Qual a Relao Bblica em favor do Espiritismo?

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Existem muitas citaes Bblicas a respeito do Espiritismo, por isso em uma postagem
anterior eu citei que nem todos os fenmenos ou revelaes so assim to "surpresas"
quanto parece, pois que muitos destes fenmenos j foram previstos ou mencionados no
passado.
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Vejamos ento:
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Corntios 12:1-8:
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1- Acerca dos dons espirituais, no quero, irmos, que sejais ignorantes.
Vs bem sabeis que reis gentios, levados aos dolos mudos, conforme reis guiados.
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2- Portanto, vos quero fazer compreender que ningum que fala pelo Esprito de Deus diz:
Jesus antema (excomunho, maldio), e ningum pode dizer que Jesus o Senhor,
seno pelo Esprito Santo.
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3- Ora, h diversidade de dons, mas o Esprito o mesmo.
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4- E h diversidade de ministrios, mas o Senhor o mesmo.
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5- E h diversidade de operaes, mas o mesmo Deus que opera tudo em todos.
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6- Mas a manifestao do Esprito dada a cada um, para o que for til.
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7- Porque a um pelo Esprito dada a palavra da sabedoria; e a outro, pelo mesmo
Esprito, a palavra da cincia;
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Meus comentrios:
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Fica bem claro, e me parece perfeitamente bvio que toda a atuao dos Espritos
Mensageiros so enviados de Deus, independente da roupagem e da Ordem ou Regncia
que possam assumir para chegarem at ns com Vossas misses.
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Em Corntios (3,4,5,6) citado a diversidade de dons, de ministrios, de modus operandi,
e que inclusive as manifestaes podem ser muito particulares por que tudo flui condio
de evoluo de cada Esprito.
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Observa-se tambm em Corntios (2,7) que ao Esprito verdadeiramente evoludo dada a
condio de EXALTAR O NOME DE NOSSO SENHOR JESUS CRISTO, pois que, por
minha experincia de meus longos anos como praticante do espiritismo, nunca vi um nico
esprito de baixo padro conseguir citar o Nome de Jesus ou fazer qualquer tipo de
exaltao no Nome do Altssimo. Isto por que no mundo espiritual o "contrato" firmado com

Nosso Senhor Jesus Cristo impossibilita a exaltao dAquele em que o esprito no aceita
que seja seu Regente ou seu Mestre, e isto mais que um padro, uma Verdade.
Espritos de baixa vibrao ou de outros Sistemas No-Crsticos no conseguem
completar as chaves ritualsticas e deve-se inclusive, perante ns Doutrinadores observar
se estas chaves esto sendo corretamente pronunciadas.
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do :
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Na Lei do Amanhecer, eu chamaria a ateno para dizer que a chave:
"LOUVADO SEJA NOSSO SENHOR JESUS CRISTO"
muito diferente de:
"Louvado Seja Nosso Senhor Ie Xisto", (ou qualquer coisa parecida e mal pronunciada)...
... por que neste segundo caso, qualquer diferena nas palavras da chave denotariam uma
incapacidade do Esprito presente em pronunciar a chave corretamente de quem ele no
aceita como seu Mestre. Estou colocando esta questo para discusso, pois que, por
vezes, ao solicitar a repetio da chave foi descoberto um sofredor e no um Esprito do
Sistema Crstico.
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Convencionado est na Lei que o preto-velho diga a chave 3 vezes, pois que um Esprito
no evoludo no conseguiria assumir tal afirmao exaltando o Nome de Nosso Senhor
Jesus Cristo, mas nada impede que o Doutrinador, em situaes que lhe denotem que
algo est estranho, solicite novamente a repetio da chave, pois que o preto-velho
compreende muito bem que este trabalho depender da certeza de que o Doutrinador est
consciente e firme no propsito do trabalho e cuidando do seu aparelho e da mensagem.
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Na minha concepo, se o preto velho no repetir a chave e ainda chamar a ateno do
Doutrinador, eu peo desculpas mas vou conferir na "chave, doutrina e elevao", isto por
que, se voc achar que o que est na Lei do Amanhecer sem considerar os eventuais
casos, poder estar deixando de observar as artimanhas de alguns espritos inferiores ou
de outros sistema no-crsticos atuarem no trabalho. Estamos cada vez mais lhe dando
com situaes mais difceis e os casos excepcionais logo se tornam corriqueiros.
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Infelizmente, mesmo depois de tantos sculos de teoria, estudos e prticas, o Espiritismo
ainda um fenmeno negado e renegado por muitos que se dizem pessoas religiosas e de
f.
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Ainda que o Ser Humano veja, sofra, vena, explique ou no explique os fenmenos,
sempre havero os cticos ou aqueles que afirmam o contrrio prpria vida que levam
merc dos fenmenos naturais.
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Espiritismo na sua simplicidade, nada mais que equilibrar os fenmenos naturais da vida
apoiados pelos ensinamentos espirituais que sempre sero autorizados por Nosso Senhor
Jesus Cristo. Demais fenmenos que advm de prticas errneas, cuja finalidade fazer o
mal, no compartilhada da mesma Lei de Nosso Senhor Jesus Cristo. Assim como
muitas coisas na vida que se parecem boas e so ruins, pois muitas vezes o "mal" usa um
pouco do "remdio" para que o doente no morra e possa ser ento torturado um pouco
mais. quando confundem o Espiritismo na Lei do Auxlio, na Lei de Nosso Senhor Jesus
Cristo, para a outra lei do "auxlio material", da ignorncia, e das prticas direcionadas
apenas para as energias negativas do fsico.
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Algumas pessoas j me ouviram vrias vezes dizer o seguinte: o Mal pode decorar
versculos bblicos e toda a Lei de Jesus, bem como o prisioneiro pode decorar a Lei do
Homem.
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Cabe a nossa boa vibrao e percepo em procurar melhor distinguir quando o "mal" fala
em nome do Bem mas est praticando o inverso.
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Salve Deus !!