Gullino, Pablo Francisco

pablogullino@gmail.com
Universidad Nacional de General Sarmiento
Eje temtico: 07.: Narrativas audiovisuales
YouTube como transmisor de memes. El caso Hitler se entera de
Introduccin:
Las representaciones cinematogrficas sobre el nazismo ha sido un tema recurrente de la
filmografa norteamericana y europea desde los ms diversos gneros. Podemos
nombrar a La Lista de Schindler 1 , El pianista 2 , El Gran dictador 3 , Rammbock 4 , Der
Frher 5 , La Caida 6 , Inglorious Bastards 7 , etc. La televisin tampoco se ha quedado
atrs, Hitler y sus soldados pueden encontrarse ya en la dcada de 1940 en los Tres
Chiflados 8 y en la actualidad en Los Simpsons 9 y en Futurama 10 (por enumerar solo a
dos representaciones posibles y no hacer ms extensa an la lista).
A partir de las ms diversas operaciones narratolgicas se ha intentado explicar el
nazismo, o analizarlo en clave humorstica como antdoto frente al terror totalitario 11 .
Der Untergang (traducida como La Cada o El Hundimiento) es un film del
realizador alemn Oliver Hirschbiegel que narra los ltimos momentos de Adolf Hitler
y algunos de sus ms cercanos familiares y generales encerrados en su bnker, ante el
avance definitivo de fuerzas aliadas sobre Berln. Una de las escenas de esta pelcula ha
sido subida a YouTube manteniendo el audio alemn original y modificando los
subttulos. Cada nuevo video habla de otro tema de actualidad. Cada vez que Hitler

http://www.imdb.com/title/tt0108052/
http://www.imdb.com/title/tt0253474/
3
http://www.imdb.com/title/tt0032553/
4
http://www.imdb.com/title/tt1583356/
5
http://www.imdb.com/title/tt0780568/
6
http://www.imdb.com/title/tt0363163/
7
http://www.imdb.com/title/tt0361748/
8
http://www.lanacion.com.ar/1091180-tres-chiflados-contra-hitler
9
http://www.youtube.com/watch?v=qJ3YPZ4laoc
10
http://www.youtube.com/watch?v=fSGQPzS0p5E
11
Sobre el nazismo y las capacidades del cine para representarlo crticamente con las herramientas de la
comedia, ver: Mscaras y totalitarismo. Una mirada actual sobre Ser o no ser, de Ernest Lubitsch.
Bourdieu, Mara victoria, Isla, Jos y Gullino, Pablo. En: Cine y totalitarismo. Lisa Block de Behar,
Eduardo Rinesi (editores). Ed. La Cruja, 2007. Buenos Aires.
2

se entera de vemos al tirnico lder enfurecerse y gritarle a sus subalternos,

profundamente irritado.
As es como Hitler se entera de que Daniel Filmus, candidato por el FpV para las
elecciones a Jefe de Gobierno en 2011 perdi, la prdida de categora de River Plate, el
polmico final de la serie televisiva Lost, etc.

Imagen 1

Para Richard Dawkins seran memes potenciales las melodas, las ideas, las frases
hechas, las modas en el vestir y los mtodos de construir vasijas y arcos. Por eso, el
autor define a los memes como estructuras que viven en nuestro cerebro con la
capacidad de comunicarse con otros cerebros: se contagian a nivel de virus. En esta
ltima afirmacin se puede ver la similitud con la metfora utilizada para nominar la
transmisin de un video por Internet y su replicacin exponencial. En esos casos se dice
que el video se viraliz. En este sentido, el sitio web YouTube es un excelente medio
de transmisin de memes, de ideas, frases y conceptos. Los memes son capaces de
reproducirse, el cual es, adems, su nica finalidad. Obtienen su influencia y combaten
su competencia induciendo comportamientos. Es decir, transportando creencias,
opiniones conocimientos, costumbres, modas, etc.
Los usos actuales de Internet son un nuevo modo de comunicacin que Manuel
Castells 12 denomina mass-self communications o autocomunicacin de masas. Es
comunicacin masiva porque potencialmente alcanza a una audiencia global a travs de

12

AA. VV. El dispositivo-McLuhan recuperaciones y derivaciones / coordinado por Sandra Valdettaro.

