EPICURO

Epicuro (griego: [Epkouros], aliado o camarada; latn:

Epicurus; Samos, aproximadamente 341 a. C. - Atenas, 270 a. C.) fue un
filsofo griego, fundador de la escuela que lleva su nombre (epicuresmo).
Los aspectos ms destacados de su doctrina son el hedonismo racional y el
atomismo.
Defendi una doctrina basada en la bsqueda del placer, la cual debera ser
dirigida por la prudencia. Se manifest en contra del destino, de la necesidad
y del recurrente sentido griego de fatalidad. La naturaleza, segn Epicuro,
est regida por el azar, entendido como ausencia de causalidad. Slo as es
posible la libertad, sin la cual el hedonismo no tiene motivo de ser. Critic los
mitos religiosos, los cuales, segn l, no hacan sino amargar la vida de los
hombres. El fin de la vida humana es procurar el placer y evadir el dolor, pero
siempre de una manera racional, evitando los excesos, pues estos provocan
un posterior sufrimiento.
La filosofa de Epicuro consta de tres partes: la Gnoseologa o Cannica, que
se ocupa de los criterios por los cuales llegamos a distinguir lo verdadero de
lo falso; la Fsica, que estudia la naturaleza; y la tica, que supone la
culminacin del sistema y a la que se subordinan las dos primeras partes.
JOHN LOCKE
John Locke (Wrington, 29 de agosto de 1632-Essex, 28 de octubre de 1704)
fue un pensador ingls considerado el padre del empirismo y del liberalismo
moderno.
John Locke naci en Wrington (cerca de Bristol), Inglaterra, el 29 de agosto de
1632. Se educ en la Westminster School y en la Christ Church de Oxford. En
1658 se convirti en tutor y profesor de Griego y Retrica. Ms tarde volvi a
Oxford y estudi medicina.
Su epistemologa (teora del conocimiento) no cree en la existencia del
innatismo y el determinismo, considerando el conocimiento de origen
sensorial, por lo que rechaza la idea absoluta en favor de la probabilstica
matemtica. Para Locke, el conocimiento solamente alcanza a las relaciones
entre los hechos, al cmo, no al por qu. Por otra parte cree percibir una
armona global, apoyado en creencias y supuestos evidentes por s mismos,
por lo que sus pensamientos tambin contienen elementos propios del
racionalismo y el mecanicismo.
Cree en un Dios creador cercano a la concepcin calvinista del gran relojero,
basando su argumentacin en nuestra propia existencia y en la imposibilidad
de que la nada pueda producir el ser. Es decir, un Dios tal como lo describe el
pensador racionalista, Ren Descartes, en el Discurso del mtodo, en la
tercera parte del mismo. De la esencia divina solamente pueden ser
conocidos los accidentes y sus designios solamente pueden ser advertidos a
travs de las leyes naturales.

