IV

COLOQUIO CHILENO FRANCS DE PSICOANLSIS

SUEOS

PROGRAMA

Viernes 23 de octubre 2015

8:30 9:00
9:00 9:15
9:15 11:15

11:15 11:45
11:45 13:00

13:00 15:00
15:00 17:00

17:00 17:30
17:30 19:30

Recepcin
Palabras inaugurales
Mesa 1 : De lo real en los sueos
Pablo Cabrera : El trabajo del sueo en las experiencias extremas y su co-
relato respecto a lo "liminar" en la cultura.
Genevive Morel : La pesadilla, prototipo psicoanaltico del goce
femenino?
Isis Castaeda y Gabriela Jauregui : Sueo dentro del sueo.

Moderador : Pablo Reyes

Pausa Caf
Mesa 2 : Figurabilidad onrica en la clnica psicoanaltica
Marie France Brunet : Los espacios del sueo.
Marianella Abarza : Una rosa es una rosa es una rosa: sobre el sueo
del analista en la clnica de las psicosis.

Moderador : Gabriel Abarca

Almuerzo
Mesa 3 : Sueos en la clnica con nios y jvenes
Matas Marchant : Sueos e historia.
Marta Gonzlez : Suean los nios?
Michle Benham : El sueo adolescente ante la prueba de lo virtual.

Moderadora : Marianella Abarza.

Pausa Caf
Mesa 4: Imaginarios onricos en las artes
Soledad Falabella : Ti Pewma Ka Adentu, o El Sueo y La Imagen
Ivn Pinto : Los montajes del sueo. Contrapuntos cinematogrficos entre
El botn de Ncar (Patricio Guzmn, 2014) y Cofralandes (Ral Ruiz,
2003).
Angie Saiz : Limbo y realidad: una posible esttica del trauma

Moderador: Pablo Cabrera


PROGRAMA

Sbado 24 de octubre 2015

Hora
9.00 9:15
9:15 11:15

11:15 11:45
11:45 13:45

13:45 15:45
15:45 18:15

18:15 18:30

Actividad
Recepcin
Mesa 5 : Escrituras onricas.
Roberto Hozven : El sueo en Roberto Bolao. Escritura contra libertad de
imbunchar, en Chile.
Hugo Bello : Sueo y fantaseo en Los raros, de Rubn Daro
Alejandra Araya : Los sueos de Dolores y Mistral: una posibilidad para la
historia de las mentalidades.

Moderadora : Marta Gonzlez

Pausa Caf
Mesa 6 : Sueo y malestar
Esteban Radiszcz : De la poltica en los sueos a las polticas del sueo.
Svenska Arensburg : El sueo como herramienta de investigacin social.
Gabriel Abarca : Malestar y reconocimiento en sueos de jvenes chilenos.

Moderador : Roberto Aceituno

Almuerzo
Mesa 7 : Polticas onricas
Andrs Menard : Los sueos y las cosas
David Pavn-Cullar : Poltica surrealista del sueo en la vigilia: vasos
comunicantes entre marxismo y psicoanlisis.
Pablo Cottet : Marx y Freud: trabajo alienado y trabajo del sueo.
Andrs Haye : Los sueos y el mar: Discurso onrico, memoria colectiva y
(des)individuacin.

Moderador : Esteban Radiszcz

Palabras finales


EXPOSITORES, PRESENTACIONES y RESUMENES


Gabriel Abarca : Malestar y reconocimiento en sueos de jvenes chilenos

La exposicin propondr una lectura, en clave de reconocimiento, del malestar expresado por
jvenes chilenos tanto a nivel de su vida cotidiana como de sus formaciones onricas. As, el
anlisis pretende, por un lado, describir las esferas del reconocimiento -siguiendo a Axel
Honneth- bajo las cuales se configura la experiencia subjetiva de los y las jvenes; mientras
que por otro, esgrimir algunas discusiones iniciales respecto a la presencia de demandas que,
imposibilitadas de expresarse en lo social, se revelan en los sueos bajo la forma de un
malestar/sufrimiento que no alcanza a ser reconocido dentro de una denominada poltica del
reconocimiento.

Gabriel Abarca es Psiclogo y Magster en Psicologa Clnica de Adultos (especializacin en
Psicoanlisis). Es becario Conicyt para estudios de postgrado en el Programa de Doctorado en
Ciencias Sociales, Salud y Medicina del King`s College London, Inglaterra. Se desempea como
profesor de pre y postgrado, tanto en la Universidad de Santiago de Chile como en la
Universidad de Chile.


