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Lgua & Meia 3

http://www2.uefs.br/ppgldc/revista3_186.html

Thomas Bonnici Avanos e ambiguidades do ps-colonialismo no limiar do sculo

21Lgua & Meia 3 http://www2.uefs.br/ppgldc/revista3_186.html

O campo de Estudos ps-coloniais ganhou proeminncia desde os anos 1970. [...] Embora haja muito debate
sobre os parmetros precisos do campo do ps-colonialismo, o termo Estudos ps-coloniais, geralmente
aceito, o estudo das interaes entre as naes europias e as sociedades que elas colonizaram no perodo
moderno.

Nessa pesquisa refletiremos sobre alguns conceitos bsicos do ps-colonialismo e depois discutir as
ambivalncias, ambiguidades e problemas inerentes o conceito.
O colonialismo
O colonialismo consiste na opresso militar, econmica e cultural de um pas sobre um outro, qual a invaso
europeia da frica, sia e Amrica a partir do sculo 16.
A diferena entre a colonizao antiga e a capitalista na Modernidade consiste no fato que essa no exigia
apenas tributos, bens e riquezas dos pases conquistados, mas reestruturava as economias dos pases
colonizados de tal modo que o relacionamento entre o colonizador e o colonizado interferiu no intercmbio
de recursos materiais e humanos trocados entre ambos.
Consequentemente essa colonizao devastou a cultura, as vezes milenar, de muitos povos, a qual foi
substituda por uma cultura eurocntrica e crista.
O estudo da literatura em lngua inglesa na frica e na ndia e a forte americanizao da cultura chinesa e
japonesa so exemplos da ruptura provocada pela colonizao moderna.
O ps-colonialismo
O ps-colonialismo uma prxis social, poltica, econmica e cultural objetivando a resposta e a resistncia
o colonialismo, tomado no sentido mais abrangente possvel.
Em geral, o ps-colonialismo envolve:

1. o debate sobre as ex-colnias e sua denominao versa sobre o arquivo temporal, ou seja, o tempo
entre a independncia do pas e a atualidade, e sobre o arquivo ideolgico, ou seja, a influncia
exercida por uma potncia europeia desde o momento da invaso at a atualidade.
2. um novo modo de viver, tpico da nossa poca, chamado dwelling-in-travel. Bhabha (1992) alerta
sobre os estranhos efeitos literrios e sociais da acomodao social forada [the uncanny literary
and social effects of enforced social accomodation]
e a angstia do deslocamento cultural e movimentao diasprica [the anguish of cultural displacement
and diasporic movement], o qual contemporaneamente se tornou um lugar ps-colonial.

A formao da colnia por vrios mecanismos de controle e as vrias fases no desenvolvimento do


nacionalismo anticolonial interessam os estudiosos do ps-colonialismo.
Alm disso, o termo as vezes inclui pases que ainda tem que alcanar independncia (a Guiana
francesa), ou envolve minorias (negros, Curdos) em pases de Primeiro Mundo, ou at mesmo, pases
independentes que lutam contra o neocolonialismo como forma de subjugao engendrada pelo capitalismo
e pela globalizao.
Em todos estes sentidos, em lugar de o ps-colonialismo indicar s um evento especificamente
histrico, parece descrever a segunda metade do sculo 20 como um perodo aps o auge do colonialismo.
O ps-colonialismo pode significar uma posio contra o imperialismo e o euro centrismo. O termo,
ento, abrange uma gama de experincias, culturas e problemas.
Muitos discutem que a maioria das ex-colnias no est livre da influncia ou dominao colonial e assim
no pode ser genuinamente ps-colonial.
Em outras palavras, a celebrao triunfante de independncia disfara o atual neocolonialismo sob o pretexto
de modernizao e desenvolvimento numa era de globalizao crescente e de transnacionalismo.
H ainda pases que ainda esto sob dominncia estrangeira.
Alm disso, a nfase sobre o colonizador / colonizado obscurece a operao de opresso interna dentro das
colnias.
Ainda outros repreendem a tendncia de a academia ocidental ser mais receptiva a literatura e a teoria pscoloniais que sejam compatveis com formulaes ps-modernas de hibridismo, sincretismo e pastiche,
enquanto ignoram o realismo crtico de escritores mais interessados nos detalhes da opresso social e racial.
A apropriao de certos escritores da dispora, como Salman Rushdie, poderia ser vista como privilegiar o
transnacional e a sensibilidade migratria as custas de lutas mais locais na ex-colnia.
Alm disso, o desenvolvimento dos Estudos Ps-coloniais concomitantemente a crescentes movimentos de
capitais, trabalho e cultura transnacional visto por alguns com suspeita j que pode desviar a ateno das
realidades materiais de explorao no Primeiro e no Terceiro Mundo.
Assuntos principais

