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ndice
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2.
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4.
Introduccin
En el presente informe se desarrollo el tema, los estereotipos en la literatura infantil, La
palabra estereotipo procede de las palabras griegas stereos (slido) y typos (marca).
Walter Lippman en su libro Opinin poltica (1922), se bas en este concepto para
referirse a las imgenes en nuestra cabeza que se resisten al cambio.
Lena Kreland escribe que la literatura infantil expresa tasaciones culturales y aclara
pautas sociales, por lo tanto transmiten lo que desde la vista de la sociedad es
considerado como femenino respectivo masculino
Los estereotipos tienen un papel interesante ya que se suele configurar con los
personajes en los libros, especialmente los lectores pequeos que a veces ven las figuras
como modelos e intentan imitarlos.
La importancia de la literatura en la constitucin de nuestra identidad, y en concreto en la
identidad de gnero, es manifiesta, juega un papel crucial en la formacin de nuestro
imaginario por su vinculacin con la fantasa; y al ser una prctica discursiva, las normas
que a travs de ella nos llegan influyen en nosotros consciente e inconscientemente. La
influencia de la literatura infantil y juvenil, adems, puede ser especialmente significativa
por ejercerse en edades tempranas. La literatura nos ayuda a imaginarnos a nosotros
mismos como seres sexuados y nos permite reconocernos y reconocer a los otros, nos
ensea tambin cmo narrarnos, cmo crear un relato con los recuerdos fragmentados de
nuestra vida
Desarrollo
Como establece la ilustradora alemana Monika Doppert: un estereotipo es una imagen
esquemtica, simplificada, superficial, de alguna cosa o persona, y tambin: Esta
imagen se nutre de generalizaciones, opiniones de segunda mano y prejuicios; y se
reproduce y multiplica irreflexivamente. Es una imagen prefabricada que existe y persiste
gracias a nuestra falta de confianza en nuestra propia capacidad de observacin y en
nuestro criterio, y gracias a nuestra inercia mental. Los estereotipos no slo sustituyen la
observacin y la reflexin personales, sino que pueden llegar a impedirlas y atrofiarlas.
Walter Lippman estaba convencido de que los estereotipos eran falsos y difciles de
cambiar. Incluso opinaba que dependan de la cultura. La mayora de los escritores
todava consideran esta primera denominacin del concepto como actual y veremos en
las siguientes declaraciones que hay similitud con aquella.
Una investigacin promovida por el Instituto de la mujer enfatiza el estereotipo como una
Imagen simplificada, comprometida por un grupo social, que les permite identificar la
Pertenencia de alguien a un grupo determinado. Dicen adems que esta imagen es una
Representacin mental, tras un proceso cognitivo, que caracteriza los atributos de una
persona. Durante un momento en concreto.
Sexismo
Un subttulo bajo el estereotipo es el sexismo. Los estereotipos se convierten en sexismo
cuando discriminan o degradan a los hombres o a las mujeres por el simple hecho de
serlo.
La literatura para nios y nias ha tenido, tradicionalmente, un foco muy marcado en la
divulgacin de una moral especfica, constituyendo un medio para la transmisin de
infinidad de mensajes acerca de las condiciones de hombre y mujer.
Podemos decir que el estereotipo es una falsa imagen simplificada que consideramos
como la norma de la sociedad y que tiene consecuencias negativas para ambos sexos.
El cuento infantil, independientemente a la poca a la cual pertenezca, corporiza a
travs de sus personajes, una gama de estereotipos que reflejan la cultura y las
tendencias de su poca. Estos estereotipos, lejos de mantenerse estables, fueron
variando y actualizndose permanentemente a travs del tiempo.
Cada personaje se caracteriza desde sus rasgos y valores como representante del
bien o el mal y cumple con los deseos del narrador transformndose en un ejemplo a
repudiar o imitar.
Por supuesto, como los valores no permanecen estables en el tiempo y se van
adaptando a estructuras socio-culturales del momento, es imposible analizarlos sin tener
en cuanto la poca y lugar en que se encuentran inmersos. As, un hroe o un villano de
los cuentos de Perrault o de los Grimm poseen cualidades o defectos distintos de los que
hoy consideramos como tales.
Las Hadas: son los espritus sobrenaturales femeninos, representan la magia blanca, la
proteccin materna, (hada madrina). El Hada protege al hroe (el prncipe), a la nia
inocente (La Bella durmiente), contra el poder destructor de la bruja o el mago.
Las Brujas: son las eternas villanas de los cuentos, la parte regresiva del ser humano,
encarnan un poder maligno al que es necesario combatir y destruir.
Los ogros: encarnan la crueldad, la violencia en grado extremo, suelen ser torpes. (El
ogro de Pulgarcito degella a sus hijas por error...)
El lobo: simboliza el miedo a la noche, a la oscuridad. Es el animal salvaje que ms
veces aparece como villano en los cuentos. (Caperucita, Los tres cerditos)
La madrastra: va acompaada por la prdida de seguridad y desamparo de un nio.
Representa un quiebre en la vida familiar.
Las princesas: habitualmente caprichosas, intiles, consentidas, bellas, son seres que
requieren proteccin heroica.
La nia desamparada: representa el instinto maternal, (cuida de sus hermanos
pequeos), asume el rol de una madre ausente, cumple funciones de ama de casa. Es
una herona sumisa
El nio desamparado: aunque cuida de sus hermanos menores, cuando debe asumir su
defensa contra los villanos de turno, se destaca por la valenta y arrojo. Es un hroe de
accin.
