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CONCLUSIONES DEL I CONGRESO NACIONAL

DEL SUPREMO CONSEJO GRADO 33 DEL R.. E.. A.. A..


PARA LA REPBLICA DEL PER
(22 al 24 de octubre de 2015, e.. v..)

Primera. Los masones deben adecuar sus comunicaciones con el uso de las tecnologas
de punta, a fin de facilitar la difusin del conocimiento masnico, no solo hacia el
interior de la Orden sino tambin hacia afuera.
Segunda. El tecno estrs, que no puede ser ignorado, afecta a la salud fsica, mental
y espiritual del ser humano, por lo que debe ser enfrentado con las antiguas y sabias
enseanzas del SCGR 33, adecuadas para sus miembros y para la poblacin en
general.

Tercero. Se debe potenciar una autntica enseanza de valores, que en el Per sigue
siendo ms declarativa que programtica, as como la formacin del carcter y no
solo del intelecto, ya que la situacin actual provoca, entre otras situaciones, la
discriminacin social.
Cuarto. Los problemas sociales y econmicos impactan negativamente en el sistema
de valores ticos y morales de la sociedad. La Masonera, una de las instituciones en
la que se conservan los valores ticos y morales, debe estar presente en la sociedad
mediante la conducta ejemplar de sus integrantes en su mbito familiar, social y
laboral.
Quinto. Los masones, que han de tener una participacin activa en el mundo profano
y a los que no les puede resultar indiferente lo que pase fuera de sus templos, deben
actuar desde el conocimiento que tienen de la filosofa de la Orden, con una tica
irreprochable, slida y consciente.
Sexta. La sociedad, a causa de la deshumanizacin, padece una crisis que amenaza la
existencia de los seres humanos y aun del resto de los seres vivos, por lo que los
masones, creyentes en la utopa de que es posible un mundo mejor, deben tomar la
iniciativa e impulsar la implantacin en el Per y en todo el mundo de una sociedad
donde reine la fraternidad, la tolerancia, la igualdad, la justicia y los valores
humanistas.
Sptima. Por la falta de valores ticos en la sociedad actual, se tiene que impulsar la
implantacin de una educacin de calidad, integral y humanista, que lleve a la
sociedad a recuperar la esperanza en un nuevo escenario ms justo, ms equitativo y
ms solidario.
Octava. La acumulacin desordenada de personas est destruyendo el capital natural
de la humanidad, ya que se han sobrepasado todos los lmites normales y se requiere
de la cooperacin de todos para generalizar una nueva consciencia de razn ecolgica,
puesto que, por el cambio climtico producido por el hombre, existe un incremento de
la temperatura del aire y del agua del planeta, as como del nivel medio del mar y
cambios profundos en los patrones de las lluvias.
Novena. El petrleo no est ya disponible en las cantidades que demanda la poblacin
por el consumo masivo y creciente de combustibles fsiles.
Dcima. Los glaciares, fuente esencial de agua para el Per, estn derritindose,
mientras que las plantas acumulan metales en sus membranas y la erosin y la falta de
agua seca las lagunas, como ocurre en la iquea laguna de Huacachina.
Undcima. La contaminacin est destrozando el medio ambiente, lo que est
provocando el cambio climtico y la contaminacin de las aguas y de la atmsfera. La

Masonera, que tiene la obligacin moral de promover la conservacin y preservacin


de la naturaleza, a fin de buscar el bienestar de la humanidad, debe apoya el
cumplimiento de las normas legales que permitan y potencien la proteccin de la
biodiversidad. Los masones han de aprender prcticamente a mitigar los impactos
negativos contra la naturaleza, a fin de conservar los cuatro principios de la materia:
aire, tierra, fuego y agua.
Duodcima. La Masonera, que puso las bases para la filosofa liberal, que ha
inspirado los regmenes polticos democrticos del mundo libre, est conformada por
personas libres y de buenas costumbres, que juran combatir la tirana y defender la
libertad, ha de seguir vigilante el camino de la sociedad para que siga avanzando
hasta convertirse en una sociedad ms libre, ms igualitaria y ms fraterna.
Dcima tercera. En el mundo actual, existe una situacin de crisis moral, poltica,
social, religiosa, econmica y ecolgica, por lo que la humanidad requiere de lderes
formados cientfica y tecnolgicamente, con valores morales, con habilidades
prcticas y con un sentido humanitario de la vida, a fin de que dirijan las diferentes
sociedades por el camino recto de la paz y el progreso. La Francmasonera ha de
inculcar en sus miembros la necesidad de elevar su consciencia no solo para adecuarse
a los cambios de la nueva era, sino para ser parte de esos cambios y liderarlos.