(1) Apesar das reservas e dos debates, as pesquisas em Estudos Ps-coloniais esto crescendo
continuamente porque a crtica ps-colonial permite uma investigao abrangente nas relaes de
poder em mltiplos contextos. A formao de imprio, o impacto da colonizao na histria da excolnia, a economia, a cincia, a cultura, as produes culturais de sociedades colonizadas, o
feminismo, a autonomia para pessoas marginalizadas, e o estado ps-colonial nos contextos
econmicos e culturais contemporneos so alguns tpicos nesse campo.
A literatura ps-colonial
(1) A literatura ps-colonial deve ser analisada no contexto da cultura vivida na regio afetada pela
colonizao europeia, j que ela um dos componentes integrais dessa mesma cultura.
(2) Embora a literatura ps-colonial possa se limitar a cultura nacional exclusivamente aps a
independncia poltica, a aceitao mais comum mais abrangente.
(3) O ps-colonialismo compreende toda a cultura influenciada pelo processo imperial desde o incio da
colonizao at a contemporaneidade.
(4) Independente de suas caractersticas especificamente regionais, a literatura ps-colonial o resultado
da experincia de colonizao baseada na tenso com o poder colonizador (Ashcroft et al., 1989).
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Em primeiro lugar, o papel do idioma europeu imposto e amplamente usado deve ser analisado. No
sistema educacional imperial o controle da lngua preconizou a verso standard da lngua
metropolitana, marginalizando as outras variantes e caracterizando-as como impuras (o ingls
falado na ndia, em Taiwan, na frica, no Caribe; o ingls pidgin).
Em segundo lugar, deve-se problematizar a literatura, especialmente a literatura inglesa, durante a
fase colonial.
Em primeiro lugar, a literatura inglesa foi utilizada para formar uma ideologia da superioridade do
europeu (Prspero, em A tempestade), da submisso congnita do nativo (Calib, em A tempestade),
da inutilidade de rebelio e subverso contra o colonizador (em Macbeth), da represso a qualquer
transgresso (em Medida por medida), da formao do cnone literrio (imposio do cnone ingls
em detrimento de qualquer literatura local).
Em segundo lugar, a literatura inglesa polarizou qualquer literatura escrita por nativos, colocando est
num estatuto inferior, denominando-a perifrica, marginal e no-cannica, e incorporando-a na
Commonwealth Literature.
Terceiro, algumas obras escritas por autores nativos foram incorporadas a literatura britnica porque
eram to imbudas pela ideologia da metrpole que praticamente negavam a sua origem. Usando a
terminologia de Said (1983), caracteriza-se esse fato por um procedimento de afiliao consciente sob
a mscara de filiao, ou seja, uma mmica do centro [imperial] oriundo do desejo no apenas de ser
aceito mas tambm de ser adotado e absorvido (Ashcroft et al., 1989: 4).
Finalmente, os textos criados pela literatura da metrpole e aquela produzida por nativos educados
na metrpole tinham tanta autoridade que fabricaram no apenas o conhecimento mas tambm a
prpria realidade que tentavam descrever (Said, 1990).

Os prottipos do discurso ps-colonial na Literatura so A tempestade (1611), de Shakespeare, Robinson


Cruso (1719), de Daniel Defoe e O corao das trevas (1902), de Joseph Conrad. Acrescentam-se a isso
pinturas, caricaturas, propaganda e fotografias que mostram a inferioridade do nativo, a alteridade da mulher
no-europeia e a dependncia metonmica vis-a-vis a metrpole.
Isso consolidou os conceitos da complexidade de inferioridade e do sujeito rompido (split subject),
consequncia da morte da cultura original local (Fanon, 1967).