Marianella Abarza : Una rosa es una rosa es una rosa: sobre el sueo del analista en la
clnica de las psicosis

A partir de una vieta clnica, el texto abordar la pregunta por el trabajo con el material
onrico del analista en la clnica de pacientes con psicosis. Se examinar el fenmeno de la
comunicacin de inconsciente a inconsciente entre paciente y analista, proponiendo que su
trabajo del sueo brinda un espacio que posibilita la figurabilidad psquica del sufrimiento del
paciente. Finalmente, se discutir sobre los alcances tcnicos del trabajo con el material
onrico del analista en la clnica de pacientes con psicosis.

Marianella Abarza es psicloga y Magster en Psicologa Clnica, mencin Psicoanlisis,
Universidad de Chile. Candidata a Doctora en Psicoterapia, P. Universidad Catlica de Chile /
Universidad de Chile, es Acadmica del Departamento de Psicologa, donde es integrante del
Programa de Estudios Psicoanalticos Clnica y Cultura de la Facultad de Ciencias Sociales,
Universidad de Chile.


Alejandra Araya : Los sueos de Dolores y Mistral: una posibilidad para la historia de las
mentalidades.

Esta comunicacin retoma una conversacin con Rolando Mellafe, historiador de las
mentalidades, en torno a los sueos como posibilidad de historia. Alcanc a trabajar con l las
primeras indagaciones en torno a los sueos en algunos relatos de cronistas coloniales,
especialmente la pregunta por la nocin de sueo o visin. A partir de estos apuntes
recobrados, ensayo algunas propuestas sobre la escritura de sueos en las cartas de confesin
de una monja dominica del siglo XVIII, a la que dediqu mi tesis doctoral (Sor Josefa de los
Dolores) y un tema en curso en torno al lugar del sueo en la escritura de Mistral. La pregunta
por el lugar del sueo en las prcticas de escritura se cruzan, en mi prctica historiadora, con

los lugares del cuerpo en ella como lenguajes del sueo en la constitucin del individuo
moderno.

Alejandra Araya es Doctora en Historia por el Colegio de Mxico. Directora del Archivo Central
Andrs Bello de la Universidad de Chile, es Acadmica del Departamento de Ciencias Histricas
de la misma casa de estudios. Sus lneas de investigacin se insertan dentro de la historia de
las mentalidades y del cuerpo. Investigadora responsable de los proyectos Fondecyt N
1120083: Historia del cuerpo y colonizacin del imaginario: el caso de la Capitana General de
Chile (2012-2014) y Fondecyt N 1080096 Para un imaginario socio-poltico colonial: castas y
plebe en Chile (1650-1800) (2008-2010).


Svenska Arensburg : El sueo como herramienta de investigacin social

A propsito de la investigacin titulada Vida cotidiana, sueos y malestar en la adolescencia,
llevada a cabo durante los aos 2013 y 2014, el objetivo de esta presentacin es mostrar al
sueo como una va de acceso a un objeto de estudio, el malestar en jvenes chilenos. En la
ponencia se explora la contribucin del trabajo del sueo en el estudio del malestar social,
desde una perspectiva que integra psicoanlisis e investigacin social cualitativa. Uno de los
aspectos que quisiramos plantear es cmo un proceso de investigacin permite poner en
relacin el trabajo del sueo con las formas de gestin del malestar. Para darnos a entender
ofreceremos brevemente el proceso de trabajo con el material. Construimos una propuesta de
anlisis que triangula como ejes de interpretacin el cruce de; bases tericas propiamente
psicoanalticas de interpretacin de material onrico, con los antecedentes sociales y culturales
de la vida cotidiana juvenil en la actualidad nacional y dando un lugar particular al propio
soante como sujeto interpretante de su trabajo onrico. Esto se tradujo en que el
entrevistado, al utilizar el mecanismo de la asociacin libre, uno de los pilares de la teora
psicoanaltica, se converta en el intrprete de su propio sueo.

Svanska Arensburg es Acadmica del Depto. de Psicologa de la Universidad de Chile. Psicloga,
Universidad Diego Portales, Magister en Psicologa social por la Universidad autnoma de
Barcelona y Doctora en Psicologa Social por la Universidad Autnoma de Barcelona, Espaa.
Magster en Criminologa, en la misma casa de estudios, es tambin investigadora en polticas
pblicas, y en gestin y planificacin tcnica de programas de intervencin institucional
relacionada con Polticas de gnero, Derechos Humanos y programas de atencin a vctimas de
delito. Investigadora asociada entre los aos 2013- 2015 en Fondo iniciativa bicentenario,
Universidad de Chile. Proyecto Vidas cotidianas en emergencia: territorio, habitantes y
prcticas. Tambin en el Proyecto de cooperacin cientfica ECOS CONICYT de intercambio
entre equipos que, en Chile y Francia, Clnica y Sociedad: Procesos de exclusin y
subjetivacin Chile/Francia (C13H01). Y entre 2012 2014 Fondo bicentenario Universidad de
Chile, Proyecto Polticas del sujeto: malestar en la cultura, salud mental y vida cotidiana en
Chile. Laboratorio LAPSOS.


