opsculos

POR
n.

MERCULAnO
TOMO

IV

QUESTES PUBLICAS
TOMO

III

QUINTA EDIO

LIVRARIA BERTRAND
73, 1'ua (arreit, 75

Lisioa

LIVRARIA FRANCISCO ALVES

Ilio DE .Iankiro . Paulo Belo Horizontk

Digitized by the Internet Archive

in

2010 with funding from

University of Toronto

http://www.archive.org/details/opusculos04herc

OPSCULOS
TOMO

IV

opsculos
POR
fl.

hERCULAMO
TOMO

IV

QUESTES PUBLICAS
TOMO

III

QUINTA EDIO

LIVRARIA BERTRAND
73

Rua

Garrett

LISBOA

LIVRARIA FRANCISCO ALVES

75

RIO DE JANEIRO
i

S.

PAULO

BELO

HORIZONTE

Composto

impresso na Imprensa PoRircAL-BRASiL

Lisboa
Alegria, 30

Eua da

ADVERTNCIA DA PRIMEIRA PARTE

Propondo-nos continuar a interrompida compilao dos Opsculos do fallecido escriptor

Alexandre Herculano, importa dizermos em

breves palavras qual o nosso intuito, para

que no se tomem conta de insensato arrojo

as timidas diligencias que fazemos por cumprir

um

Quem

dever, que reputamos impreterivel

leu a primorosa Advertncia previa

do primeiro volume desta colleco sabe que o

auctor resolvera imprimir de novo, de envolta

com alguns

trabalhos seus ainda inditos, os

numerosos escriptos que, no dilatado periodo

de quasi quarenta annos, dera luz, ou

em

folhetos avulsos, cujas edies estavam esgo-

tadas, ou

em

folhas peridicas,

algumas pouco

conhecidas hoje, e todas mais ou menos

ceis de reunir e

compulsar.

Como

elle

diffi-

prprio

declara, um dos motivos, se no o principal,

que o levava a ajunctar os disjecta membra
de uma grande parte do seu passado intellectual, era o desejo de ser

um

dia julgado,

com

imparcialidade e justia, pelas idas que emittira

pelas opinies que

sustentara.

foi

ADVERTNCIA

VI

para tornar mais justa similhante apreciao

que assentou em conservar escrupulosamente

a parte doutrinal dos opsculos primitivos,
junctando-lhes, apenas, as datas da sua comporque,

posio;

sem

querer

no

mnimo

ponto fugir a responsabilidade das suas opi-

que a responsabilidade seria

ora maior ora menor, se porventura se attendesse epocha em que essas opinies foram
nies, entendia

manifestadas.
Fiel

a estes

principios,

obedecendo ao

plano que traara, conseguiu ainda o sbio escriptor dar luz os trs primeiros volumes

da presente colleco, nos quaes inseriu grande

parte dos trabalhos que maior abalo produzi-

ram no nimo
sombro

publico, pela elevao, desas-

e energia

com que

ahi so tractados os

mais melindrosos assumptos. Muitos outros,

porm, estavam virtualmente destinados a

mar novos

for-

que por fim haviam de completar os elementos necessrios do processo,

livros,

sobre que tinha de recair a sentena definitiva

dos juizes imparciaes, a

quem

elle

com tama-

nha confiana entregava o julgamento da sua

causa; e so esses trabalhos dispersos, entre
os quaes

ha no poucos inteiramente desco-

nhecidos da gerao actual, que diligenciamos

reunir e publicar.

ADVERTNCIA

grave,

moral e

VII

sem duvida, a responsabilidade

litteraria

que contrahimos, escasso o

tempo de que podemos dispor, dbeis as foras, nuUa a competncia. Erraremos, necessariamente, na escolha dos artigos, na ordem
em que os collocarmos, na preferencia que lhes
dermos, e acaso, at, na insero de algum
que o prprio auctor excluiria. O que, porm,
podemos affirmar ao leitor que empregare-

mos

os

mximos

esforos para que seja fide-

lissima a transcripo desses artigos: fidelis-

sima, dizemos

em quanto

ao texto; porque a

orthographia deixamo-la ao cuidado da imprensa. Seria muito moroso, alm de sujeito

a

frequentes irregularidades, querer reduzir

^.scriptos

los

em

de to differentes pochas e publicadesvairadas

folhas

peridicas,

sem

inidade orthogrphica, ao systema que o auc-

ultimamente seguia

tr

Para este quarto volume da colleco geral

dt5

te,

Opsculos, e terceiro das Questes puhli-

sta declarao

no

applicavel edio presen-

vsto que os colleccionadores conseguiram depois

ir

apurudo a pouco e pouco as principaes formas orthograplcas que, no correr do tempo, o autor fora successivmente introduzindo na sua escripta como preferivei s vulgares.

ADVERTNCIA

VIII

COS,

escolhemos dois trabalhos igualmente im-

portantes, e que nos parece terem ntima correlao.

primeiro

um

largo e consciencioso es-

tudo acerca da instituio vincular, onde so

maduramente apreciadas as vantagens e os inconvenientes deste modo de ser da propriedade, bem como as difficuldades que offerecia,
naquella pocha, a sua immediata abolio.

Este estudo, que encontrmos completo e mostra ter sido escripto

sem

interrupes, ficou,

todavia, indito na sua maior parte

porque

apenas se imprimiram os trs primeiros capitulos

no jornal

Ptria de

8,

17 e 25 de fe-

vereiro de 1856, e o quinto, dahi a trs annos,!

nos nmeros 5 e 7 do Afchivo Universal, aj

do mallogrado escriptor Rodrigc^

instancias

Paganino. Quaes foram os motivos que impe-

diram a publicao dos restantes, numa coi?em que as luminosas reflexes >

junctura

auctor podiam auxiliar a resoluo do gra/e

problema, no nos

foi

possivel descobri-lc

mas, com quanto a abolio dos vnculos

fosie,

poucos annos depois, levada a ef feito, p^as

leis

de 30 de junho de 1860 e de 19 de

raio

de 1863, aos homens competentes pertenfe o

decidir se nessas leis foram,

com

lucidez e resolvidas

ou no, prevstas

com

acerto tod/s as

ADVERTNCIA
difficuldades, que faziam vacillar

um

espirito

um

nimo to resoluto.
to esclarecido e
Compe-se o segundo trabalho de uma

se-

conselheiro Car-

rie

de cartas, dirigidas ao

los

Bento da Silva, nas quaes o auctor mani-

com

festa,

sr,

a sua habitual lealdade e franque-

za, a opinio

que tinha acerca da emigrao

para a America, assumpto que ento preoc-

cupava muito os espiritos, e hoje parece no

dar excessivo cuidado a ningum. Publicadas na Revista Agrcola e no Jornal do
niercio,

em grande
seguidas,

parte,

estas

que eram geralmente

levantaram clamores,

cartas

que, no s interromperam

de

bom

Com-

sustentando doutrinas contrrias,

um

estudo cheio

senso e de generosas aspiraes,

arrastaram,

em

mas

breve, para o terreno ingrato

das lutas polticas a discusso, que s podia

ser

mantendo-se nas regies

proveitosa

serenas da sciencia.
te,

No

por conseguin-

o desejo de avivar a lembrana de

uma

controvrsia desagradvel, que nos leva a reproduzir,

sem

menor

alterao,

algumas

pginas mais calorosas deste trabalho

fazemo-lo, porque era impossivel

rario

tilar

um

litte-

mu-

escripto de tanta importncia, jus-

tamente na parte

em

que o auctor, alm de

responder s objeces

do

seu

antagonista,

ADVERTNCIA

com argumentos novos

desenvolve e refora

as

suas prprias idas.

Como

succede a todos os homens que, supe-

riores s preoccupaes do seu

dos por

um

tempo

e movi-

sentimento innato de rectido, no

encobrem o seu modo de pensar, nem sacrificam a verdade, embora tenham de censurar
amigos ou de dar razo a adversrios, Alexandre Herculano foi, por via de regra, mal
avaliado pelo

commum

dos seus concidados,

e victima frequentes vezes de infundadas e

contradictorias accusaes.

Teem, comtudo, os

grandes engenhos e as conscincias immaculadas certa no futuro a justia que os contem-

porneos lhes negaram

leitor

e ns

cremos que o

desapaixonado, comparando estes dois

opsculos, distanciados at aqui por

vallo de cerca de vinte

no presente volume, encontrar

em

um

inter-

annos e reunidos agora

nelles,

como

todas as obras do auctor, os mais claros

testemunhos da cohercncia das suas idas, da

imparcialidade dos seus juizos, e da pureza

das suas intenes.

Os

Quando na breve

legatrios.

e singela advertncia

que

fielmente acabamos de reproduzir, nos coube

ADVivKTKNCIA
falar

da segunda parte

deste

XI

no

volume,

occultmos o pesar que sentamos de ter

fi-

cado incompleto o estudo consciencioso acerca

da emigrao, e quebradas para sempre, como

suppunhamos, as cordeaes relaes

at

alii

existentes entre o auctor desse estudo e o seu

illustrado antagonista.

Pouco tempo, porm,

depois de distribudo o livro, advertiu-nos o

nosso respeitvel e bondoso amigo o

con-

sr.

selheiro Vicente Ferrer de que o segundo

mo-

no tinha razo de

ser,

tivo do nosso desgosto

pois a quebra daquella boa harmonia fora ape-

nas temporria, restabelecendo-se,

em

espao, por meio

documen-

tos,

de dois notveis

breve

que convinha tornar pblicos na primeira

occasio opportuna.

Como

empenho

era natural, o nosso maior

desde logo foi o de alcanar aquelles documentos,

para com

elles

enriquecermos o volume

na seguinte edio, que o

alto valor

da obra e

o constante favor do pblico promettiam no

se

demorar muito

e,

realisando

em

parte o

nosso desejo, conseguimos, por intermdio do

mesmo

sr.

conselheiro, tirar a cpia da carta

do auctor, publicada mais tarde pelo

sr.

Paulo

de Moraes no Jornal do Commercio de 29 de

junho de 1S81.
Faltava-nos comtudo

ainda, a missiva que-

ADVERTNCIA

XII

provocara to affectuosa resposta, e que no

foi possvel

encontrar entre os papeis do

fal-

sem dvida porque a delicadeza do seu nimo o levou a esconder, at das

pessoas que mais com elle privavam, aquelle
lecido escriptor,

honroso preito sinceridade das suas crenas

e nobreza do seu carcter.

Nestas circumstancias, recorremos de novo,

e desta vez directamente, ao sr.

Paulo de Mo-

raes, pedindo-lhe a fineza de nos communicar

o teor do seu escripto, quer por alguma cpia

que

delle conservasse,

quer invocando a pr-

pria reminiscncia. S. ex.^ captivou,

sem

de-

mora, o nosso reconhecimento, fornecendo-nos

com a maior amabilidade o

texto que

vamos

transcrever.

Documentos desta ordem dispensam quaesos homens de corao

sabem apreci-los.

quer encarecimentos

Prezadissimo mestre e amigo

Lisboa, 15 de maro de 1876.

grande doena, que accommeha dias, sobresaltou dolorosamente o pblico, e, mais do que este, todos os
noticia da

tteu a V.

ex.''

ADVT-RTENCIA

XIII

amigos seus, entre os quaes me prezo de ser

contado.

mim, sobretudo,

foi

o conhecimento do seu
por motivos que neste

duplamente sensivel

mau

estado de sade,

momento no devo

re-

lembrar.

mo desta occasio, para cermeu venerando amigo que a minha

Lano, pois,
tificar

ao

amizade, a minha dedicao e respeito pelo

nosso

bom

vel, e

que o

mestre

e ser sempre, inalter-

meu mais

ardente desejo v-lo

completamente restabelecido, para satisfao

minha

e de todo o pas, de

quem

v. ex.*

uma

das principaes glorias.

De

V. ex.^

amigo o mais dedicado

Paulo de Moraes.

111.^"

e ex.^^ sr. Paulo de

Moraes

Val-de-Lobos, i6 de maro de 1S76.

Ha

dois

apenas que

dias

me

levanto da

cama, e ainda estou assas fraco para escrever

com

difficuldade

mas

a carta de v. ex.^ da-

ADVERTNCIA

XIV

As

tada de lionteni obriga-me a faz-lo.

mi-

nhas noites no so excessivamente boas, mas

esta seria a peior se no o fizesse desde j.

Ambos

ns somos peninsulares, e o penin-

sem paimas eu pequei mais

sular no pode discutir muito tempo

xo.

Ambos

ns pecmos

porque tinha obrigao de ter o sangue menos

ardente.

m. Bra

triste.

debate ia tomando

o poeta romano

uma

direco

com

Cortei-o. Resta concluir

:

veniam petimus damusque

vi eis sim.

Esteja

V. ex.^ certo

de que tudo isso

foi

um

nada perdeu nem da minha amizade, nem da minha

estima, e que sempre me achar prompto a
aguaceiro que passou, e que

servi-lo,

v. ex.*

no pouco que posso servir, como

bom

amigo.

Desejava ser mais krgo: no o permitte o

um velho que a doena e o facultamartyrisaram durante cinco dias.

estado de
tivo

Sou, como o tenho sido ha annos,

De

V. ex.*

respeitador am. e obrig.*"

A. Herculano.

os vnculos

Preliminares

carcter mais proeminente dos actos legis-

promulgados durante a dictadura do

duque de Bragana foi a tendncia para alterar na sua essncia, melhorando-a, a condio

lativos

das classes laboriosas e productoras, aquellas

em

que verdadeiramente reside a fora

vital

da sociedade.

As

leis

dessa pocha singular da nossa mo-

derna histria tinham, de ordinrio, por fim

principal desmoronar os alicerces do antigo

systema

politico,

cvel

como o

destino, que presidia redaco

de todas ellas

samento da
a ida de

e tornar impossivel a sua

Era uma ida grandiosa, impla-

restaurao.

mas,

em

quasi todas, ao pen-

ou s suas provises ligava-se

allivio ou o de um incitamento

lei

um

quasi nica indstria do pas

Assim, a

TOMO

lei

IV

a agricultura.

dos foraes e a abolio dos dzi2

os vnculos

mos, destruindo os recursos de certas corporaes de mo-morta e de certa aristocracia de

em

bero,

cuja influencia fatal se estribava

principalmente o velho systema, livravam ao

mesmo tempo
ral dos

a propriedade e o trabalho ru-

mais gravosos impostos

e a extinco

das milcias, dos capites-mres e das ordenanas, ao passo que desorganisava as resistncias locaes s novas instituies, restituia

ao lavrador e ao obreiro dos campos o uso integral do fructo do seu suor.

restaurao era grandemente revolucio-

nas

nria

mas,

suas

manifestaes

legislativas;

como todas as revolues

vivedoiras,

uma revoluo politica e ao

mesmo tempo uma revoluo social e econella representava

mica.

Em

quanto Mousinho da Silveira influiu

nos conselhos do duque de Bragana, a restaurao conservou os caracteres que lhe im-

primira esse

homem

singular.

Os

actos sub-

sequentes da dictadura, sem deixarem de ser

lgicos

cado,

com

os que at ahi se

haviam

deixaram de ter igual alcance.

practi-

ex-

tinco, por exemplo, das ordens monsticas,

ao

mesmo tempo que desprezava

taes, e

direitos le-

monges tinham s suas docondemnava misria muitos indi-

gtimos, os que os

os vnculos

viduos innocentes e respeitveis, atirava para

o mercado ou desbaratava
viso

sem

tino e

sem

pre-

um

ritorial,

enorme cmulo de propriedade terque alienada por um s3'Stema sensato

e previdente, teria sido dez vezes

mais

prosperidade geral do que realmente

til

foi.

A suppresso das ordens religiosas e a extinco do papel-moeda constituem os dois nicos actos de verdadeira audcia revolucionaria

practicados pelos successores de Mousinho.

chagas sociaes

em que

elle

As

no pusera o ferro

ficaram. Taes foram as complicaes do direito emphyteutico,

que

tomam

absurda essa

excellente forma de transmisso e conservao

de propriedade

taes os vnculos,

com o
com o regimen da

instituio

incompativel

espirito da nossa pocha

liberdade

taes as contri-

buies municipaes sobre o consumo; taes os

pastos

communs, que offerecem embaraos

permanentes a

uma

circumstancias

tomaram

revoluo agrcola, que as

indispensvel.

Toda

essa farragem do passado teria provavelmente

desapparecido, se o gnio de Mousinho houvesse dirigido por mais

algum tempo

os des-

tinos de Portugal.

movimento mais ou menos bem regulado

daquella grandiosa revoluo tinha por principal

incentivo a febre de

uma

guerra

civii.

OS VNCULOS

violenta, espcie de duello gigante entre o pas-

sado e o futuro.

Quando

pulso reformador
o comeou,

foi

a lucta cessou, o im-

esmorecendo, e a reac-

como era natural aps tamanho

Houve quem
mas outros pas-

abalo, a modificar os espiritos.

parasse nos limites do justo

saram alm. Movia piedade a situao do

clero regular; causava graves apprehenses a

desorganisao do secular; e o systema de

administrao francesa, cuja adopo fora

um

erro de Mousinho, funccionava mal. Estes la-

dos da reforma eram os menos defensveis, e

tinham contra

si

por

ligioso offendido,

um

lado o sentimento re-

e por outro o

incmmodo

dos povos nas suas relaes administrativas.

Explorou-se a mina; buscou-se tirar partido

a favor dos velhos abusos das confisses leaes
daquelles que, addictos s doutrinas genero-

eram assas sinceros para

condemnarem os erros que se haviam commettido. Animados por essas confisses, os intesas da dictadura,

resses illegtimos, que a revoluo havia fe-

rido profundamente, agitaram-se e conspira-

ram

contra

ella.

No meio

das luctas civis que

sobrevieram de novo, posto que menos violentas, e

das incertezas e perturbaes pblicas,

devidas

umas

aos nossos erros e paixes, ou-

tras a circumstancias independentes da von-

os vnculos

tade do pas e das parcialidades, as tradies

do duque de Bragana esqueceram gradualmente. Os exemplos de tentativas para sophismar ou destruir as suas leis econmicas

um Oza

no foram raros. Houve mais de

estendesse a

mo

arca sancta,

que
no para a

amparar, mas para a derribar, sem que casse

Nada prova mais esse progresso

fulminado.

gradual de reaco do que os diversos projec-

reforma do decreto de 13 de agosto de

tos de

chamado vulgarmente

1832,

lei

as respectivas discusses nas

dos foraes, e

duas cmaras,

reaco que veiu a formular-se na

junho.

lei

de 22 de

questo do restabelecimento com-

pleto ou incompleto dos dzimos chegou a agi-

commisses do parlamento. A ida

da reorganisao das milcias tem passado
tar-se nas

uma

e outra vez pelas cabeas de

homens

as-

sas influentes, e porventura ahi vive ligada

existncia dos

naes,

cem,

denominados batalhes nacio-

que successivamente perecem e renas-

jury, combatido a princpio

com van-

tagem, como succede a todas as instituies

novas que por via de regra funccionam mal,

accusado por algumas das suas decises, que
a maior parte das vezes procediam e procedem
de causas alheias instituio,

pouco

restringido,

desnaturado,

foi

pouco a
posto

os vnculos

merc dos juizes chamados letrados, designaem relao a muitos. No se ponderou que no ha jurados sem
segurana pblica, e que essa segurana no
existia; que no os ha sem juizes hbeis, e
que muitos delles o no eram que no os ha
sem ensino primrio, amplo na extenso e intensidade, e que o ensino era entre ns, como
o infelizmente inexacta

ainda

em ambas as reem summa, no que se pde,

de ter em Lisboa um patriar-

incompetentissimo

laes. Reagiu-se,

desde a vaidade

cha e

um

simulacro de patriarchal, inutilida-

des dispendiosas que a dictadura annullara,

vexame
duque de Bragana

at o imposto sobre a pesca,

intole-

rvel abolido pelo

em

vor de

uma

humanidade

mandavam
es

classe e de

uma

e as boas doutrinas econmicas

proteger

com

melhor das protec-

plena liberdade.

reaco manifestada nestes e

factos parece incutir j receios

mens

fa-

indstria, que a

pblicos, que reflectem.

em

outros

em muitos hoNoutros uma

espcie de instincto politico suppre a falta da

intelligencia superior e da razo esclarecida.

Sente-se que preciso conter o movimento retrgrado.

ples

Em

nossa opinio o remdio sim-

voltar aos

bons princpios

com-

prehender bem a ndole da restaurao;

os vnculos

applicar as suas doutrinas, modificando-as nas

applicaes pelo que a experincia de vinte

annos nos deve ter ensinado.

dictadura do

duque de Bragana foi demasiado curta e temmas no podia fazer

pestuosa. Fez muito
;

tudo. Completai a sua obra

gmento

e o

bem

favorecei o au-

estar das classes productoras

ligai os seus interesses

manuteno das

ins-

tituies, e a reaco, reduzida impotncia

uma

de

v theoria, cessar de se reproduzir

nos factos.

As

questes de direito pblico so graves

o respeito pelas frmulas e garantias da

li-

berdade no merecem por certo o desdm com

que alguns escriptores,

alis

sinceramente

li-

beraes, as teem s vezes tractado, desdm de

que bem desejamos, por ns e por

elles,

no

tenham ainda de arrepender-se. Entretanto

indubitvel que o meio mais seguro de colligir uma fora moral que as mantenha crear
interesses de tal modo ligados com a existncia

delias,

ameace

que toda e qualquer reaco os

collecti vmente.

ses interesses se
social,

ao

necessrio que es-

contraponham organisao
ser da propriedade, ao sys-

modo de

tema de administrao

e de impostos, distri-

buio das classes, congnitos

chia absoluta.

com

monar-

No ha evoluo completa do

os VINCUT<OS

IO

progresso sem as duas condies do melhoramento material e do aperfeioamento social.

Podem

dar-se factos que realisem a primeira,

e que todavia sejam estranhos frmula politica

do pas onde

se verificam.

Nenhum

des-

cobrimento contribuiu tanto para o augmento

da

civilisao

como o vapor

caminhos de

o vapor e os caminhos de
em maior ou menor

e todavia

ferro;

e os

ferro teem-se estabelecido

mas com

extenso,

as

mesmas

facilidades e

vantagens, tanto na Inglaterra e nos Estados-Unidos, como na Atistria ou na Rssia,

que alterem ou devam alterar por

sem

em quanto

a ndole politica ou social desses pases.

erro deplorvel dos adeptos de certa escola

desprezarem a distinco entre o progresso

que influe no melhoramento social e moral dos

povos, e aquelle que s melhora a sua condio physica. Esses taes no contestam a superioridade do primeiro, porque isso seria de-

mas julgam ter cumdevem s doutrinas que pro-

masiado imprudente
prido

com

fessam,

o que

limitando-se a applaudir quaesquer

tentativas mais ou

menos imperfeitas para

se

obter o ltimo. Dir-se-hia que para elles o ho-

mem

interior

em

relao ao

homem

physico

equivale a zero esquerda de qualquer alga-

rismo.

todavia no assim. Se o povo, de-

os Vnculos

ii

duzindo as ltimas consequncias de certas

mximas que
reflexo, se

proclamam sem
mos
do primeiro
entregasse nas
elles

s vezes

dspota que lhe promettesse o

rial

bem

estar mate-

se essa triste philosophia do luxo e dos

gozos, que

dominava no imprio romano sob a

t3Tannia dos Csares, chegasse a gangrenar

inteiramente as sociedades modernas

horro-

risados da obra para que teriam contribuido,

apressar-se-hiam a renegar a prpria escola e

a

alistar-se

homem

naquella,

sem desprezar o

que,

exterior, no esquece que

coisa interior

chamada

uma

ha nelle

a conscincia, que re-

clama a liberdade

e a

dignidade como condi-

es impreteriveis

em

todo e qualquer pro-

gresso das sociedades humanas.

debaixo da impresso destas doutrinas, e

convencidos da sua importncia, que vamos

escrever.

Os

estudos que iremos successiva-

mente publicando no so
pleto; porque talvez nelles

um

trabalho com-

nenhuma questo

seja considerada sob todos os seus aspectos.

So apenas reflexes

soltas,

que temos lan-

ado ao papel nas diversas pochas

em

que

circumstancias especiaes nos obrigaram a volver a atteno para os negcios pblicos

so

simples apontamentos, posto que coordenados

e ampliados agora.

Podem

ter erros;

mas

12

Ov^

vnculos

inteno que os dictou

leal.

auctor nunca

ps a penna a soldo de partidos ou de escolas

nunca mercadejou com a sua razo, nem com
a sua conscincia.

falta de outro mereci-

mento, estes estudos teem o da convico sincera.

II

Processo agrcola

Propriedade

rural

Opportunidade da discusso

Apesar do impulso dado ao desinvolvimento

agrcola pelas leis da dictadura de 1832, as

consequncias de certos factos histricos, de

certas instituies abusivas, que por sculos

haviam esmagado o
experimentam.

pas, ainda

Remover

essas

em

comcomplemento

neutralisar os effeitos daquelles factos

pletar a revoluo poltica pelo

parte se

instituies
;

da revoluo econmica.

extinco dos dzimos, das milcias, das

ordenanas, das prestaes foraleiras, deram

lavoira

uma

extenso imprevista, e a situa-

o do cultivador portugus melhorou sensivelmente. Se, por uma parte, os mthodos

sempre cambiantes da percepo dos tributos,
alis viciosos na sua essncia, no houvessem
substitudo por gravames novos os gravames

os VINCULOvS

14

antigos, postoque

em muito menor

escala

se,

por outra parte, a grande propriedade no

fosse

ainda demasiado preponderante;

falta de

se

proporo entre o accrscimo da cul-

tura e o accrscimo da populao no houvesse

augmentado, pela subida do

salrio,

o custo

das produces, cujo valor a concorrncia nos

mercados tem ido progressivamente diminuindo

se a falta de instituies de crdito agr-

cola e a derivao dos recursos pecunirios do

pas para a agiotagem, resultado de

uma

ps-

sima administrao^ da fazenda pblica, no

houvessem tornado o capital esquivo agricultura

se o quasi

nenhum melhoramento das

communicao no pesasse indirectamente sobre os productos se o atraso da instruco popular no inhabilitasse o homem do
vias de

campo para

simplificar os mthodos e instrumentos de cultura se finalmente um falso

systema de proteco no difficultasse indirectamente ao productor portugus o accesso aos
;

mercados estrangeiros

a indstria agricola

entre ns teria chegado ou chegaria

a tima situao brilhante.

administrativa

de

em

breve

Descentralisao

diviso rasoavel de proprieda-

construco de estradas geraes e caminhos

concelhios

simplicidade e ordem no S3^stema

tributrio, tanto geral

como municipal

meios

OvS

vnculos

de crear o crdito rural

15

acommodado aos

h-

impulso ins-

bitos e necessidades do pas;

ou antes nacional, substi-

tnico popular,

tuindo o impulso, talvez excessivo, dado instruco litteraria e superior

mudana

gra-

dual e reflectida do systema protector para o

systema da

livre

permutao, a que s se po-

der chegar pela descentralisao administrativa

ria

eis o que,

em

1S32.

em

nosso entender, constitui-

geral o complemento da revoluo de

Por esses meios, desin volvidas as foras

em toda a sua energia,

da populao acompanharia o

productivas da terra
o accrscimo

accrscimo de trabalho; o valor deste se har-

monisaria com o das subsistncias

o producto

sempre proporcionalidade
com o producto bruto, ou, pelo menos, seria
bastante para se accumular em capital e conlquido

verter-se

guardaria

em

instrumento de produco

em-

fim a grande indstria nacional, livre de peias

e, ainda melhor, de uma falsa proteco, in-

poderosamente no progresso da indsfabril e do commercio, cuja prosperidade

fluiria
tria

impossvel onde a agricultura definha de-

baixo do peso de instituies ou incompletas

ou absurdas.

De

todas estas questes, cuja soluo im-

porta a este grande problema, nenhuma, se

os vnculos

i6

exceptuarmos a da liberdade do commercio,

to grave, difficil e importante como a da diviso do solo, isto , da forma e condies da
propriedade territorial

em

relao indstria

agrcola. Debatendo-a, no s se discute

das principaes matrias econmicas

uma

discutem-

digamos assim, as bases da sociedade

-se,
civil

A
ria

revoluo de 1832, a nica revoluo s-

que tem havido

em

Portugal, occorreu, en-

tre outras coisas, ao damno e vergonha, a

que os erros dos nossos antepassados nos ha-

viam conduzido, de comprarmos aos estrangeiros, durante

tncia de

rosa

em

uma

uma

parte do anno, a subsis-

populao pouquissimo nume-

relao ao nosso territrio, e que

uma

insignificante indstria fabril por certo no

distrahia do trabalho agricola.

Mas

as gran-

des providencias dessa pocha no deram

nem

podiam dar indstria e populao rural

um

impulso de mxima energia. Deram-lhes

apenas o que procede da libertao da terra,

da cessao de certas rapinas senhoriaes e fiscaes, e, consequentemente, o impulso indirecto

que provinha da maior facilidade de produzir
subsistncias, cuja abundncia e barateza,

sempre progressivas, nos teem efficazmente

convertido, no fim de quinze ou vinte annos,

vnculos

OvS

de importadores

em

17

exportadores.

Os

outros

meios de augmento de populao e de indstria agrcola,

que eram consectarios do largo

S3'stema que a revoluo adoptara, no se pu-

seram por obra desde que os dois elevados esque tinham encetado a reforma do pas
desappareceram, um no tmulo, outro no es-

piritos

quecimento ingrato dos seus concidados.

redempo da terra pela destruio dos

antigos vexames devia completar-se, de feito,

por instituies e

leis,

sem accordes com as da

cujas tendncias fosrevoluo. Desde que

pelas providencias da dictadura de D. Pedro

se entrava no

caminho da reforma; desde que

se fazia sair a agricultura da immobilidade e

somnolencia

em

que jazera por sculos

desde

que se lhe dizia caminha!; era necessrio

acabar de lhe por franca a estrada, removendo
todos os obstculos sua

succedeu, porm, assim.

marcha

Um

ulterior.

No

dos factos mais

importantes da historia da nossa fazenda pblica prova

que o s^-stema da revoluo, ou

promptamente
abandonado por aquelles que deviam manter
no

foi

comprehendido, ou

foi

as tradies dessa pocha.

lei

dos foraes

e,

ainda mais do que

ella,

extinco da maior e mais opulenta parte das

corporaes de

mo morta trouxeram

massa

vnculos

i8

OvS

de bens pblicos

uma

poro avultadssima de

propriedade rural. Calcular

com alguma

cer-

teza os valores, os capites possuidos por essas

corporaes abolidas, ou rehavidos pela rever-

so gradual dos bens da coroa, difficilimo,

com

seno impossivel, pelo pssimo methodo

que taes bens foram e teem sido incorporados

na fazenda e depois alienados. No ser, porm, excessivo o algarismo de cincoenta a sessenta mil contos.

mxima

Mas

esses bens

eram na sua

parte prdios rsticos, ou sensos e

penses sobre

elles,

symbolos do senhorio

recto e, portanto, equivalentes de

Tendo-se aberto

uma nova

um

di-

capital.

era ao progresso

da agricultura, os homens pblicos d'ento

deviam pensar que no seria indifferente e

sem

influencia na economia social do pas o

destino que se desse a to avultada

de instrumentos de trabalho rural.

somma

Num

pas

de vnculos, de commendas, de bens da coroa,

devia suppr-se que a grande propriedade no

estava

em

equilbrio

com

a pequena.

No

era,

porm, necessrio supp-lo. Sabia-se que s

na provncia do Minho preponderava a lti-

ma,

que nas outras provncias predominava

a primeira, sendo quasi exclusivo esse predo-

mnio na mais extensa de todas

Cumpria,

portanto,

o Alemtjo.

comparar os resultados

os vnculos

19

econmicos e sociaes da grande e da pequena

propriedade. Este

exame mostraria, quanto

ns, a necessidade de favorecer a multiplica-

o dos pequenos prdios, sobretudo no centro e no sul do reino.

No

se fez, porm, isto.

massa enorme de riqueza

parte poderia ter cado

e

pos-

territorial

suda ento pelo estado, a qual na

em mos

mxima

laboriosas

humildes por emprazamento de superficie

limitada, ou que, pelo menos, poderia ser ven-

um

dida depois de retalhada, alienou-se por

systema absolutamente contrrio. Dividida a

propriedade tornar-se-hia accessivel a todas as
condies

fortunas

pelo

emprazamento, e

pela venda a milhares de pequenos peclios.

Em

mos de

vez disso, caiu geralmente nas

homens opulentos,

trocou-se por capites avul-

tados. Em muitos casos foi o rico proprietrio

que conglobou nos seus extensos prdios vase isto num mercado
onde reinava pela abundncia a depreciao
do gnero, e onde a concorrncia era difficil.

tos

prdios nacionaes,

Outra parte serviu para converter muitos

pitalistas

em

proprietrios.

Assim

ca-

se annul-

laram os mais importantes resultados, que se

deviam ter tirado da reivindicao parcial dos
bens da coroa para o patrimnio pblico,

extinco das corporaes religiosas.

TOMO

IV

da

OS vnculos

20

Foi a ignorncia que produziu o mal

? Foi
que
a persuaso de
a grande propriedade era
mais til do que a pequena? No o cremos.

verdadeira razo era o interesse pessoal dos

homens

Tinham-se inventado as

influentes.

indemnisaes

tinliam-se taxado os exilios,

as perdas effectivas, os lucros cessantes,

perseguies

que

se

as

haviam padecido por

causa de opinies -A religio do juramento,

a f nos principios, a lealdade d3aiastia

le-

deixaram de ser uma herana de

honra para se legar como exemplo a filhos e
gtima,

netos, e converteram-se

em

os heroes transformaram-se

uma

capital

em

com

juro:

chatins. Foi

abdicao moral quasi completa, a que a

historia far justia.

alienao

modo,

em grande

Para as indemnisaes a
convinha por mais de

um

Ha-de-haver da couta de ganhos e

perdas engrossava-se prodigiosamente ao lado

do Deve em branco. Os mercadores politicos,

que a escripturavam, viam-se no governo, no
parlamento, nos conselhos, nos altos cargos
administrativos, judiciaes e militares. Olha-

ram pra

essa mole appetitosa e

tinham ante

si,

immensa que

e talharam a reparao pelo

da presa cubicada. Quanto mais se

accumulassem e, portanto, se depreciassem no
mercado os bens nacionaes, maior poro deivalor

os vnculos
les

seria necessria para satisfazer indemni-

Com

saes exaggeradas.

o tempo desappare-

que no serviu para se trocar a

honra politica por fortuna predial, desbaraceu tudo.

tou-se por preos insignificantes.

Os

capita-

vieram substituir-se aos donatrios, aos

listas

commendadores,
as aos deuses.

Depois os he-

e aos frades.

roes e os capitalistas

foram ao templo dar gra-

republica estava salva.

Ento seguiram-se quinze a vinte annos de

revolues to estrondosas como insignificantes. Os partidos disputaram o poder, luctaram, degladiaram-se houve sangue e desven:

houve theorias dominantes, vencidas

depois, e vencedoras de novo; houve homens

turas

turbulentos e cubiosos (os ambiciosos so raros no nosso pas) que ora se apoderaram do

poder,

ora desappareceram

quando no no

exilio

na obscuridade,

houve todas as convultempos de poli-

ses, todas as peripcias dos

tica pessoal, de politica de dios acerbos e de

interesses

individuaes

feridos.

S faltaram

novos incitamentos para o progresso legtimo.

Dentro da aco administrativa

o

desinvolvimento do pas,

e parlamentar,

desinvolvimento

innegavel, posto que muito inferior ao que

devera ter sido,

foi

apenas a consequncia das

providencias da primeira dictadura, e de

ai-

OS vnculos

22

guns poucos actos da revoluo de 1836,

que appareceu um homem de verdadeiro

em
ta-

mas que,
compensou o bem que

lento e de verdadeiro patriotismo,

perdoe-nos

com

fez

quasi

elle,

os males cuja semente lanou terra,

transportando do campo da theoria para o dos

factos as idas proteccionistas.

comtudo,

idas

ainda era

Ainda eram,

um

reflexo

de

1832. Depois s houve politica estril ou reaccionria.

progresso, independente das ins-

tituies, das leis e

da aco administrativa,

que se realisou neste periodo, tem-se devido

s idas e aos esforos particulares, razo
e a actividade dos cidados, movendo-se

ambiente de liberdade intellectual

num

porque

preciso confessar que nesta longa pocha de

pequenas paixes e de turbulncias interminveis a iniciativa individual e a liberdade dos

espiritos, fora

da esphera

politica,

teem sido

geralmente respeitadas.

cansao quebrou por fim a violncia das

faces e trouxe o periodo do repoiso.

ms que fossem

Boas ou

as doutrinas dos partidos mi-

eram bandeira, no crena. A

prova ahi est na historia dos ltimos quatro
litantes,

annos.

elles

Modificaram-se e niollificaram-se as

opinies, porque no

tinham sido seno o

es-

tandarte dos interesses particulares, e porque

os vnculos

23

nas phases variadas da longa lucta das parcialidades aquelles interesses

mo

por acaso a

possivel.

Mas

chegaram mes-

uma combinao
este facto

politicamente

trouxe outro mais

que suspeitava de muitos, descreu de todos. um mal ou um bem absoluto? O futuro o dir. O que certo que degrave

o pas,

sanimou

e tornou-se indiff crente aos partidos.

Entretanto incontestvel que vivemos

numa

quadra tranquilla. Que os homens influentes

da situao o attribuam, no indifferena

do pas, ao seu tdio de conflictos mais ou

menos sanguinolentos

e devastadores,

mas sim

illustrao, justia, moralidade e ao

li-

beralismo do poder, e sua prpria philoso-

phia politica, que se remonta acima da com-

prehenso de ns outros homens vulgares,

que importa?

uma

rixa domstica;

uma

questo entre os lbios e a voz ntima do corao.

Nada temos com

isso,

que nos im-

porta o facto, e o facto que gozamos de paz

e de liberdade de discusso acerca de todas

as matrias politicas e sociaes.

quem

nos

deixa isto deve-se perdoar alguma coisa. Pode-se ter qualquer sentimento a respeito dos

homens da situao:

ter-lhes dio seria im-

Esto abaixo e alm disso.

no meio da paz e da liberdade da palavra

possvel.

os vnculos

24

da escripta apparecem tendncias, e mais do

que tendncias, esforos para a realisao de

novos progressos. O governo actual arras-

como o

tado pela opinio pblica,

seria qual-

quer outro que o substitusse, a melhorar as

communicaes internas, e no Minho ergueo povo para tomar nesta parte a iniciativa.
As questes d'instruco popular, que passavam desapercebidas, excitam j a atteno e
o interesse no tardar que a opinio reclame

-se

imperiosamente

sua soluo prctica to

como reclama

as estradas.

As

doutrinas da

liberdade da indstria e do commercio no s

combatem face a face as preoccupaes contrrias, mas at so chamadas prova, e legitimam-se pelos resultados. Os espritos comeam a comprehender que o crdito rural pode

uma utopia,
No parlamento

uma

deixar de ser

a associao

v palavra.

atacada a insti-

tuio dos vnculos, e parece approximar-se a

ltima runa destes.

governo, emfim, abriu

o caminho para se chegar

deiro systema tributrio,

pho completo do

um

sem

dia ao verda-

o qual o trium-

commercio e da livre
industria impossvel. Por ora a repartio
do imposto directo, substituda dcima,
pouco mais do que uma troca de palavras,
e Deus queira que no deixe de o ser antes de
livre

os vnculos

tempo

mas o povo

uma grande

essa

25

vai-se afazendo ida, e

difficnldade vencida para

o futuro.

Estes factos so importantes, e esto,

geral,

no

espirito da revoluo de 1S32

em
mas

uma

desenvoluo posterior,

e essa desenvoluo

que h-de aproxim-los

todos elles teem

ou afast-los

do

systema

daquella

pocha.

Oppem-se-lhes as tendncias reaccionrias,

algumas das quaes j se manifestam nas leis
e traduzem-se nos factos.

Quando em muitos

nimos preponderam os desejos da restauraquando estes desejos come-

o do passado

am

a apparecer na legislao

preciso estar

de sobreaviso para que a reaco se no intro-

duza no progresso sob o manto da imparcialidade.

esse o perigo das doutrinas, que nos

aconselham affastemos os olhos das questes

de ordem moral para s pensarmos no melho-

ramento material. vServiro taes doutrinas a tal

ou tal situao, porque precisar delias para
se absolver a
pas, e

podem

mos que

as

si

prpria

mas no servem ao

ser ainda fataes quellcs mes-

propugnam. Cumpre na desenvo-

luo de cada reforma lig-la pelas suas condies ao systema da liberdade.

Se repetidos exemplos de corrupo fizeram

descrer o pas dos

homens

pblicos,

o pro-

OS vnculos

20

gresso material, desligado e independente das

condies politicas da sociedade actual, pode
faz-lo

descrer dessas condies.

representativo no

commodo nem

governo

barato.

preciso que o povO' considere as vantagens do

bem
e

estar

como inseparveis dos incommodos

sacrificios

que as instituies exigem.

que hoje presenceamos, de

uma grande nao privada dos seus foros a
mais tremenda lio que nos offerece a histotriste espectculo,

ria sobre as consequncias de converter o porco

de Epicuro
social.

em symbolo

exclusivo da religio

III

Abolio dos vnculos

pr e o contra

Entre as reformas pendentes merece atteno particular a abolio dos vnculos. Agita-se

hoje essa questo,

vem

roda da qual

accumular-se outras mais graves. Considerada

em

si,

e s

em

relao aos seus resultados

econmicos, a extinco desta forma de propriedade realisar-se-ha de

derada

em

um

modo. Consi-

relao a todas as consequncias

da medida, tanto econmicas como sociaes c

politicas,

ha-de realisar-se de outro.

aboli-

o dos morgados e capellas pode, at certo

ponto, remediar o mal que resultou do sys-

tema inconveniente adoptado na distribuio

alienao dos bens nacionaes, se essa abolio

se reputar

um

problema subordinado,

uma

hy-

pothese que entra na questo geral da organisao da propriedade

em

relao ao

bem

estar

28

OvS

vnculos

material, moral, e politico da sociedade.

luz,

A esta

a soluo da questo geral determina for-

osamente a da hypothese. No possivel, porsepar-las. Nas consideraes que vamos fazer, consideraes talvez incompletas,
mas que cremos teis, procuraremos quanto
tanto,

for possivel attingir generalidade.

As

principaes objeces que se

podem oppr

existncia dos vnculos so de diversa or-

dem

moraes, politicas, e econmicas.

Uma

parte delias entram na questo geral da grande

e

da pequena propriedade. Outras pertencem

ordem

ordem moral.

politica e

Oppe-se aos vnculos que, sendo estes uma

forma de propriedade em que o direito de testar tirado ao possuidor delia, convertido

em

simples administrador, falta a este o principal

estmulo para os melhoramentos permanentes.

Tudo, pelo contrrio, o incita a tirar dos prdios que possue a mxima utilidade pessoal.
Salvas as hypotheses de viva affeio quelle,
que, no elle,

mas

seu herdeiro, ou de

lei e

uma

a instituio fazem

decisiva paixo pela

agricultura, o administrador do vnculo ser

sempre o peior entre os proprietrios ruraes,

e a terra vinculada ser constantemente

um

modelo de atrasamento e de incria, um obstculo permanente ao progresso agrcola. A his-

os vnculos
teria c o estado dos vnculos

monstram a

29

em

Portugal de-

posteriori a verdade e o alcance

desta objeco.

A instituio vincular injusta excluindo os

irmos menores de igual quinho na herana
paterna, tornando-os dependentes, por

um sub-

do irmo mais velho, ao passo que no

sidio,

podem

obstar a que este annulle os recursos

para o pagar. Aquelle incerto meio de subsistncia

alem

disso,

um

incentivo de preguia

uma fonte de irremedivel mihomem a quem um bero illustre

ps, sem culpa sua, fora do direito commum.
O vnculo a negao permanente de uma

e ignorncia,

sria para o

das primeiras condies da propriedade

mas

nelle

num

s,

esse domnio no est actualmente

em

os dois domnios esto incorporados

parte nenhuma. Ficou, digamos assim,

bado na campa de

um

tmulo

chum-

o tmulo re-

morto desmentiu o direito dos vivos. O seu herdeiro, o

homem que lhe succedeu na posse da terra e

tem'no at o fim das geraes.

que

elle

chamou

a isso por

um acto livre
um simples

pontneo, pouco mais que

e es-

usu-

Mas ha outro que deva depois delle

com pleno direito, porque o affecto

fructuario.

succeder

nascido dos laos domsticos ou do sentimento

da gratido moveu o instituidor a torn-lo pro-

30

OvS

VINCUT.OS

prietario dessa terra aps o quasi-nsufructua-

No

rio?

ha.

Ha

uma

serie de descendentes

que o instituidor desconhece, e, na falta destes, os de coUateraes que no lhe importam,

fundador de

um

vnculo no fez mais do que

empilhar os corpos de individuos tirados de

diversas geraes para sobre elles assentar o

homem

throno da sua vaidade. Decretou-se

teve pena de que o futuro esquecesse

personagem to importante. Certa escola socialista mais moderada nega no que possue o
direito de testar
os que estabeleceram a jurisprudncia dos morgados foram os precurso-

grande

res dessa escola.

Deus

Os

antigos sacrificavam ao

desconhecido,2^nc>o deo

os instituido-

res de vnculos sacrificam ignoto homini.

Os

vnculos refogem, pela condio da ina-

lienabilidade, aos impostos sobre transmisso

por venda. Tornam, nesta parte,

de

um

privilegio,

em

virtude

impossvel de se realisar

acerca delles a proporcionalidade constitucional das contribuies.

A
com

um

existncia dos vnculos, derivando de

privilgio,

est absolutamente

lei politica,

em

antinomia

no se provando que essa

existncia seja de utilidade pblica.

Admittidos entre ns os vnculos

chas,

nas quaes o

atraso

agrcola

em

epo-

tornava

os VNCULOS

31

pouco productiva a terra, esta s podia constituir

um

morgado ou capella importante, vinuma immensa extenso de solo. No

culando-se

meio de populao rara e de cultura pouco

in-

tensa e pouco frequente, elles no offereciam

grande obstculo explorao da

porm, que

terra.

