Diferentes, desiguales y desconectados. (2004) canclini Captulo 9.
Los rasgos cognitivos y socioculturales estn distribuidos y son apropiados de maneras muy diversas. Generan diferencias, desigualdades y desconexiones. Por eso, es riesgosa la generalizacin del concepto de sociedad del conocimiento a la totalidad del planeta, incluyendo a centenares de etnias y naciones. La sociedad de consumo, y el concepto de globalizacin requiere especificar con cuidado su mbito de aplicabilidad para no homogeneizar a movimientos heterogneos o grupos sociales excluidos de las modalidades hegemnicas del conocimiento. Dado que los saberes cientficos y las innovaciones tecnolgicas estn desigualmente repartidos entre pases ricos y pobres, entre capas educativas y edades, la problemtica de la diversidad cultural, y los estudios sobre ella, deben formar parte de la consideracin terica, la investigacin emprica y el diseo de polticas en este campo. Es necesario delimitar el alcance de la posicin opuesta que afirma, desde la antropologa, que todas las sociedades, en todas las pocas, han sido sociedades de conocimiento, o sea que todo grupo humano ha dispuesto de un conjunto de saberes apropiado a su contexto y sus desafos histricos. Este tipo de aseveraciones, que hasta mediados del siglo XX sirvieron para cuestionar las pretensiones de superioridad europea u occidental, condujeron al relativismo cultural, que quiso resolver las desigualdades reducindolas a diferencias siempre legtimas entre culturas. Mientras las naciones, y muchas etnias, lograban gestionar con autonoma dentro de sus territorios la mayor parte de sus procesos econmicos, sociales y culturales, podan considerarse ms autosuficientes con sus saberes propios. Al globalizarse los intercambios econmicos, las migraciones, los medios de informacin y entretenimiento, las condiciones ecolgicas y muchas enfermedades, se requiere una concepcin que reconozca las diferencias junto con las desigualdades, las interconexiones entre sociedades con formas distintas de conocimiento Los debates sobre la sociedad de la informacin o del conocimiento se ven en la necesidad de reconocer las muchas formas de diversidad cultural. Algunas, como las que se deben a lenguas, religiones y modos de organizacin social, son
antiguas. Otras estn asociadas a la modernidad: diferencias entre clases sociales
ligadas a la industrializacin, entre pases desarrollados y subdesarrollados, entre modos dispares de acceso a la informacin. Los Estados nacionales modernos fueron ordenando y jerarquizando las diferencias histricas y las ms recientes: establecieron, en muchos casos, una lengua hegemnica para cada nacin, valorizaron la educacin laica uniforme por encima de las diferencias religiosas o regionales. Los campos del conocimiento fueron organizados en Occidente bajo los modelos de las ciencias modernas. En tanto, en pases latinoamericanos con amplia poblacin indgena la medicina tradicional, las prcticas artesanales y las formas nativas de organizacin del conocimiento coexisten con las ciencias. Pese al reconocimiento desigual que reciben los saberes cientficos y los tradicionales. La aceptacin del multilingismo en las escuelas de algunos pases y la aparicin de universidades indgenas indican cierto equilibrio entre lo tradicional y lo moderno. A veces, promovido por instituciones estatales; en otros casos, se debe al ascenso de movimientos sociales que reivindican saberes no hegemnicos y buscan articularlos con las instituciones acadmicas. Desde una concepcin evolucionista podra verse como paradjico que instrumentos como la televisin e Internet contribuyan a la expansin de medicinas tradicionales. O que grupos indgenas utilicen programas de computacin para registrar y dar continuidad a sus mitos y cosmovisiones. En realidad, ambos procesos muestran la compleja interaccin, a veces cooperativa, a veces conflictiva, que encontramos hoy entre formas antiguas y modernas, tradicionales y cientficas, de conocimiento. Varios pases llegan a reconocer las diferencias de minoras y sus formas propias de transmitir el conocimiento (o sea sus centros educativos, radios, etc.), porque admitir la pluralidad es til para la continuidad de Estados nacionales con base multicultural. Como se dice a menudo, su tendencia a expandir las clientelas las lleva a homogeneizar los mercados, aunque la necesidad de atender la variedad de gustos las hace incluir muchos gneros y estilos, comunicar regiones que antes se ignoraban. La fusin reciente entre empresas de las tres reas industriales