RECOMENDACIONES

Primera. El SCGR 33 debe implementar un sistema de aprendizaje virtual para la


difusin de los conocimientos masnicos de cada grado del 4 al 33.
Segunda. El SCGR 33 ha de utilizar las redes sociales para la difusin de sus
actividades y la recopilacin de opiniones, a fin de buscar el perfeccionamiento y la
calidad humana, espiritual e intelectual de sus integrantes.
Tercera. El SGR 33 debe estimular la enseanza trascendental desde la educacin
inicial hasta la formacin pre inicitica de jvenes y adultos.
Cuarta. El SCGR 33 ha de buscar que sus integrantes y la ciudadana aprendan a
organizar su tiempo, con hbitos saludables, con el fomento del ejercicio fsico, con
la aplicacin de las artes, con la formacin en valores y con el desarrollo del carcter
y el autocontrol.

Quinta. El SCGR 33 debe organizar talleres para impartir pedagoga masnica


social y ciclos de conferencias en los que se aborde la visin masnica sobra valores,
tica y moral.
Sexta. El SCGR 33 se ha de esforzar en crear consciencia de que la sociedad va por
un camino errado, con un trabajo constante para que la sociedad tome como base del
progreso la educacin en valores; una educacin de calidad, integral y humanista.
Sptima. El SCGR 33 debe propiciar acciones que conduzcan a la eliminacin de
productos contaminantes y de tecnologas que afecten a la capa de ozono, lo que
provoca el cambio climtico; as como impulsar la proteccin del ciclo del agua,
propiciar el buen uso del suelo, fomentar la educacin ambiental y la eliminacin de
productos qumicos nocivos para la flora, la fauna y la salud humana.
Octava. El SCGR 33 ha de impulsar la promocin de energas limpias, la reduccin
del consumo de plsticos, el control de los bosques y el aumento de las superficies
verdes.
Novena. El SCGR 33 debe recomendar a sus miembros una conducta activa en el
cuidado del ambiente, con acciones concretas como, por ejemplo, la compra de
televisores de bajo consumo de energa, la adquisicin de frutas y verduras orgnicas,
el uso de pinturas ecolgicas, el reciclaje de la basura domstica, el cuidado del agua
y la disminucin del uso de bolsas plsticas.
Dcima. El SCGR 33 debe apoyar la educacin en valores y la formacin de sus
miembros de acuerdo con la cultura de los espacios csmicos del planeta.
Undcima. El SCGR 33 debe proponer al sector educacin que se imparta Educacin
Ambiental en los colegios y debe impulsar la difusin de esta materia en los barrios,
en los centros educativos y en otros espacios para concienciar a la sociedad de que la
contaminacin perjudica a todos.
Duodcima. El SCGR 33 debe conseguir influir en la poltica nacional, para
coadyuvar en el logro del bien comn con el desarrollo permanente de valores
trascedentes como son la libertad, la igualdad y la fraternidad. Y ha de preparar a su
membresa para que se conviertan en lderes del pueblo peruano. En definitiva, debe
ser responsable de lograr el prestigio institucional que le facilite constituirse en rgano
consultivo de alto nivel para la elaboracin de la poltica nacional de bienestar y de
seguridad.
Dcima tercera. El SCGR 33, ms all de velar por la pureza del rito, de los grados
superiores y de la liturgia dentro de la Masonera, ha de promover un cambio en el
modus operandi de los trabajos orientado a la formacin del masn de la Nueva Era,

que no puede ser solo intelectual, sino que se hace necesaria tambin la elevacin de su
consciencia individual.
Dcima cuarta. El SCGR 33, que ha de seguir impulsando la espiritualidad y el
amor a la humanidad de sus integrantes, ver as que sus miembros sern conscientes
de su capacidad de trascender para evolucionar y percibir que existe una
interdependencia entre el ser humano y el universo y que la tolerancia y el respeto a
las diversas formas de pensamientos debe ser una norma de vida y de conducta.

V..H.. Antonio de Padua Crespo Prieto, 14


V..H.. Eduardo Arana Iza, 32
I..P..H..Hctor Arturo Farfn Stamp, 33

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