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Cdigos y rdenes de Caballera

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Introduccin
Cdigos y rdenes de caballera
Anexo
Conclusin

Introduccin
Dentro de la caballera medieval se dieron una serie de rdenes y cdigos, estos se originaron
aproximadamente en el periodo de las cruzadas.
Para el estudio de las ordenes de caballera se escribieron una serie de ordenes entre ellas
podemos encontrar la del conocido Ramn Llul o tambin llamado Raimundo Lulio la cual se titula Libro de
la Orden de Caballera, tambin se encuentra la de San Estanislao titulada Ordenes de Caballera y su
Cdigo entre otras.
Cada una de estas obras hace referencia a lo que son los principios caballerescos es por ello que
voy a realizar una breve sntesis en base a dichas obras.

Cdigos y rdenes de caballera


Los caballeros se regan por una serie de principios para poder ordenarse como tales, entre los
principios bsicos se encuentran los que a continuacin voy a nombrar y desarrollar brevemente que son en
su mayora aquellos en los que coinciden los autores de rdenes de caballera con los que trabajare en esta
ocasin como Ramn Llul y San Estanislao.
La justicia es uno de los principios fundamentales pues haba siempre que buscar el camino hacia
lo justo, buscar la verdad y sobre todo sin ningn beneficio personal para los caballeros, ya que estos
estaban era para servir al pueblo, proteger al rey y defender a la iglesia, as como los jueces tienen el oficio
de juzgar as los caballeros tienen el oficio de mantener la justicia. 1
El valor significa tener voluntad de hacer lo correcto y defender la verdad sin ser arrogante, los
caballeros tenan que someterse a una serie de sacrificios como abandonar sus casas, dejar a sus padres,

1 Raimundo Lulio. Libro del Orden de la Caballera. p.9.

sus esposas e hijos y para esto necesitaban la fuerza que los impulsara a realizar dichos sacrificios y as
cumplir con el pueblo, sin tener un engrandecimiento personal.
Lealtad los caballeros deban comprometerse con su seor terrenal es decir el Rey, Prncipe o
Barn, con la iglesia y con el pueblo a cuidar y preservar el orden de las tierras, ya que al ser escogidos por
Dios para defender sus ideales deban cumplir con lo que exigen las leyes de la fidelidad, las del honor y
hombra de bien. Hay muchas cosas que requieren un trmino medio la lealtad no es una de ellas. 2
Fe el caballero sin fe no puede estar bien acostumbrado 3, la firmeza y la exaltacin del catolicismo
era lo que deban tener los caballeros para mantener la esperanza en los momentos de angustia, darse
cuenta que todo era una misin divina en vista que eran escogidos por Dios, l era el nico refugio para
aliviar sus penas y derrotas, de ser necesario dar la vida por Dios, lo hacan ya que esto les facilitara
entrada al paraso y no los llevara al infierno mientras confiaran y mantuvieran la fe.
La Templanza el caballero deba estar acostumbrado a comer y beber con moderacin y no utilizar
sus riquezas vanamente, es decir que dentro de la templanza los pecados que ms se deban evitar eran la
gula y la vanidad, ya que cualquier vicio consegua poner en peligro su orden de caballera, mientras ms
lejos estuviese de cualquier tipo de pecado era mejor para l puesto que si cometa algn pecado se iba
directo al infierno, pues le estaba faltando a Dios con su compromiso. Sin templanza no es posible
mantener el orden de caballera, ni su honor, el cual se halla en el medio parque es una virtud; y las virtudes
no se hallan en los extremos.4
Generosidad para el caballero ser desprendido lo ayudaba a combatir los pecados de gula y
avaricia, el ser generoso hasta donde sus recursos se lo permitieran, la generosidad ayuda al caballero a
recorrer mejor la lnea entre la misericordia y la justicia fra. La generosidad hace ms fcil el camino de la
clemencia para dicernir cuando sea necesaria una decisin difcil. 5
Nobleza es el principio de la cortesa, los caballeros deban ser nobles de corazn y de alma ya que
la nobleza los engrandeca de espritu puesto que eran honrados, humildes, generosos, esto les llenaba el
alma y los haca ser mejores hombres para dar un buen ejemplo a seguir. Si deseas verdaderamente
inquirir sobre la nobleza del nimo, pregntalo a la fe, a la esperanza, a la caridad, a la justicia, a la
fortaleza, a la lealtad y dems virtudes; porque ellas hallan la nobleza y el valor; y por medio de ellas se
defiende el corazn noble del caballero, contra la maldad y el engao, y de los enemigos de la caballera. 6
Honra los caballeros deban ser reconocidos por sus actos de herosmo, eran honrados por los
reyes, prncipes y barones ya que se lo merecen por sus buenos hechos. Los actos heroicos hechos por los
caballeros eran ofrecidos a Dios porque sin l no lo hubiesen podido logar, eso si sin olvidarse de ser
humildes los caballeros no podan jactarse de los logros propios, dejar que eso lo hagan los dems por ti. 7
Esta es una de las caractersticas ms sobresaliente de los caballeros.