Por otra parte, en numerosos cuentos tradicionales encontramos la utilizacin de un
lenguaje masculino que engloba y anula lo femenino, la adjudicacin de roles sociales
diferentes y discriminatorios para nios y nias, con el fomento de funciones sociales,
elementos externos de vestimenta, adornos y actitudes cuya presencia o ausencia definen
al ser humano. As, y por no referirnos a los aspectos ms tpicos, mientras los nios y
hombres presentados son predominantemente activos, emprendedores y en definitiva
capaces de resolver conflictos sociales o personales por s mismos, las nias y las
mujeres dependern siempre de la capacidad de ayuda de los anteriores con la
consecuente prdida de identidad, no ya femenina, sino personal y de autoestima. Pero el
sexismo no puede interpretarse nicamente como discriminacin sexual de la mujer, de la
nia o de los personajes femeninos. El hombre tambin es preso de la propia maraa que
ha creado y que le obliga, tambin a l, a negarse a s mismo como ser humano. As
durante generaciones, la sociedad se aseguraba el traspaso de roles inamovibles, en los
que la mujer perda sensiblemente. Veamos los siguientes ejemplos:
Mientras todo eso ocurre,
La princesa no se aburre:
Ella gobierna el hogar,
Lava, plancha, de guisar...
Procura agradar a todos,
La tratan con buenos modos,
Cuentos tradicionales
Durante mucho tiempo, las madres y los padres han sido excluidos de los cuentos
infantiles, y, si se los ha incluido, la presencia deba ser percibida como positiva para el
personaje principal. Los protagonistas, en la mayor parte de los casos, eran hurfanos.
Los ejemplos sobran: El Principito, Tom Sawyer, Peter Pan, Pinocho, Moby Dick. En tanto,
en los relatos de los hermanos Grimm, como Blancanieves y Cenicienta, las madres de
las protagonistas han muerto, los padres son inseguros e indiferentes y la maldad suele
estar
reflejada
en
una
madrastra.
El investigador francs Marc Soriano, especialista en literatura infantil, manifiesta que, de
esta manera, las actitudes de los padres no son puestos en tela de juicio. Sin embargo,
con los padres muertos o ausentes, la maldad recae en los tos, tas y madrastras que los
maltratan.
Segn Gemma Llach, catedrtica espaola y una de las crticas ms importantes de
literatura infantil y juvenil de habla hispana, una de las figuras que quiebra esta
representacin es Roal Dahl, escritor gals considerado "polticamente incorrecto", puesto
que en muchos de sus cuentos los personajes adultos "realizan funciones de
antagonistas, sobre todo aquellos que ejercen algn tipo de poder sobre los nios como
son los padres, los maestros o las abuelas". Un ejemplo claro es su libro Matilda, donde
los padres de la nena censuran la lectura y la honestidad e incentivan el consumo de
comida chatarra y televisin. De este modo, Dahl rompe con el estereotipo de la familia
perfecta, compresiva y contenedora de los nios, y se atreve a mostrar una imagen
imperfecta de los padres, quienes incluso desarrollan acciones muchas veces negativas y
nocivas para sus hijos.
Libros nacionales
Los ejemplos son numerosos: Sobre la falda, de la recientemente fallecida Elsa
Bornemann; La familia Delasoga, de Graciela Montes; Fmili, de Ema Wolf; El
Globo y Secretos de familia, de Isol; y Mam, por qu nadie es como
nosotros?,
de
Luis
Mara
Pescetti.
Tanto Sobre la falda como La familia Delasoga retratan una familia tradicional y
autoritaria, donde el hombre es el que sale a trabajar y la madre la que se
dedica a las tareas de la casa. Por una situacin externa en el cuento de
Bornermann, y por decisiones personales en el de Montes, el modelo de familia
evoluciona hacia uno ms flexible y solidario, donde se respetan los derechos
de cada uno de sus miembros. Pensamos que estos cambios se encuentran
influenciados por el retorno de la democracia en 1983 y por la sancin de la
Ley de Divorcio, que habilita desde el punto de vista legal diversos tipos de
familias. La literatura infantil retrata, entonces, la transicin del modelo
patriarcal y autoritario a un modelo familiar contemporneo y solidario.
Fmili y Mam, por qu nadie es como nosotros? surgen en una poca
marcada por la velocidad que proponen los medios de comunicacin, que
hacen que se diversifiquen los tipos de relaciones y, con ellos, los conflictos
familiares y las denominadas "nuevas familias" (uniones libres, familias
ensambladas, ncleos cuyos integrantes viven durante la semana en diferentes
ciudades
o
pases).
En cuanto a los libros de la escritora e ilustradora Isol, muestran padres ms
reales, imperfectos, "buenos" y "malos" al mismo tiempo. Lo destacable es
que, en ambos textos, el narrador es el nio que detecta los defectos de su
madre. Esto suele escandalizar a los padres, por su poder de incomodar e
interrogar, pero los nios lo toman con total naturalidad. Para los adultos que
se atreven a leerlos, tambin puede resultar un lugar donde identificarse y
hasta para tomar con humor ciertas caractersticas reales -los gritos, las
rdenes.
Un libro es un
transmisor
de
valores ticos y
estticos, no solo
de conocimientos,
pues nos pone en
contacto con una
forma de mirar la
realidad
En
los
cuentos
aparecen
todos
los
valores,
actitudes,
jerarquas y creencias
consideradas
adecuadas
para
los
nios y para las nias.
Los
cuentos
tradicionales
han
servido
y
siguen
sirviendo
para
transmitir y mantener
los prejuicios sociales,
al ser sus personajes
modelos que nios y
nias imitan.
Las familias
-Garbancito.
-Pulgarcita/Pulgarcito.
-Rapunzel.
-Rapunzel.
-Bella durmiente.
-Caperucita roja.
-La sirenita.
-La Bella y la bestia.
-La Lechera.
-La ratita presumida.
-Rapunzel.
-El pez de oro/ las 3 hachas.
-Blanca nieves/ cenicienta.
-Bella durmiente.
-La sirenita.
-Barbazul.
