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I) A batalha dos mtodos entre Menger e Schmoller

(na economia poltica do final do sculo XIX)


Na segunda metade do sculo XVIII, duas tradies se debatiam na busca pelo
conhecimento que se pudesse considerar srio e rigoroso. De um lado se encontrava
a tradio alem, valorizando a Histria e o enraizamento dos fenmenos
econmicos em uma matriz que levasse em conta aspectos sociais, culturais,
religiosos e estticos dos fenmenos econmicos. De outro lado, a tradio inglesa
(com alguns lutadores austracos) defendeu a separao da economia de assuntos
ticos e polticos fazendo cientfico o saber da etconoltica (tica + economia +
poltica) com os fatos empiricamente observados do mundo, ou seja, tnhamos uma
linguagem neutra de um lado e fatos do mundo do outro, almejando um
conhecimento de 100% do mundo.
A Velha Escola Histrica Alem (V.E.H.A.) evoluiu para a Escolha Histrica
Alem (E.H.A.), da qual Schmoller fazia parte que protagonizou a Batalha dos
Mtodos com a Escola Austraca de Menger, que por sua vez evolua do pensamento
de W. Nassau Snior (1827, 1836); J. S. Mill (1936, 1843); e a etologia poltica
como complementar. Segundo esses ltimos, a economia cincia dedutiva priori;
lidamos com o homo economicus; a induo viria em segundo lugar; a economia
deveria se separar das demais Cincias Sociais, colocando as Especificidades
Histricas das Cincias Sociais (E.H.C.S.) em segundo plano.
O Problema da batalha dos mtodos era a busca por um mtodo seguro para se
chegar a um conhecimento srio e rigoroso dos fatos econmicos. Sobre este ponto,
devemos consultar a filosofia da cincia, que nos ajudar a entender se possvel a
existncia de tal mtodo. Na Viena de 1920, o filho de Menger juntava-se a outros
filsofos para tentar achar tal mtodo. Vamos, portanto, ao positivismo lgico (da
segunda metade do sculo XIX) para conhecer tais propostas.
Em linhas muito gerais, podemos dizer que os positivistas lgicos queriam:
i)

ii)
iii)
iv)

limpar o terreno do conhecimento srio e rigoroso. Este


consistiria em a) sentenas sintticas ( posteriori) e b) sentenas
analticas ( priori). Todo o resto metafsica e no deve ser
considerado cincia (religio, tica, arte, etc.);
Unificar progressivamente as cincias tendo por base a Fsica;
Usar o mtodo hipottico dedutivo de forma a fazer dedues de
leis gerais e verifica-las nos experimentos;
Verdade uma crena racional justificada e consiste na
correspondncia dos termos tericos (as frases-protocolo)

Sendo as hipteses desta corrente terica, as seguintes:


i)
ii)
iii)

Quando se possvel explicar um fato, tambm se pode fazer


previses sobre acontecimentos futuros ainda no previstos e
vice-versa. (Tese da simetria);
As teorias que falam sobre o mundo no se misturam ao mundo
(h a distino sinttico-analtica);
O modelo hipottico dedutivo sempre leva a um conhecimento
slido sobre o mundo.

II) O advento do Marginalismo com Menger, Jeovons e Walras


Os marginalistas tentaram buscar, ao contrrio dos alemes, um princpio geral
de ao, e este foi o princpio da Utilidade Marginal, por volta de 1870. Jeovons
(Gr-Bretanha), Menger (ustria) e Walras (Frana) criaram modelos que figuram
at hoje nos manuais. No entanto, o desejo dos 3 de construrem teorias gerais para a
sociedade acabaram batendo nas especificidades histricas das economias concretas,
que to importantes eram para os alemes. Isto aparentemente gera uma espcie de
esquizofrenia quando se trata de propor polticas pblicas concretas. Da a
necessidade que Walras teve que j havia sido observada por Snior de dividir o
estudo da economia em trs reas distintas (economia pura, aplicada e social).
Vamos observar como cada um deles contribuiu para a montagem dos manuais
modernos de micro:
W. Stanley Jeovons (1871) History of Political Economy:
Caractersticas:
- teoria econmica mecnica de auto-interesse
- Modos de aumentar a utilidade: troca; produo de bens; empregar mais
capital (aumentando tempo da produo ou a produo em si)
Contribuies principais:
- Teoria das trocas:
UMgA / UMgB de joo = UMgA / UMgB de pedro = B/ A
(trocas sendo baseadas nas utilidades marginais de cada pessoa)
- Teoria da produo (alocao de trabalho):
dL / dT (desutilidade do esforo) = dV/dX . dX/dT (Utilidade do produto)
Usou estatstica?
- Sim: A questo da elevao de preos do carvo; A questo do
ouro; flutuaes econmicas sendo ocasionadas por mudanas
climticas
Sugestes de Polticas Pblicas:
- Devem aumentar a felicidade dos indivduos
- A favor do laissez-faire na teoria, mas na prtica no limites para a
interveno do governo.
- Devem ser estudados os limites do laissez-faire.
- A favor de estatizar os correios e as ferrovias no caso da Rssia.
(ou seja, ainda temos que ver as especificidades na aplicao terica)
Menger (1871) Princpios da Economia Poltica:
Caractersticas:
- Teoria subjetiva do valor;
- Faz anlise de causa de efeito dos fenmenos econmicos
- No usa matemtica (diferentemente de Jeovons e Walras)
- Fala da dinmica de uma economia onde h incerteza e conhecimento
subjetivo (denominando bens de 1, 2 e 3 ordens)