DAVID HUME
David Hume (Edimburgo, 7 de mayo de 1711 ibdem, 25 de agosto de
1776)1 fue un filsofo, economista, socilogo e historiador escocs y
constituye una de las figuras ms importantes de la filosofa occidental y de
la Ilustracin escocesa. Hume estuvo fuertemente influido por los empiristas
John Locke y George Berkeley, as como por varios escritores franceses como
Pierre Bayle, y algunas figuras del panorama intelectual anglfono como
Isaac Newton, Samuel Clarke, Francis Hutcheson y Joseph Butler.
Hume afirma que todo conocimiento deriva, en ltima instancia, de la
experiencia sensible, siendo sta la nica fuente de conocimiento y sin ella
no se lograra saber alguno.
Se ha considerado a Hume como uno de los mximos representantes del
llamado empirismo ingls; su anlisis crtico del conocimiento, que ejerci
sobre Kant una decisiva y reconocida influencia, insisti en la importancia de
investigar el origen de las ideas, que l entenda como copias o imgenes de
las impresiones (sensaciones, pasiones, emociones). Concibi el
razonamiento como la actividad de descubrir relaciones entre ideas, que
podan ser de dos tipos: las existentes entre hechos (objeto del razonamiento
probable, fundado en la experiencia) y relaciones entre ideas (objeto del
razonamiento demostrativo, basado en el principio de no contradiccin).
GEORGE BERKELEY
George Berkeley (Dysert, Irlanda, 12 de marzo de 1685 - Cloyne, id., 14 de
enero de 1753), tambin conocido como el obispo Berkeley, fue un filsofo
irlands muy influyente cuyo principal logro fue el desarrollo de la filosofa
conocida como idealismo subjetivo. Su doctrina tambin se conoce como
inmaterialismo, dado que negaba la realidad de abstracciones como la
materia extensa. Escribi un gran nmero de obras, entre las que se pueden
destacar el Tratado sobre los principios del conocimiento humano (1710) y
Los tres dilogos entre Hylas y Philonus (1713) (Philonus, el amante de la
mente, representa a Berkeley, e Hylas, que toma su nombre de la antigua
palabra griega para designar a la materia, representa el pensamiento de
Locke). En 1734 public El analista, una crtica a los fundamentos de la
ciencia, que fue muy influyente en el desarrollo de la matemtica.
La ciudad de Berkeley, California toma su nombre de este filsofo, en cuyo
honor fue denominada la universidad en torno a la que creci.
Tambin han tomado su nombre una residencia universitaria de la
Universidad de Yale y la biblioteca del Trinity College de Dubln.
La filosofa de Berkeley es el empirismo llevado al extremo. Si John Locke
haba dudado sobre el conocimiento de los cuerpos, Berkeley va ms all. En
su juventud, Berkeley propuso que no se puede saber si un objeto es, slo
puede saberse un objeto siendo percibido por una mente. Declar que los
seres humanos no pueden conocer los objetos reales o la materia que causa
sus percepciones, sino que incluso las propiedades matemticas son ideas

semejantes a las cualidades sensoriales. Por tanto, concluy que todo lo que
puede conocerse de un objeto es su percepcin del mismo, y resulta gratuito
suponer la existencia de una sustancia real que sustente las propiedades de
los cuerpos. Los conceptos abstractos de Locke no existen para Berkeley, ni
en la naturaleza ni en el espritu, es una ficcin. Las ideas siempre conservan
su particularidad. No es la abstraccin, sino el lenguaje, lo que hace posible
extender observaciones particulares a lo general.
WILLIAM JAMES
William James (n. 11 de enero de 1842, en Nueva York, Estados Unidos - 26
de agosto de 1910, en Nueva Hampshire, Estados Unidos) fue un filsofo
estadounidense con una larga y brillante carrera en la Universidad de
Harvard, donde fue profesor de psicologa, y fue fundador de la psicologa
funcional. Fue hermano mayor del escritor Henry James.
Represent un influyente papel en la difusin del pragmatismo. Por otra
parte, su pensamiento se relaciona con una doctrina que l mismo llam
empirismo radical. Produjo por un lado Principios de psicologa (1890), obra
monumental de psicologa cientfica, y por otro lado Las variedades de la
experiencia religiosa (1902), por la que se le considera como el fundador de
la "Psicologa de la religin", culminacin de una trayectoria vital
apasionante. Entusiasta investigador de los procesos subliminales de la
conciencia y de los fenmenos paranormales, escandaliz al mundo cientfico
de su tiempo cuando defendi el ejercicio libre de los healers (curanderos o
sanadores mentales) y de terapias como la mind-cure.
La verdad para James no es una propiedad inherente e inmutable a la idea,
sino que es un acontecer en la idea segn su verificabilidad. La verificabilidad
consiste para James en un sentimiento agradable de armona y progreso en
la sucesin de ideas y hechos, es decir que, al tener tales ideas, stas se
siguen unas de otras y se adecuan tambin a cada suceso de la realidad
experimentada. Estas ideas verdaderas cumplen una funcin fundamental:
son herramientas tiles para el individuo que lo guan en sus elecciones para
dirigirse a la realidad de forma satisfactoria y no perjudicial.
PLATON
Platn (en griego antiguo: ) (Atenas o Egina, ca. 427-347 a. C.) fue un
filsofo griego seguidor de Scrates y maestro de Aristteles. En 387 fund la
Academia institucin que continuara su marcha a lo largo de ms de
novecientos aos y a la que Aristteles acudira desde Estagira a estudiar
filosofa alrededor del 367, compartiendo, de este modo, unos veinte aos de
amistad y trabajo con su maestro.Platn particip activamente en la
enseanza de la Academia y escribi, siempre en forma de dilogo, sobre los
ms diversos temas, tales como filosofa poltica, tica, psicologa,
antropologa filosfica, epistemologa, gnoseologa, metafsica, cosmogona,
cosmologa, filosofa del lenguaje y filosofa de la educacin; intent tambin
plasmar en un Estado real su original teora poltica, razn por la cual viaj
dos veces a Siracusa, Sicilia, con intenciones de poner en prctica all su
proyecto, pero fracas en ambas ocasiones y logr escapar penosamente y

