doce piedras en las aguas de la muerte. Esas doce piedras fueron levantadas
en el Jordn para hablar de la muerte de Cristo. Cuando Josu escribi su libro, esas
piedras ya estaban en el Jordn.

Ahora, cmo cruzaron el ro los israelitas? El arca hablaba de Cristo. Las doce
piedras en el ro hablaban de la muerte de Cristo, y las doce piedras en la orilla occidental
del Jordn hablaban de la resurreccin de Cristo. Podemos decir entonces que los hijos de
Israel cruzaron el Jordn mediante la muerte y la resurreccin de Cristo. Aquellas piedras
que podan ser vistas al otro lado del ro, manifestaron el poder de Dios. Hablan de la
gracia de Dios y el hecho de que hoy en da, Cristo est a la diestra de Dios.

Ahora, las doce piedras en el ro fueron cubiertas por agua y no podan ser vistas por el
pueblo, pero Dios las vio. Y hablan de la ley, la cual nosotros no podemos guardar. Cristo
muri por nosotros porque somos culpables delante de Dios. Las piedras hablan de las
aguas de la muerte que pasaron por encima de El. El paso del Jordn pues, no representa
la muerte de los creyentes. Representa la muerte con Cristo, de la cual nos apropiamos y
por la cual entramos en los lugares celestiales. Y por ltimo, nos llevar al cielo. Slo por
la muerte, la sepultura y la resurreccin de Cristo, entraremos algn da en el cielo. El
apstol Pablo nos dice en su primera carta a los Corintios captulo 15, versculos 1 al 4:
Adems os declaro, hermanos, el evangelio que os he predicado, el cual tambin recibisteis,
en el cual tambin perseveris; por el cual asimismo, si retenis la palabra que os he
predicado, sois salvos, si no cresteis en vano. Porque primeramente os he enseado lo que
asimismo recib: Que Cristo muri por nuestros pecados, conforme a las Escrituras; y que fue
sepultado, y que resucit al tercer da, conforme a las Escrituras.

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Es pues por la fe, mediante la muerte y resurreccin de Cristo, que pasamos el Jordn y
entramos en Canan, en los lugares celestiales. All es donde vivimos y tomamos posesin
de las bendiciones espirituales. El mismo apstol Pablo en su carta a los Colosenses,
captulo 3, versculo 1 dice: Si, pues, habis resucitado con Cristo, buscad las cosas de
arriba, donde est Cristo sentado a la diestra de Dios.

Y en su carta a los Efesios captulo 4, versculo 1, el apstol dice: Yo pues, preso en el

Seor, os ruego que andis como es digno de la vocacin con que fuisteis llamados. Este es
un andar humilde. Es un andar en la unidad del Espritu. Cuando un hijo de Dios
satisface las demandas de Dios, se apropia de grandes bendiciones espirituales.

Bien amigo oyente, vamos a detenernos aqu por esta ocasin, porque nuestro tiempo ha
concluido.

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