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Saussure estableci la distincin entre esos dos conceptos. La diacrona atiende a los cambios lingsticos que
se suceden a lo largo del tiempo. La sincrona, en cambio, atiende al estado de una lengua en un momento dado,
haciendo abstraccin del factor temporal. Un estudio sincrnico de la lengua tiene que tener en cuenta la simultaneidad de los signos lingsticos dentro de un espacio
temporal. En este sentido, el estudio sincrnico se asimilara a hacer una fotografa de la lengua y estudiarla en su
imagen esttica, sin tener en cuenta la variabilidad temporal. Entonces, este tipo de estudio proporciona el conocimiento de una lengua en un momento determinado,
a partir del cual pueden llevarse a cabo estudios diacrnicos, esto es, estudios que tengan en cuenta su evolucin
e historia. En el aula se habla y se escucha, se escribe y
se lee; adems, se evalan cmo se dicen oralmente y
por escrito las cosas. Es decir, no slo se valoran los
contenidos sino tambin los comportamientos comunicativos. Por lo tanto, es fundamental tener en cuenta tanto
los usos reales de enseantes y aprendices como las expectativas respecto a cmo hay que utilizar el habla y la
escritura (la escucha y la lectura) en el proceso de enseanza y aprendizaje
2 ESTRUCTURALISMO EUROPEO
presentes en el discurso.
Paradigmtica: Se establece entre los signos que estn presentes y los que estn ausentes.
Para Saussure la conexin entre el signicado y el signicante es arbitraria, es decir, convencional, socialmente construida. Con esto quiere decir que no hay ninguna relacin intrnseca entre el sonido (signicante) y el
concepto (signicado). La forma ms evidente de comprobarlo es que en distintos idiomas un mismo concepto
recibe distintos signicantes (ej. rbol/tree). Por lo tanto,
la conexin entre signicante y signicado sera producto
de la interaccin humana.
Saussure crea que los conceptos son productos mentales y no entidades independientes de la mente. La idea es
que percibimos la realidad a travs de los conceptos ya
que no tenemos acceso a esas entidades independientes,
por lo que no se puede asegurar que dos personas tengan
el mismo signicado en mente al usar un mismo signicante. Los ejemplos con colores son muy ilustrativos al
respecto. Para Saussure no podemos estar seguros de que
estemos viendo la misma tonalidad cuando usamos el signicante rojo. La adquisicin de la nocin rojo tambin sera producto de la interaccin humana, por la cual,
por ejemplo, en un momento determinado de nuestra vida
a uno le mostraran una tonalidad y le diran que aquello
es rojo. En ese momento se producira la conexin arbitraria entre el signicado (la tonalidad) y el signicante
(rojo). Entonces, para Saussure uno puede estar seguro de usar el mismo signicante que otra persona (rojo)
pero no de que se est viendo la misma tonalidad, esto es,
teniendo el mismo signicado en mente. Segn Saussure,
la nica manera de probar que se tiene el mismo signicado sera acudir a las entidades independientes de la
mente, y en la medida en que no podemos aislarnos de
ella, nuestra percepcin de la realidad se ve mediatizada
por los conceptos que son constructos mentales.
Todo esto prueba para Saussure que el lenguaje es una
institucin social. Como en el ltimo ejemplo, los signos adquieren su funcin y su signicado a travs de la
prctica social y el intercambio humano. Cuando un signo
est socialmente establecido adquiere estabilidad, por lo
que no cambiara fcilmente. Aun as, el signicado de un
signo es ms probable que cambie con el contexto, esto
es, su uso social.[5]
1.3
Para Saussure y los estructuralistas los signos estn interconectados formando la estructura del lenguaje. En su
Curso de lingstica general (1916) Saussure defendi que
el lenguaje es un sistema formal basado en la diferenciacin de los elementos que lo constituyen. Este sistema
fue posteriormente llamado estructura, de aqu que la
aproximacin general a esta concepcin del lenguaje se
llama Estructuralismo.
Por lo tanto, la estructura del lenguaje se basa en su diferenciacin entre los signos. En el caso de los signicantes,
la diferenciacin consiste en que su sonido o su dibujo (las
grafas unidas en cierto orden que forman un signicante, ej. calle) son distintos de otros sonidos o dibujos de
otros trminos de la estructura. Respecto al signicado,
Saussure deca que era abstrado a partir de la relacin
entre los conceptos que formaban la estructura del lenguaje. Con ello quera decir que el signicado no es algo
intrnseco a la palabra, sino algo extrnseco respecto a los
otros signicados dentro de la estructura. Por ejemplo, tomando de nuevo el signicado de rojo, para Saussure
dicho signicado se entendera a partir de las relaciones
negativas que mantendra con los otros signicados del
lenguaje. La idea sera que uno sabe qu es rojo por
contraste, diciendo: no es azul, no es lila etc., pero no slo con los dems colores sino con todos los signicados,
ya que en la estructura o sistema del lenguaje cada trmino (con su signicado y signicante) est relacionado
con todos los dems al mismo tiempo.
Esto signica que la estructura del lenguaje no puede ser
concebida de manera atomstica, esto es: que sus elementos (los signos) puedan separarse unos de otros. Por eso
los estructuralistas deenden la perspectiva holstica, esto
es: la idea de que las propiedades de un sistema no pueden ser determinadas o explicadas a partir de sus componentes aislados. De aqu que la estructura del lenguaje
se base en la relacin diferencial entre los trminos y que
dichos trminos no puedan entenderse sin tener en cuenta
su interconexin.