Agora,

j o agricultor arrosta com os

ter-

renos de segunda qualidade, e que a populao se desenvolve e cresce, cada dcada, cada

anno, cada dia esto mostrando mais clara-

mente o absurdo de

se

conservarem terrenos,

muitas vezes de primeira ordem, incultos ou

mal cultivados por causa de uma instituio,
cuja existncia no legitimada por

nenhum

motivo attendivel.

propriedade desta espcie est

condemnada

mina

em

e ao atrasamento.

regra

pr-

dio vinculado, passando livre ao successor,

uma pssima hypotheca. O

em contacto com elle seno

capital

no se pe

por meio de exorComprehende-se como um

mau administrador de vnculo para satisfazer
os prprios appetites ou paixes sacrifique
agiotagem um futuro que seu mas no se
comprehenderia igual sacrificio da parte de
um homem cordato, que pretendesse applicar
um capital avultado aos melhoramentos de probitantes

usuras.

priedades arruinadas pelo desleixo e falta de

os VNCULOS

32

economia dos seus antecessores. Embora as

bemfeitorias sejam encargo transmissvel,
certo que o dinheiro seria sempre incomparavelmente mais caro para elle do que para o
proprietrio cujos bens

podem

ser executados,

e o dinheiro caro para a agricultura do nosso

como

pas

Na

se

no

existisse.

verdade, trazida

sem

restrices a pro-

priedade vinculada ao direito

commum,

mau

administrador desbarataria facilmente os pr-

mas o bom poderia com uma

bens, por qualquer modo aliena-

prios haveres;

parte desses
dos,

tornar solido o resto da sua fortuna;

mais

poderia tirar do sacrifcio os meios de

um

dar poro salva

valor igual ou maior

do que tinha todo o vnculo. Por certo que

para isso necessitava de actividade, de econo-

mia
tes

e de intelligencia

no seria

uma

mas

favorecer taes do-

das menores vantagens da

abolio.

Se a fcil diviso do solo tem em geral uma

grande importncia econmica e social se a
;

tem igualmente a
tratos de compra

fcil

transmisso pelos con-

venda

tradizendo- completamente

os vnculos, conesses

dois

factos,

devem cessar de existir.

Taes so as consideraes principaes que se
offerecem ou podem offerecer para se abolir

os VNCULOS

33

forma especial de propriedade. Os seus

esta

defensores recorrem no raro a subterfgios e

a razes insignificantes.

Ha

todavia algumas

consideraes que parecem favorecer os vinculos. Contrap-las s allegaes

em

contrario

mostrar que se busca sinceramente a ver-

dade.

direito de propriedade virtualmente ata-

cado na abolio dos vnculos.

instituidor

de qualquer delles estabeleceu-o em. bens seus

sem offensa das

inteiramente livres, e
successo.

Se

lar o

modo de

de

tinha o direito de testar

elle

tambm

esses bens, tinha

leis

o direito de regu-

succeder, de limitar e impor

condies fruio do que era seu.

Nas monarchias
-se

a existncia

representativas considera-

das aristocracias como

facto convertido

em

nifestado no pariato
tructivel

um

Pelas instituies esse

facto social legtimo.

princpio politico

ma-

ou, antes, o facto indes-

da desigualdade social circums-

cripto por aquellas instituies dentro da rbita politica, ficando ao

mesmo tempo

excludo

das relaes civis legaes. Desde que, porm,

a aristocracia, representante da desigualdade,
considerada

como elemento

-se necessrio garanti-la.

Os

politico,

torna-

vnculos, desti-

nados a manter e perpetuar as famlias

aris-

os vnculos

34

tocraticas, esto portanto essencialmente liga-

dos existncia da monarchia representativa.

diviso indefinita do solo

tem os incon-

venientes que a Frana, onde as instituies

de direito pblico e de direito

cem excessivamente,
escala.

terra, e

experimenta

a favore-

em

larga

ida de allodialidade absoluta da

de favor para a subdiviso contnua

da propriedade,

commum

civil

prevalecendo entre

ns

no

dos espiritos, e manifestando-se j

nas tendncias de certas

leis,

ha-de emfim vir

a produzir os mesmos males que produz em

Frana e em outros paises, e contra os quaes
vrios estados da AUemanha tractam de prevenir-se por via de leis positivas e terminan-

A existncia dos morgados estabelece uma

compensao a similhantes tendncias, e equilibra a grande e a pequena propriedade.
Suppondo, porm, que em geral a grande

tes.

propriedade prepondere hoje; suppondo ainda

que a parte

allodial delia se

no transforme

pelo decurso do tempo, e que resista s ten-

dncias e leis que favorecem a diviso do solo

nem

ainda assim os vinculos devem ser abo-

por manterem a grande propriedade.

Esta no pode ser considerada como um in-

lidos

conveniente, visto parecer demonstrado que a

grande cultura produz mais barato, que d

os viNCur.os

cm

35

resultado maior producto lquido,

que

no ha grande cultura sem vasta propriedade.

Deduzir da situao accidental dos vinculos,
situao que ainda no se examinou se podia
ser melhorada,

uma

de

argumentos contra a essncia

que pode contribuir para

instituio,

a creao de importantes valores, parece ps-

sima lgica e ainda peior economia

Na

politica.

hypothese, porm, de que a propriedade

perfeitamente livre tenda sem remdio a subindefinitamente,

dividir-se

por

si

que tem

opinio

os factos e as previses de distinctos

economistas, abolidos os vinculos, que o que

fica

para satisfazer necessidade econmica

da existncia de grandes prdios ruraes

centralisao o grande defeito dos go-

vernos representativos
berania

centralisao da so-

centralisao da administrao pelo

executivo

centralisao da justia

sao da fora pblica.

Mas

centrali-

todos os poderes

centraes tendem a destruir a independncia ou

a aco
les.

uns dos outros e a elevar-se acima

Xo

del-

raro acontece isto, e a experincia

ensina-nos que por via de regra o executivo

quem triumpha,

sobre tudo pelos meios de cor-

rupo, triumpho tanto mais perigoso, quanto

certo

que se mantm de ordinrio as appa-

rencias constitucionaes, e que esse absolutismo

TOMO

IV

os VINCUT.OS

30

mais fcil de sentir do que de

demonstrar

quando acata certas frmulas tornadas

reis.

est-

fora dos agentes administrativos ,

nesta hypotliese, immensa; porque se multiplica de

um modo

incalculvel a energia da

centralisao j d'antes exagerada. Abolindo-

morgados

-se os

e capellas,

e destruindo-se

por esse modo a grande propriedade e as influencias dos nomes histricos, no se faz mais

do que remover obstculos s demasias dos

delegados do poder central.

cavalheiro de

provinda, essa entidade com recursos materiaes e

moraes para contrastar a autocracia

do funccionalismo, cessar de existir. Retalhados os prdios allodiaes pelas heranas, os

morgados seriam o ltimo

e nico refgio da

resistncia legal ao despotismo da centralisa-

o administrativa.

Ainda outros argumentos a favor da manuteno dos vinculos se costumam deduzir de

ordem de consideraes moraes. Tal a

sem offender direitos
adquiridos ou as regras da equidade. Mas tam-

certa

difficuldade de os abolir

bm
nessa

os adversrios dos vinculos vo buscar

mesma ordem

de idas consideraes

que se oppem sua conservao. Subsequentemente teremos de avaliar alguns desses encontrados argumentos quando a successo das

os vnculos
idas no-los suggerir.

37

Aqui s6 quisemos

indi-

car as ponderaes mais graves que mutua-

contrapem sobre um problema, de

cuja soluo pendem muitos interesses, no s
geraes mas tambm particulares, e em que

mente

se

por isso as exaggeraes e argucias so frequentes e

Basta,

difficil

porm,

a imparcialidade.

attender

consideraes

principaes para se conhecer que a sua confir-

mao ou refutao dependem do modo de

re-

solver os mais srios problemas sociaes, taes

como

a ndole e fins das aristocracias nas

sociedades modernas

a organisao do poder

central, e o equilibrio politico pela descentralisao administrativa

as vantagens e os in-

convenientes da grande e da pequena propriedade, da grande e da pequena cultura

as leis

que determinam o augmento da riqueza pblica

tudo, emfim, quanto mais intimamente

se liga
pas.

com o progresso

material e moral do

Importa ter idas claras acerca desses

graves assumptos para dar

questo dos morgados.

ou os interesses de
individuo?
lio

Sem

um

voto sobre a

isto,

os instinctos

classe, de partido,

ou no abolio,

e,

supposta a primeira

hypothese, nas disposies da

rem

ou de

influiro exclusivamente na abo-

abolidos.

lei

por que

fo-

IV

o princpio vincular considerado na sua

legitimidade

primeira considerao que parece favore-

cer a conservao dos vincnlos de

ridica

com

liga-se

mxima

direito de propriedade.

ordem

ju-

questo social

O commum

dos

morgados em Portugal foram instituidos em

teras, de que os instituidores podiam livremente dispor; e quando, com licena do rei,
ento rbitro supremo, abrangiam os bens de
legtima, resalvavam-se os alimentos, a que
se entendia terem jus os filhos por direito natural,

que ao

instituidos,

coroa,

rei

no era

com permisso

em commendas,

individuos

sem

lcito infringir.

rgia,

em

Os

bens de

etc, ou fundados por

herdeiros forados, evidente

que no offendiam direito algum particular,

e que o instituidor no fazia seno practicar

um

acto legtimo,

dando esse futuro destino

os vnculos

39

a bens que podia livremente testar, ou de que

a auctoridade suprema lhe consentia dispor

para esse fim como de cousa prpria. Assim a

forma e condies impostas na transmisso da propriedade pelo

proprietrio, negaria retroactivamente o uso
abolio, destruindo a

de

um

direito legtimo.

pode prohibir as

lei

novas instituies vinculares

converter

nem

mas no pode

em

administrador

proprietrio,

regular a successo dos bens de vinculo

pelo direito

Na

commum.

verdade, os instituidores de morgados

tinham o direito de transmittir a propriedade

de que livremente podiam dispor com as condies que entendessem; mas as consequncias que dahi se deduzem esto longe de serem incontestveis. Se admittis a doutrina
que apenas estriba o direito de propriedade
nas leis positivas, evidente que ellas podem
modificar, restringir, e at annullar esse direito. Se,

com mais

razo, considerais a pro-

priedade como de direito natural, ainda assim

as

As

difficuldades subsistem.

opinies va-

riam acerca da extenso desse direito. Ha

quem negue que a successo testamentria e
ab intestato se inclua nelle no seja de pura
instituio civil
ou, por outra, que o direito
de propriedade possa subsistir alm do tii;

os vnculos

40

mulo. O acto, porm, de instituir um vnculo

no mais do que levar o exercicio desse direito no s alm da morte, mas tambm

Supponhamos, todavia, que a

perpetuidade.

successo esteja involvida no direito natural

da familia.

No

se

comprehende melhor como

em

a successo vincular se haja de fundar

direito.

Que

dor? Apenas

tal

o que transmittiu o institui-

uma

parte do dominio.

Nenhum

dos seus herdeiros tem o dominio absoluto dos

bens do vinculo

o que

tem

digamos

as-

sim, apenas meia propriedade. Resulta daqui

um

facto.

Pela nossa jurisprudncia os mor-

gados extinguem-se

da sua natureza.

e esta extinco

Quando

dimana

ao ltimo adminis-

no restam parentes consanguineos,

que tambm por consanguinidade o sejam do

trador

instituidor, o

morgado acabou. Os bens

vin-

culados devolvem-se ento coroa, fazenda

pblica, sociedade. Por mais ntimos que se-

jam

os laos de familia que

possuidor

com

unam

o derradeiro

outros individuos, esses indi-

vduos so excludos. Comtudo a legitimidade

da successo nos vnculos, como

em

outra

qualquer propriedade, estriba-se forosamente

ou na
ral

lei civil

revogvel, ou no direito natu-

da famlia. Nesta ltima In^pothese o vin-

culo repugna ao princpio da sua prpria vali-

os vnculos

41

do-

Dir-se-hia que sim.

dade. Porque veiu a succeder ao estado

mnio residia

iielle?

ida de semi-propriedade
trico, limitativa

uma

cumpre por

ida de res-

isso

que exista

a cousa restringida, limitada. Concebe-se, por

exemplo, perfeitamente o usufructo nos bens

no vinculados: aps o usufructuario ha sempre

um

herdeiro definitivo.

Nos morgados no
sem a cousa

acontece assim. Existe a limitao

limitada, se no suppusermos o estado reves-

dominio que no existe no pos-

tido daquelle

Em

suidor.

relao, pois, ao direito natural

da propriedade a existncia dos vincules

uma

cousa incoherente, contradictoria, inex-

plicvel.

Mas ha uma

considerao ainda mais grave

a oppr quelles que invocam os fundamentos

do direito

em

favor dessa instituio.

para subsistir,
leis

ella carece

de privilegio.

o livre

que,

absolutamente das

sociedade deve proteger

uso da propriedade e as disposies tes-

tamentrias

em quanto ellas se conformam

commum. Lei de excepo para
hypotheses que no deve nem

com

o direito

taes

ou taes

um

motivo que

vir-

tualmente o faa entrar na

regra geral

pode admittir seno por

utilidade pblica
qualificar-se

por

e a utilidade pblica s pode

uma

declarao

legal,

por

os vnculos

43

uma
no

disposio de direito positivo. Declarada

til

a existncia dos vinculos, o direito

politico faz desapparecer necessariamente des-

de logo as

leis

que manteem os vinculos. Re-

vogadas estas, como se no pode conceber propriedade sem proprietrio, ou o dominio com-

morgado ser considerado

como niillius e recair no' estado, ou esse dominio se incorporar no meio dominio, con-

pleto dos bens de

em

vertendo-se o administrador
Seria,

com

effeito,

proprietrio.

absurdo que qualquer

in-

divduo tivesse o direito de regular a applicao e uso dos prprios bens post

mortem por

que no se houvesse de realisar a sua

vontade sem certas disposies especiaes de
tal arte

direito positivo, e

que a sociedade fosse cons-

trangida a promulgar ou a manter similhantes disposies.

soberania de tal

homem

ex-

cederia a da razo pblica, nica de legitimi-

dade indubitvel.

abolio, pois, dos vinculos, ou, para fa-

larmos mais exactamente, a revogao das

positivas que os protegem, e

sem

leis

as quaes a

sua existncia no se comprehende, respeita

o direito de propriedade.

questo pode ver-

sar sobre a convenincia ou no convenincia

do princpio vincular, e sobre a maneira da

abolio ou da conservao

mas nunca sobre

os vnculos

43

o direito que o pas tem de retirar o seu apoio

a esta antiga instituio.

Tirada, porm, a base de

um

direito primi-

mormoconsagra
narcliia representativa
o princpio da
tivo e indestructivel, os defensores dos

gados appellam para o direito

politico.

desigualdade social, fazendo-a representar pela

aristocracia de bero, cuja conservao forada

deriva da ndole do pariato hereditrio. Exigindo-se para este, alm de outras habilita-

uma

es,

renda avultada, importa que as insmantenham a perpetuidade

tituies e as leis

em harmonia com

dessa renda,

gram

as que consa-

a perpetuidade das funces.

perma-

nncia dos vnculos assegura esse resultado,

ao passo que a sua abolio importa a no
existncia do pariato hereditrio.

A lei politica estabelece o pariato hereditrio

mas nem determina a proporo
ou de outro, nem, rigorosamente, exige

e o vitalcio

de

um

a existncia simultnea de ambos.

No

a exi-

ge, porque seria absurda essa exigncia.

as leis orgnicas e

com

poderia substituir o par fallecido

deiro que o representasse por
cio.

um

Esta hypothese verificada

trinta casos teria acabado

ditrio.

\'icc-versa

Sem

a Carta na mo, o rei

rei

com

sem
par

em

her-

vital-

vinte

ou

o pariato here-

poderia deixar de

os VNCULOS

44

supprir os logares vagos por morte dos pares

vitalcios,

ou torn-los hereditrios e acabar

assim com a no hereditariedade.

de ii de Abril de 1845, exigindo,

lei

alm de outras habilitaes, uma certa renda

ao indivduo que succede no pariato, levou em
mira a manuteno da dignidade e independncia dos membros da camar alta. Ora essas
condies no

podem

verificar-se

com uma

renda imaginria; preciso que esta seja real

e effectiva. Mas so justamente os vinculos

que menos asseguram a realidade e effectividade de similhante renda, e que ao

mesmo tempo

offerecem mais meios para ser sophismada a

desmentido o espirito da

letra e

administrador de morgado

(e

lei.

O mau

a regra ser

mau

quem no passa de

administrador do fundo

pouco mais de usufructuario) pode reduzir-se

a

si

prprio misria dentro de

um

ou dous

annos, e perder a independncia e a dignidade

que a

lei

requer nelle

pode, at, transmittir

ao seu successor a prpria misria, porque so

vulgarmente sabidos os alvitres de que usa o

capital,

ou, se quiserem, a agiotagem, para

illudir o princpio

Na
lei

da immunidade vincular.

apparencia, porm, a renda exigida pela

continua a subsistir

parece

o fundo no desap-

o administrador actual

possue no-

os vnculos

45

minalmente uma casa de quatro,

contos de ris.

Na

ter

letra

da

oito

que jantar; ao seu

mas que im-

mesmo

successor acontecer o
porta ?

ou

verdade hoje no tem que

amanh no

almoar,

seis

est salva

lei

annullou completamente

foi

o que se

o seu intuito, o

seu espirito, a razo que a sanctif iava. Se

os bens do par fossem sujeitos

lei

commum,

este facto servir-lhe-hia de poderoso incentivo

para ser

um

cidado econmico, activo e

bem

morigerado; porque a manuteno da dignidade de par, em si e naquelle que houvesse

de succeder-lhe,

dependeria dessas virtudes,

virtudes que alis no deixariam de influir

nas suas opinies e no seu procedimento politico,

e de reverterem

em

beneficio da repu-

blica.

Mas admittamos

um momento

por

que o

pariato hereditrio seja inseparvel da existncia dos vinculos.

No

se segue dahi a ne-

fcil reformar o
que consagra simultaneamente a hereditaridade e o vitalicio no pariato, reduzindo-o a esta ltima forma. Se a

cessidade de os conservar.
artigo

constitucional

abolio dos vinculos envolve

resse social, a soluo

um

grande

inte-

mais rasoavel ser a

suppresso da hereditariedade do pariato, sup])ressr)

que

em

nosso

modo de

ver repre-

os VNCULOS

46

sentaria

um

verdadeiro progresso na organi-

sao politica, acabando

com uma

ida falsa.

Esta ida, na qual se estriba o pariato por

successo, a de que a aristocracia, elemento
politico, foradamente o mesmo que a aristocracia de linhagem: ou, por outra,
facto indestructivel da desigualdade

que o

humana

se ha de manifestar eterna e quasi exclusivamente na frmula dos tempos feudaes.

uma opinio que vale a pena de se exa-

minar.

Desigualdade e personalidade

A desigualdade natural entre os homens

tem sido negada de um modo absoluto nos
tempos modernos tem-se empregado todas as
:

subtilezas da philosophia do direito para de-

monstrar a possibilidade de destruir

indestructivel.
der,

Tudo

nasce,

em

um

facto

nosso enten-

de se confundirem as idas de diversa

ordem.

igualdade

cessria.

civil

no s possivel, ne-

Deriva do direito natural que cada

um

tem de desinvolver a sua actividade at

onde no impede a desinvoluo da actividade
alheia. Ksse direito suppe deveres correlativos. A sociedade existe para manter aquelle e
estes.

por isso que o estado social insepa-

humanidade, e que o homem da natureza, sonhado por alguns philosophos do sculo passado como anterior a sociedade, no
rvel da

48

OvS

passa de

uma

vnculos

cliiuiera.

Um

simples exemplo

far sentir melhor esta incontestvel doutrina

do que

longas

dissertaes.

lhando, deu valor a

um

que,

traba-

tracto de terra desoc-

cupado e inculto e o fez fructificar, desinvolveu legitimamente a prpria actividade. Se

outrem quizer colher os fructos ou substituir-se ao

primeiro occupador do campo agricul-

tado, exorbitar da esphera legitima da pr-

pria actividade, e deixar de cumprir o de-

ver de respeitar a livre aco alheia. Neste

exemplo se resumem e symbolisam as

tas relaes civis

infini-

que a sociedade mantm e

que correspondem s idas de igualdade.

As

que asseguram o livre movimento

do individuo dentro da esphera da prpria
instituies

aco, sejam quaes forem, so instituies de

liberdade, porque

Mas

manteem

a igualdade civil.

a igualdade civil importa a desigual-

Outro exemplo tornar tambm

em campina illimitada e frtil, mas sem dono e inculta, dous individuos occuparam dous tractos de terra didade

social.

evidente esta doutrina. Se

versos, e

um

ph3'sicas, de

delles dotado de maiores foras

melhores instrumentos, de maior

energia e actividade, assignalou mais extensa

rea aos prprios esforos e accumulou maior

somma

de trabalho intelligente, e por conse-

os VNCULOS

49

qucncia maior somnia de productos,

isso o

menos

menos

forte e

nem por

hbil pode quei-

xar-se de que elle penetrou .na sua esphera de

legitima actividade. Se pretendesse que a so-

ciedade repartisse
lores

creados

uma

injustia

Por outro
gente,

com

parte dos va-

pretenderia

quebra da igualdade

se o

lado,

uma

vizinho,

seu

pelo

elle

pretextando

mais robusto e
incapacidade

civil.

intelli-

relativa,

physica e moral, do menos enrgico e menos

hbil, pretendesse apoderar-se

da terra e dos

instrumentos do pequeno cultivador, a socie-

dade seria injusta se lhe desse razo; se

tole-

rasse que elle estendesse a esphera da pr-

pria actividade at penetrar na esphera da

aco alheia
civil,

toleraria a quebra da igualdade

se no mantivesse cada qual na rbita

que lhe fora assignalada pelo supremo

direito

da natureza.

Se a manuteno, porm, do livre exercicio da actividade dos vizinhos era neste caso
equivalente manuteno da igualdade e da
justia, as consequncias
facto, e s delle,

seriam

samente legtimas. Ora,

que derivassem desse

tambm

uma

incontrover-

delias, a

mais

importante, havia de ser forosamente a desi-

gualdade social
laes cujas

a desigualdade daquellas re-

normas

se estabelecem,

em

parte,

os vnculos

50

pelas regras a que

chamamos

direito pblico,

que a razo e a historia nos apresentam como mais cambiante, menos conforme
no espao, e menos permanente no tempo, do
direito

que as regras das relaes

dade
-hia

social

em

civis.

desigual-

dos dois vizinhos manifestar-se-

muitos factos impreteriveis.

que

por excesso de energia e de trabalho tivesse

obtido melhores, mais numerosos e mais variados productos, gozaria mais, e necessaria-

mente, pela intelligencia e pelos recursos ma-

maior influxo no nimo dos

teriaes, exerceria

outros homens.

sua generosidade fora mais

ampla, a sua hospitalidade mais opulenta, o

seu tracto mais aprazivel, a sua opinio mais

seguida

garismo

isto , elle seria socialmente

em

um

al-

relao ao qual o seu vizinho re-

presentaria outro

bem

inferior.

todavia a

desigualdade nascida da igualdade no offenderia o direito, no seria seno justia.

arroteador do grande prdio o symbolo

como emanao do direito

fundamental que virtualmente a gera que
da aristocracia;

esta se absolve e legitima.

corollario de

que

ella

dual, personalissima.

Mas

dahi nasce o

essencialmente indivi-

desigualdade no

de geraes, de linhagens predestinadas

individuos.

Por

isso

as

de

suas manifestaes

os vnculos

51

collectivas,

para serem naturaes e lgicas, de-

vem

mesmo tempo

ter ao

o sllo da individua-

como entidade real,

uma concreo necessria, mas artificial a
lidade.

aristocracia,

generalisao da ida das desigualdades indi-

viduaes
sociaes

um

de

Na

mximas

incoporao das

foras

reconhecimento e a organisao

facto impreterivel.

verdade, superioridade social herdada e

derivando do direito natural da familia pode

em

alguns casos ser legitima

tal,

vem

entrar

em

mas

acciden-

ltima anlyse na regra

da superioridade individual. Se o pae, que

era

um membro

da aristocracia pela sua

queza, a legar ao filho, este o ser

ri-

como seu

pae, independentemente de todas as institui-

es positivas, do m.esmo

modo que deixar

em que

per-

der essa herana, sejam quaes forem as

leis

de o ser na realidade desde o dia

que pretendam manter-lhe

cial

um

carcter

so-

que lhe desappareceu da fronte.

forma por que adquiriu os valores, que o

em uma fora de excepo, nada

convertem
importa,

uma

vez que seja legitima.

indif-

ferente que Ih 'os desse o trabalho, a intelli-

gencia ou o bero.

importante, o indispen-

svel que elle actualmente os possua

exista

um

TOMO

IV

que

facto que a fora bruta pode des5

os vnculos

52

mas que

truir,

a razo pblica no pode dei-

xar de reconhecer.

influxo moral de

um nome

illustre, her-

dado de antepassados, tambm uma fora

Esse influxo constitue a nobreza, a

social.

qual, no sendo
tivel,

todavia

em rigor um facto indestrucuma realidade. A democracia,

quando o condemna ou o nega, engana-se.

valor da aristocracia de sangue assenta

numa

ordem de idas estranha ao direito; procede

do sentimento, digamos assim, potico das
sociedades, porque todas as sociedades teem
a sua poesia. A esta luz, nada mais legitimo
do que a fidalguia

uma

porque o senso esthetico

condio natural das sociedades civi-

lisadas, e o orgulho pelas tradies gloriosas

do passado constitue

uma

parte da sua vida

um monumento do passado. Os que pretendem expunmoral.

gi-la

da

nobreza de linhagem

lista

das manifestaes da vida social

devem, por maioria de razo, mandar destruir os tmulos dos heroes e dos sbios, e dis-

persar-lhes as cinzas ao vento, quebrar-lhes

os bustos e as esttuas, arrazar os templos,

os obeliscos, os

monumentos, sejam quaes

fo-

rem, que ligam as glrias do passado ao presente pelas recordaes. Aquelle que af firma
ser coisa absolutamente van a herana de

um

os VNCULOS

53

grande nome, no chame vndalo ao que derriba a quadrella da muralha ou a torre do

para calar as ruas. Este no

castello antigo

faz

mais do que

monumentos

elle
nega a significao dos
nega tudo aquillo que s a poe:

Neste systema a nica

maneira de ser rigorosamente lgico ir at
onde foi a revoluo francesa de 1793. nesia nacional sanctifica.

cessrio que as pedras, que desabam, rolem

pelo cho as cabeas.

facto social,

em que

se estriba a aristo-

cracia de linhagem, est, porm, ligado a

condio que foradamente d a esta o

uma

mesmo

carcter de personalidade, que indelvel nas

outras espcies de aristocracia. Essa condio

deriva do principio de que o potico inseparvel do moral, o bello do

eleva acima dos outros,

nome venerado

bom. Ora o que

porque herdou

se

um

pela opinio, est adstricto a

respeitar a moralidade dos seus actos para no

perder essa fora herdada, que no pode existir

sem

sua condio philosophica.

Esta

doutrina confirmada plenamente pela obser-

vao practica.

Os

mens grandes,

se os despojardes de todas as

netos degenerados dos ho-

distinces facticias que

servem de encobrir o

incapacidade,

invocaro debalde o

vicio e

nome de seus avs como uma desigualdade,

os vnculos

54

uma

fora,

que os eleva socialmente acima da-

quelles que civilmente so seus iguaes.

sen-

timento moral, que exteriormente se traduzia

em

considerao e respeito, desappareceu ao

passo que a

lei

esthetica se annullou.

Assim

dependendo inteiramente da aco do individuo, entra na lei genobreza

ral

hereditria,

da aristocracia

personalidade.

erro dos escriptores democrticos, que en-

tendem ser possivel a destruio

uma

rem a

fidalguia hereditria

aristocrtico; de

nero.

effectiva de

classe aristocrtica, procede de confundi-

tomarem a

com

a do corpo

espcie pelo g-

possivel que a espcie chegue a desap-

parecer temporariamente, ou por degenerao

moral dos individuos que representam as velhas linhagens, ou pela extinco destas

mas

o tempo sanctificar as novas illustraes que

em quanto as naes tiverem

o sentimento do bom e do bello, isto , em
quanto tiverem uma condio sem a qual no

se alevantam, e

podem existir, a prognie desses homens summos herdar a fora moral de seus nomes, e
s a perder destruindo-a pela villania pessoal.

Mas extincta ou existente, brilhante ou

obumbrada, a fidalguia no uma frmula
essencial da aristocracia. Para ser revalidado

os viNCur.os

o protesto da desigualdade social

em

todas as

geraes, no necessria a assignatura das

castas

no

mado com
embora

preciso

que esse protesto seja

sllos blasonados.

gnero

fir-

fica,

a espcie desapparea.

Reflectiram

bem

os que dizem que as socie-

dades caminham completa igualdade democrtica, porque se facilita o caminho das mais
elevadas

situaes,

mais poderosas

das

in-

fluencias, a todas as vontades enrgicas, a to-

dos os talentos fecundos, e porque, do fastgio das grandezas e do poderio, familias e in-

dividuos caem facilmente na obscuridade e na

? Esta observao, que muijulgam profunda, no passa de uma tri-

impotncia social
tos

vialidade

sem

alcance.

questo se esse

fastgio, esse poderio, essas influencias, essas

em summa, da desigualdade
humana desappareceram se podem desappamanifestaes,

recer ou se ha sempre, ou no ha, sujeitos

quem

ellas se

personalisem

se,

collocados

situao idntica e tendo interesses

constituem ou no

elles

uma

em
em

communs,

entidade moral

juxtaposta ou sobreposta democracia. Eis a

questo.

Que importa

se

indivduo se explica por

um
um

a preeminncia do

um

testamento, por

bero, pelo gnio, pelo trabalho, ou por

acaso feliz? Seja qual for a origem dessa

os VINCUT,OS

$6

preeminncia, dessa fora, a sociedade pode

combat-la,

neg-la,

mente

duco.

temporaria-

annull-la

o que no pode impedir a sua repro-

desigualdade a

lei

a aristocracia

a sua manifestao indestructivel.

No mosasmo

no brahmismo o sacerdcio

herana de trbus ou de castas privi-

foi e a

no christianismo, porm, o sacerdsempre homens de todas as condies e hierarchias.. Desde a dignidade do

metropolita at s humildes funces do ostiario, que situao houve ou ha na igreja, a
que igualmente no houvessem ou no hajam

legiadas

cio acceitou

de ser chamados o nobre, o burgus, o filho

da plebe?

todavia o clero foi por sculos a

mais poderosa aristocracia conhecida. As

tra-

dies da influencia e predominio do corpo

ecclesiastico perderam-se,

alteraram-se acaso,

porque no era a hereditariedade do bero que

as

mantinha

a negao

No

era e no o corpo do clero

da familia, e por consequncia da

hereditariedade?

Houve nunca, especialmente

durante a idade mdia,

uma

classe social

mais

com

inte-

compacta, mais distincta das outras,

resses mais exclusivos,
tiva

mais

naes?

com uma

irresistivel e incessante

clero

aco collec-

na vida das

que combatia nos campos, nas

conspiraes, e nos parlamentos contra o po-

os viNCUU^s

57

que no raro o fazia ceder, e que

o esmagava algumas vezes, valia bem mais do
que essa fidalguia hereditria dos ltimos sder central

que vivia das migalhas

culos,

pela coroa, e que,

sem

iniciativa

distribuidas

nem

vigor,

comprava com genuflexes nos paos do rei a

altanaria que ostentava nas ruas e praas do
povo.

Parece-nos evidente que a aristocracia, ao

passo que indestructivel como elemento social,

no concreto e

em

relao aos individuos

essencialmente pessoal e por consequncia mo-

Assim, na sua manifestao poltica, no

pode perder esse carcter que lhe essencial.
Pouco tardar a pocha em que a razo
vei.

triumphe das preoccupaes, a realidade de

hoje das tradies de uma sociedade que dei-

xou de

existir.

pariato deve tornar-se

em

breve simplesmente vitalicio e talvez amissivel.

Dado

no concedido que a existncia

dos vnculos fosse

uma

condio impretervel

do pariato hereditrio, a abolio delles no

faria seno apressar nesta parte conveniente-

mente a reforma das

instituies politicas.

VI

Os vnculos garantia de liberdade

Demonstrado,

como parece, que nem na

abrogao do direito vincular se offende princpio algum de justia absoluta, nem a manifestao

politica

das

desigualdades

sociaes

est ligada existncia dos vnculos, antes de

entrar nas difficeis questes econmicas que

passemos a examinar o
que ha mais grave nas objeces polticas que
se offerecem contra a abolio desta forma es-

este debate suscita,

As

consideraes sobre

uma

aristocracia territo-

pecial de propriedade.

as resistncias, que
rial

permanente

e hereditria

pode oppr s

um poder central excessivamente

parecem-nos fundadas, e nunca se podero desprezar, em quanto o nosso systema
administrativo for, como , uma cpia, mais

demasias de
forte,

ou menos mal delineada, do systema administrativo da Frana.

Na

verdade, hoje a nica

os VINCUT<OS

59

resistncia sria, que os abusos do executivo

podem encontrar em

e dos seus delegados

cer-

tas provncias, a dessa espcie de aristocra-

que vulgarmente se designa pelo

cia rural,

nome de
za,

cavaUiciros.

illustrao e a rique-

no excessiva mas solida, consistindo ge-

em

ralmente

cipalmente

bens territoriaes, pertencem prina

classe

esta

nos

districtos

do

norte do reino, onde predomina quasi exclu-

sivamente a pequena propriedade.

Sem

a fun-

dao de municipios assas vastos e poderosos,

mas organisados
territrio

de

modo que

a vastido do

no faa com que a administrao

se difficulte aos administrados

gistraturas

sem as ma-

municipaes recuperarem a fora

primitiva que successivamente perderam

sem

um

novo metliodo de renovao dessas magistraturas, que mantenha na administrao dos

concelhos a sequencia e unidade de systema e

de idas

sem

se lhes restituirem as funces

aue lhes so prprias e que a centralisao

lhes traz alheadas

sem,

em summa,

restau-

rar a vida municipal, de que resta apenas

vo simulacro

um

o correctivo contra os abusos

do poder central s pode consistir nas resistncias legaes e pacficas dos individuos que,

pelo respeito tradicional do povo ao

nome da

sua familia, pelos recursos materiaes de que

os VlNCUT,OS

6o

dispem, pela maior cultura intellectual, pelos instinctos

generosos que lhes inspira

uma

um

ele-

educao mais elevada, constituem

mento poderoso de

equilibrio.

Quem tem

re-

sidido nas provncias do norte ou por ellas

viajado sabe que naquella classe que princi-

palmente se do essas condies de superioridade indiviual, que suppre at certo ponto nas
relaes politicas a falta ou o incompleto das
instituies locaes

preciso notar aqui

um

facto,

que ao diante

havemos de ponderar mais detidamente. Os

vnculos nas provincias do norte no teem,

em

geral, os

mesmos

vncias do sul

caracteres que nas proaproximam-se mais, nas suas

condies econmicas,

dos bens emphyteuti-

no raro achar indivduos que se denominam morgados e que no passam de possuidores de prazos. To fcil neste ponto a

cos, e

confuso das cousas pelos accidentes externos.

Em

geral,

o vnculo dos districtos do

em uma ou mais proem proem direitos dominicaes. Mas o que

norte ou institudo

priedades de medocre grandeza, ou

priedades e

em

todo o caso se pode affirmar que as gran-

des fortunas vinculares so raras.

Os poucos

inconvenientes econmicos dos vnculos medocres

havemos de

avali-los noutra parte.

Para

(s

vjxcur^os

6i

o intuito presente o que importa attender s

Ou

consequncias politicas da sua abolio.

medocres

em

ou compostos de diversas

si,

pouco vastas propriedades, e de censos e penses senhoriaes, entrando esses vinculos no

direito

commum,

as leis

dentes da vida, que

da successo e os

acci-

accumulam ou dissolvem

mais rapidamente as pequenas do que as grandes fortunas, fariam desapparecer

em

breve a

aristocracia provincial, e por conseguinte

um

poderoso elemento de resistncia s demasias

da auctoridade central, e

uma

importante ga-

rantia de liberdade.

Mas,

assim como a desvinculamovimento da propriedade, pro-

dir-se-ha,

o, o livre

duziria a dissoluo das fortunas e das fam-

tambm esse movimento elevacomo j eleva, outras famlias, crearia,

como j cria, outras fortunas, e uma espcie
lias patrcias,

ria,

de aristocracia movei e pessoal substituiria a

como elemento de

liereditara

equilbrio.
te

Em

resistncia

these a resposta concluden-

tem applicao hypothese.

Nesta, o argumento a favor dos vinculos es:

o que no

triba-se

em

factos

transitrios

especiaes,

que s o tempo e os progressos sempre

lentos da cvilsao moral e material podem
destruir. De certo os vinculos no so de ura
factos

OS vnculos

02

modo
nesta

absoluto obstculo s demasias do poder

espcie

de

de organisaxo plethorica,

apoplexia administrativa eminente,

vemos. So-no relativamente.

em que

vi-

restaurao

da vida municipal, a descentralisao

bem

ca-

racterisada, seria o remdio natural e completo

contra os excessos do executivo.

s

aristocracia

Com

elle,

no

permanente e hereditria,

mas tambm a individual e movei seriam inteis como obstculos ou instrumentos de equilibrio.

Mas

tracta-se do presente,

no pre-

sente as condies da nossa sociedade do todo

o valor s consideraes politicas

em que

os

defensores dos vinculos estribam a manuten-

o delles.

riqueza maior ou

menor no basta para

que o cidado saiba, queira, e possa defender

o seu direito

mido.

ou erguer a voz a favor do oppri-

necessrio que a educao o habi-

uma nobre altivez ou independnmoderada mas firme do homem livre, e

tuasse a
cia

que a cultura do entendimento o habilitasse

para discernir e apreciar os prprios direitos
e deveres, e os direitos e deveres dos agentes

do poder. Ora esses dotes, nos districtos da

Beira, Traz-os-Montes, e Minho, do-se prin-

cipalmente entre os

cavalheiros,

que,

alm

das idas que lhes inculcam na educao do-

os vnculos

63

frequentam de ordinrio os estudos

abandonando a cultura

mestia,

jurdicos, e que, ainda

das letras, no perdem nunca, digamos assim, o verniz litterario e as idas geraes que

adquiriram na universidade
sidade,

com

porque a univer-

todos os seus defeitos, ainda o

donde irradia a luz da civilisao

foco

lectual

para a

mxima poro do

advogados, os facultativos,
de

ecclesiasticos,

vinculos,

os

um

intel-

pas.

certo

Os

numero

administradores

de

constituem quasi exclusivamente a

classe illustrada das provincias sertanejas.

verdade, o filho de

um

Na

ou de outro lavrador

mais abastado, de um ou de outro industrial

ou comerciante, recebe a educao universitria, e

despido de ambies honra-se de seguir

a condio paterna

mas o

na carreira das letras

geral destes busca

uma

situao mais elevada ou pelo foro ou pela medicina ou pelas

funces pblicas.
territoriaes

Os possuidores de

direitos

ou de prdios assas considerveis

para no serem obrigados a cultiv-los pelas

suas prprias mos, e para no procurarem

um
uma

supprimento de renda pelo exercicio de

profisso

scientifica,

so

quasi

unica-

mente os administradores dos vinculos. Nelles reside,

portanto, e residir por muito
tempo a principal fora de resistncia, a quasi

os vnculos

64

nica barreira que encontra

uma

centralisa-

o excessiva.

do

districtos sertanejos, nesses tractos

Nos

pas onde vive a

mxima

parte da sua popu-

apparecem

s muito excepcionalmente

lao,

os grandes capites monetrios, as grandes in-

como

dustrias, o grande commrcio, e,

j dis-

semos, nos do norte at rara a vasta propriedade.

No

ha, por consequncia, ahi as

poderosas influencias pessoaes que resultam

de factos puramente econmicos.

influencias s

As grandes

podem proceder de

se

darem

no mesmo indivduo condies de diversa

dem a superioridade da intelligencia, a

su-

perioridade da fortuna, a superioridade de

um

nome

or-

que o povo est costumado a venerar, e a elevao de nimo resultado da educao domstica, elevao de que consectario
illustre

o valor civil indispensvel para defender a

li-

berdade e os outros direitos, ou prprios ou

dos pequenos e humildes. Com a runa das
familias

nobres

essas

salutares

influencias

desapparecero quasi completamente, e o imprio das portarias e das circulares no achar

limites.

celebre dr. Johnson,

falando das insti-

tuies inglesas, dizia que tinham a

de no produzirem seno

um

tolo

vantagem

em

cada

fa-

os vnculos

milia.

mau

dl'.

65

um

Johnson fazia

gosto, porque era falso.

epigrama de

historia diplo-

mtica, militar, naval, administrativa, e par-

lamentar da Inglaterra prova que os primo-

da aristocracia inglesa podem ser

homens grandes como os segundo-genitos, ou como os filhos da raa puramente saxonia. Entre ns o epigramma do dr. Johnson
gnitos
tanto

uma

preoccupao

popular,

preoccupao

que invade at espiritos que tinham obrigao

de serem superiores a

ella.

ida da incapa-

cidade dos administradores de vinculos to

verdadeira como a da ignorncia e imbecili-

dade mental dos cistercienses, que no eram

nem mais

ignorantes

nem mais

imbecis do

que outros quaesquer frades. Os que teem

sitado os districtos interiores do reino

vi-

sabem

por experincia que no seio das famlias

aristocrticas

onde se encontram mais

vest-

gios do que o antigo carcter portugus tinha

generoso, elevado, e bom, e onde se acha mais

illustrao,

embora misturada com os precon nessa categoria que pre-

ceitos nobilirios.

domina uma benevolncia

com

efficaz e real para

as classes inferiores, benevolncia muito

mais rara entre a duvidosa burguesia sada

dessas

mesmas

classes.

Esta burguesia das provncias, considerada

os vnculos

66

em

emquanto de

geral, est longe por

forte

barreira

central.

Os

excessos

aos

da

com

congnitas

primitivas

uma

seus destinos politicos teem de ser

grandes quando existirem no pas

es

ser

auctoridade

delle;

institui-

a ndole das tradies

quando nos cansarmos de

traduzir a iisuni administrao francesa

em

portugus bastardo. Por emquanto faltam-lhe

os principaes elementos dos que constituem a
fora da opinio c o espirito pblico

falta-

que nos habilita

-Ihe a cultura intellectual,

para irmos at as raias do nosso direito sem

as ultrapassar;

falta-lhe

o orgulho da inde-

pendncia, que est principalmente na conscincia e no carcter.

es,

Tudo

e excepes notveis

regra geral.

isto

tem excep-

mas falamos da

burguesia mais ou menos opu-

lenta das provncias, e sobretudo dos districtos do centro e do norte,

forma-se pela pe-

quena indstria, pelo commercio de retalho,

Fora

e pelos medocres grangeios agrcolas.

das duas cidades mais populosas, as grandes

fabricas, as vastas

summa,

empresas commerciaes,

as applicaes de avultados capites

e a existncia destes

so cousas raras.
quelle,

em

na mo de

Mas

acaso

um

individuo,

de esperar da-

que comeou obscura e quasi pobre-

mente a

edificar

uma

fortuna modesta pelo

os VINCTTT.OS

parcimonia,

pela

trabalho,

passiva,

obedincia

quasi

h"

pelos

da

hbitos

da subservincia,

sem educao politica, sem educaco litteraria, sem idas geraes, e que depois de vinte
ou trinta annos de esforos, de prudncia, de
abnegaco, de sacrificios moraes e materiaes,

creou

uma

riqueza, que alis lhe poderia ser-

vir de esteio, e inspirar audcia para

manter

dignidade e independncia de cidado de

um

pas livre

homem

Cjue lhe

de esperar, dizemos, de tal

chegue to tarde o sentimen-

a convico profunda do seu direito, e o

to,

valor politico para o fazer respeitar do poder?

Que o
e,

leitor

busque a resposta na sua razo

ainda melhor, na sua experincia.

Para ns

grave, pois, a

tncia ou no existncia de

questo da exis-

uma

espcie de

aristocracia provinciana, que tenha,

em

geral,

por titulo da sua preponderncia o nome, a

educao e a fortuna, emquanto o municipio
for

entre

ns pouco mais do que

nome, ou do que
administrativas.

uma

tapearia

um
das

vo
salas

grave essa questo, porque

so ainda graves, ao menos para ns, as questes da liberdade e da dignidade

Quando

humanas.

as resistncias dessa aristocracia aos

excessos a que tende naturalmente

uma

cen-

tralisao exaggerada fossem demasiado egois-

TOMO

IV

os VlNClTT,OS

68

tas, e

nunca >servissem de cgide s classes de-

mocrticas desorganisadas e opprimidas, que-

reramos mante-la como protesto, como lao

entre as tradies do passado e a organisao

do futuro. Se a historia serve para alguma

cousa, lembremo-nos de que o absolutismo se

erguia

em

Portugal altura de

o quando a

um

uma

institui-

chefe da aristocracia do pas

rolava a cabea pelo cadafalso, e outro caa

apunhalado aos ps daquelle monarcha, to

caro a uma democracia inintelligente, que
substituiu a vontade real,

como

principio po-

litico,

ao rude esboo de monarchia represen-

tativa

com que

a sociedade portuguesa vivera

progredira durante mais de trs sculos.

Diminuir as resistncias individuaes ao absolutismo do executivo, em quanto se no criam

resistncias collectivas,
Direitos, que no

rem em

um

erro profundo.

teem fora para se traduzi-

factos, so,

por nos servirmos de

uma

phrase de Shakespeare, palavras, palavras, e

mais palavras. So

isto e

nada mais.

VII

Difculdades

moraes

econmicas na abolio

dos vnculos

Se consideraes de ordem politica parece

aconselharem a manuteno temporria dos
pequenos mas numerosos vnculos das provincias do norte, na questo prctica da abolio

da propriedade vincular suscitam-se

dif-

ordem econmica e de ordem

moral, que tendem indirectamente a manter

ficuldades de

uma

instituio,

siderada,

a qual,

absolutamente con-

no tem motivo

de existncia.

nenhum

racional

apreciao dessas difficulda-

des deve influir nas resolues que se

hajam

de tomar sobre to grave assumpto.