Como foi dito antes e seguindo o modo da colonizao, pode-se dizer que h dois grandes vertentes de
literatura ps-colonial: a literatura de colnias de povoadores / colonos; e as literaturas da colnia invadida e
das colnias duplamente invadidas.
(1) A literatura de colnias de povoadores: a literatura de missionrios, governadores, administradores,
mulheres de administradores ou gerentes de alta patente no imprio, soldados, secretrios. As lnguas
nativas foram praticamente ignoradas e a lngua do colonizador imposta (portugus no Brasil;
espanhol no resto da Amrica do Sul, ingls na Austrlia e na Nova Zelndia). Consiste essa literatura
numa literatura de viagens e de etnografia, escrita conforme parmetros lingusticos da metrpole e
imbuda de contedo que enaltece eventos e feitos dos colonizadores. A escrita de William Bradford,
John Winthrop, Roger Williams, Edward Taylor e Cotton Mather nos Estados Unidos, de Pero Vaz de
Caminha, Jean de Lry, Pero de Magalhaes Gndavo, Andr Thevet e Hans Staden sobre o Brasil, e de
Alvar Nunes Cabeza de Vaca sobre a Amrica hispnica tpica desta vertente. Outrossim, poderia ser
tambm uma literatura ficcional, em prosa ou verso, como o foi de Jos de Anchieta e de Anne
Bradstreet ou Mary Rowlandson respectivamente no Brasil e nos Estados Unidos. Aps o primeiro
sculo de colonizao e povoamento, esta literatura escrita pelos colonizadores deu lugar a uma
literatura laudatria escrita por nativos educados pela metrpole e, portanto, ainda ligada as formas e
o contedo metropolitanos. Jos de Santa Rita Duro e Baslio da Gama so um exemplo tpico dessa
fase. A literatura ps-independncia poltica constitui uma terceira fase e admite uma gradao que
vai de um certo saudosismo colonial a uma ruptura completa com a literatura eurocentrica.
Difernciam-se, porm, duas modalidades: a literatura das ex-colnias britnicas que ainda mantem
fortes laos com a Inglaterra (Austrlia, Nova Zelndia, Canad) e a literatura das ex-colnias que se
distanciaram razoavelmente da metrpole-me para se tornarem culturalmente independentes (Brasil
e Amrica hispnica). Enquanto a literatura dos pases da primeira modalidade concomitantemente
derivativa e inculturada nos problemas contemporneos, raramente inovadora na lngua, com forte
afinidade em contedo, a literatura dos pases da segunda modalidade , at certo ponto, mais
autnoma, auto-suficiente e inovadora em sua forma e contedo. Basta contrastar os australianos
Patrick White e David Malouf e os brasileiros Joo Guimaraes Rosa e Dalton Trevisan para perceber a
distncia e a aproximao da literatura metropolitana de duas comunidades ps-coloniais.
(2) A literatura das colnias invadidas e duplamente invadidas: a literatura oriunda de ex-colnias com
uma cultura centenria (as vezes milenar) como o foram a ndia e a frica, ou onde a cultura original
foi totalmente destruda, como no caso do Caribe, e uma outra, totalmente alheia, implantada atravs
da imigrao de europeus, importao de africanos (escravo) e de empregados contratados
(indentured laborers do sudeste asitico e da ndia). Nas colnias invadidas, as lnguas nativas
continuaram sendo usadas pelos nativos e a lngua inglesa (ou outra) comeou a ser internamente
uma espcie de lngua franca e externamente um elo com o centro europeu. Nas colnias duplamente

invadidas, as lnguas nativas americanas e aquelas trazidas da frica ou da sia desapareceram,


