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EL ODIO POLTICO

Cambio?. Para cambiar eficazmente la poltica artstica, habra que pensar mas en el
arte y no tanto en maquinaciones polticas.
El odio por el odio es siempre imbcil. Hace cometer tonteras Odio de que?. El
hombre inteligente sabe, que hay muchas formas de actuacin poltica y de doctrinas
polticas, sean o no" democrticas".
El apoyo, el afecto, el consentimiento popular, pueden manifestarse
-democrticamente-, segn formulas muy distintas.Se puede escoger entre la
democracia parlamentaria y la democracia de un jefe fuerte.
No creo en la democracia parlamentaria, con sus centenares de diputados, sin formacin
la mayora de las veces y muy a menudo incluso sin capacidad. Una vez elegidos, la
gran mayora de ellos no servirn nunca para nada. Cincuenta diputados- o menosbastaran perfectamente, en lugar de los 350 que hay en Espaa o de los 500 de Francia.
Los gobiernos escogidos por los diputados, son sus rehenes. Un jefe de gobierno
sometido a sus presiones, tiene que formar su equipo teniendo estrictamente en cuenta
los diversos clanes de su partido, las representaciones regionales, las presiones mas
diversas, incluso de los bancos -de los cuales ningn partido sobrevivira -, sin olvidar a
los homosexuales, las arpas feministas, los energmenos de todos los colores, que son,
cada uno por su cuenta, reyes de la calle democrtica.
Yo creo solo en la democracia del jefe, el que la masa elige porque le considera como el
mejor. porque le gusta, porque sus ideas han convencido.
Un jefe responsable puede escoger a los colaboradores mas capaces de su pas. Que
hombre de gran talla, con responsabilidades econmicas y sociales de gran relieve, iria a
abandonar un puesto privado de primer orden, para comprometerse en un equipo
ministerial que puede, en cualquier momento, caer estrepitosamente al suelo? Ejemplo:
Italia, con 51 gobiernos en cuarenta y cinco aos. Ninguna industria importante podra
seguir sin quebrar, en medio de semejante caos directivo. Con mayor razn, es
imposible que resista un Estado en el cual cerca de 40 millones de personas tienen que
desarrollarse.
Solo la democracia del jefe puede asegurar la continuidad del trabajo de un gobierno,
seguir un plan que asegura aos de reformas nacionales, desarrollar hasta su finalizacin
las iniciativas fundamentales que reclama la transformacin radical de un mundo
totalmente nuevo. Un mundo en el cual es imperativo indispensable el dominio de la
economa. Hay que hacer frente tambin al drama humano de un paro inacabable de
mundos diez veces ms poblados que Europa, con centenares de millones de seres
hambrientos, dispuestos a un relevo pacifico o violento del mundo blanco, amenazado
de aniquilamiento.