Anlisis:
El Capitn Calabrote
Se describe como el ms terrible de los piratas que es posible relacionar con la actividad
e independencia que son cualidades asociadas con los hombres. Por otro lado se siente
culpable al ver las lgrimas del otro pirata que ms bien muestra empata que es una
cualidad tradicionalmente relacionada con las mujeres. En la misma doble pgina
encontramos la nica oracin dicha por el Capitn Calabrote No hay que ser valiente slo
para pelear y al analizar esta frase en su contexto es posible sacar la conclusin de que
l tiene rasgos femeninos. Se preocupa por mantener buenas relaciones con el otro
pirata, lo cual, segn el esquema de Wahlstrm, pertenece a las tpicas cualidades
femeninas. Qu alcanza el autor mostrando el pirata con cualidades femeninas? Pues,
una respuesta puede ser que de este modo el autor anima a los chicos que est permitido
mostrar los sentimientos. Es una forma de describir sin moraleja directa que debemos
tratar bien a nuestros prjimos. Tambin puede que sea un juego con los papeles
tradicionales del hombre, es decir lo mismo que hace Daz Reguera pero con el fenmeno
al revs, que en vez de dar cualidades tradicionalmente masculinas a una chica dar
cualidades tradicionalmente femeninas a un chico.
Discusin:
Para empezar vemos una diferencia en el nmero de personajes de los dos cuentos e
incluso en cuanto a su sexo. En el Capitn Calabrote los nicos personajes que se
mencionan son del sexo masculino y slo hay una mujer retratada en las imgenes.
Generalmente en la literatura, infantil los personajes femeninos estn en minora segn
Adela Turn, lo cual corresponde con este libro. En cambio, en Hay algo ms aburrido que
ser una princesa rosa es lo contrario, en esta obra encontramos un protagonista femenino
y las mujeres dominan en nmero. Lena Kreland hace referencia al autor Joseph
Appleyard y escribe que para los lectores pequeos es importante el sexo del
protagonista puesto que prefieren leer libros cuyo protagonista tiene el mismo sexo como
ellos para poder configurarse mejor con el personaje. Esto hace que se pueda considerar
el libro con los piratas como protagonistas como un libro para los chicos y el libro con la
princesa como protagonista como un libro para las chicas. A continuacin Kreland
explica que para prevenir que los libros automticamente se dirijan a las chicas o a los
chicos varios autores usan dos protagonistas, uno de cada sexo.
Como hemos aclarado antes es posible suponer que los libros que forman nuestro corpus
tengan diferentes colectivos, si vemos al sexo de los protagonistas, y esto puede tener por
consecuencia que los nios ya desde pequeos se dividen en dos sectores y empezamos
a tratarlos diferente. A largo plazo es probable que esto haga que los nios y las nias
desarrollen diferentes modelos, ideales y sueos.
Un tema frecuente en la literatura infantil es que son los chicos los que deben ganar el
respeto y el corazn de las chicas, no al revs. La otra princesa en el libro de Daz
Reguera cuenta con esto y tambin se lo puede encontrar en el cuento Tres han de ser?
escrito por Darabuc donde tres chicos viajan por el mundo para encontrar un objeto que
les ayudarn a conseguir el amor de una chica llamada Sol.
En cuanto a los dichos de los personajes del libro de Daz Reguera tanto la reina y el rey
como el hada marina expresan que las princesas no deben exponerse a riesgos y las
comparan con las rosas; Las princesas son como las rosas, flores frgiles cuyos ptalos
no resistiran ni un soplo de viento. Anna Grettwe escribe que hay una costumbre de
relacionar los personajes femeninos con objetos de la naturaleza para mostrarlas dbiles,
lo cual es una cualidad tradicionalmente relacionada con las mujeres y por lo tanto
podemos considerarlo como un estereotipo. La costumbre de relacionar las mujeres con
la naturaleza puede ser que viene de los pensamientos antiguos de que la mujer no tena
ms valor que la hermosura y se la relacionaba con objetos bonitos como son las flores.
Kreland hace en su libro Barnboken i samhllet referencia a una investigacin hecha por
Lena Fagrell en la que unos nios iban a adivinar cul sexo tenan unos personajes slo
al mirar su apariencia longitud del pelo. Normalmente relacionamos las mujeres con el
pelo largo y los hombres con el pelo corto. Esto corresponde con las configuraciones de
los personajes en los libros La vieja Lulula, Tres han de ser? y Solo un segundo.
En el cuento Hay algo ms aburrido que ser una princesa rosa la mayora de los
personajes femeninos tiene el pelo largo y en Capitn Calabrote los protagonistas tienen
el pelo corto o son calvos mientras que la nica mujer retratada tiene el pelo largo. Como
vemos, resulta que la norma dice que las mujeres tienen el pelo largo y los hombres el
pelo corto. Puede que esto proceda de actitudes antiguas, que estamos acostumbrados a
relacionar el pelo largo con un atributo femenino.
Un atributo directamente relacionado con el aspecto fsico a parte de la longitud del pelo
es la ropa. Anna Grettwe observa una simbologa de los colores y destaca que la eleccin
de color de la ropa tiene un papel significante. Tradicionalmente relacionamos el color
rosa con las nias y azul con los nios.
Lindh-Munther, que si los nios y las nias estn vestidos en el mismo tipo de ropa las
chicas normalmente llevan una cinta en el pelo para que nadie se equivoque de su sexo.
En nuestro caso no hay nios y nias que llevan la misma ropa pero es un elemento
frecuente que las princesas en el cuento de Daz Reguera, como vemos en el anlisis,
llevan rosetas o pasadoras en el pelo.