permanecendo apenas a lngua europeia (ingls, francs, holands, espanhol). Embora inicialmente a
literatura, quando houve, fosse um meio para enaltecer a metrpole ou informando a Europa sobre as
riquezas desses pases, seguindo parmetros eurocntricos, uma literatura mais autnoma, crtica,
denunciadora e de ruptura comea a ser escrita conforme a conscientizao poltica dos escritores. O
romance Cry, the Beloved Country (1948), de Alan Paton, fala sobre solues romanceadas do regime
de apartheid na frica do Sul, enquanto os contos da sul-africana Nadine Gordimer contm uma
percepo mais acurada do problema, revelando solues mais complexas e difceis referentes ao
racismo, a objetificao e a alteridade do nativo. Nesses ltimos quarenta anos essa literatura constitui
a vanguarda da literatura escrita em lngua inglsa, inclusive muitos autores foram agraciados pelo
Premio Nobel de Literatura (Naipaul, Walcott, Gordimer, Coetzee).
Estratgias da literatura ps-colonial
(1) O projeto de descolonizao da literatura eurocntrica implica a crioulizao da lngua europeia, o
uso da pardia e da mmica, a apropriao do poder para afirmar a identidade atravs da re-leitura, a
denncia do estrago colonial revelado pela dispora, a ampliao do cnone literrio, a ruptura da
primazia dos textos metropolitanos pela re-escrita. O contexto dessa descolonizao a dispora e o
hibridismo, caractersticas dos povos atingidos pela colonizao europeia.
Diaspora
Hibridismo
Hibridismo pode ser, entre outros, lingstico, cultural, poltico, racial.
Bakhtin usou o termo para mostrar o poder subversivo de situaes multivocais (polifonia) da
linguagem e da narrativa contra a sobriedade e o aspecto apolneo da cultura dominante.
Em teoria ps-colonial o hibridismo foi inicialmente equivalente a uma mera troca cultural, a qual
negava a desigualdade inerente as relaes de poder e enfatizava as polticas de assimilao atravs
do mascaramento das diferenas culturais.
Portanto, as teorias que insistem na reciprocidade necessariamente do pouca importncia o fator
oposicionista e aumentam a dependncia cultural.
O significado de hibridismo sugerido por Bhabha (hoje o mais aceito) faz com que o sujeito pscolonial coloque seu ponto de vista contra o outro, mantendo grande abertura, com o potncial de
reverter as estruturas de dominao colonial.
Portanto, o hibridismo intencional de Bakhtin foi transformado por Bhabha em um momento ativo
de desafio e resistncia contra o poder colonial dominante [...] negando a cultura imperialista imposta
a autoridade conseguida pela violncia e a alegao de autenticidade (Young, 1995: 23).
A partir da interdependncia entre colonizador e colonizado e da impossibilidade da pureza
hierrquica das culturas, Bhabha afirma que os sistemas culturais so construdos num espao
chamado terceiro espao da enunciao (1998: 37), um espao ambivalente e contraditrio, de onde
emerge a identidade cultural. Consequentemente, o hibridismo o lugar onde se realiza a diferena