Aquellos que tendrn la terrible misin de salvar a Europa, nunca ser demasiada la
autoridad que ostenten, si quieren escapar al fracaso.No hay verdadera autoridad sin un
jefe al cual el pueblo cofia libremente, por un tiempo largo, un poder real.
Culto de la personalidad? No. Sentido comun. Oponer una democracia, (La del rebao)
, a la democracia del jefe, resulta vano.
De todas maneras, en cualquier democracia, incluida la del rebao, se vota por una
personalidad. Se vote por un lider o por otro. Los demas no son mas que compinches.
Para el gran publico solo cuenta el hombre fuerte en el que todos pueden confiar. Asi,
finalmente una democracia se confunde con la otra, con la unica diferencia que la del
jefe es franca y la otra disfrazada.
poder fuerte es el que hemos promovido nosotros, los llamados "nazis" "Nazi" es hoy
un insulto. Y es en este sentido que lo emplean aquellos que nos lo echan a la cara. A lo
largo de mas de un cuarto de siglo, buena parte de Europa fue fascista, y la otra estuvo a
punto de serlo. Esta Europa sustitua a unos regmenes parlamentarios agnicos. Su
fracaso haba sido total y fundamental. Vino nuestra poca, con las inmensas reformas
sociales de Hitler, nicas en su tiempo, con el orden majestuoso de instituciones
duraderas, con el consentimiento popular renovado en cada ocasin importante, gracias
a numerosos plebiscitos organizados bajo la mirada, muchas veces hostil, de la opinin
y de las prensa internacionales. Era una cosa bien diferente a cualquiera de los raros
plebiscitos "democrticos" de hoy, sobre la OTAN por ejemplo. que son violados sin
demora entre mil hipocresas y sonrisas.
Lo que siempre hemos buscado, primero de todo , fue la fraternizaron de las clases y la
eliminacin de las distintas luchas sociales. Nunca fuimos de derechas o de izquierdas.
Para nosotros, un pas no es el 50 por ciento de sus habitantes luchando rabiosamente
contra el otro 50 por ciento, localmente estimulados por los partidos rivales. Un pas es
un pueblo y no dos mitades de un cuerpo electoral, dormidas durante cuatro aos,
despiertas durante tres semanas de campaas furibundas..
Tenamos razn?. Eran los otros los que tenan razn?. Son problemas que hay que
sopesar sin ceguera voluntaria y sobre todo sin ira.
Hemos vivido unas experiencias polticas y sociales inmensas en el curso de este siglo.
Vale la pena estudiarlas y no taparlas bajo un montn de basura.
Los que nos insultan que saben del hitlerismo?, de la reconciliacin de las clases?,
De los millones de parados nuevamente con trabajo, en solo dos aos?, De las
autopistas?, del coche "Volkswagen" a disposicin de cualquier obrero por cinco
marcos a la semana?, De la transformacin obligatoria de las fabricas, con locales
sanos, con piscinas, con campos de deporte?, Del invento de las vacaciones obreras,
prolongadas hasta veintids das anuales (el Frente Popular francs, tres aos mas tarde,
no llego a mas de seis das)?, que saben del genio militar con el cual Hitler dirigi o
aguanto la guerra mas inmensa de la historia saben de la grandiosa tentativa de una
Europa carnal, en el Este, de 1941 a 1945 y representada por seiscientos mil voluntarios
no alemanes y de los cuales cuarenta y tres mil eran espaoles...?.

Antes, los europeos nos ignorbamos. Un alemn no sabia lo que era un francs, un
italiano no sabia lo que era un danes.
En el Frente del Este nos hemos conocido, belgas, franceses, holandeses, noruegos,
daneses, blticos, eslovacos, hngaros, italianos, croatas, rumanos, etc. En cuatro aos
de lucha tremenda, hemos participado de los mismos sufrimientos, hemos unido nuestra
sangre en el furor de las batallas, hemos llevado fraternalmente, todos juntos, el mismo
ideal.
Nunca la historia de Europa haba conocido una epopeya comn de semejante tamao
centenares de millares de voluntarios de veintiocho pases distintos.
La "Grand Armee" de Napolen, cont con doscientos mil soldados no franceses, pero
tambin no voluntarios, y no vivi mas que cinco meses. Nosotros, voluntarios desde el
primero hasta el ultimo, hemos constituido durante cuatro aos, en el Frente del Este, un
ejercito europeo tres veces mas numeroso que el de Napolen. Fenmeno extraordinario
que tiene que llamar la atencin de cualquier historiador y de todos los que buscan una
explicacin a los acontecimientos polticos, sociales o militares que han marcado a
Europa en nuestro siglo.
Solo el fanatismo puede explicar la rabia con la cual muchos se niegan a estudiar estos
hechos histricos. No son capaces mas que de replicarnos: Y los judos? .Los judios,
desde 1 933, estaban en guerra abierta contra la Alemania de Hitler.
El pueblo israelitainocentes incluidos, como siempre, tuvo que soportar las
consecuencias de una contienda, que ellos mismos haban provocado en gran medida.
Tambin era bastante normal que en el curso del conflicto, cuando numerosos obreros
extranjeros tenan que trabajar en las fabricas del Reich, se obligara a parte de la
poblacin juda a ocupar puestos de trabajo.
Lo han pasado mal? Todos durante la guerra lo han pasado mal. Los ltimos meses
fueron especialmente duros, cuando miles de bombarderos ingleses y americanos se
dedicaban a destruir salvajemente las industrias, las vais de ferrocarril, las carreteras,
imposibilitando las comunicaciones y el reavituallamiento de todos, alemanes y no
alemanes. La aviacin aliada extermino, con bombas de fsforo, a cientos de miles de
civiles, incluida una importante cantidad de trabajadores extranjeros.
El inmenso escndalo montado por la propaganda juda despus de la guerra, fue y
sigue siendo mas una explosin de venganza y odio, que un sincero intento de buscar la
verdad, no se conseguir, hasta pasadas muchas decenas de aos
De ninguna manera han muerto, como nos han explicado hasta la saciedad, seis
millones de judios. Los redactores de la publicacin "Le Monde Juif" (Mundo Judio), el
rgano de prensa mas importante de los judios en Francia, ya han rebajado esta cantidad
a un milln!. Bajara aun mucho mas sino, como explicar que despus de la II Guerra
Mundial dos millones de judios de Europa central -presuntamente exterminados-, hayan
ido a poblar el nuevo Estado de Israel.
En Francia viven hoy 850.000 judios en lugar de los 350.000 de 1940. En Madrid hay
veinte veces mas que en 1945.