La barba y los msculos son otros ejemplos que generalmente hacen referencia a
caracteres masculinos y en el caso de nuestro corpus vemos que en el libro escrito por
Sebastin los dos piratas estn retratados con msculos en las imgenes y el Capitn
Calabrote tiene barba, lo cual podemos considerar como indicaciones de los estereotipos
tradicionales. Y con en el libro Aquel nio y aquel viejo donde el viejo tiene bigote.
En el caso del Capitn Calabrote notamos los estereotipos en el hecho de que no haya
personajes femeninos y que los protagonistas estn dibujados y descritos segn las
normas estereotipadas, es decir que son fuertes y musculosos. Aunque se ha mejorado la
posicin de los personajes femeninos es importante recordar que hay ciertos riesgos en
intentar cambiar los estereotipos, como parece que han hecho los dos autores de nuestro
corpus hasta cierto punto, porque es muy fcil que salga mal. Ma sterlund escribe que
no es suficiente mostrar chicos dbiles y chicas fuertes en los cuentos para borrar la
injusticia entre los sexos. Aade que fcilmente se convierte en el sndrome al revs, es
decir que los chicos se encuentran subordinados a las chicas y no en equilibrio. Otra
posibilidad explica sterlund es que se convierte en una parodia del gnero, lo cual puede
causar mucho dao a futuros trabajos de paridad. En el caso de nuestro corpus es posible
que haya ocurrido lo que sterlund teme. El intento de romper las normas de los
estereotipos tradicionales en Hay algo ms aburrido que ser una princesa rosa tiende a
sobrepasarse al fenmeno al revs puesto que en la historia casi no hay personajes
masculinos y los que hay son todos pasivos asimismo que todas las cosas que Carlota
quiere hacer en vez de ser una princesa son actividades que normalmente relacionamos
con los chicos...
Literatura infantil
Literatura infantil, trmino que engloba diferentes gneros literarios: ficcin, poesa,
biografa, historia y otras manifestaciones literarias, como fbulas, adivinanzas, leyendas,
poemas y cuentos de hadas y tradicionales de transmisin oral. La literatura infantil
apareci como forma o gnero independiente de la literatura en la segunda mitad del siglo
XVIII y se ha desarrollado de forma espectacular en el siglo XX.
ofrecindoles una literatura que se beneficia e incluso anticipa los adelantos cientficos de
la poca.
En los Estados Unidos Mark Twain (1835-1910) public Las aventuras de Tom Sawyer
(1876), que narra las travesuras de un nio corriente, que se aleja mucho de la imagen de
nio modelo que preconizaba la literatura infantil hasta este momento.
E. T. A. Hoffmann (1776-1822) escribi Cuentos fantsticos en los que lo extraordinario se
une a lo maravilloso como en El cascanueces o El cntaro de oro.
Otro de los grandes protagonistas de la literatura infantil universal aparece tambin por
esas fechas, Pinocho (1883), del escritor italiano Carlo Collodi (1826-1890), un mueco
de madera que termina convirtindose en un nio de carne y hueso, como smbolo de la
evolucin hacia la toma de conciencia por parte del nio. Collodi consigui un personaje
atractivo y universal que adelantaba las nuevas tendencias de la literatura infantil del siglo
XX.
SIGLOS XX Y XXI. ESPLENDOR DEL LIBRO INFANTIL
La literatura infantil adquiri, por fin, su autonoma en el siglo XX. La psicologa del nio,
sus intereses y sus vivencias son tenidas en cuenta por los escritores, que elaboran
mucho ms sus personajes, les dotan de vida interior y les hacen crecer a lo largo de la
obra.
Con las corrientes alternativas a la educacin formal, impulsadas por pedagogos como
Ivan Illich, Maria Montessori, Jean Piaget o Paulo Freire, as como las aportaciones de la
psicologa infantil que considera al nio como un ser en desarrollo que vive la
socializacin en su momento ms intenso, los libros infantiles cobraron una nueva
dimensin: la de facilitar la adaptacin al mundo real por medio de la lectura creadora. No
se trata, pues, de acelerar el proceso de desarrollo ofreciendo a los ms jvenes
informacin, sino de situarse en su nivel cognitivo para que puedan incorporar y asimilar
mejor las circunstancias en las que viven. Ya deca Franois Rabelais: El nio no es un
vaso que hay que llenar, sino un fuego que al alimentarlo crece.
As pues, desde este punto de vista, se puede decir que la literatura infantil de estos aos
no diferencia temas ni gneros literarios o estilos especficos infantiles, sino simplemente,
puntos de vista narrativos, que suelen ser dos fundamentales: el fantstico y el realista.
Desde la fantasa pretende desarrollar la imaginacin infantil para que, con el
distanciamiento que proporciona el gnero, se pueda entender mejor la cotidianidad o
fantasear sobre ella. A esta tendencia perteneceran los cuentos de hadas, los relatos
fantsticos, la ciencia ficcin y la mayora de los cuentos tradicionales. La tendencia
realista es la ms diversificada por la gran variedad de situaciones y tratamientos que
encierra. El realismo acerca el mundo de una manera literaria, es decir, artstica, y, por lo
tanto, universal, a unos lectores que tendrn que utilizar su imaginacin para captar
situaciones nuevas, vivirlas y aprender de ellas, gozando con lgrimas o risas. En esta
tendencia se incluyen las novelas de aventuras, histricas, de viajes, de la vida cotidiana,
novelas que tratan graves conflictos incluso violentos en cualquier mbito y
circunstancia (la familia y la escuela, la crisis emocional y vital, las minusvalas psquicas
y fsicas, el hambre, la guerra, etc.) con hroes y antihroes, y hasta con personajes y
situaciones idealizadas o humorsticas.