Hugo Bello : Sueo y fantaseo en Los raros, de Rubn Daro

A partir de la poca romntica la relevancia del sueo, el inconsciente, y con ello el sueo, la
ensoacin y el delirio, sern una de las materias primarias de la produccin literaria. La
escritura de Jean-Jacques Rousseau ser uno de los referentes del romanticismo, en especial,
su texto Rveries de un promeneur solitaire, para incitar en el pensamiento romntico (en su

sentido ms amplio) una temtica que se precisa en su afn contradictorio, nacional y

transnacional. Esta contribucin al desenvolvimiento de la esttica romntica aportar una
perspectiva que socava, sutilmente a veces, desgarradamente en otras ocasiones, el imperio
de la racionalidad ilustrada. Es, en Amrica Latina, la obra del nicaragense Rubn Daro, una
de las que observarn de manera evidente la presencia del sueo, la ensoacin y el
inconsciente como material potico. Este inters por el contenido del sueo permitir que la
poesa latinoamericana salga del marasmo decimonnico, arraigado en la racionalidad
ilustrada o en un romanticismo carente de imaginacin y de especulacin esttica. En uno de
los libros ms importantes de Daro, Los raros, se advierten las huellas, mediante sus
preferencias esttico literarias, del encuentro de los sueos y la ensoacin como una materia
literaria que provee de una capacidad creativa a las obras de los poetas modernistas, en
particular a sus propias propuestas literarias.

Hugo Bello es Licenciado en Literatura y Lingstica Hispnica de la Universidad de Chile, as
como Doctor en Literatura por la PUC, Chile. Docente e investigador en el Departamento de
Lengua y Literatura de la Universidad Alberto Hurtado, donde adems dirige el Magster en
Literatura Latinoamericana. Investiga y ha publicado diversos artculos, sobre la obra de Jos
Victorino Lastarria, Baldomero Lillo, Mara Luisa Bombal y Jorge Luis Borges.


Michele Benhaim : El sueo adolescente ante la prueba de lo virtual

A travs del relato de un caso, se abordarn el sueo y el videojuego en la adolescencia como
formas de tratamiento de lo real, es decir, como tratamiento posible de aquello que, de su
propio deseo, sorprende al sujeto.

Michele Benhaim es psicoanalista y Profesora de Psicopatologa Clnica de la Universidad Aix-
Marseille. Responsable del Master de Psicoanlisis y Directriz-adjunta de LPCLS (Laboratoire de
Psychopathologie Clinique Langage et Subjectivit), es autora de diversas obras sobre la madre,
la clnica de la exclusin, la precariedad y adolescencia.


Marie France Brunet : Los espacios del sueo

A partir de un breve resumen de la conceptualizacin de Freud sobre los sueos, y su
transformacin desde el Proyecto hasta La interpretacin de los sueos, se desarrollan dos
aspectos: en primer lugar, el espacio del sueo y la pantalla del sueo (Lewin), proponiendo
una articulacin con ciertas ideas de Andr Green; en segundo lugar, se comenta el trabajo de
interpretacin del sueo. Se considera el trabajo intersubjetivo llevado a cabo en el tiempo por
la pareja analtica, retomando ideas como la del espacio intermediario y el objeto analtico en
tanto objeto terciario.

Marie France Brunet es psiquiatra y psicoanalista de la Asociacin Chilena de Psicoanlisis (IPA),
y del CPLF (Congreso de psicoanalistas de lengua francesa). Docente y directora de la
formacin terica del Instituto de Psicoanlisis de la APCh, ha participado como panelista en
tres Encuentros sobre la obra de Andr Green en la Asociacin Argentina y organizado y
dirigido tres en Santiago. Del mismo modo, ha traducido para Amorrortu los tres ltimos libros
de Green.


Pablo Cabrera : El trabajo del sueo en las experiencias extremas y su co-relato respecto a lo
"liminar" en la cultura.

Retoma el argumento freudiano sobre la produccin onrica de experiencias extremas,
mostrando un paralelo que no se ha puesto en evidencia de manera clara y distinta al interior
del psicoanlisis. As como el sueo encuentra su dinmica psicopatolgica en la formacin de
sntoma y su metfora socio-cultural en el Estado de derecho moderno y sus instituciones
derivadas, la presentacin aborda la pregunta sobre lo que permite "pensar" el sueo de las
experiencias extremas en relacin a su correlato social. En tal sentido, tal reflexin
metapsicolgica, cobra relevancia en tanto el sueo, como forma de subjetivacin, no slo se
considera como un modo de figurar en deseo inconciente, sino que mostrara una condicin
de la cultura. En ese sentido, la relacin entre sueo y experiencias extremas nos permite
avanzar en la comprensin entre subjetivacin, prcticas denegatorias y los "lmites" de la
cultura en la sociedad contempornea.