cultural. A natureza hbrida da cultura ps-colonial localiza a resistncia nas prticas contradiscursivas implcitas na ambivalncia colonial e assim subverte o prprio suporte sobre o qual
assentava-se o discurso imperialista e colonial (Ashcroft et al. 1998).
Crioulizao da lngua europia
O termo ab-rogao significa a rejeio por escritores ps-coloniais de conceitos normativos da
lngua europia (Standard English; Kings English; o frances da Academia) ou da marginalizao da
lngua (dialetos, crioulo, variantes) usada por certos grupos de colonizados (crioulos franceses de
Haiti, Martinica e Guadalupe; pidgin English da Jamaica e Hong Kong; crioulo portugus de Angola,
Moambique e Timor Leste). ao mesmo tempo, o escritor ps-colonial assume a apropriao, atravs
da qual a lngua europeia se adapta a descrever o ambiente no-europeu etc. Portanto, o uso da
linguagem , em todos os casos, uma variante de um referente no-existente. A teoria da ab-rogao
mostra que h um antdoto contra o aprisionamento do colonizado nos paradigmas conceituais do
colonizador. Atravs da apropriao o colonizado assume a linguagem (e outros itens como o teatro, o
filme, a filosofia) do colonizador e a poe a seu prprio servio. Portanto, a maneira pela qual a
cultura colonizada usa os instrumentos da cultura dominante para contrapor-se o controle poltico
do dominador. O nigeriano Achebe (contra o queniano Ngugi) sempre foi a favor do uso do ingls
para expressar as experincias culturais nigerianas e para atingir o maior nmero de leitores. Como os
textos de vrios autores oriundos de ex-colnias mostram, a linguagem extremamente poderosa
para construir textos anticoloniais.
Mmica e pardia
A mmica a tentativa pelo colonizado para copiar o colonizador.
Isso acontece quando o colonizado assume os hbitos culturais e valores do colonizador.
Como o resultado dessa mmica no uma reproduo exata das caractersticas do colonizador, ela
pode ser altamente subversiva.
A mmica, portanto, produz uma racha na certeza imperial de que a dominao colonial mantm
completo domnio sobre o colonizado. O escrnio (a ridicularizaro) e a ameaa existem na mmica da
cultura, do comportamento e dos valores dominantes feita pelo colonizado. A escrita ps-colonial a
principal estratgia da mmica contra o colonizador porque devido a sua viso dupla, a revelao da
ambivalncia do discurso colonial subverte a autoridade desse mesmo discurso (Bhabha, 1998: 88). A
quase-identidade do sujeito colonial com o sujeito dominante (descrito por Bhabha como quase o
mesmo mas no branco) faz com que a cultura colonial seja potencialmente subversiva.
Re-leitura
A re-leitura uma maneira de ler os textos literrios para revelar suas implicaes no processo
colonial. Descobrem-se no texto no apenas os paradigmas estticos mas tambm e especialmente sua
origem na realidade social e cultural. Quando voltamos o arquivo cultural, comeamos a rele-lo de
forma no unvoca, mas em contraponto, com a conscincia simultnea da histria metropolitana que
est sendo narrada e daquelas outras histrias contra (e junto com) as quais atua o discurso
dominante (Said, 1995: 87). Uma releitura ps-colonial de A tempestade, de Shakespeare, faz descobrir
vrias estratgias de colonizao e de resistncia, enquanto Mansfield Park, de Jane Austen, mostra o
embasamento escravagista da riqueza britnica. A leitura ps-colonial dos romances de Jos de
Alencar dever revelar facetas interessantes sobre a fabricao do poder colonial, a objetificao do

nativo, a dupla reduo da mulher quer portuguesa quer indgena, a resistncia sutil do ndio para
recuperar a sua subjetividade. uma reviso da literatura a luz de prticas discursivas ps-coloniais.
Re-escrita
Um fenmeno literrio no limitado a literatura em lngua inglesa, a re-escrita tornou-se uma prtica
discursiva ps-colonial atravs da qual, e aproveitando-se de lacunas, silncios, alegorias, ironias e
metforas do texto cannico, surge um novo texto que subverte as bases literrias, os valores e os
pressupostos histricos do primeiro. Foe, do sul-africano J.M. Coetzee, retoma a lacuna deixada pelo
silencio da mulher e o tema do feliz encontro de Friday com o europeu. Portanto, constri um novo
texto problematizando a possibilidade da fala dos colonizados: esse novo texto interroga o texto
cannico e, ao mesmo tempo, se constri como discurso legtimo. Wide Sargasso Sea e Indigo
mantem uma tenso dialgica respectivamente com Jane Eyre e The Tempest atravs de
questionamentos, subverses, rebates a preconceitos, revides femininos e outros.
Ampliao do cnone literrio
A releitura e a reescrita subvertem o cnone literrio. Essa subverso no se limita apenas a uma
substituio de textos por outros ou a mera ampliao do nmero de textos numa lista. Como o
cnone literrio um conjunto de prticas de leitura apropriadas pela cultura dominante para
justificar sua ideologia e para se manter no status quo, a subverso acontece tambm pela
reconstruo dos assim chamados textos cannicos atravs de prticas alternativas de leitura
(Ashcroft, 1989: 189). A busca, leitura e anlise de textos esquecidos da poca colonial ou psindependncia estabelecem um conjunto de estudos sobre a sua produo no contexto social, poltico
e histrico. Essa atividade por si s j quebra o monoplio de certos textos intocveis e cria uma
frico sobre os porques da canonicidade e no-canonicidade dos textos. Ademais, mostra que no foi
apenas o fator esttico o responsvel exclusivo da incluso no cnone de certos textos, mas sim um
conjunto de razes polticas apropriadas para sustentar uma determinada ideologia historicamente
datada. Alm disso, o deslocamento da literatura do centro para a margem favorece a
conscientizao da subjetividade tolhida pela ao colonizadora. A leitura de textos ficcionais pscoloniais e de teoria ps-colonial oriundos de autores nascidos em ex-colnias j um indcio e um
fator importante de um discurso alternativo.
Questes e problemas
Referindo-se as literaturas ps-coloniais de lngua inglesa dos ltimos quase cinquenta anos, pode-se
perguntar Quem o sujeito ps-colonial hoje? O crtico ou o autor ps-colonial provavelmente um
acadmico, oriundo de uma ex-colnia britnica, preocupado do peso histrico do colonialismo e da
persistncia do projeto colonizador na mentalidade e na ideologia das pessoas ps-coloniais vivendo
em pases que outrora foram colnias europeias. O escritor ou crtico ps-colonial, especialmente
aquele que no pertence a uma ex-colnia britnica, se angustia ou diante da re-viso no-comeada
ou diante da reviso inadequada da literatura produzida por qualquer pas que estava submetido o
colonialismo ou est sendo atualmente arrebatado pelo projeto acrtico da globalizao. Alm disso, o
grande problema para esses a aceitao sic et simpliciter da teoria ps-colonial fabricada pela
academia do Ocidente e aplicada aos textos no-europeus tal qual foi formulada. A reflexo de
Schwarz (1997: 30 e 48) em seu ensaio Nacional por subtrao extremamente pertinente. O gosto
pela novidade terminolgica e doutrinria prevalece sobre o trabalho de conhecimento, e constitui