Supponhamos que abolimos

os

vnculos

que fazemos entrar essa parte de propriedade

territorial

no direito

commum

que lanamos

esse capital immobilisado no vrtice das evo-

os VINCULOvS

70

econmicas,

liies

fazendo-o

mover

livre-

mente por toda a esphera da sua aco. Foi,

tliese, um melhoramento social importan-

em

modo

Falta o

te.

prctico de conseguir esses

resultados salutares.

proclamou que o princpio vincular

lei

pereceu

que o direito

propriedade.

gra geral

Mas no

commum

rege toda a

basta proclamar a re-

modo de a

preciso ver o

applicar

aos factos.

Quaes so estes factos?

At agora havia certa espcie de proprie-

em

dade,
cia

uma

que

poro de dominio perten-

no sabemos a quem (porque o considerar

como coproprietarios

os

successoi^es,

des contingentes, no passa de

jurdica)

um

usufructo, pertencia

administrador de
de propriedade a

esta frmula

que deixou de

com o

indivduo chamado

morgado.

entida-

subtileza

e outra poro desse dominio, que

se confunde quasi

uma

existir.

administrador do morgado passou a ser

proprietrio daquillo de que era pouco mais

que usufructuario
vender, emprazar,

pode

hypothecar,

testar,

doar,

como outro qual-

quer possuidor de bens allodiaes. Este facto,

porm,

deve

forosamente

produzir

quncias jurdicas e econmicas.

conse-

os VINCULUS

primeira para o estado.

ao menos potencialmente,

pre,

mas successor que

cessores,

uma

no

finitivo

um

dos suc-

existe

j,

que

entidade contingente. Extincta a

chamada pelo

linha

estado sem-

instituidor, o herdeiro de-

o estado, que no morre, ao passo

que as linhas successorias vem mais tarde ou

mais cedo a extinguir-se. Convertendo o vn-

em

culo

um

de

bens livres, a sociedade despojou-se

direito

em

beneficio de

um homem

que

no tem motivo nenhum especial para beneficiar.

Os

vnculos teem encargos pios,

que,

ou

pela prpria instituio ou por effeito de providencias legislativas, revertem muitas vezes

em

beneficio de instituies,

cuja existncia

as doutrinas econmicas no

podem condem-

nar. vSeja qual for a resoluo que se

este

respeito

tome a
ou a

abolindo-se os vnculos,

propriedade que se quizer fazer allodial ficar

foradamente censitica, ou sero espoliados os

institutos de caridade.

Embora os jurisconsultos considerem ou

no os bens vinculados como hypotheca dos
alimentos dos irmos do administrador, o que
certo economicamente que esses alimentos
constituem

uma

renda, e que essa renda re-

presentada necessariamente por

um

capital in-

os vnculos

72

cluido na

somma

dos bens vinculados, porque

as subtilezas juridicas no alteram a essncia

das cousas. Desvinculados aquelles bens,

fi-

caro as penses dos segundo-genitos conside-

radas como nus e seguindo os bens atravs

de todas as phases de venda, emphyteuticao e li3^potlieca ? Qual ser o valor de troca

dos prdios aggravados por penses cuja durao indeterminada

tos

espoliados dos

Sero os segundo-geni-

alimentos para tornar a

propriedade inteiramente livre?

luz econmica, a utilidade real do admi-

nistrador era poder,

em quanto

vivo, consu-

mir a renda lquida do vnculo, excepto a

parte destinada aos encargos. Rigorosamente,

ao menos

em grande numero

de hypotheses,

as penses dos segundo-genitos representando

uma

renda e correspondendo a

um

capital es-

tavam no caso da renda fruida pelo administrador. Porque, pois, no entregar aos segun-

do-genitos como allodiaes pores de bens ao

menos equivalentes ao capital das respectivas

penses? Porque lia-de a

lei

favorecer desi-

gualmente o mais velho convertendo-o s a

elle em proprietrio? No repugna esse facto
a um dos motivos que se invocam para a abolio

a desigualdade

mos? Desde que

de direitos entre os

ir-

a lei reconhece que essa de-

os VNCULOS

uma

sigualdade

injustia,

73

pode reservar a

reparao delia para a gerao seguinte?

Mas

juncto a este direito ha outro direito

antinomico,

inconcilivel

com

elle.

do

immediato successor. Salvos os raros casos da

lenta devoluo ao estado, o vnculo sempre

lem

um

successor immediato, porque a suc-

cesso vae at o millesimo grau de parentesco.

nascimento deu a esse indivduo, quem

quer que seja, o direito de succeder integral-

mente no morgado, embora onerado com

mentos. Desde
cessar, por

tra

ali-

que a obrigao de os solver

morte dos pensionistas ou por ou-

qualquer circumstancia, a fruio dessa

parte da renda lquida ser sua. Se, reduzidos

os bens vinculados a allodiaes,

uma

parte des-

ses bens tiver passado aos irmos do antece-

dente administrador,

elle

ser

seu direito nessa parte pela

Estatuindo-se,

porm,

espoliado

do

lei.

que

applicao

somente se verificasse por morte do

desta

administrador actual, evitar-se-liiam esses inconvenientes?

No por

certo.

direito de suc-

cessor existe j durante a vida do administrador.

Como,

elle e

rior direito,
de,

pois, sero partiveis os

seus irmos

em

bens entre

sem offensa grave do

sem uma espoliao?

Na

ante-

verda-

relao sua legtima elle passa a pos-

os VlNCULOvS

74

suir

com pleuo domnio

isso de

num

mas

servir-lhe-ha

compensao ao que perde? Estribado

que as

direito

-se collocado

numa

leis lhe

garantiam, achou-

com

situao social accorde

os seus futuros recursos. Educao, hbitos,

relaes de familia,

profisso,

tudo

foi

cal-

culado para elle ou por elle luz desse

reito.

Sem

culpa sua, a sociedade

di-

retira-llie,

digamos assim, a base da sua vida civil. Ser

A lei que proclamou como inqua
a indivisibilidade dos vnculos, e que todavia
a manteve em beneficio do administrador, no
isto justo?

momento em que a morte

cessor a

uma

deste

chama o

suc-

situao perfeitamente idntica

cessa de tolerar a iniquidade que tolerou at

ahi.

Removendo

o facto da abolio para a po-

cha da morte do immediato successor,

parte destes inconvenientes da

poderiam evita r-se

dos,
teria

aqui

mas nem

uma

ordem moral

se evitariam to-

nem

a abrogao do princpio vincular

grande importncia. Apenas indicmos

uma

parte das difficuldades que cumpria

conforme conscincia e justia,

relao familia. Muitas se apresentariam

resolver,

em

ainda quando a transformao do direito e do

facto

houvessem de

mais remota.

verificar-se

I^egishir,

numa pocha

porm, sobre factos

os VINCULOvS

/O

econmicos, que s poderiam realisar-se depois de quarenta ou cincoenta annos, parece-

Suppondo

-nos absurdo.

mana de 30

mdia da vida hu-

annos, e portanto a mdia da vida

que resta aos administradores actuaes de 15,

pode tambm calcular-se a mdia da extinco de todos os administradores e immediatos successores

em

45 annos.

que

incal-

culvel o progresso que tero feito neste pe-

rodo as idas politicas e econmicas, e a relao

em que

culao
ciedade
erro,
lei

com
:

estaria

uma

essas idas e

lei

actual de desvin-

com

o estado da so-

podendo-se affirmar, sem receio de

que no fim de to largo perodo

uma

tal

seria obsoleta antes de ser applicada.

Depois, a soluo da questo dos vnculos

uma

instante necessidade. Este

modo de

ser

da propriedade, conservado sem modificao,

embaraa profundamente o progresso econ-

menos numa parte do reino. Veremos adiante como a nossa situao exige que
mico, ao

se pense attentamente

na maneira por que a

populao est distribuida pela superfcie do

pas, e o

movimento que cumpre dar trans-

lao e diviso da propriedade rstica.

culos so

um

Os

vn-

grande obstculo satisfao

dessa necessidade, e o nico

desvincular a propriedade a

modo

legal de

subrugao

os VNCULOS

76

no corresponde s exigncias da situao pre-

como teremos

sente, antes as contraria,

occa-

sio de observar.

Mas

a jurisprudncia que regula as subro-

gaes sobretudo immoral e anti-economica.

subrogao faz-se,

es.

em

regra, por inscrip-

ou aplices de divida fundada, e o que

se exige nesse contracto o equivalente

do capital mas da renda.

no

renda mdia da

propriedade territorial no excede a trs por

em

cento,

quanto a das inscripes

ainda

hoje depois de reduzido o juro, de seis a sete

por cento, visto que o valor nominal das aplices

cado.

mais que duplo do seu valor de mer-

Assim 47 $000

em

ris

tidos

numa

uma

renda de 3$ooo ris;

vertidos

em

daro 1I410

cem mil

aplice de

propriedade
ris.

dinheiro, conver-

em

ris,

crearo

quanto, con-

apenas

territorial,

Trocado por inscripes o

prdio, resta portanto

um

capital de

metade do valor desse prdio, de que

mais de
O' admi-

nistrador de vnculo parece poder livremente

dispor.

Como, porm,

taes actos para

serem

vlidos necessitam da acquiescencia do suc-

cessor do vnculo,

cumpre repartir rom

e se o successor menor, recorre-se

elle:

no raro

corrupo para obter o consentimento dos

seus tutores e curadores

porque a subrogao

os vnculos

por iiiscripes sempre para

elle

um

mal.

remanescente divide-se de ordinrio entre

o novo proprietrio e o administrador

em

que,

regra,

por-

simelhantes transaces so

debaixo da presso de necessidades ur-

feitas

gentes

o luxo, o jogo, as devassides, a mi-

mais das vezes os conselheiros

sria so as

destes deplorveis negcios, e a situao mais

ou menos apurada do possuidor do vnculo determina as dedues mais ou menos fortes a

favor do capitalista. Raras vezes acontece reverter integralmente o gio da transaco

em

beneficio do primeiro.

lei

em

que se estriba esta espcie de con-

tractos no pertence nossa pocha.

o al-

var de 13 de maio de 1797, que permitte a

subrogao por aplices. Similhante meio de

aggredir as instituies vinculares no

uma

transaco entre o passado e o futuro, porque

estas

podem

devem

des e radicados interesses se

innovaes

apenas

quando granoppem a teis

fazer-se

uma

astcia indigna de

figurar na jurisprudncia de naes livres. Se

entendeis que no existe outro meio de libertar a terra vinculada seno destruindo abso-

lutamente os vnculos, matae-os, mas no os

assassineis.
])eiores

Os expedientes da timidez so

os

de todus. Xeste meio capcioso no ha,

os vnculos

porm, s6 isso

ha outros inconvenientes no

menos graves.

o primeiro o jogo de bolsa,

a agiotagem dos fundos pblicos feita pela

a creao de

lei;

dito.

um

elemento de falso cr-

Milhares de contos de inscripes, pro-

curados successivamente no mercado, e procurados para se amortisarem, para no volta-

rem

teem contribuido e contribuem de

elle,

certo para a elevao do preo dos titulos de

dvida fundada.

regra '

um

Mas

essa elevao, que

em

indcio de crdito, deixa de o ser

neste caso, porque a procura significa, no a

confiana,

Na compra

mas a necessidade creada

pelo capitalista e

pela

lei.

na venda imme-

diata que este faz ao administrador de vn-

culo a troco da propriedade territorial, ao pri-

meiro no importa o que lhe custam os

los

que compra,

em

nem

titu-

a sua futura depreciao,

quanto o segundo, indifferente at certo

ponto a

isso, visto

que s lhe interessa a ma-

nuteno do juro e a regularidade do paga-

mento

deste, considera

como uma vantagem

trocar a propriedade por titulos o mais depre-

ciados que for possvel, porque maior ser o

seu lucro individual naquella operao, operao que desmente as leis do mercado, por
isso

que

essencialmente viciosa.

procura dos fundos pblicos, resultado

os vnculos

de especulaes livres, podendo,

outras

de

especulaes,

em

resultado

couverter-se

breve-

no incita os governos a
mente em
abusarem do crdito ao passo que a procura
offerta,

das aplices para subrogaes

um

incita-

mento para novas emisses, e portanto

meio de facilitar o augmento da dvida do
tado. Averbadas nos titulos dos vnculos,

um
eses-

sas inscripes immobilisaram-se, e o governo

com disem que o mercado se resinta, ao menos de ura modo fcil de apreciar,
do augmento da dvida publica. Porventura
pode

ir

substituindo-as gradualmente

versos pretextos,

esse

nico pensamento explica o alvar de

1797-

No

so os administradores de moderados

vnculos, que os cultivam por

todo ou

mento

em

parte, e a

quem

si

prprios

em

o mdico rendi-

delles obriga a viver longe dos

grandes

centros da populao e do luxo, os que de ordinrio recorrem a estas transaces deplorveis. So,

por via de regra, os donos de gran-

des casas, os cortesos, os titulares, os ho-

mens para quem

os hbitos de

pada ou luxuaria

se

uma vida dissiem segunda

converteram

natureza, os opulentos possuidores dos vastos

prdios do sul, incapazes no raro de se de-

dicarem a

uma

administrao complicada e

So

Ov^

VNCULOS

com

trabalhosa, que mal se accomoda

educao

a sua

so de ordinrio estes, quando a de-

sordem dos seus negcios os tem collocado em

difficuldades insolveis, que se precipitam na
voragem das subrogaes. No faltam exemde ser o lavrador abastado, o prprio

plos

rendeiro do prdio destinado subrogao,

quem

se aproveita das circumstancias para se

apoderar do solo onde exerce a sua industria.

Succede

numa

isto

quando

elle

casualmente vem,

conjunctura de angstia, tentar com o

cmulo das suas lentas economias

a misria

ostentosa do administrador arruinado. Nesta

hypothese o mal das subrogaes melhor.

Na

verdade aquelle capital, accumulado por

privaes, por honestos e longos esforos, seria

mais utilmente empregado

as foras productivas do solo

industrial

com o
dahi

agricola

consolida

em augmentar

mas ao menos o
a

propriedade

trabalho, e as novas economias iro

avante

preencher

fins

mais positivos

para a sociedade. , todavia, commum esta

hypothese? No por certo. O desperdicio, o
luxo, as noites febris do jogo, os affectos do
bastidor, as vs ambies da vaidade, os extravios de

um

sensualismo que a saciedade

leva at o delirio

as paixes ruins

em sum-

ma, que arruinam tantas familias das classes

os \ixcrr.f)S

8i

mais elevadas, s raramente consentem qne

nos

cataclysmos

das

grandes fortunas vin-

culares aquella hypothese se verifique.

cabedal

monetrio do especulador,

no sabemos

se

com

justia, se

quem,

d o nome in-

sultuoso de agiota, o que vai de ordinrio trocar-se pela propriedade territorial.

razo

O capitalista est sempre prompto para

empregar dinheiro numa transaco vantajosa,
e elle sabe que o desleixo, a incapacidade, ou

obvia.

os vicios dos administradores dos vnculos so

campos feracissimos para a especulao.

Mas

posto que a abolio completa dos mor-

gados, ainda que fosse

em

a existncia delles

uma

virtude de

irreflectida e imprevidente, valesse

lei

mais que

com o systema da

destrui-

o lenta pelo meio indirecto das subrogaes,

certo

que a abolio traria tambm,

tos casos,

ou

uma vantagem

uma

em mui-

difficuldade insolvel,

ou

para os mutuantes de capites,

que no seria menos immoral do que as subrogaes, porque equivaleria a

uma

espolia-

o dos muturios. Falamos do que succederia a respeito dos vnculos, cujos administra-

dores

contrahiram

dvidas

mais ou

menos

avultadas, ficando hypothecados dvida os

rendimentos dos bens vinculares durante a

vida delles, ou delles c dos immediatos succes-

OS VNCULOS

S2

sores, se os iitiinos intervieram

com

no contracto

o seu assentimento.

Diz-se que a agiotagem mais infrene preside

commummente
Cremos que

a esta espcie de neg-

ha pelo menos exaggerao. De certo que o juro de um emprstimo

de tal ordem deve ser avultado mas pode ser
avultado sem ser excessivo. No ha ahi s a
renda do capital mutuado
ha um juro de
risco. evidente que a restrico legal de
passarem livres aos successores os bens vinculados pode modificar de mil modos as condies do mtuo. Na hypothese de intervir no
contracto o immediato successor, o risco mecios.

nisto

nor,

mas no deixa de ser grandssimo. A

mas igualmente incerta

rantia dupla,

instabilidade de duas vidas

em

ga a

logar da de

uma. Depois, a idade mais ou menos avanada do administrador do vnculo, ou deste e

do successor quando o successor intervm, os
seus hbitos de maior ou menor dissipao, a
existncia de outras

dvidas,

a deteriorao

dos bens vinculados, e por consequncia a di-

minuio gradativa do rendimento; esses

tos e dezenas de outros anlogos

a maior

ou menor elevao do juro

tractos que, considerados de

luto,

fac-

determinam

em

um modo

con-

abso-

seriam altamente usurrios, mas que as

os vnculos

83

poucas probabilidades do pagamento integral

plenamente justifiquem.

talvez

Mas

Uma

com.o se representa esse juro de risco?

lei

inepta,

impotente sempre para im-

pedir a usura, e que, taxando o lucro do ca-

no discrimina as circumstancias que o

pital,

devem

fazer variar, fixa ao dinheiro determi-

nado preo para todas as hypotheses.

ne-

cessidade, porm, e o capital so astutos: o

capitalista e o administrador do

bem como

se illude a

lei.

morgado

sa-

juro de risco re-

presenta-se no capital e no juro da parte no-

minal deste. Quando se recebe

uma somma,

o contracto refere-se ao duplo delia

a mais

ou menos, conforme o valor do dinheiro, a

gravidade do risco, a necessidade do muturio e a conscincia do
o,

respeitando

transac-

lei,

ludi-

na essncia sorte de todas as leis cique radicalmente contradizem as econ-

bria-a
vis,

mutuante.

na apparencia a
:

micas.

Qual
tos,

porm, a consequncia destes

fac-

que constituem a historia da avultadissi-

que

uma

parte dessa dvida representa apenas

um

juro,

ma
e

dvida que grava os vnculos?

juro de risco.

existncia houve

No

um

contracto que lhe deu

verdadeiro jogo sobre

calculo de probabilidades.

ToMo

IV

um

capitalista arris7

os VNCULOS

84

somma que

cou-se a perder a
prestou, recebendo

realmente emcomo prmio no caso de

amortisao o capital nominal, alm dos juros

legaes

a eventualidade desse prmio equili-

brou-se portanto

com

a possibilidade da no

amortisao. Entre as vantagens e as desvan-

gens deu-se a mtua compensao.

Desvinculai, porm, a propriedade vincular

s dvidas que

Bm

commum.

e sujeitai-a ao direito

pesam sobre

mas

contracto, irregular na verdade,

lar

porque as

leis

relao

um

ella violais

irregu-

que sanctificavam a exem-

po hereditria dos vnculos, e as que fixa-

vam

o juro do emprstimo, o

foradamente. Supponde

as transaces desta espcie

turio

como prdigo.

este e

premeia aquelle.

A
A

tal

criminosas

considerai,

como usurrio

quizerdes, o mutuante

cripta no contracto,

tornavam

illcitas,

e o

se

mu-

desvinculao pune
dvida nominal, es-

uma;

a real outra.

mutuante receber, porm, ou por execuo

ou por outro qualquer modo, o valor expresso. O que ter desapparecido a desvanta-

gem do

risco.

iniquidade flagrante, e tem-se reconhe-

cido que o

bram-se

vrios

Como meio
arbtrios

de a evitar lem-

para

restringir

aco do credor sobre os bens desvinculados.

os vnculos

85

De todos esses arbtrios o mais simples e o

que parece mais justo e exequvel o de considerar taes bens

como ainda vinculados em

relao s dvidas contrahidas, limitando-se o

da renda, du-

direito do credor percepo

rante a vida daquelle ou daquelles que con-

trahiram o encargo, se neste perodo no se

verificar

a amortisao completa.

Mas

qual

ser o resultado desta nova situao daquella

espcie de propriedade?

quasi impossibili-

dade da alienao. Ningum compraria

prdio cuja renda est hypothecada por

perodo indeterminado
se

(e

um
um

a que, portanto, no

pode fixar o valor) seno por

um

preo n-

fimo, que salvasse todas as eventualidades, e

que o vendedor no acceitaria.

Mas

este, certo de

tncia,

ha-de

transaco

com o prprio

s poder effeituar-se

credor;

que impossvel a compe-

levar

as

suas

pretenses

at

onde chegar a possibilidade de se realisarem

as vantagens que alis lhe d o prprio direi-

Assim

to.

mente

a transaco

tem de ser

forosa-

lesiva para o vendedor; lesiva a ponto

de impedir a alienao, ou de se realisar a espoliao que se pretendera evitar.

A
ria,

consequncia ordinria de
pois, a

tal arbtrio se-

immobilidade dos bens ainda de-

pois de desvinculados

ou, por outra, a des-

86

os vnculos

vinculao pelo que respeita aos grandes morgados, sobre cujos rdditos

pesam

avultadis-

simos encargos e que so os mais numerosos,

no alteraria as principaes condies da sua
existncia actual que justificam a abolio.

livre movimento do dominio territorial, a subdiviso da propriedade, o desenvolvimento da

populao e da cultura, o augmento das sizas

tudo isso ficaria,

em

regra, suspenso at

morte dos individuos pessoalmente responsveis pelas dvidas. outra vez o adiamento,

que parece tornar-se inevitvel desde que, partindo da ida da abolio absoluta,

se pre-

tende legislar sobre a propriedade privilegiada,

na qual o interesse pblico exige modifi-

caes immediatas.

VIII

Os vnculos considerados em relao grande

e pequena propriedade, grand
e pequena cultura

em

Antes de debater

uma

questo ventilada

ha mais de

um

sculo

quena propriedade

relao a

Portugal

com ardor na Europa

a da grande e da pe-

consideremo-la succes-

sivamente como resolvida

em

favor de

um

de outro systema, e indaguemos que influen-

no predominio de

cia possa exercer

um

ou de

outro a conservao ou a abolio dos vnculos.

luz, os

que defendem

presuppem

a grande pro-

Vendo-os a esta

a sua manuteno

priedade como ligada grande cultura, e a

grande cultura como prefcrivei pequena.

Os

que sustentam a abolio presuppem vantajosa a diviso indefinita da propriedade,

em-

bora acompanhada da pequena cultura, que

em

regra a consequncia da subdiviso

mitada do

solo,

illi-

e acerca de cujas vantagens

os vnculos

8S

variam as opinies daquelles mesmos que

mais ardentemente desejam a suppresso de
todas as instituies tendentes a impedir a

li-

vre diviso do solo.

Os

que, preferindo os vastos prdios e a

grande lavoura aos pequenos casaes, cuja cultura principalmente se caracterisa pelo trabalho braal,

vem nos vnculos

um

meio pode-

roso de manter o systema agrcola que sup-

pem mais

vantajoso,

seu abono os factos?

podem
Podem

em

acaso invocar

invoc-los os que

pensam de modo contrario? Comecemos pelos

exemplos do nosso pas, que so os primeiros
que nos importa estudar.
J noutra parte nos referimos differena

profunda que se d entre os vnculos das provncias septentrionaes e os das provncias

ridionaes do reino.

Nos

districtos

constituio moral dos vnculos a

do norte a

mesma

vnculos situados nos districtos do sul

sua constituio material diversa.

Hm

os vnculos do norte so constitudos,

lao propriedade territorial,

me-

num

dos

mas a
geral,

em

re-

maior ou

menor numero de prdios de dimenses

taes

que a designao de latifndios lhes seria

in-

teiramente inapplicavel. So quintaes, casaes,

campos; nunca ou raramente uma

granja, uma herdade anloga quillo a que

bouas,

os VIXCUT.OS

damos

estes

nomes

iios

89

districtos do sul.

senhorio directo de prdios emphyteuticos e

os censos

morgado

completam para o administrador do

cmulo da renda territorial. Todas

as formas de explorao agrcola se manifes-

tam naquella multido de propriedades

culadas

vin-

a cultura directa, a pararia, o ar-

rendamento, o colonato. Discorrei pelo Minho.

Certos edificios nas

nas aldeias, mais

villas,

grandiosos, ornados de pedras-d'armas, ho-de revelar- vos a existncia de centenares de

morgados

mas

os

campos

e a

sua cultura, as

quintas e as suas dimenses no vos diro

nada

porque a allodialidade, a emphyteuse,

o vnculo, na sua influencia sobre a agricultura no

imprimem

aos campos caracteres es-

peciaes que distingam estas diversas espcies

de

propriedade,

ou diversifiquem as cultu-

ras.

Penetremos agora no Alemtjo, sobretudo

no Alemtjo central e meridional. Como o Mi-

nho

typo da propriedade e da cultura sep-

tentrionaes do reino, o Alemtjo o typo mais

acabado da propriedade e da cultura meridionaes.

tre os

As

outras provncias so a transio en-

dous extremos.

Como

Minho

clssica da subdiviso territorial, o

a terra

Alemtjo

a terra clssica dos latifndios. Grande parte

os VINCUT.OS

90

pertencem

latifndios

destes

morgados

mas o

propriedades allodiaes,
quella provincia,

importantes

resto constitiie geralmente

em

sendo os prazos na-

contradico

succede no Minho, apenas

uma

com

o que

excepo rara,

e ainda assim caracterisados s vezes pela n-

dole geral da propriedade no Alemtjo

tenso demasiada.

Um

a ex-

systema de cultura

uniforme applicado ahi sem distinco aos

prdios livres e aos vinculados.

Na Bxtremadura

na Beira occidental, mas

principalmente na Bxtremadura, predomina a

cultura mdia e a propriedade mdia, se ex-

ceptuarmos as margens do Tejo desde a Barquinha at perto de Lisboa, onde a extenso

da propriedade, como na Beira-baixa, annuncia, por assim nos exprimirmos, a aproximao do Alemtjo. Mas, no meio de todos estes

cambiantes nas dimenses dos prdios rsticos,

vemos os vnculos amoldarem-se a todas

as formas de propriedade e de cultura, e amor-

tisarem

em

si

a quinta, o casal, a granja, o

prazo, a horta, o pinhal,

O'

montado, a char-

com a mesma facilidade

amoldam s manifestaes ex-

neca interminvel,

com que

se

tremas da grande e da pequena propriedade,

da grande e da pequena cultura.

Que

se infere destes factos

Que

outras cau-

os vnculos

sas alheias instituio vincular

a

or

determinam

maior ou menor vastido dos prdios rsti-

Umas

cos e o seu S3'stema de grangeio.

puramente

so

histricas, outras juridicas, outras

agronmicas, outras econmicas.

com

No

quere-

que a instiuio no incaso, no facto da maior

noutro
flua, num ou
ou menor dimenso dos prdios, e na sua si-

mos

dizer

isto

tuao agrcola;

mas cremos que de

todas as

causas esta a menos importante. Desejaria-

mos que os defensores da manuteno dos vnculos como garantia de grande propriedade
nos explicassem a existncia dos vastos

allo-

dios do Alemtjo, a sua fora de coheso contra os effeitos do direito

commum

da succes-

engenhoso expediente dos quinhes,

so, pelo

de que noutra parte teremos de falar. Esses

prdios esto provando que no necessrio

o principio vincular para impedir a desgregao das grandes propriedades rsticas

interesse individual

bem ou mal

que o

avaliado, as

condies de solo e clima, a natureza das culturas dependentes dessas condies, o estado

econmico do respectivo

districto,

e,

at,

os

podem assegurar a
unio de amplos tractos de terra, embora
hbitos

preconceitos,

deixe de existir
pblico reprova,

uma

instituio que o esprito

por motivos que, posto se-

s vnculos

92

jam

especiosos s vezes, so

em grande

parte

sobejamente justificados.

Mas tambm quizeramos que os fautores da

pequena propriedade allodial e da subdiviso
indefinita do solo, que vem na existncia dos
morgados o principal obstculo realisao
das suas idas, nos explicassem como que
ao norte do reino a pequena propriedade se
harmonisa to facilmente com a instituio
vincular, e ao sul a vasta propriedade passa

indivisa de gerao

em

gerao ao lado dos

que nos dissessem se

essas innumeraveis subrogaes, pelas quaes
latifndios vinculados

se

tem

libertado a terra para se immobilisa-

rem em

logar delia ttulos de dvida fundada,

teem infludo na subdiviso do

solo

se,

dando-se nos prdios ainda actualmente vinculados as

mesmas

condies especiaes agro-

nmicas e econmicas que determinam a

in-

tegridade dos allodios, elles esperam que pelo

facto da desvinculao

desappaream nos bens

de vnculo essas condies especiaes.

verdade que, considerada nas suas

laes

agrcolas,

a grande propriedade no

presuppe necessariamente
a pequena cultura.

Em

nem a grande nem

rigor, os vastos pr-

dios vinculados poderiam associar-se

e,

re-

com

ella

ainda, chegar extrema exaggerao que a

os VNCULOS

torna

um

93

verdadeiro flagello das populaes

ruraes. Se o nosso pas no offerece exemplos

assas geraes e evidentes desse facto, temo-los

mas

estranhos,

decisivos.

a Irlanda que nos

subministra o mais singular.

Irlanda antes

das ltimas reformas, e da revoluo produzida pelo

Encumhered Estates BUI, era quasi

exclusivamente

morgados

um

uma immensa

de

pas de substituies

(os

ingleses), e, se essa lei providente

liquidao produziu gran-

des beneficios, os males antigos ainda subsis-

tem em larga

escala

^
.

Em

nenhuma

parte se

acha to perspicuamente descripta a associao

da grande propriedade com a pequena cultura, e

bem asim

os effeitos que pode produzir

essa associao, dadas certas circumstancias,

como na passagem que vamos transcrever de

um dos livros mais notveis que se tem publicado na nossa pocha^. Posto que algum
tanto extensa transcrevemo-la inteira, porque

encerra outras idas e outros factos que

tal-

vez no nos sejam inteis na prosecuo deste

trabalho.

Dunckley, Charter of Nations, p. 398.

Li. de Lavergne, Economie rurale de VAngleterre,

eh. 23.

os vnculos

94

Gerava enleio nos fautores exclusivos da

Mr. de Lavergne, a
ponderao do estado da Irlanda. Mais que
em Inglaterra, mais at que em Esccia, prevasta propriedade,

diz

valeciam ahi os vastos prdios. Proprietrios

de glebas medianas ou pequenas s os havia

nas cercanias das povoaes de vulto, onde

li-

mitado trfico commercial ou limitada indstria

tinham favorecido a existncia de

ilha

em

latifndios

uma

Dividia-se o resto da

espcie de burguesia.

de

acres ou geiras inglesas.

:ooo

at

loo :ooo

Quanto maiores eram

as propriedades, maior era a decadncia delias.

As

vallaria,

de mais extensa rea estavam de ca-

como, por exemplo, o clebre

distri-

Connemara, no Connaught, chamado

vulgarmente Martin' s Estale As substituies, mais communs na Irlanda que em Inglaterra, tornavam estes bens inalienveis.
O enleio para os que reputam a pequena
cto de

cultura panaca universal, no vinha a ser

menor. Se a Irlanda era a terra da vastissima

tambm a terra da pequenissima cultura. No se contavam ahi menos de

300 :00o casaes inferiores a dous hectares
propriedade, era

200 :00o de dous a seis

e de doze para

80 :00o de seis a doze

cima apenas 50

:ooo.

As

leis

de successo favoreciam estas divises, orde-

os VNCULOS

95

liando que as prprias terras do arrendamento

se dividissem entre os filhos

que no era

uma

do rendeiro, o

disposio van

como em

In-

glaterra.

Esta unio da grande propriedade com a

pequena cultura, que deu ptimos resultados
nalguns pontos da Gran-Bretanlia e da Esccia, deu-os pssimos na Irlanda. Parecia que
os proprietrios e os lavradores se tinham
ajustado para a runa

instrumento da

commum,

commum

riqueza

estragando o

Em

solo.

vez do fecundo habito de residncia local, que

caracterisa os proprietrios ingleses, os landlors

irlandeses,

prdios, tiravam

sempre ausentes dos seus

quanto rendimento po-

delles

diam para o gastarem noutra

parte.

Faziam

arrendamentos a longo prazo, pelo mais

alto

preo possivel, a especuladores residentes

em

Inglaterra, e que

arrendatrios,

eram representados

ix)r

sub-

denominados middlemen. Im-

previdentes e gastadores como todos aquelles

a

quem o

tendo,

tempo

dinheiro no custa a ganhar, e no

por

no

saberem applicar algum a

seno

e horas nos respectivos prdios,

rdditos incertos e precrios, dispendiam so-

bre posse, e as dividas absorviam-lhes por fim

a maior parte da sua supposta fortuna.

Do mesmo modo os middlemen,

empe-

os vnculos

96

em accumular

lucros

sem dispender

real e descuidados do futuro,

no tendo com

nhados

a cultura

nito.

em

si

nenhuma

relao directa e

tinham sublocado a terra at o

pessoal,

infi-

populao rural multiplicada excessi-

vamente, visto que subia a 6o almas por hectare

proximamente, ao passo que

sobe apenas a 40,

em

em Frana

Inglaterra a 30, e na

Esccia baixa a 12, accommodava-se aos seus

intuitos.

Havia-se creado

uma

concorrncia

extraordinria entre os cultivadores para obte-

rem pores de

terra. Tanto cabedal possuiam

uns como outros, e por isso os meios de lanarem em praa eram iguaes para todos o
que cada chefe de familia queria era adquirir
algumas nesgas de terra para cultivar com a
:

familia.

Assim

se desenvolvera o

systema das pe-

chamam o cottiers sysmau em si se

Alm de dispensar o capi-

quenas locaes, a que

tem, que no ser precisamente

no se exaggerar.
quando o no ha, substituindo-o pelo trabalho braal, tem a vantagem de supprimir a
entidade a que propriamente se chama jornatal,

leiro,

isto , o indivduo

que vive s da pro-

cura do trabalho e sujeito s suas variaes.

dizer a verdade,

em

sima gente assalariada

Irlanda havia pouqus:

os que noutras par-

os VINCUT.OS
tes

97

seriam jornaleiros, vivendo do jornal di-

rio,

eram

tem

limites, e era o

dos

viso

pequenos rendeiros.

alli

Mas

tudo

que no acontecia na

grangeios,

em

razo

di-

do nmero

sempre maior dos concorrentes. Os caseiros

tinham a princpio obtido casaes, onde uma
familia podia, rigorosamente falando, viver e

pagar a renda

dividiram-se estes casaes pri-

meira, segunda, e terceira vez, at que se che-

gou s 600 :00o glebas de menos de 6 hectapor outra, extremidade de no ter

res, ou,

o cultivador seno o estrictamente necessrio

para no morrer de fome, e de importar a menor quebra no volume da colheita, primeiro

a impossibilidade do pagamento da renda, e
a final a morte do prprio rendeiro.

exemplo da Irlanda

uma

demonstrao

estrondosa da inutilidade dos vnculos para

manter pela grande propriedade a grande cultura

prova que, onde se derem causas efficazes para que a pequena cultura prepondere,
:

os vnculos,

deixaro

longe de lhe pr obstculos,

ir at

extremidade

em

que

um

verdadeiro mal, mal que igualmente pode resultar

do fraccionamento excessivo da pro-

priedade allodial.

Se os vastos prdios vinculados nas provncias meridionaes de Portugal no nos do

98

os vnculos

o espectculo que nos offerece a Irlanda,

porque nas nossos provncias do sul escaceia

quem, impellido
pela fome, v disputar a outro miservel como
elle agumas nesgas de terra. que o sul do
a populao rural,

falta

reino, sobretudo o Alemtjo, acha-se

em

gran-

de parte deserto. Se assim no fosse, a existncia dos vnculos no obstaria de certo a

que a procura excessiva da terra, compen-

sando pela elevao da renda parcellaria as

desvantagens da diviso dos grandes prdios,
trouxesse a pequena cultura, no
caracteres benficos,

mas com

com

os seus

aquelles que

torna fatal o seu predominio illimitado.

IX

Objeces fundadas contra os vnculos

As

precedentes consideraes parece-nos

rem provado duas cousas

a abolio dos vnculos

terem provado que

nem

fcil,

de trazer srios inconvenientes

tempo que

as

instituio

pelos

so

te-

nem deixa
mesmo

e ao

vantagens, attribuidas a esta

em grande

seus

defensores

parte imaginarias.

absolutos,

aristo-

cracia, a manifestao das desigualdades sociaes,

como

ella

mos que no
se manter,

possivel

neste sculo, vi-

precisa desse meio artificial para

porque deriva das condies im-

preteriveis da sociedade

mas tambm vimos

que a conservao dos pequenos vnculos o

correctivo temporrio a uma organisao admi-

que vicia as instituies politicas

que attenta pela fora da prpria ndole con-

nistrativa,

tra a liberdade.

TOMO

IV

os VINCULOvS

iO

Em

nosso entender, tanto os que combatem

vnculos

os

como

os

que os defendem par-

tem, talvez involuntariamente, de preoccupaes oppostas que no os deixam apreciar de-

sapaixonadamente o mrito da questo. Tanto

uns como outros cedem mais ao affecto do que
aos frios clculos da razo.

Os

vnculos repre-

sentam o passado so um resto do edificio social desmoronado, cuja completa demolio

julgam commummente indispensvel os homens das novas idas. Para estes os vnculos
devem desapparecer, porque so uma tradio, um memento da antiga monarchia e de
:

uma

sociedade affeioada por

ella.

Mas

jus-

tamente por isso que os seus adversrios querem amparar o que resta em p do edificio,

ou que, indo mais longe na irreflexo da saudade, desejariam no s conservar este, mas
tambm colligir de novo todos os outros materiaes dispersos

que servirem para o recons-

truir.

Este modo parcial e indiscreto de apreciar

um

facto econmico e social conduz forosa-

mente a concluses absolutas e extremas;

mas as concluses absolutas trazem a impossibilidade de uma transaco, e ns no consideramos nenhuma soluo da contenda como
til e possivel

seno a que resultar de

uma

os vnculos

IOI

transaco entre idas oppostas e oppostos interesses.

uma

No

a consideramos

como

til

sem

transaco, porque a abolio radical e

completa traria os graves inconvenientes que

em

parte ficam ponderados, e que alis esto

longe de provar que a existncia dos vnculos

ou

foi proveitosa.

No

a consideramos

como

possivel, porque, ferindo interesses poderosos

e

preoccupaes arreigadas,

preoccupaes seriam obstculo perptuo a

uma

lei

estes

interesses

definitiva sobre o assumpto.

Numa

pocha revolucionaria, como a de 1832 a 1834,

a abolio completa teria sido exequivel. As
idas e os interesses oppostos

eram obrigados

a calar-se diante da voz omnipotente da revoluo.

tempo

teria absolvido as injustias

relativas e os males parciaes pela importn-

Nessa pocha, porm, de

grandes ousadias, no se ousou tanto, e ape-

cia dos resultados.

nas se manifestou a guerra aos vnculos pela

condemnao dos pequenos morgados; daquelles a que menos quadravam as accusaes

que se podiam fazer contra esta espcie de
propriedade. Dir-se-hia que nessa conjunctura,

em

que a sociedade e a monarchia se

transformavam, s se tivera presente o pen-

samento da

de 3 de agosto de 1770, que

consagrava a amortisao dos latifndios como
lei

OS \'lXCULOS

102

meio de conservar
hereditria

throno de

que

um

uma

opulenta aristocracia

cercasse

de

falso

mens gigantes d 'ento,

brilho

porm, os ho-

rei absoluto. Se,

ardentes

nas

suas

crenas, implacveis contra o passado, capazes de combater energicamente pelas prprias

armados de uma dictadura erguida em

campos de batalha e baptizada em pegos de
sangue se esses nimos feros de uma po-

idas,

cha singular, que provavelmente no achar

to cedo outra que a offusque ou que se quer
a valha, tocaram apenas timidamente no collosso vincular por

vigor e
ra,

sem

um

acto de dictadura

sem

originalidade, poder-se-ho ago-

no meio duma gerao de estatura politica

sobradamente modesta, encetar luctas de idas

exclusivas e inexorveis?

As

fileiras

dos an-

tigos pelejadores, cujo ardor alis se acha en-

fraquecido pelo cansao, rarearam-nas os an-

no teem braos assas robusHoje chama-se tibieza

aos clculos do egoismo e da pu-

nos, e os novos

tos para o combate.

tolerncia, e

sillanimidade civilisao.

Os

ses e as velhas preoccupaes

velhos interes-

teem voz

e voto,

preponderante s vezes, nas cousas publicas.

Os tumultos, as luctas das faces, as guerras civis, so ainda possveis

as revolues

no. Para isso requer-se que nas veias dos ho-

os vI^'CULos

103

mens haja sangue, no corao

crenas, e na

sociedade seiva moral.

Deste estado de cousas deriva a necessidade

das transaces entre idas e interesses oppostos seja qual for a

sua legitimidade. Indepen-

quaesquer

o que

dente

de

existe

tem sempre grande fora contra a inno-

vao

circumstancias,

mas tem-na, sobretudo, nas pochas

em que

a descrena e o intorpecimento, por

assim dizer, epidemicos, invadem os

espiri-

Por mais terminantemente que a opinio

condemne os vnculos por mais poderosamente que uma ou outra intelligencia os com-

tos.

bata,

a inrcia, o desanimo,

ho-de dar

uma

a indifferena,

fora de resistncia quasi in-

vencivel a essa instituio, que alis podia,

no sanctificar-se pela sua origem ou

legiti-

mar-se pela sua ndole, mas defender-se com

razes mais ou menos plausveis na sua ma-

nuteno.

Oue

nos cumpre, pois, fazer, se quisermos

chegar a

um

resultado practico e exequvel na

questo dos vnculos?

No

calmente a sua existncia

nelles

combater radicombater o que

ha evidentemente nocivo.

facto de

certa qualificao nobiliria ser dada a certos

indivduos
elles

no perturba a sociedade a que

pertencem.

Sabemos por experincia

os vnculos

I04

que valem e o que podem essas qualificaes.

Mui pouco

mum

importa, igualmente, ao

que o juro de

um

bem com-

determinado capital,

a renda ou aluguer de qualquer instrumento

de produco, se transmitta por testamento

ovi

ab intestato a este ou aquelle, a

um

mais indivduos na successo das geraes.

ou

que importa que esse capital ou esse instrumento se no inutilise que se adapte, ao menos na maior parte dos casos, a todas as necessidades, a todas as mudanas, a todas as
;

transformaes do progresso econmico. Obti-

do

isto, a

vnculos

conservao ou no conservao dos

uma

questo que perde a maior

parte da sua importncia, e que at se ha-de

tornar

sem

assas

insignificante

para deixarmos

receio aos vindouros o encargo da sua re-

soluo final.

A EMIGRAO
1873

1875

Val-de-Lobos, dezembro de 1873.

Ex.*"

deste

sr.

Meu

ms uma

amigo,

carta de v.

no dia 9
acompanhan-

recebi
ex."",

do o questionrio que no dia 18 deve servir de

assumpto a uns debates na associao agrcola de Lisboa. Nessa carta pede-me v. ex.""
a minha opinio acerca dos quesitos especificados naquelle papel. So elles de duas espcies

quesitos relativos a factos, quesitos re-

lativos a doutrina.

Quanto aos de

facto, sobre

a maior parte delles as noes que tenho so

incompletas e pouco seguras

doutrina, e ainda aos de factos

puto melhor instruido,

um

quanto aos de

em que me

voto

re-

fundamen-

tado sobre to espinhosas e complexas questes exigiria

um

livro,

que mal coubera

razovel volume. Deline-lo e escrev-lo

em

numa

A KMIGKAO

loS

semana excederia as raias do possivel, no

para a minha capacidade, mas para a maior
capacidade do mundo. verdade que v. ex.*
pede-me apenas reflexes ao correr da penna
mas em assumptos to srios, basta o amor
prprio para nos induzir circumspeo, e a
conscincia fora-nos a t-la, quando a nossa
opinio, por ser nossa,

como

v. ex.^ to

como inexactamente pensa

vola

meu

respei-

em

outros

pode exercer certa influencia

to,

espiritos.

um

Assim, desejando por

ben-

lado cum-

prir os preceitos de v. ex.^, e por outro evitar,

quanto possivel,

uma

grave responsabili-

dade, direi successivamente o que

rer sobre o questionrio, se e

occupaes impreteriveis

me

occor-

quando outras

me derem

logar a

isso, e V. ex.^ tiver animo para malbaratar alguns minutos em decifrar as minhas rabiscas.
A estreiteza do tempo apenas me consente fazer nesta carta algumas reflexes sobre o
preambulo daquelle papel e ainda, pelo que
;

a estas respeita, espero que

ningum d

a idas to

nem

v. ex.*

nem

mal elaboradas mais

valor do que na realidade teem.

Resulta do preambulo do questionrio que

o debate, que vai abrir-sc na annunciada reu-

tem por alvo principal considerar o assumpto da emigrao para a America luz da

nio,

A EMIGRAO

counexao que

tal facto

lOg

possa ter

com

os in-

teresses agrcolas. Parece dar-se por provado

que as difficuldades, mais ou menos graves,

da nossa agricultura procedem unicamente da
falta de braos, e

da elevao dos salrios, eleva-

o que se presuppe derivada exclusivamente

dessa falta, e esta, no da insufficiencia dos braos

em

relao a

uma procura crescente, mas

da

sua diminuio por effeito da emigrao, que

se inculca,
o,

talvez por obscuridade de redac-

como vulgar em todo o

reino.

discusso

por fim averiguar quaes os meios

ter, pois,

de evitar a emigrao do

homem

para fora do reino, e de fazer

de trabalho

com que

a tor-

rente delia se derive das provncias mais po-

pulosas para as menos populosas, sobretudo

para as solides do Alemtjo.

Estou plenamente de accordo em que se

todos os meios rasoaveis e libe-

empreguem
raes,

para promover

um

movimento da popu-

lao do norte para as provncias do sul, es-

pecialmente para o Alemtjo, e para reter na

ptria as classes trabalhadoras dos districtos
insulares.

Mas

o que no posso sentir essa

repugnncia absoluta, esses terrores profundos, illimitados, da emigrao, e o desejo de

obstar a ella s para obter salrios baratos

para a agricultura.