Pablo Cabrera es Psiclogo (U. de Chile) y Psicoanalista. Magster en Epistemologa (U. de
Chile) y Dr. (c) en Filosofa con mencin en Esttica y Teora del Arte (U. de Chile), es
Acadmico del Departamento de Psicologa de Universidad de Chile, donde integra el
Programa Acadmico "Estudios Psicoanalticos: Clnica y Cultura" de la Facultad de Ciencias
Sociales de la Universidad de Chile, coordinando la Unidad de Investigacin "Traumatismos,
memorias y procesos de simbolizacin".


Isis Castaeda y Gabriela Juregui : Sueo dentro del sueo

El presente trabajo aborda el planteamiento freudiano sobre el enigma del sueo dentro del
sueo como una manifestacin onrica redoblada, cuyo esfuerzo estara centrado en
arrebatarle la realidad a lo soado y cuya figuracin apuntara a lo que el soante meramente
desea.
La aproximacin se realiza a partir del anlisis de un caso particular, extrado de la
investigacin en curso: Los cuerpos onricos del malestar adolescente en Chile del
Laboratorio Transdisciplinar de Prcticas Sociales y Subjetividad (LaPSoS).
La presentacin otorga un lugar central al quehacer del trabajo del sueo, en tanto forma de
tramitacin pulsional y cmo ste se produce de manera particular en el caso de una
adolescente chilena, frente a situaciones de violencia enmudecidas en la vida cotidiana y
emergentes mediante un material onrico que vence el redoble de la defensa que lo censura.

Isis Castaeda es Psicloga Clnica (Universidad Alberto Hurtado), Tesista de Magster en
Psicologa Clnica de Adultos (Universidad de Chile) y Ayudante de Investigacin del
Laboratorio Transdisciplinar de Prcticas Sociales y Subjetividad (LaPSoS), adems de integrar
la Unidad de Investigacin "Traumatismos, memorias y procesos de simbolizacin del
Programa de Estudios Psicoanalticos: Clnica y Cultura, Facultad de Ciencias Sociales de la
Universidad de Chile.

Gabriela Juregui es Psicloga Clnica (Universidad Mayor de San Simn, Bolivia), Tesista del
Magster en Psicologa Clnica de Adultos (Universidad de Chile), Ayudante de Investigacin del
Laboratorio Transdisciplinar de Prcticas Sociales y Subjetividad (LaPSoS) e integrante del
Programa Estudios Psicoanalticos: Clnica y Cultura, Facultad de Ciencias Sociales de la
Universidad de Chile.


Pablo Cottet : Marx y Freud: trabajo alienado y trabajo del sueo

La divisin social del trabajo, constituye un acontecimiento y condicin de posibilidad para la
alienacin del trabajo. Puede entenderse el trabajo alienado como un principio del "malestar
en la cultura". As, si para Marx el trabajo es una exclusividad humana, inscribiendo al ser
humano en la historia bajo el precepto de una satisfaccin de necesidades que produce nuevas
necesidades, la apropiacin de excedentes de produccin por unos en perjuicio de otros,
genera la divisin social del trabajo como un acontecimiento en, y de, la historia. Por su parte,
Freud denomina "trabajo del sueo" a al menos dos momentos de la actividad del soante: los
cuatro operadores de la actividad onrica (desplazamiento, condensacin, puesta en escena y
la elaboracin secundaria), adems del momento de la interpretacin (traduccin del sueo
latente al manifiesto). Esta presentacin examina las relaciones entre el trabajo del soante y
el trabajo alienado, bajo preguntas tales como Puede ser el fin de alienacin el producto del
trabajo del sueo del gnero humano? Puede ser el trabajo del sueo un trabajo no alienado
que conviva con el trabajo alienado (su excepcin confirmatoria)?

Pablo Cottet es Socilogo y Doctor en Filosofa. Se desempea como acadmico en jornada
parcial en la Facultad de Ciencias Sociales de la U. de Chile y en el Instituto de Humanidades de
la U. Academia de Humanismo Cristiano.


Soledad Falabella: Ti Pewma Ka Adentu, o El Sueo y La Imagen.

Presentar la obra de Francisco Huichaqueo Ti Pewma Ka Adentu. Este ltimo seala Como
soporte de creacin uso la cinematografa y ella me ayuda a desplazar la imagen que est
dentro de mi. El Sueo o el viaje (Pewma- perrimentun) me permiten traer de ese plano
experiencias nicas que son muy coherentes para m creacin y en ese instante se reafirma
nuestra practica cultural que es el arte de iluminar el sueo pewma, y en este caso
depositados en un espacio tiempo esculpidos por una cmara.