Segunda duda: la existencia de las famosas ; "Cmaras de gas"en el territorio del


antiguo Reich, no hubo ni una. El "Institut fur Zeitgeschichte''(Instituto de Historia
Contempornea) de Munich, bajo la firma de su Director, Dr. Broszat, notorio antinazi,
lo ha reconocido pblicamente.
Habran existido estas "cmaras de gas" en los territorios ocupados del Este?. Los
soviticos no han permitido nunca a los historiadores consultar sus archivos. Hasta
ahora se han podido conocer historias fantsticas y de credibilidad mas remota. En
Francia, como en los Estados Unidos y en muchos otros pases, catedrticos
universitarios de la mayor categora (como el Profesor Robert Faurrison, de la
Universidad de Lyon, e hijo de una inglesa), no solo han formulado dudas, sino que han
negado con argumentos nicamente cientficos, la imposibilidad material de tales
instalaciones.
Las enormes exageraciones judias, sus horripilantes pelculas, colmadas de falsedades,
no ayudan en absoluto a la credibilidad de sus tesis. Su atroz persecucin del pueblo
palestino, su dominacin armada en Gaza y Cisjordania, sus crmenes de Estado (el
ultimo en Trpoli), han empanado mucho su imagen de inocentes ovejitas.
De todas maneras, las miserias de los Israelitas en el curso de este siglo- no solo las que
sufrieron en Alemania, sino tambin en Polonia, en Rumania, en Hungra o en la Rusia
sovitica-, no fueron en absoluto una novedad. Los Reyes Catlicos de Espaa y sus
sucesores, expulsaban a los judios o los metan en sus calabozos, quemaban vivos a los
que no abjuraban y muertos a los que abjuraban, en la Plaza de Atocha de Madrid en
pleno siglo XVIII. No puede decirse que trataran a los ciudadanos israelitas con
excesiva ternura. Tampoco el Rey San Luis en Francia, ni los Papas.
Antes de Hitler, la poltica ha conocido muchas crueldades, de las cuales se puede
hablar algo mas Carlos V hizo cometer asesinatos muy poco evanglicos. A pesar de
que, tiene su glorieta con arboles y fuentes en pleno Madrid.
Bonaparte, durante su expedicin de Egipto, ordeno asesinar en Jaffa a tres mil
prisioneros musulmanes, formalmente protegidos por un acuerdo de rendicin. A razn
de mil por da, se realizo la masacre al borde del mar; barcos de Bonaparte remataban
en el agua a aquellos que intentaban escapar desesperadamente al exterminio. Lo que no
impide que cada ao millones de personas entre los cuales se encuentran muchos
demcratas espaoles vayan a recogerse, muy emocionados, cerca de la enorme lose
de mrmol de la tumba de Napolen en la Iglesia de los Invlidos en Pars.
Gritar sin cesar: " nazi!", a nuestro paso sin admitir el menor examen objetivo de los
hechos, no es historia, es histeria.
Cualquier persona razonable tiene que decirse:
"Si no tienen mas argumentos que los insultos, esta claro que no pueden mas"
Leon Degrelle.