A emigrao

um

phcno-

A EMIGRAO

TIO

meno complexo nas suas causas, condies e

Emigram uns por clculos e pre-

resultados.

ou prprios ou dos que os dirigem,

vises,

bem ou mal fundada, de voltarem algum dia ricos ou abastados aldeia

pela esperana,

natal

emigram, no porque no pudessem

vi-

ver, trabalhando, vida modesta e tranquilla

mas porque aspiram a mais elevada fortuna. Outros ha que emigram violen-

entre os seus,

tados,

ou antes que no emigram

que so ex-

que no calculam, nem

que to somente se
resignam. Entre estas duas situaes ha, a

pulsos pela misria

esperam,

nem deliberam

meu

um abysmo

ver,

confundi-las quando se

tentasse annullar a ltima

vctimas, e no
les,

em

beneficio das

proveito destes ou daquel-

conduziria provavelmente a grandes desa-

certos

com

em

confundi-las, porm, para as destruir

a mira de tirar dahi vantagens para certa

classe

ou certa indstria,

peior. Faa-se tudo para

parece-me ainda

supprimir a emigra-

forada
mas evite-se tambm tudo o
que possa coagir, directa ou indirectamente,
aquelle que sente em si ambies e audcia a
sopitar os impulsos da prpria actividade;

evite-se

que a sociedade ponha por qualquer

modo o seu

veto (sem alis abdicar do seu di-

reito de inspeco)

que a affeio paterna

A KMIGRAO

III

OU a providncia tutelar busquem, dentro ou

fora do reino, tornar melhor a sorte futura
daquelle que a natureza ou a

guarda.

Nas questes de

lei

confiou sua

interesse privado,

dou incomparavelmente mais pelos resultados da sagacidade e

do livre arbitrio nos indivduos, do que pelos

nos negcios da vida

civil,

da interveno do estado.

Falo assim, porque vejo do preambulo do

tambm

questionrio que

se quer obviar aos

intuitos dos que aos lucros modestos na ptria

preferem

as

riquezas

que lhes promette a

America, o que, segundo se af firma, raras vezes se realisa. isto exacto? parece-me que
os

factos

affirmam claramente o contrrio.

aqui livros, documentos officiaes,

No possuo

ou informaes particularisadas sobre a

situa-

o econmica dos nossos compatricios resi-

dentes no Brasil,

em que me

mas tenho ouvido

possa estribar

calcular a pessoas que re-

puto competentes o valor mdio annual dos

ingressos monetrios, que nos traz o refluxo

da emigrao portuguesa na America,

mais de

3 :00o

verdade; o que
pertence

contos de ris.
sei

estatistica

estatistica moral, e

que os algarismos

uma

No

sei

em
se

coisa que, se no

econmica, pertence

que no menos eloquente

;

sei

um

facto de

supre-

A EMIGRAO

112

ma

notoriedade.

denonlinao de brasileiro

uma

adquiriu para ns

significao singular

e desconhecida para o resto do

mundo.

Em

Portugal, a primeira ida, talvez, que suscita

este vocbulo a de

um

indivduo, cujos ca-

racteristicos principaes e quasi exclusivos so

viver

com maior ou menor largueza

nascido no Brasil

ser

um homem

no ter

que saiu

de Portugal na puercia ou na mocidade mais

ou menos pobre, e que, annos depois, voltou

mais ou menos
lavra brasileiro

Esta noo vulgar da pano surgiu sem motivo entre

rico.

que milhares e milhares de factos

gravaram no espirito. O mineiro do sculo passado converteu-se no brasileiro dos
nossos dias. So a primeira e a ltima pala-

o povo.
Ih 'a

vra da historia de

uma

evoluo politica e eco-

nmica altamente instmctivas,

que poderia

acaso resumir-se no seguinte asserto

melhor colnia
de ser colnia.

o Brasil, depois

a nossa

que deixou

y)

Applaudo, meu amigo, o questionrio, porque os estudos que promove podem ser gravemente profcuos ao melhoramento de muitas
condies sociaes.

que no posso applaudir

modo como
Acho inconvenientissimo confunemigrao espontnea com a emi-

so as suas causas finaes e o

apresentado.
dir-se ahi a

A e:migraao

I13

grao forada, e infelicssima a ida de combater igualmente

uma

e outra, afim de obter

a agricultura. Por via de

salrios baratos para

regra, o emigrado espontneo, aquelle que a

misria

no

atira

cegamente,

brutalmente,

para fora da ptria, sabe o que quer

como
rente,
tor

vai e para

com

vai.

Conta com o pa-

familia,

com o

protec-

que lhe ho de dar as recommendaes que

leva.

porm no desvalido. Impemou impe elle a si prprio annos

pobre,

Ihe os seus,
e

onde

amigo da

sabe

annos de laboriosidade, de

abstenes

sacrifcios,

de

mas, alm desses annos, nos hori-

zontes da vida, ergue-se

rana que o alumia e

uma

luz,

uma

espe-

Ksta luz e esta

esperana ensinam-lhe a norma do seu proceder, e o seu procedimento redundar, no difortifica.

em toda a espcie de proveitos, mas decerto em proveito econmico delle e da terra

rei

que o viu nascer, e pela qual lhe vai redobrar

o affecto o grande incentivo da ausncia.

V. ex.^ sabe perfeitamente quaes so as applicaes possveis do producto lquido do trabalho humano.
necessidades, os

Ou

se destina a satisfazer as

commodos

e os appetites

do

productor, ou a accumular-se e a converter-se

em

capital reproductivo, ou, finalmente, a di-

vidir-se entre estas duas applicaes.

Ambas

A EMIGRAO

114

influem na riqueza pblica, mas com

ellas

verso grau de intensidade.

di-

satisfao das

nossas precises ou da nossa propenso para

gozar tende a manter prsperas centenas de
indstrias
mas a accumulao do capital,
quando este chega a converter-se em instrumento de produco, tem uma influencia, sem
;

comparao, mais enrgica no progresso da

riqueza social.

So verdades

triviaes estas

fora intil insistir nellas. Qual

teor da vida,
sil,

em

geral,

porm, o

do portugus do Bra-

do futuro brasileiro de Portugal?

o for-

cejar incessante, pertinaz por accumular capites,

reduzindo ao estrictamente indispen-

svel a satisfao das suas necessidades. De-

dica prosperidade da indstria, da agricul-

ou do commercio daquellas regies a me-

tura,

nor parte que pode do fructo do seu trabalho.

sua ida constante, inflexivel, tenaz, vol-

tar rico,
volta.

ou pelo menos abastado,

ptria.

Se, cansado de sacrificios e trabalho,

quer gozar, indstria, cultura, e ao commercio do seu pas que atira s mos cheias
o oiro que ajunctou. Se a sede do

ganho no

se extinguiu nelle, esse oiro converter-se-ha

em
mos

capital productivo.

ns, ns que prega-

aos operrios a absteno, a poupana das

suas to modestas sobras para as accumula-

A EMKiRAAO

II5

rem nas caixas econmicas, havemos de combater a emigrao voluntria para o Brasil,

emigrao que representa

uma

caixa econ-

mica opulentissima, a qual, por mais que se

fizesse,

todas as outras junctas nunca pode-

riam igualar?

No

preambulo do questionrio allude-se s

esperanas burladas de muitos emigrados voluntrios, s illuses desfeitas, o

que exagge-

rada mente se presuppe ser a regra geral. Decerto a

America

illude, e at devora,

muitos

desses que acreditam ir encontrar nella prs-

pero futuro.

Mas

ento, porque solicitar, pelo

favor directo de providncias especiaes, o ho-

mem

de trabalho a buscar fortuna na minera-

o dos metaes, na marinha mercante, ou na

As

explorao das nossas colnias de iVfrica?

minas, o oceano e a Africa

tambm devoram.

Em

tambm

illudem,

vez de solicitar, repelli.

Abrireis novos mananciaes de trabalho barato

para a agricultura nacional.

Disse a

v. ex.""

que no applaudo as causas

Digo mais: deploro-as.

finaes do questionrio.

So

ellas

que do origem confuso do acto

espontneo com o forado, com a emigrao

que provm da maior das tyrannias

rannia da misria.

ha

um
TOMO

Na

ty-

emigrao voluntria

uso da plenitude da nossa liberdade, e

IV

A EMIGRAO

Il6

por isso

que a responsabilidade da sorte fu-

tura do indivduo recai inteira sobre elle prprio.

progresso' social parece-me consistir,

sobretudo, na ampliao da responsabilidade

indi-\dual derivando da liberdade.

absolu-

tismo nada mais do que a tutela pblica na

sua manifestao extrema.

Na

emigrao

for-

ada que serTa injusto e cruel attribuir ao

emigrado, que abandona o seu pas sem norte,

sem rumo

certo, e

muitas vezes sem a mnima

esperana, a responsabilidade de

em

rigor no seu.

um

facto

que

sociedade tem de accei-

Essa secreo de desgraados, que o

corpo politico sua de si, anormal. Ha, aqui
t-la.

ou

alli,

na estructura delle

um

formao ou

um

vcio de con-

estado pathologico que pro-

duz o phenomeno. A misria de um ou de oupode derivar de culpa prpria

a que expulsa uma parte notvel da populao
tro indivduo

de

um

pas,

onde

esta,

considerada collectiva-

mente, est longe de superabundar, sempre

resultado de

um

defeito ou de

uma

perturba-

o nos rgos da sociedade.

Affligir-me-hia profundamente que o auctor
ou auctores do questionrio e do seu preambulo imaginassem que eu duvidava, num s
pice, da pureza das suas intenes, da sua

humanidade, da sua

justia,

do seu

patriotis-

A KMIGRAAO

mo.

que simplesmente

me

II7

parece que o

problema se ps mal. Suppe-se a agricultura

do sul, sobretudo a do Alemtjo, collocada

ameaam

difficuldades taes que

em

a sua existn-

Suppe-se que estas difficudades extre-

cia.

mas provm de uma causa nica

dos salrios agrcolas

a elevao

que essa elevao

nasce exclusivamente da falta de braos.

tal caso, a

Em

resposta ao qiiid faciendinn sim-

ples.

Promova-se o abaixamento dos salrios

pela

multiplicidade

dos

braos,

multipli-

combatendo indistinctamente toda a espcie de emigrao a emigra-

quem-se

os

braos

o moral e economicamente nociva, e a emi-

grao socialmente legtima e economicamente

boa.

questo reduz-se a achar os meios de

inventar e de reter dentro do pas, por todos

os

modos que

se

reputem

lcitos,

trabalhado-

res ruraes.

Supponhamos, porm, que os debates, a que

o assumpto vai dar vasto campo, tornam patente que

nem

so to graves
ficuldades,

os embaraos da agricultura

como

se pintam,

nem

essas dif-

maiores ou menores, nascem ex-

clusivamente, e

nem

sequer principalmente da

elevao dos salrios,

nem

esta deriva da di-

minuio de braos. Pergunto:

em

tal

hypo-

these, que no mais gratuita do que a do

Il8

A EMIGRAO

preambulo; nesta hypothese, digo, deixar-se-ha de attender dolorosa questo da emigrao pela misria? No!

no

direi resolv-la,

dever

porque no

commum

sei se atina-

remos com os especficos, mas envidar os mximos esforos para obstar ao mal.

II

Val-de-Lobos, janeiro de 1874.

Amigo e senhor.
Se, como se diz no
preambulo do questionrio, a elevao dos salrios, que se reputa ef feito exclusivo da falta
de braos produzida pela emigrao, ameaa
j

a existncia da agricultura do Alemtjo, do

nosso granel de cereaes colmiferos, e colloca

os cultivadores, por todo o reino,

em

circums-

tancias to difficeis que os rendeiros vo aban-

donando as

terras, claro

que o mal ganhou

intensidade e extenso assustadoras, e o pas,

essencialmente agrcola, caminha rpido para

a profunda decadncia.

exame

Supposta sem mais

esta situao, haver desassombro bas-

tante para no ultrapassar os meios indirectos

de obstar ao mal

No

occorrer facilmente a

ida da compulso, de restrices e impedi-

mentos liberdade

fatal

mote salus popidi

A EMIGRAO

120

no vir ainda uma vez ser o pretexto de coaces mais ou menos deplorveis?
Felizmente o que se apresenta como certo
no passa por ora de hypothese, h^^pothese
quanto ao facto e hypothese quanto a causa.
A meu ver, o primeiro quesito do questionrio deveria consistir em averiguar at que
ponto real a existncia da enfermidade, e a
sua verdadeira correlao com o motivo a que
se attribue.

Como

addio a esta espcie de

quesito preliminar, quisera eu, porm, que se

inserisse outro.

Suppondo conhecida

dos salrios ruraes, o que no

mdia

sei se fcil,

cumpriria examinar se essa mdia ser sufficiente para o proletrio occorrer s mais urgentes precises
vesturio,

da vida

ao

alimento,

habitao da familia

ao

ainda

admittindo que o trabalho desta possa aug-

mentar os recursos domsticos. Se achssemos que a retribuio do assalariado, embora

assim accrescentada, no attingia o alvo,
evidente que s difficuldades, em que se provasse laborar a agricultura, haviam de buscar-se remdios diversos de qualquer reduco
artificial

de salrios.

honestamente sacrificar
classe,

sobretudo

sociedade no pode

uma

classe

a outra

sacrificar o pobre,

falto

muitas vezes do necessrio, ao comparativa-

A EMIGRAO

121

mente abastado, a quem, embora em situao

mais ou menos precria, ser raro que falte
inteiramente o suprfluo.

Achamo-nos assim,

sem

talvez

o pensarmos,

no terreno das discusses ardentes que perturbam profundamente as sociedades modernas.

Encontramo-nos face a face com o socialismo.
Era inevitvel. Desde que se af firma que
existe neste

ou naquelle ponto, nesta ou nauma desproporo, para mais

quella indstria,

ou para menos, entre o preo do trabalho e o

valor do producto, affirma-se, no estado eco-

nmico actual,

uma

desharmonia,

uma

lucta

grave, entre o obreiro e o industrial. Buscar

temperamentos

colliso

entrar forada-

mente no campo dessas discusses, de ordinrio to apaixonadas. No o reputo grande mal

no caso presente. Pode ser, at, um bem, se
tivermos fora para subjugar o que houver
excessivo no afferro ao prprio interesse

se

debatermos com placidez, com a luz da imparcialidade e da justia,

que

uma

conscincia

recta e sincera no deixar de ministrar-nos,

o assumpto complexo da produco agrcola e

do trabalho rural, buscando ahi remdio

emigrao moralmente forada.

Nas declamaes mais gementes, mais

irri-

tadas, contra o socialismo, parece-me que ha

A EMIGRAO

132

por vezes o que quer que seja do carpir da

mulher que se receia da suppresso de alguns

enfeites, ou do resrnoninliar colrico do antigo
frade, ao falar-lhe o guardio em reduco da
pitana para avolumar o caldo da portaria.

um

socialismo

perigo serio

m.as o

homem

deve haver-se perante os perigos com cordura

e

hombridade

deve olhar para

elles fito,

em

vez de se pr a ensartar lstimas ou a vociferar

improprios.

Onde e quando o socialismo, com

communismo, de internaciona-

a taboleta de

lismo, ou outro qualquer letreiro, recorrer

violncia, responda-lhe a violncia.
cios

So neg-

que teem de resolver entre

si

Os incndios no
Mas onde e quando
aggredir com as armas da

se discutem

e a metralha.

o petrleo
:

apagam-se.

o socialismo

nos

razo, oua-

mo-lo. Se a razo estiver da sua parte, demoslh'a.

Demos-lh'a, porm, no com

so estril

mas com

rece-me que

elle

actos efficazes.

como desappareceram as
como desappare-

cruzadas ou as inquisies
os

confis-

Assim, pa-

ha-de retrogradar, enfraque-

cer-se, desapparecer,

cem todos

uma

desvarios

epidemicos

de

que

adoece de sculos a sculos o espirito humano.

Alis, se, de accordo

assentar-mos

em

com

o doutor Pangloss,

que somos chegados melhor das sociedades possiveis, no me atrevo a

A EMIGRAO

12.^

perscrutar a sorte que a Providencia prepara

Europa.

s velhas naes da

Meu

amigo, no mago dos grandes extra-

vios das multides, de que a historia nos sub-

ministra terriveis exemplos, ha quasi sempre

uma

ida justa que as paixes viciaram.

As

porm, a esses extravios no escapam de mcula idntica. No ardor do com-

resistncias,

bate, a ida justa obscurece-se, condemna-se,

involta na proscripo das doutrinas absurdas

e das applicaes temerrias.

nhuma

assim que ne-

das grandes luctas entre as orthodoxias

e heterodoxias deixa de nos apresentar esse

triste espectculo.

sas

bem

gaes.

No

distinctas

socialismo ha duas cou-

as affirmativas e as ne-

As mais das

vezes, as suas doutrinas

constituintes, os seus systemas de reforma social,

afiguram-se-me

infundados,

abstrusos,

inexequveis, e no raro iniquos

gias das quinze ou vinte escholas

se divide,

quentemente

e as apolo-

em

que

muitas vezes se contradiz,

faltas

elle

fre-

de condescendncia para

com o senso corninum, o que me parece pouco

democrtico. Dos seus queixumes contra a sociedade actual que

outro tanto.

sua ida justa.

me seria difficil dizer

me persuado est a

ahi que

No

meio das exaggeraes,

das amplificaes, de certo lyrismo ttrico, a

A EMIGRAO

124

crtica sociali.sta

tem

temo.

disto

que

me

s vezes razo de sobra.

Deixem ao

a legitimidade moral que lhe

socialismo

provm da

exis-

tncia de certos factos, e queixem-se depois

do resultado definitivo da contenda.

As

circumstancias difficeis

em

que se diz

achar-se a agricultura merecero duvidoso crdito

aos

desinteressados,

emquanto por

um

conjuncto de provas seguras no se mostrar a

do facto.

existncia

As

affirmaes valero

podem apreciar,
Augmenta gradual e

pouco, se indcios, que todos

lhes

forem adversos.

quasi constantemente a exportao dos productos agrcolas do pas

ce

com mais

-se todos os

dilatam-se

a populao rural cres-

rapidez do que nunca

annos novos terrenos

desbravam;

as aldeias

as habitaes dos agricultores re-

vestem cada vez mais o aspecto de aceio e conforto; o transito e o transporte pelos cami-

nhos de ferro e o movimento dos nossos portos elevam-se de

anno para anno de modo ines-

Todas as apparencias, em summa,

convergem para nos persuadirem que estamos
mais ricos do que ramos ha quarenta oii cincoenta annos. Se essa riqueza real, como ex-

perado.

na hypothese de uma decadncia profunda na principal indstria do reino? Parece

plic-la,

altamente improvvel.

Ao menos cumpre

es-

A EMIGRAO

125

perar pelas provas claras e precisas dessa contradio econmica.

No devo

uma

acreditar que a affirmativa

de

elevao anormal dos salrios assente

em

irreflexivas

comparaes

successo dos tempos, o

Na

chronologicas.

mesmo

preo de tra-

balho pode ser exprimido por algarismos

versos.

Depende tudo das

da moeda,

em

di-

oscillaes do valor

consequncia da diminuio ou

accrescimo dos metaes preciosos, e portanto

do seu valor.

quem

No me persuado

de que haja

ignore a abundncia sempre crescente

desses metaes no decurso deste sculo. Assim,

o algarismo 15 pode, por exemplo, representar rigorosamente o

mesmo

preo de

um

dia

de trabalho, que o algarismo 10 representava

ha 30 ou 40 annos.

proporo entre o valor

venal do producto e o salrio do trabalho

car sempre a

da moeda

mesma, porque

l ir

manifestar-se de igual

no algarismo desse

com

fi-

a depreciao

modo

valor, se causas extranhas,

nada tem que ver, no

vierem influir na carestia ou na barateza do
as quaes o obreiro

producto.

Mas, ainda evitando esse erro grosseiro, em

me parece ningum cairia, nem por isso

que

fica

removido o perigo de nos illudirmos

relao aos salrios ruraes.

Repugna

em

razo

A EMIGRAO

126

que se considerem estes

e conscincia

como

geral

da.

em

susceptiveis de reduco illimita-

obreiro

por via de regra, o chefe ou

uma

sustentculo de

Comprehen-

familia.

de-se o padre ou o soldado segregados desta e

celibatrios

no se compreliende como o po-

deria ser a classe dos trabalhadores, que consti-

tuem trs quartos ou mais da populao, sem

que esta decrescesse gradualmente at chegar
a extinguir-se.
tvel, e

familia do obreiro inevi-

por isso inevitvel que a reduco dos

salrios no a torne impossivel.

dstria

em que

Toda

a in-

o lucro ou retribuio do in-

dustrial no possa,

em

absoluto, conciliar-se

com

esta condio impretervel

tria

condemnada fatalmente a perecer mais

uma

inds-

cedo ou mais tarde, sejam quaes forem os arbitrios a

em

que se recorra para a aviventar. Ora,

Portugal, como

coiicebe-se

em

qualquer outro pas,

desapparecimento desta ou da-

quella indstria fabril

o que se no concebe

o desapparecimento da indstria agrcola.

Entre os dois termos immutaveis, inexorveis

como o destino
existncia da agricultura e

sufficiencia do salrio

tem

a sociedade ne-

cessariamente de buscar a soluo de quaes-

quer

difficuldades econmicas que possam

comprometter a nossa, no direi quasi vinica,

A KMIGKAAO

mas

127

capitalissima indstria. Propor que se re-

duza indefinidamente o preo do trabalho por

uma

concorrncia artificial e illimitada,

sem

indagar at onde essa reduco poder conci-

em

liar-se

cada districto ou provincia com a

existncia da familia do obreiro, ser disso-

luo

soluo que de certo no

Sou

cultivador, vivo

no campo, no meio de

outros cultivadores, e ouo frequentemente os

queixumes contra a elevao sempre crescente

Tenho pensado numa questo

dos salrios.

que

me

toca

tambm. Sei quanto

difficil, s

vezes, saldar as despesas da produco

valor venal do producto por

um

com

saldo positi-

mas dessas despesas, aquella que o lavrador tem sempre deante dos olhos, pela sua

vo

permanncia,

das soldadas e jornaes. So

as soldadas e jornaes que o obrigam mais

vezes a realizar

em

conjuncturas inopportu-

No sabendo, em
com exaco as despesas pro-

nas o valor dos productos.

geral, distinguir

ductivas das improductivas, as escusadas das

inevitveis, avalia-lhes a ndole apenas pelos

algarismos que as representam, pelos obstculos que lhe suscitam,

que o collocam.
so as peiores

Para

x\s
eis,

elle o ideal

e pelos

apertos

em

maiores e mais frequentes

em

resumo, o seu

critrio.

do improductiv o imposto.

A KMIGRAO

128

e no acho impossvel que at certo poiito te-

nha

razo.

pirito se

imposto, porm, que no seu es-

confunde algum tanto com a extor-

so,

com

uma

vez por anno.

a espoliao, irrita-o;

nal, o espinho

mas

salrio, soldada

irrita-o

ou

jor-

que o punge, ora mais ora me-

ou baixa, mas de contnuo

a fonte perenne de cuidados, de repugnancias, de cleras, de debates. As causas que

nos,

na

alta

mais contribuem para attenuar, e ainda para

inverter, a proporo entre a importncia do

custo e o valor do producto, tanto as que pos-

sam provir da sua imprevidncia, das suas

poucas luzes, do seu desleixo, das suas preoccupaes tradicionaes, da laxido dos seus hbitos,

como

as que

provenham do incompleto

ou vicioso das instituies, das leis, dos regulamentos, que directa ou indirectamente attingem a agricultura, e at as que derivam da
perverso dos costumes pblicos, raras vezes
as considera e aprecia nas suas relaes ex-

clusivamente agrcolas. Os ef feitos dessas causas no se

exprimem em

ris,

no

se especi-

ficam no dirio, supposto que se d o caso de

ter o agricultor

algum simulacro de

contabili-

dade, embora assas simples para lhe ser possvel.

Quisera eu que se applicasse a causas

to variadas e complexas o

dynamometro da

A KMIGRAAO

129

economia rural, para avaliarmos com justia

e imparcialidade o

quinho que lhes pertence

e o

que pertence ao salrio nas difficuldades

em

que se diz laborar a agricultura, e que no

em certos casos. Se houvssemos de seguir esta vereda, parece-me que

seria um pouco extenso o supplemento aos
quesitos do questionrio, que v. ex.^ teve a
bondade de me remetter.
duvido se dem

Mas,

com

accusado de involta

se,

outras

causas deprimentes da agricultura, o salrio

rural tiver de

ir

assentar-se ao pe delias no

banco dos rus, necessrio que no lhe po-

nham mascara; que

o levem para

seu verdadeiro aspecto.

No

considerado.

s nas

exaggeraes transitrias que

elle

deve ser

fabrican-

debaixo do tecto da sua fbrica abrigada

atrs do paredo proteccionisa,

um

suas

ndole do salrio agrcola di-

versa da ndole do salrio fabril.

te,

com

alli

produz para

mercado que no suppre completamente,

e cujas lacunas deve vir preencher, saltando

por cima do paredo, o producto similar

trangeiro.

Os

ef feitos

disso,

sobretudo

pas pequeno, conhece-os decerto v. ex.^.

es-

num
Que

o motor e os machinismos funccionem bem,

que a m administrao 'no comprometta a
fbrica, e o operrio fabril

que

fizer o seu de-

A EMIGRAO

130

com um salrio, mais ou memas regular, por todo o decurso

ver pode contar

nos elevado,

do anno. As oscillaes so ahi pequenas, e

raras as frias do trabalho. So outras as condies

do assalariado rural.

Na

verdade,

soldada do criado de anno tem, at certo ponto,

analogia

bril,

com

a retribuio do labor fa-

porque assegura, pouco mais ou menos,

ao criado a habitao, o vesturio e o alimento

por todo o decurso do anno.

Mas

pela natureza

das cousas, por motivos que fora demasiado

longo enumerar, o criado est sempre exposto

em

a passar a situao de jornaleiro.

No

o a este que grave a questo.

rela-

jornal,

as variaes so repentinas, violentas, desor-

denadas. Nestes sitios onde vivo, a constituio da propriedade rstica e da indstria agr-

aproximam-se bastantemente do typo

menos para mim) da boa organisao da agricultura, no momentum actual da evoluo agrcola
a mistura da
grande e da pequena propriedade, da grande
e da pequena cultura. A populao aqui no
as aldeias
excessiva, mas assas numerosa

cola

ideal (ideal, ao

crescem

e, at,

nascem

a charneca foge para

o horizonte ante o reluzir do alferce e da en-

chada.

todavia, quantas vezes,

go, depois

da missa, na

l)raa,

num

domin-

o lavrador, o

A KMIG RAO

OU O capataz

feitor,

13T

pagar o vinho

forado a

para o jornal de 340 ou 360 ris durante a semana, e no domingo seguinte faz o favor de
o passar para o de 140 ou 160 ris

De

certo

aquelle jornal de 340 ou 360 ris, associado

ao producto do trabalho da familia, e ao pro-

ducto liquido da courella, da vinha, do foro,

summa,

em

que, por via de regra, o jornaleiro pos-

sue (no sei se

bem

conhece

v. ex.^

a entidade

foro; o foro o grande moralisador dos campos, o supplente efficaz do parocho e do mes-

mythos que a poesia

tre,

inventou

politica

para entretenimento dos parlamentos e das

cretarias)

indispensvel

para

pode dizer-se o
160

satisfazer

as

precises,

to limitadas, da familia rstica.

alis,

ris,

se-

aquelle jornal, digo, excede a verba

mesmo do

Mas

jornal de 140 ou

ou iro as tnues economias dos dias

felizes

supprir as lacunas do insufficiente sa-

lrio, e

sobretudo a carncia absoluta delle nos

dias,

nas semanas, nos meses,

pertinazes,

em

at,

de chuvas

que a terra empapada

em agua

com o trabalho humano? Fora loucura pens-lo. Os jornaes de 340

se recusa ao consorcio

ou 360

ris so a

excepo

os vulgares so

os de 140 e 160 e os que oscillam entre estes

algarismos e o de 240
afora os que se

TOMO

IV

ris, alis

exprimem por

bastante raro,
zero.

Coinci10

A KMIGRAAO

132

dem

com

as altas excessivas, repentinas,

com
empas

ceifas,

das,

as sachas e rechegas,
e

cavas,

com

as

as po-

Cumpre, porm,

etc.

attender ao perodo da sua durao.

natu-

reza no se dobra aos caprichos e aos clculos, s vezes ineptos, do

mantm

dor que

Os

ga-o.

aquelles,

servios

alis l est o

homem

o cultiva-

ou erra

estes, pa-

ho-de fazer-se a tempo,

producto com o ltego na

para punir o ru. So questes de

mo

trs,

de

quatro, de seis semanas. Ora, por aqui, o calendrio teim^a

dilata

por 52

em

affirmar que o anno se

desses

perodos

semanaes,

arithmetica protesta que 35 ou 40 so algarismos superiores a 12 ou 15, e a physiologia

e a

hygiene mais rudimentaes continuam, im-

passiveis, a ensinar que a familia

do obreiro

ha-de comer e vestir-se todos os dias, e abrigar-se de noite das injrias da atmosphera
factos impreteriveis, fataes,

scien-

no mandar o contrario.

cia

me

emquanto a

vista delles e do questionrio

que

v. ex.*

remetteu, estive tentado a indagar se

uma

poro dos nossos trabalhadores, ao aproxi-

marem-se as pochas desses

mavam

ir

servios,

costu-

contemplar as florestas virgens da

America, e voltarem s ao despenhar-se o

lrio

sa-

das alturas do excessivo nos limbos me-

A EMIGRAO
lancliolicos

tancia
sil,

no

133

do

iiisufficiente.

tive

remdio seno absolver o Bra-

ao menos

em

relao

Obstava a

minha

dis-

localidade,

das altas desordenadas do salrio.

Desconfio de que comeo a ser importuno

com

esta carta, j

em demasia

o assumpto. Pea v. ex.* a

plicidade das

longa.

Deus que

vasto

a multi-

minhas occupaes no me con-

sinta tornar a importun-lo to cedo.

III

Se, conforme creio, as

condies e a ndole do salrio rural so ac-

tualmente como as descrevi na carta precedente, salva

uma ou

outra modificao acci-

dental, segue-se que no seria lcito

empregar

nenhuns meios directos ou indirectos tendentes a minorar as altas repentinas e transitrias, sem que ao mesmo tempo se tractasse
de elevar o salrio insufficiente. Mas, fechado
no estreito campo da maior procura ou da
maior offerta de trabalho, tendo por causa
nica a diminuio ou augmento de braos, o
problema torna-se obviamente insolvel luz
da equidade. Se a multiplicao da offerta influir

na descida da

modo na
to,

alta,

influir do

mesmo

descida da baixa, e tornar, portan-

cada vez mais miservel a situao do

obreiro. Se, pelo contrrio, crescesse a pro-

cura sem que a offerta crescesse proporcional-

A EMIGRAO

135

mente, suppondo-se, como se pretende, que as

difficuldades em que labora a agricultura dahi

procedam, tornar-se-hiam cada vez mais

tensas

essas

in-

Resulta daqui a

difficuldades.

necessidade de buscar a soluo do problema

e o

remdio

crise,

se existe,

numa ordem

de idas diversa.

A meu
de braos

ver, o
:

mal no procede da escassez

procede da errada vereda que tem

seguido entre ns o desinvolvimento agrcola

do deplorvel esquecimento de certas

nmicas

leis eco-

e de certos principios e doutrinas in-

disputveis da sciencia de agricultar. Se isto

assim (depois o examinaremos), a emigra-

o,

que s pode influir na maior ou menor

af fluncia

de

trabalhadores,

questo

dis-

da questo dos embaraos agrcolas,

tincta

que no ho-de, na minha opinio, remo verse

com

a depreciao do trabalho.

emigrao da misria deve combater-se,

no porque o agricultor v nisso,

bem ou

mal,

o seu interesse, mas porque o emigrante

como

ns, filho desta terra

humano

o forada tem para o corao

mesmas amarguras do

porque a emigra-

desterro

as

porque ao

cabo das esperanas do foragido (quando para

elle exista a

esperana) esto muitas vezes as

desilluses e a morte.

certeza de que os ai-

A EMIGRAO

136

e de que aps
sempre o trabalho mal retribuido ou a

tos salari>s so transitrios,

elles

falta de trabalho,

emigrao

mas

poderoso incentivo para a

s-lo-ha ainda mais a mani-

festao de que as providncias, sejam ellas

quaes forem, para afastar os trabalhadores de

emigrarem, teem por principal intuito produzir

uma

descida nos jornaes elevados. Diz-se

que ha embaidores incumbidos de os alliciarem para alm do Atlntico, illudindo-os

com promessas de vantagens imaginrias.
natural que seja assim, porque a America,

em

grande parte despovoada e inculta, pre-

cisa para o seu progresso dos braos laborio-

sos da Europa.

Mas

justamente por causa

disso que no reputo prova de grande pru-

dncia auctorisar esses homens astutos a fa-

zerem avultar as cores e lineamentos do seu

quadro de brilhantes promessas com as sombras carregadas dos intuitos egoistas vlaquelles

que buscam reter o trabalhador na terra

em instrumento do

natal para o converterem

prprio interesse.

Abstrahindo da emigrao razovel, da emigrao desses que vo para o Brasil

com

de-

terminado destino, e com a esperana fundada

de adquirir

uma

fortuna que no teem proba-

bilidade de obter no seu pas,

ha nos que a

A EMIGRAO

pobreza impelle per

137

doleule dois gru-

la via

pos que se distinguem por ndole e caracter

uns naturalmente audazes e propensos a guiar-se mais pelos impulsos das paixes e da imaginao do que pela prudncia
diversos

quem

outros, tmidos e reflexivos, a

as aven-

turas repugnam, e que s se precipitam nellas pela urgncia das precises.

Reter os pri-

meiros sem violncia quasi que o julgo impospasso que desviar os segundos desse

svel, ao

deplorvel caminho se

vamente

me

afigura comparati-

fcil.

ignorncia e rudeza,

meu

amigo, no ex-

cluem a faculdade da imaginao, e a credulidade impera na razo inversa da cultura do

espirito. Como evitar nos nimos propensos s
maravilhas do extraordinrio, do longnquo,
do indefinido, os effeitos das narrativas dos

que voltam da America opulentos ou remediados

es

Como

com o

variadas,
lho,

occultar,

num

pas cujas rela-

Brasil so frequentes, ntimas e

qual

certeza

alli

do

a retribuio

salrio,

do traba-

facilidade

de

occupar-se no commercio de retalho, a falta

de operrios fabris,

etc. ?

perspectiva da

vida tranquilla, a que no faltem os meios de

satisfazer s necessidades indispensveis,

uniforme, laboriosa, sem peripcias

mas

(e isto

A EMIGRAO

138

O mais que a sociedade lhes pode proporcio-

sempre para os nimos irrequietos, atrevidos, mudveis, quando

ao lado da nudez e da fome, que os martyrisam ou os ameaam, se alevantarem as seducnar), fraco attractivo ser

es,

em

parte verdadeiras,

em

parte suppos-

que sorriem d 'alm do oceano. Sobre a

mais ou menos inexactos borda

tas,

tela de factos

a imaginao idylios e

gres.

a credulidade mila-

que muito, se a individuos, incom-

paravelmente mais cultos que os obreiros ruraes, tenho' visto tecer desses contos de fadas

em

relao aos lucros do trabalho litterario?

No

sou,

me

parece, dos que

podem como

es-

criptores lamentar-se da indifferena do pblico americano.

As maiores

de benevolncia deste para

provas, porm,

commigo ficaram

sempre muito quem das vantagens enormes

que esses individuos, conforme o que lhes tenho ouvido, tirariam da profisso das letras
no Brasil, se a fatalidade no os retivesse na
ptria,

ou certa ordem de embaraos lhes no

alli a venda dos seus livros. Um

tolhesse

grande talento, a quem s faltou

uma

educa-

o litteraria condigna, e melhor sorte no seu

pas,

l foi acabar,

ses de poeta,

arrastado por essas

illu-

depois de esgotar o caliz de

amargos desenganos.

A EMIGRAO
Sinceramente,
dos

quncia

meu amigo,

embaidores

dos

ticos seria bem. inefficaz,

139

creio

que a

operrios

elo-

rs-

se a perorao do

discurso no fosse redigida pela misria. Por-

que so raros os seus triumphos entre os da

nossa Estremadura e do Alemtjo, que alis
no me parece sejam nenhuns Cresos, e so
to frequentes nas provincias do norte e nos

A resposta que se podepergunta no seria a mesma

que se poderia dar a outras at certo ponto
anlogas? Porque se precipitam annualmente
districtos insulares?
ria dar a esta

do norte para o meiodia do reino bandos

bandos de trabalhadores nas pochas das fainas

da

nossa

agricultura

triste

biennal

embaidor que os arrasta

para as ceifas nas campinas do sul, requeimadas por sol abrazador, que s vezes os fulmina, ou para os alagamentos mornos dos arrotriennal

zaes,

Qual

onde ao amanhecer e ao entardecer o ne-

voeiro,

cultivador de

dia por dia

Nos

uma

valles do

intermittentes,

semeia

poro da sua terrvel seara?

Minho

da Beira, que o suor

de quarenta ou cincoenta geraes tornou frteis, e

cuja cultura

em

certas relaes admi-

rvel, falta o estigma do pousio

no adubado,

da folha no alqueivada, que pede unicamente

s influencias atmosphericas o azote de que,

A EMIGRAO

140

um

aiino

sim outro no, ou de dois

em

dois

no

annos, a esgottam rachiticos cereaes.

falta s nos prediosinhos

predominam

ahi

falta

que numericamente
geral nos mais

em

vastos, que correspondem

pequena herdade

alemtejana e quinta e ao casal estremenhos.

Ahi

annualmente todo o cho reduzido a cultura, a qual at certo ponto lcultiva-se

cito qualificar de intensiva.

os braos, porque esses

No

chamar-se esmerados, fizeram-se

sem perda, porque

se

norte, cujos productos

lhes faltam

amanhos, que podem

alis

e fizeram-

a agricultura do

augmentam,

declinaria

gradualmente, e a populao, que cresce

como por todo

diminuiria,

em

O'

reino, apesar

vez de seguir

o accrescimo dos productos.

cial

alli,

da emigrao,

em

progresso

estatistica offi-

dessa populao, comparada entre duas

epochas to prximas, como so os annos de

1864 e 1868, eloquente \ Seja-me agora per-

DISTRICTOS

1864

POPULAO

Porto

4 10.665

Braga

309-5o8

Vianna

195-257

Aveiro

238.700

Coimbra

268.894

Vizeu

353-5'13

A EMIGRAO
mittido perguntar

141

se as fainas da agricul-

tura do sul no tivessem attrahido, por sa-

mais ou menos remuneradores, esses

milhares de obreiros, que por dois ou trs me-

lrios

zes, e

ainda mais, de l se ausentaram, sem

que os servios ruraes deixassem de se ultimar, em que trabalhos os teriam occupado os

agricultores do norte? At que ponto chegaria
a

insufficiencia

dos jornaes

Depois,

quem

nos diz que essas emigraes temporrias den-

do pas representam completamente

equilibrio entre o excesso da offerta do

tro

um
tra-

balho do norte e o excesso da procura no sul?

As

previses e esforos ordinrios do interes-

se privado asseguram-nos que a procura

satisfeita por

um

preo mais ou menos

foi

ele-

vado, dentro das condies de tempo, impre-

1868

rOPULAO

DISTKICTOS

Porto

423.665

Braga
Viauna

520.655

204.679

Aveiro

252.562

Coimbra
Vizeu

282.593

368.559

populao de facto a legal superior. Na

de 186S indicam-se como principal causa da
differeia os indivduos emigrados.
lista a

estatstica

A EMIGRAO

142

teriveis

em

Nada, porm, nos

mercado no exce-

agricultura.

prova que a offerta

num

Bm

desse a procura no outro.

tal caso o ex-

cesso da offerta significaria a misria de

mais

ou menos numerosos trabalhadores do norte.

Em que se occupa grande poro desses
obreiros, que affluem todos os annos para o

sul de certo

de vinhas

tempo a esta parte?

No

plantio

e o plantio de vinhas offerece

um

em

ver

problema, que eu teria grande gosto

resolvido pelos que

acham na

falta de braos

a principal seno nica fonte dos embaraos

da agricultura. Creio que ningum deixar de

confessar que, dos diversos ramos da indstria agrcola, o

que mais cresce e se dilata por

quasi todos os districtos do reino a vinicultura.

Repovoam-se de cepas os terrenos que

devastou o odura ; campos que produziam cereaes

transformam-se

em

vinhas

de

anno

para anno, collinas, recostos de montes, pedregaes, pousios apparentemente repugnantes

cultivao,

uns aps outros, vo-se cobrindo

de verdura no estio

com

vide invade as charnecas

bacelladas novas

como o pioneer da

America invade os desertos as solides do

Alemtjo, que de memria de homens ainda
vivos no produziam vinho para o consumo
;

dos seus raros liabitantcs, exporta hoje cen-

A EMIGRAO

I43

tenares de pipas deste producto.

todavia,

exceptuarmos as lavouras de esgraminha

se

dos terrenos j cultivados que vo converter-

em

no nosso actual sysque se emmachina

tema de viticultura, a
prega na plantao e subsequentes amanhos
-se

vinhedos, qual

da vinha?

brao do

homem; exclusivamente

o brao do homem. Como, porm, conciliar

este facto, que todos podem observar, que se
realisa quasi por toda a parte, com essa falta
de obreiros, com esses salrios monstruosos,
impossiveis, que devoram a agricultura e de

que culpado o Brasil? Dir-se-hia que gran-

medianos

des,

e pequenos proprietrios se liajuramentaram para um vasto suieconmico, e que, convertendo o vidonho

garam
cidio

em

alliado

da America, a ajudam a cavar a

ruina delles prprios e dos cultivadores de

cereaes.

Felizmente no assim.

com mais esmero ha-de

vinha cultivada

contribuir para que a

emigrao diminua, trazendo no s a elevao dos salrios, como a sua melhor distribuio.

Com

os

cultura hbil, e

amanhos
com um

reiterados de

fabrico esmerado e

cuidadosa conservao do producto,

vem

uma

que de-

abrir aos nossos vinhos de pasto os mer-

cados da Europa, o trabalhador dos districtos

A lMIGRAAO

144

vinhateiros, que so quasi todos os do reino,

em

grande parte as frias que a pe^

nuria acompanha, e que o fazem acceitar con-

evitar

tractos muitas vezes leoninos, mas que lhe

promettem permanncia no trabalho, embora
em regies apartadas. o que a lavoura de

quer biennal, quer triennal, sobre-

cereaes,

tudo como ella entre ns, no pode prometter-lhe.

Afora as sachas e colheitas do milho,

mondas (quando

as

se

monda)

e as ceifas dos

cereaes colmiferos, ella exige s o servio de

abegoaria, e a elevao, s vezes exaggerada,

dos salrios que produz no poder nunca

melhorar a condio do jornaleiro.

Creio que

nenhuma pessoa medianamente

versada nestes assumptos por

em

duvida a

superioridade da agricultura de Frana com-

parada com a de Portugal.

todavia,

um

dos

agrnomos mais distinctos daquelle pas, Leconteux, ainda ha oito annos mantinha, na
edio que ento publicava do seu notvel

li-

vro sobre os melhoramentos agrcolas,

uma

passagem que peo licena a

para

transcrever.
triennal,

em

v.

ex.*

Depois de se referir a rotao

que ainda prepondera largamente

Frana, embora

de primavera e estio

ns succede)

alli

(o

se estribe

no alqueive

que nem sempre

entre

o redactor principal do Jornal

A EMIGRAO
de agricullura praclira proscgue

145

E verdade

que, por beneficio da folha de alqueive, a rotao triennal exclusiva conserva illesa a boa

mas pode
servio das apeiragens
mesmo em relao ao trabalho braDe modo nenhum. Durante os trs me-

ordem no

dizer-se o
al

ses de ceifas e de

gadanhar os fenos,

avul-

tado o nmero de trabalhadores de que a

voura carece.
-se

estas fainas, porm,

la-

seguem-

nove meses feriados para os numerosos

obreiros que o lavrador

chamou

s colheitas.

Reduz-se tudo a ficarem na lavoura alguns

Mas que succeder

jornaleiros por eirantes.

multido dos ceifeiros?

vida,

Teem

de

ir

buscar

uns na vinharia, outros nos cortes de

lenha e madeira, outros nas suas fazendinhas.

Mas

se

nem

todos teem estas sadas, o que

succeder aos que no as tiverem? Pergun-

tem turba de obreiros que annualmente

abandonam o campo para se metterem nas cidades, e tero de confessar que o amor do incgnito no o nico motor de taes desvios.
Movem-os sobretudo o medo do no-ha-que-fazer nos trabalhos ruraes e o legtimo de-

ganhar os salrios mais elevados e

mais regulares, que subministram os estabesejo de

lecimentos de indstria fabril e as officinas e

obras pblicas.

Que no

estejam, pois, todos

A EMIGRAO

146

OS dias a falar aos jornaleiros ruraes das ven-

turas da vida rstica.

Remontem

dos ef feitos

s causas e vero que o systema triennal

folha de pousio

um

com

dos primeiros e mais

poderosos causadores de se ermarem os campos^.

Que

se reflicta sobre estas ponderaos de

um homem
Portugal.

competentissimo e appliquem-se a

As

nossas officinas, arsenaes e obras

do estado so nimiamente restrictas comparadas

com

rena entre

as de Frana, ainda dada a diffe-

um

na indstria

grande e um pequeno pas e

maior a desproporo.
;

fabril

No podem por

isso as cidades, os

grandes cen-

tros de populao, obsorver a torrente de tra-

balhadores, que

um

systema errado de cultura

arvense suscita e attrae para depois os repellir.

Assim, a prpria ndole da agricultura, o

af-

ferro intransigente do. lavrador a antigas pra-

xes, que facilita a tarefa dos encarregados de

induzir os obreiros a emigrarem.

queixa-se da Amrica

cultivador

mas quem sabe

se a

Providncia deu ao Brasil o destino de ser

para comnosco
gresso

'

um

spero missionrio do pro-

Prncipes de ciilture amliorante (1866), pag. 292.

A EMIGRAO

Ha um

livro

bem

conhecido de

I47

v. ex."" (por-

que interveio mais ou menos na sua publicacujo contedo lana viva luz sobre al-

o),

guns pontos desta grave

complexa questo,

postoque no os ilumine todos por conter apenas os resultados de trabalhos ainda incompletos.