Contribuies principais:
- Teoria que relaciona o consumo e o investimento com a produo total
de bens finais e com a taxa de juros.
Usou estatstica?
- No. Sua economia pura e dedutiva, e no trata de fenmenos
empricos.
Sugestes de Polticas Pblicas:
- Baseado em Adam Smith Governo deve cuidar da segurana,
educao e dos bens pblicos
- Usava tambm os conhecimentos da V.E.H.A. de Roscher
L Walras (1874) Elementos da Economia Poltica Pura:
Caractersticas:
- Analisar a economia de mercado que funciona segundo os princpios da
justia comutativa e distributiva;
- Elabora o primeiro modelo de um sistema de equilbrio geral da
economia, mostrando a inter-relao de todos os preos;
- Diviso de economia pura, social e aplicada.
Contribuies principais:
- Preos so comparados com a Utilidade Marginal do Bem (semelhante
a Jeovons) > Rarets: Doutrina da mxima satisfao;
- Teoria do tateamento que explica como uma economia de mercado
puro funciona precisa de um leiloeiro imaginrio para fornecer um
vetor de preos inicial.
Usou estatstica?
- Pouco interesse, porque a estatstica s tinha interesse na economia
poltica aplicada economia monetria.
Sugestes de Polticas Pblicas:
- Nacionalizao de todas as terras na Frana;
- Controle de propaganda;
- Regulao dos preos.
Walras propos uma separao entre 3 grandes reas dentro da economia, sendo elas:
Economia pura, Poltica e tica. A primeira se ocuparia das foras brutas, cegas,
fatais como as necessidades e desejos que temos e que regem as trocas que fazemos,
sendo o campo das trocas. A segunda estudaria a relao homens e coisas, produo,
indstria; gera utilidade para a sociedade atravs do aumento dos bens escassos. A
ltima seria a relao homens e homens, adentrando a rea da moral e dos costumes
(por exemplo, quando casar, ter filhos, etc.). Tal diviso abria espao para alguma
medida que fosse recomendado no campo da economia, por exemplo, no fosse to bem
visto enquanto medida poltica. Essa possvel incoerncia carregava a proposio
walrasiana de inconsistncia retrica (Arida) como ficaria evidenciado nos V.I.A.