Algunos de los primeros ejemplos de literatura infantil del siglo XX fueron: Peter Pan
(1904), de James M. Barrie, uno de los cuentos ms famosos del mundo, que narra la
historia del nio eterno, que no quiere crecer, habla con los animales, escucha a los elfos
que viven en el parque y conoce el mundo secreto que se esconde tras la realidad; y El
maravilloso viaje de Nils Holgersson a travs de Suecia, de la autora sueca Selma
Lagerlf, premio Nobel de Literatura, que fue publicado en dos partes (1906-1907).
A principios de siglo, en Inglaterra, se publicaron tres libros interesantes: El viento en los
sauces (1908), de Kenneth Grahame, es un esplndido libro sobre la naturaleza, que
describe la vida de algunos animales a la orilla de un ro; Winnie, the Pooh (Winnie de
Puh, 1927), de A. A. Milne, que trata la relacin tradicional entre un nio y su osito de
felpa de una forma ingeniosa y llena de sensibilidad; y El doctor Dolittle y sus animales, de
Hugh Lofting, una serie protagonizada por un doctor que cura a los animales mientras vive
las ms disparatadas y emocionantes aventuras.
A lo largo de este siglo fueron surgiendo personajes literarios que conectaron rpidamente
con el pblico infantil y se convertiran en protagonistas de largas series de libros, como
Los mumins, de la finlandesa Tove Jansson, seres fantsticos y minsculos que actan de
forma alegre y alocada; Pippi medias-largas (1945), de Astrid Lindgren, uno de los hroes
modernos de la literatura infantil: la nia libre, generosa y que nunca se aburre. Mary
Poppins (1934), de Pamela Travers, fue el primer ttulo de la serie que narraba las
experiencias de una familia con cinco hijos al cuidado de una peculiar institutriz.
Algunos libros significaron un punto de referencia fundamental, tanto para los nios como
para los adultos, como El principito (1943), de Antoine de Saint-Exupry, el piloto francs
que muri en accin durante la II Guerra Mundial y que supo crear un personaje
fascinante y potico, as como Marcelino Pan y Vino (1952), del escritor espaol Jos
Mara Snchez Silva, un cuento de races religiosas y caractersticas muy espaolas, que
se tradujo a muchas lenguas. Su autor mereci el Premio Anderson en 1968. Este premio,
considerado como el Nobel de la literatura infantil, se cre en 1956 y supone un
reconocimiento mundial para escritores e ilustradores.
A principios de siglo XXI, el mercado infantil es uno de los ms dinmicos del mundo
editorial. Las lecturas escolares dejan paso a los libros de ocio, principalmente a las
series. El ejemplo ms destacable, es, sin duda, la obra de la escritora britnica J.K.
Rowling, autora de la serie de Harry Potter, convertida en best seller desde la publicacin
de su primer ttulo, Harry Potter y la piedra filosofal, en 1997. En el total de siete libros que
componen la serie se narran las aventuras de un nio mago y de sus amigos del colegio
de magia y hechicera Hogwarts. Los libros han sido traducidos a ms de sesenta
idiomas, y las versiones cinematogrficas que se han realizado han colaborado a su
enorme xito mundial. Muchos crticos y educadores consideran que uno de los mayores
valores de la autora ha sido la de incitar a la lectura a los ms jvenes.
En un mundo dominado por los medios audiovisuales, en estos aos se produce tambin
un auge del lbum ilustrado: la creatividad de los ilustradores se une a textos de gran
contenido, presentados en ediciones sumamente cuidadas y con formatos innovadores;
es el caso de las obras de Rbecca Dautremer, como Princesas olvidadas o
desconocidas (2004). En relacin con esta idea visual, los libros infantiles se vuelven
originales, espectaculares, animados creados para leer con los cinco sentidos.
los tiempos ha ocurrido en la transmisin oral, supone una alteracin de la fuente anterior,
constituye una nueva versin y, en muchos casos, una burda falsificacin. Despus de
muchos aos de mutilacin y edulcoracin de estos cuentos tradicionales, la lnea que
parece imponerse en la actualidad, con diferentes matices, es la del respeto fiel a la
historia original.
Relato de ciencia-ficcin
Presenta a travs de la fantasa la realidad literaria de un imaginario futuro de la
humanidad. Un antecedente popular se halla en las novelas juveniles de Julio Verne y son
clsicos del gnero Isaac Asimov, Aldous Huxley, John Christopher o H.G. Wells. La
ciencia-ficcin obedece a nuestra innata curiosidad y a nuestro afn por imaginarnos
cmo ser el maana. Constituye un testimonio de creacin y de juego con la alquimia de
la fantasa. En buena parte es intuicin del futuro y as la ciencia-ficcin de ayer ha sido
en gran medida la realidad de hoy: aviones, naves espaciales, llegada a la luna,
robots, etc.
De esta manera, podemos observar que en los comienzos del siglo 20, cuando Walt
Disney comenzaba a disear sus primeros ejemplos femeninos, estos tendan siempre a
caractersticas similares. Se trataba, de esta manera, de reinterpretaciones que l mismo
hacia de personajes de cuentos infantiles antiguos que el caracterizaba siempre como
mujeres hermosas, femeninas, sumisas, etc.
Este modelo, sin embargo, fue variando conforme al paso del tiempo, hasta que hoy en
da podemos observar que sus protagonistas tienen caractersticas completamente
diferentes. Son mujeres fuertes y dueas de su propio destino.
Sin embargo, hay algunas caractersticas que prevaleces, y que consideramos que son
negativas, ya que fomentan, como ya comentamos, estereotipos negativos en el pblico
juvenil al cual apuntan estas pelculas.
Cabe aclarar antes de comenzar nuestro estudio, que Walt Disney no fue el creador de la
mayora de historias que reflejan sus films, ya que l se bas en antiguos cuentos creados
por la tradicin colectiva, muchos annimos, que se remontan a tiempos pasados; o en
textos generados por antiguos autores que evocan la literatura infantil. Como ejemplos de
estos escritores, podemos citar a los hermanos Grimm, Hans Christian Andersen, Charles
Perrault, etc.