corriendo peligro su vida debido a las persecuciones que sufri por parte de
sus opositores.5
Su influencia como autor y sistematizador ha sido incalculable en toda la
historia de la filosofa, de la que se ha dicho con frecuencia que alcanz
identidad como disciplina gracias a sus trabajos
Todas las obras de Platn, con las excepciones de las Cartas y de la Apologa
estn escritas como la mayor parte de los escritos filosficos de la poca no como poemas pedaggicos o tratados, sino en forma de dilogos; e
incluso la Apologa contiene espordicos pasajes dialogados. En ellos sita
Platn a una figura principal, la mayor parte de las veces Scrates, que
desarrolla debates filosficos con distintos interlocutores, que mediante
mtodos como el comentario indirecto, los excursos o el relato mitolgico, as
como la conversacin entre ellos, se relevan, completan o entretejen;
tambin se emplean monlogos de cierta extensin.
DESCARTES
Ren Descartes1 (La Haye, Turena francesa, 31 de marzo de 1596 Estocolmo, Suecia, 11 de febrero de 1650), tambin llamado Renatus
Cartesius, fue un filsofo, matemtico y fsico francs, considerado como el
padre de la geometra analtica y de la filosofa moderna, as como uno de los
nombres ms destacados de la revolucin cientfica.
Hizo famoso el clebre principio cogito ergo sum, ("pienso, luego existo"),
elemento esencial del racionalismo occidental, y formul el conocido como
"Mtodo cartesiano", pero del "cogito" ya existan formulaciones anteriores,
alguna tan exacta a la suya como la de Gmez Pereira 2 en 1554, y del
Mtodo consta la formulacin previa que del mismo hizo Francisco Snchez
en 1576.3 Todo ello con antecedentes en Agustn de Hipona 4 y Avicena,5 por
lo que ya en su siglo fue acusado de plagio, entre otros por Pierre Daniel
Huet.6
Escribi una parte de sus obras en latn, que era la lengua internacional del
conocimiento y la otra en francs. En fsica est considerado como el creador
del mecanicismo, y en matemtica, de la geometra analtica. Se lo asocia
con los ejes cartesianos en geometra, con la iatromecnica y la fisiologa
mecanicista en medicina, con el principio de inercia en fsica, con el dualismo
filosfico mente/cuerpo y el dualismo metafsico materia/espritu. No
obstante parte de sus teoras han sido rebatidas -teora del animal-mquinao incluso abandonadas -teora de los vrtices-. Su pensamiento pudo
aproximarse a la pintura de Poussin7 por su estilo claro y ordenado.
THOMAS HOBBES
Thomas Hobbes (5 de abril de 1588-4 de diciembre de 1679) fue un filsofo
ingls cuya obra Leviatn (1651) influy de manera importante en el
desarrollo de la filosofa poltica occidental. Es el terico por excelencia del
absolutismo poltico. Thomas Hobbes es recordado por su obra sobre filosofa

