Historia de Venezuela/Los tiempos

precolombinos
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PERIODOS CULTURALES DE
LOS ABORIGENES DE VENEZUELA

Las lascas eran trozos pequeos y delgados desprendidos

de las piedras que con el tiempo se fueron modicando
hasta convertirlas en instrumentos tiles como raspadores
o cuchillos y tambin en esta poca se trabajaba la madera, las bras, huesos, el cuero y las conchas marinas.

Los tiempos precolombinos corresponden a una etapa

prehistrica en la que se dieron distintos movimientos
migratorios hacia el continente americano de grupos de
personas que comenzaron a poblar. Desde tiempos muy
remotos su territorio y cuyas culturas permanecieron inalteradas hasta el ao 1498 DC y que se conoce tambin
como poca Prehispnica.

Durante mucho tiempo estos primeros pobladores convivieron con una fauna de mastodontes, caballos, megaterios y cliptodontes a los que cazaban para subsistir mediante una tcnica que consista en acosar a la presa hasta
aislarla para despus proceder a matarla con palos alados y artefactos de piedra enmangados.
Al pasar el tiempo, las grandes presas comenzaron a escasear y la poblacin humana aumentaba por lo que fue
necesario desarrollar tcnicas e instrumentos ms ecaces para cazar presas ms pequeas por lo que empezaron
a desarrollar armas que podan ser arrojadas para herir a
las presas de forma ms ecaz que evolucionaron hasta
la invencin del arco y la echa, que permiti al hombre
del Paleoindio cazar a individualmente y matar presas a
distancia por lo que las fuentes de alimentacin aumentaron de forma que las aves, los peces, roedores y venados
comenzaron a formar parte de la dieta comn.

Se trata de una poca anterior al uso de la escritura y por

ello se sabe muy poco de lo ocurrido en aquellos tiempos salvo por las evidencias que se han ido encontrando a
travs de excavaciones arqueolgicas que han permitido
establecer cuatro perodos prehistricos bien diferenciados.
Paleoindio
Mesoindio
Neoindio

En cuanto a la unidad social por excelencia de esta poca

eran las bandas constituidas por un nmero de entre 12 a
35 miembros que a su vez se agrupaban en colectivos ms
numerosos que alcanzaban de entre 100 hasta 500 miembros, el nomadismo caracteriza su forma de vida y se dan
entonces las primeras manifestaciones artsticas pintadas
o talladas en huesos o piedras (petroglifos).

Indohispano

Estos cuatro perodos permiten explicar la diversidad de

grados de desarrollo de las sociedades indgenas en Venezuela hasta la llegada de los europeos y esta periodizacin
no es precisa ni rgida ya que el inicio de un nuevo perodo
no signica necesariamente la nalizacin de la anterior, Perodo Mesoindio (5000/1000 AC)
ya que los grupos etnicos que poblaban Venezuela expeMs tarde, en el perodo Mesoindio hubo una serie de
rimentaron lneas diferentes de evolucin y desarrollo.
cambios en las condiciones de vida debido a la desapariPerodo Paleoindio aproximadamente desde cin de los grandes mamiferos por razones climticas que
15000a.C o 20000a.C al 5000a.C
propici el desarrollo de nuevas formas de subsistencia.
Durante el perodo Paleoindio, hubo grandes cambios cli- Esta situacin no signic en absoluto la desaparicin de
mticos en Venezuela entre los aos 15000 al 5000 AC las antiguas prcticas sino ms bien se dio una situacin
en la que se establecieron grupos de cazadores que vivan de convivencia pero con un claro predominio de las nueal aire libre formando pequeos grupos que se estable- vas formas de subsistencia que eran sustentadas por la
cieron en los valles montaosos y las costas del noroeste abundancia y la estabilidad de los recursos del mar que faviviendo a base de animales grandes.
voreci el semisedentarismo y el surgimiento de culturas
de pescadores y recolectores que basaron su subsistencia
en la recoleccin de productos marinos, la recoleccin de
vegetales y la caza de animales pequeos.

Los primeros pobladores de Venezuela procedan de

Norteamrica y eran descendientes de las primeras migraciones provenientes de Asia y trajeron consigo instrumentos de piedra y una incipiente tecnologa ltica consistente en golpear una piedra contra el ncleo de otra para
obtener un lo tosco y lascas.

