Evangelhos sinticos: Mateus, Marcos Lucas.

Evangelhos Sinticos um termo que designa os evangelhos de Mateus, Marcos, e Lucas por
conterem uma grande quantidade de histrias em comum, na mesma sequncia, e algumas
vezes, utilizando exatamente a mesma estrutura de palavras.
Mateus Escreveu de Antioquia as Sria em 60 d.C. imediatamente para os judeus e,
mediatamente, para uma comunidade gentlica. o nico dos evangelistas bblicos que
apresenta a palavra Igreja (ekklessia, no grego. MT 16:18). Sua teologia da mensagem
versa sobre a Realeza de Cristo (Messias). o que mais fala no Reino de Deus
particularmente no Reino dos Cus , expresso que lhe peculiar, talvez por um cuidado
rabnico em no expressar constantemente o nome de Deus (da no usar o termo Reino de
Deus). Mateus apresenta Jesus como REI.

Marcos Escreveu de Roma, para os romanos no cristos em 50 ou 60 d.C. Marcos no

era discpulo de Jesus e sim de Paulo ele era sobrinho de Barnab e aprendeu sobre Jesus por
intermdio de Pedro. Marcos foi o primeiro dos Evangelhos bblicos escritos, e no
Mateus. Sabe-se que os livros bblicos no esto na ordem cronolgica de sua
composio. Marcos o menor dos evangelhos (em termos de quantidade de texto) e tambm
traz como tema central o messianismo de Jesus. Contudo, por causa de caractersticas
peculiares ao seu relato em que mostra um estilo prtico no contedo e na forma -, afirma-se
que o Evangelho o que enfatiza o Messias-Servo de Deus. Portanto Marcos apresenta
Jesus como SERVO.

Lucas Escreveu de Roma para Tefilo e para os Gentios no cristos com alguma cultura
e interesse pelo Cristianismo, em 60 d.C. o evangelho que leva o nome de um dos maiores
colaboradores do apstolo Paulo o nico que tem o destinatrio especificado, Tefilo (Lc
1:1.4). Lucas, como os demais sinticos tambm enfatiza o messianismo de Jesus, com a
particularidade de evidenciar o aspecto humano deste. o Evangelho em que mais se v a
expresso Filho do Homem e o nico em que a genealogia de Jesus retroage at o
primeiro homem, Ado. Isto pode denotar a ideia de que Lucas, que era grego, queria
ressaltar que Jesus Cristo, antes de ser Filho de Davi ou Filho de Abro expresses
que carregam uma forte conotao etnocntrica -, era o Filho do Homem, com uma ligao
com toda a humanidade. Lucas apresenta Jesus como HOMEM

Evangelho no sintico.
Joo Escreveu de feso para os cristos e no cristos da regio de feso em 80 ou 90
d.C. no considerado um sintico com os demais, pois no semelhante aos mesmos. Neste
Evangelho podemos identificar a transio de Jesus para o Esprito Santo. Joo , na
verdade, 93% diferente dos Evangelhos sinticos. Isto se d pela nfase do relato joanino,
que, como os demais, tambm enfatiza o aspecto messinico de Jesus. Contudo, Joo
escreve o Evangelho que leva seu nome de uma maneira mais peculiar: esto evidenciadas no
relato os discursos de Jesus que o ligam divindade, ou seja, queles que revelam que Jesus

era Deus. Os discursos Eu Sou de Jesus, exclusivos de Joo, consolidam esta ideia.
Neste Evangelho Jesus , por exemplo, o Caminho, a Verdade e a Vida (Jo14:6), aliandose especialmente divindade. O prlogo joanino um dos mais conhecidos de toda a
literatura bblica (No princpio era a Palavra (Verbo), e a Palavra estava com Deus, e
a Palavra era Deus (Jo 1:2). Uma cristologia apurada j pode ser observada neste texto, no
qual o autor (Joo) liga Jesus (a Palavra) a Deus, sem confundi-lo com Deus Pai. Assim,
Jesus est com Deus e Deus, corroborando o tradicional e ortodoxo dogma da divindade e
humanidade de Jesus. Joo apresenta Jesus como DEUS.
Sendo assim Joo nos apresenta os trs movimentos da Palavra que so:
O 1 movimento da Palavra o Deus Pai: Criador, formador e regente de todas as coisas,
Santo, Maravilhoso, Amoroso, Planejador, Deus de Decretos, Deus de Providncia.
O 2 movimento da Palavra do Deus Filho: luz de Joo 3:16, contrariando Marcion, Deus
ama o mundo e por isto envia o seu Filho para a salvao dos eleitos.
O 3 movimento da Palavra do Deus Esprito Santo: o agente que convence do pecado, da
justia e do juzo. Aquele que faz a ponte entre o homem e Deus e que abre os olhos para que
se creia em deus atravs de Jesus.

Referncias Bibliogrficas:
Apostila do Novo Testamento (redigida e lecionada em sala de aula pelo Pastor Edvaldo).
Pesquisa complementar:
Site: https://pt.wikipedia.org/wiki/Evangelhos_sinpticos
Site: http://edupresb.blogspot.com.br/