Falo do volume que tem por

ttulo Pri-

meiro inqurito parlamentar sobre a emigrao.

obra de

uma commisso da cmara

dos

Os

do-

deputados e faz

v,

ex."

parte delia.

cumentos an nexos ao relatrio so altamente

instructivos;

Teem

a primazia entre elles as

informaes de pessoas collocadas

em

situa-

o official, ou habilitadas por experincia e

estudo para tractar a matria. Entre os do-

cumentos dessa espcie sobresaem pela sua

importncia o informe do sr. deputado Cndido de Moraes relativo emigrao dos Aores, o do dr. Bernardino de Almeira, obtido
por interveno do nosso consulado no Rio, o

do cnsul portugus de Boston, e sobretudo

o do sr. Taibner de Moraes, secretario do go-

verno

civil do Porto.' Posso divergir de qualquer delles no que respeita a certas doutrinas

e a certos alvitres

para obstar emigrao

o que no posso recusar a seus autores o co-

nhecimento dos factos e o estudo reflectido

desses factos. Destes h um em que todos con-

TOMO

IV

11

A KMIG RAO

148

cordam quando indagam as causas capites da

emigrao.

elle

insufficincia

dos

sa-

Quanto aos Aores so noas observaes do sr. Cndido de Mo-

lrios entre ns.

tveis

So, diz

raes.

elle,

geralmente pequenos os

salrios dos operrios, e de todos elles so os

trabalhadores os que menores attigem, e por

isso so miserveis a
turio...

Os

sua alimentao e ves-

trabalhadores agricolas tiram do

salrio escassos meios para a sua sustentao

e das familias, por

pouco numerosas que

ellas

sejam, e por isso procuram pelo arrendamento

de terras obter esses meios. Daqui nasce

uma

concorrncia irreflectida e altamente nociva

para esses

desgraados... Succede por isso

grande nmero de vezes que esses infelizes completam a sua ruina quando julgam terem alcanado os meios de melhorar a sua condio
e completamente exhaustos, sem pode-

um

rem

que tomaram, vo
acompanhados das famlias procurar no Brasil os meios que o seu trabalhar incessante
satisfazer aos encargos

no podia proporcionar-lhes na ptria. Con-

demnar

esses homens que fogem misria,

porque no teem a coragem de se deixar morrer fome no pas em que nasceram, parece-

me

injusto

tolher-lhes a liberdade de sair da

terra onde no

acham

os recursos indispensa-

A EMIGRAO
veis para subsistirem seria,

I49

mais do que

in-

justo, cruel S).

Um

illustre escriptor nosso, o sr.

Leal, tinha, no jornal

Mendes

America, reputado

principal origem da emigrao a misria, at-

tribuindo esta a diversas causas que o dr. Ber-

nardino de Almeida

em grande

parte rejeita.

Admitte, todavia, e confessa, que a emigrao

dos trabalhadores se explica

tambm

pela pe-

nria, e na sua opinio a penria procede da

insufficiente

remunerao do trabalho ^. O cnBoston explica igualmente

sul portugus de

a nossa emigrao para os Estados Unidos pela

convico que o obreiro tem de encontrar

alli

a remunerao condigna do seu trabalho, que

no acha no prprio pas^.

No

informe do

Taibner, onde abundam consideraes gra-

sr.

ves,

e por vezes to verdadeiras

como pro-

fundas, reconhecem-se francamente as estrei-

opprimem os operrios ruraes. Apeaugmento sensivel dos salrios, pondera

o digno funccionario, pode dizer-se que no
tezas que

sar do

so elles sufficientemente remuneradores do

'

Primeiro inqurito, pag.

Ibid., pag.

114.

'

Ibid.,

pag.

159.

A EMIGRAO

150

trabalho, e no evitam a emigrao, a que d

causa o desejo de melhorar de fortuna

S).

No ser esta mesma opinio a que est no

mago do questionrio que v. ex."" me remetteu? Como, sem

isso, explicar o quesito 29?

Para este se entender racionalmente preciso
presuppor a sobejido de obreiros ruraes nas
provincias do norte, e por consequncia o seu

inevitvel
salrios

consectario

Ahi no

para que

insufficiencia

dos

se indaga se convir forcejar

conservem no seu districto

ou provincia natal pedem-se desde logo alvitres para os attrair ao sul e fixar no Alemtjo. Se a escassez de braos e conseguintemente a excessiva elevao dos jornaes fossem,
elles se

como se diz, geraes em todo o reino, com esse

movimento de translao a agricultura do norte
ficaria

completamente arruinada.

Temos,
peitveis

ruraes.

pois,

um

conjunto de opinies res-

sobre a insufficiencia dos salrios

estas opinies

vem

plena confirmao, revelando

a estatistica dar

com a

irresist-

vel eloquncia dos algarismos a verdadeira si-

tuao

do jornaleiro,

tanto

em

relao

aos

seus recursos como s suas necessidades. Im-

Inqurito, pag.

173.

A i-MUUAAO

151

completas por abrangerem s

districtos
falta

uma

parte dos

do reino, deficientes por omisses e

de especificao nos elementos subminis-

trados por alguns municipios, os quadros estatisticos addicionados ao Inqurito

tar,

parlamen-

ainda assim so bastante numerosos nas

suas vrias espcies para poderem deduzir-se

delles concluses geraes.

Os mappas do

valor

dos gneros e do preo dos salrios durante o

decennio de 1862 a 187 1, communicados pelas

camars de diversos districtos, suscitam reflexes e clculos que peo licena para submetter
apreciao de v. ex.^

J notei,

e,

conforme

ou

liar a sufficiencia

creio, provei,

que ava-

insufficiencia da retri-

buio do jornaleiro pela mdia annual do salrio

um

methodo

to da emigrao.
se,

porque

me

illusorio applicado ques-

Escuso de repetir o que

dis-

parece de fcil intuio. Entre-

tanto acceitarei a frmula

porque,

se,

par-

tindo dessa mdia, ainda se provar que a insufficiencia

predomina em larga

escala, desap-

parecer a ida de que a elevao dos salrios

e a falta de braos so as causas deprimentes

da agricultura, ida por duas maneiras fatal

porque afasta os agricultores de observarem
:

combaterem as causas verdadeiras do mal, e

porque ha-de ter

uma pssima

influencia nas

A EMIGRAO

152

tomarem para destruir,

no digo j a emigrao em geral, mas o que
nella , por assim me exprimir, artificial, e
deliberaes que se

que no faz seno conduzir mais

infeliz si-

tuao o proletrio rural, j de sobra desgraado.

districto do Porto aquelle onde,

em

que

mais do

outro qualquer, a emigrao tem tido

notvel incremento.

Nos

seis

annos de 1866

a 1871, de 37 1444 individuos que abandonaram o pas pertenciam-lhe 16 :45o.

pe-

Num

rodo de dez annos, 1862 a 1871, os salrios

subiram naquelle
to

mas

districto

mais de 25 por cenforam

as consequncias deste facto

attenuadas e talvez destrudas por

uma

cir-

cumstancia assas grave. Os gneros que predominam na alimentao do trabalhador do

campo so o milho, o

feijo e a batata.

17 concelhos do districto,

em

Ora dos

14 subiu o preo

em 11 o do feijo, e em 7 o da baNa minha opinio, o phenomeno no pro-

do milho,
tata.

veiu da diminuio dos productos longe disso.

Proveiu da sempre crescente abundncia da
:

moeda, devida, principalmente, ao regresso

ptria de avultado
ros. Seja,

nmero dos nossos

brasilei-

porm, esta ou aquella a causa,

si-

gnifique a alta dos gneros o que significar, o

que

certo

que

ella

diminuiu, se no destruiu,

HMK^, RAO

O ef feito da elevao dos salrios.

i53

Por outra

parte, essa elevao dos jornaes prova antes

em

a sua pequenez

rao

em

187 1

mdia delles
cedeu a 200

em

1862 do que a sua exageporque neste ltimo anno a

8 dos 17 concelhos no ex-

ris, e

dos restantes, apenas no

do Porto passou de 2S0

Os

ris.

districtos onde, afora o do Porto, a emi-

grao importante, so os de Aveiro, Braga, Vianna, Vizeu, Villa

commisso obteve notas

Real e Coimbra.

estatisticas sobre os

preos dos gneros e dos salrios nos districtos

de Aveiro, Vianna e Coimbra, alm de outros

(Lisboa, Leiria, Bragana e Castelo Branco),
cuja quota de emigrao insignificante.

No

de Aveiro, onde o nmero de emigrados o

mais avultado depois do do Porto, a comparao entre os preos dos principaes gneros

ali-

menticios e os salrios ainda, porventura,

mais instructiva. Entre o primeiro e o ltimo

anno da dcada de 1862 a 1871 o custo do milho augmentou em 9 concelhos e diminuiu em
6,

em
em

o do feijo

augmentou em 12 e diminuiu
augmentou em 8 e diminuiu

3, o da batata
5.

Como,

pequenas elegeral, seno como com-

pois, considerar as

vaes dos jornaes, em

pensao da maior carestia das principaes subsistncias

Em

1871 esses jornaes augmen-

A lMIGRAAO

154

tados sobem, na verdade,

200 ris

em

e ainda de

menos em

salrios que
tistica

9.

um
mas

Tal

pouco acima de
so de 200 ris

enormidade dos

arruinam a agricultura!

esta-

do distrcto de Vianna assas deficiente,

sobretudo

que

7 concelhos

alli

em

relao aos jornaes

mas

o preo do milho e feijo subiu

concelhos, diminuindo apenas

Se houve elevao nos

em um ou

v-se

em

dois.

salrios, o facto explica-

se pela alta nos gneros.

No que

respeita ao

Coimbra, as informaes so menos incompletas, posto que ainda insufficiendistricto de

tes

quanto aos salrios ruraes. Ahi a propor-

o entre o accrescimo e a reduco no preo

dos gneros

favor desta

mas

os salrios

parece conservarem-se immoveis, conforme as

notas transmittidas pelas camars municipaes.

D-se at a circumstancia de diminuirem nos

concelhos de Coimbra, Figueira e Cantanhede.

Reduzidos, porm, ou estacionrios, por todo

o districto, excepo de

em

um

concelho, foram

1871 de 200 ris e ainda de menos.

balho estacionou

tra-

ou embarateceu como os g-

neros.

Qual
vaes?

resumo

e substancia destas obser-

que, de 1862 a 1871, os salrios

cujo augmento os fez ultrapassar a meta de

200 ris esto para os que se mantiveram nesse

A KMIGRAA(J
limite,

155

ou nem sequer o attingiram, na razo

de iS para 36, ao passo que o acrscimo do

preo das principaes subsistncias do operrio
rural est para a diminuio do custo dessas

mesmas

subsistncias na razo de 98 para 50.

Manifesta-se, pois,

uma

forte tendncia do sa-

lrio

para se conservar dentro daquelle limite,

e ao

mesmo tempo uma no menos

forte ten-

dncia para a alta nos principais gneros

ali-

mentcios do trabalhador. Deixo ao discerni-

mento de V. ex/ tirar as illaes que naturalmente dimanam destes factos.

Encontra-se nos mappas do preo do trabalho rural de alguns concelhos dos districtos de

Coimbra
liosa

e de Castello

para apreciar

Branco

bem

do proletariado do campo.

grande nmero de concelhos

ses,

uma

espcie va-

a situao econmica

pena que no

em que, alm

des-t

de certo existe o facto, no o mencionas-

sem. Seriam mais completas e indubitveis as

reflexes que elle suscita. Refiro-me s duas

formas simultneas da retribuio do trabalho

'jornal a scco,

e jornal

com comida.

dif-

ferena entre os dois jornaes representa o valor

do sustento dirio do obreiro e corresponde

forosamente realidade; Essa differena

claro que resulta de

um

patro e o operrio, cada

accordo livre entre o

um

dos quaes pode-

A KMIG RAO

156

ria preferir a soluo integral a dinheiro, se

porventura se reputasse lesado na avaliao

do sustento. Esta

portanto, razovel.

notas de seis concelhos

em

jornal todo a dinheiro,

num em

Das

que se menciona o
facto v-se que, em dois a manuteno do
obreiro computada em mais de metade do

menos, e

em

exactamente na metade. Adoptarei essa

metade para base do clculo, applicando este
trs

uma

hypothese vulgarissima entre as fam-

lias rsticas

dois

ou

edade.

a de um obreiro com mulher e

trs filhos de

um

Supponhamos que

at dez annos de

a mulher, cumpri-

das as obrigaes domsticas, pode ainda trabalhar fora os dias correspondentes aos dias
teis de

um

semestre, ganhando metade do

salrio do marido.

Supponhamos tambm que

nesses seis concelhos (Pampilhosa, Oliveira do

Hospital, Miranda do Corvo, Ges, Fundo,

foram os jornaes, em 1871, de 200

embora s o fossem no de Ges, e infe-

Oleiros)
ris,

riores

em

todos

demais.

os

Supponhamos

ainda que a alimentao da mulher e de dois

ou

trs filhos apenas equivalesse do jorna-

leiro.

As

condies da hypothese so o menos

favorveis que possvel ao que pretendo de-

monstrar. Pois
elementos,

um

bem

apesar disso,

com

clculo simples d-nos

em

taes
re-

A EMIGRAO
sultados

157

uma

expresso de

verdade

bem

triste.

Salrio de 200 ris

em

365

dias

Dito de 100 ris

em 180 dias

73$ooo
i8$ooo

91^000
Deduzindo

Domingos

e dias festivos

60 para o marido e 30
para a mulher ou 12 $000

3$ooo ris. Dias de interrupo de trabalho

.+

por temporaes e chuvas

copiosas, calculados no
decurso do anno em 30
para o marido e 15 para
a mulher ou 6$ooo-r

i$5oo

22$500

ris

Rendimento annual da

fa-

68$5oo

milia

Mdia da alimentao do
obreiro em 365 dias
Dita da mulher e filhos

...
...

361500
361500
73$ooo

Dificit

4f50o

A KM ORAO

I5<^

as pobres roupas e trajos?

habitao

balho

os impostos

gaste mal

No

a pobrssima

dinheiro ou tra-

E a falta de servios ? E a doena ?

o jornaleiro no tenha

clculo.

em

um

sei se

Se

ceitil.

me

nico vcio

Ter por

Que

que no

sorte a misria.

illudo sobre a exaco deste

exacto, deixo a v. ex.^ deduzir

delle as concluses
telligencia.

um

que lhe dictar a sua

alta in-

IV

Val-de-Lobos, julho de 1874.

111."""

e ex. sr.

Creio que

numa

carta

antecedente confessei que a nossa agricultura

lucta s vezes

com

difficuldades e embaraos,

como, mais ou menos, luctam todas as indstrias e todas

sem

as profisses.

obstculos,

sem

na vida so raras excepes.

gresso

mens

Existncias que

revezes, deslisem serenas

lucta o pro-

a resistncia das cousas

o incentivo dos

ou dos ho-

supremos esforos

os

erros que custam caro os melhores mestres.

Neste ltimo ponto a difficuldade est

ceitar as lies.

Somos propensos

em

ac-

a atribuir

aos outros as culpas prprias, e por isso que

tantas vezes se inutiliza o proveito que pode-

ramos tirar dos nossos desacertos.

As

causas que obstam ao desenvolvimento

agrcola e prosperidade a que esta indstria

A EMIGRAO

l6o

das indstrias poderia ter-se elevado so complexas e variadas, sendo talvez a principal a

sua prpria ndole e a direco que tem seguido.

por isso que no posso ver na redu-

co do salrio o remdio para evitar os seus

queixumes. Pelo contrario, como symptoma,

a lenta elevao dos jornais, a immobilidade,

ou o descenso delles so indicios da lentido

do seu caminhar, do seu estacionamento, ou da
sua decadncia.

As reformas da dictadura de 1832 a 1834

impelliram energicamente a indstria agrcola
na senda do progresso, desonerando-a de multiplicados vexames, vestgios de eras brbaras
e obstculo insupervel sua prosperidade.

Por

este lado a revoluo foi longe

mas

a re-

uma classe nuatrasados em homens

voluo no podia transformar

merosa de agricultores
que soubessem aproveitar prctica e racionalmente os ef feitos das reformas. Assim, o
progresso foi-se manifestando nos districtos
do sul, e em grande parte nos do norte, quasi
exclusivamente na extenso da cultura e pouquissimo

na intensidade.

Tem-se arroteado

charnecas, lavrado velhos pouzios, convertido

pntanos

em

arrozaes, multiplicado as vinhas

e olivedos, desbastado e educado os chaparraes,

dilatado por bravios

as

roas e queimadas.

A EMIGRAO

l6l

Forcejamos por cobrir vastas reas de terreno

de sulcos de arado sem perguntarmos a ns

mesmos

se

remunerado

pusemos todos os meios para

o nosso trabalho.

Num

pas

ser

me-

diocremente cerealfero, ao menos com relao

s praganas, esgotamos os terrenos frteis

com

em

que

tristes rotaes biennaes e triennaes,

raramente figuram as hervas de fouce. Pedi-

mos

a gandras, a encostas, a chans, compara-

tivamente fracas e pobres, as mais das vezes

sem

quasi sempre

alqueives,

sem adubos,

maior poro dos cereaes colmiferos.

cul-

tura alterna entre ns excepo rara, at

porque os terrenos que a admittem no so vulgares em Portugal. No sul do reino, o prado

artificial,

que poderia tornar altamente pro-

gressiva a rotao biennal, ainda no passou

de

uma

curiosidade.

Os

nossos rios e ribeiras

vo direitos ao mar durante o anno inteiro,

embora atravessem plancies e valles ubrrimos. Ahi, a gua e o sol do estio subministrariam alimento a gados numerosos, e conseguintemente produziriam massas avultadssi-

mas d'estrumes,

cujos sobejos iriam gradual-

mente fertilisando os terrenos pobres adjacentes, onde tantas vezes o lavrador tem de contentar-se

com

trs

ou quatro sementes.

As

vastas charcas, que suppririam a insufficiencia

A EMIGRAO

102

das guas correntias e a cuja construco to

quem

favorvel o accideutado do nosso solo,

pensa nellas
nal

em

todavia,

com

a cultura racio-

vez de tradicional, metade dos terrenos

fundeiros produziriam o dobro ou mais, pre-

parados para a irrigao, do que produz o todo

privado delia. Por outro lado, os nossos ins-

trumentos agrrios so

em

ticos

mesmos

geral os

que eram ha meio sculo, e os

veliculos rs-

conservam-se, como os instrumentos,

hostilidade permanente

com

em

da me-

as leis

que estes e dezenas de factos anlogos influem no curso dos productos agrcolas conhecem-no pela reflexo e pela experincia os agricultores que sabem reflectir e
chanica.

experimentar.

outros basta para explicar

tudo a transitria elevao do salrio.

Costuma

dizer-se que o poeta nasce.

Portugal o que nasce o lavrador.

profisso cujo tirocinio consiste

em

de lavrador ou de proprietrio rural.

visa o

desdm do

livro.

livro o

perigo da produco nacional.

Em

lavoura

ser filho

A sua disupremo

praxe e a ex-

perincia no precisam de saber o que elle diz

para o condemnarem. Neste gnero de indstria a verdadeira superioridade est

em

io a

reconhecer naquelles que pelos factos provam

que nos levam vantagem.

jurisconsulto pode

A KM IG RAO

accommodar aos costumes,

I3

fora

aos

s tradies,

hbitos nacionaes a luz da sciencia que

vem

de

o economista fazer seleco nas doutri-

nas alheias de tudo quanto seja

volvimento da riqueza pblica

til ao desin-

o medico modi-

ficar pelas condies climatricas

do pas os

resultados do estudo e experincia estranhos

o militar ir apropriando defesa do estado o

que nos progressos modernos da arte da guerra

se coaduna com a nossa ndole e recursos, com
as

com a configurao do
Assim no mais, salvo em agricul-

nossas aptides,

nosso solo.

em economia

tura e

rural.

Nisto,

affirmar que ha muitas cousas

em

basta-nos

que os

es-

trangeiros teriam que apprender comnosco

que disfructamos

um

clima abenoado

jardim da Europa

isto o

gmas igualmente

que

e outros apophte-

sisudos e demonstrados.

Este horror ao livro no tem sido por certo

menos

fatal

do que o enthusiasmo cego por

achaque de que no pode negar-se que

adoece mais de um espirito illustrado. Resul-

elle,

tam de similhante horror consequncias funestas, mais funestas porque sem comparao
mais geraes, do que essas que derivam do fanatismo pela generalisao, pelas theorias
scientcas

sem

agricultura,

TOMo

IV

as restrices da experincia

como

as outras indstrias, tal12

A KMIGRAO

104

vez mais do que as outras, exige a actividade

movimento, a vida externa mas,

assim como os que se dedicam s indstrias

pliysica, o

fabris

sabem furtar

s lidas materiaes algu-

mas horas para estudar

as questes technicas

ou econmicas que possam servir ao progresso

delias ou contrariar a sua prosperidade, do

mesmo modo

o cultivador precisa de dedicar

quaesquer cios a inquirir o que ha que aproveitar na observao e no estudo alheios, e a
habilitar-se para apreciar o que na organisa-

o econmica da sociedade ser vantajoso ou

nocivo aos intereses da sua classe.

tncia

pode

incompe-

do productor rural nestes assumptos

em

certos casos ser para elle mais desas-

trosa que todas as emigraes imaginveis de

proletrios.
plo, ,

lavrador portugus, por exem-

geralmente falando, proteccionista. Por-

que? Porque ignora que os seus verdadeiros

in-

teresses esto ligados liberdade commercial.

No

sabe referir ao seu pas as questes que a

tal respeito se

ventilam

sabe que existem.

No

nem sequer
nem quer saber.

l fora, e

sabe,

Aplaude candidamente o systema protector, e

faz

mais

lera, a

solicita

com

manuteno de

affinco, talvez

um

com

c-

systema, que apenas

tem o defeito de lhe liberalisar ampla proteco quando no a precisa, e de lh'a retirar.

A EMIGRAO
ao

105

murmrio das populaes urbanas, quando

carea delia. Entretanto, boa sombra desse

admirvel regmen, tem de prover s necessidades da vida, ao vesturio, aos objectos de

servio domstico, alfaia rural,
zes, a

uma

e,

at s ve-

parte do alimento, por preos arti-

ficialmente elevados.

at certo ponto a pro-

teco que explica a estagnao dos seus pro-

ductos e a insufficiencia dos seus recursos.

No

pra, todavia, no

prctico, firme
geirices.
cias, j

No

em

bom caminho

homem

detestar o livro e as estran-

fim de trinta annos de repugnan-

na verdade hesita

em condemnar

abso-

lutamente o caminho de ferro, e comea a

afrouxar nas suas sympathias pela azinhaga
real,

na sua commiserao do almocreve, e a

tolerar,

e,

no inverno, quasi a bemdizer, a

inveno de Mac- Adam.

No

o faz, porm,

sem

prudentes reservas, porque sobretudo ho-

mem

prctico.

No

vero lana olhos longos

para a velha calada do engenheiro juiz de

fora, e, se pode, aproveita-a.

As novas

estra-

das so quasi sempre mais extensas pela mania de evitar as ladeiras, e o cho batido de

pedra britada esquenta os ps do gado. Nada

chega a uma boa calada. Os seus carros

aguentam-se bem com as sobrerodas e os seus

bois com as ladeiras, alm de que seu pai e seu

A F.MIGRAAO

l66

av,

sempre por

ram por

isso.

passaram e no morre-

alli

Como

ha-de

elle

deixar de. con-

servar certo resentimento contra o rasto

le-

gal de sete centimetros que lhe tolhe o prazer

de margear o

leito

das nossas vias

com

gume

das rodas do carro de eixo movei, que s vezes se pe a arder

com

a doura dos attritos?

simples substituio do vehculo do norte

Estremadura pela carreta alemtejana daria, na verdade, uma differena no menor

custo dos transportes acima de dez por cento,
e da

com

mesma

fora de traco.

No

ser, po-

rm, mais simples obter essa economia na

re-

duco do salrio dos jornaleiros?

Quantas ponderaes equivalentes, ou pouco

melhores do que estas, no tenho eu ouvido a
cultivadores, que em outros assumptos de interesse privado, e at

em

certas questes ge-

raes de agricultura, so cordatos e razoveis

Dos seus contratempos

nunca

e desastres

elles

so os motores. Se absolvem a natureza, no

que no so fceis, as culpas vo impreterivelmente cair sobre a sociedade. De certo nas

instituies, nas leis, nos

nistrativos,

regulamentos admi-

na percepo e distribuio dos

impostos, ha erros, vexames, desigualdades,

desvios,

nocivos aos agricultores

bm no modo

mas tam-

de pensar da maioria delles ha

A EMIGRAO
erros,

167

preoccupaes, ignorncias, teimosias,

no menos deplorveis nos seus ef feitos, sem

contar com os que procedem de certos factos,

no de ordem econmica, mas de ordem moral, imputveis ao cultivador e de que me

abstenho de

Na

falar.

populao rural predomina

um

instincto

ou como queiram chamar-lhe, que no proletrio ser o mais poderoso elemento de bem-estar e de regenerao moral para elle, e de paz
e de progresso

para a sociedade, se esta souber

favorec-lo e dirigi-lo

mas que no

agricultor

mais ou menos abastado vcio ruinoso e diffcil de corrigir, porque a intelligencia obscurecida do vicioso o pinta a si prprio como manifestao de providencias de economia, de

amor

ao trabalho, quasi de virtude; Falo dessa affeio ardente, inquieta, tenaz, propriedade

de raiz, terra, que se

vigor no corao do

mantm com

homem

mocidade at ao ltimo
da vida, e que, apenas

mesmo

do campo desde a

dia, at

ltima hora

satisfeita, logo recru-

De todas as causas de ruina dos agricultores nenhuma reputo mais desastrosa.

desce.

ella

que de ordinrio deita a perder o lavrador

mas pouco reflexivo e me-

laborioso, poupado,

nos instruido.

que sobretudo escaceia ao

cultivador portugus cabedal para o grau-

A EMIGRAO

l68

Por via de regra, a terra mais forte do

que o seu cultor, e tarde ou cedo esmaga-o. Todavia elle acredita que acto meritrio, acto
geio.

de homem que faz casa, converter em terras

o capital de que ha-de precisar para custeios,

sempre incertos no seu quantum. Ainda

quando elle fosse de sobra, deveria applic-lo
a melhorar a alfaia agrcola, a adubos, a limpeza de arvoredos, a esgraminhar, a desviar

enxurros dos valles e a desobstruir ribeiros,

a vallagens e esgotos, etc.

Mas

o proprietrio

rural radicalmente anguloso, e desadora

isso.

Estremece pela forma

circular.

Arredon-

da-se de contnuo, podendo e no podendo.

raro,

at,

com

v-lo levantar dinheiro a 8,

Nao
lo,

ou mais por cento, para adquirir um campo

que lhe dar o equivalente de uma renda de 4
ou 5, se no menos. Se a cousa fazia tanta
conta! Se indireitava a lavoura! Se lhe proporcionava to boa serventia Havia de deixar que o arrematasse outro confinante que
!

cordealmente detesta? Concluiu-se o negcio:

os amanhos, que j se no faziam bem, so

cada vez peiores, e na produo apparece o

castigo do erro. O capital loucamente amortisado supprido pelo que, em momentos de
apuro, se vai buscar a 12, 15, ou 18 por cento.

Vendem-se

os gneros

na baixa

vendem-se

A EMIGRAO
fructos ainda pendentes

169

atrasam-se as solda-

das, e a disciplina entre os creados acaba.

gado anda magro, e o arado pra no rego emquanto se fuma ou conversa. O agricultor nada
porque lhe

disto v,

dadas

em

dbito.

empanam

a vista as sol-

ruina tarda mais ou me-

nos annos, espera s vezes pela morte do

la-

mas vem quasi sempre, implacvel,

Scismam todos como um homem labo-

vrador,
fatal.

rioso,

econmico,

que

em summa

casa,

fez

chegou, depois de se arredondar, a similhantes

termos.

Os

advertidos

comeam ento

lembrar-se das ruins searas que elle tivera

m produco
morrinha do seu
rebanho, das basseiras e ferrujes que lhe levaram dois ou trs bois de trabalho. Mas
advertem alguns, ainda mais experientes e
desde tantos annos, da pouca e
das suas vinhas e olivedos, da

circumspectos, que essa a hitria de vrios

outros lavradores dos stios, incansveis conio
elle

em

fazer casa. (3 facto tornou-se vulgar

desde que se no paga o dzimo a Deus, e que

o reino est comido de pedreiros livres

devoram tudo.
a conta. Paga mais a

pois, os tributos

Ha quem

Dete-

terra hoje do
nha feito
que nas epochas douradas dos quartos, das

jugadas, dos rdegos, das coutadas, dos dzi-

mos, das milcias, das ordenanas, acogulado

A EMIGRAO

170

tudo

com

decima

nosso

d'el-rei

senhor.

produzem agora menos

Obviamente

as terras

e as estaes

mudaram. Teem muitas vezes

no-

tado estas cousas o reverendo prior da freguezia e o fidalgo do logar,

que

foi

ancio respeitvel,

capito-mr e commendador quando

valia a pena de o ser.

Lembram-se ambos com

saudade dos bons tempos em que o lavrador

era completamente feliz... nas clogas da poesia clssica.

Dessa insaciabilidade de terra resulta ainda

outro mal no menos grave
trabalho rural, causa de

despesas improductivas.

disperso do

um sem nmero de
Ha proprietrios que

resignam ao anguloso quando se lhes torna

impossivel o arredondarem-se mas resta-lhes
se

outro expediente para se arruinarem.

tracta de satisfazer

faltam.

um

Como

vcio, os pretextos

se

no

um campo, de uma
um olival, de uma vinha, de
um talho de matto, seja, em

acquisio de

belga de terra, de
uni brejo, de

summa, do que

for, embora

a meia ou a

uma

lgua do centro da lavoura, sempre para os

taes

um

negcio daquelles que raras vezes se

fazem na vida.
vendedores

Como

elles

esperam

rir-se dos

Estes negcios raros, alis to vul-

gares, trazem por via de regra mais

damnos

ao agricultor do que todas as altas dos sala-

A EMIGRAO
rios.

171

V. ex.^ conhece decerto o excelleite

li-

vro de Fermin Caballero, sobre a povoao

rural de Hespanha, traduzido pelo dr. Des-

landes e publicado

em

Lisboa

em

1872.

pro-

vvel que no sejam muitos os exemplares

vendidos. E, todavia, este notvel escripto deveria ser to lido e meditado (no digo cega-

mente adoptadas todas as suas doutrinas) pelos nossos cultivadores pouco instruidos, como
o admirvel tractadinlio de Matthieu de Dombasle sobre os acertos e reveses nos melhora-

mentos agrcolas o devera ser pelos turbulentos e insoffridos reformadores das nossas ve-

lhas praxes, que tenho a fraqueza de no sup-

por todas ms. Infelizmente para o lavrador,

que disputa aos chins extremos de devoo

pelo culto dos antepassados, a leitura de
livro

um

que contradiz as tradies avitas seria

profanao. Que Fermin Caballero faa apalpar aos seus hespanhoes as perdas enormes
das lavouras retalhadas e dispersas, cousas
so

de castelhanos

cultivador portugus

continuar todos os dias, a todas as horas e

por toda a parte, a fazer os taes raros negcios,

que mais tarde ou mais cedo teem de lhe

inspirar srios queixumes contra os salrios

devoradores, devoradores sobretudo quando so

pagos com dinheiro de 12 a 18 por cento,

A EMIGRAO

1/2

Diz-se que a escola uma grande necessidade para o rstico proletrio. Deve ser assim.

Affirmam-no os entendidos das grandes cidaPor ora, suspeito que tem outras mais
urgentes
a de melhor e mais abundante alimento, a de mais roupa, e a de mais reparada
habitao. A quem me parece que aproveitaria
desde j a escola burguesia do campo; mas
a escola como eu a concebo, a escola que ensina
mais alguma cousa do que a manear a ferramenta do estudo
ler e escrever, a escola em
des.

que pouco se tem pensado. Seria

uma

atte-

nuao prodigiosa da suppresso dos dzimos,

da existncia do pedreiro livre, e at do fatal
descobrimento da America.

E num pas onde fallece a

commum dos agricultores, falta

instruco ao

que lhes mostra do invez as questes econmicas

que lhes
mantm as tendncias para immobilisarem
;

todos os seus recursos pecunirios, desequili-

brando de contnuo os dois instrumentos

senciais da produco
e o capital

es-

remuneradora
a terra
neste pas que no existem ins-

tituies de crdito agrcola, daquelle crdito

que,

bem

organisado, poderia supprir

com

di-

nheiro barato a insufficiencia to vulgar como

ruinosa dos capites de grangeio, sem que todavia favorecesse o vcio da terra, no menos

A EMIGRAAD
vulgar,

liem menos ruinoso

173

Pensmos nos

proprietrios, creando o crdito hypothecario

no pensmos na indstria rural, esquecendo

o crdito agrcola. Busca-se remover o perigo
tal prdio, que se chama hoje
chame amanh Antnio, facto

de que o dono de
Francisco, se

que, alis, o crdito hypothecario geralmente

adia, mas raramente impede, e que importa
mediocremente riqueza pblica, se que antes no a contraria. Mas que o lavrador, rendeiro ou proprietrio, ou rendeiro e proprietrio a

um

tempo, que exerce

pensvel e que no pode

tro, se

nem

um

mister indis-

sabe exercer ou-

arruine atirando-se voragem dos ju-

ros excessivos para effectuar

cisas, intransgressiveis, os

em

pochas pre-

amanhos annuaes

que, arruinado, abandone a profisso

que se

esterilise assim uma actividade productiva

que esta se converta em patriotismo eleitoral,
e no estudo diurno e nocturno do elenco dos
cargos que tem a prover o estado ou o municipio
eis do que no cogitam os poderes p;

blicos.

que o pretor no cura das cousas m-

nimas, conforme o velho brocardo da juris-

prudncia romana.

Assim no mais. Durante quarenta annos,

por exemplo, de governo representativo no

tem sido possivel encontrar

um

meio srio e

A EMIGRAO

1/4

efficaz de

manter a segurana pessoal do

cul-

tivador e o goso completo e exclusivo do fructo

do seu trabalho. Pode dizer-se que no

existe polcia rural.

Daqui a necessidade nos

grandes prdios rsticos, e ainda nos mediaum ou mais guardas par-

nos, da existncia de

que desempenhem o servio de segurana pessoal e real, que parece devera ser
a primeira applicao dos tributos que a terra
paga. So gravissimas as consideraes de orticulares,

dem moral

e social

limitar-me-hei a

dem puramente

que esse facto suscita, mas

uma

nica observao de or-

econmica.

Suppondo de 60S000
annual de

ris

vencimento

um

guarda, entre comedorias e soldada, se essa entidade viesse a tornar-se intil

desapparecesse,

elevando-se ao

mesmo

tempo a mdia dos jornaes de 200 a 300 ris,

o cultivador poderia pagar por este ltimo
preo duzentos dias de trabalho, sem que entre a

sua receita e despesa houvesse altera-

o no saldo.

Quiz,

meu

amigo, lembrar-lhe alguns exem-

plos dos obstculos graves, mais positivos

que

a alta de salrios atribuida emigrao, que

embaraam

o movimento da nossa agricultura

que attenuam a aco das causas que deveriam ter-lhe dado maior incremento. No

A l-MIGRAO
possvel nos limites de

miudadamente todos

uma

1/5

carta considerar

esses obstculos e apre-

ciar os seus ef feitos.

Temos um

S3'stema de

organisao militar anlogo ao das grandes

naes, expresso de

uma

ida agressiva, e que

inutilisa de contnuo e aos milhares os braos

em

mais robustos da populao rural,

vez do

s^^stema prprio dos pequenos estados,

ade-

quado unicamente sua defesa

temos os
impostos municpaes applicados quasi exclusivamente aos commodos da parte urbana dos
:

com esquecimento da

concelhos,

herdade ou casal solitrios

aldeia e da

temos o absentes-

mo, postoque menos frequente e esgottador

do que o foi na Irlanda, mas temos alm disso
o semi-absenteismo

com

a lavoura

feita

de longe,

o que se tenta conciliar a gloriola ou a

necessidade de ser cultivador e as diverses

que s se encontram nos grandes

populao

temos

os pastos

-centros de

communs, que

significam a negao de boas pastagens e de

bons

afolhamentos
temos a frequentao
exaggerada das feiras e mercados, uma das
paixes do lavrador, que na falta de motivos
:

srios inventa pretextos para ir dispender alli

o que no deve e muitas vezes o que no pode,

emquanto os creados,

livres da vigilncia do
amo, addicionam a essas despesas os resulta-

A IvMIGRAO

176

dos do seu descuido e preguia, quando no da

temos a tauromachia e a lavoura

com gado bravo, duas barbarias que mutuamente se auxiliam e que roubam annualmente
sua maldade

uma

agricultura sensata grande poro dos

nossos terrenos de alluvio, isto

terrenos mais productivos

dos nossos

temos a

falta das

cadernetas de servio dos creados de soldadas,

que

alis,

dados a nossa ndole e costumes,

talvez fossem inteis

mas

que, todavia, fora

conveniente experimentar,

porque o creado

rural, desleixado, ratoneiro,

ou perverso, pode

trazer grave dispndio ao

amo

e ser

em

certos

temos as contas
de sacco to vulgares e to desastrosas, quanto
seria impossivel para o lavrador mediano a

casos a origem da sua ruina

contabilidade complexa, inculcada

em

certos

escriptos de economia rural, e s applicavel a

grandes empresas agrcolas. Sobre estes e outros factos anlogos fora fcil escrever um livro,

onde ficassem patentes as causas reaes e

profundas do insuficiente progresso da agricultura portuguesa. Elle provaria que o qui-

nho da responsabilidade que a similhante

res-

peito toca emigrao, insignificante ou nullo.

que no possivel, como j disse, metum livro na estreiteza de uma

ter a matria de

carta

A iCMinRAAo

Qual

a illao a

es e destes factos
o alvo

em que ponho

177

deduzir destas considera-

De

certo v.

a mira.

adivinha

ex/""

em

separar a

questo da emigrao das vantagens ou desvan-

tagens da agricultura, ou antes dos agricultores

em

nobilit-la, elevando-a

esphera

das questes de humanidade, de patriotismo,

e de ordem social. Isto no impedir que os
arbitrios, a

que haja de recorrer-se para pr

barreiras a esse triste xodo de milhares de

infelizes,

possam

influir

no augmento da po-

pulao rural, na sua melhor distribuio, e

no accrescimo dos productos agrcolas. Imaginar, porm, que ha-de combater-se a emigrao forada, que a misria alimenta, conciliando a suppresso delia

com

a reduco dos

salrios ruraes, cuja insufficiencia resulta dos

documentos colligidos pela commisso de

qurito,

afigura-se-me

uma

in-

pretenso insus-

tentvel, pretenso que s servir para tornar

suspeitos e odiosos quelles mesmos que desejamos salvar os nossos sinceros esforos para

obter esse fim.

Nas subsequentes cartas ver v. ex.^ que

firmemente creio na possibilidade de se atinar
com a soluo do problema, uma vez que se
pense, no no proveitos desta ou daquella classe,

mas exclusivamente em

atalhar o mal.

A ICMIGRAO

I7S

P. S.

Na

conjunctura

em

que conclua esta

que a emigrao tem diminuido nestes ltimos tempos de modo sincarta, leio nos jornaes

gular.

Os

recentes

symptomas do rpido

de^

sinvolvimento da riqueza pblica explicam facilmente o phenomeno. Nesta

ctura, porm,

acabam de

mesma

conjun-

voltar aqui vrios

trabalhadores das aldeias vizinhas angariados

para as ceifas no sul e oeste da Estremadura

e no Almtejo, os quaes asseveram terem obtido
altos jornais, que chegaram a elevar-se nas
immediaes de Lisboa e 640 ris. V. ex.^
tem mais mo do que eu os meios de verifi-

car se exacto este asserto.

s-lo,

v. ex.*

no deixar de inquirir daquelles a quem isso

cabe a razo porque, ao passo que a emigrao notavelmente diminue, o salrio rural se
eleva de
plicaes

um modo
devem

no menos notvel.

As

ex-

ser curiosas e altamente ins-

tructivas para ns todos.

Val-de-Lobos, setembro de 1S74.

111.""'

ex."''' sr.

o interesse

duma

Vimos,

meu amigo, que

classe abastada, seno rica,

e que por muitos ttulos merece a considera-

o de ns todos, no deve, apesar disso, in-

na ndole das providencias destinadas a

na terra natal o trabalhador do campo.
Vimos igualmente que para obstar emigrafluir

reter

o no ha outro meio efficaz, liberal e leg-

timo seno remover, at onde for possvel, a

misria que afflige os proletrios ruraes. To-

das as reflexes sobre os inconvenientes do

desterro voluntrio
tricas acerca

todas as narrativas

t-

da sorte dos que os precederam

naquelle caminho sero baldadas, porque as

refuta peremptoriamente o padecer actual.

commiso
ou

fez parte,

TOMo

IV

de inqurito, de que

v.

ex."''

faz

parece que o principal instru13

A EMIGRAO

l8o

mento para arredar o proletrio das tendncias

para a emigrao a escola primaria obrigatria; Entende a commisso que o saber ler
e escrever o habilitar para ouvir os conselhos

da razo e evitar os laos dos embaidores.

Assim
embaidores podem es-

Sinto discordar da illustre comisso.

como podem

falar,

No faltam

crever.

os

escriptos que celebrem as

opulncias da America, e os recursos que a

actividade e o trabalho encontram

alli. Saber
no equivale a saber discernir
onde est a verdade
se nesses escriptos, se

ler e escrever

nos

cjue

Nem

cinzelam o reverso da medalha.

porque os conselhos verbaes

das pessoas illustradas sero impotentes contra
attinjo a razo

instigaes igualmente verbaes.

mais

efficaz antdoto

meu

ver, o

da emigrao, como de

quasi todas as resolues arriscadas, violentas,

irreflexivas, das multides, a

modesta

feli-

cidade domstica obtida e mantida pelo trabalho.

estar

bem induz

afugenta-a o estar mal.

nar, indispensvel, para o

circumspeco

condio prelimi-

melhoramento

in-

moral das classes laboriosas o

seu melhoramento material. Sem isso, todos
tellectual e

os esforos, por mais sinceros e enrgicos que

sejam, para derramar a luz da instruo entre estas populaes

rudes e agrestes, sero

A EMIGRAO

TM

baldados, e illusorias as esperanas apparente-

mente mais bem fundadas.

No

actual estado de cousas, o ensino obriga-

no passa de mais um flagello para a pobre familia obreira, que lhe oppor constantetrio

mente uma resistncia passiva, mas invencix\figura-se-me que toca as raias da cruel-

vel.

dade dizer
ao

Manda

homem que

escola teus filhos

habitualmente dorme vestido

na esteira de tbua, na casa de telha v, onde,

se ga, tiritam de frio elles, a mulher e os filhos,

tem

porque a roupa falta que, se chove, no

mudar, e s vezes nem sequer
;

fato para

lenha para o enxugar

cuja alimentao de

ordinrio ruim, quando no insufficiente

que,

como

se isto no bastasse, sente

com

fre-

quncia apertar-se-lhe o corao ao dizer-lhe

Para a semana no
ha que fazer. Desses filhos que lhe pedem
para a escola, um, dois, os mais velhos, so
o lavrador, no sabbado

pastores ou ajudas

sustenta-os, d-lhes aga-

salho o lavrador, e os seus pequenos salrios

mais de uma vez vo supprir esta ou aquella

falta urgente da familia
outro leva a comida
ao pai, que trabalha a um ou dois kilometros
:

de distncia, o que facilita mi exercer

al-

gum

ou

mister retribuido

os de seis a nove

dez annos discorrem descalos pelas estradas

A emi(;kao

i82

ajunctaiido nas pequenas cestas os excretos

que na vspera alii deixou o transito dos animaes, miservel indstria, que, todavia, no
fim do anno produz o valor de alguns cruza-

uma ou mais

dos, que resolvem

da dura vida do obreiro

difficuldades

outro, pouco maior,

vai fonte, lenha, ao -recado

chamam-no

para guardar aves domsticas, para colher ervas ou flores medicinaes, para afugentar os

pssaros que

damnam

os fructos ou as searas,

para dez ou para vinte servios anlogos.

todos esses servios teem

uma

que

retribuio,

se incorpora nos recursos da familia e lhe cerceia o

nmero das

privaes.

humano,

justo
digo mais, moral aggravar a misria
do trabalhador, tornar mais escura a noite do
;

em nome da

seu viver
sejaria eu

tambm

escola obrigatria
as estrophes

Bem

luz interior?

tecer a

de-

minha olympica

as phrases, os perodos,

andam

j vasadas

em

formas:

basta haver novidade na inveno das suturas.

Veda-m'o a conscincia. Esperarei que ou a

escola se ageite a estas condies da familia

que vejo longe, ou que, melhorada

obreira, o

a situao dessa familia, a escola deixe de

gnificar para ella

um

intolervel imposto.

este propsito accrescentarei s

derao,

si-

uma

pon-

para a qual chamo a atteno de

A KMHrRAO

183

Se ha um pas no mundo onde a escola

obrigatria domine em virtude de leis austeras, severamente executadas, a Allemanha.
V. ex.''.

Ora, segundo os clculos de Molinari \ a

mdia annual da emigrao allem orava por
100 :00o individuos

em

185 1,

verificando-se

nella a regra geral de todas as emigraes eu-

ropeas

augmento gradual, embora vacilmovimento de ascenso por

lante s vezes no

causas accidentaes.

Os

clculos de Molinari

foram

as estatsticas de 1842 a 1851.

feitos sobre

No

ser, por-

suppor que vinte annos depois, em. 1870, fosse essa mdia de 150 :00o
almas, ou de 900.000 neste e nos cinco annos
tanto, exaggerao

anteriores.

A
nha

proporo entre a populao da Allemae a de Portugal a de 10 para

i.

Se a

nossa emigrao igualasse a allem, seria no

mesmo

per iodo de 90 :ooo individuos. Todavia,

cinco annos depois, de 1866 a 187 1, ella

continente e ilhas, de 51 :509", isto

foi,

no

de pouco

mais de metade. Pode fazer-se conceito da

immensa populao que

Allemanha cede

d'Econ. Pojit.,

v.

migration.

Diction.

Inqurito, pag. 495 e 502.