Sin embargo, se puede armar que la vida del hombre

en esa poca dependi esencialmente del mar por lo que

1 PERIODOS CULTURALES DE LOS ABORIGENES DE VENEZUELA

se observa en este perodo una ausencia casi absoluta de

instrumentos de caceria y por el contrario se da un amplio desarrollo de tecnologas para la pesca y recoleccin
de recursos marinos como arpones de madera, anzuelos,
pesas para redes e instrumentos de trabajo para fabricar
cosas tiles como las canoas.

les de agua dulce como moneda y de la existencia de algunos puntos de importante intercambio comercial como el
Mercado de pescado del Orinoco medio, el del curare del
Alto Orinoco o las playas de tortugas del ro Guaviare.
Durante este perodo la mayora de los pueblos indgenas
de Venezuela desarrollaron la alfarera como su principal manifestacin cultural que se cree se inici durante
el 900 AC en la desembocadura del ro Orinoco aunque
cada pueblo con el tiempo desarroll tcnicas de alfarera
propias.

Se da un incipiente desarrollo de la navegacin que permiti a la poblacin extenderse y poblar algunas islas del
Caribe que gener un modo de vida ms estable en el territorio que permiti el desarrollo de formas primarias de
agricultura que permitieron variar la dieta diaria y com- As los primeros habitantes del Bajo Orinoco, desarroplemetar la alimentacin a base de productos marinos con llaron una tcnica conocida como la tradicin Barrancas,
vegetales cocidos o hechos a la brasa.
caracterizada por el relieve o talla de imgenes y el uso
El desarrollo de la agricultura fue mayor en las zonas in- de motivos con guras de animales y bandas decorativas
teriores alejadas de la costa donde fue ms frecuente el con incisiones geomtricas repetidas.
estudio de los ciclos biolgicos de recursos como frutas, Por otro lado, las sociedades indgenas que poblaron la
semillas, miel, huevos de tortuga, granos, un dominio de costa central de Venezuela y la cuenca del Lago de Valenlos ciclos de abundancia y escasez, el desarrollo de cono- cia entre los aos 600 y 800 DC produjeron tambin una
cimientos topogrcos ms precisos y la cermica que fa- alfarera de gran calidad esttica en la que predominaron
voreci el desarrollo de una estructura social recolectora guras de animales como monos o ranas y las famosas
que favoreca la unin de las bandas durante los perodos Venus de Tacarigua, guras que presentan una hipertrode abundancia y su divisin en tiempos de escasez.
a de la cabeza, el abultamiento de la regin abdominal
Esta situacin no fue general en todo el territorio, los y los glteos, y un atroamiento de los pies.
grupos preagrcolas convivieron junto con los grupos de Otros grandes centros creadores de alfarera fueron:
pescadores-recolectores y cazadores hasta la llegada de
los europeos y desarrollaron intercambios culturales y un
La regin de Quibor, donde predomin la producsistema de trueque del que se beneciaban todos mutuacin de boles e inciensarios de carcter ceremonial
mente.
y un particular diseo geomtrico.
Perodo Neoindio (1000 AC/1500 DC)
Los Andes venezolanos, donde destac la elaboraEn este perodo se produce un desarrollo de los asentacin de guras femeninas con rostros poco expresimientos gracias al desarrollo de la agricultura que tuvo su
vos.
mximo exponente en Venezuela con el desarrollo cultural de la tribu de los Timoto-Cuicas en la regin de Los
Andes, donde establecieron un intercambio cultural con
el altiplano colombiano y los Andes centrales que les permiti desarrollar una cermica simple, una arquitectura
incipiente con la construccin de terraplenes para nivelar los terrenos para la agricultura y la creacin de bvedas(mintoyes) para guardar alimentos como los tubrculos y el maz o enterrar a los muertos.
Sin embargo estos no fueron los nicos en dejar evidencia de construcciones articiales ya que tambin en zonas de Venezuela como los Llanos occidentales y en riberas de diversos ros a lo largo del pas se ha encontrado
evidencias de terraplenes, campos elevados, calzadas de
contencin de aguas para canalizar ros, canales de riego
y represas rudimentarias para almacenar agua.
En esta poca, el sistema comercial por excelencia fue el
trueque generalizado a todo tipo de productos tanto primarios como elaborados y se ha podido establecer que
incluso existi una especie de red comercial en la que la
zona de los Llanos jug un papel destacado como eje de
conexin comercial entre la zona de Los Andes con la
costa Caribe y la cuenca del ro Orinoco.