Soledad Falabella es Licenciada en Lengua y Literatura Hispanoamericana (Universidad de
Chile) y Doctora en Lengua y literatura espaola y portuguesa (Universidad de Berkeley). Es
acadmica colaboradora del Magister en Genero y Cultura Latinoamericana del Centro
Interdisciplinario de Estudios de Gnero en la Universidad de Chile, adems de dirigir la ONG
ESE:O, dedicada a la investigacin-accin.


Marta Gonzlez Suean los nios?

El sueo, nombrado por Freud como un acto psquico de pleno derecho, se ubica como un
lugar privilegiado desde donde pensar el problema de la memoria en el tiempo de la infancia.
La pregunta por los sueos de nios nos permite ir ms all y ms ac de los sueos, en tanto
las exteriorizaciones de la sexualidad infantil son variadas y polimorfas. Nos acercaremos a la
pregunta por las condiciones de posibilidad del sueo en la infancia, abordando el problema
del soar identificando algunas distinciones respecto del relato y trabajo del sueo que
pudiese realizar un nio articulndolo al relato y trabajo del sueo que pudiesen realizar sus
"otros".

Marta Gonzlez es Psicloga y Magister en Psicologa Clnica (Universidad de Chile). Acadmica
del Departamento de Psicologa de la Universidad de Chile, es coordinadora de la Unidad

Cuerpo y Psicoanlisis perteneciente al Programa de Estudios Psicoanalticos: Clnica y Cultura

de la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de Chile.


Andrs Haye : Los sueos y el mar: Discurso onrico, memoria colectiva y (des)individuacin.

La metfora de lo ocenico parece tener una importancia incomparable en el discurso acerca
del sueo, tanto en poesa como en filosofa. Una exploracin en el uso que a ella da Benjamin
permite pensar una articulacin conceptual de los sueos con la vida de la memoria en general,
y con las experiencias de (de)subjetivacin que la memoria engendra. Pues los sueos tienen
que ver sin duda con la confusa relacin entre recuerdo y olvido. As, la concepcin
Bergsoniana de la memoria que toma Benjamin obliga a pensar de nuevo las relaciones entre
el sueo y la percepcin, as como entre sueo y lenguaje. Por un lado, se nos refuerza la idea
Freudiana de la memoria que se desborda en los sueos, pero por otro nos conduce a una idea
del discurso alejada del estructuralismo, entendido no como tejido semitico ni juego
sintctico, sino como devenir otro. Ahora bien, si de acuerdo con una especulacin de Freud,
el proceso onrico es el proceso de pensamiento en reversa, qu es y cmo analizar un
enunciado al revs? Una peculiaridad del sueo, el desconocimiento del sujeto de enunciacin,
conduce a la problemtica de la subjetivacin en el discurso. Bajtn habilita un concepto de
discurso y enunciado que conjuga precisamente el devenir otro propio de la vida del lenguaje,
en la forma de extraposicin, con la constitucin del sujeto. El anlisis del sueo, en cuanto
anlisis de un recuerdo e interpretacin de un relato diurno que se construye a partir de restos
onricos, implica no la representacin de otro texto (el sueo) por medio de un metalenguaje,
ni una dualidad de enunciados en relaciones de traduccin, sino una transformacin dialgica.
Lo que el recuerdo del sueo viene as a recordar es no que en la cotidianidad de la vida ha
quedado excluido de la propia experiencia individual, que es una voz ajena o semiajena que
nos desborda y a la vez nos circunscribe en el tiempo y espacio de una generacin, de un
grupo social, de una poca.

Enmarcados en la compleja relacin entre los extremos del dormir y despertar segn la
metfora de lo ocenico, los sueos revelan de manera invertida las formas culturales de
individuacin.

Andrs Haye es Profesor Asociado de la Escuela de Psicologa de la P. Universidad Catlica de
Chile. Su trabajo se ha enfocado en la teora y la investigacin social de la memoria, la
ideologa y el discurso. Actualmente, es Investigador del Centro Interdisciplinario de Estudios
Interculturales e Indgenas (proyecto CONICYT-FONDAP) y de la plataforma Normalidad,
Diferencia y Educacin (proyecto CONICYT-Anillos en Ciencias Sociales).


Roberto Hozven: El sueo en Roberto Bolao. Escritura contra libertad de imbunchar, en Chile.

Mi hiptesis de partida es que Roberto Bolao hace del sueo un significante, un ejercicio
tropolgico de escrituras, de alegoras escalonadas al infinito que, llevadas a su plenitud
elevadas al cubo, por as decir, conjuran la ausencia de libertad que impregna la chilenidad
definida como tormenta de mierda (Nocturno de Chile). Digo conjura en los dos sentidos
etimolgicos de la palabra: Ligarse con alguien, mediante juramento, para algn fin,
Conspirar unindose muchas personas como Impedir, evitar o alejar un dao o peligro. O
sea, el sueo se liga con la chilenidad definida como mierda pero al mismo tiempo
impide su dao o peligro. Pero agregara Bolao el escritor maricn que es l lo
impide cumplindolo, ejecutndolo.