outro exemplo, agora no plano acadmico, do carter imitativo de nossa vida cultural [...] Tem sido
observado que a cada gerao a vida intelectual no Brasil parece recomear do zero. O apetite pela
produo recente dos pases avanados muitas vezes tem como avesso o desinteresse pelo trabalho da
gerao anterior, e a consequente descontinuidade da reflexo [] A vida cultural tem dinamismos
prprios, de que a eventual originalidade, bem como a falta dela, so elementos entre outros..
A questo da cpia no falsa, desde que tratada pragmaticamente, de um ponto de vista esttico e
poltico, e liberta da mitolgica exigncia da criao a partir do nada. aPode-se perguntar tambm
Onde est o sujeito ps-colonial? O escritor ou o acadmico ps-colonial se encontra provvel e
paradoxalmente na dispora (na ex-metrpole ou em algum pas industrializado). Raramente est em
seu prprio pas. Rushdie, Kincaid, Phillips, Achebe e Melville no moram na ndia, Antgua, So
Cristvo, Nigria e Guiana respectivamente. Portanto, o sujeito ps-colonial frequentemente pode ser
definido como habitante daquele terceiro espao intersticial imaginado por Bhabha (1998). Ou
aquele que, devido a transladao transnacional ou transcolonial da colnia a um outro lugar ou
da colnia a uma outra percebe mais de perto a ao devastadora da dispora pr-transnacional e
transnacional. No caso do escritor ficcional, isso provoca a representao de uma ampla gama de
fatores referente as estratgias da alteridade e a localizao da subverso; no caso do crtico, isso o faz
rechaar a tentao da re-colonizao terica e o faz descobrir o discurso mais apropriado noimitativo para o aprofundamento terico da literatura produzida desde o momento da colonizao at
a
atualidade.
Embora se admita a distino entre o arquivo temporal e o arquivo ideolgico de ps-colonialismo,
discute-se ainda a ambiguidade do mesmo. Parece que somente agora comeou a ser discutida a
legitimidade ou no da vasta abrangncia dada por Ashcroft et al. (1989) a definio. De acordo com
esses autores, o termo ps-colonialismo se refere a toda a cultura influenciada pelo processo
imperial a partir do momento da colonizao at a contemporaneidade. Muitos crticos afirmam que a
abrangncia dessa definio mistura o perodo colonial com o perodo ps-proclamao da
independncia. Embora a passagem de pases como o Canad, a Austrlia e a Nova Zelndia do
perodo colonial o ps-colonial (arquivo temporal) fosse quase imperceptvel, o contrrio do que
aconteceu nos pases da Amrica Latina no sculo 19, e na ndia e na frica no sculo 20, colonizados
pelos ingleses, franceses e portugueses, nessa questo o conceito de arquivo temporal, embora fosse
importante, teve menor repercusso do que o conceito do arquivo ideolgico. Ou seja, a carga de
alteridade e objetificao produzida no sujeito colonizado e em toda a sua cultura foi to devastadora
e abrangente que contaminou, em diferente grau e profundidade, a cultura de todos os sujeitos no
perodo ps-independncia.
Uma outra problemtica referente ao termo ps-colonialismo o grau absoluto dado ao termo. O
perodo ps-colonial (temporal) uma pequena, as vezes, infinitsima parte da histria do sujeito. O
perodo ps-colonial no a nica histria que o sujeito ps-colonial teve. A histria pr-colonial do
Brasil, da ndia, da Austrlia e da frica deve ser, pelo menos, to importante e to digna de estudos
quanto o perodo da interveno portuguesa, inglesa, ou francesa. Sem esses aspectos, o termo pscolonialismo fica apenas um rtulo fabricado no exterior para o consumo indiscriminado e acrtico
do ex-colonizado. No caso da literatura, a subjetificao ser realada, primeiro, quer pela oratura (no
caso de comunidades grafas, por exemplo, as lendas indgenas dos ndios do Xingu) quer pela
literatura pr-colonial (por exemplo, as Vedas e Upanishadas na ndia) e auto-etnogrfica (a Nueva
coronica y buen gobierno, de Felipe Guaman Poma de Ayala, de 1613), e, segundo, pela inculturao
da escrita dos autores ficcionais (o Modernismo brasileiro). As representaes de raa, etnia e Gnero
fazem parte da literatura ps-colonial. Todavia, os conceitos foram formulados por crticos