La cuenca del Lago de Maracaibo con una alfarera

de gran riqueza formal y decorativa.
Los Llanos occidentales con una produccin de vasijas de cuerpos biconvexos y de platos con base de
pedestal.
En este perodo las formas de organizacin colectiva del
trabajo se desarrollaron en el rea del Orinoco, los Llanos, la costa centrooccidental de Venezuela y parte de
la cuenca del Lago de Maracaibo con la produccin de
alimentos basada en un sistema agrcola desarrollado en
torno a la yuca que dependa del cultivo de tala y quema
de terrenos, la caza, la pesca y la recoleccin de frutos.
En el caso de los Andes venezolanos, la organizacin social lleg a ser ms compleja y el manejo de tcnicas y
recursos hidralicos permiti un uso ms eciente de la
tierra y un control poltico efectivo sobre la poblacin
gracias a una compleja vida ceremonial y una estraticacin social con una estructura de poder centralizado.

La institucin indgena del Caciquismo como forma de

gobierno ha sido determinante en el desarrollo social de
Tambin se tiene evidencia de que se us tambin caraco- los pueblos indgenas y logr sobrevivir aunque deforma-

1.1

Corrientes migratorias

da tras la llegada de los invasores europeos a lo largo del

Perodo Indohispano.

3
La tribu de los Warao en los Llanos y el Delta del
ro Orinoco.

Muchos dirigentes indgenas defendieron sus territorios

Las tribus de los Otomacos, Guanos, Taparitas y Yay cultura frente a invasores forneos por lo que la gura
ruros en la conuencia de los ros Apure y Orinoco.
del Cacique ha sido muy importante en las sociedades in El grupo de los Caribes nmadas ubicados en la
dgenas y sus hazaas de alianzas para resistir el avance
Guayana venezolana.
de los conquistadores espaoles en Venezuela son mejor
conocidas que sus ascendencias aunque se supone que el
Caciquismo se remonta a pocas anteriores a la coloniza- El poblamiento prehispnico de Venezuela ha sido explicado mediante diversas teoras cientcas que intentan
cin espaola
explicar cmo se desplazaron los distintos grupos que se
asentaron en el territorio venezolano y por las leyendas,
1.1 Corrientes migratorias
cosmogonas y mitos indgenas que ofrecen una peculiar
explicacin de sus orgenes.
En el caso de Venezuela, se cree que el hombre hizo su
Teora de la H.
aparicin por primera vez hace 16000 aos como consecuencia de corrientes migratorias de diversas culturas Esta es una teora cientca planteada por C.Osgood en
amerindias desde el Sur por la regin del Amazonas, des- 1943 e intenta explicar los principales movimientos mide el Oeste a travs de Los Andes y desde el norte a travs gratorios del poblamiento prehispnico de Venezuela a
travs del grasmo H.
del Mar Caribe.
En general, las principales oleadas migratorias indgenas
de Venezuela procedieron de dos importantes familias
lingsticas suramricanas originarias del centro de Suramrica con importantes diferencias culturales, que eran
los Arawak y los Caribei aunque tambin hubo otras corrientes migratorias menores de Mxico que dejaron su
huella en manifestaciones culturales como el juego de la
pelota practicado por tribus caribes y otras que sugieren
una conexin cultural con las Antillas y el Per preincaico.

El trazo izquierdo de la H representa el eje occidental

ubicado en Amrica Central y Oeste de Suramrica por
donde penetr principalmente la cultura Arawak
El trazo derecho de la H corresponde al eje oriental ubicado en la Cuenca amaznica y las Antillas por donde
entr la cultura Caribe.
Por ltimo, la barra central de la H sera una conuencia
de una serie de lneas que representan la interaccin de las
diversas migraciones y las vas de difusin e intercambio
cultural interno.