1a ed. - Rosario: UNR Editora. Editorial de la Universidad Nacional de Rosario, 2011. EBook.

las redes P2P, la conexin a internet y las redes sociales. Blackmore distingue a estos
memes tecnolgicos con el nombre de temes. En este espacio exploramos
YouTube. Su influencia en la cultura popular global contempornea es indudable. Ya
sea como complemento a la TV en directo al transmitir en vivo recitales (U2 en el Rose
Bowl en el 2009), eventos deportivos (Copa Amrica Argentina en 2011); como
archivo, con la retransmisin a la carta de material originalmente televisivo
(fragmentos de noticieros, series, videos musicales, etc) y en la mixtura que se genera
con la produccin original del sitio o en la intervencin de material ajeno. Son
numerosos los casos de imgenes en movimiento que saltan de YouTube a otros
medios. El fenmeno Justin Bieber 13 y, ms cercano a nuestras pampas, el Tano
Pasman 14 dan muestra de cmo funciona el ecosistema de medios contemporneo.
Dentro de esta produccin original, no son pocos los casos donde el material
audiovisual (originariamente televisivo o cinematogrfico) es intervenido con
intenciones de realizar una lectura en clave de parodia. Todas estas operaciones no son
ms que formas de compartir mensajes. El ser humano es constitutivamente social. Es
decir, no existe lo humano fuera de lo social. Por eso abordamos el concepto
comunicacin digital ms all de sus componentes tecnolgicos, su infraestructura
electrnica y su software. Nos interesa notar aqu que Internet ha llegado a incidir en la
vida social prcticamente en todos los campos del quehacer humano y este uso puede
emparentarse con la transmisin mnima de informacin que propone Dawkins.
La hiptesis de este trabajo es que algunas de estas parodias, mediante su reproduccin
sucesiva y viral pueden convertirse en poderosos memes. En nuestros cerebros, esta
unidad individual de significados se conecta con otros cerebros a partir de determinado

13

http://es.wikipedia.org/wiki/Justin_Bieber
http://www.youtube.com/watch?v=fhfAy5t-qjM&feature=fvst Otro caso interesante es el del video Y
Candela? donde el material de la TV subido al sitio adquiere mayor relevancia, reimpulsando su difusin
a nuevos soportes y lenguajes (http://www.infobrand.com.ar/notas/14171-DIRECTV-yTelef%C3%B3nica-lanzan-una-nueva-campa%C3%B1a-publicitaria-con-el-protagonista-de%E2%80%9C%C2%BFY-Candela?%94). Este tipo de videos se relaciona con la difusin de estas
unidades de pensamiento mnimas llamadas memes, que pueden adquirir caractersticas epidmicas,
por lo tanto, muchas veces nos enfrentamos a memes endmicos.
14

soporte el que no es necesariamente biolgico 15 . En nuestro caso, son los medios

digitales y audiovisuales on line.
No se trata aqu de juzgar si un meme es bueno o malo en trminos de cierta moral.
En este trabajo, se estudian las parodias sobre un personaje histrico en particular y
como una produccin cinematogrfica que reconstruye un momento en particular de su
vida es resemantizada en YouTube. Por lo tanto, coincidimos con Corts Morato
cuando propone tener en cuenta el proceso de asimilacin mental y afectivo que se
efecta en interaccin con el medio cultural, y que manifiesta los rasgos propios de un
proceso evolutivo 16 .

La Parodia, la comunicacin, el medio y los memes

Lawrence Lessig 17 , el investigador que cre el concepto de cultura libre, seala que el
conocimiento y la manipulacin de tecnologas multimedia es el modo de alfabetizacin
de la generacin actual. En nuestros das, la informacin y otros productos simblicos
no llegan a nosotros slo por medio de fuentes profesionales, es decir, la industria de los
contenidos. Las tecnologas digitales proporcionan herramientas para democratizar la
produccin y, al hacerlo, cambian la relacin entre productores y consumidores
redefiniendo la dinmica de la cultura popular. Una de ellas es el remix, prctica
asociada con muchos memes exitosos online. La nocin de remix incluye modificar,