(principalmente por Henry Louis Gates e Stanley Hall) de pases metropolitanos e a abordagem
desses conceitos diz respeito ao multiculturalismo estadunidense e ao multiracismo britnico,
aplicados, por exemplo, ao hibridismo indiano, brasileiro, caribenho e africano. Ser que essa teoria
metropolitana, de cunho essencialista, no est ainda produzindo uma interveno na e constituindo
uma ameaa a literatura ps-colonial? O fato de que a maioria das publicaes tericas ps-coloniais
sai das universidades e das editoras metropolitanas no indica um monitoramento colonizador?
O ps-estruturalismo tornou visveis as aspiraes e os direitos de vrias minorias (homossexuais,
feministas etc) nos pases metropolitanos mas deixou de lado vrias questes envolvendo o
entrelaamento de classe, raa e Gnero nesses pases industrializados. Pode ser que a literatura pscolonial, de autoria dos autores nascidos nas ex-colnias, esteja representando certas minorias
privilegiadas dos pases atingidos pelo colonialismo e deixando de lado representaes mais
profundas de classe, Gnero e raa pertencentes a maioria dos sujeitos colonizados. No romance The
God of Small Things, de Arundhati Roy, destaca-se mais a famlia aristocrata de Ammu do que a do
pria Vellutha. O negro Solomon em A Distant Shore, de Caryl Phillips, o personagem (inicialmente)
afortunado que consegue fugir da tragdia da guerra civil num pas africano, e no representa os
milhes que deixou atrs, vtimas das atrocidades tribais e do desemprego.
Diante da hegemonia cultural globalizada dos Estados Unidos, ser que ainda til denominar quasecoloniais, coloniais, ps-coloniais e no-coloniais os pases e suas culturas? Todos, mesmo pases de
tradio altamente independente como a Frana e a Alemanha, correm o risco de serem clones da
cultura dominante americana. Talvez a lngua seja a nica resistncia. Todavia, tambm nesse ponto,
esbarra-se com um grande empecilho. Praticamente a lngua da teoria ps-colonial o ingls, a lngua
do colonizador do passado e do presente. Salvo importantes excees, tambm a lngua da fico
ps-colonial j que atualmente a maioria da literatura contempornea est sendo escrita por autores
oriundos de ex-colnias britnicas. Portanto, como pode se livrar dessa dupla amarra? Ser que o
subalterno no fala porque o ps-colonialismo fala e ouve somente a lngua inglesa? Apesar a fama de
Rushdie, Achebe e Ngugi como autores ps-coloniais da ndia, Nigria e Qunia respectivamente,
menos de 5 de toda a literatura criativa nesses pases est escrita em ingls. Em contraste, qual a
chance de um ndio caingangue ou um mori escrever em sua prpria lngua diante da hegemonia do
portugus no Brasil e do ingls na Nova Zelndia? O ps-colonialismo conseguiu nos ltimos
cinqenta anos construir um arcabouo terico e um conjunto de obras literrias considerveis. Como
no pode deixar de ser, a importao da teoria ps-colonial afetou tambm a Amrica Latina e,
conseqentemente, o Brasil, a partir dos anos 1970 em diante. Essa importao, todavia, realou certos
conceitos j debatidos como a antropofagia, a transculturao, o hibridismo, a
marginalizao, a hierarquizao, as minorias excludas, o transnacionalismo, a
homogeneizao, a alteridade, termos discutidos por Oswald de Andrade, Mrio de Andrade,
Silviano Santiago, Eduardo Galeano, Octvio Paz, Darcy Ribeiro, Antonio Candido, Paulo Freire,
Celso Furtado, Roberto Schwarz e outros, em diferentes pocas, por diferentes vieses e atravs de
matizes contrastantes.
Referindo-se os Estudos Culturais (portanto, incluindo o ps-colonialismo) e a influncia
estadunidense sobre a academia brasileira, Perrone-Moiss (1998) rechaa o interesse de imitar, em
nossas universidades, essas tendncias norte-americanas. Realmente a preferncia o contexto sobre
o texto, a bibliografia anglo-americana, a diluio dos estudos literrios, o abandono das reflexes
latino-americanas sobre a identidade, poderia viciar e distorcer a teoria ps-colonial, impor um outro
tipo de colonialismo e descartar o que realmente latino-americano nesse campo.