involucradas en las TIC las telecomunicaciones, la electrnica y la informtica
est agigantando el poder de estos actores privados transnacionales y estrechando el mbito de accin de los Estados y movimientos sociales. El lugar dominante de las ciencias modernas, de origen occidental, en el desarrollo de las sociedades de conocimiento va asociado, cada vez ms, a la globalizacin del ingls y a una anglonorteamericanizacin econmica, sociocultural y polticomilitar del planeta. El manejo del ingls da acceso a mayor informacin no solo en publicaciones especializadas (en papel y en lnea), sino tambin en redes comerciales, viajes, participacin en congresos, servicios digitalizados exclusivos y otras instancias de conocimiento y poder. El predominio de esa lengua agrava la distancia de los cientficos, tcnicos, profesionales y movimientos sociales anglfonos respecto de los que no lo son. Prevalece mucho el uso del ingls como lengua de conocimiento y lenguaje cientfico, es all donde las personas que no decodifican esta lengua como lo es el caso de Colombia, donde la mayora de las personas no lo utilizan, interpretan y manejan sus estructuras gramaticales, pero que si pueden hacer uso y aplicacin de la tecnologa, no permite el entendimiento y la capacidad total de dicha informacin; tanto as que para que esta lengua llegara a ser la mayor con textos y tipos de informacin de conocimiento tanto comercial como cientfico, muchas entraron en disputa para tambin obtener dicho reconocimiento, entre ellas estn el griego, el latn, el rabe, el francs, el alemn entre otras, todo esto en un largo transcurso de tiempo y de siglos, esa grande trayectoria nos ha llevado a que las grandes industrias en distintas reas publiquen y generen sus catlogos y manuales de instrucciones en la lengua inglesa, tanto ha sido el auge, que se llega al punto en el cual en una fbrica trabaja gran variedad de personas de distintos lugares del mundo, con diversas riquezas culturales pero la nica manera de comunicarse entre ellos es utilizando el ingls. Podramos obtener grandes beneficios en cuanto a la produccin, publicidad tanto de los productos como de la empresa si explotramos cada una de las facultades de los empleados, inclusive se podra generar que cada persona que labore y dentro de cada empresa permita promover y liderar factores asociados con cada uno de los pases de origen, y poder articular la tecnologa actual para la
comunicacin y difusin de los trabajos y lograr que solo dentro de un grupo de
trabajo se llegue a internacionalizar los productos y utilizar las distintas maneras de comunicacin e idiomas que nos provee el mundo, eso es lo que podramos llamar multilingismo. El pertenecer a una comunidad lingstica diferente, ser de otro tipo de cultura, trabajar en distintos campos de conocimiento y estudiar otro tipo de saberes, nos vuelve diferentes en esos campos mencionados pero adems de ello, tambin nos aleja del acceso, uso e interpretacin de los medios tecnolgicos (interpretando estos ltimos como programas y aparatos que los reproducen), muchas veces para generar beneficios particulares que solo pretenden adquirir poder; de igual manera ese tipo de diferencias nos ponen en evidencia que somos una sociedad que genera desigualdad, es decir, que no queremos que el otro sea como yo ya que debo ser diferente y superior al que est a mi lado, y que mejor manera de hacerlo que invadiendo y promocionando miles de productos tecnolgicos para que la gente se confunda y se ampli la dificultad de acceder a ellos; ser diferentes en varios aspectos, no tener el mismo nivel frente a ciertas cosas que el mundo desea que tengamos, permite que no podamos estar en constante movimiento tecnolgico a los avances de la sociedad, es como si evidenciramos que el no estar conectado, es no estar en lo actual, es no identificar los movimientos virtuales que la gente realiza. Quiz la deficiente participacin y representacin de las diversas culturas en la llamada sociedad del conocimiento podra llevarnos a concluir que no existe, la baja capacidad de la ciencia y de la produccin industrial de cultura para abarcar la diversidad cultural os hace ver la sociedad del conocimiento como un proceso emergente.