A KMIGRAO

184

America, sabendo-se que iios seis annos, de

1861 a 1866, s no porto de Nova- York desembarcaram 312:065 emigrados allemes^.

em que

Se, porm, reflectirmos

compe de mais de

com

portos notveis aonde

o se dirige

Unio

tambm

se

muitos

Estados,

trinta

a emigra-

que os allemes no buscam

exclusivamente fortuna no territrio da Unio

Americana,

e que,

por exemplo, nas colnias

mais importantes, fundadas pelo governo bramaioria dos colonos de origem ger-

sileiro, a

mnica
pode afoutamente dizer-se que a
emigrao allem proporcionalmente maior
trs ou quatro vezes que a de Portugal, No
me parece, por isso, que a lei do ensino primrio obrigatrio, ainda cumprida severamente
como na Allemanha, ou antes porque o , seja
^'

preservativo moral demasiado efficaz contra o

mal que pretendemos

Permitta-me, pois,

evitar.
v.

ex."""

que,

considerar a instruo elementar

Osgood, New-York

19^11

em

vez de

como meio

Centiiry, pag.

103.

Nos

dois annos de 1865 e 1866, os emigrados allemes en-

trados

em Nova York subiam

j a 83 :45i

e Si isSj.

Ibid.
2

Veja-se o curioso livro

imprio do Brasil na

exposio de Vieuna, pag. 240 e segg.

A KMIGRAAO

185

indirecto de combater a emigrao, eu substi-

tua esse meio por outro, na verdade menos espiritual e mais grosseiro, mas que me parece

dever preced-lo na ordem das nossas idas^

Consiste

em

buscar

de

rio rural,

um

modo que

complemento ao

sal-

os recursos da familia

do trabalhador correspondam s suas necessi-

Esse complemento dar-se-hia, talvez,

na elevao e permanncia dos jornaes, resultado de uma direco mais acertada, de uma

dades.

transformao na ndole da indstria agrcola.

Podem

as leis, as instituies, a crescente

lustrao do pas favorecer as tendncias

tal sentido

mas

a sociedade

tem de parar, nes-

tes assumptos, deante do alvedrio e

sabilidade individuaes.

il-

em

No

da respon-

se legisla o pro-

gresso. Resta outra soluo, para a qual as

leis e

a aco administrativa

podem

contribuir

fortemente, respeitando alis todos os direitos individuaes

consiste

na sua integridade. Kste meio

energicamente a asso-

em promover

ciao do trabalho rural

rstica, de

modo que

com

a propriedade

o producto lquido do tra-

balho accumulado e incorporado no solo, a

que chamamos renda, suppra a fluctuao no

quantum e a incerteza do salrio. preciso
dirigir todas as diligencias para a suppresso
do proletariado rural. R preciso que os obrei-

A EMIGRAO

lS6

ros-proprietarios se tornem cada vez mais nu-

merosos, e que sejam os verdadeiros representantes do trabalho agrcola, assalariado ou

no assalariado.

uma
ao mal

utopia que proponho

Parece-me que estou

como remdio

bem

longe disso.

postulado que julgo indispensvel para com-

bater a emigrao, at onde justo, conveniente e possivel faz-lo, s na apparencia

rduo. Para o realisar gradualmente, temos

um meio to efficaz como trivial, meio profundamente radicado nos hbitos nacionaes, tradio

romana nunca inteiramente interrom-

pida atravs dos sculos brbaros, e que, na

fundao e desinvolvimento dos estados nolatinos, povoou e desbravou a maior parte do

solo habitado e cultivado do nosso pas e da

Hespanha

um

occidental

meio que ainda hoje

dos instrumentos mais efficientes da am-

pliao da cultura e do
o, e

augmento da popula-

que de ha muito d ao trabalhador

borioso e

bem

la-

procedido accesso propriedade.

V. ex."" j, por certo, alcana que falo da emphyteuse com os seus vrios nomes e nas suas
variadas formas.

No

uma

theoria de equil-

menos socialista uma praxe

conhecida, que tem por base a liberdade indi-

brio mais ou

vidual e a natureza de puro contracto, simples,

A KMIGRAO

187

comprehensivel, como so por via da regra

todas as concepes fecundas.
lha, applaudida por uns,
tros,
licita

es

uma

cousa ve-

condemnada por ou-

mas que a populao rural cada vez socom maior ardor. Em politica as revoluradicaes podem ser s vezes necessrias
;

no que, porm, respeita aos usos tradicionaes

e aos costumes jurdicos das sociedades, s de

ordinrio do bons resultados as modificaes,

ou as transformaes graduaes do que existia

Nas questes pblicas desta ordem

inevitvel contar com os hbitos, com as tradies, com a histria. A meu ver, um dos
dantes.

grandes erros do socialismo esquecer

No
dem

isto.

menor, todavia, o erro dos que preten-

caracterisar

como fatalmente necessria

a misria de milhares de familias, ou escond-la debaixo de

um

acervo de sciencia pro-

blemtica, de argumentos que no peccam por

excesso de solidez, de invectivas e ironias, que

peremptoriamente refuta e condemna o grito

instinctivo da conscincia humana.

Antes de passar a expor porque e com quaes

condies a emphyteuse pde conduzir rapida-

mente

associao do trabalho actual

trabalho consolidado a que

chamamos

com

proprie-

dade, e dahi, por natural consequncia, a at-

tenuar

em grande

escala a emigrao nociva,

A EMIGRAO

l88

consinta o

meu amigo que ponha termo

a esta

com uma digresso sobre assumpto

carta

con-

nexo, e do mais subido quilate. Refiro-me aos

perigos que

ameaam

a Europa^ por ef feito das

paixes excitadas entre as classes laboriosas

pelas escolas socialistas extremas, isto , ine-

xoravelmente lgicas. Esses perigos no so

por ora demasiado graves entre ns. Contrahi-

uma

da a propaganda de certas doutrinas a

parte dos operrios urbanos, parece-me que

mais no amor da novidade e da

moda, do que nas cleras reaes e funestas, que,

ella se estriba

noutros pases, suscita s vezes o excesso do

Mas

padecer.
tre os

hoje to ntimo o contacto en-

povos civilisados, to efficiente a m-

tua aco das idas e dos factos, que no seria

prudente affirmar que taes perigos se no

um dia srios para ns. As apprehen-

tornaro
ses

acerca das

influencias

cem sobretudo legtimas no

quenas.

estranhas pare-

seio das naes pe-

generalisar a propriedade rstica;

que se recebe, com o domnio,

que se exercita, no s privar de adeptos as
ligar o salrio,

doutrinas

dissolventes

recrutar

soldados

para a manuteno da paz e da boa ordem.

Desde que o trabalhador rural achar no producto liquido da sua fazendinha

um

comple-

mento mais ou menos amplo do jornal

ou,

A KMIGRAO

189

que no considerar o jornal seno

como complemento desse producto, a negao
antes, desde

da propriedade individual, longe de o lisongear, ha de irrit-lo, e os apstolos da demolio social faro bem em no evangelisar deante
nova, porque o trabalhador do
rude. Seria o caso de
naturalmente
campo
a

delle

lei

applicar, porventura

com mais

verdade, o dito

agudo, a respeito de Inglaterra, que

vergne celebra

De La-

No aconselho s choupa-

nas que se amotinem contra os solares. Esma-

gavam-nas

logo. vSo vinte contra

um.

De-

pois da fuso, na familia do jornaleiro, do tra-

balho actual

com

a propriedade, no aconse-

lharia s associaes internacionalistas urba-

nas que se amotinassem contra esta. Achar-se-

hiam em bem

A paixo da
no grande e no

restricta minoria.

terra, to forte e to nociva

mediano agricultor, arde com dobrada violncia

no corao do proletrio rural. Que sacri-

ficios,

que tenacidade, que imaginao, que

indstria para alcanar propriedade!

Quando

chega a poder proferir, de p sobre as belgas do cho esmoutado e vallado, as palavras

elle

magicas

meu

foro

essa

tualmente inclinada para o

fitos

na enchada, ergue-se

perana no

futuro

solo,

fronte, habi-

com

os olhos

e illumina-se de es-

de confiana

no pre-

go

sente.

Todos os

do jornaleiro

em

lMI ORAO

cios voluntrios

e dos seus vo-se

ou forados

transformando

trabalho que a arroteia absorve,

e que

aflora depois na vinha, no tanchoal, no

campinho de cereaes, na figueira, na ameixeeira,

no batatal. A taberna perdeu acaso um freguez, o baralho e o chinquilho

um

parceiro,

um

armador. que o proletrio recebeu da nossa mi commum o baptismo de cia rixa

dado.
P. 5.

Ao

cerrar esta carta recebo o Jornal do

Commercio de 8 do corrente, onde vem transcripta a minha penltima carta. Precede-a um

artigo do sr. P. de M., que parece destinado a
corrigir factos e apreciaes contidos no

que

tenho escripto. Quando accedi publicao destas cartas, desde logo resolvi responder com

impugnaes mais ou menos inmenos hbeis, mais ou meirritadas, que eram de esperar. Firo

o silencio s

nocentes, mais ou

nos

interesses

preconceitos

opinies adoptadas talvez

me.

Como

defende-se.

homem

arreigados,

sem

rejeito

sufficiente exa-

physico, a ida aggredida

cousa natural.

desgosto tem

o direito de exprimir-se conforme o ndole de

quem

o padece. Deix-lo manifestar-se

e consolar-se

me

com um

fcil

em paz,

triumpho. Declaro-

desde j vencido e refutado. Posso, porm,

A EMIGRAO

mesmo modo o trabalho do sr. P. de

Ao nobre e independente

tractar do

M.

De

T91

certo no.

caracter do auctor, ao seu talento, sua especial

competncia nestes assumptos, ajuncta-se

a sua nunca desmentida benevolncia para co-

migo, benevolncia que, longe de desmentir-se

agora, se duplica, talvez, at exagerao. Po-

demos ver o assumpto a luz diversa mas somos ambos desinteressados. Pediu-me v. ex.*
dou-a, boa ou m, sinceraa minha opinio
;

mente, lealmente.

Sobejam-me annos

e fallecem-me ambies

por isso no calculo se agrado ou desagrado a

uma

escola,

um

partido,

uma

classe,

ainda ao prprio pas. Quando, porm, a nobreza moral, a inquestionvel competncia, e o

conhecido desinteresse
entristeo,

mente

porque

errasse.

trio,

sempre

me advertem

que

errei,

provvel que effecti v-

O erro, ainda quando involunum mal. Vou estudar detida-

mente o trabalho que precede no Jornal do

Comvtercio a minha penltima carta.

No me

custar a retractao, a que natural

me

duza esse estudo

apenas

de ter tomado o tempo a

reflexes

me

v. ex.^

menos acertadas.

ficar a

com

as

con-

mgua
minhas

VI

Lisboa, outubro de 1874.

111.'""

ter lido

e ex.^ sr.

com

Meu

amigo, depois de

a atteno de que era capaz o es-

cripto do sr. P. de M., sinto no poder conver-

ter-me.

sinto-o pelo prazer

que

teria

cer a importncia do seu voto, e

em reconheem estribar

minhas opinies na sua auctoridade indisputvel e indisputada sobre o assumpto destas

as

cartas.

Ao

primeiro aspecto,

cordar comigo na substncia.

elle

parece con-

Dou

a misria

como causa suprema da emigrao rural

no dizer do

meu

quanto escrevo a

illustre contendor,

ha

em

e,

tudo

um

fundo de
verdade. Occorrem, porm, factos que tornam
menos seguras as minhas concluses.

Nem

tal respeito

sempre, diz

da misria.

Ouem

elle,

a emigrao deriva

o duvida? Decerto no sou

A EMK; RAO
CU, que no s admitto,

mas

tros incentivos delia, e

no s

a absolvo,

mas

193

at especifico ou-

at applaiido;

em

certos casos

questo se

e sobretudo se existe

esta causa existe,

em

relao emigrao rural, que era o ponto so-

bre que

V.

ex.'""

me

meu

pedia o

voto, visto ser

a essa luz que se considerava o assumpto no

me

questionrio que

actua

vem
ria,

riva

em

remetteu.

Se existe e

larga escala, os poderes pblicos de-

forcejar por destrui-la

porque a mis-

como phenomeno geral

sempre de

No meu modo

um

vcio

e permanente, dena economia social.

de ver, a aco desses poderes

no vai mais longe. Tremo da tutela pblica

porque a tutela pblica um ponto de contacto
entre o despotismo e o socialismo. Nos actos
commummente lcitos da vida civil no concebo a interveno da auctoridade para que

um

nico desses actos deixe de se practicar.

Nesta parte o auctor do artigo, espirito esclarecido, liberal e justo, parece que em tbese
concorda commigo.

P. de M., reconhecendo a princpio

sr.

que ha

um

fundo de verdade no que digo so-

bre a insufficiencia do salrio, reconhece a

existncia da misria que fatalmente deriva

dessa insufficiencia.
tir

que

ella seja

que parece no admit-

remediavel, porque faz nas-

A F.MIGRAAO

194

cer da prpria natureza do

organismo

social

Quer isto
que a misria do trabalhador provm in-

esses factos verdadeiros que apontei.

dizer

directamente de

uma

lei

natural

No

creio

que seja assim. A sociabilidade que uma

O organismo social a manifestao, a

lei.

frmula

em que

ella se traduz.

Essa manifes-

depende forosamente de
quem ha-de realisar a lei dependente do hotao, essa frmula

mem,

ente intelligente e livre, e portanto ca-

paz de aperfeioar as suas obras.

social ,

por

isso, susceptvel

mado. Os progressos da

uma

organismo

de ser transfor-

civilisao constituem

srie de transformaes desse organismo.

historia est ahi para o testificar.

livre de crer

na invencibilidade do

Deus me

mal.-

Assim, no entender do meu to benvolo

contendor, ainda que a misria pudesse enu-

merar-se entre as causas da emigrao, cumpriria curvar a cabea ante

mente necessrio. No

um

facto fatal-

porm, que a insufficiencia do salrio rural seja uma causa

indiscutvel da emigrao no continente porcr,

tugus. Est longe disso. Talvez a admita s

nos districtos insulares, e

se,

especificando o

que os poderes pblicos devem fazer relativamente emigrao, no lhes diz que tentem
remediar a misria, a qual ao menos

alli,

pro-

A EMIGRAO

vm

de salrios

195

iiisufficieites,

que os do-

lorosos effeitos dessa insufficiencia so inevitveis e irremediveis.

Qual pois a causa supereminente, omnimoda, quasi exclusiva, da emigrao ? a ndole aventureira e cubiosa do homem. Esta
ndole exaggera-se pela aco das idas de

um

povo sobre as idas de outro. A ida moderna

das raas germnicas o emigrarem os que

teem alguma cousa,

com

abraados

e os proletrios

morrerem

a terra da ptria.

As raas
chamamos

celto-romanas, a que de ordinrio

povos latinos, so actuadas hoje pela ida ger-

mnica

isto

missionrios,

sem livros, sem jornaes, sem

sem nenhuma espcie de propa-

ganda, e s pela fora sympathica da ida.

Os que possuem

vo-se, os

que nada possuem

ficam. Se esta theoria verdadeira, os lamen-

um

tos dos agricultores so

Podem

perfeito engano.

rarear as fileiras dos patres

as dos

simples jornaleiros no. Quanto mais a emi-

grao crescer, mais provvel a baixa dos

salrios ruraes.

Procede a theoria do
fontes:
ctos

i.^

que se

sr.

P. de

M.

de duas

2^ os fado em Allemanha. Para mim, o

a prpria observao;

primeiro seria decisivo, se as observaes do

sr.

P. de

M. fossem, no

To^ro TV

digo completas,

mas
14

 EMIGRAO

IQ

assas extensas. Limitam-se a

ou menor das

um

tracto

maior

costas do oceano. Sabe de casos

numerosos em que a ida germnica se reproduz entre ns isto , em que, associando-se

;

s ndoles aventureiras e cubiosas, essa ida

arrasta

homens remediados

a liquidarem seus

haveres e a demandarem as regies da

No
meu honrado

rica.

do

factos.

Ame-

era preciso o testemunho irrecusvel

contendor para eu crer esses

Ainda dispensando a interveno da

ida germnica, estou convencido de que os

espiritos

aventurosos,

audazes, desejosos de

melhorar de fortuna, proletrios ou no pro-

mais de uma vez trocado a pAmerica. Para isso teem-se a si e

o que lhes basta. Ambos ns, embora por
motivos em parte diversos, julgamos que no
letrios, tero

tria pela

convm obstar

a esta emigrao, e que para o

fazer a auctoridade no

beral e legitimo.

Mas

tem nenhum meio

li-

esses factos das orlas

do mar sero applicaveis ao complexo total da

emigrao do reino?

sr.

P. de

M. conhece

ordem: mais; muitos mais, se quizer. O algarismo que os representa ha-de ser sempre grandemente inferior ao de 50 :00o emigrados que, por exemplo, abandonaram o pas s num dos ltimos
quinquennios. O mais que o meu bom amigo
50, 100, 200, casos de tal

A lMIG RAO

pode fazer tirar

de 100, de

50,

I97

Ora, illaes de

illaes.

parece que tenham grande valor,

me

no

:ooo para 50 :00o,

sobretudo

nesta questo.

A ida germnica, em que se funda a theoria

sr, P. de M., resulta de um inqurito ordenado recentemente pelo chanceller do im-

do

prio allemo.

estatis-

relativo aos ltimos cincoenta annos (se

tico,

em

Segundo esse inqurito

uma
meu Deus

estatistica des-

Portugal apparecesse

tas, o

que se

diria,

allem at 1840

foi

pelos proletrios

mais

classes

a emigrao

constituida exclusivamente

felizes

nem um

s individuo

de

buscou fortuna na Ame-

uma

Repentinamente, por

rica.

espcie de

mu-

tao vista, o proletrio lana raizes no Vaterland,

na terra d'Arminio.

espirito aven-

tureiro, a cubica da riqueza surgem naquelle

anno.

uma

Allemanha.

chlera moral que invade

enorme torrente da emigrao

no pra, no se attenua
riado,

maltrapilho

Todos

os que

wn

proleta-

s individuo.

emigrante passa tradio.

emigram teem de seu

e vo levar os capites

nha

cresce.

porm, no lhe cede

pobrissima

liquidam

da opulenta Allema-

America.

pas exhaure-se.

Esses capites representam nada menos do

que

uma somma

equivalente contribuio de

A KMIGRAO

198

guerra imposta Frana. Propriamente, o que

os franceses

pagaram

foi

um

saldo de contas

AUemanha e a America.
Perdoe-me o meu amigo P. de M. uma

entre a

posio vaidosa at extravagncia.

fosse o principe de Bismarck,

com

sup-

Se eu

o sistema

um

pouco militar de administrao prussiana,

mandava descansar os inquiridores nas casa-

matas de Spandau, para lhes fazer notar que o

gracejo no admissivel em objectos de ser-

S deixaria de o fazer, se particularmente

recommendado que achassem esresultados moralmente impossiveis. V. ex.*""

vio.

lhes houvesse
ses

sabe, de certo, por pessoas doutas e tementes

um

a Deus, que eu sou

peiorado agora

Tolere-me, por
quasi brutal.

grandssimo impio,

com minha nesga de

isso,

No

um

creio

petroleiro.

acto de incredulidade

uma

palavra dos fins

apparentes e dos resultados objectivos do inqurito. Creio, porm,

que milhares e milhares

dos mais robustos braos, que o rio caudal da

emigrao arrasta annualmente, fariam enor-

me falta s espingardas de agulha no dia em

que a Frana cedesse ao appetite de ser esmagada de novo. Se o chanceller pensa seriamente
em ret-los, no ha-de ser s a estatistica encarregada de dar plausibilidade s suas providencias

ha-d^ ser toda a sciencia allem

A EMIGRAO

sem exceptuar

199

a critica de Strauss e a philo-

sophia de Hegel.

Quando

Guilherme prohibiu s
companhias de caminhos de ferro que fizeso imperador

sem abatimento nos preos de transporte aos

que se dirigiam aos portos de mar para emigrarem, e que esta singular prohibio

ale-

vantou altos clamores nos Estados-Unidos, o

ministro allemo em Washington viu-se constrangido a confessar que as providncias toma-

das significavam precaues contra as tentativas de desforra da Frana.

tes,

eram braos que

No eram

capi-

o governo queria reter.

de facto, se os emigrantes no fossem

em

grande parte simples jornaleiros, simples proletrios, no haviam de ser alguns thalers a
mais na despesa do transito que retivessem na
Europa a multido de peclios, equivalentes
contribuio de guerra da Frana, que iam felicitar a

America.

Se eu, de m f quisesse acceitar a theoria

do meu amigo P. de M., sobre a emigrao,
provaria contra elle que a emigrao portuguesa essencial e quasi exclusivamente de
proletrios miserveis.

Se admittisse a fora

impulsiva dos exemplos peregrinos, o pensa-

mento estranho, modificando por uma aco

mysteriosa o pensar nacional, acharia

uma

iu-

A EMIGRAO

200

mais potente, pela fora numrica

dos exemplos, pela maior proximidade, seno
affinidade, de raa, e at pela unidade de crenfluncia

as religiosas, para produzir o milagre. Refi-

ro-me Irlanda. Se existe uma espcie de

magnetismo da classe remediada de origem

germnica sobre a classe remediada portuguesa, porque se no dar o mesmo influxo do

proletariado celta sobre o proletariado celto-

romano

So, porm, a cubica e a audcia, ou

a misria
tria

Se

que tem expulsado o irlands da p-

em

meio sculo a America attrahiu

da Allemanha 2.500 :ooo individuos, s nos Estados-Unidos, s pelo porto de Nova- York, e

em

annos (1847 a 1866) entraram

irlandeses. Destas duas
emigrados
1.500:000
foras uniformadoras, qual a mais poderosa,
s

20

e qual delias, portanto, teria actuado

mais

em

Portugal, se esta aco existisse?

Posto que seja

uma

triste convico,

con-

tinuo a crer que a misria a causa suprema

A insufficiencia do
produz por dois modos a desgraa do

da emigrao dos campos.

salrio

trabalhador

privando-o

impellindo-o

cessrio,

directamente do nes

vezes,

pela dor

moral, a buscar o entonteamento na embriaguez, que lhe augmenta a prpria misria.

xim

phenomeno vulgar

se,

como observa

A EMIGRAO

201

quasi por toda a parte o salrio

Laveley
do obreiro insufficiente para satisfazer as
esse phenosuas necessidades racionaes,
^

meno

geral abrange-nos

tambm. Forcejar por

lhe amortecer a intensidade, por destru-lo, se

como dever e interesse communs. Assim, no s removeremos um pode-

possivel, tenho-o

roso incentivo de emigrao,

mas tambm

for-

taleceremos a sociedade contra perigos mais

srios.

Segue-se disto, acaso, que no existem

outras causas de

uma emigrao

nociva?

De

que no vejo o remdio para

neutralisar essas causas, algumas das quaes
certo no.

s alteraes profundas no

mechanismo

social

poderiam remover. Sirva de exemplo o recrutamento, que basta para explicar a emigrao
dos nossos mancebos pelos portos da Galliza,
facto que s pode maravilhar os que ignoram
at

onde chega a repugnncia, ou antes o hor-

ror da mocidade alde a arrancarem-na por al-

guns annos do ninho paterno para a lanarem

num teor de vida desconhecido, mas que ella
bem sabe no condizer com os hbitos, com
as occupaes, com os affectos, que constituem
a historia completa da sua singela existncia.

LTnstriiction

dii

peiple.

A EMIGRAO

202

Pode explicar-se aos que assim o fazem o dicto

de Quevedo
matar-se por no viorir; mas

certo que a isso os arrasta

um

impulso inte-

rior, irreflexido e irresistivel.

Preoccupam quasi exclusivamente o meu

caro antagonista os engajadores

toda a parte
terrveis.

v, at,

no oceano

um

v-os por

dos mais

aspecto e o ruido das ondas at-

trahem para a America. Permitta-me elle que

advogue a causa do oceano. No muito a
:

causa de Deus j
francesa.

os

vSe

habitantes

foi

defendida na Conveno

mar tem

o segredo de attrahir

dos districtos de Vianna,

do

Porto, de Aveiro e de Coimbra, que banha por

uma

mostra-se de pasmosa incapacidade

para o mister que exerce, logo que as suas
vagas rolam para o sul da foz do Mondego a
orla,

visitar as praias e ribas dos de Leiria, de Lisboa e do Algarve, ao passo que o districto de
Braga, vendo-o e ouvindo-o apenas por estreito

espiraculo, e os de Vizeu e Villa Real, co-

nliecendo-o s de nome, lhe entregam aos mi-

No seria mais simples e

conforme razo pr de lado influencias em
lhares seus filhos.

parte contradictorias,

em

parte incomprehen-

buscar na densidade comparativa das

populaes ruraes a explicao do phenomeno ?

siveis, e

No

facto eloquentissimo

serem os

districtos

A EMIGRAO

203

onde a populao mais rapidamente cresce, e

mais densa em relao superfcie do respectivo territrio os que subministram nmero

incomparavelmente maior de emigrados? Que

significa isto, no digo em Portugal, digo em
toda a parte, seno que a produco, por defeito

do solo ou do clima, por pouca intensi-

dade ou imperfeio da cultura, pela

cons-

tituio da propriedade, enfim, por qualquer

causa natural ou facticia, no corresponde

densidade da populao?
relao aos seus recursos

em

excesso desta

foi,

em

, e ha-de ser,

todos os tempos e logares, o incentivo or-

dinrio das migraes que teem povoado e ho-

de

ir

povoando o globo. Mas o desequilibrio

entre a produco e as necessidades impreteriveis do total dos productores

em

se
les

tem de traduzir-

misria para alguns ou para muitos del-

antes que o equilibrio renasa. Sempre,

porm, os symptomas do mal ho-de manifeseconomicamente mais dbeis

tar-se nos rgos

do corpo

social,

isso continuo a

nas classes trabalhadoras. Por

persuadir-me de que

influencia germnica,

nem

o oceano,

no a

mas sim

a misria a verdadeira co-r dos engajadores.

Pede
elles.

o sr. P. de

Ku, de

certo,

M.

severidade para

no os applaudo

corri

nem

os

protejo; mas, quando tbeoricamente esquece-

A EMIGRAO

204

mos OU negamos as causas mais efficazes desa

ou daquella ordem de phenomenos, estamos
a

arriscados

engrandecer to desmesurada-

mente as secundarias quanto o exige a lgica

do erro. assumpto de particular estudo este
dos engaj adores, acerca dos quaes, se no fal-

tam deploraes

sentidas e accusaes genri-

cas, falta a indicao particularisada

cientes factos especiaes sobre que

cair apreciaes reflectidas.

no

me

de suffi-

possam

re-

probabilissimo,

cansarei de confess-lo, que os nimos

emprehendedores e cubiosos, as imaginaes

ardentes, sobretudo quando os aguilhoar a
pobreza, busquem na emigrao melhor fortuna. Para elles, porm, a influencia germnica
parece-me

j de sobra, e os

engaj adores
todo o caso,

um
com

induzimentos dos

verdadeiro pleonasmo.

Em

sem

ellas,

essas influencias ou

ambos ns estamos de accordo em que no se

devem nem se podem pr embaraos a esta espcie de foragidos. Restam-nos os nimos irresolutos, as ndoles timidas, pobres de imagi-

nativa,

moderadas nos desejos. Dada a no

existncia do irresistivel incentivo da misria,

racionalmente crivei que esses individuos

sem ambies exaggeradas, sem resoluo,

sem precises urgentes, enfim, sem nenhum
impulso physico ou moral, quebrem violenta-

A EMIGRAO

205

mente os laos que os prendem

terra de in-

laos fortes sobretudo no

fncia,

campo, s porque

um

homem

do

indivduo, provavelmente

desconhecido, os convida a deixar o seu predio-

em

sinho, a familia, os amigos, os mil affectos

summa, que nos reteem na

ptria, para se ar-

rojar s solides do oceano, dobradamente te-

merosas para quem as desconhece? Isto impossivel

Mas

o engajador no

Acredito

postoque

me

uma pura

inveno.

faltem bastantes fa-

ctos, precisos e indisputveis,

para avaliar a

extenso das suas malfeitorias. Supponhamos,

porm, a no-existencia da misria involuntria e honesta

desde esse momento o en-

gajador deixa de excitar a indignao e deve

ser visto a luz diversa do claro sinistro

que o

allumia.

Nas profundezas da

sociedade,

como nas

de-

presses das gandras, ha lagoas doentias, charcos apodrecidos.

As

paixes e os instinctos

em vicios alimentam esses brejos.

Fluctuam ahi entes embrutecidos. So os desgraados que designamos com os nomes desdedegenerados

nhosos de

rel,

de gentalha, existncias anor-

maes, zanges dos enxames humanos.

habitai mais
inferiores

commum

das

no

populaes

seio

seu

das camadas

urbanas,

mas

A EMIGRAO

206

campo no

est isento delles.

Supprimida theo-

ricamente a misria honrada, a actividade dos

engaj adores move-se forosamente na esphera

do vicioso, do abjecto, da parte da populao

moral e economicamente nociva. Neste caso o

um emunctorio, e longe de se

engajador seria

lhe contrariarem os esforos, conviria favorec-los.

Ou me
cia

engano muito, ou esta a consequnfinal, das doutrinas do meu

contendor. De certo no a previu

que se deduz, a

illustre

quando, indignado, pedia aos poderes pblicos

que sustessem toda a propaganda que tivesse
por fim promessas falazes. Se entendo bem
esta phrase um pouco obscura, parece-me que
lhes pede o desempenho de misso difficil.

No me

occorre, dentro dos limites dos prin-

meio nenhum prctico de im-

cipios liberaes,

pedir propagandas, quer verbaes, quer escriptas, postoque no faltem meios de punir as

que of fendam as
rificar

leis.

No

sei

tambm como

ve-

antecipadamente se quaesquer promes-

sas, contidas

no mbito do possivel, sero ou

questo do futuro que o pre-

no cumpridas

sente no pode resolver. Parece-me arriscado

aconselhar cousas destas aos governos, pro-

pensos sempre a ultrapassar no exercicio do

poder a barreira incommoda dos principios, O

A EMIGRAO

207

perigo da plirase de certo escapou perspicaz

meu

intelligencia do

illustre adversrio, que,

proclama a eterna verdade de

que o individuo em primeira e ultima instanliberal sincero,

cia o juiz

do prprio interesse.

Depois de fundamentar a sua doutrina, o

sr= P. de M. accumula as consideraes que
entende invalidarem a minha. Quanto a
o operrio rural, se no goza de todos os

modos

possiveis,

elle

com-

caminha em movimento

as-

em quanto a grande
rural vo em tempo-

cendente para o bem-estar,

mediana propriedade
Sem negar as contrariedades
e embaraos, no direi da grande e da mediana
propriedade, o que no o mesmo, nem tem a
mesma importncia, mas sim da grande e da
e a

rria decadncia.

mediana indstria agrcola, obvio que as minhas convices sobre a situao relativa das
duas classes so bem diversas das do meu to
indulgente contendor.

Como

elle, derivei-as

de

Esses em que a opinio

adversa se estriba pareceram-me, uns insufcerta

ordem de

factos.

ficientes, outros inadimissiveis, outros gratui-

tos

ou mal interpretados. lUudir-me-hia

insufficiente,

gratuito,
servi

podem

infundado,

impossvel,

estar nos elementos de que

ou nas consequncias que delles

tirei.

O
o

me

a esta luz que devo considerar agora as obser-

A KM IC RAO

208

vaes do

meu amigo

P. de

M. Obstculos da

vida privada obrigam-me, porm, a interrom-

per aqui a serie das idas que

sobre a matria.
fio e

Em

chamar de novo sobre

V. ex.""

me

occorrem

breve espero atar-lhes o

ellas a atteno

de

vil

Lisboa, outubro de 1874.

111."^'

de

e ex." sr.

M. comea

pela base que o

sr.

P.

a demolio das consideraes,

me levaram

que a emigrao rural

tem por causa proeminente a insufficiencia do
salrio e conseguintemente a misria do jorque

a crer

naleiro.

Entende

elle

que

se

quisermos habilitar-nos

para estudar a questo, devemos previamente

queimar os documentos officiaes onde se registam os factos relativos ao assumpto, e ir

estudar estes pessoalmente nos diversos districtos

do reino, porque os empregados subal-

ternos de administrao so ignorantes, inha-

sem conscincia da prpria responsabi-

beis,

lidade,

uma

porque a estatistica no passa de

sciencia conjectural que

parte.

cumpre pr de

A EMIGRAO

210

Hesito, na verdade,

em tomar

o bordo de

peregrino e correr os dezesete districtos do

reino s por estes fundamentos, porque du-

vido de que sejam seguros.

Os

funccionarios

subalternos, expresso demasiado vaga que

pode abranger toda a jerarchia administrativa,

exceptuados os membros do governo, so

como o

resto da sociedade, de cujo seio

e a cujo seio voltam,

trados outros

ignorantes uns,

saem
illus-

uns remissos e desleixados no

exercicio das suas funes, outros activos e

zelosos

uns sem conscincia do seu dever, ou-

tros pontuaes e briosos.

ida, infelizmente

vulgar, de que o funccionario pblico geral-

mente mau, parece-me inexacta e injusta.

Como empregados e como homens no so
peiores nem melhores do que ns, os que no
pertencemos a essa classe, o somos, quer no
exercicio

das

nossas respectivas

quer na nossa vida

civil.

profisses,

Se a palavra

official

donde derive o
melhor direito da nossa a ser acreditada. Se

indigna de crdito, no sei

acaso eu fosse de concelho

em

concelho inter-

rogar o proprietrio rural no lavrador, o

la-

vrador proprietrio, o lavrador rendeiro, o caseiro ou colono parciario permanente, o seareiro ou colono parciario annual, o singeleiro,

o criado de soldada, o jornaleiro proprietrio,

A EMIGRAO

211

e O simples jornaleiro, sobre a situao especial

de cada

uma

destas classes e sobre as

suas mtuas relaes, estou prevendo que, no

fim da peregrinao, havia de achar-me possuidor da mais estupenda colleco de affir-

mativas contradictorias, de mentiras evidentes,

de factos improvveis ou deturpados, de

accusaes apaixonadas, de convicios reciprocos, resultados ordinrios

ses oppostos.

da lucta de interes-

Porque preferir esse meio de

formao s declaraes da auctoridade

in-

local,

sobretudo quando exercida por indivduo es-

tranho parochia, ao concelho, comarca, ao

districto?

Se no meio das

collises de interes-

ses a corrupo pode lev-lo a transfigurar os

factos,

no o far, por

certo,

em

beneficio da

classe dos operrios.

Para apreciarmos por ns mesmos as situaes absoluta e relativa do industrial agrcola

e do operrio rural seria necessrio que,

alm

de termos a conscincia segura acerca da prpria imparcialidade, exercssemos por dois ou

trs

annos a profisso de agricultores

um

dos diversos districtos do reino.

so,

a estatistica inevitvel

obtida

dos

ToMo

e,

IV

ou

estatstica

que teem responsabilidade,

no nego possam
ponsvel,

em cada
Sem is-

illudir,

o que mais

ou

que

estatistica irres-

interessada. Abran15

A EMIGRAO

212

ger a totalidade dos factos econmicos da in-

um

dstria agrcola de

pas inteiro pela pr-

nem na

pria observao no cabe

nas foras de

um

indivduo. Pode essa obser-

vao dilatar-se por

mas

nor,

nem

vida

uma

rea maior ou me-

ser sempre assas limitada

em

rela-

o ao todo, embora produza s vezes excellentes

monographias que sirvam de correctivo

erros

aos

officiaes

mas

colligir,

de

modo

mais ou menos imperfeito, a generalidade dos

factos s o alcanam a vista e a aco dos po-

deres pblicos que se estendem a todo o pas.

Como

nota

De Lavergne,

as estatisticas ge-

raes servem de aferio s observaes individuaes. Seria cousa nova

primi-las,

como

se,

diz

elle

o sup-

para vermos mais

forcejando por accender

um

claro,

facho, comes-

semos por apagar outro \

Se a rejeio dos meios officiaes de informao me parece inconveniente e injusta,
mais

singular

acho

ainda

condemnao

absoluta da prpria estatistica, votada ao os-

tracismo como sciencia conjectural.

forosamente

um

equvoco.

Ha

estatistica

aqui

tem

por objecto colligir e ordenar methodicamente

Les ouvriers europens.

A EMIGRAO

213

podem exprimir com

Nada menos conjectural. Se em

OS factos sociaes que se

algarismos.

vez de factos se coUigem supposies, no se

faz estatstica,

Na

faz-se novella.

estatstica

applicada que so possveis as conjecturas

e os erros que delias tantas vezes derivam;

mas
o

inferir disso a inanidade

mesmo que negar

multiplicaes.

por via de regra, as

dole

genrica,

moral,

dem

estatstica

porque muitas vezes se erram

arithmetica,

sommas ou

da

a validade scientifca da

leis e

De que dependem,
providncias de n-

sejam de ordem jurdica ou

sejam de ordem econmica? Depen-

um

de

estudo estatstico correlativo.

nesse estudo que est a sua razo de ser.

Quando, convencidos da existncia de

enfermidade

social,

desejamos

uma

submetter

opinio pblica os arbtrios que nos occorrem

para a remover, e estes arbtrios teem de estribar-se

nos factos que a explicam ou ca-

racterisam, podemos contrapor livremente ao

voto das maiorias o voto individual pelo que

toca ao valor e significao desses factos e as
illaes

que delles se ho-de

tirar.

Domina

ahi

o raciocnio e no a auctoridade. Quanto, po-

rm, existncia dos mesmos factos, as nossas

affirmativas ou negativas ho-de esteiar-se em
demonstraes claras

e indubitveis,

ou have-

A EMIGRAO

214

mos de

admitti-los

como

a sociedade no-los

subministra. Querer que esta acceite o nosso

vago testemunho, contra o testemunho individuado dos seus agentes, parece-me exigir de
mais. Podemos recusar as informaes delles

quando evidentemente impossiveis ou absurporque

das,

nesse

as nossas affirmaes

menos de provas

caso

exerce a sua supremacia

em

senso

commum

mas nem por

isso

contrario precisam

incontrastaveis. Esta que

me parece a boa doutrina.

Mas de que estatisticas me

servi eu para

verificar se a misria do operrio rural era

uma

realidade,

ou se era fundado o clamor

dos cultivadores contra a exorbitncia dos jor-

naes

Servi-me das indicaes subministra-

das por esses funccionarios do governo, para

com

os

quaes se mostra to severo o

meu

Apenas me referi s
opinies de alguns, que me no parecem ignorantes ou indifferentes. Como prova de que
nem elles nem eu nos enganvamos sobre a

illustrado antagonista?

insufficiencia do salrio,

recorri compara-

o dos preos do meio dos principaes gneros

de alimentao do trabalhador, e dos preos

do meio dos salrios. Estes elementos de clculo encontrei-os nos mappas communicados
pelas

camars

municipaes.

Nos

concelhos

A EMIGRAO

215

predomina a propriedade rstica, as

so compostas de proprietrios e
lavradores, ou, pelo menos, de indivduos
onde

vereaes

que mereceram a sua confiana, porque so

elles que preponderam nas eleies, pelo n-

mero e pelas influencias. Fiei-me, pois, em

documentos de magistrados independentes do
governo,

e,

o que mais

representantes da

M. parece achar

classe, cuja sorte o sr. P. de

mais digna de piedade que a dos trabalhadores. Os preos do meio no foram decerto inventados para servirem aos meus argumentos.

fixao annual delles

exclusivamente municipal
rio,

indubitvel, necessrio.

uma

um

funco

facto not-

Depende disso a

realisao de certos contractos, a soluo de

certos encargos, e at o

cumprimento de man-

dados judiciaes. Haver inexaces, para mais

na fixao de taes preos mas

inexaces compensam-se umas

e para menos,

similhantes

Os meus

pelas outras.

errneos;

mas

clculos

podem

ser

as bases sobre que assentam,

creio-as inconcussas.

singular

situao da classe dos traba-

lhadores melhora gradualmente, emquanto a

dos proprietrios ruraes e lavradores peiora.

todavia estamos de accordo

em

suppor que

o signal do melhoramento da classe operaria

A EMIGRAO

2l6

consistiria

jornaleiro

em
em

ir-se traiisfor mando o

simples

proprietrio. Parece que nesse

caso deveramos deplorar a imprevidncia do

uma

trabalhador que abandona

situao pro-

gressivamente vantajosa, para entrar noutra

que vai em decadncia. O meu talentoso
adversrio

sentiu que as suas affirmativas

tinham o que quer que fosse que suscitaria
dvidas. Explicou-as pois. A grande e a me-

diana propriedade luctam com difficuldades e

encargos novos,

a que foge naturalmente a

pequena cultura, que tem limitadas precises,
que vive vida frugal, e que no tem de pagar

o trabalho que a

si

mesma

subministra. Ser

esta explicao exacta e sufficiente? Suspeito

que no . Os mais onerosos encargos que definhavam antigamente a indstria agrcola

desappareceram

em

1834 tanto para a grande

como para a pequena

Esmagam-na

cultura.

os novos tributos directos

verba total da

contribuio de repartio, que nos dizem re-

presentar s vezes 12, 14 e mais por cento do

lquido

da produco nacional,

mesma

revelando o que essa contribuio

directa,

com

est

por

si

ainda melhor se a compararmos

a verba total dos rendimentos annuaes

das nossas alfandegas, que, na sua generalirepresentam uma percentagem de 10,

dade,

E^rif RAO

A
(le

20,

217

de 30, ou ainda de mais, sq quiserem,

sobre o valor venal dos objectos que, na m-

xima

com

parte, forosamente se ho-de

comprar

o producto lquido do trabalho nacional,

trabalho que sobretudo se manifesta nos valores creados pela agricultura, e

que indirec-

tamente tem tambm de pagar as percentagens do fisco e os ganhos do commercio. Todos ns sabemos

um

tempornea do tributo

um

illustre deputado,

pouco da historia condirectO',

sr.

acerca do qual

Carlos Ribeiro,

j teve occasio de dizer notveis verdades.

Se, porm, na apreciao da matria collectavel,

da renda e dos lucros agrcolas, ha

er-

ros graves, no creio que taes erros revertam

de ordinrio

em

proveito dos proprietrios hu-

mildes e dos simples jornaleiros. Mas, sejam

quaes forem as nossas opinies sobre o as-

me parece evidente que os

melhoramentos materiaes no pas nos ltimos
quarenta annos teem aproveitado, pela maior
sumpto, o que

parte, grande e

mos caminhos de

mediana cultura. Possu-

ferro, centenares e centena-

res de lguas de boas estradas, principaes in-

centivos do desinvolvimento agrcola

temos

a propriedade menos sujeita a extorses e violncias publicas e privadas

e a paz,

sempre

em

temos a liberdade

toda a parte fecundas

A EMIGRAO

2l8

de progresso e riqueza

temos dezenas de pro-

ductos da indstria rural insignificantes ou

desconhecidos para a exportao ha cincoenta

annos, e que hoje a fazem engrossar

algumas
systema

em

mi-

Af firmando que em

lhares de contos de ris.

leis e instituies

do pas, e no nosso

ha embaraos para a indstria

agrcola, no creio que sejam elles taes que
annullem essas immensas vantagens, e sobretudo que no abranjam a pequena como abrangem a grande e a mediana propriedade.
fiscal,

O meu
facto
rios

accesso de

mos

to

corts

um

aponta

um

ou de outro, durante os

lti-

vinte annos, posse da propriedade. Re-

conheo a verdade do
sejo
cala.

adversrio

como prova de que a sorte dos proletruraes tem melhorado. a frequente

que

No

parte que o

facto, e o

elle se realise
,

em

meu

nico de-

largussima es-

porm, de vinte annos a esta

phenomeno se d. D-se desde

Os archivos do estado, das

culos remotos.

s-

or-

dens monsticas e militares, das casas nobres,

dos cabidos e mitras, das pessoas,

em summa,

physicas ou moraes que tinham ou teem o do-

mnio da terra, ah esto para o provar. Impediu d 'antes, impede isso hoje, que a grande
maioria dos chefes de famlia obreiros sejam
simples proletrios? Se

nenhum

de ns du-

A KMICRAAO

219

vida da excelleicia do meio, porque comparativameite elle to pouco efficaz?

occasio de submetter a v.

que

sideraes,

me

como no complexo das

fazenda

se

ex.""

persuado

encontram

Terei

algumas confaro

sentir

nossas leis civis e de

graves

obstculos

posse do solo pelo proletrio, ao passo que

fallecem os incitamentos para esta se realisar.

que explica a accesso do simples jornaleiro

propriedade a sua paixo ardente por ella,
o seu amor terra, que o faz tantas vezes
vencer esses obstculos, que o fez venc-los

ainda

em

epoclias

bem sombrias da

do colonato. Cr, pelo contrario, o

M. que

historia

sr.

P. de

tem hoje no s grandes

de acquisio, mas tambm van-

o proletrio

facilidades

tagens superiores s dos grandes e medianos

proprietrios para obter prsperos resultados.

Quanto a

que o petem poucas necessidades,

vive vida frugal, e no paga o trabalho que
fornece a si mesmo. So, quanto a mim, bem

queno

estas ltimas, diz-nos elle

agricultor

limitadas as necessidades inevitveis, impreteriveis,

da vida rstica, e estas communs ao

grande, ao medocre, e ao pequeno agricultor.

As

outras, mais

ou menos

facticias, seria ex-

cellente para os progressos agrcolas que se

contivessem sempre dentro da rbita dos re-

A KIMIORAAO

^20

cursos de cada lavrador ou proprietrio rural.

No

reputo grande fortuna do pequeno agri-

cultor

no poder cri-las

porque

no tem

meios de as satisfazer.

Por outra parte, a frugalidade no

virtude monoplio de

nenhuma

classe

uma

est

disposio de todas as vontades e de todas as

conscincias austeras.

mesa mais ou menos

oppara negocio alheio a este ou quelle methodo, quellas ou a estas condies da agricultura.

Tambm

no

me

parece que o pequeno

agricultor que no paga o trabalho a outrem

tenha alguma vantagem

em no

dar esse

di-

nheiro, fazendo os servios por suas prprias

mos.