Por outro lado, importante frisar que crticos ps-coloniais como Achebe, Ngugi, Bhabha, Fanon,
Memmi, Said, Ahmad, Loomba, Spivak construram suas teses sobre suas experincias em terras
colonizadas e que autores ficcionais ps-coloniais como Coetzee, Kincaid, Rhys, Melville, Harris,
Phillips e outros representaram e ainda representam o sujeito ps-colonial e suas ambivalncias a
partir de suas reflexes.
Diferente de muitos crticos caribenhos, africanos e asiticos, os tericos latino-americanos continuam
trabalhando na Amrica Latina publicando aqui as suas obras sobre o subalterno, a subjetificao do
oprimido, a conscientizao poltica e a descolonizao da mente. Exemplo disso Haroldo de
Campos que constri o mau selvagem, o devorador do branco que desconstri, se apropria,
desapropria e des-hierarquiza uma teoria original, profundamente brasileira. Outros tentam aplicar
a teoria ps-colonial importada devido a semelhana da experincia colonial, frequentemente sem
levar em considerao a epistemologia sobre o ps-colonialismo j existente no Brasil e na Amrica
Latina. O que est em questo no so as teorias ps-coloniais estrangeiras, mas a sua apropriao
acrtica e o desprezo pela teoria autctone. O ps-colonialismo no Brasil, como tendncia, crtica e
leitura, poder ter uma sensibilidade autctone, no xenfoba nos moldes que Salles Gomes (1986: 88)
preconiza: no somos europeus ou americanos do norte, mas, destitudos de cultura original, nada
nos estrangeiro, pois tudo o . A penosa construo de ns mesmos se desenvolve na dialtica
rarefeita entre o no ser e o ser outro.
Referncias
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Thomas Bonnici Doutor em Letras pela UNESP, professor da Universidade Estadual de
Maring. Autor dos livros O ps-colonialismo e a literatura (2000, reimp. 2005), Short Stories:
An Anthology for Undergraduates (2002, 2a ed., 2005), Teoria Literria: Abordagens histricas
e tendncias contemporneas (2003, 2a ed., 2005) e Poetry of the Nineteenth and Twentieth
Centuries (2004).

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