15

Para el autor, la metodologa de la ciencia memtica se basa en tres elementos claves que explican la
propagacin de los memes:
Longevidad: se puede definir como el tiempo de permanencia (efmero, medio o existencial) de
un meme en el cerebro de una persona.
Fecundidad: alude a las tasas con que un meme se transmite de un cerebro a otro; Es importante
para el autor el papel que cumplen los medios de comunicacin de masas. Esta variable es
dependiente del medio ambiente comunicacional donde se encuentre inserto el meme.
Fidelidad: Se refiere a la transmisin de los memes, de las copias de los elementos o unidades
que se replican en otros cerebros.
16
Corts Morato, J. Qu son los memes? Introduccin general a la teora de memes
17
El autor identifica tambin un proceso que llama amateurizacin masiva, ya que ahora no tenemos que
ser editores profesionales para poder publicar. Es decir, un conjunto de capacidades expresivas se
trasladan desde un grupo de profesionales para incorporarse a la sociedad. Citado en: AA. VV. El
dispositivo-McLuhan recuperaciones y derivaciones / coordinado por Sandra Valdettaro. 1a ed. - Rosario:
UNR Editora. Editorial de la Universidad Nacional de Rosario, 2011. EBook.

hacer bricolage, reordenar, sobreimprimir, etc. imgenes, sonidos, pelculas, msica,

conversaciones, etc. originales o no. 18
Las comunidades online desechan los contenidos que consideran de poca importancia
para sus usuarios y centran su atencin en la informacin que tiene un valor especial en
el nuevo contexto. En este sentido, Gerald Genette reconoce la transtextualidad que
implica varios tipos de relaciones transtextuales, entre stas, una es la parodia. En un
texto pardico advertimos un texto A (hipotexto) y un texto B (hipertexto). El modelo A
est en el texto B de modo referencial. Desde ya que si no conocemos el texto A, es
probable que no leamos la parodia. La obra parodiada opera en funcin constructiva en
el hipertexto. Al respecto sostiene Genette que la parodia modifica el tema sin
modificar el estilo 19 En nuestro caso, Hitler funciona como hipotexto. Este personaje
histrico es tan relevante para la cultura audiovisual del siglo pasado que incluso
podramos afirmar que el espectador del sitio podra no conocer el film La Cada y
que sea suficiente con saber que se est representando al lder del nacionalsocialismo
para generar cierto efecto de comicidad. Y es que los memes siempre buscan imponerse
sobre otros, ese es su mecanismo egosta de supervivencia. Una de esas estrategias de
supervivencia se relaciona con la fidelidad de las copias: frases o nombres que se
repiten constantemente. Causalmente, este es el mecanismo de funcionamiento de
YouTube: la repeticin 20
De esta capacidad de la informacin de replicarse se deriva otro vnculo con el contexto
social, tanto si se trata de los controvertidos juegos de identidad online como de
reivindicaciones polticas de comunidades locales en red. El efecto que provoca la
virtualizacin es altamente reflexivo. La informacin genera en su entorno diferentes
comportamientos, las ms de las veces exagerados y generadores de prcticas de
18

Op. Cit.
Genette, G. (1982), Palimpsestos. La literatura en segundo grado. Madrid: Taurus, 1989.
20
La separacin y abstraccin de la informacin respecto a los sustratos implic un avance en la
circulacin y procesamiento de dicha informacin, permitiendo volver a vincular informacin y substrato
sobre la base de una ontologa diferente. Lo que apunta a que la informacin no existe de manera
independiente del material a travs del cual se manifiesta. La informacin es una medida asociada con
una cualidad de la materia. Puede que no sea la misma materia, pero la informacin sigue siendo una
cantidad fsica(Aunger, 2004:162). En otras palabras, siendo abstracta la informacin, necesita moverse
por distintas materialidades y representaciones para que se produzca su intercambio (Wark, 2006:52).
Citados en: Morato Corts, Jordi Qu son los memes? Introduccin general a la teora de memes
19