III) Os velhos institucionalistas americanos


(Veblen, Mitchell e Commons)
i)Veblen:
Tentou explicar o desenvolvimento econmico como parte de um processo mais
amplo de evoluo cultural (obs. do tipo Darwinista, no levando a nenhum fim
especfico, tratando como um processo cego de mutao, seleo e reproduo de
tecnologias e hbitos mentais mais aptos).
As condies matrias de vida, atravs do desenvolvimento tecnolgico moldariam
os hbitos mentais, que influenciariam os instintos bsicos (a) desejo por inovar e
melhorar a produo; (b) reproduzir, ter filhos; (c) explicar os fenmenos do mundo.
Esses instintos ajudariam a formar as leis e formas de organizao social, sendo essa
organizao social responsvel pela reproduo das condies matrias de vida, em
um esquema fechado.
Observou que no seu pas e em seu tempo havia o processo de produo por
mquinas e empresas que visam lucros. Estes dois processos produtivos seriam
responsveis por gerar dois hbitos mentais diferentes, relacionado ao primeiro,
encontrar-se-ia o pensamento de causa e efeito materialista, e ao segundo o
pensamento idealista, voltado ao direito natural da propriedade.
Essa estrutura pode nos remeter a Karl Marx. Contudo, enquanto este ltimo
estruturava seu pensamento de uma maneira Hegeliana (o sistema acabaria por gerar
indivduos autoconscientes e livres, produzindo, quem sabe, em pequenas
cooperativas), Veblen valorizava o pensamento de causa e efeito, negando a
teleologia.
Para este autor, todas as teorias econmicas de seu tempo esto infestadas de uma
viso animista, ou seja, atribuem propsito natureza. Os fisiocratas (+ Smith)
defendiam que Deus colocava princpios na natureza e no homem, levando a uma
sociedade rica e prspera. Marx argumentava que o modo de produo gera
contradies que minam o capitalismo, levando a uma sociedade rica e prspera,
sem fetiche. Os neoclssicos propunham que o homem econmico maximizava suas
utilidades e atuavam num ambiente de concorrncia perfeita, levando a uma
sociedade boa, livre e prspera.
(nota: finalidade, em sublinhado. Teleologia = estudo dos fins ou das finalidades)
ii) Wesley Mitchell:
- Baseou suas anlises para tentar explicar os circlos de negcios;
- Misturou a teoria da evoluo de Veblen com a idia de interpretao de todos os
preos e quantidades, como em Walras;
- No usava nem hedonismo, nem idia de equilbrio: o importante era o processo
dos ciclos de negcios;
- Os ciclos envolviam inmeros fatores: a sociedade tem uma natureza orgnica,
que deve ser levada em conta quando se analisa os fenmenos econmicos.

iii) John R. Commons:


A questo principal seria como manter a ordem social, quando da existncia do
conflito, motivado pela escassez (que seria o fator bsico da economia). A unidade
bsica de anlise seria a transao. Os conflitos, segundo esse autor, poderiam ser
observados nas trocas, nas relaes entre patro e empregado e entre cidado e
Estado.
O esquema proposto o seguinte: o poder poltico ficaria responsvel pela criao
de leis e regras; essas por sua vez deveriam ser baseadas num princpio tico do que
valor razovel para a transao ocorrer, e ficaria responsvel por resolver
problemas de ao coletiva. Esse seria o ponto onde deveriam surgir as instituies.

IV) O modelo geral de Arrow-Debret-Mackenzie


E suas implicaes em termos de bem-estar
Houve o avano do uso da matemtica, que aumenta o grau de generalidade dos
resultados, permitindo um tratamento unificado formal da teoria, aumentando a
fora retrica do modelo (Arida).
i) Modelos lineares:
- Modelo de insumo-produto de Leontieff, que mostrava como vrios setores da
economia nacional se interligavam em sistemas de equao lineares onde se
poderia chegar ao equilbrio geral.
- Programao linear, onde se tentava aplicar a definio de Robbins de
economia a problemas econmicos especficos (ver o problema da dieta e o
problema do transporte).
ii) Teoria dos jogos:
- Apesar de se basear seu mtodo de estudo no comportamento dos indivduos, a
teoria neoclssica no falava nada sobre como os indivduos interagiam. (A-D-M
nega C.I.U.)
- Assim, a teoria dos jogos vai investigar a interao estratgica entre os
indivduos.
- Era importante no contexto da Guerra Fria, para estudar qual seria a reao da
URSS em caso de ataque nuclear dos EUA.
- Foram estudados tantos jogos cooperativos como no cooperativos, e conceitos
importantes como dominncia e equilbrio de Nash foram desenvolvidos.

iii) Escolha sob incerteza:


- A noo de incerteza forte de Knight foi transformada em risco por outros
autores:
- Von Neumann e Morgenstern desenvolveram a ideia de utilidade esperada
que pde trazer parcialmente de volta a idia de cardinalidade utilidade.
- Arrow criou a idia de mercadorias contingentes, cuja valorao dependeria
1. de suas caractersticas fsicas; 2. localizao; 3. data de entrega da
mercadoria; e 4. o estado da natureza em que a mercadoria est disponvel.
- Tobin e Markovitz criaram um modelo de mdia-varincia, usado para
descobrir como um investidor aloca seus recursos entre ativos financeiros (que
tm risco) e moeda (sem risco), dadas suas preferncias.
Em 1947, o livro Foundations of Economics de Paul Samuelson foi o Varian de sua
poca. Samuelson reverteu explicitamente a ideia de Marshall de que a matemtica era
secundria na cincia econmica. Para Samuelson, a matemtica era central. Seu livro
baseava-se em 3 aspectos: i) Defesa do conceito de equilbrio, afirmando que os
problemas da teoria do consumidor e da firma eram simtricos e poderiam ser estudados
como problemas duais (de maximizao e minimizao) de funes objetivo com
restrio (es); ii) A tarefa da cincia econmica seria a derivao de teoremas
operacionalmente significativos, isto , que poderiam ser concebidos como hipteses
falsificveis (olha o Popper aqui). Da veio a importncia da esttica comparativa para
Samuelson; iii) Samuelson enfatizava a necessidade de estudar a estabilidade do
equilbrio como um processo dinmico no tempo (mas aqui o tempo reversvel da
fsica, e no o tempo histrico dos alemes). Enquanto isso, no Brasil, os estudantes
eram introduzidos economia pelo livro de Lessa-Castro, que tinham uma abordagem
estruturalista da economia...olha a o problema da EHCS aparecendo...

baseado em hipteses totalmente irrealistas, tanto com relao ao comportamento do


consumidor, quanto ao ambiente onde se do as trocas, produo e distribuio, e
tambm com relao aos bens e servios:
1. Os consumidores possuem preferncias bem-comportadas, completas, transitivas,
independentes de escolhas irrelevantes, homotticas e idnticas.
2. Os bens so todos contingentes (inclusive de seguros para se previnir do futuro).
3. O ambiente de economia de mercado perfeitamente competitiva, com informao
perfeita (inclusive com relao distribuio de probabilidades futuras), perfeita
divisibilidade dos bens, preos perfeitamente flexveis, sem governo, sem poder de
monoplio etc.
O modelo mostra que se as funes de produo das firmas e as preferncias dos
consumidores exibem certas propriedades desejveis (continuidade, convexidade etc),
haveria um equilbrio estvel para esta economia.
Em termos de bem-estar, o modelo gerou dois teoremas: 1. Qualquer equilbrio
competitivo de mercado gera uma distribuio de recursos que obrigatoriamente
eficiente de Pareto; e 2.Qualquer distribuio de recursos eficiente de Pareto poderia ser
alcanada atravs do mercado competitivo, atravs da redistribuio de fatores de
produo e bens e servios.
Ou seja, o modelo mostra em que situaes a mo invisvel de Smith poderia
funcionar.

Mas o que podemos fazer ento? Se a economia do modelo ADM no existe aqui na
Terra, isto significa que ela no sirva pra nada?
No: o modelo pode mostrar o que falta aos mercados concretos para que a mo
invisvel funcione: p.ex., pode faltar mercados completos, informao incompleta,
pode haver poder de monoplio, as preferncias dos agentes no so bem-comportadas
etc.
Assim, em modelos mais realistas, sempre podemos dizer que o timo de Pareto no
alcanado porque no temos mercados completos ou perfeitos, por um ou outro motivo.
O modelo , de fato, muito abstrato, pois prev uma economia composta de agentes
representativos racionais com preferncias completas e transitivas onde toda e qualquer
informao seria livre e completa, e todos mercados sem quaisquer barreiras entrada,
etc. No pode, portanto, ser utilizado diretamente porque nenhuma economia real tem
essas caractersticas, mas pode servir de padro de comparao para estudar as
economias reais. Ou seja, outros modelos de equilbrio podem ser comparados com a
economia ideal do modelo Arrow-Debret-Mackenzie.
Explicitamente, no h questes de justia distributiva: uma economia pode ser paretoeficiente mesmo com total concentrao de renda; a justificativa para isso est nos
conceitos de bem-estar dessa economia ideal, que no prev comparaes inter-pessoais
de utilidade entre os agentes. Segundo o modelo, toda economia competitiva de
mercado produz uma alocao de recursos pareto-efeiciente. Contudo, podem ser
identificados sim, princpios ticos, j que o bom agente demanda sempre mais bens e
servios, devendo sempre trocar um bem por certa quantidade de outro; supondo ainda
que a estrutura do mercado competitivo produziria sempre a melhor alocao de
recursos possvel na sociedade. Neste caso, por exemplo, podemos pensar na sociedade
boa como sendo aquela capaz de funcionar como um grande mercado, onde as pessoas
podem trocar qualquer coisa entre si.