Estos escritores, que produjeron sus relatos hace ms de 300 aos, ya generaban roles
sumamente marcados en sus personajes. Mientras que las heronas estaban llenas de
actitudes sentimentales, ternura, compasin y eran sumisas con respecto a lo que el
destino les deparaba, los hombres eran seguros, fuertes y equilibrados. Y nunca faltaba el
componente mgico que ayudaba a las damas en apuros a salir del sufrimiento para
lograr la hazaa heroica. Disney replic en sus films este molde, pero ajironado al siglo
XX: con muchas canciones, hadas madrinas, animales que hablan y dems atractivos
para los nios de un mundo que comenzaba a ser cada vez ms globalizado.
Blancanieves
Sinopsis: La pelcula cuenta la historia de la joven princesa Blancanieves. Ella viva con
su madrastra, una bellsima y malvada hechicera que a su vez, reinaba en un imponente
castillo.
La madrastra sola tratar a Blancanieves de manera hostil, sin embargo, Blancanieves no
hace nada para cambiar su situacin: podemos ver en el principio del film, como ella en
un estado casi de ensoacin le cuenta a los animales del bosque que su mayor anhelo
es casarse con un prncipe apuesto para ser finalmente, feliz.
En este contexto, la madrastra consultaba a su espejo mgico diariamente para ver quin
era la mujer ms bella del reino, y ste le contesta que Blancanieves. Eso hace que la
reina odiara a la bella joven y mandara a uno de sus sirvientes a que la maten. En lugar
de cumplir la cruel misin, el sirviente dej libre a Blancanieves con la condicin de que
nunca ms vuelva al castillo.
Blancanieves se refugia en una cabaa que perteneca a siete enanitos que la ayudaron a
esconderse de la bruja a cambio ella hiciera las tareas del hogar.
Cuando la malvada madrastra se entera que Blancanieves sigue con vida, la envenena
haciendo que se coma una manzana envenenada, que la induce a entrar en un profundo
sueo donde solo el beso de su gran amor lograra despertarla. Al final de la pelcula, el
prncipe la besa y Blancanieves se despierta, radiante. Ellos, que ni siquiera se conocan,
sienten el amor a primera vista y se casan inmediatamente, mientras un squito de
animales del bosque los acompaa en una tierna procesin.
En Blancanieves, vemos claramente el estereotipo que representa a las mujeres de
principios del siglo XX. Blancanieves es una joven ama de casa, que lo nico que sabe
Cenicienta
Sinopsis: La historia trata sobre una hermosa y bondadosa joven llamada Cenicienta. Ella
viva en una lujossima mansin con su madrastra y con sus dos hermanastras, quienes la
obligaban a hacer todas las tareas del hogar, sin ayuda de nadie, como si fuera una
sirvienta. Sin embargo, al igual que Blancanieves, Cenicienta no haca nada para revertir
esta situacin: est claro que revelarse no estaba en sus planes; ella acepta su vida de
una manera parsimoniosa y sumisa.
Cabe destacar en este punto que Cenicienta era sumamente hermosa, de una voz sutil y
dulce, y sus dos hermanas dos seres feos, brutos e insensibles, encima eran feas y
hablaban como loros insoportables.
En el palacio del reino, el Prncipe decide hacer un gran baile con el objetivo de conocer a
su futura esposa. Cenicienta mora de ganas de ir, pero su madrastra, claro est, no la
dejo, y le oblig a que se quede en la casa haciendo mandados.
Cenicienta tuvo que ayudar a sus hermanastras a arreglarse para el gran baile mientras
sufra por no poder ir. Cuando la joven se quedo sola en su casa, apareci
repentinamente un hada madrina que asisti a Cenicienta con su magia para que pueda ir
a la fiesta. Pero le advirti que la magia no durara para siempre. A medianoche, el
encanto desaparecera, y todo volvera a ser como es en la realidad.
Con la magia del hada madrina, Cenicienta lleg al evento. El prncipe al ver a la bella
Cenicienta, se enamora profundamente y pasa toda la noche con ella. Unos minutos
antes de las doce, cenicienta sale corriendo del castillo y pierde un zapato de cristal, que
lo descubre el prncipe y se lo guarda para buscar en todo el reino a la bella dama a la
cual perteneca.
Cuando el Prncipe descubre que Cenicienta es a quien le calzaba ese zapato, deciden
casarse y vivir "felices por siempre".
La Cenicienta, al igual que Blancanieves, es una joven soadora y fantasiosa que a pesar
de que estn sometidas a una vida que no es la que ellas preferiran: en el caso de
Cenicienta limpiar grandes castillos y servir a sus propias hermanastras que la tratan
como si fuera un trapo de piso. Pero ella sigue adelante porque espera que un da llegue
un prncipe que la rescate y la saque de esa vida para empezar una mejor y ms feliz.
En Cenicienta hay que nombrar ese "toque mgico" como el que hay en Blancanieves.
Sin la ayuda del hada madrina, Cenicienta no podra haber ido al baile y por lo tanto no
podra conocer a su prncipe, a su salvacin. En estas historias son indispensables estos
seres mgicos que ayudan a las jvenes a realizar sus sueos ya que por s solas nunca
lo lograran.
Conclusin
Ambas jvenes son maltratadas por sus madrastras y aceptan las ofensas de una manera
sumisa y obediente. Ellas representan un estilo de mujer inocente, virginal, delicada y
soadora. A pesar de la situacin difcil que atraviesan, no buscan ellas mismas una
solucin, si no que esperan la ayuda de hadas madrinas o de apuestos prncipes, es
decir, esperan ser rescatadas.
Mientras aguardan a ese ansiado momento, barren, lavan, planchan, cocinan y hablan
con los animales del bosque.