simulacin que llevan a algunos usuarios a querer generar sus propios Hitler se entera
de. Por eso para los usuarios menos expertos, la web ofrece un creador de memes, el
Hitler Meme Generator 21 y tambin existe una web para armar un video propio de
manera muy sencilla 22 .
Conclusiones
Los consumos culturales nos proporcionan una base para la conversacin y la
interaccin social, creando un sentido de pertenencia. Las conversaciones hoy se
prolongan en las redes sociales, los blogs y los mltiples espacios que ofrece la red para
conformar comunidades.
Hitler y sus parodias se expanden con velocidad en la competencia con otros memes de
humor. No es posible entender la risa como un fenmeno ahistrico, sino por el
contrario es preciso situarla en interior de un grupo social concreto. Es ya un lugar
comn afirmar que lo que resulta cmico en una poca y un lugar no lo es en otro lugar
u otro momento. El meme que propone a Hitler como objeto de burla se propaga de
manera optima por diferentes lenguajes narrativos, soportes audiovisuales y productores
a travs de las dcadas. Quizs la parodia haya sido la manera ms efectiva que el meme
como mutacin cultural encontr para enfrentarse al terror nazi. En la Imagen 2 se
ejemplifica grficamente esta idea. Del meme original 8hitler- parodia) se suceden
numerosas maneras de interpretar y de hacer referencia al jerarca nazi en clave
humorstica al mismo tiempo que se hablan de otros temas.

21
22

http://memegenerator.net/Hitler
http://chevismo.com/hitler

Imagen 2

Tal como seala Dawkins, lo ms importante de los memes son sus tres cualidades de
supervivencia: longevidad, fecundidad y fidelidad en la copia. En Internet, la
fecundidad resulta ms importante que la longevidad. YouTube funciona como archivo,
por lo tanto la duracin de los videos en la Red est garantizada. Lo importante es la
capacidad que tengan para viralizarse de un usuario a otro. Y lo ms importante para
nosotros es que los memes constituyen esferas ecolgicas, conectan y vehiculizan ideas.
Bajo este paradigma la nocin de semiosfera propuesta por Jurij Lotman es mucho ms
que una simple metfora, sino algo mucho ms concreto. Una ciudad, una nacin, en
general una cultura no son ambientes fsicos, sino tambin ambientes semiticos,
verdaderos sistemas ecolgicos de memes que evolucionan en competencia y en
asociacin.
Los memes estn en la comunicacin informal, operan en un ambiente en el que actan
activamente poblaciones de ideas, hbitos y costumbres, con una dinmica propia
relativamente independiente. Y tambin se encuentran en la comunicacin organizada
por los medios de comunicacin de masas, el cual se provee del espacio informal para
distribuir informacin a niveles inesperados.
7

Internet rene estos dos espacios comunicacionales. En su faceta 2.0 favorece diversas
maneras de imponer significados sobre otros. La nube de tags, el uso de palabras
claves en los buscadores y la transmisin viral de videos como el caso testigo trabajado
en estas pginas nos acercan a la teora de los memes. Esta entidad capaz de ser
transmitida de un cerebro a otros encuentra un ecosistema frtil para crecer y
expandirse en la estructura de medios actual. Es de esperar entonces que los postulados
de Dawkins puedan ser retomados y mejorados en pos de fortalecer una teora muy
interesante para explicar el funcionamiento del contenido compartido por Internet.

Bibliografa
AA. VV. El dispositivo-McLuhan recuperaciones y derivaciones coordinado por
Sandra Valdettaro. 1a ed. - Rosario: UNR Editora. Editorial de la Universidad
Nacional de Rosario, 2011. EBook.
Blackmore, Susan: Memes peligrosos (I) ... o, lo que los Pandoranos han
desatado.Fuente:http://critika.typepad.com/my_weblog/2009/05/memespeligrosos.htm
Corts Morat, Jordi: Qu son los memes? Introduccin general a la teora de
memes Disponible en:http://biblioweb.sindominio.net/memetica/memes.html
Dawkins, Richard (2000): El gen egosta. Barcelona: Salvat Editores.
Rivano, Juan: Neo-darwinismo cultural. De memes y creencias
Robles Loro, Rafael: Memtica e Historia, Breve aproximacin a la
interpretacin de la historia desde el paradigma de la memtica. Disponible en:
http://www.rafaelrobles.com/misescritos/memeticaehistoria.htm

Tubau:

Los-memes-de-Dawkins.

Disponible

en:

http://es.scribd.com/dan_waisman/d/57611477-txt-Tubau-Los-memes-deDawkins-pdf
8