Quem

ganhe

fora, ha-de viver e manter-se.

paga o trabalho da produco

o producto. O salrio representa a manuteno do obreiro. Que o ganhe comsigo, que o

ver-

dadeira vantagem do jornaleiro proprietrio

aproveitar a

dias,

energia dos prprios braos nos

nas semanas, nos meses,

encontra

quem

em

que no

lhe pague essa energia. Se,

quando acha servio alheio, prefere o seu, no

faz mais do que depositar na caixa econmica
chamada a terra o salrio daquelle dia. A sua
situao, assim considerada, a

mesma

dos

grandes e dos medianos agricultores-proprietarios. Como elles, representa duas entidades

A EMIGRAO
econmicas

221

dono da terra que aufere a

renda, e o industrial que aufere o lucro

quido.

l-

importncia dos jornaes que venceu

como trabalhador no se confunde nem com

a renda nem com o lucro: uma deduco
que ha a fazer no valor bruto da produco.
Outra ordem de factos vem confirmar isto
mesmo. vulgarmente sabido que na grande
e ainda na mediana cultura o producto lquido proporcionalmente maior do que na

pequena, e o producto bruto maior nesta do

que naquellas. Porque? Porque nas primeiras

o

emprego das machinas, o poder dos moto-

res,

a diviso dos misteres,

interrompido

e,

o trabalho no

por grandes massas homog-

neas, a simplificao das operaes, e outras

vantagens anlogas, reduzem o custo, embora

tambm,
do.

Na

at certo ponto,

reduzam o

resulta-

pequena cultura, o emprego exclu-

ou quasi exclusivo dos braos, o zelo com

que estes trabalham, o esmero com que os sersivo

vios so executados, os adubos frequentes, a

pulverisao da terra, o aproveitamento nas

colheitas,

a vigilncia minuciosa nas peque-

nas cousas, que

ridade moral,
cao,

um

dos motivos da prospe-

mas que exige tempo

e appli-

explicam a superioridade relativa do

producto bruto. Resultam destes factos diver-

A KMIGRAAO

222

O grande ou
mediano cultivador consome comsigo e com os
seus uma pequena poro do que produz, e
SOS dois plicnomcnos oppostos.

vende a mxima parte.

Com

pequeno suc-

Consome

o contrario.

exactamente

cede

maior parte dos productos,

elle

Vende pouco mas esse pouco,

ciado com os jornaes ganhos em
;

os

seus.

s vezes asso-

servio alheio,

suppre melhor ou peior aquellas necessidades

da familia que no podem satisfazer-se com

gneros da prpria lavra.

os

consumo quasi

este

inteiro

Que

significa

dos productos?

Significa salrios, seu, da mulher, dos filhos

significa terem-se aproveitado

foras teis da familia,

bem

todas as

emquanto no traba-

lho interrompido e vacillante do simples jornaleiro

uma

grande parte dessas foras so

annualmente annulladas.

No

pensar do

sr.

P. de M., a pouco one-

rosa acquisio da terra pelo aforamento, a

parceria agrcola,

e,

s vezes, as sobras do sa-

lrio, esto facilitando

ao trabalhador rural o

gozo da propriedade. Ignoro como a parceria

agrcola

facilita

ao

trabalhador

propriedade. Saber explic-lo o

Os

gozo

da

sr.

P. de

M.

que se refere conheo-os de ha muito; de uma pocha em

que elle, provavelmente, apenas comeava
salrios capitalisados a

A EMIGRAO
OS

longos

seus

profundos

223

estudos

sobre

estas complexas matrias. Paguei-os e vi capitalis-los,

em

sas e
bailias

em enxugos

de ribeiras paludo-

extensas lavras de arroz, entre as

Quem

do Tejo e do Sado.

eram, po-

Mancebos solteiros,
que vinham durante meses

rm, os capitalisadores

no vigor da idade,
trocar a sade e alguns annos de vida

num

clima insalubre por poucas moedas de economias, obtidas mais pelas pequenas empreita-

das do que pelo salrio.

ainda assim, para

enthesourarem limitadas sobras, cumpria-lhes

cortar pelo estricto necessrio, por

m.entao j de

si

uma

ali-

insufficiente naquellas pa-

ragens, e no raro o enfraquecimento physico

e a insalubridade do clima

tornavam as lon-

gas doenas herdeiras desses peclios.

tivadores

sinceros

dero dizer ao

um

descrevo

Os

cul-

dentre Tejo e vSado po-

meu humano

facto isolado

contendor se eu

ou assas commum.

Este meio indirecto de chegar propriedade

no

me

parece merecer

nem

confiana,

nem

applauso. Chamo-lhe indirecto, porque no

immediato nem exclusivo para que o proletrio

rural, isto , para que o homem que nada possue, seno a prpria actividade e a robustez dos

prprios braos, entre no gozo da propriedade.

Todo

o indivduo que adquire

um

capital

A EMIGRAO

224

maior ou menor, seja porque modo

convert-lo

em domnio

regra, por

um

pode

for,

territorial. F-lo,

em

contracto oneroso, embora va-

riem as formas desse contracto. Ora o sr. P.

de M. aponta como primeiro instrumento da
converso do trabalhador
o

trio

em pequeno

proprie-

aforamento, que qualifica de pouco

oneroso. Se o actualmente para o pobre, te-

Em

remos depois occasio de o examinar.

todo o caso, fazendo essa restrico, reconhece

que no pode ser para o jornaleiro

um

meio

seno excepcional, e as ponderaes que

na segunda carta que

a

V.

tive a

sobre a quasi impossibilidade

ex."",

fiz,

honra de dirigir

em

que est o simples trabalhador chefe de familia de fazer economias na alta transitria dos
no me parecem de desprezar. De
foram mal cabidas, o meu illustre
contendor no levar to longe a sua indul-

salrios,

certo, se

gncia para commigo, que deixe de corrigi-las

ou refut-las.

Resta o aforamento

resta a emphyteuse,

considerada absolutamente e
teuse,

sim

nessa creio eu.

em si. A emphyNo meu modo de

enorme vulgaridade, esta tradio

dos sculos, para a qual certos theoricos modernos olham com scientifica sobranceria, a
mais poderosa alavanca para a um tempo afs-

ver,

esta

A EMIGRAO
tar da

225

emigrao os jornaleiros ruraes e

t-los entre os defensores

alis-

da propriedade, da

paz e da ordem. Apesar de todas as contrariedades, da falta de auxilio social sufficiente

no sentido de obter taes

fins,

esse elemento

vivaz e fecundo, ajudado pela ambio de possuir a terra, que

est

domina

o proletrio rural,

ha muitos annos produzindo o bem.

questo se precisa de ser modificado e

por-

que modo, quaes os obstculos que ha a

re-

mover para que

elle

funccione

com toda

a sua

energia, e de que favores carece para esta se

tornar mais forte e de mais rpidos e seguros

ef feitos.

Reservo, como j disse, para logar

opportuno expor a
respeito.

So

v. ex.""

alvitres de

o que penso a este

um

Os commas cada

profano.

petentes acharo outros melhores

qual paga sociedade o seu tributo de idas

em

conformidade dos seus recursos

tuaes,

como no imposto

intellec-

directo cada qual deve

pagar na porporo dos seus haveres. O que

certo que sobre este ponto tenho por mim
a valiosa auctoridade do sr. P. de M., que
no deixar, com a sua mil vezes superior
sciencia e experincia, de supprir, emendar,

mais solidamente o que nas minhas opinies houver incompleto, errneo, ou

mal fundamentado.

e estabelecer

A EMIGRAO

220

No

em

desejo que,

geral, o jornaleiro ve-

nha a possuir algumas geiras de terra e uma

choupana, porque queira ou supponha que
nessa situao fique
lativas

em

melhores condies re-

que o grande e o mediano proprietrios,

nem que

possa eximir-se de trocar

o trabalho pelo jornal.

Os meus

com

elles

desejos so

mais modestos. Vejo nisso unicamente um

meio real de tornar permanente e sufficiente
o salrio

da familia obreira, applicada e fru-

ctfera toda a potencia do trabalho nacional

em

relao a riqueza agrcola. Escuso de af-

firmar de novo a minha crena acerca do

bem

que dahi ha-de resultar para reduzir consideravelmente a emigrao e fortificar a sociedade,

emquanto tempo, contra os perigos que surgem, embora em remoto horizonte. Que o proprietrio cultivador mais ou menos abastado
possua os commodos e gozos que o hbito conmas que o
verteu para elle em necessidades
;

trabalhador tenha os meios de se isentar da

misria pelo trabalho

que a familia obreira

desconhea a nudez, a fome e a falta de abrigo.

christianismo, a

pem

humanidade

conscincias

e a justia im-

honradas o dever de

adherirem a todos os esforos que se faam em

tal sentido. A classe mdia, a classe predominante, se pensar nisso, ver que faz

um bom

A EMIGRAO

22"

negcio associando-sc a este pensamento.

quando illustrado

egosmo,

muitas vezes ajudar a obter o

sensato,

bom

pode

resultado

de conselhos sinceros e moderados, que, se at

ponto aproveitam aos desvalidos, por-

certo

ventura aproveitaro ainda m^elhor ao interesse daquelles que, ignorando a histria dos

grandes

cataclismos

das

sociedades,

vem

nesses conselhos leaes o intuito de os prejudicar.

artigo do sr. P. de

chamar

um

M.

conclue por

me

terreno ardente e escorregadio,

no qual cuidadosamente tenho evitado entrar.

o das relaes moraes entre o operrio ru-

grande ou mediano cultivador. No vou.

Sei aonde elle me pode conduzir. Nesta idade,
ama-se a paz. Todavia, isso no obsta a que
ral e o

me

associe cordealmente aos votos que o

illustre adversrio faz

meu

para que nos campos se

restaurem os laos da vida moral. Teem-nos,

com effeito, despedaado quasi completamente
as luctas de ambies politicas, a cubica im-

previdente de influencias obscuras, a depravao e

incapacidade do clero,

vicioso

incompleto das instituies, o desleixo dos governos, a impotncia das magistraturas ante
a preponderncia de foras extra-legaes. o
que explica de sobejo a decadncia moral do

TOMO

IV

i6

A EMIGRAO

228

campo. Nos stios em que vivo, no conheo

esses reformadores de m nota, principaes missionrios de idas perniciosas e dissolventes

de que o

meu

caro contendor se queixa, salvo

se eu prprio o sou,

sem

disso dar tino. Creio

mais fcil descobri-los entre as populaes urbanas. Pela minha parte, se pequei,

foi

na

persuaso de que as vozes que soam do plpito da

imprensa no chegam aos ouvidos do

quando

rstico trabalhador, e de que, ainda

as ouvisse, elle no as entenderia. Persuadi-me

de que fazia

bom

servio ao pas se dirigisse

aos nimos dos que

podem ouvir-me

der-me palavras que os fizessem

e enten-

reflectir so-

bre os seus verdadeiros interesses, e lhes des-

pertassem o sentimento

em

que, por assim di-

zer, se encerra todo o christianismo

a pie-

dade para com os que padecem. Estou certssimo de que a alta intelligencia do sr. P. de M.
faz plena justia

minhas

outros a faam ou no, pouco

intenes.-

me

Que

importa. To-

das as classes sociaes, cujos interesses, mais ou

menos legtimos, so feridos por qualquer opiacham sempre essa opinio perniciosa e
dissolvente. a natureza humana.
nio,

Nada mais

certo do que a necessidade de

supprimir a anarchia moral e estabelecer o

respeito mtuo,

no direi entre as diversas

A EMIGRAO
classes,

mas

entre os direitos das diversas clas-

ou categorias

ses

229

sociaes.

No campo

na

ci-

dade, a moral pblica igualmente necessria

neste ponto, no possvel a discordncia

entre ns.
se

Que

o jornaleiro e o creado niraes

abstenham do to generalisado

vcio

dos

pequenos, mas continuos furtos e estragos nas

grandes, nas medianas e nas pequenas proprie-

dades

que dem ao cultivador, ao amo, o

tra-

balho que lhes devem pelo jornal ou soldada

que recebem, cumprindo

um

contracto livre-

mente celebrado que no tornem pouco digna

de compaixo a sua misria, pelo jogo, pela
embriaguez, pela devassido
que aprendam
;

a respeitar os laos santos da familia

que por
no

preguia, indolncia, ou gnio

causem perdas graves e dirias no capital moque no travei ou semovente do agricultor
ctem, por todos os meios que a malcia e a disbrutal,

simulao lhes suggerem, de transtornar os

melhoramentos de cultura, que

prprio, e muitas vezes

em

em

benefcio

beneficio delles,

com sacrifcios custosos o grande ou o

mediano cultivador; que no busquem vingana dos procedimentos que reputam injustos

tenta

com

a calmnia,

com

o incndio covarde,

as aggresses atraioadas.

com

Forcejemos todos

por arredar destes hbitos funestos o traba-

230

Ihador rural.

A KMTGRAAO

Mas que

o grande ou

mediano

proprietrio ou agricultor...

Agora reparo que

esta carta vai j

dema-

siado longa, e que excedo os limites razoveis

de ser importuno. Tractarei de

me

cohibir de

quando outras occupaes me permittirem dirigir-me de novo a v. ex.^

futuro,

VIII

111.""'

e ex."'^ sr.

Nas

cartas precedentes

tenho dicto e repetido que, na minha opinio,

o mais poderoso instrumento para combater

de modo efficaz a emigrao do trabalhador

rural,

quando

ella

proceda do desiquilibrio

entre as suas necessidades impreteriveis e os

seus meios de as remediar, seria o promover

energicamente os aforamentos.

Accrescentei

que as providncias dirigidas a occorrer a um

mal assas grave seriam ao mesmo tempo prevenes no menos efficazes para obstar s
perturbaes profundas que

ameaam

Eu-

ropa, contra as quaes as outras naes se pre-

munem,

de que no devemos suppor que

caremos isentos.
No basta, porm, dizer

isto.

fi-

preciso des-

mais particularisadas
sobre o systema emphyteutico
fazer sentir

cer

consideraes

toda a extenso da sua benfica influencia

examinar os obstculos que

se

oppem ao seu

A EMIGRAO

232

devsinvolvimento

que sentido, a

em

ver como, at onde, e

deve promov-lo, sem que-

lei

bra das mximas fundamentaes do nosso

reito pblico,

mas

sobretudo,

di-

sem a mnima

offensa do direito de propriedade, que preci-

samos de

As

fortificar e

no de enfraquecer.

da emphyteuse,

vicissitudes

suas

as

transformaes sucessivas, o seu maior ou me-

nor predominio
versos pases da

em

diversas epochas e nos di-

Europa

central e meridional,

desde a sua origem na sociedade romana at

o nosso tempo, so cousas alheias a questo da

sua ndole actual. Tomemo-la como a constituiu a nossa legislao civil, e vejamos depois
se esta legislao

que

ella

tem de

ser modificada para

possa desinvolver completamente a

sua aco em chamar a classe trabalhadora,

exclusivamente trabalhadora, ao gozo da propriedade.

Dos

trs elementos

em que

se

decompe o

producto da indstria agrcola, a renda, o custo

da produco, e o lucro do agricultor, elementos que a rigorosa anlyse reduziria a um

nico
a retribuio do trabalho, tanto phy-

sico

em

como

intellectual, tanto consolidado

como

aco, o que, no prdio emphyteutico, apre-

senta

um modo

de ser especial a renda.

prdio allodial, o trabalho conciliado

e,

No
por

A EMIGRAO

233

assim dizer, uelle immanente, donde a renda

deriva,
rio.

Se

tivar,

sempre

e integralmente do propriet-

outrem a faculdade de culno lhe transmitte a mnima parte do

este deixa a

seu dominio pleno.

concesso temporria,

por mais longa que seja, e a quebra de qual-

quer condio do contracto de arrendamento

pode anull-lo. Desse contracto deriva a fruio do uso transitrio da terra nunca, po;

rm, a do uso perptuo. Se, com permisso ou

sem permisso do dono, o rendeiro consolida

ahi algum trabalho, este, retribuido ou no
retribuido pelo proprietrio, conforme as cir-

cumstncias, incorpora-se forosamente no do-

minio pleno.
de-se

um
tuo.

em

Xa

emphj^teuse o dominio divi-

directo e til.

Ha

dois possuidores

do senhorio iminente, outro do uso perp-

Cada

um

dos dois factos, na sua esphera,

completo, absoluto.

Economicamente, o do-

minio directo corresponde propriedade do

capital de trabalho consolidado

ao acto do aforamento

o censo

na terra at
ou foro repre-

senta a renda desses valores accumulados, o

juro desse capital productivo.

uso perptuo

ou dominio til habilita o adquirente a consolidar no prdio adquirido novo trabalho, capital novo, cuja renda sua. Abstrahindo da
soluo do foro e das consequncias que disso

A EMIGRAO

234

derivam, o empliyteuta est perfeitamente na

situao do proprietrio allodial.

cdigo

civil,

abolindo o laudmio, pre-

supps implicitamente esta doutrina. O laudmio representava, na hypothese de venda,

uma quota dos valores capitalisados na terra
pelo foreiro, deduzida do preo total o prdio,

em

beneficio do senhor directo.

cdigo res-

peitou, quanto ao passado, a extorso consentida e absolvida pelo contracto

mas prohibiu

que continuasse de futuro sombra de uma

praxe, cujo nico fundamento era um inveterado abuso. Reconheceu no prazo duas pro-

mesmo solo, mas

ambas completas na respectiva

priedades incorporadas no
distinctas

esphera, e por isso equiparou no privilgio do

direito de prelao o senhorio e o foreiro.

luz econmica, o foro no pode effectiva-

mente ser seno a representao do juro ou

renda de

um

capital de trabalho associado in-

separavelmente com a terra.

No

estado actual

das naes mais ou menos civilisadas, a separao da terra e do trabalho seria

difficil.

Por

via de regra, s pde dar-se na abstrao, sub-

jectivamente

meu

no

real,

andam sempre

unidos.

ver o trabalho a nica base do direito

de propriedade territorial, como de quaesquer

direitos anlogos, e a essa luz

que

elles po-

A EMIGRAO

dem

defender-se

socialistas.

255

com vantagem das aggresses

em

terra, considerada

exclu-

si,

sivamente, tanto objecto do direito de propriedade,

como a atmosphera, a

o vapor, a electricidade.
ctivas

dormem

As

chuva,

luz, a

suas foras produ-

inteis e infecundas

emquanto

no as desperta o trabalho, e o trabalho a

prolao do indivduo, a manifestao da sua
intelligencia e da sua

gencia

sua

fora.

fora

esto

sua

l.

intelli-

Mutilam-

expulsam do solo vivificado por elle.

Se consumiu o producto que resultou daquelle
facto, voltou ao indivduo o que do indivduo
sara. Se no o consumiu; se o converteu em
instrumento cooperativo da nova produo,
essa deriva to completamente da sua intelligencia e da sua fora, como o primeiro producto. Assim por diante. Dahi a perpetuidade
no, se o

inseparvel deste direito primrio

culdade da transmisso, que as

dahi a

fa-

leis positivas

regulam, mas que no criam, porque procede

inevitavelmente de

Na emphyteuse

um

direito primordial.

o dono do solo nada,

rigor, transmitte ao foreiro

sua aco sobre a terra

trabalho
delia,

em

alii

em

retira apenas a

como

o capital do

accumulado no pode separar-se

vez de o transmittir por

um

preo

convencionado, como na .venda, f-lo represeu-

A EMIGRAO

230

assim que a lei, na

meio de apreciao, considera

tar pelo juro respectivo.

falta de outro

como equivalentes ao

capital

do foro vinte

prestaes emphyteuticas.

Parece oppor-se a esta doutrina o aforamento

de terrenos incultos. Se, porm, descermos
anlyse dos factos econmicos e sociaes correlativos,

ach-la-hemos confirmada por aquillo

mesmo que apparentemente

atteno de v.

ex.'""

a infirma. Peo a

para as subsequentes consi-

raes. Ver-se-ha depois quanto ellas impor-

tam para

resolver,

sem offensa dos

certas difficuldades que

principies,

obstam accesso do

proletrio propriedade territorial.

trabalho humano, que vai, transformado

em valor, incorporar-se num

nem sempre tem a apparencia

tracto de terra,

de

uma

rao real. Se, por exemplo, construo

ducto para regar

um

incorpo-

um aque-

campo, e o levo, atravs

de prdios alheios ou terrenos de uso comnium,

at beira daquelle

campo, o trabalho ou

ca-

que custou o aqueducto est inherente,

na sua manifestao sensivel, a esses prdios
ou terrenos mas o seu valor adhere ao campo
que as regas vo fecundar. s vezes um trapital

balho alheio e individual, feito sem a mnima

inteno de

me

beneficiar, que

vem, pela fora

das cousas, tornar-me participante dos

seis

A EMIGRAO

237

resultados permanentes, e incorporar no

domnio
exemplo,
de

um

meu

uma

poro do seu valor. Possuo, por

um

prdio situado na parte inferior

valle varrido por nortadas

e destruidoras.

impetuosas

parte superior do valle e as

coUinas nuas que o cercam pertencem a outro

dono. Para annuUar a impetuosidade dos ventos, elle

povoa as collinas de extensos pinhaes.

Foi a sua nica inteno ser

sem

elle o querer,

sem

til a si

mas

o pensar, o seu capital

um valor minha
Assim em outras hypotheses, que

ou o seu trabalho ajunctou

propriedade.

seria fcil exemplificar.

terreno inculto, mais ou

menos vizinho

de habitaes, prximo de vias pblicas, de

fontes pblicas, de canaes ou correntes que a

mo do homem converteu em meios de transporte, tendo fcil communicao com os grandes mercados

esse terreno, capaz de ser pos-

suido, porque o

complexo dos factos e de

ins-

tituies sociaes tornou possivel a sua occupao, adquiriu

velmente ao

um

solo.

valor que se uniu insepara-

Este valor

uma

quota do

trabalho collectivo da sociedade, que a socie-

dade destinou ao uso

commum,

e que s pode

estrada til

realisar-se individuando-se..

porque o indivduo pode caminhar por

ella

o canal, porque o individuo pode ahi navegar

A EMIGRAO

238

a segurana, porque o indivduo pode ser protegido por ella. Cousas taes e outras anlogas

teem valor s pela individuao.

esta interferncia do trabalho social

na

creao de valores que caem sob o dominio particular no

uma

hypothese gratuita para ex-

plicar sob certo aspecto a propriedade territorial

o facto constante,

que sem interiupo se

civilisao se inicia,

Os poderes

passado e presente,

quando a
como quando progride.
realisa, tanto

pblicos, colligindo parcellas do

trabalho individual e applicando-as

tuito do

bem commum, espargem

com

o in-

ineluctavel-

mente os resultados dos esforos coUectivos

na creao ou no accrescimo de valor em objectos de dominio privado, embora a manifestao sensivel fique ligada s cousas que, na
substancia, pertencem communidade.
Supponha-se um tracto vastissimo de terreno
inculto, contendo em si as mais enrgicas faculdades de produco,
deserto,

mas

situado

num

pas

rodeado de brenhas imprvias, mu-

rado por alcantis inacessveis, retalhado por

correntes invadiaveis, e acolheita de animaes
ferozes.

Que

valor aprecivel teriam os terre-

nos contidos nessa regio, fosse qual fosse a

energia creadora dos elementos latentes alli?

Nenhum. Abram-se, porm,

largas estradas

A EMIGRAO

239

atravs das brenhas, acbanem-se os alcantis,

converta a arte os rios

domem

em

vias aquticas,

as pontes as suas resistncias

ou

com-

municao dos homens, faam-se brotar as fontes de gua potvel, destruam-se ou expulsem-se as feras, e o que no tinha valor impregnar-se-ha delle.
se apodere de

um

Que

hom^em surja e
ou menor des-

tracto maior

ses terrenos, a individuao realisou-se.

Como

dantes, aquella superfcie conserva o rude sllo

que ahi estampava a natureza

nada apparentemente mudou e todavia, como l se encontraram o homem e o valor, producto do traba:

lho social, a propriedade nasceu.

As

foras da natureza so

dom

gratuito de

Deus. Empreg-las como auxiliares do trabalho direito

dos.

pao

commum,

direito igual para to-

Se me apoderei das da terra em certo esdelia, s um direito melhor que o meu

poderia vir depois destruir esse facto. Ora, o

direito de

Ha,

pois,

outrem precisamente igual ao meu.

duas foras eguaes que se equili-

bram. Portanto, o
subsiste.

No

o trabalho,

meu

que

anterior,

quer collectivo, quer individual,

veiu associar a esse acto

lor

acto,

ainda a propriedade; mas, se

uma

parcella de va-

elemento radical da propriedade, essa

propriedade minha porque aquelle valor se

A EMIGRAO

240

em que

incorporou e immobilisou no objecto

meu

exero o

direito ao livre

uso das facul-

dades productivas da terra. Por outro lado, se

uma parcella do trabalho commum cae sob o

meu domnio
lho

commum

exclusivo,

da,

em

nesse traba-

ha, pela aco directa, ou repre-

sentada no imposto,
contribu.

tambm

Que

viesse

uma parte com que eu

augmentada ou diminu-

consequncia das

leis

econmicas e dos

sempre

seus, muitas vezes imprevistos, e

coercveis ef feitos, a quota que

essncia

uma

Assim, no

me

in-

coube na

restituio.
territrio de

uma

sociedade orga-

nisada, com um grau maior ou menor de civilisao, o valor do prdio inculto, sob o dom-

nio de qualquer indivduo, teve, ou nelle ou nos

uma origem to rauma propriedade to legtima,

que Ih 'o transmittiram,

cional, constitue

como

o valor do prdio cultivado.

A nica

dif-

ferena est na diversa intensidade dos dois

valores.

De

certo o possuidor do prdio, onde

preo de

uma quota do procommum, no exigir o

venda ou o mesmo foro que

com

essa quota se achasse incor-

apenas se acha consolidada

ducto do trabalho

mesmo

exigiria, se

porado o producto do seu trabalho directo.

Nisto est unicamente a differena

dade de capital e diversidade de juro.

diversi-

A KMTCRAAO

Qual
teuse

pois, O facto

c,

que

vSc

24T

d na emphy-

possuidor da terra conserva ahi pelo

domnio directo o que seu, e s abandona o

uso das faculdades produtivas do
gratuito da natureza.

No

solo,

dom

ha, pois, transmis-

so de propriedade no contracto emphyteutico,

quer este seja respectivo a terrenos incultos,

quer a terrenos cultivados.

um

acto e

um

contracto

Na emphyteuse ha
contracto de censo,

de juro, de renda perptua, como a linguagem

juridica lhe quiser

chamar

acto de absteno

do uso de certas foras naturaes que no po-

dem

constituir propriedade.

Das precedentes consideraes derivam duas

consequncias luminosas, que podem guiar os
poderes pblicos nos seus esforos para trazer
o proletariado rstico a melhores condies de
existncia, libertando-o da emigrao

quando

a ella o fora a misria, ligando-o manuten-

o da ordem e da propriedade pelo prprio

interesse, tornando-o cooperador
e efficaz

mais enrgico

do accrescimo da riqueza pblica, e

moralisando-o pelo bem-estar domstico.

primeira consequncia que todas as disposies legislativas tendentes a obter estes fins

devem especialmente promover

emphyteuse

nos terrenos incultos, onde, de ordinrio, o

foro moderado, e onde o colono no pode dei-

A KMIGRAAO

243

uma parte avultada

convertido em valor imma-

xar de incorporar no solo

do seu trabalho,

em capital productivo que augmente de

anno para anno o bem estar da familia obreira,

nente,

e crie para ella a verdadeira propriedade ter-

Aparcellar, por pequenas emphyteu-

ritorial.

ses, vastos terrenos j

reduzidos a cultura, tem

vantagens e desvantagens que mutuamente se

annullam e que seria longo e extemporneo
discutir aqui.

Nos

baldios,

as desvantagens

desapparecem e as vantagens subsistem, como

depois veremos. A segunda consequncia
que, no complexo de leis e providencias desti-

nadas a elevar a condio moral e material do

trabalhador agrcola, o respeito ao direito de

propriedade e justia nunca se ha-de preterir, sombra de qualquer pretexto de utili-

dade
tico

commum, ou

de qualquer sophisma poli-

mais ou menos

tribuir a

quem

subtil.

Estado pode

dis-

entender, e como entender, a

poro de solo que tem legalmente debaixo do

uma

prprio dominio.

pessoa moral que usa

do seu direito. Se prefere a individuao

dial,

em

comrnette, a
gtimo.
alheio,

allo-

grandes ou pequenos tractos de terra,

meu

ver,

um

que no pode

em nome

erro,

mas

dispor

erro le-

do que

das convenincias sociaes.

leis agrarias, as leis

As

de sesmaria, mais ou me-

A EMIGRAO

243

nos applaudidas outrora pela irreflexo, seriam na pocha actual, em relao proprie-

dade individuada, um absurdo brutal, uma

pura violncia. Os desvarios do socialismo po-

dem

desculpar-se e perdoar-se quando

rugem

nos grandes receptculos das profundas mimas o socialismo, descendo das resrias
;

gies do poder, que representa a sciencia, a

conscincia, e a vontade justa e serena da so-

ciedade, ser fatal ainda mais para as gera-

es futuras do que para a gerao presente.

Se a liberdade
prolfico.

e braceja

como

com

cumpre sobretudo que a

viduaes,

facultativo.

menor

um

quanto for possivel,

persuaso da

lei

lei

seja sua-

um caracter
em

consiste

interesse maior e novo ao interesse

e antigo.

Deixem

ingnitas do corao

no

man-

questes cuja soluo possa

a liberdade e a propriedade indi^

sria, e tenha,

oppor

o despotismo

as arvores cujos fructos

Em

teem a vida.
collidir

contagiosa,

mancenilheira, que mata, cresce

bem que pode

o resto s tendncias

humano. Tenho pouca

provir da extorso ou de ou-

tra violncia, da quebra dos direitos originrios dos cidados,

mo da

Vai-se longe, guiado pela

lgica, logo

que se entra neste

triste

caminho.

TOMO

IV

17

IX

Val-de-Lobos, janeiro de 1S75.

111.'''

onde a

e ex."' sr.

Meu amigo, nestes

stios,

nos annos de safra, representa

o mais importante papel agrcola, e onde semoliveira,

pre as sementeiras das nossas terras, geral-

mente pobres, carecem de ser temporans, no

sobra demasiado tempo ao cultivador, durante
os meses de outubro a dezembro, para estar
enfileirando idas, e sabe

Deus

se apenas phra-

por isso que tenho deixado respirar v. ex."" da tediosa leitura das
minhas cartas. Se, porm, a tardana lhe foi
ses, sobre o papel.

allvio, vai esta

provar-lhe que ainda no ex-

piou de todo o delicto de as haver provocado.

A ltima das que a precederam suscitou a severidade da crtica. Achei-me, sem saber como,
paradoxal. Pasmar

v. ex.^.

No pasme.

que

a palavra paradoxo significa hoje cousa diversa

do que pensa.

No

nosso tempo significava

uma

A EMIGRAO

245

proposio verdadeira ou falsa

falsa) contrria ao sentir

Sabe V.
doxos ?
diaes,

ex.'""

Em

(de ordinrio

commum.

Pois bem.

em

que consistiram os meus parasuppor que havia direitos primor-

originrios,

absolutos, e

em

imaginar

(horresco referens) que o possuidor legal de

um

terreno inculto era dono legitimo delle. Po-

dem

ser dois erros grosseiros

mas que fossem

o que ns no suspeitariamos
quando frequentvamos as escolas. So-no hoje
que quer v. ex."^ que eu lhe faa? E todavia estes dois erros esto no mago de uma
questo suprema
a da legitimidade ou ilegi-

paradoxos

timidade das condies e essncia do liberalismo, do molde social por cuja

manuteno
ambos ns temos longamente combatido v. ex.""
com os seus poderosos e variados meios eu
com os meus fracos recursos. Se porventura
so erros, se acertos, havemos de averigu-lo.
:

Custar-me-ha, entretanto, considerar os taes

paradoxos como desacertos, e provavelmente

a V.

ex.'"

V. ex.^

succeder o mesmo. Estou velho, e

tambm. Os velhos so tenazes em man-

ter as suas opinies

da idade

viril.

At, s ve-

ignoram redondamente muita cousa boa,

que no foi do seu tempo. Digo isto por mim.

zes,

Ando no inverno da

vida to arredado do

mun-

do e dos livros, que o ignorar os mais recentes

A EMIGRAO

246

progressos do espirito

nenhum

milagre.

humano no

civilisao,

em mim

como

os rios

caudaes, deslisa pela amplido das eras majessa e serena, e todavia rpida.

Quem

no a

acompanha nas suas incessantes evolues

acha-se abraado com o erro quando cria abraar a verdade.

eu dando hoje

Nada mais

um

fcil

do que estar

lastimoso exemplo da exa-

co desta doutrina.

Consinta-me,

em

todo o caso, v. ex.^ que,

antes de proseguir, recorde e resuma aqui, nas

menos palavras

possiveis, o estado da questo

sobre a qual teve a imprudncia de pedir o

meu

voto.

uma

razo de ordem. Tracta-se

da emigrao para a America.

Na minha

opi-

nio, salvo certos actos vulgares de proteco

e polcia, rigorosamente contidos dentro dos

nada ha a fazer sobre

que seja fecundo e legtimo,
seno proceder de modo que a misria, causa
efficaz da emigrao, e quanto a mim a mais
limites constitucionaes,
este assumpto,

efficaz de todas, cesse de impellir os nossos

trabalhadores ruraes para alm do Atlntico.

As demais

causas de emigrao ligam-se

com

a liberdade e responsabilidade individuaes, e

num

pas livre nada ou muito pouco seria

cito aos

l-

poderes pblicos tentar para as re-

mover. Parece-me tambm que o grande

e,

A EMIGRAO
talvez, linico

247

meio de combater vigorosamente

essa misria consistiria

em

associar ao traba-

maneira que mutuamente se auxiliassem para melhorar a condio do obreiro. Seguindo esta
senda, fariamos ao mesmo tempo crua, mas
incruenta guerra ao leviathan que surge amealho rstico a propriedade territorial, de

ador nos horizontes politicos

nalismo
po,

furtando-lhe

internacio-

o proletrio do cam-

o proletrio seriamente perigoso,

sobre-

tudo nos pases de apoucada indstria fabril.

emph3'teuse, na simplicidade a que a redu-

ziu o cdigo civil, no lhe deixando da

em-

phyteuse romana seno a essncia e o nome,

pode ainda tornar mais fcil, e proalm disso, energicamente, afigurase-me um. instrumento completamente adequado realisao desse grande intuito. Nem
e

que a

lei

mover,

o busquei,

qualquer

nem

li\nro

o achei

em nenhum

recanto de

exquisito, desses que nos

vem

de fora e nos quaes tanta gente abdica a prpria intelligencia. Nasci, cresci, vivi, envelheci

ao p delle. Tenho-o visto funccionar toda

a vida

mim os seus maraemphyteuse est radicada

vejo ao redor de

vilhosos ef feitos.

nas tradies e nos hbitos do nosso pas.

Acceitam-n'a,

comprehendem-n'a o burgus

e o rstico, o rico e o pobre, o douto e o igno-

A EMIGRAO

248

raiite

acceitavam-n'a e comprehendiam-11'a

quando era uma cousa multimoda, complexa.

Ningum
directo

se cr nobilitado por ser senhorio

ningum

aviltado por ser emphyteuta.

Se a frequenta mais a pequena propriedade,

no a desconhece a grande. As provas do que

em campos riaugmentar a pequena e mais

esmerada cultura, esto escriptas na face da
vale para converter charnecas
dentes, e para

terra por todas as provincias do reino. Pode,

em summa,

dizer-se afoitamente

o verdadeiro representante

que Portugal

da emphyteuse na

Europa moderna.
Para

idas

estas

um

o sentir

auctor de paradoxos, l parece que

encerram trivialidades de mais.

commum

sobretudo o sentir dos

homens do campo, cuja propenso para

antigo contracto indisputvel.
o

cia,

meu modo

Na

este

substan-

de ver carece absolutamente

de originalidade. Todas as demais consideraes

em

em

que tenho entrado so accessorias, e

geral tendentes a justificar de antemo as

condies

com que entendo

se deve applicar o

meio proposto para se obter o fim desejado.

na sua indubitvel superioridade, podia olhar com desdm para estas velharias e
vulgaridades
mas, se admitte a existncia

crtica,

da molstia, podia tambm substitui-las pelas

A EMIGRAO

249

da sua therapeutica. Se, como

s-Apponho, porque a crtica s vezes ambgua,
queria condemnar a emphyteuse de hoje, que

prescripes

se divorciou do passado, no era preciso con-

fundir factos distinctos da historia.

Era mais

simples e instructivo demonstrar os inconvenientes ou a inutilidade do meio proposto, se

que o reputa inconveniente

ou

intil.

ver-

dade que allude vagamente a anteriores e fugitivos escriptos, onde se conteem as frmudos

las

mas

isso

medicamentos applicaveis ao caso

parece-me que exigir muito da re-

tentiva de

um

espirito gasto e cansado. Depois,

os que nos lerem, que sero

bem

poucos, por-

que estas questes no divertem a frivolidade,

no teem obrigao de conhecer esses escriptos, e de os haver decorado. Convinha, por
isso,

expor, ou ao menos indicar os melhores

rol

Nunca

demais reaccender o phaque allumia o navegante nas trevas do ocea-

arbtrios.

no.

sol

enconde-se todos os dias tarde

mas tambm ainda no se esqueceu de

todas as manhs no oriente.

crtica

lamenta que se no

surgir

fizesse, a pro-

psito da emphyteuse, a historia clara e re-

sumida de todos os vexames e extorses de ouque at pochas bem recentes pesaram sobre a indstria rural do nosso pas.

tros tempos,

A EMIGRAO

250

No

sei se isto

commigo, ou

se

um

artificio

rhetorico para a crtica poder fazer essa histo-

com

ria

aquella elegncia descuidosa, que s

modernas Se
commigo, a minha intelligencia no alcana
que proveito se possa tirar, para a soluo de
um problema actual, do livro que pede a crtica porque no nada menos o que ella pede.
Do modo como se exprime, parece deduzir-se
que, no todo ou em parte, a emphyteuse foi o
instrumento desses vexames e extorses. Sem
isso, como perceber que papel havia de fazer
no debate o exigido volume ?
dada s grandes syntheses

razo, porm,

d-la a crtica.

em

dessa exigncia pretende

A historia da emphyteuse, e

geral do operrio rural (parece que o em-

phyteuta era
rural, do

uma

espcie do gnero operrio

moderno proletrio

rstico) serviria

para proporcionar classe desvalida o conheci-

mento do passado, afim de no desanimar e

no ter a sua situao actual como a peior possivel.

Peo

crtica me soffra dar tambm

mim. Estava persuadido de que as
desvalidas do campo nem sabiam ler,

razo de
classes

nem tinham tempo

para

isso, e

de que, ainda

quando o soubessem ou o tivessem, no entenderiam a tal historia, de sua natureza obscura

e difficil. Depois, a minha capacidade seria in-

A EMIGRAO
sufficiente para a fazer

25I

compreender aos en-

tendimentos mediocremente subtis das dietas

Entendi que era melhor

estudar os meios de tornar a sua sorte menos
dura do que prgar-lhes a resignao e dizer-

classes

Ihes

desvalidas.

Pacincia,

tuao no to

meus amigos.

m como

vossa

si-

a pintam. J houve

peior do que isto.

Creio que, dicto a ellas e

em

relao a ellas,

a prdica era no somente intil,

bm

mas tam-

de mais que duvidosa exaco.

Eu

imaginava que a

triste historia

da op-

presso das populaes rsticas era alheia

emphyteuse

imaginava que, na origem,

foi

a historia do ergstulo dos latifndios que per-

deram

a Itlia, da escravido rural entre os

romanos, escravido aggravada ainda mais pelas conquistas dos

imprio

em

brbaros nas provincias do

dissoluo

imaginava que, de-

tanto romano
como germnico, cultivador do prdio rural,
o

pois,

escravo

immobiliario

melhorando de condio ao passo que se

em servo da gleba ou adscripticio,
que fora nessa situao que se transformara

fora

convertia
e

juridicamente de cousa
ente

humano em

da Peninsula,

nham

em

ente

humano, de

pessoa. Cria que, no occidente

uma

parte destes adscriptos

ti-

passado nos sculos xi e xii a colonos

A KMIGRAAO

252

pessoalmente livres de

uma

terra serva, e que

fora esta servido (a servido adscripticia da

terra,

de que fala a

crtica,

meu conhecimento) que

nunca chegou ao

fizera adherir ao solo

cultivado grande parte dos encargos, sujeies

e

vexames, que o servo adscripticio herdara do

escravo immobilirio, e que o colono livre her-

dara do adscripto.

o que

uma

sciencia,

que

vejo ter caducado, ensinava acerca da origem

dessa enorme variedade de direitos senhoriaes

que, mais ou menos, continuaram a opprimir

a agricultura at os nossos dias.
isto a

um

emphyteuse ?

Que tem com

A emphyteuse romana era

contracto livre entre o proprietrio e o

colono espontneo. Esta espcie de colonato,

perpetuado atravs dos sculos, nada tinha

que ver com a condio das familias de ori-

gem

que de pes a filhos cultivaram a

honra, o couto, o prprio allodio no nobre, e
o territrio reguengo. A tradio romana da
servil

emphyteuse exerceu naquella pocha, e ainda

mais nos sculos immediatos, vasta influencia,

mas

foi

em

transferir

reito de propriedade, isso a

minio

til,

uma

parte do di-

que chamamos do-

para o industrial agrcola. Se fez

alguma cousa no sentido econmico, foi tornar menos fcil o abuso e a extorso, definindo por um contracto os mtuos direitos e

A EMIGRAO
do

obrigaes

senhorio

253

do cultivador.

simples reguengueiro, que agricultava o prdio do estado s porque seus pes e avs o

tinham agricultado, passava a

ter

condominio

nesse prdio pelo aforamento, ao passo que

deias inteiras

mudavam igualmente

al-

de situa-

o juridica pelos aforamentos collectivos, que

variavam de condies at o ponto de se tornarem alguns em rudimentos de concelhos. As

raes ou quotas de fructos, fluctuantes e incertas, convertiam-se

em

prestaes fixas, que

podiam no ser menos onerosas, mas que ao

menos eram certas e sabidas. Ao mesmo tempo, nos dilatados alfozes dos grandes conce-

lhos que se constituiam, sobretudo no sul do

reino,

a distribuio das terras, pelo sesmo,

multiplicava largamente a propriedade allodial

postoque tributria, como nos sculos anteriores a dif fundira a presuria villan.

exemplo

dos aforamentos nos territrios reguengos, e

o temor de que os prprios colonos fossem buscar a fruio da propriedade plena,

embora

no seio dos grandes municipios,

tributria,

induziram naturalmente os senhores de honras

e coutos a transferir do

agricultores

immunes.

um

mesmo modo

para os

quinho no dominio das terras

emphyteuse nem aggravava, nem

Fazia mais do que isso

alliviava encargos.

^ KMIGRAAO

254

homem

suscitava no corao do

do campo dois

da propriedade, embora
grau de independncerto
incompleta, e o de
para homens
cia. Para ns seria bem pouco
altos sentimentos

apenas emancipados era

uma

revoluo

uma

destas revolues lentas e serenas, que de or-

dinrio so as boas e duradouras.

Herdeiros dos prs ores plebeus dos trs primeiros sculos da reaco christ e herdeiros

com aquelnome commum de

dos privati mosarabes, confundidos

les, j

no sculo

herdadores

xii, sob o

e representando a propriedade al-

immune

lodial

no

lhos a

quem

vizinhos

dominio e que tambm se

ttulo

conce-

com pleno
confundiram com

se distribuiram terras

os antigos herdadores

por

dos

collectivo,

foreiros

das aldeias

foreiros

por ttulo

singular de prdios avulsos, nos reguengos,

nas honras e nos coutos

vertidos j

em

reguengueiros con-

proprietrios nos fins do s-

mas obrigados soluo das raes,

que tomaram de certo modo o caracter de um
culo XIV,

que subsistiram at os nossos dias

como vestgio do antigo stygma da servido
eis os indivduos que, na velha monarchia,

tributo, e

correspondiam s vrias espcies de proprietrios actuaes, afora os possuidores,

com

do-

minio pleno dos prdios privilegiados, que as

A EMIGRAO
revolues contemporneas,

255

com

sobejo funda-

mento, fizeram entrar no direito

Ao

porm,

lado,

ou,

commum.

mais exactamente,

abaixo deste grupo, estava outro que no era

fadado, como ellc, para constituir, passados

mais numerosa e respeitada,

mais culta da classe m-

sculos, a parte

seno a mais

dia
res.

rica e

dos proprietrios ruraes e agriculto-

Constituiam esse outro grupo os indiv-

duos de origem servil ou plebeia, que por causas diversas no

tinham attingido a esphera da

ou que haviam perdido

propriedade territorial
esta, e

que eram conhecidos pelas vrias deno-

minaes de malados, de solarengos, de homens de criao, de mancebos, de cabaneiros,

de serviaes, de soldadeiros, denominaes que
se

encontram com frequncia nos antigos do-

cumentos, sobretudo nos foraes e nas compilaes do direito consuetudinrio dos concelhos.

No

sculo

abrangia j
duos,

uma

XIII

aquella

nfima classe

avultada poro de indiv-

que tinham por nica propriedade o

To considervel era o seu nmero,

que se julgou necessria, no reinado de Affonso II, nma lei contra a vadiagem, obrigando
trabalho.

todo o que no possuisse bens de raiz a viver

de algum mister ou a assoldadar-se

gum, sob pena de ser expulso do

com

al-

reino.

A EMIGRAO

256

preo do servio destes proletrios,

midade das

em

confor-

falsas idas econoniicas daquelles

tempos, era, annos depois, taxado, sobretudo

em

relao aos serviaes do campo,

Afonso

III.

Na

numa

lei

de

legislao dos subsequentes

reinados e nos artigos de cortes as referencias

a esta classe de indivduos no so raras. Ne-

gar a sua existncia entre ns seria desconhecer, no s a historia social do reino, mas tam-

bm

a de todas as sociedades modernas.

A
de

crtica,

f,

porm, confunde, no digo que

mas por menos pausada

reflexo,

esses dois grupos, to distinctos dantes

como

o so agora. Evidentemente andou por aqui

a synthese. Depois de enumerar os vrios tri-

butos directos, os direitos senhoriaes, as rendas,

as

prestaes emphyteuticas,

os

servi-

os, as raes e foragens das terras reguen-

gueiras no aforadas e das immunes, diz que

poderia oppor esse quadro situao presente

do operrio rural, mas que no o far.

Tomo

a liberdade de a contradizer, para ser mais

justo

No

com

ella

faz-lo,

ella o comsigo mesma.

mas tambm no poderia

do que

s no o far,

porque

incapaz de fazer disparates.