Anexo
El romance caballeresco El infante vengador exalta la figura heroica del caballero, capaz de hacer
justicia, vengar la traicin y, en definitiva, hacer que el mundo vuelva al orden que fija la virtud y el honor.
EL INFANTE VENGADOR
Romance.
caballero a la jineta
Hlo, hlo por do viene
en caballo corredor,
el infante vengador,
su manto revuelto al brazo,

2 San Estanislao. El Cdigo de la Caballera. p.3.


3 Raimundo Lulio. ob. cit. p. 26.
4 Ibidem. p. 30.
5 San Estanislao. ob.cit. p. 4.
6 Raimundo Lulio. ob. cit. p.15
7 San Estanislao. ob.cit. p.4

demudada la color,
y en la su mano derecha
un venablo cortador.
Con la punta del venablo
sacara un arador.
Siete veces fu templado
en la sangre de un dragn
y otras tantas fu afilado
porque cortase mejor:
el hierro fu hecho en Francia
y el asta en Aragn.
Perfilndoselo iba
en las alas de su halcn,
iba a buscar a Don Cuadros,
a Don Cuadros, el traidor;
y all de fuera a hallar
junto del emperador.
La vara tiene en la mano,
que era justicia mayor.
Siete veces lo pensaba
si le tirara o no,
y al cabo de las ocho,
el venable le arroj.
Por dar al dicho Don Cuadros
dado ha al emperador:
pasado de la manto y sayo,
que era de un tornasol;
por el suelo ladrillado
ms de un palmo le meti.
All le habl el rey;
bien oiris lo que habl:
Por qu me tiraste, infante?
Por qu me tiras, traidor?
Perdneme la tu Alteza,
que no tiraba a ti, no:
tiraba al traidor de Cuadros,
ese falso engaador,
que de siete hermanos que tena,
no ha dejado si a m no.
Por eso delante ti,
buen rey, lo desafo yo.
Todos fan a Don Cuadros,
y al infante no fan, no;
si no fuera una doncella, hija es del emperador,
que los tom por la mano,
y en el campo los meti.
A los primeros encuentros,
Cuadros en tierra cay.
Aperase el infante,
la cabeza le cort,
y tomrala en su lanza,
y al buen rey la present.
De que aquesto vido el rey,

Con su hija le cas.8

8 Jnemann, Guillermo. Historia de la


literatura espaola y antologa de la
misma. Friburgo: Herder, 1913. cit.por:
Microsoft Encarta. 2008.

Conclusin
Las ordenes y los cdigos de caballera fueron de mucha ayuda en la edad media, para que
aquellos que fueron llamados a formar parte de dicha institucin, pues les creaba una conciencia y los haca
reflexionar y tomar muy enserio el hecho ser caballero ya que estos tenan la labor de dar ejemplo ante la
sociedad de la poca; otra de las labores principales que tenan era cumplir y defender la fe catlica por
encima de lo que fuera ya que este era uno de los ejes que los motivaba para llevar a cabo su papel dentro
de la caballera el cual era el servir a Dios, al Rey, a la iglesia y al pueblo.
En poca moderna, han sido las monarquas, algunos imperios y la Santa Sede las que, en un
mayor nmero de casos, han creado rdenes de caballero, siendo stas abolidas (en algunos casos por ley)
en pases como Austria, Alemania y la extinta Unin de Repblicas Socialistas Soviticas.
Aunque algunas rdenes religiosas (como los Caballeros de San Juan de Jerusaln) y fraternales
(como los Caballeros de Coln), as como varias organizaciones laborales y algunas sociedades secretas,
emplean el trmino caballero dentro de su nomenclatura, no estn en modo algunas relacionadas con las
rdenes de caballera que existieron durante la edad media.

Autor:
Almary Barrios Guilln
almarybarrios@hotmail.com
Universidad de los Andes
Facultad de Humanidades y Educacin.
Escuela de Historia
Asignatura: Opt La Caballera Medieval
Profesor: Guillermo Prez
Mrida; Julio de 2009

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