Estas culturas prehispnicas se fueron asentando en el territorio venezolano hasta llegar a conformar ocho grupos El origen segn los Makiritare: Seruhe Ianadi.
bien diferenciados que desarrollaron culturas nmadas o Se trata de la recopilacin de un relato de la tribu Makirisedentarias y se establecieron en distintas pocas.
tare por que guarda similitudes con relatos de La Biblia o
El Corn y constituye un ejemplo ilustrativo de la explica La tribu de los Timoto en Mrida y los Cuicas en los cin del origen del mundo y el hombre segn la tradicin
Andes venezolanos. Entre los Timoto existen nume- oral indgena:
rosas familias, al igual que entre los cuica. Amlcar Haba Kahua (el Cielo). Los Kahuhana vivan all, coFonseca y Manuel Andara Olvar y Pedro Pablo Li- mo ahora. Son hombres buenos y sabios. No se moran;
nares realizaron importantes aportes a la investiga- no haba enfermedad, maldad, ni guerra. El mundo encin de este tema.
tero era el cielo. Nadie trabajaba ni buscaba comida; la
comida estaba siempre preparada, lista.
El grupo de los Caribes occidentales conformados
por las tribus de los Pemn, los Bobures y los Moti- No haba animales, demonios, nubes ni vientos. Haba
luz. En lo ms alto del cielo estaba Wanadi, como ahora.
lones.
Daba su luz a la gente Kahuhana, alumbraba todo, hasta
La tribu de los Wayuu, mejor conocidos como los en lo ms bajo, la Tierra. Por el poder de esa luz, la genGuajiros, asentados en la cuenca del Lago de Mara- te estaba siempre alegre, tena vida, no poda morir.[...]
caibo.
Wanadi dijo: Quiero hacer gente all abajo. Envi su
mensajero, un damodede. Naci aqu para hacer casas y
El grupo de los Arawacos occidentales comprendido gente buena, como en el Cielo. El damodede era espritu
por las tribus de los Caquetios de las actuales regio- de Wanadi.[...]
nes de Falcn, Lara, Yaracuy y parte de los Llanos;
los Jirajara-Ayamn y los Gayones de la regin de El primer Wanadi de aqu se llamaba Seruhe Ianadi, el Inteligente. Cuando lleg, trajo sabidura, el tabaco, la maLara.
raka y los wiriki. Fumaba, cantaba. Fumando, cantando,
El grupo de los Caribes de Oriente que se extendie- hizo la gente, la gente antigua. Eso fue mucho antes de
ron desde la Pennsula de Paria hasta Borburata.
nosotros, los hombres de ahora.

1 PERIODOS CULTURALES DE LOS ABORIGENES DE VENEZUELA

Cuando naci aquel espritu, cort su ombligo y enterr

la placenta.[] no saba. Ahora los gusanos de la tierra
se metieron en la placenta; se la comieron. Se pudri la
placenta; pudrindose, naci un hombre, una criatura humana, fea y mala, cubierta de pelos como un animal. Era
Kah. Tiene varios nombres; tambin lo llaman Kahushawa, Odosha.[...]
Ahora l es el dueo de la tierra; a causa de l, sufrimos
aqu, tenemos hambre, enfermedades y guerras.[] es el
ancestro de todos los Odoshankomo. Ahora, a causa l,
morimos. Cuando se pudri la placenta del antiguo Wanadi, Odosha sali de tierra con una lanza. Dijo Esta
tierra es ma. Ahora habr guerra. Botar de aqu a Wanadi.
Enga a los hombres que acababan de nacer; les ense
a matar.[...] Los hombres fueron cambiados en animales,
como castigo. Seruhe Ianadi ya no poda hacer nada en la
Tierra, a causa de Odosha. Se volvi al Cielo.
Aquella gente antigua se qued con Odosha, como animales. No qued gente de Wanadi en la Tierra. As terminaron los primeros hombres.
El nacimiento de Kah (Odosha) en la Tierra antigua, es
una seal para nosotros, los hombres de ahora. Cuando
nace un nio, no debemos enterrar la placenta: se pudre,
le caen gusanos, un nuevo Odosha nace otra vez, como
al principio, para hacerle dao al nio, matarlo. [...]
Nosotros guardamos la placenta, cuando nace el nio, en
un nido de comejenes. All est bien guardada: no le entran gusanos. Ahora s, se puede enterrar el nido de comejenes. Esa era la historia de la gente antigua. Eso es
todo.
Watunna Mitologa Makiritare, Marc de Civrieux. Caracas: Monte Avila Editores, 1970

Origen del texto y las imgenes, colaboradores y licencias

2.1

Texto

Historia de Venezuela/Los tiempos precolombinos Fuente: https://es.wikibooks.org/wiki/Historia_de_Venezuela/Los_tiempos_

precolombinos?oldid=291833 Colaboradores: Rutrus, LadyInGrey, Salem28~eswikibooks, Edmenb, Spacebirdy, Jarisleif, Morza, MarcoAurelio, Drinibot, Der Knstler, Mecamtico, Savh, Alan, Syum90, Erivem y Annimos: 25

2.2

Imgenes

2.3

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