Pois o operrio rural tinha, geralmente

lando, alguma cousa que ver

com

directos dos concelhos e da coroa,

fa-

os tributos

com

os di-

A H MIGRAO

257

reitos senlioriaes das terras nobres e ecclesias-

com as gravosas prestaes emphj^teuticas, com os quartos e foragens reguengueiras, com os dzimos e primcias? Recaam
ticas,

esses nus sobre elle,

ou sobre o proprietrio
ou lavrador a quem servia? A consequncia
de tantas extorses era no se cultivarem seno

as

terras

que

podiam

support-las

achar-se assim a maior parte do pas inculto

era viverem o lavrador e o proprietrio rural

no privilegiado
tiosa

como

uma

vida quasi to angus-

a do operrio;

era o estaciona-

mento ou o decrescer da populao

era o fu-

gir-se misria pelo respiradouro das

empre-

sas martimas e das conquistas, que consu-

miram

as foras vivas

do reino e que, enri-

quecendo-o na apparencia, o empobreceram na

realidade,

convertendo-o

num

grmio

social,

cujas feies caractersticas foram por sculos

o madrao e o mendigo. Sobre o salrio rural

no recaam,

nem por

incidncia, esses nus.

Creio o salrio actual insufficiente emquanto

provas positivas, que ha tanto tempo espero,

no vierem infirmar as revelaes da estatstica no sei como nesses tempos elle poderia
:

ser inferior

ao insufficiente.

trabalhador

morria. Depois, para obstar depreciao do

trabalho, l estava o fatal caldeiro da porta-

A EMIGRAO

258

ria monstica,

instrumento de equilibrio eco-

nmico, que, dispensado por ns, a Frana

aproveitou para fundir

em

national.

atelier

j no princpio deste sculo, quando

ainda pesavam sobre a agricultura os mais

Assim,

gravosos desses antigos encargos,

rural attingiu s vezes,

o salrio

nalgumas provncias,

o preo de 500 ris, equivalentes quasi a 700

mximo a que

ris actuaes,

hoje chegar

difficilmente pode

liberalismo fez desapparecer quasi intei-

ramente toda essa farragem de extorses

Quem ganhou com

gaes.

rio rural

prietrio,

foi

isso-

no

foi

le-

o oper-

o industrial agrcola e o pro-

quer allodial, quer emphyteutico.

Seria entre estes, entre os que viveram

em

epochas passadas e os que vivem hoje, que racionalmente se poderiam instituir comparaes. Deixo de o fazer em atteno crtica.
Ella j me disse que a sorte actual dos agricultores e proprietrios ruraes era tanto mais

digna de d que a dos rsticos trabalhadores.

Essas

comparaes

mim

que suspeito

Memor.

e 16.

deviam

me no

mortific-la.

poria

em

econ. da Acad. das Scencias,

t.

grandes

5.^ p. 15

A EMIGRAO

259

apuros a comparao das condies de existncia material do antigo ganha-po

condies econmicas dos

com

as

nossos proletrios

ruraes.

No

meu

amigo, se nas precedentes

re-

flexes tenho disparatado muito ou cado

em

sei,

paradoxos.

grosseiros

com

gente
ver,

tal

seja

indul-

os tristes effeitos deste rstico vi-

me

que

Se

obscurece o espirito. Afigura-se-

-me que essas reflexes deix:am a pobre emph3^teuse illibada dos crimes sociaes que lhe
imputaram. Poder-se-hia,

uma

abono
nos,

at, invocar

em

seu

espcie de alibi. Depois dos roma-

a propriedade emphyteutica s existiu

entre os povos neo-latinos e no Baixo-imperio

do oriente. Qual, porm, dos direitos senhodas extorses,

riaes,

dos servios pessoaes,

das desvairadas exigncias dos poderosos e do

que enumera a historia dos estados brbaros fundados nas provincias romanas, deixa
de enumerar a historia dos pases puramente
fisco,

De
nem

germnicos?
produziu,

No

estava

mente

foi a

l.

versas

emphyteuse no os

delles

que

instrumento

alli.

existiu parallela-

escravido pessoal e depois a ser-

\do da gleba.

mesmos

certo a
foi

factos

Porque, pois, attribuir aos

duas causas inteiramente

TOMO

IV

18

di-

A EMIGRAO

26o

Que

o abuso do doniinio territorial havia de

mais ou menos nas transmisses empliyteuticas para a populao rural gradualinfluir

mente
vel.

libertada, certo,

Mas

porque era inevit-

de quaes instituies, ainda daquel-

que continuamos a manter e que reputamos mais necessrias ou mais benficas, no

las

abusava a prepotncia na idade mdia e nos

sculos do absolutismo?

ndole e as tendn-

cias de qualquer poclia revelam-se

os aspectos,
cial.

em

em

todos

todas as frmulas da vida so-

sentimento das desigualdades huma-

nas era to exaltado e to exclusivo, como o

vai sendo hoje o da igualdade democrtica

duas idas verdadeiras, quando limitadas, que

a exaggerao igualmente

falsifica.

infe-

rioridade, a vileza dos entes que trabalhavam,

dos entes teis,

em

contraposio superio-

quando no dos
nocivos, foi uma crena radicada e duradoura
de que se impregnaram as faixas e o bero
das naes modernas, porque era ao mesmo
tempo germnica e romana. A exaggerao,
ridade, nobreza dos ociosos,

levada at o absurdo, manifestava-se

em

to-

das as relaes sociaes. S o christianismo foi

a negao fulminante,

antthese

daquella

brutal persuaso, e a igreja catholica ufana-se

de contar no grmio do seu antigo clero, das

A RMTGRAO

261

suas antigas celebridades, os mais perseve-

Ao

rantes adversrios delia.

vem principalmente

cliristianismo de-

as classes trabalhadoras

a sua amancipao. Se a igreja no fez mais,

no
se

talvez,

fez,

quanto devia e podia, que

compunha de homens

em

mios,

em

todas as jerarchias, e

todos os gr-

em

todas as

epochas, so sempre os menos, so quasi sempre os poucos, que ousam luctar contra a corrente impetuosa e implacvel das opinies do-

minantes.
Repetirei, acabando esta carta, o que disse a
princpio.

No concebo

a que fim prctico pre-

tendia chegar a crtica, fazendo a resenha, a

meu

ver de

nmero

um modo

pouco exacto, de certo

de extorses, de direitos senhoriaes

mais ou menos oppressivos, e at de tributos

nem

nem

peiores

melhores, jurdica e econo-

micamente falando, do que alguns tributos

actuaes, que a anlyse deixaria em bem mau
estado,

se

nesta pocha

anlyse

fosse

cousa

tolervel

das grandes syntheses.

Tudo

tem tanta relao com a emphyteuse do

cdigo civil como com o descobrimento da Ausisto

trlia.

crtica, todavia,

conclue de tudo isso

que a emphyteuse serviu muitas vezes mais

para aoute do que para redempo dos pobres, e que o

homem

de trabalho era, at po-

A EMIGRAO

202

chas

bem prximas, avexado

pelos

dzimos

ecclesiasticos e secujares, pelos senhorios nos

-arrendamentos, pelos senhorios directos nas

penses e raes dos prdios

e

emphy teu ticos

dos prazos, pelo systema fiscal nas quotas

tributarias, pelas

camars nos impostos mu-

Mas, em summa, admitemphyteuse? Se no

se admitte, ento per te no admittamos nem
arrendamentos, nem cmaras, nem systema
nicipaes e derramas.

te-se

ou no

fiscal. Se,

se admitte a

porm, a admittimos, deixemo-nos

de viajar no passado, e vejamos como have-

mos de utilis-la em beneficio do presente.

Mergulhar-se nas trevas dos sculos mdios,
para nos ensinar que os campos ou terrenos
cultivados pertenciam precipuamente aos pa-

dres e aos fidalgos, que devoravam tudo, e

que os concelhos eram re cindo s para onde os

cultivadores fugiam e onde tomavam outros
officios, entre os

quaes avultava o de serem

creados dos prncipes e senhores livrando-se

do arado para viver na ociosidade; devassar,

os arcanos mais secretos da historia,

digo,

para nos ensinar estas e outras cousas singulares, trabalho que pode ser til a

a algum mais que,

particularidades

como

eu,

mim

ignore essas

mas parece-me que em nada

aproveita s dolorosas questes do presente,

A EMIGRAO

263

que os poderes pblicos teem de resolver, e

que os homens de boa e sincera vontade,
com os seus maiores ou menores recursos,

em

teem o dever de

Quando

auxili-los.

mais instantes

outras occupaes

m'o permJttirem, procurarei submetter apreciao de V. ex/ a minha defeza de ter soltado as condemnadas proposies de que existem direitos primordiaes ou originrios, e de
que os prdios incultos so de seus donos. Isto
negocio mais srio do que a absolvio hisda emphyteuse. Se essas proposies

trica

so desarrazoados paradoxos, o liberalismo

um

absurdo e a Carta

rem

certa

ordem

caracter

blasphemia. Ti-

intransigente

degrau, atravs das vacillaes

e divergncias dos socialistas,

at s regies

sanguineas e candentes do communismo.

que eu

sei

de principios, e tero de descer

em

de degrau

uma

absoluto

com

certeza que, ou seja pela

emphyteuse, ou seja por outro qualquer honesto arbitrio, melhor chamar o proletrio
do campo propriedade rstica, do que deixar,

communa
ter

que o chame a
ao petrleo, para subver-

com imprevidncia
os

ao chuo e

dois

fatal,

fundamentos da vida

famlia e a propriedade.

social

Val-de-Lobos, 26 de fevereiro de 1S75.

111."'

sr.

sr. Um

ex.*""

quinto artigo do

P. de M. acaba de fulmiiiar-me e minha

ltima carta. vSomos ahi discutidos, eu e

ella.

Aquelle artigo tem dois objectos a manuteno das doutrinas contidas no que o pre:

cedeu, e

dou

uma

desforra de

quem

lhes no guar-

respeito.

Peo a

V. ex.""

vida esta carta

me consinta que tambm diem duas seces uma sobre

:

as doutrinas, outra sobre a desforra.

Entremos na seco das doutrinas, que so

o que importa aos que se interessam nesta

questo.
eu,

se

Quanto

turno o que

Que

desforra,

inquieta por isso.

foi o

ningum, creio

Veremos por seu

ella vale.

que alevantou a tempestade

que presinto que hci-de a

em

final sossobrar?

A EMIGRAO

265

Pensando nos meios a que poderamos recorrer para chamar ao gozo da propriedade
rstica o proletrio rural, comecei por excluir

desses meios as leis agrarias, as leis de ses-

maria, que, renovadas por mais de

uma

vez,

nunca impediram que Portugal fosse ao mes-

mo tempo um

breve pas e

As causas complexas

uma

vasta char-

que
determinaram a decadncia da agricultura, a
neca.

rarezii

e profundas

da populao, e a misria das classes

operarias, no se

removem com

leis agrrias.

condemnadas como impotentes pela historia, so no meu modo de ver

injustas e illiberaes. Mudar-lhes o nome, atavi-las com disfarces no as tornariam melhores. Disse-o e dizendo-o no imaginava
Depois, essas

of fender

nham

leis,

ningum. Suppunha que

collocado entre os

logicos das ruinas do

-me

monumentos

as

ti-

archeo-

Carmo. Sonhava. Fez-

tristeza o acordar.

Estava

e estou convencido de que,

no seio

das naes que chegaram a certo grau de

vilizao,

ci-

todo o prdio cultivado ou inculto

tem valor de

troca,

isto

que constitue
que no in-

objecto do direito de propriedade

provm unicamente do trabalho

social, no cultivado provm em parte deste,
cm parte, mas principalmente, do trabalho de
culto o valor

A EMIGRAO

266

determinados indivduos. Desde que

num

noutro ha valor, ha

em ambos

De quem
de quem o

estado, representando a

propriedade.

esta no inculto? Cria e creio que

possue.

em pessoa moral por

uma fico de direito,
mesmo modo que as de-

sociedade, e convertido

uma

conveno, por

capaz de possuir, do

mais pessoas moraes

suir,
civis

e no s capaz de pos-

mas tambm de exercer outros direitos

compativeis com a sua ndole. Mas tudo

isto inventado, factcio,

no natural.

Como

corpo politico, como condio e garantia da

mais alta manifestao da sociabilidade humana, actuando como poder pblico, que
no pode equiparar-se pessoa physica. Tudo
quanto produz, os valores que cria nesta
qualidade, que determina o verdadeiro carac-

ha de forosamente individuarpara ser til. Sieys, o grande publicista

ter do estado,
-se

da revoluo francesa, dizia

social

Se o estado
no tem por nico alvo a felicidade dos

indivduos, no atino
social.

mundo

com

o que seja o estado

Achava eu razo ao padre Sieys. No

real e luz econmica,

o estado ape-

nas o meio de simplificar e dirigir os esforos indviduaes a

tiplicar, s vezes,

um

fim communi, e de mul-

de maravilhosa maneira, os

effeitos delles pela coUectividade, pela unif-

A EMIGRAO

Quanto

cao.

267

a fruir os resultados,

digam

entidade poltica, o estado, que pleiteei nos

tri-

que mande os filhos escola, que

navegue nos rios
e canaes, que adore Deus nos templos, que
cultive os campos, que negocie nos mercados.
bunaes,

transite pelas estradas, que

individuao, quer transitria, quer perma-

nente, dos effeitos do trabalho social inevitvel. Transitria nos resultados directos,

commum,

so as utilidades do uso

que

torna-se

permanente nos indirectos, que vo levar um

valor de troca posse e ao dominio particulares. E assim devia ser. O estado no trabalha

collige os esforos individuaes e d-lhes

nexo

e fins

communs. Se o producto desses

esforos no revertesse

em

beneficio dos in-

divduos, ficavam estes obviamente logrados.

Mas

se isto verdade

em

relao aos pro-

ductos directos do trabalho social, por maioria

de razo dever s-lo

tambm

aos indi-

rectos.

noo de que

numa

sociedade civilisada

no ha prdios sem valor de troca ida urea, a qual j hoje

no

lcito disputar.

No

concebemos como exista um prdio, onde, indirectamente e mais ou menos, o trabalho collectivo no o v incorporar. Mas, nessa coordenao de esforos, nessa realisao de

uti-

A EMIGKAO

268

lidcides

pelo trabalho social,

directa e

quem actuou? Foi o

tidade facticia,

realisao quer

quer indirecta e casual,

prevista,

estado, pessoa moral, en-

equiparada artificialmente

pessoa physica, ou

o estado, instituio po-

foi

poder pblico, compendio e rgo da

litica,

sociedade?

quando a
pessoa

Foi obviamente
fico jurdica

civil,

este.

Mas

este,

no o converte

em

incapaz de direito de proprie-

dade. Produz apenas pela aco directora as

cousas de uso

commum,

transitoriamente uti-

Da existncia destas cousas de uso commum deriva o valor do

prdio inculto, do mesmo modo que deriva
lisadas pelos individuos.

um

Em

augmento de valor no iprdio cultivado.

virtude de que princpio lia-de o estado

um

apropriar-se de

valor que nasceu indepen-

dente da sua inteno, elemento indispensvel

para a realisao de qualquer direito?

Como
vil,

um

nasce para a entidade no pessoa

mas sim

administrao, justia,

poder,

direito s possvel

na pessoa

civil ?

esse direito se d ao estado-governo, e se

nome de

tal

direito

ci-

elle

inculto o que o possue,

se

em

expulsa do prdio

como

lia-de deixar

de

apoderar-se do accrescimo de valor que indi-

rectamente deu

Onde

tambm

ao prdio cultivado?

ficaria nesse caso a igualdade perante a

A EMIGRAO
lei,

manifestao suprema da igualdade

que tambm se funda

Hntre esses

num

civil,

direito originrio?

direitos primordiaes, cuja exis-

tncia o sr. P. de

M. nega no

seu penltimo

que no ltimo diz respeitar profun-

artigo, e

damente, ha
les,

269

um o

primeiro na ordem del-

o direito existncia

que,

formas da sua realisao, consiste

numa das
em apode-

rar-se o indivduo dos dons gratuitos

da na-

tureza, quer estes sejam productos immedia-

tamente
tes,

utilisaveis,

quer sejam foras latenao

associadas

que,

criem novas utilidades.

reito

trabalho

humano,

evidente que o di-

de propriedade no pode ter princpio

sem que preceda

essa forma de realisao do

direito existncia pela

as puras da matria.
ginrios, isto

apprehenso das

Mas

for-

se nos direitos ori-

no absoluto, no pode haver

titulo ser mais sa-

mais nem
grada a apprehenso das foras latentes, do
menos, porque

que a apprehenso dos dons immediatamente

utilisaveis?

Porque excluir a creao do

di-

reito de propriedade o exercido do direito de

apprehenso dos dons fungveis da terra

Para simplificar a questo separemos theoricamente, no prdio inculto, o valor adquirido

em

nclle to

virtude do trabalho social. Deixemos

somente as utilidades gratuitas.

Do

A EMIGRAO

270

seu lado o
plific-la.

sr.

P. de

M. tambm ajuda

a sim-

Estabelecendo a sua doutrina,

um

pouco conquistadora, da utilisao forada dos

terrenos

lhe

embora

seria

inteis
-lh'os

estende-a

incultos,

utilidade,

aos

de alguma

escassa. Sentiu, talvez, que

diffcil

para seus

perfeitamente

encontr-los

possuidores.

Quer

tirar-

mediante compensao, acto que, no seu

ltimo artigo, parece equiparar expropriao por utilidade pblica, porque

diz

elle

tem os mesmos fundamentos. Quer, portanto,

que, ainda no caso de aproveitar no inculto
os dons naturaes, o detentor, que exerce alli

um

direito

primordial,

substituido por

seja

Chamo-lhe assim, porque o

segundo tem de o ser emquanto no constituir

outro detentor.

a propriedade, e pode, at, no vir a constitui-la.

Mas

dir-se-ha se

fizer,

tar a riqueza pblica e restituir

augmenalgum do

po roubado a innumeras famlias pelo pri-

certo que a riqueza pblica

augmentar com a cultura do inculto
(o po roubado a innumeras familias modo
de dizer), o que eu tambm vehementemente
meiro detentor.

lia-de

desejo se obtenha, no por violncia,

mas por

favor do estado e livre accordo dos interessados.

luz econmica, a substituio ser til,

se o novo detentor fizer o que promette.

Mas

A EMIGRAO

27I

e as naes

a difficuldade jurdica subsiste,

no

se

regem s pelas

leis

convenincias materiaes.

tambm teem
at,

fio,

econmicas e pelas

moral e o direito

voto na governana, e descon-

de que teem voto de desempate.

meu

di-

axioma jurdico que,

se o exercicio

me pode impor
lidade.

me

se

No

do

outrem, no se

reito perturba os interesses de

por isso a mnima responsabi-

SA^stema do sr. P. de M., no s

deve impor, mas, se fao a outrem o

desarranjo de no o deixar constituir proprie-

dade no que possue e disfructa

natural,

lei

em

virtude da

essa responsabilidade vai at

suppresso absoluta do

meu

direito ao usu-

fructo dos dons gratuitos da natureza.

que, porm, excede a

minha comprehen-

so naquelle systema querer-se compensa-

o para o detentor expulso. Compensao de

como? Segundo o

que, e
tos

sr.

P. de M., os ef fei-

do trabalho collectivo que cria o valor,

objecto do direito de propriedade, no

redundar
quelle

em

podem

beneficio peculiar deste ou da-

ou, por outra,

a sua incidncia no

pode juridicamente especificar-se

ho-de re-

dundar em proveito de todos. Mas raramente

os resultados directos desse trabalho, e nunca
os

indirectos,

abrangem todos os cidados.

Ora, se o valor creado por

elle,

por mais in-

A EMIGRAO

272

directo que seja, no pode tornar-se proprie-

aquelle valor tem forosamente de ficar sempre no domnio do estado,

que no ultrapassar as suas attribuies, antes cumprir o seu dever (concedido que,

dade particular,

como o governo, possa ser proprietrio) se

chamar a contas todos os possuidores de bens
de raiz,

quer cultivados, quer incultos. Se

acha que s cousas possuidas por

um

indiv-

dup accresceu valor, resultado indirecto do

trabalho collectivo, e que o mesmo- valor no
accresceu aos bens de todos os outros cidados
(ainda aos dos que os no teem), recolhendo

si

o accrescimo, no faz mais do que

rei-

vindicar o que seu. Assim, a compensao

dada ao possuidor do prdio inculto no tem

razo de ser.

Restam

os productos espont-

neos immediatamente utilisaveis que elle usu-

sem melhor direito que os outros,

conforme quer o sr. P. de M. Estes productos no teem valor de troca no podem, porfrue, alis

tanto, apreciar-se.

to

impossivel,

Por

como

isso a

compensao

substituir

amarello

pelo redondo, ou o cbico pelo encarnado.

Mas, dado

este systema,

que sem dvida

judicioso, exequivel e justo, acho ainda

uma

dureza na precedente doutrina, doutrina alis

fundamental.

theoria continua a reger a

 EMIGRAO

^73

matria depois de empossado o novo detentor,

que ha-de vir a ter o direito de propriedade

quando associar s foras naturaes o sen trabalho. O valor consubstanciado no prdio por
effeito

indirecto do trabalho collectivo do

estado, que no pode d-lo a

Que

todos.

um, porque

se ha-de pois fazer?

Ou

de

o estado,

pessoa moral, vende aquelle valor criado pela

aco do estado-governo, ou, considerando-o

como

um

capital que vai

presentar pelo juro.

letrio,

taes,

No

mutuar, f-lo-ha

re-

primeiro caso, o pro-

que no tem com que compre cousas

em

vez de ser chamado ao dominio ter-

ritorial, ficar

excluido peremptoriamente del-

e a consequncia nica ser a accumula-

le,

o de mais propriedade rstica nas mos dos

ou do capital habilitado
para a adquirir. No segundo caso, temos o
aforamento, a emphyteuse de ominiosa memoria, que, apesar de todas as demonstraes
que

a possuem,

histricas

em

contrrio

no refutadas, nem

por isso deixa de ter sido instrumento de extorses e vexames, que por via delia

podem

resuscitar.

Do-se hypotheses, que o s\'stema do

sr.

P.

M. forosamente ha-de abranger,

me atrevo a antever, a conscincia
pblica tem de applaudir com assombro. As

de

luo, que

e cuja so-

A EMTGRAAO

274

convulses da natureza, por exemplo, os plie-

nomenos meteorolgicos imprevistos

e violen-

convertem s vezes o prdio cultivado

numa cousa mais desolada, mais improductitos

va,

mais nua, do que o era quando esses

renos ainda incultos,

mas por

isso

ter-

mesmo

ca-

pazes de resistir ao furor das procellas, ape-

nas offereciam ao
e

foras latentes.

homem

fructos espontneos

hypothese no rara.

Ainda ha pouco Macau nos deu um horroroso,

documento do facto na propriedade urbana.

A tempestade destruiu tudo no prdio rural,

quebrou ou arrancou as arvores frondiferas,
areiou os campos, revolveu as vinhas, derrubou a morada e as officinas da granja. Os gados morreram, as apeiragens levou-as a cheia.

dono, attnito, desanimado, sem meios para

renovar o seu capital fixo e immovel, fala

em

vender o prdio. Ouve-o o estado e grita-lhe,

estribado nos bons principios
Alto la,
:

burlo!

Que

que pretendes vender? Os

fructos espontneos,

as foras latentes?

So

utilidades que se no vendem. Querers, por-

ventura, alienar o valor que te accrescentou

ao prdio a excellente estrada por onde conduzias os productos ao mercado?

que encontravas nos tribunaes quando

putavam alguma estrema?

justia
te dis-

segurana real

A EMIGRAO

com que

e pessoal

foia pblica?

eu

As

275

mantida pela

vivias,

alli

em summa, que

vantagens,

adherir ao teu prdio e que no posso

fiz

ceder-te
valor

No sabes que tudo quanto ahi resta

que me pertence? Destruiu a tempes?

tade os fructos accumulados do teu trabalho.

Chamo-me eu

a tempestade?

Se practicares o

acto que meditas, a Africa te espera.

burla

est prevista no cdigo penal.

Depende a applicao do systema do

M. de

de

sr.

P.

providncias cuja contextura ignoro

e desejaria

conhecer para admirar. Deve ser

uma

das mais notveis assignalar precisamente o que terreno inculto e o que terreno cultivado. Cumpre que os caracteres de

um

do outro sejam definidos,

mente descriptos, indubitveis,

bem exactade modo que

se torne impossivel confundirem-se.

em

so seria o arbitrio, e o arbtrio

confu-

questes

de propriedade chama-se despotismo e espo-

No

liao.

convir, ao

menos

nisto, o sr. P.

de M.?

No pretendo negar a
nem embrenhar-me em
pios.

Exponho dvidas

prctica delle

solidez do systema,

questes de princsobre

sobre o quid

applicao

quomodo

facien-

que vo por ahi algumas

exuberancias de lgica. No sei ret-la a tem-

dum.

TOMo

possvel

IV

19

A EMIGRAO

276

po,

segundo dizem

mas eu no tenho culpa

de ter nascido com a intelligencia dbil. Se

ha culpa,

meu

imbecil do

pelo

da lgica,

em

espirito,

campo das

aproveitar-se deste

para correr solta

desattenes.

Desejo aplanar difficuldades aos progressos

As

da evoluo.

doutrinas revolucionarias de

8g sobre os direitos originrios e imprescriptiveis

homem

do

minha

razo.

esto velhas e gastas,

Os deuses

habito de repugnar

ao'

vo-se.

por muitos

como

mau

arbitrio e de odiar a

oppresso, tanto de muitos por

um

Com

um, como de

(idntica anarchia,

idntica

tyrannia), desejara que o absolutismo dos Csares e o absolutismo das multides achassem

diante de

si

cincias, ao

e desenhando-se-lhes nas cons-

menos para uso dos remorsos, pa-

dres que assignalassem os limites entre o

campo da auctoridade

e as

gandras silencio-

sas do despotismo. Quisera que,

no logar do

antigo direito natural que expira, se consa-

grassem principios novos accordes com os novos systemas,

lues

das

com

as evolues e

com

evolues in infinitum.

as evo-

Quisera

que o pretendente a detentor do prdio inculto^

ao sacudir dalli o detentor antigo, pudesse estribar-se

mente

nalgumas mximas juridicas geral provvel que o desapossado

acceitas.

A EMIGRAO
clame

provvel

277

que invoque as doutrinas

herdadas pelo sculo xviii s sociedades modernas

provvel

pretendente.

um

que faa

discurso ao

perigo inspira. Naturalmente

diz-lhe assim, poiico

mais ou menos

dado proletrio, exiges que

te

Ci-

ceda este solo

inculto que possuo, para delle fazeres surgir

as foras latentes da natureza e cas-las

com

o teu trabalho, a fim de procrearem o direito

de propriedade, demonstrando ao

mesmo

tem-

po o transformismo de Darwin pela seleco

sexual, cousa importantissima para a soluo

da contenda que vens alevantar.

meu

tenso,

Tu

bitante.

as naturaes

amigo, parece-me

um

queres auferir deste solo as for;

eu aufiro j delle os seus pro-

ductos espontneos e gratuitos.

de apprehenso excellente,

campestre

mas

teu direito

meu no

com vocao
e
contento-me de assar a minha

Sou preguioso

ruim.

tua pre-

pouco exor-

nasci

caa nas raizes carbonizadas do carrasco e da

aroeira

de estirar-me ao sol no inverno sobre

o colcho perfumado do tomilho e do rosma-

ninho

de aspirar voluptuosamente no estio os

effluvios da giesta e da madresilva

mar vagamente

de scis-

ao lusco-fusto, olhando para

o viso crespo e dentado da collina deserta, a

que fazem espaldar, colmado do cu, os

lti-

A EMIGRAO

278

clares do dia; de me dessedentar, debruado sobre o arroio que passa de atteu-

mos

der,

s insinuaes imperiosas

s vezes,

do

estmago com a azinha e o medronbo da selva

ou com a camarinha da gandra e a amora do

Deus me

silvado.

livre de obstar ao teu di-

meu
quem

reito de trabalhar, perfeitamente igual ao

uma vantagem

de fruir. Ters

achars

compre o fructo do teu trabalho,

te

acharei

quem me d um

ceitil

eu no

pela fruio dos

dons da natureza. Se vender este prdio, dar-me-ho o restricto equivalente do valor de

que o impregnou, sem inteno e pela fora

das cousas, o trabalho social, em que tambm
fina fora

juizo da

me

fizeram lidar,

minha

com grave

pre-

indolncia. Vai, amigo, tra-

balha. Se te appetece a agricultura, agriculta.

ampla a

face da terra, e posso asseverar-te,

sem medo de

errar,

ainda no desbravou

que o gnero humano

nem

apropriou, pelo tra-

balho dos indivduos ou do estado, a decima

parte delia.

Ha

no mundo charnecas a tras-

bordar. Se o estado faz gosto de que sejas la-

vrador nestes
ter

com o

sitios,

no digo que no. Vae

estado, e dize-lhe que

vantagens, no tocando no

meu

me

offerea

alvedrio.

Pode

ser que troque por ellas estes dons naturaes

que sacrifique a minha vocao campestre.

A EMIGRAO

Acredita que

que no nasci
Emquanto isso no se

calcular,

sei

279

absolutamente idiota.

arranja, deixa-me preguiar neste cho bre-

como tu has-de preguiar quando a

nhoso,

propriedade adquirida pelos teus esforos, e

em que
este

ters

meu,

ningum

um

para o fazeres,

te habilitar

te ralhe

tar

em

Um

civilista era

como
sem que

direito to absoluto

por

isso.

differena es-

que os teus commodos e gozos sero,

como de razo, bem superiores aos meus.
Com que ento, o usofructo no vale nada?
constitue

uma

capaz de te dizer que o

espcie de propriedade.

tureza deu-me o que podia dar

que podia
to longe.

um

na-

eu acceitei o

aceitar. Contracto perfeito.

meu

No

irei

trabalho, querido proletrio,

dever moral. Confesso-o.

confesso que seja

uma

que no

te

obrigao jurdica.

Podes vituperar-me no sanctuario da tua conscincia no podes condemnar-me no tribunal

:

da tua justia. Se no
tria,

te

do teu concelho, da tua freguesia, isso

altamente louvvel

prova que tens

rao amora vel, mavioso

porm, no exercicio do
caso,

turas.
nitos,

apraz sair da tua p-

no

meu

me

um

co-

perturbes,

direito.

Nesse

muda de rumo, e deixa-te de agriculAs foras naturaes teem modos indefiseno infinitos, de se associar com o

A EMIGRAO

28o

No

trabalho.

um

no destroe
aproveita as

um

moinho

sejas

birrento.

direito.

Um

Vs aquelle

suas foras latentes

beira da

capricho

ribeiro?

construe

agua naquelle descamf aze- te mo-

pado, alm da minha estrema, e

leiro.

Se tarde para aprenderes o

nem por

isso ficas

com

officio,

os braos atados.

desesperes do consorcio do teu trabalho

as energias da natureza. Submette, por
plo, aos teus esforos a maleabilidade

augmentada pelo
ferreiro.

rio na

No
com

exem-

do ferro

malhador de
Mette depois as sobras do teu salcalrico,

e s

caixa econmica. Bsts proprietrio.

Bxplora,

minha intelligencia, aproveimeus conselhos. Ainda melhor:

tolice humana, uma das foras na-

at, a

tando-te dos

explora a

turaes mais enrgicas. Faze-te vedor d 'aguas

ou constructor de estados sociaes novos; inventa um remdio secreto ou uma imagem

que faa milagres vende bilhetes de loteria
ou bulias da sancta cruzada. Depois capitalisa. Faze tudo, menos bulir no meu uso;

fructo

das

utilidades

tracto de terra,

me

gratuitas

que,

neste

subministra a natureza.

Sei que os sopbismas e os insulsos dicterios

do retentor do prdio inculto caem diante

da irresistivel theoria que supprime os direitos

primordiaes, guardando-lhes alis todos os res-

A EMIGRAO
peitos e sepultando-os
cias.

Mas

com

281

todas as continn-

se o retentor effectivo fica desar-

mado pela

tlieoria,

tenho minhas suspeitas de

que o pretendente a retentor no fica melhor

armado. Desconfio de que atrs daquelles gracejos de

mau

gosto estejam aninhadas algumas

formidveis verdades. Restar a fora material

para dirimir a contenda

em

mas a

fora bruta,

questes de direito, significa anarchia uo

tyrannia.
tituidos

os

por isso que espero sejam subs-

dem

originrios

ultimamente

direitos novos

que se amol-

direitos

uns

fallecidos por

ao progresso das

successivas evolues

sociaes, e que, demittidas do servio pblico

as

mximas

lem

outras

tiva, isto ,

juridicas antiquadas, se formu-

de

ndole

perfeitamente

evolu-

que vo seguindo, pela folhinha,

a pista das festas moveis.

E o captulo

da desforra

la-me esquecendo.

Ficar para mais opportuna occasio.

XI

Val-de-Lobos, i6 de maro de 1875.

Foi aps

uma

rpida leitura do quinto artigo do

primeira e

sr. P.

de

M.

sobre a extirpao das minhas heresias eco-

que pedi licena a

nomico-juridicas,

y.

ex.""

para dividir a presente carta em duas seces

ou captulos. Depois, quando pensei no segundo, hesitei

muito sobre se deveria reduzir-me

a significativo silencio.
tido contrario

Moveram-me em

duas consideraes.

sen-

silencio

podia ser offensivo para o meu antagonista, e

ao mesmo tempo nocivo para uma ida que
reputo altamente boa e prctica, e de cujas
vantagens, se for applicada, estou intimamente
convencido.

Ha

muita gente, e s vezes pre-

ponderante, que acha sempre razo a quem,

para debellar

uma

Bssa espcie de

ida, discute

critrio

um

indivduo.

amolda-se a todas as

A EMIGRAO
capacidades.

ruim

ser a sua doutrina.

283

o indivduo?

arvore,

Ruim deve
mau fructo.

assim que os hbeis argumentadores, quando

a discusso os cansa ou os irrita, recorrem,
s vezes irreflexi vmente, a esse ardil de guer-

ra, que,

se no mata, debilita, ao

menos, a

opinio adversa. Eis as razes que afinal

me

induziram a fazer alguns reparos sobre a substituio da anlyse das minhas opinies
pela anlyse do
ligencia,

achar

meu

um

mrito

minha intelalgum
de provar de modo irre-

carcter e da

substituio

que,

alis,

fragavel que a maneira mais justa, mais fcil,

mais simples, de chamar os proletrios rsticos posse de poucas geiras de terra, e de

os converter em defensores da propriedade,
espoliar os donos dos terrenos incultos para
repartir estes

No

com

elles.

M. ha dois logares
que suscitam reflexes graves e dolorosas
graves e tristes para elle, dolorosas para mim.
Nesta longa discusso busquei sempre manartigo do sr. P. de

ter illesa a pessoa do sr. P. de

no o

meu

com

respeito, talvez

idas

M. No fiz secom pouco

dever. Posso ter tractado

excessiva dureza, as suas

nunca, porm, as expliquei por vcios

de carcter, por
ctual aleijada.

uma

ndole moral

Era mau

ou

intelle-

e era pueril. Ralha-

A KMl ORAO

284

por certo, a conscincia commigo, e a

ria,

conscincia no

me

diz nada.

de avaliar as opinies

Tenho

no o tenho de avaliar

o indivduo a propsito delias.

um

daria
se

me

psos.

documento da

terrivel

o direito

Se o

fizesse,

S a irritao absolve taes laOs jesuitas, quando os fao agoniar, chaattribue.

mam-me

atheu, protestante e pedreiro-livre.

Acho isto regular. Mas entre mim e o

de M. cousa anloga seria monstruosa
ralmente impossivel. Entendo que
vezes,

como

elle

em que

to.

sr.

elle erra s

consiste

Onde aggredi

discusso

As minhas

isto.

Se no

cartas ahi es-

o carcter, a ndole, ou des-

M.

cubri os dotes codemnaveis do sr. P. de

Nem

P.

mo-

entende que eu erro. Digo-

lh'o, e elle diz-m'o.

,

que

irritao

tinha motivos para isso,

nem que

fosse

fundada a aggresso, vinha a provar cousa

nenhuma no debate. Onde fiz o anachronismo
de ir buscar o sudrio frio do morto para
o lanar sobre os hombros do vivo? Demonstraria isso, acaso, que os donos dos prdios incultos so ou no so donos delles?
Ainda quando por esse meio se impedisseou
facilitasse

agrria,

me

pacifica

evoluo

de

uma

lei

nunca por causa disso ousaria nomear-

mim mesmo

fectivo dos mortos,

juiz substituto do juiz ef-

do magistrado inflexvel

A EMIGRAO

285

que se chama a posteridade, e

muito menos ousaria matar ningum, postoque
hypotheticamente, para avolumar o rol dos cul-

mas

justiceiro,

pados sujeitos minha usurpada jurisdio.

Sinto mais pelo meu antagonista do que por

mim

busque tornar suspeito o indivduo, como meio de tornar suspeita a ida

mas sinto incomparavelmente mais que assevere hav-lo eu transformado em communista,
que

elle

quando elle que, em relao a mim, teve,

segundo diz, srias apprehenses ao ler, num
escripto meu recente, que parecia ser chegado
o tempo de se darem ouvidos s caramunhas
socialistas do

homem

de trabalho. Sinto, so-

no s por

bretudo, e isto

elle,

M.

mas tambm

que as
mais modernas se declaram ultima hora cartistas. V. ex/
por mim, que o

sr.

P. de

minhas crenas sociaes

que,

do

como

meu

af firme

e politicas

eu, estima as excellentes qualidades

contendor e leu a minha ltima carta,

lamenta decerto, como eu lamento, que, prometendo no perder a tranquilidade de nimo,

elle

desminta a promessa na

mesma

conjun-

Espero que o sr. P. de M.

(vai nisso o seu pundonor) citar o escripto e
a pgina, e transcrever textualmente a passa-

ctura

em

que a

faz.

gem, origem da sua anterior consternao e

dos seus profundos terrores acerca das minhas

A EMIGRAO

286

Poupar assim synmoderna o trabalho de me Mminar. Ne-

intenes tenebrosas.
tliese

gara o

meu

adversrio a existncia dos direi-

tos originrios

em

que eu invocava

defesa dos

possuidores de prdios incultos. Lembrei-lhe

as consequncias dessa negativa, que envolvia

a condemnao do liberalismo e da Carta

lembrei-lhe que,

recusada a immutabilidade

daquelles direitos, o perigo de cair, de deduco

em

listas,

deduco, atravs dos systemas socia-

nos tremedaes do communismo, era ine-

vitvel. Sabe V. ex.^, sabem todos que pela imprensa tiveram conhecimento daquella missi-

va,

que nos perodos a que o meu antagonista

ha isto, e unicamente isto. Creio

se refere,

at que, passado o mpeto

da paixo, no fim

de vinte e quatro horas, e apenas publicado o

seu quinto artigo, o

sr.

P. de

M.

lavras era de todo o ponto falsa.

valiam a

uma

como
minhas pa-

sabia j

ns, que a significao que dera s

Ou

ellas equi-

inpcia, ou, para valerem

um ar-

gumento, cumpria que tivessem exactamente

a significao contrria.

supposesse no

meu

Era

preciso que eu

contendor respeito Carta

e af ferro s crenas liberaes.

Ningum

diz ao

que se ungiu com lodo e se enfileirou nas

cohortes da anarchia e do crime
Olha que
:

te

perdes

olha que, se abandonas os princi-

A EMIGRAO

287

pios eternos do justo, vais precipitar-te pelos

despenhadeiros

obscuros,

morte da conscincia
credo liberal, os
tica

conduzem

que

olha que desmentes o

dogmas da tua

olha que negas a Carta

religio poli-

sim, a Carta,

cujas imperfeies possivel que

conhea

um

pouco,

mas que

tambm eu

o pacto social

do teu pas, e que eu, tu, ns todos temos

obrigao de respeitar e manter,

emquahto
ou subs-

os poderes legtimos no a alterarem

titurem

a Carta, sim, que, apesar dos seus

defeitos, nos assegura

uma

pla, tranquilla, liberdade

liberdade real, am-

que tem sido fonte

de constantes progressos, e que est attrhindo

a atteno e a sympathia da Europa pela tua

pobre terra, to insultada e at calumniada

Acha-me
bem pouco remotos.
M. cartista da ltima hora acha

tempos
sr.

em

P. de

o
o

cartismo a minha crena mais moderna. Isto

a

mim

Era o

sr.

P. de M.-

uma

creana

quando o cartismo era um grande e nobre partido. Naquelle tempo havia em Portugal partidos.

Segui-o do bero ao tmulo

desde que se ergueu como

um

segui-o

protesto contra

o tumulto das ruas at que, desvairado, foi

suicidar- se no tumulto dos quartis.

Amorta-

lhado nos estandartes da soldadesca, diziamno vivo. Que me importava, se, atravs da tela,

A EMIGRAO

288

via que estava morto? Fui cartista emquanto houve cartismo, da primeira at ltima hora. Fiquei depois solto. Pertencera a

bem

um

partido

no pertenci a

um

cadver. Desde

ento at hoje pensei e senti exclusivamente

por minha conta,

em

politica,

tudo. Achei-me s e isento.

Se

bem como em
fiz bom neg-

no alcancei faz-lo de graTive de recalcar bem fundo no corao to-

cio nesta iseno,

a.

das as ambies.

Nenhuma

parcialidade, desde

a do pseudo-cartismo at mais recente das

que lhe succederam, ha-de encontrar o meu

nome no rol dos seus adeptos. Tambm durante o perodo de quasi quarenta annos, ne-

nhum

governo deixou commemoradas nos ardas

chivos

solicitei,

secretarias

as

ou que sequer lhe

mercs que delle

soffri.

por isso

que na escala da hierarchia social o meu logar,

passado bem mais de meio sculo, ainda o
mesmo onde nasci. Das reliquias dos sete mil
e quinhentos loucos do Mindello, no sei ao
certo quantos mais, dos no inteiramente obs-

curos,

podem dizer o que eu digo. Se houvera

nalguma cousa este pas, e tivesse por

servido

isso direito a solicitar

recompensa, pediria que

me deixassem morrer em

paz e depois dormir

esquecido no adro da aldeia vizinha. Eis aqui

o

resumo

e o fito das

minhas crenas mais mo-

A EMIGRAO

289

meu cartismo da ltima

em que o meu honrado adver-

dernas e a historia do
hora, Vir tempo
srio tenha

me

parte

pena de haver dicto o que nesta

Quando eu deixar o mundo,

disse.

ainda c ha-de ficar a injustia.

Poucas mais palavras agora.

Acredite o

mar
ter

um

dado

M.

o que lhe vai affir-

provas, no s de alguma energia

mas tambm de sinceridade austera.

alli

e pericia,

P. de

sr.

velho luctador da imprensa, que cr

seu ltimo artigo ageitava-se admiravel-

mente a cruis represlias, porque o dictara

a clera. Esteja

bem

Algumas

certo disso.

del-

accumulando sobre o papel. A meio

caminho, envergonhei-me de mim. Rasguei o
que estava escripto. Aos sessenta e cinco anias iam-se

nos, que

me batem

porta, no ter equanimi-

dade para reprimir o amor prprio, uma das

poucas e enfraquecidos paixes que nos per-

seguem

at a velhice, fraqueza

o orgulho legtimo.

bem commigo. Ha

Domando

que humilha

a vaidade, fico

miserveis que, s vezes,

cumpre punir duramente, quando no o sejam

a

tal

ponto que

tractar

imponham

o silencio

como uns ou como outros

mas

um homem de

brio e de talento que se transvia, pode no ser

injusto
inquo.

em

abstracto,

mas

em

concreto

A EMIGRAO

290

que no quero tornar a fazer o papel de

arrastar de novo o sr. P.

Mephistopheles

M.

de

a batalhar

num campo

que,

em momen-

mais plcidos, reputaria defezo. Embora

prejuzo meu, cessarei de ler os seus artigos sobre a emigrao e a agricultura. Continuando a dizer a v, ex."^ o que penso acerca
de um assumpto, que cada vez se complica
tos

com

mais, transformando-se a ponto de se converter

em

matria principal o que era incidente,

natural que as minhas opinies

repugnem

suas frequentemente, porque vemos as questes sociaes a diversa luz

eu ao frouxo claro

das preoccupaes cartistas

de novo

elle aos vivos

e consciente democracia.

me invadem

esplendores de atilada

Abstendo-me de o ou-

a colliso das doutrinas mais que pro-

vir,

vvel

a disputa que fica sendo impossivel.-

madura reflexo, o
P. de M. entender alguma vez que a bem

Se
sr.-

que

todavia,

depois de

do pas e das prprias convices necessrio

desenhar com vigor os defeituosos lineamentos

do

meu

caracter, deixo sua disposio o

meu

ser moral, no s nas manifestaes da vida

pblica,

mas

at nas

da vida familiar

e n-

tima.

Desculpe

v. ex.'' este,

acaso immodesto, de-

safogo, e creia sempre que sou, etc.

ndice

Pg.

Advertncia
Carta do

Paulo de Moraes

sr.

xii

Resposta do auctor

xiii

os vnculos
(1856)
I

II

Preliminares

Processo

agricola

Propriedade

rural.

Opportunidade da discusso
I I I

IV

Abolio dos vnculos

13

pr e o contra

27

principio vincular considerado na sua

3S

legitimidade

Desigualdade e personalidade

VI Os
VII

47

vinculos garantia de liberdade

moraes

Difficuldades

58

econmicas na

abolio dos vinculos

VIII

Os

vinculos

grande

grande e

IX

considerados

69

em

relao

pequena propriedade,

Objeces fundadas contra os vinculos

TOMO

IV

pequena cultura

87

99

20

ndice

292

A EMIGRAO
(1873-1875)
Pag.

Carta

107

II

119

ll

134

IV

159

179

VI

192

VII

209

VIII

231

IX

244

264

XI

282

OBRAS
DE

Alexandre Herculano
- Romance

Bobo (0)
I

Cartas (Inditas)
;|

2 vols

!;

Composies vrias

Estudos sobre o casamento

Eurico,

20$00
lOSOO

Pz-^s/Z^A-?

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histrico

civil

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Romance

I;

10$00

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estabeleci-

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Histria de Portugal
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Narrativas
2 vols

I;

Lendas

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Monge de Cister (0) Romance.

2 vols

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20S00

10

vols.

Cada

vol

lOSOO

Poesias:
Livro

i;

20S00

Opsculos

:;

com numerosos do-

cumentos autnticos

I;

I,

vro

II,

vro

III,

Li
vrias.
Li-

harpa do crente.

Poesias

||

I;

Verses: de Millevoye,

Branger,

Dlavigne,

Lamarti-

ne, etc
:

ir

10$00