UNIVERSIDAD

AUTNOMA

NACIONAL
DE MXICO.

ESPINOSA SUREZ MARIO ALEJANDRO

ACTIVIDAD 4

HISTORIA DE LA PSICOLOGIA.

1.- Los enfoques: asociacionista y holista constructivista, coinciden en aceptar que

las acciones de los sujetos estn mediadas por:

a) comportamiento y asociacin

No coinciden en este punto ya que el enfoque asociacionista se basa en que las

acciones de los Sujetos estn
regidas por asociaciones. Las teoras
asociacionistas consideran que un fenmeno puede ser explicado a partir de la
asociacin entre elementos ms bsicos que el propio fenmeno, asociacin que
el sujeto ha vivido con anterioridad. Se supone que existen fuerzas que conectan
dichos elementos y estas asociaciones conducen al comportamiento y la accin del
sujeto.
Mientras que el enfoque holista costructivista el comportamiento estar en funcin
de representaciones, no de asociaciones.
b) aprendizaje y destreza.
No coinciden en cuestin del aprendizaje y la destreza ya que en el
asociacionismo tenia como objetivo generar leyes de la conducta y aprendizaje,
negando o minimizando el valor funcional de los procesos mentales, es decir, el
aprendiz cumple rol pasivo y esttico donde se limita a la reproduccin exacta del
conocimiento recibido.
Mientras que el enfoque holistico que supone que el conocimiento no es una copia
fiel de la realidad, sino una construccin del sujeto, hace nfasis en el desarrollo
activo de habilidades y destrezas de las y los estudiantes. Por otro lado, el modelo

constructivista est centrado en el estudiante, y sostiene que l o ella hacen una

construccin propia de conocimientos que se van desarrollando da a da.

c) representaciones y smbolos.-RESPUESTA CORRECTA

En estos conceptos coinciden ya que el enfoque holista se basa en que el

conocimiento en la mente es una construccin del sujeto, y no representa la
realidad, es decir, esa construccin es una representacin particular del sujeto y
esa representacin es un conjunto de smbolos ordenados en una forma particular
por cada sujeto para as interpretar la realidad.
Mientras que le enfoque asociasonista supone que la mente humana posee una
unidad de procesamiento, la cual trabaja con impulsos elctricos los cuales se
pueden representar como conjuntos de nmeros binarios que simbolizan la
realidad.

d) procesamiento de informacin.
No se puede decir que coincidan directamente en el concepto del procesamiento
de informacin ya que para el enfoque asociasonista el procesamiento de la

informacin es una analoga del hombre con una computadora, habiendo solo
una vida de procesamiento,
Mientras que en el enfoque holstico, postula que el nio construye el
conocimiento a travs de mucho canales: el sentido de la vista en la lectura,
en escucha, la exploracin y "exprienciando" su medio ambiente.

2.- La zona de desarrollo prximo, es la distancia entre el nivel de desarrollo real

del nio, determinado a partir de la solucin independiente de problemas por parte
de ste y el nivel de desarrollo potencial de dicho nio,
determinado a partir de:

a) la solucin independiente de problemas por parte del adulto que interacta con mayor
frecuencia con el nio.
Esta respuesta es incorrecta, ya que segn el concepto de la zona de desarrollo
prximo esta enfocada al nio y no al adulto, y a que este se desarrollara en funcin de
las enseanzas de un adulto o de las enseanzas y aprendizajes de nios mas capaces
en su entorno, este caso solo seria valido en el caso de un adulto con cierto retraso
mental en el que un nio tenga mayor capacidad y funja como maestro o gua.

b) la solucin de problemas por parte del ni o, con la gua del adulto o en colaboraci n
con otros nios ms capaces.-RESPUESTA CORRECTA.

La zona de desarrollo prximo (zdp), concepto con el cual se refera a las

capacidades potenciales del nio, susceptibles de desarrollo si este interactuaba con
nios ms capaces o con adultos.
La zdp tiene mucha importancia en la enseanza porque implica que el nivel de desarrollo
no est fijo, es decir hay una diferencia entre lo que puede hacer el nio slo y lo que
puede hacer con la ayuda de un compaero ms apto o de un adulto, esa diferencia es lo
que constituye la zdp.
c) la solucin independiente de problemas por parte de los nios ms inteligentes de la
misma edad.
Es incorrecto, la zona de desarrollo prximo se enfoca a nios siendo guiados por
otros nios o adultos mas inteligentes, si un nio es muy inteligente y resuelve problemas
por si mismo con facilidad, pocos tendrn sus capacidades y por lo tanto su ZDP ser
muy limitada o nula ya que solo personas con mayor capacidad intelectual lo podrn guiar.

d) la solucin independiente de problemas por parte de los adultos del mismo grupo
social, en promedio.