poltica, aunque tambin contribuy en una amplia gama de campos como

historia, geometra, teologa, tica, filosofa general y ciencia poltica.
Escribi Leviatn, un manual sobre la naturaleza humana y cmo se organiza
la sociedad. Partiendo de la definicin de hombre y de sus caractersticas
explica la aparicin del derecho y de los distintos tipos de gobierno que son
necesarios para la convivencia en sociedad. El origen del Estado es el pacto
que realizan todos los seres humanos entre s, mediante el cual se
subordinan desde ese momento a un gobernante, quien a su vez procura el
bien de todos los sbditos y de s mismo. De ese modo se conforma la
organizacin social.
Su visin del estado de naturaleza, anterior a la organizacin social, es de
una "guerra de todos contra todos". La vida en ese estado es solitaria, pobre,
brutal y breve. Habla del derecho de naturaleza, al que se refiere como la
libertad de utilizar el poder que cada uno tiene para garantizar la
autoconservacin
SPINOZA
Baruch
Spinoza
(conocido
como
Baruch
de
Spinoza
o
Benedict/Benito/Benedicto (de) Spinoza, segn las distintas traducciones de
su nombre, basadas en distintas hiptesis sobre su origen) (msterdam, 24
de noviembre de 1632 - La Haya, 21 de febrero de 1677) fue un filsofo
neerlands de origen sefard portugus, heredero crtico del cartesianismo,
considerado uno de los tres grandes racionalistas de la filosofa del siglo XVII,
junto con el francs Ren Descartes y el alemn Gottfried Leibniz.
Partiendo de la innegable influencia de Descartes, cre un sistema muy
original, con mezcla de elementos propiamente judos, escolsticos y
estoicos. En lo que se refiere a Descartes, ste haba considerado la
existencia de tres sustancias: el pensamiento, la extensin y Dios. Spinoza
reduce estas tres sustancias a una sola: sustancia divina infinita, que segn
la perspectiva que se adopte, se identifica bien con Dios o bien con la
Naturaleza (ambos trminos llegan a ser equivalentes para l, segn su
clebre expresin Deus sive Natura).
Para Spinoza, la substancia es la realidad, que es causa de s misma y a la
vez de todas las cosas; que existe por s misma y es productora de toda la
realidad; por tanto, la naturaleza es equivalente a Dios. Dios y el mundo, su
produccin, son entonces idnticos. Todos los objetos fsicos son los modos
de Dios contenidos en el atributo extensin. Del mismo modo, todas las
ideas son los modos de Dios contenidas en el atributo pensamiento. Las
cosas o modos son naturaleza naturada, mientras que la nica substancia o
Dios es naturaleza naturante. Las cosas o modos son finitas, mientras que
Dios es de naturaleza infinita y existencia necesaria y eterna.
LEIBNIZ

Gottfried Wilhelm Leibniz, a veces von Leibniz1 (Leipzig, 1 de julio de 1646 Hannover, 14 de noviembre de 1716) fue un filsofo, lgico, matemtico,
jurista, bibliotecario y poltico alemn.
Fue uno de los grandes pensadores de los siglos XVII y XVIII, y se le reconoce
como "El ltimo genio universal". Realiz profundas e importantes
contribuciones en las reas de metafsica, epistemologa, lgica, filosofa de
la religin, as como a la matemtica, fsica, geologa, jurisprudencia e
historia.
Ocupa un lugar igualmente importante tanto en la historia de la filosofa
como en la de las matemticas. Invent el clculo infinitesimal,
independientemente de Newton, y su notacin es la que se emplea desde
entonces. Tambin invent el sistema binario, fundamento virtualmente de
todas las arquitecturas de las computadoras actuales. Fue uno de los
primeros intelectuales europeos que reconocieron el valor y la importancia
del pensamiento chino y de China como potencia desde todos los puntos de
vista.
Junto con Ren Descartes y Baruch Spinoza, es uno de los tres grandes
racionalistas del siglo XVII. Su filosofa se enlaza tambin con la tradicin
escolstica y anticipa la lgica moderna y la filosofa analtica. Leibniz hizo
asimismo contribuciones a la tecnologa y anticip nociones que aparecieron
mucho ms tarde en biologa, medicina, geologa, teora de la probabilidad,
psicologa, ingeniera y ciencias de la computacin.
BIBLIOGRAFIA EGRAFIA
www.wikipedia.org
www.biografiasyvidas.com