Chile, el pas-pasillo que no lleva a ninguna parte equivale a imbunchismo, en el sentido

sealado por Carlos Franz: cortar las alas de lo que se eleva, derribar la grandeza, mutilar lo
que sobresale. Imbunchismo, imbunche equivale a libertad negativa, imposibilidad de actuar
con independencia, imposibilidad de estar impedido. El sueo, en la narrativa de Bolao
creo, contrara la libertad obediente del chileno a las voces siniestras de su novela familiar,
de su melancola, construyendo imgenes inditas, posiciones enunciativas excesivas que
aspiran a liberarnos de la tormenta de mierda continental.

Roberto Hozven es Profesor titular del Departamento de Literatura de la P. Universidad
Catlica de Chile. Su trabajo se inscribe en la crtica inspirada por los cruces de literatura,
psicoanlisis y cultura Entre sus ltimas publicaciones se encuentran Octavio Paz. Viajero del
presente. Otra vuelta (FCE, 2014) y Escritura de alta tensin. Desafo de Luis Oyarzn (Catalonia
2010).


Matas Marchant : Sueos e historia

El propsito del trabajo es poder articular el sueo y la nocin de historia, o ms precisamente
de lo que se ha llamado el trabajo de historizacin. Si bien las producciones onricas nos
acercan a la idea de lo inconsciente como un territorio en donde el tiempo no participa, el
trabajo de historizacin permite tejer los hilos del tiempo surgiendo as una relacin entre
pasado y presente. Se buscar sostener la idea que la interpretacin del sueo est
condicionada al trabajo del ejercicio de la historia, entendido como verbo: historizar.
Se intenta mostrar la condicin de la historia para encontrar un lugar a la produccin onrica.
Del mismo modo que el jugar o el dibujar de un nio. De este modo, se propondr una
definicin de conceptos que se suelen usar hoy en da en la clnica psicoanaltica como los de
historizacin e historizar y brindar una posibilidad de una escucha que incorpora la nocin de
historia en su tcnica. Dicho de otro modo, la interpretacin psicoanaltica requiere de la
historia.
Por ltimo, se ilustrar esta relacin a travs de un caso clnico. A travs de este trabajo se
articularn algunas otras relaciones y distinciones como lo son el recordar, memorizar y
elaboracin psquica.

Matias Marchant es Psiclogo y Magister en Filosofa. Acadmico colaborador del Diplomado
en Clnica Psicoanaltica Infanto Juvenil de la Universidad de Chile, es integrante de la Unidad
de Psicoanlisis Infanto Juvenil del Programa de Estudios Psicoanalticos: Clnica y Cultura.
Asimismo, es Director de la ONG Casa del Cerro y autor de los libros Vnculo y Memoria (Cuarto
Propio, 2014) y El Libro de vida (U. Alberto Hurtado, 2015).


Andrs Menard : Los sueos y las cosas

En su nacimiento disciplinario con E.B. Tylor, la antropologa postul el origen de la religin en
la experiencia del sueo: a raz de ste, el hombre primitivo habra accedido a la idea de la
dualidad cuerpo/alma, siendo el alma aquella que viaja cuando el cuerpo yace inmvil. Segn
este esquema la muerte no sera ms que una prolongacin de este estado dividido. Esto
explicara adems el vnculo entre sueos y muerte, o entre sueos y muertos, siendo un
espacio privilegiado para nuestra comunicacin con ellos. Ahora bien, nos interesa volver a
esta imagen del sueo, pero discutiendo la idea de una dualidad a partir de una concepcin
"afirmativa" del sueo mismo, lo que implica primero elucubrar sobre el estatus de las
personas y objetos que en ellos aparecen en tanto imgenes y en segundo lugar discutir la

condicin del sueo como objeto o como cosa. Y aqu nos referiremos al problema de los "usos
culturales" o "polticos" de los sueos en distintos contextos, pero para discutir principalmente
si el sueo funciona como un objeto, es decir como algo codificado por un uso, o si al contrario
comparte con cosas y fetiches la dignidad de aquello que se sustrae a los cdigos cotidianos
del uso, extrayendo de ah, sino bien ya no una utilidad, quizs una eficacia.

Andrs Menard es Antroplogo y Doctor en Sociologa (EHESS). Profesor del Departamento de
Antropologa de la Universidad de Chile, ha participado en diferentes proyectos de
investigacin, adems de publicar trabajos mayoritariamente referidos a la historia y la poltica
mapuche, as como a la nocin de fetiche y su rol en la relacin entre magia y poltica.


Genevive Morel : La pesadilla, prototipo psicoanaltico del goce femenino?

