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UNIDAD 1: TICA
PRESENTADO A:
INTRODUCCION
Por otra parte, se realizara la consulta sobre la hermenutica del sujeto (la tica
como cuidado de s: Michael Foucault), del cual se pretende realizar un escrito
reflexivo, dando respuesta al siguiente interrogante: Qu le dice este fragmento
de Michael Foucault a su propia vida y que interrogante le genera esta lectura?
OBJETIVOS
CONTENIDO
INTRODUCCIN
En este ensayo se podrn conocer las diferencias sobre tica, moral y libertad.
Comprenderemos como la tica, moral y libertad se encuentran unidas y
dependen la una de la otra para que el ser humano pueda desarrollarse y
relacionarse con la sociedad. La moral tiene fases para la vida diaria, la tica es
un estudio o reflexin sobre qu origina y justifica estas fases y la libertad es un
derecho pleno que tiene uno como individuo de esta sociedad para elegir lo que
mejor para cada uno.
DESARROLLO
Hay cosas que puedes elegir aprenderlas o no, tenemos la necesidad de elegir lo
que queremos saber. Fernando Savater nos habla de lo que puede ser bueno y
malo, a partir de lo que nos conviene, pero habla de que lo que es bueno nos
conviene es lo que para nosotros es bueno, pero para desarrollar esto hay unos
obstculos, que son los que a otros les convienen, pero esto no es lo que
consideramos como bueno sino como malo, y esos son los obstculos, pero
tenemos que saber que hay cosas que estn hechas solamente para hacer algo lo
cual tambin puede significar un obstculo, pero a partir del ejemplo de las abejas
y castores, nos damos cuenta que es prcticamente imposible realizar actividades
que estn dentro de lo que considero como una posible fantasa o algo parecido.
El hombre tiene el privilegio de ser libre, ya que el ser humano tiene la capacidad
de decidir lo que quiera, pero esto puede traer consecuencias buenas o malas
para nosotros, pero es cierto que tenemos la libertad muy limitada porque hay
cosas que nos suceden como consecuencia de lo que nos hacen otras personas,
que nos perjudican en algo o cosas que no nos incumben.
Todos sabemos que hay cosas que nos convienen y otras que no, aunque, no
siempre est claro que cosas son las apropiadas. Tenemos que tomar decisiones,
partiendo de problemas que vamos teniendo por nuestra forma de actuar, estas
pueden ser hechas voluntariamente o con rdenes de alguien, en este caso,
Savater plantea la situacin del dirigente Nazi y del racista. Tambin plantea el
tratar de hacer actos de manera libre, sin tener en cuenta las influencias de los
dems. Pero para lograr la buena vida hay que ser felices y hacer lo que la
conciencia nos aconseje aunque no sea buena para la sociedad; para vivir felices
hay que hacer lo mejor posible o estar lo mejor posible de cualquier punto de vista.
Por otra parte, Savater en su libro menciona a unos imbciles que se refieren no
a los que no saben algn conocimiento intelectual sino a los que no tienen
conciencia de lo que hacen y que se cuentan con poca tica en su actuar, se
puede engaar a los dems lo que se desee pero jams a consigo mismo.
Por lo tanto hay que considerar el lugar de la otra persona, al hacerlo no significa
que ocupe su lugar, sino se refiere a ponerse en sus zapatos y no juzgar sin
conocer antes las circunstancias o lo que influye para que esa persona tenga tal o
CONCLUSIN
En este ensayo hemos visto que el ser humano desde el momento de nacer es
libre, por el simple hecho que uno no elige nacer y tampoco tiene la libertad de
escoger sus padres y su familia, as como el status a cual pertenecer. Cuando
somos parte de la sociedad uno ya es libre de destinar su propia vida, decidir qu
es lo que quiere realizar y que rol va a asumir. Para esto debe acatar una moral ya
impuesta y tambin se debe poseer una buena tica para decidir. La tica ser
parte de nosotros y la adquirimos de acuerdo a lo que nuestra familia y la sociedad
(colegios, universidad, trabajo, etc.), nos ensea, para desenvolvernos y realizar
nuestra propia vida. Es decir, se nos dan las herramientas y nosotros debemos
saber utilizarlas y en qu y cundo emplearlas?
Actividades:
Consulte sobre la hermenutica del sujeto (la tica como cuidado de s: Michael
Foucault) y luego mediante un escrito reflexivo responda: Qu le dice este
fragmento de Michael Foucault a su propia vida y que interrogante le genera esta
lectura?
La verdad est vinculada a la emancipacin; por tanto una educacin que busca
emancipar necesariamente deber estar vinculada a una tica de la verdad. Pero,
a qu refiere una educacin para la emancipacin en la actualidad? La
educacin de por s es un acto complejo; cuanto ms educar para una
emancipacin en el mundo alienante del que somos parte.