2 Estructuralismo europeo
2.1 El legado de Saussure y la Escuela de
Praga
El Curso de lingstica general (1916) de Saussure inuy
a muchos lingistas entre la primera y la segunda Guerra
Mundial.
La Escuela de Praga es la ms destacada inicialmente,
con miembros como Roman Jakobson o Nikoli Trubetski.[6] Su mayor legado dentro del estructuralismo hace
referencia a la fontica. En vez de hacer una lista de los
sonidos que aparecen en el lenguaje, la Escuela de Praga
estudi cmo estos estaban relacionados. En este sentido,
determinaron que el inventario de sonidos de un idioma
puede ser analizado en trminos de contraste. Por ejemplo, en ingls los sonidos de /p/ y /b/ representan distintos
fonemas porque existen casos donde el contraste entre los
dos es la nica diferencia entre palabras distintas (ej. pat
y bat).
Analizar los sonidos en trminos de contraste tambin
permite hacer estudios comparativos. Por ejemplo, se
puede explicar que la dicultad que tienen los japoneses
para diferenciar la /r/ y la /l/ en ingls es debido a que
3
dichos sonidos no se contrastan en japons. Aunque este
tipo de aproximacin es hoy muy aceptada en lingstica fue revolucionaria en su tiempo. Desde entonces, la
Fonologa se convertira en la base paradigmtica para
distintos campos de estudio.
2.2
En Francia
En Francia, Antoine Meillet y su discpulo mile Benveniste continuaran con el programa de Saussure. El segundo ha sido capital, dada adems su magnca formacin
histricas, y sus obras son una continuacin renovada de
las investigaciones iniciales sobre las lenguas indoeuropeas. Como gran comparatista renovador, fue autor de
un importante Vocabulario de las instituciones indoeuropeas.[7] Pero sus escritos en ese campo se hallan recogidos en Problemas de lingstica general, tomos I y II,
colecciones de artculos magistrales, que son an fuente
de inspiracin para los estudiosos de las ciencias humanas
en general.
mile Benveniste, al resaltar que el estructuralismo en
realidad habla de la estructura de un sistema, seala que
la lengua debe analizarse como unidades que se condicionan mutualmente, y que se distingue de los otros sistemas
posibles por el arreglo interno de tales unidades: ese arreglo es lo que constituye su estructura.[8]
5 Bibliografa
Ferdinand de Saussure, Curso de lingstica general,
Losada, 1971 (Fontamara, 1998).
Roman Jakobson, Essais de linguistique gnrale, Pars, 1963 (Ensayos de lingstica general)
Roman Jakobson, Lingstica, potica, tiempo, Crtica, 1981, or. 1980, dilogos con Krystina Pomorska.
N.S. Trubetzkoy, Principios de fonologa, Cincel,
1973
Louis Hjelmslev, Ensayos lingsticos, Gredos, 1972
mile Benveniste, Problemas de lingstica general,
Siglo XXI, 1974; y Problemas de lingstica general,
2, Mxico, Siglo XXI, 1979.
Roland Barthes, Elementos de semiologa, A. Corazn, 1970
J. M. Auzias, El estructuralismo, Alianza, 1970
Otras guras
Notas
[1] mile Benveniste, Estructura en lingstica, en Problemas de lingstica general, Siglo XXI, 1974, pp. 91-93
[2] Giulio Lepschy, La lingstica estructural, Anagrama,
1971
[3] De Saussure, Ferdinand (1998). Curso de Lingstica General (Duodcima edicin). Ed. Fontamara.
[4] Roland Barthes, Elementos de semiologa, A. Corazn,
1970, p. 15
[5] Por ejemplo, en castellano la palabra badulaque es denida por la RAE como (entre otras) persona necia, inconsistente. Lo ocurrido fue que en la serie de televisin americana Los Simpsons hay un pequeo supermercado regentado por Apu, un hombre indio. En ingls el
supermercado se llama kwik-e-mart, pero en Espaa
dicho supermercado fue llamado badulaque, la cual no
era una palabra muy en uso en ese momento, por lo que
mucha gente desconoca su signicado. Como en varias
ciudades espaolas hay pequeos supermercados como el
de Apu, abiertos casi siempre y regentados por personas
inmigrantes; algunas de las personas que haban odo la
palabra badulaque en TV asimilaron el signicado que
all se daba a badulaque y empezaron a llamar as a dichos establecimientos; y este sera un ejemplo de cmo el
signicado puede variar segn su uso social, aunque en los
diccionarios no se recoja esta denicin.
[6] N. S. Trubetzkoy, Principios de fonologa, Cincel, 1973
[7] Vocabulario de las instituciones indoeuropeas (1969), Madrid, Taurus, 1983
[8] Benveniste, Problemas de lingstica general, Siglo XXI,
1974, pp. 95-96
Enlaces externos
The Structuralist Era
The poet who could smell vowels: an article in the
The Times Literary Supplement by John E. Joseph,
November 14, 2007
Original texts and resources, published by Texto,
Hearing Heidegger and Saussure by Elmer G.
Wiens.
Ferdinand Saussure
Estructuralismo y lingstica
Blog de lingstica
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