El adivino griego Tiresias afirmaba que, por experiencia propia, el goce femenino sobrepasaba
cualquier otro. En su periodo clsico, el goce femenino evocaba en Lacan la figura del abrazo
de un ncubo, aquella figura mtica que las mujeres acogan durante la noche en la Edad Media,
de acuerdo al dicho: Desde que una mujer duerme sola, el Diablo duerme con ella. De hecho,
Lacan se inspiraba en la teora de Ernest Jones, la cual pona en serie la pesadilla, los ncubos,
los vampiros y otros hombres lobos.
En su estudio de 1910 sobre la pesadilla, Jones anticipa el ms all del principio del placer el
cual, para Lacan, caracteriza al goce-, toda vez que l hace de la pesadilla una patologa, all
donde Freud consideraba al sueo como un fenmeno normal subordinado al principio del
placer. Esta mitologa sobre el carcter pesadillezco del goce femenino, podra parecer un
bricolaje dudoso, incluso regresivo, mientras que, por otra parte, Lacan acudi otros conceptos,
ms lgicos, para su abordaje. Veremos, sin embargo, que el reciente xito planetario de la
triloga 50 Sombras de Grey, del autor britnico E. L. James, nos impone retomar este tema de
manera ms seria.

Genevive Morel es Psicoanalista (Paris y Lille), ex-alumna de lENS, Agregada en matemticas
y Doctora en Psicologa Clnica (Universidad Paris 7). Investigadora asociada del CRIMIC de la
Universit Paris Sorbonne, es tambin profesora y presidente de Savoirs et clinique (Lille y
Paris), adems de presidenta del Collge de Psychanalystes dA.l.e.p.h. (CP-ALEPH). Asimismo,
dirige un seminario clnico en lUHSA (CHR Lille) y es autora de numerosas publicaciones entre
las que destacan Ambigedades Sexuales. Sexuacin y Psicosis (Manantial, 2012), L'uvre de
Freud. L'invention de la psychanalyse (Bral, 2006), La ley de la madre. Ensayo sobre el
sinthome sexual (FCE, 2012) y Pantallas y sueos. Ensayos psicoanalticos sobre la imagen en
movimiento (Ediciones S&P, 2011).


David Pavn-Cullar : Poltica surrealista del sueo en la vigilia: vasos comunicantes entre
marxismo y psicoanlisis.

Se examinar la manera en que Andr Breton, Ren Crevel y Tristan Tzara intentaron articular
el marxismo y el psicoanlisis a travs de la comunicacin y compenetracin entre la vigilia y al
sueo. La separacin entre estos dos planos buscara en vano disociar la razn y la locura, el
exterior y el interior, lo consciente y el inconsciente, lo compartido y lo ntimo. El surrealismo
desafi estticamente estas dualidades, pero tambin las cuestion polticamente y apost
por una revolucin comunista que reconciliara la realidad con el sueo y que se animara con
una fuerza inconsciente onrica y no slo econmica. Se discutir la validez y la vigencia de la
poltica surrealista como forma especfica de marxismo freudiano, se le confrontar con la

concepcin freudo-marxista de Wilhelm Reich y se buscar elucidar por qu ambas propuestas

fueron descartadas o incomprendidas tanto por Freud y algunos de sus seguidores como por
los Partidos Comunistas y por muchos marxistas, entre ellos el propio Trotsky.

David Pavn-Cullar es Doctor en Filosofa (Universidad de Rouen) y en Psicologa (Universidad
de Santiago de Compostela). Profesor en la Universidad Michoacana de San Nicols de Hidalgo
(Morelia, Mxico), es miembro del Sistema Nacional de Investigadores (SNI) de Mxico. Autor
de numerosas publicaciones en los campos de la teora marxista, el psicoanlisis lacaniano, la
psicologa crtica y el anlisis de discurso, entre sus ltimos libros destacan Elementos polticos
de marxismo lacaniano (Paradiso, 2014) y Lacan, Discourse, Event: New Psychoanalytic
Approaches to Textual Indeterminacy (coordinado con Ian Parker, Routledge, 2014).


Ivn Pinto : Los montajes del sueo. Contrapuntos cinematogrficos entre El botn de Ncar
(Patricio Guzmn, 2014) y Cofralandes (Ral Ruiz, 2003)

De forma creciente en los filmes documentales de Patricio Guzmn, la presencia de elementos
vinculados al sueo y la memoria, han constitudo un lugar para el abordaje de la Historia y
aquello que se encuentra adormecido en ella. En su ltimo filme El botn de Ncar, es el
agua como elemento la que le sirve para genera un terreno de asociatividad, condensacin y
materialidad.
Por su parte, siempre vinculado a un cine que se moviliza entre el surrealismo y el barroco,
Ruiz realiza el documental Cofralandes el ao 2003 como encargo del ministerio de Cultura,
abordando el mundo real histrico desde la fractura y en constante juego temporal. En
ambos filmes la memoria y el sueo confluyen en una operacin de montaje ensaystica que
combina y sintetiza un tiempo cinematogrfico heterocrnico.