Las mujeres a principios del siglo XX
A pesar que desde principio del siglo XIX las mujeres comenzaban a incorporarse a la
vida universitaria y a la produccin fabril, hasta 1960 aproximadamente, el rol de la mujer
impuesto por la sociedad estaba vinculado al cuidado de la casa y los nios, mientras que
los hombres eran los encargados de mantener a las familias.
Pocachontas (1995)
Sinopsis: Beverly Adams, Ral Aguirre
La pelcula de desarrolla en el periodo mercantilista europeo, tal es as que el conflicto
comienza cuando una expedicin de ingleses llega a las tierras que pertenecan a una
tribu de nativos norteamericanos. El Rey del clan no pudo predecir a la llegada de los
ingleses, y segn el adivino de la aldea, con el hombre blanco llegara desgracias y nada
volvera a ser igual.
Los indios vivan en armona con la naturaleza, tomando de la tierra slo aquello que
necesitaban y en una fuerte comunin con espritus ancestrales. Sin embargo, al llegar,
los colonos se encuentran con una tierra que le es completamente hostil, y deciden
invadirla. De esta manera, comienza una disputa entre los indgenas y los ingleses.
En este contexto Pocahontas, la joven y bella hija del jefe indio Powatan, se enamora de
Jhon Smith, uno de los colonos, gestando as un amor prohibido. Ella es una mujer
rebelde, de espritu libre y desprejuiciado. No se deja llevar por la palabra de su padre, y
cuestiona las reglas impuestas por la sociedad a la que pertenece.
Pocahontas ya estaba comprometida con Kokum, el guerrero indio ms fuerte. Pero su
amor por el ingls es mucho ms poderoso. Cabe destacar en este apartado, que
Pocahontas, adems de ser seductora, no deja que el destino la avasalle: ella acta
segn sus propios impulsos e ideologa, muchas veces de modo irreflexivo.
Finalmente, Pocahontas y el Capitan Smith tendrn la difcil misin de evitar la guerra
entre los ingleses y los indios, y salvar as el amor que sienten el uno por el otro. Este film,
a diferencia de muchos otros de Walt Disney, no termina con un casamiento: Jhon Smith
vuelve a Inglaterra, mientras que la princesa india se queda en su aldea, lo que anticipa
un melanclico desenlace.
Pocahontas representa a la nueva mujer, ya dejamos atrs el estereotipo de esa mujer
que se queda en su casa haciendo las tareas del hogar. Ahora son ellas las que estn al
frente de las batallas, aunque siempre tienen un hombre que no las deja actuar para
protegerlas, pero ellas se rebelan ante el mandato de su superior, como puede ser su
padre, y luchan, por si solas, para hacerse respetar como mujeres que son.
Muln (1998)
Sinopsis: Muln, una joven china hija nica de la familia Fa, en lugar de buscar novio,
como sus amigas, trata por todos los medios de alistarse en el ejrcito imperial para evitar
que su anciano padre sea llamado a filas para defender al Emperador del acoso de los
Hunos. Cuando el emisario imperial lleva a cabo la orden de reclutar a los varones de
todas las familias, Muln se hace pasar por soldado y se someter a un duro
entrenamiento hasta hacerse merecedora de la estima y de la confianza del resto de su
escuadrn.
En medio de la guerra Muln es descubierta y la mandan de vuelta a su casa, pero no se
rendir tan fcil: clandestinamente, sigue luchando a espaldas del capitn, del que estaba
enamorada secretamente.
Muln termina siendo la herona de la guerra salvando a todo su imperio con un increble
plan, al cual sus compaeros varones apoyaron. En el final es recompensada por el
Emperador. Su padre orgulloso de ella, le agradece todo lo que hizo por l. El capitn, se
enamora de Muln y terminan estando juntos.
Muln representa a la nueva mujer, una que pelea por sus ideales y que no se somete a
nada ni a nadie. Una mujer que no es princesa, que no encuentra cmoda con el rol que
la sociedad le asign. Ella fracasa a la hora de hacer las tareas del hogar, y se anima a ir
a una guerra para defender a su pueblo y proteger a su padre. Corta su cabello para
parecerse a un hombre, desobedece a su familia, a las rdenes de su ejrcito y hasta de
su capitn en pos de un objetivo solidario que finalmente, la convierte en una herona.
Ac notamos como el estereotipo de las "princesas de Disney" (porque no todas de ellas
son princesas, ni se convierten en una) va cambiando a lo largo de la historia. Ahora es
Muln la que pelea por lo que quiere y no espera a un prncipe que la rescate mientras
vive una mala vida. Ella se hace cargo de su vida y defiende sus derechos y sus
creencias.
tenido en cuenta, algo impensable. Esto nos muestra una sociedad en la cual estn
aceptados los derechos de la mujer el poder de llegar al objetivo que ellas quieran, como
lo pueden hacer los hombres tambin.
Por otro lado, cabe remarcar que el prncipe, que antes siempre ocupa el rol de un
personaje seguro, esta vez encarna el papel de un hombre infantil, incapaz de
mantenerse solo, malcriado y bastante caprichoso. Mientras que Tiana representa a la
mujer trabajadora, que aunque no naci en una familia de alcurnia trabaja para cumplir
sus objetivos y sabe cmo afrontar los obstculos de un modo maduro e inteligente, sin la
ayuda de servidores mgicos, hadas u otro tipo de ayudantes
Conclusin
A diferencia de las pelculas anteriormente mencionadas, estos films son mucho ms
actuales y representan otro tipo de mujeres. Ellas buscan por sus propios medios cumplir
sus objetivos, aunque eso implique desafiar el mandato familiar o rebelarse contra la
sociedad en la que viven. Estn a la misma altura que los hombres y no necesitan de ellos
para sentirse realizadas. Aunque anhelan el amor como sus predecesoras tienen otras
prioridades que tienen que ver con la satisfaccin de lograr sus propias metas. Son
guerreras, trabajadoras y no dependen de una fuerza mgica para alcanzar sus objetivos.