De nuevo esta respuesta es incorrecta, ya que este concepto se enfoca a nios y si

fuera el caso solo se podra aplicar a adultos con baja capacidad intelectual que son
guiados por otros con mayor capacidad, independientemente del ncleo social el cual no
tiene influencia en este concepto.

3.- Cmo concibe Brentano los fenmenos mentales?

a) igual que los fenmenos psicolgicos

Esto espacialmente correcto, pero no responde la prenguta.

Hay dos conceptos para definir a la psicologa, uno de ellos es definirla como
la ciencia del alma, mientras el segundo es tratada como la ciencia de los procesos
mentales.
A la ciencia de los procesos mentales, tambin se le llama ciencia de los eventos
mentales o fenmenos mentales.
La segunda de las definiciones, se caracteriza por que se considera que Abogan
por esta postura las personas que no niegan la existencia de pensamiento y
voluntad.

b) Cmo actos-RESPUESTA CORRECTA.

Segn Brentano. La mente se compone de actos mentales que se dirigen a
objetos con significados externos a la mente misma. Una influencia clara y directa
sobre Brentano es la de E. Kant, quien plante que slo conocemos la cosa para
m y nunca la cosa en s. Brentano seala que el objeto de estudio de la
psicologa, no poda ser nunca un objeto, sino un acto.
Lo que aparece en la conciencia es una presentacin, un fenmeno que no puede
ser reducido a la fuerza a componentes previamente definidos.
Por ejemplo: Si un sujeto dice flor ante la presencia de un objeto, debemos
suponer que este es el fenmeno bsico de la conciencia y no sensaciones
bsicas de la conciencia o sensaciones primarias hipotticas.

c) como sensaciones
Es incorrecto ya que para Brentano los fenmenos mentales no son solo
sensaciones sino sensaciones primarias hipotticas, es decir que no representan al
objeto en si.

d) siempre intencionales

Esto no da una respuesta completa a la pregunta de Cmo concibe

Brentano los fenmenos mentales? ya que para Brentano los fenmenos metales
estn concebidos como actos, El acto psicolgico es directo, y es intencional, pero
la intencionalidad no explica en si misma la concepcin de brentano sobre los
fenmenos psicolgicos. Para Brentano la psicologa se distingue de las otras
ciencias por el estudio de las intenciones, o la capacidad de las personas de
alcanzar un objetivo mas all de ellas mismas.

4.- Para Klpe, si el sujeto es capaz de elaborar y describir un objeto, un ser o un

relato espontneo sin referentes
Lgicos o conocidos, se demuestra la existencia de:

a) pensamiento en voz alta

Este solo era un mtodo experimental con el cual Oswald Klpe intento
demostrar que exista un pensamiento sin imgenes. El sujeto tena que relatar, no
era el objeto percibido, sino la propia accin de pensar. Ese mtodo pensar en voz
alta, permiti; comprender como el sujeto asuma la tarea de percibir y cmo
estableca juicios sobre el objeto percibido.
b) pensamiento sin imgenes-RESPUESTA CORRECTA

Oswald Klpe (1862- 1915), estaba empeado en demostrar que exista un

pensamiento sin imgenes, esto es, sin pasar por las sensaciones elementales
propuestas desde el asociacionismo psicofsico (Corral 2003). Para llegar aqu fue
necesario variar el experimento clsico wundtiano. Se mantena la introspeccin
controlada pero lo que el sujeto tena que relatar, no era el objeto percibido, sino la
propia accin de pensar. Ese mtodo pensar en voz alta, permiti; comprender
como el sujeto asuma la tarea de percibir y cmo estableca juicios sobre el objeto
percibido. Incluso era posible el acto de pensar sin un objeto presente, poda
construirse el objeto de la representacin desde la misma intencin de ejecutar una
tarea.
c) pensamiento descriptivo
Esto no describe completamente la intencion de Klpe quien trataba de
demostrar el pensamiento sin imgenes, para lo cual utilizo el mtodo de pensar
en voz alta o mtodo descriptivo.
d) pensamiento introspectivo

Es incorrecto ya que para Klpe intenta que se pueda la credibilidad de la

introspeccin analtica, ademas de que u metodologa asienta las bases del las
teoras de Watson quien tambin desecha todo tipo de anlisis por introspeccin.