Ivn Pinto es Magister en Cine Documental (U. de Chile) y Doctor en Estudios
latinoamericanos (U. de Chile). Actualmente, es Becario Conicyt.


Esteban Radiszcz : De la poltica en los sueos a las polticas del sueo.

Desde hace casi un siglo, diversas investigaciones llevadas a cabo en el plano de la historia, la
sociologa y la antropologa, han destacado la contribucin de la sociedad en la actividad
onrica. En tal sentido, algunos investigadores han podido subrayar la impronta poltica de los
sueos, tanto a nivel de sus contenidos, como en la dimensin de sus usos. La discusin de
estas contribuciones, nos permitir determinar el lugar y la funcin que, desde la
Traumdeutung, Freud le concedi a lo social en el sueo. Con ello, nos ser posible observar
que, ms all de la incidencia de la poltica en los sueos, la formacin onrica misma comporta
un horizonte poltico que concierne, particularmente, al malestar en la cultura. En atencin a
lo anterior, los sueos no slo constituyen un objeto de inters para la indagacin sociolgica,
antropolgica, histrica o psicoanaltica, sino que, a su vez, parecen capaces de albergar
singulares materiales pertinentes para la investigacin social, como aquella emprendida por
LaPSoS.

Esteban Radiszcz es Psiclogo y Psicoanalista, Magister en Psicopatologa Fundamental y
Doctor en Psicoanlisis (U. Paris 7). Es Profesor Asociado de la Facultad de Ciencias Sociales de
la Universidad de Chile, donde integra el Programa Acadmico de Estudios Psicoanalticos:
Clnica y Cultura, adems de ser investigador del Laboratorio Transdisciplinar en Prcticas
Sociales y Subjetividad (LaPSoS) y actual coordinador acadmico del Magister de Psicologa

Clnica de Adultos. Autor de una treintena de artculos publicados en libros y revistas

nacionales y extranjeras, sus investigaciones se han enfocado en la clnica psicoanaltica, las
vinculaciones del psicoanlisis con las artes y la analtica del poder en relacin al psicoanlisis,
abordando problemticas concernientes a los dispositivos de intervencin en Salud Mental, los
sueos, la historia poltico-cultural del psicoanlisis, el sufrimiento adolescente, entre otras.


Angie Saiz : Limbo y realidad: una posible esttica del trauma

Las relaciones entre realidad y ficcin se desarrollan esttica y discursivamente a travs de
procesos con mltiples posibilidades de ser visualizados. Hacia un lado la necesidad de control
y produccin de esta visualizacin, y hacia otro la interferencia de un contexto repleto de
informacin subliminal; entre ambos, un estado de limbo, una suerte de plataforma para la
instalacin de la creacin artstica. En este limbo, la obra de arte -red de metforas
conceptuales- manifiesta, expresa y transmite reflexiones en torno a los fenmenos
inconscientes colectivos de post-dictadura (u holocausto) y las posibilidades de crear una
esttica asociada a este universo traumtico.

Angie Saiz es Artista Visual con produccin de obra en pintura, fotografa, intervencin pblica,
videoinstalacin y arte sonoro. Su trabajo desarrolla problemticas estticas a partir del
imaginario biogrfico y el cruce y crisis entre las nuevas tecnologas y los conceptos de tiempo,
limbo y ruina. Ha expuesto en importantes espacios dentro de Chile, como el Museo de Arte
Contemporneo, el Museo de Artes Visuales MAVI y Galera Metropolitana. Tambin ha
participado en muestras fuera del pas en espacios como YAKU Museo del Agua en Quito,
Galera Marta Traba de Sao Paulo y Human Resources Gallery en Los ngeles C.A. en Estados
Unidos. Adems, es curadora y productora independiente de proyectos en artes visuales y
realiza labor editorial en publicaciones afines. Vive y trabaja en Santiago de Chile, y realiza
proyectos expositivos y de gestin dentro y fuera del pas.

sueos
IV Coloquio Chileno-Francs de Psicoanlisis

23 y 24 de octubre, 2015

Auditorio Periodista Jos Carrasco Tapia (ICEI)

Campus Juan Gmez Millas, Universidad de Chile.
Av. Capitn Ignacio Carrera Pinto, 1045, uoa.
Asistencia liberada, previa inscripcin (cupos limitados)
Inscripciones en: http://goo.gl/forms/O03TgT6qfO
Ms informaciones en: http://www.psicoadultos.uchile.cl/extension.html
Contacto: coloquisuenos@gmail.com

organiza

auspicia

patrocina