Las mujeres a fines del siglo XX
A partir de los movimientos feministas de los aos 60, las mujeres empezaron a escalar
posiciones en la sociedad que antes les estaban vedadas. De a poco, el esquema familiar
que implicaba una mujer ama de casa fue quedando obsoleto, y reemplazado por mujeres
trabajadoras, que se involucraban en la poltica y hasta conseguan puestos jerrquicos
en empresas e instituciones.
Por norma general, los personajes femeninos de los dibujos animados presentan un
fsico saludable, si bien muchas de estas mujeres estn excesivamente delgadas, una
caracterstica que no se ve en los personajes masculinos. Adems, existen un nmero
pequeo de mujeres, normalmente mayores, que presentan sobrepeso, algo que no
aparece tanto en el caso de los hombres.
Entre las cualidades de la personalidad de los personajes femeninos destaca su
inteligencia, ya que en numerosas ocasiones las chicas hacen una reflexin sobre
sus situaciones y el modo de resolverlas. Con todo, tambin existe un gran nmero de
mujeres un tanto presuntuosas, advierten los autores principales de este trabajo,
Concepcin Alonso Valdivieso y Jess Pertez Lpez.
Dos ejemplos claros
Las series Monster High y Shin Chan son dos ejemplos claros de estos estereotipos. En la
primera, segn los investigadores, sus protagonistas son absolutamente superficiales
que van al instituto en tacones y muy maquilladas, que siempre estn hablando de su
imagen y cuya mayor preocupacin es conquistar a los chicos. Por su parte, la madre de
Shin Chan, es una mujer histrica y gritona presentada como una loca de las rebajas.
En el caso de los personajes masculinos, los investigadores de la UGR destacan que por
norma general todos tienen un fsico saludable, ni obesos ni delgados, y es curioso que lo
ms frecuente es que no ejerzan ninguna profesin, mientras que las chicas son en su
mayora estudiantes. Adems, siempre que aparece un cargo directivo (alcalde,
presidente, etc.) se trata de un hombre, y el padre es el que trabaja. Las madres son
siempre amas de casa (con la excepcin de la serie Johnny Test, donde la madre es la
que trabaja y el padre se encarga de las tareas del hogar) apuntan Alonso y Pertez.
Los investigadores sealan que, en el caso de los personajes humanos (ya que tambin
hay muchos zoomorfos), es impactante que la inmensa mayora son de raza blanca,
y en contadsimas ocasiones aparece un protagonista negro, chino o
sudamericano. Esto significa que existe an una lejana no slo en el tratamiento
igualitario entre sexos, sino tambin entre razas. No se puede ofrecer esta visin del
mundo a nios que absorben y aceptan esta realidad como verdadera, ya que les educa
en creencias y actitudes equivocadas y obsoletas, advierten.
Con los datos en la mano los investigadores advierten de la necesidad de controlar las
series de animacin destinadas a un pblico joven. Los dibujos no pueden hacer la
vez de cuidadores de nuestros hijos, concluyen Alonso y Pertez.
Conclusin
Llegamos a la conclusin de que los libros que forman nuestro corpus estn compuestos
por estereotipos en las configuraciones de los personajes tanto textualmente como en las
imgenes. Como vemos en nuestro corpus se relatan las chicas con el pelo largo y los
chicos con el pelo corto. Se describen los personajes masculinos como terribles mientras
que los personajes femeninos son tan frgiles como una flor. La publicacin de las
reglas en cuanto a la igualdad desde el ministerio no han, por tanto, tenido tanta influencia
y poder como deseado. Todava faltan cosas para mejorar en el rea de la literatura
infantil.
"Evidentemente, y tal como dice Rodari, una de las cualidades de los cuentos es la de
estimular la fantasa y la imaginacin del nio. Los cuentos, por su variedad temtica, de
ambientes, de situaciones y de personajes, abren al nio un amplio abanico de
posibilidades, que en su pequea experiencia cotidiana posiblemente no hubiera
imaginado nunca. A partir de un cuento conocer la bondad de unos, las dificultades de
las vidas de ciertas personas, los problemas y luchas por la existencia entre los hombres,
los animales, los diferentes tipos de vida en ambientes y sociedades diversas... y cmo se
pueden ver las cosas a travs de otros ojos y otras circunstancias. As los gnomos,
gigantes y hadas ayudarn a los nios a comprender las fuerzas de la naturaleza, la
bondad y la maldad y, en fin, todo aquello que realmente existe pero que se hace difcil de
explicar a un nio de corta edad si no es bajo una forma concreta.
Debemos desarrollar libros infantiles en los que no vaya a tener importancia el sexo ni en
el contenido, ni en las cualidades de los personajes, ni en el aspecto fsico de aquellos.
Todos somos humanos igualitarios y los libros infantiles deben empezar a mostrarlo!
Bibliografa
Autora: Helena Hgglund [2012] Los estereotipos en la
literatura infantil - Un anlisis de dos lbumes ilustrados
espaoles.
Estereotipos en la literatura infantil (Stereotyping in
children's literature) Inmaculada Quiles vila
Microsoft Encarta 2009. 1993-2008 Microsoft
Corporation.
Carolina Tosi - Doctora en Lingstica.LA GACETA
literaria La familia en la literatura infantil
Anexo
La bella y la bestia
Litografa del cuento La bella y la bestia, relato en el que una hermosa muchacha salva la vida de su padre al ser
atacado por una horrible bestia. Ms tarde surgir el amor entre ambos y la bestia se transformar en un hermoso
prncipe.
Caperucita Roja
Sreck
Sexismo