MATER ET MAGISTRA

(Madre y maestra)

Ya haban pasado setenta aos de que Len XIII haba escrito la encclica
conocida como la Carta Magna del Trabajo , cuando el 15 de mayo de 1961
Juan XXIII dio a conocer su enseanza social en Mater et Magistra.

CONTEXTO.
Ya haban pasado setenta aos de que Len XIII haba escrito la encclica
conocida como la Carta Magna del Trabajo , cuando el 15 de mayo de 1961
Juan XXIII dio a conocer su enseanza social en Mater et Magistra .

Los problemas sociales de ms de un siglo todava persistan y despus de

setenta aos se requera ms precisin en las enseanzas de Len XIII.

Hasta dnde a de darse la intervencin de Estado en la Economa?, El

deseo de participar responsablemente en la vida econmica y social por
parte de los trabajadores es legtimo? Mater et Magistra tambin tena que
abordar la cuestin de la explosin demogrfica, pues se necesitaba la voz
defensora que resguardara la dignidad de la persona.

Se daba todava la confrontacin de unas naciones contra otras, por lo que

se esperaba que el Romano Pontfice se pronunciara por el entendimiento
internacional de carcter tico ya que sin moral y sin Dios, la violencia

podra traer el aniquilamiento de la humanidad con el empleo de armas de

destruccin masiva.

CONTENIDO
Mater et Magistra revisa los puntos ms importantes de las encclicas
anteriores Rerum Novarum y Quadragesimo Anno . Ante las necesidades de
su poca SS. Juan XXIII, advierte que la cuestin social tiene una dimensin
mundial y que as como se puede hablar de personas pobres, tambin se ha
de hablar de naciones pobres. Insiste categricamente en la importancia y
trascendencia de la dignidad de la persona humana, en la valoracin del
trabajo y en su justa remuneracin. Reconoce que la economa es ante todo
obra de la iniciativa de los particulares, pero que se necesita la intervencin
subsidiaria de los poderes pblicos. Subraya la importancia de la creciente
sociabilidad humana en sus diversas manifestaciones en el mundo.
Reafirma las enseanzas anteriores sobre el salario, cuyos parmetros para
fijar un monto menciona: la dignidad de la persona humana y de su familia
la aportacin efectiva del trabajador; la posibilidad econmica de la
empresa; la situacin econmica de la nacin y la situacin de la economa
a nivel mundial. Ensea una vez ms la dimensin tica de las estructuras
econmicas de la propiedad con funcin social.
Muestra el derecho de los trabajadores de sindicalizarse. Reafirma lo
inaceptable del liberalismo. Reconoce la importancia de la familia. Resalta el
destino universal de los bienes y la opcin del orden social fundado en la
justicia y en la caridad. Por primera vez destaca el problema del campo y
sugiere algunas soluciones. Recuerda que la Doctrina Social de la Iglesia
tiene como fundamento, causa y fin al hombre integral. En todo el
documento aparece la necesidad de la justicia en los diversos niveles de la
convivencia social. Pugna porque las relaciones humanas se construyan en
la verdad, la justicia y el amor fraterno.

ACTUALIDAD.
Por esta breve resea se entiende su importancia, tambin hoy. Los
problemas de orden social que toca estn vivos. El del campo es la gran
vergenza de nuestra tierra. Pobreza y migracin son dos indicadores de su
gran magnitud. El hombre de empresa encuentra en ella una motivacin
para actuar con sentido social.
Los valores y principios de la Doctrina Social reafirmados y explicitados han
de urgir a la accin para que la voz de SS. Juan XXIII no se pierda en el
vaco. Hay que tomar conciencia de nuestra responsabilidad. Para
motivarnos a la cristianizacin de familia, empresa y sociedad a la mediada
del hombre nos es muy til leer esta encclica.